Adhyaya 20: The Birth of the Aśvins: Solar Lineage, Saṃjñā and Chāyā, and the Granting of a Hymn and Boons

Verse 1

प्रजापाल उवाच । एवमग्नेः समुत्पत्तिर्जाता ब्रह्मन् महात्मनः । प्राणापानौ कथं देवावश्विनौ सम्बभूवतुः ॥ २०.१ ॥

ព្រះប្រាជាបាលបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដូច្នេះ កំណើតនៃអគ្គនី ត្រូវបានពណ៌នារួចហើយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ពីមហាត្មាអ្នកនោះ។ ដូចម្តេចបានជា ទេវតាទាំងពីរ អស្វិន ទើបក្លាយជាប្រាណ និងអបាណ (ដង្ហើមចូល និងដង្ហើមចេញ) ?»

Verse 2

मरीचिर्ब्रह्मणः पुत्रः स्वयं ब्रह्मा द्विसप्तभिः । रूपैर्व्यवस्थितस्तेषां मरीचिः श्रेष्ठतामगात् ॥ २०.२ ॥

មរីចិ ជាព្រះបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្មា—ពិតប្រាកដថា ជាព្រះព្រហ្មាផ្ទាល់—ត្រូវបានដាក់ឲ្យស្ថិតនៅក្នុងទម្រង់ដប់បួន។ ក្នុងចំណោមទម្រង់ទាំងនោះ មរីចិបានឈានដល់ភាពលេចធ្លោជាងគេ។

Verse 3

तस्य पुत्रो महातेजाः कश्यपो नाम वै मुनिः । स्वयं प्रजापतिः श्रीमान् देवतानां पिता अभवत् ॥ २०.३ ॥

ព្រះបុត្ររបស់ទ្រង់ គឺមហាមុនីឈ្មោះ កश्यប (កശ്യប) មានពន្លឺតេជៈដ៏ខ្លាំង។ ទ្រង់ផ្ទាល់បានក្លាយជាព្រះប្រជាបតិដ៏រុងរឿង ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះបិតានៃទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 4

तस्य पुत्रा बभूवुर्हि आदित्या द्वादश प्रभो । आदित्यपत्यानि ते सर्वे आदित्यास्तेन कीर्तिताः ॥ २०.४ ॥

ព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអាទិត្យ (Āditya) មានព្រះបុត្រា ១២ អង្គ។ ដូច្នេះ កូនចៅទាំងអស់នោះត្រូវបានគេសរសើរថា ជា «អាទិត្យ»។

Verse 5

तेषां मध्ये महातेजा मार्त्तण्डो लोकविश्रुतः । नारायणात्मकं तेजो द्वादशं संप्रकीर्तितम् ॥ २०.५ ॥

ក្នុងចំណោមពួកគេ មានមហាតេជៈ «មារតណ្ឌ» (Mārtaṇḍa) ដែលល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងឡាយ។ ពន្លឺទីដប់ពីរនោះ ត្រូវបានប្រកាសថាមានសារសំខាន់ជានារាយណៈ (Nārāyaṇa)។

Verse 6

ये ते मासास्त आदित्याः स्वयं संवत्सरो हरिः । एवं ते द्वादशादित्या मार्त्तण्डश्च प्रधानवान् ॥ २०.६ ॥

ខែទាំងឡាយរបស់ព្រះអង្គ នោះឯងជាអាទិត្យ (Āditya)។ ហរិ (Hari) ក្នុងរូបសម្បត្តិរបស់ព្រះអង្គឯង គឺជាឆ្នាំ (saṃvatsara)។ ដូច្នេះ មានអាទិត្យ ១២ អង្គ ហើយមារតណ្ឌ (ព្រះអាទិត្យ) ជាអង្គប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ។

Verse 7

तस्य त्वष्टा ददौ कन्यां संज्ञां नाम महाप्रभाम् । तस्यापत्यद्वयं जज्ञे यमश्च यमुना तथा ॥ २०.७ ॥

ទ្វាស្ត្រ (Tvaṣṭṛ) បានប្រទានកូនស្រីរបស់គាត់ឲ្យគាត់ មាននាមថា សំជ្ញា (Saṃjñā) ដែលភ្លឺរលោងដោយមហាពន្លឺ។ ពីនាង បានកើតកូនពីរនាក់ គឺ យម (Yama) និង យមុនា (Yamunā)។

Verse 8

तस्य तेजोऽप्यसहती बभूवाश्वी मनोजवा । स्वां छायां तत्र संस्थाप्य सा जगमोत्तरान् कुरून् ॥ २०.८ ॥

