HomeUpanishadsYogatattvaVerse 21
Previous Verse
Next Verse

Verse 21

Yogatattva

एतेषां लक्षणं ब्रह्मन् वक्ष्ये शृणु समासतः । मातृकादियुतं मन्त्रं द्वादशाब्दं तु यो जपेत् ॥

क्रमेण लभते ज्ञानम् अणिमादिगुणान्वितम् । अल्पबुद्धिरिमं योगं सेवते साधकाधमः ॥

एतेषाम् । लक्षणम् । ब्रह्मन् । वक्ष्ये । शृणु । समासतः । मातृका-आदि-युतम् । मन्त्रम् । द्वादश-अब्दम् । तु । यः । जपेत् ।

क्रमेण । लभते । ज्ञानम् । अणिमा-आदि-गुण-अन्वितम् । अल्प-बुद्धिः । इमम् । योगम् । सेवते । साधक-अधमः ।

eteṣāṃ lakṣaṇaṃ brahman vakṣye śṛṇu samāsataḥ | mātṛkādiyutaṃ mantraṃ dvādaśābdaṃ tu yo japet ||

krameṇa labhate jñānam aṇimādiguṇānvitam | alpabuddhir imaṃ yogaṃ sevate sādhakādhamaḥ ||

ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំនឹងពោលលក្ខណៈរបស់វាទាំងនេះដោយសង្ខេប សូមស្តាប់។ អ្នកណាដែលសូត្រជបៈមន្ត្រ ១២ ព្យាង្គ ដែលភ្ជាប់ដោយ មាត្រឹកា (អក្សរ) ជាដើម នឹងទទួលបានចំណេះដឹងតាមលំដាប់ ព្រមទាំងគុណវិសេសចាប់ពី អណិមា (ភាពល្អិតបំផុត) ជាដើម។ មនុស្សមានប្រាជ្ញាតិចអនុវត្តយោគៈនេះ; គាត់ជាអ្នកទាបបំផុតក្នុងចំណោមសាធក។

I shall state, O Brahmin, their characteristics—listen briefly. Whoever repeats a twelve-syllabled mantra endowed with the mātṛkā (letters) and so forth, gradually attains knowledge accompanied by qualities beginning with aṇimā (minuteness). A person of little understanding practices this yoga; (he is) the lowest among practitioners.

Mantra-sādhana as upāya; Siddhi vs Jñāna discrimination; Viveka toward MokṣaMahavakya: Cautions that mantra-based attainments (including siddhis) are not the final purport of mahāvākya-realization; true culmination is aparokṣa-jñāna of the Self indicated by mahāvākyas.Krishna YajurvedaChandas: Anuṣṭubh (śloka)