
ជំពូក ៣៥ ដំណើរទៅជាបីផ្នែក។ (១) ភារទ្វាជៈពណ៌នាទីរថៈ៖ ទន្លេ សុវណ្ណមុខរី (Suvarṇamukharī) ហូរចូលរួមជាមួយទន្លេបរិសុទ្ធ កល្យា (Kalyā) ហើយសមាគមនោះត្រូវបានសរសើរថា បរិសុទ្ធខ្លាំងបំផុត។ ការងូតទឹកនៅទីនោះនាំឲ្យបានផលធំដូចយញ្ញ និងបន្ថយអំពើបាបធ្ងន់ៗ ដោយសារភាពបរិសុទ្ធនៃសង្គមនិងការប្រោសលាងដូចអភិសេក។ (២) បន្ទាប់មកពិពណ៌នាភ្នំ វេង្កតាចល (Veṅkaṭācala) ថាជា “ជម្រកនៃទីរថៈទាំងអស់” និងជាវរាហក្សេត្រ (Varāha-kṣetra)។ ព្រះវិṣṇុ អច្យុត (Acyuta) ស្នាក់នៅទីនោះជាមួយព្រះស្រី (Śrī) ហើយសិទ្ធៈ គន្ធរវៈ ឥសី និងមនុស្សជាច្រើនមកបម្រើ។ ការចងចាំព្រះអម្ចាស់វេង្កតាដ្រី ត្រូវបាននិយាយថា បំបាត់វិបត្តិ និងនាំទៅស្ថានភាពអមរភាព។ (៣) ដោយសារសំណួររបស់អរជុនអំពីការបង្ហាញរូបនៃទេវតា និងការប្រទានភុក្តិ–មុក្តិ ភារទ្វាជៈបកស្រាយអំពីអធិភាពនៃ នារាយណៈ (Nārāyaṇa) ព្រះនាម និងសមភាពរបស់ព្រះ, គម្រោងបញ្ចេញបួនប្រភេទ, វិន័យផ្អែកលើមន្ត្រ, និងទស្សនៈកំណើតលោក៖ ការបង្កើតទេវតា និងតត្ត្វៈពីរាងកាយទេវ, ការលាយលង់ជាប្រចាំ និងយោគនិទ្រា, ការកើតឡើងវិញនៃព្រះប្រះម៉ា, និងការទទួលរូបនានាដើម្បីស្ដារធម៌។ ជំពូកនេះរួមបញ្ចូលសីលធម៌ធម្មយាត្រា ភក្តិសោតេរីយ និងមេតាហ្វីសិកបុរាណជាឯកភាព។
No shlokas available for this adhyaya yet.