នាងមិនអាចទ្រាំទ្រពន្លឺរបស់គាត់បានទេ ដូច្នេះនាងបានក្លាយជាមេក្របីសេះ (mare) លឿនដូចគំនិត។ នាងបានដាក់ «ស្រមោល» របស់នាងនៅទីនោះ ហើយទៅកាន់ឧត្តរកុរុ (Uttara-Kuru)។

Verse 9

तद्रूपां तां सवर्णां तु भेजे मार्त्तण्डभास्करः । तस्याः अपि द्वयं जज्ञे शनिं तपतिमेव च ॥ २०.९ ॥

មារតណ្ឌៈ ព្រះអាទិត្យ (ភាស្ករៈ) បានយករូបនោះដដែល ឲ្យស្រដៀងនឹងនាង។ ពីនាង ក៏បានកើតកូនពីរនាក់ គឺ សានិ និង តបតី។

Verse 10

यदा त्वसदृशं भेजे पुत्रान् प्रति नरोत्तम । संज्ञां प्रोवाच भगवान् क्रोधसंरक्तलोचनः । असमत्वं न कर्त्तव्यं स्वेष्वपत्येषु भामिनि ॥ २०.१० ॥

ប៉ុន្តែពេលដែលបុរសឧត្តមនោះ បង្ហាញអាកប្បកិរិយាមិនសមចំពោះកូនប្រុសទាំងឡាយ ព្រះមានព្រះភាគ—ភ្នែកក្រហមដោយកំហឹង—បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ សញ្ញា៖ «នាងអ្នកមានអារម្មណ៍ក្តៅគគុក អសមភាពមិនគួរធ្វើចំពោះកូនរបស់ខ្លួនឡើយ»។

Verse 11

एवमुक्ता यदा सा तु असमत्वं व्यरोचत । तदा यमः स्वपितरं प्रोवाच भृशदुःखितः ॥ २०.११ ॥

ពេលដែលនាងត្រូវបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះ នាងបានបង្ហាញចិត្តលំអៀងមិនស្មើ។ តែបន្ទាប់មក យមៈ ដែលទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំង បាននិយាយទៅកាន់ឪពុករបស់ខ្លួន។

Verse 12

नेयं माता भवेत् तात अस्माकं शत्रुवत् सदा । सपत्नीव वृत्ताचाराः स्वेष्वपत्येषु वत्सला ॥ २०.१२ ॥

«ឪពុកអើយ នាងនេះមិនមែនជាម្តាយពិតសម្រាប់យើងទេ; ចំពោះយើង នាងតែងដូចសត្រូវ—ប្រព្រឹត្តដូចភរិយារួម—ហើយស្រឡាញ់តែកូនរបស់នាងផ្ទាល់»។

Verse 13

एवं यमवचः श्रुत्वा सा छाया क्रोधमूर्च्छिता । शशाप प्रेतराजस्त्वं भविष्यस्यचिरादिव ॥ २०.१३ ॥

ពេលបានឮពាក្យរបស់យមៈដូច្នោះ ឆាយា ត្រូវកំហឹងគ្របសង្កត់ បានដាក់បណ្តាសា៖ «ឯងនឹងក្លាយជាព្រះអម្ចាស់នៃអ្នកស្លាប់ (ព្រេតរាជ) មិនយូរប៉ុន្មានទេ»។

Verse 14

एवं श्रुत्वाऽथ मार्त्तण्डस्तदा पुत्रहितैषया । उवाच मध्यवर्ती त्वं भविता धर्मपापयोः । लोकपालश्च भविता त्वं पुत्र दिवि शोभसे ॥ २०.१४ ॥

ព្រះមារតណ្ឌ (ព្រះអាទិត្យ) បានស្តាប់ដូច្នោះហើយ ដោយបំណងល្អចំពោះសុខមង្គលកូន បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកឈរនៅកណ្ដាល រវាងធម៌ (បុណ្យ) និងបាប។ អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកអភិបាលលោកផង; ហើយអ្នក កូនអើយ នឹងភ្លឺរលោងនៅស្ថានសួគ៌»។

Verse 15

शनिं शशाप मार्त्तण्डश्छायाकोपप्रधर्षितः । त्वं क्रूरदृष्टिर्भविता मातृदोषेण पुत्रक ॥ २०.१५ ॥

ព្រះមារតណ្ឌ ត្រូវបានរំខានដោយកំហឹងរបស់ឆាយា ហើយបានដាក់បណ្តាសា​លើព្រះសនិថា៖ «ដោយកំហុសរបស់ម្តាយ អ្នក កូនអើយ នឹងក្លាយជាអ្នកមានទស្សនៈភ្នែកក្រហមសាហាវ ធ្វើឲ្យអសុភមង្គល»។

