HomeUpanishadsYogatattvaVerse 25
Previous Verse
Next Verse

Verse 25

Yogatattva

लययोगश्चित्तलयः कोटिशः परिकीर्तितः । गच्छंस्तिष्ठन्स्वपन्भुञ्जन्ध्यायेन्निष्कलमीश्वरम् ॥

स एव लययोगः स्याद्धठयोगमतः शृणु । यमश्च नियमश्चैव आसनं प्राणसंयमः ॥

प्रत्याहारो धारणा च ध्यानं भ्रूमध्यमे हरिम् । समाधिः समतावस्था साष्टाङ्गो योग उच्यते ॥

लय-योगः चित्त-लयः कोटि-शः परि-कीर्तितः । गच्छन् तिष्ठन् स्वपन् भुञ्जन् ध्यायेत् निष्कलम् ईश्वरम् ॥

सः एव लय-योगः स्यात् हठ-योगम् अतः शृणु । यमः च नियमः च एव आसनम् प्राण-संयमः ॥

प्रत्याहारः धारणा च ध्यानम् भ्रू-मध्यमे हरिम् । समाधिः समता-अवस्था स-अष्टाङ्गः योगः उच्यते ॥

layayogaś cittalayaḥ koṭiśaḥ parikīrtitaḥ | gacchaṁs tiṣṭhan svapan bhuñjan dhyāyen niṣkalam īśvaram ||

sa eva layayogaḥ syād haṭhayogam ataḥ śṛṇu | yamaś ca niyamaś caiva āsanaṁ prāṇasaṁyamaḥ ||

pratyāhāro dhāraṇā ca dhyānaṁ bhrūmadhyame harim | samādhiḥ samatāvasthā sāṣṭāṅgo yoga ucyate ||

លយយោគៈ គឺការលាយរលាយនៃចិត្ត (ចិត្តលយ) ត្រូវបានប្រកាសជាច្រើនវិធីមិនអស់។ មិនថាដើរ ឈរ ដេក ឬបរិភោគ ក៏គួរធ្វើសមាធិលើព្រះអីស្វរៈដែល «និស្កល» (គ្មានផ្នែក គ្មានគុណលក្ខណៈ)។ នោះហើយជាលយយោគៈ។ ដូច្នេះសូមស្តាប់ហឋយោគៈ៖ យម និង និយម អាសនៈ ការគ្រប់គ្រងប្រាណ; ប្រត្យាហារ ធារណា និង ធ្យានលើព្រះហរិ នៅកណ្ដាលចិញ្ចើម; សមាធិ គឺស្ថានភាពសមតា—នេះហៅថា យោគៈអង្គប្រាំបី។

Laya-yoga, the dissolution of the mind, is proclaimed in countless ways. Whether walking, standing, sleeping, or eating, one should meditate on the partless (attribute-less) Lord. That indeed is laya-yoga. Therefore listen to haṭha-yoga: yama and niyama, posture, restraint of the breath; withdrawal (of the senses), concentration, and meditation on Hari in the middle of the eyebrows; samādhi, the state of equanimity—this is called the yoga of eight limbs.

Moksha (through cittalaya leading to samādhi)Mahavakya: Indirect: supports realization implied by mahāvākyas (identity of Ātman and Brahman) by prescribing mind-dissolution and samādhi as preparatory/confirmatory means.Krishna YajurvedaChandas: Mixed; predominantly anuṣṭubh-style śloka (post-Vedic metrical verse)