Adhyaya 27

ជំពូកទី២៧ ចាប់ផ្តើមដោយព្រះឥសីសួរ សូតា អំពីស្ថានភាពវេṅកតាទ្រី (Veṅkaṭādri) ជា «ភ្នំមហាបុណ្យ» និងសុំឲ្យរៀបរាប់ជាលំដាប់ចំនួនទីរថៈទាំងមូល ទីរថៈសំខាន់ៗ និងទីរថៈដែលបណ្តាលឲ្យមានចិត្តលំអៀងទៅធម៌ ប្រាជ្ញា ភក្តិ-វៃរាគ្យ និងមោក្ខ។ សូតា ឆ្លើយដោយរៀបចំជាប្រព័ន្ធ៖ ចំនួនទីរថៈមានមហាសាល ហើយមានក្រុមតូចមួយជាទីរថៈ «ប្រធាន» បន្ទាប់មកបែងចែកជាប្រភេទតាមផលធម៌ និងផលសង្គ្រោះ។ បន្ទាប់មក ជំពូកបង្ហាញប្រតិទិនធម្មយាត្រាសម្រាប់ទីរថៈលើកំពូលវេṅកតាចលៈ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងមោក្ខ ដោយដាក់ឈ្មោះ Svāmipuṣkariṇī, Viyadgaṅgā, Pāpavināśana, Pāṇḍutīrtha, Kumāradhārikā និង Tuṃboṣṭīrtha ហើយកំណត់ពេលងូតទឹកតាមយោគ និងសញ្ញាផ្កាយ (ដូចជា Kumbha-māsa ជាមួយ Maghā-yoga; Ravi នៅ Mīna; Meṣa-saṅkrama ជាមួយ Citrā; Ravi នៅ Vṛṣabha ជាមួយ Dvādaśī/Harivāsara; Dhanuḥ-māsa Dvādaśī ពេលព្រឹក)។ ពេលនីមួយៗភ្ជាប់នឹងផលដូចជាស្មើយញ្ញារបស់ព្រះមហាក្សត្រ ការដោះស្រាយឧបសគ្គ ការលុបបាប និងការទទួលមោក្ខ ហើយមានបទបញ្ជាដានៈ ដូចជាមាស ការផ្តល់គោ ការបរិច្ចាគ Śālagrāma-śilā និងការផ្តល់តាមសមត្ថភាព។ ចុងក្រោយ ជំពូកបម្លែងពីពិធីកន្លែងទៅការអនុវត្តដែលអាចយកតាមខ្លួនបាន៖ ការស្តាប់ពុរាណនិទានរបស់ព្រះវិṣṇុ ត្រូវបានលើកតម្កើងថាមានអានុភាពខ្លាំងជាពិសេសក្នុងកាលីយុគ ដោយស្មើផលសរុបនៃយញ្ញ និងដានៈ ទោះស្តាប់ខ្លីៗដោយចិត្តផ្តោតក៏ដោយ ហើយភ្ជាប់ជាមួយ nāma-saṅkīrtana។ ក៏មានវិន័យសីលធម៌សម្រាប់អ្នកអានពុរាណ និងអ្នកស្តាប់៖ កិត្តិយសរបស់អ្នកបកស្រាយ កន្លែងសមរម្យ ស្ថានភាពអង្គុយ និងអាកប្បកិរិយាស្តាប់ និងផលអវិជ្ជមានចំពោះការមិនគោរព ឬរំខាន។ ជំពូកបញ្ចប់ដោយឥសីគោរពសូតា និងរីករាយក្នុងព្រះបន្ទូលដែលទទួលបាន។