Verse 16

एवमुक्त्वा समुत्थाय योगं भानुर्दिदृक्षया । तामपश्यत्त्वसौ साश्वी उत्तरेषु कुरुष्वथ ॥ २०.१६ ॥

ព្រះភានុ បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះហើយ ក៏ក្រោកឡើង ដោយចង់ឃើញនាងតាមអំណាចយោគ; បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានឃើញនារីអមតៈនោះ នៅក្នុងដែនឧត្តរកុរុ (កុរុខាងជើង)។

Verse 17

ततोऽश्वरूपं कृत्वा स गत्वा तत्रोत्तरान् कुरून् । प्राजापत्येन मार्गेण युयोजात्मानमात्मना ॥ २०.१७ ॥

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានបម្លែងជារូបសេះ ហើយទៅដល់ដែនកុរុខាងជើង; តាមផ្លូវប្រាជាបត្យ (Prajāpatya) ព្រះអង្គបានចងភ្ជាប់ខ្លួនឯងដោយអំណាចរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 18

तस्यां त्वाष्ट्र्यामश्वरूप्यां मार्त्तण्डस्तीव्रतेजसः । बीजं निर्वापयामास तज्ज्वलन्तं द्विधा अपतत् ॥ २०.१८ ॥

នៅក្នុងនាង—ទ្វាស្ត្រី ដែលមានរូបសេះ—ព្រះមារតណ្ឌ អ្នកមានពន្លឺខ្លាំង បានដាក់ពូជរបស់ព្រះអង្គ; ហើយពូជដែលកំពុងឆេះភ្លើងនោះ បានធ្លាក់ចុះជាពីរផ្នែក។

Verse 19

तत्र प्राणस्त्वपानश्च योनौ चात्मजितौ पुरा । वरदानेन च पुनर्मूर्तिमन्तौ बभूवतुः ॥ २०.१९ ॥

នៅទីនោះ ព្រាណ និង អបាណ ដែលមុននេះបានគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅក្នុងគភ៌ ដោយព្រះពរ បានក្លាយជាមានរូបកាយឡើងវិញ។

Verse 20

तौ त्वाष्ट्र्यामश्वरूपिण्यां जातौ येन नरोत्तमौ । ततस्तावश्विनौ देवौ कीर्त्येते रविनन्दनौ ॥ २०.२० ॥

បុរសដ៏ប្រសើរទាំងពីរនោះ កើតពី ទ្វាស្ត្រី ដែលបានយករូបសេះមេ; ដូច្នេះទេវតាទាំងពីរនោះ ត្រូវបានសរសើរថា អશ્વិន ទាំងពីរ ជាបុត្ររបស់ រាវិ (ព្រះអាទិត្យ)។

Verse 21

प्रजापतिः स्वयं भानुस्त्वाष्ट्रॄ शक्तिः परापरा । तस्याः प्राग्वच्छरीरस्थावमूर्त्तौ मूर्तिमाश्रितौ ॥ २०.२१ ॥

ប្រជាបតិ គឺ ភានុ ខ្លួនឯង; ហើយអំណាច ទ្វាស្ត្រី (សក្តិ) មានទាំងលើសលប់ និងស្ថិតក្នុងលោក។ ដូចមុន ពីនាង—ដែលស្ថិតនៅក្នុងរូបកាយ—គោលការណ៍ពីរ ទោះមិនបង្ហាញ ក៏បានទទួលរូបបង្ហាញ។

Verse 22

ततस्तावश्विनौ देवौ मार्त्तण्डमुपतस्थतुः । उचतुः स्वरुचिं तावत् किं कर्तव्यमथावयोः ॥ २०.२२ ॥

បន្ទាប់មក ទេវតា អશ્વិន ទាំងពីរ បានចូលទៅជិត ម៉ារតណ្ឌ (ព្រះអាទិត្យ)។ ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់ ស្វរុចិ ថា៖ «ឥឡូវនេះ តើយើងត្រូវធ្វើអ្វី?»

Verse 23

मार्त्तण्ड उवाच । पुत्रौ प्रजापतिं देवं भक्त्याराधयतां वरम् । नारायणं स वो दाता वरं नूनं भविष्यति ॥ २०.२३ ॥

ម៉ារតណ្ឌ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ កូនទាំងឡាយ ចូរដោយសទ្ធា បូជាប្រជាបតិ ព្រះទេវដ៏ប្រសើរ។ នារាយណៈ នោះហើយ នឹងពិតជាក្លាយជាអ្នកប្រទានព្រះពរ ដល់អ្នកទាំងឡាយ»។

Verse 24

एवं तावश्विनौ प्रोक्तौ मार्त्तण्डेन महात्मना । तेपतुस् तीव्रतपसौ तपः परमदुष्चरम् । ब्रह्मपारामयं स्तोत्रं जपन्तौ तु समाहितौ ॥ २०.२४ ॥

ដូច្នេះ ព្រះមារតណ្ឌៈ (ព្រះអាទិត្យ) អ្នកមានព្រះហឫទ័យធំ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អស្វិនទាំងពីរ។ ពួកគេជាអ្នកធ្វើតបស្យាខ្លាំង បានបំពេញតបស្យាដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង ហើយដោយចិត្តផ្តោតសមាធិ បានសូត្រស្តូត្រដែលបង្រួមទៅកាន់ព្រះព្រហ្មអតិបរមា។

Verse 25

तयोः कालेन महता ब्रह्मा नारायणात्मकः । तुतोष परमप्रीत्या वरं चैतं ददौ तयोः ॥ २०.२५ ॥

ក្រោយកាលយូរយ៉ាងខ្លាំង ព្រះព្រហ្មា ដែលមានសភាពជានារាយណៈ បានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះពួកគេ ហើយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅ បានប្រទានពរ​នេះដល់ពួកគេ។

Verse 26

प्रजापाल उवाच । अश्विभ्यामीरितं स्तोत्रं ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । श्रोतुमिच्छाम्यहं ब्रह्मंस्त्वत्प्रसादान्महामुने ॥ २०.२६ ॥

ព្រះប្រជាបាលមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះព្រហ្មន៍ មហាមុនី ដោយព្រះគុណរបស់លោក ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់ស្តូត្រដែលអស្វិនទាំងពីរ បានប្រកាស អំពីព្រះព្រហ្មា ដែលកំណើតរបស់ទ្រង់មិនបង្ហាញ (អវ្យក្ត)»។

Verse 27

महातपा उवाच । शृणु राजन् यथा स्तोत्रमश्विभ्यां ब्रह्मणः कृतम् । ईदृशं च फलं प्राप्तं तयोः स्तोत्रस्य चानघ ॥ २०.२७ ॥

ព្រះមហាតបា មានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមស្តាប់ ឱ ព្រះរាជា ស្តូត្រដែលអស្វិនទាំងពីរ បានធ្វើចំពោះព្រះព្រហ្មា; ហើយឱ អ្នកគ្មានមន្ទិល សូមស្តាប់ថា ផលប្រយោជន៍ប្រភេទណា ដែលពួកគេបានទទួលដោយសារស្តូត្រនោះ»។

Verse 28

ॐ नमस्ते निष्क्रिय निष्प्रपञ्च निराश्रय निरपेक्ष निरालम्ब निर्गुण निरालोक निराधार निर्जय निराकार । ब्रह्मन् महाब्रह्मन् ब्राह्मणप्रिय पुरुष महापुरुषोत्तम । देव महादेवोत्तम स्थाणो स्थितस्थापक । भूत महाभूत भूताधिपति यक्ष महायक्ष यक्षाधिपते । गुह्य महागुह्याधिपते सौम्य महासौम्य सौम्याधिपते । पक्षि महापक्षिपते दैत्य महादैत्याधिपते । रुद्र महारुद्राधिपते विष्णु महाविष्णुपते । परमेश्वर नारायण प्रजापतये नमः । एवं स्तुतस्तदा ताभ्यामश्विभ्यां स प्रजापतिः । तुतोष परमप्रीत्या वाक्यं चेदमुवाच ह ॥ २०.२८ ॥

«ឱំ។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ—អ្នកមិនប្រព្រឹត្តកម្ម, លើសពីពិភពបាតុភូត, គ្មានទីពឹង, គ្មានការពឹងផ្អែក, គ្មានអ្វីជាគាំទ្រ, គ្មានគុណលក្ខណៈ, គ្មានវិស័យឲ្យឃើញ, គ្មានមូលដ្ឋាន, មិនអាចឈ្នះបាន, និងគ្មានរូបរាង។ ឱ ព្រហ្មន៍ មហាព្រហ្មន៍; អ្នកស្រឡាញ់ព្រះព្រាហ្មណ៍; បុរស, អតិបរមានៃមហាបុរស។ ឱ ទេវ, អតិបរមានៃមហាទេវ; ស្ថានុ, អ្នកបង្កើតឲ្យអ្វីៗឈរមាំ។ ឱ ភូត, មហាភូត; អធិបតីនៃភូតទាំងឡាយ; ឱ យក្ស, មហាយក្ស, អធិបតីនៃយក្ស; ឱ អធិបតីនៃគុហ្យ; ឱ អ្នកទន់ភ្លន់, មហាទន់ភ្លន់, អធិបតីនៃអ្នកទន់ភ្លន់; ឱ បក្សី, អធិបតីនៃមហាបក្សី; ឱ ដៃត្យ, អធិបតីនៃមហាដៃត្យ; ឱ រុទ្រ, អធិបតីនៃមហារុទ្រ; ឱ វិស្ណុ, អធិបតីនៃមហាវិស្ណុ; ឱ ព្រះអម្ចាស់អតិបរមា នារាយណៈ—សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះប្រជាបតិ។» ដោយអស្វិនទាំងពីរ សរសើរដូច្នេះនៅពេលនោះ ព្រះប្រជាបតិបានពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានមានព្រះបន្ទូលថា៖

Verse 29

वरं वरयतां शीघ्रं देवैः परमदुर्लभम् । येन मे वरदानेन चरतस्त्रिदिवं सुखम् ॥ २०.२९ ॥

សូមប្រទានពរ​ដោយឆាប់រហ័ស—ពរ​មួយ​ដែលសូម្បីតែទេវតាក៏កម្រណាស់នឹងទទួលបាន—ដោយពរ​នោះ ខ្ញុំអាចដើរទៅមក ហើយរីករាយសុខក្នុងស្វರ್ಗបីជាន់។

Verse 30

अश्विनावूचतुः । आवयोऱ्यज्ञभागं तु देहि देव प्रजापते । सोमपत्वं च देवानां सामान्यत्वं च शाश्वतम् ॥ २०.३० ॥

អស្វិនទាំងពីរបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះបិតាប្រជាបតិដ៏ទេវភាព សូមប្រទានចំណែកយញ្ញរបស់យើង; ហើយសូមប្រទានសិទ្ធិចូលរួមផឹកសោមជាមួយទេវតា ព្រមទាំងសមភាពស្ថានៈដ៏អចិន្ត្រៃយ៍»។

Verse 31

ब्रह्मोवाच । रूपं कान्तिरनौपम्यं भिषक्त्वं सर्ववस्तुषु । सोमपत्वं च लोकेषु सर्वमेतद् भविष्यति ॥ २०.३१ ॥

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សម្រស់ ពន្លឺរស្មី ភាពល្អឥតប្រៀប សមត្ថភាពជាវេជ្ជបណ្ឌិតចំពោះសព្វវត្ថុ និងស្ថានភាពជាម្ចាស់សោមក្នុងលោកទាំងឡាយ—ទាំងអស់នេះនឹងកើតមាន»។

Verse 32

एतत् सर्वं द्वितीयायामश्विभ्यां ब्रह्मणा पुरा । दत्तं यस्मादतस्तेषां तिथीनामुत्तमा तिथिः ॥ २०.३२ ॥

ព្រោះអ្វីៗទាំងនេះ កាលពីបុរាណ ព្រះព្រហ្មបានប្រទានដល់អស្វិនទាំងពីរ នៅថ្ងៃចន្ទទីពីរ (ទ្វិតីយា) ដូច្នេះ ក្នុងចំណោមទិថីទាំងឡាយ ទិថីនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ល្អឯកបំផុត។

Verse 33

एतस्यां रूपकामास्तु पुष्पाहारो भवेन्नरः । संवत्सरं शुचिर्नित्यं सुस्वरूपी भवेन्नरः । अश्विभ्यां ये गुणाः प्रोक्तास्ते तस्यापि भवन्ति च ॥ २०.३३ ॥

នៅថ្ងៃនោះ អ្នកប្រាថ្នាសម្រស់ គួររស់ដោយបរិភោគផ្កា។ រក្សាភាពបរិសុទ្ធជានិច្ចអស់មួយឆ្នាំ នោះមនុស្សនោះនឹងមានរូបរាងល្អប្រសើរ; ហើយគុណធម៌ដែលបានប្រកាសថាជារបស់អស្វិនទាំងពីរ ក៏នឹងកើតមានដល់គាត់ផងដែរ។

Verse 34

य इदं शृणुयान्नित्यमश्विभ्यां जन्म चोत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तः पुत्रवान् जायते नरः ॥ २०.३४ ॥

បុរសណាដែលស្តាប់រឿងនេះជានិច្ច អំពីកំណើតដ៏ប្រសើរដែលពាក់ព័ន្ធនឹងអស្វិនទេវទ្វ័យ នោះនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយកើតមានពូជពង្ស មានកូនប្រុស។