
ព្រះសូតៈបើកបង្ហាញអំពីអานุភាពបំផ្លាញបាបរបស់ទីរថៈ «បាបនាសន» តាមរយៈរឿងគំរូមួយ។ ព្រាហ្មណ៍បណ្ឌិត ប្ហទ្រមតិ ទោះមានចំណេះដឹង និងសីលធម៌ ក៏ក្រីក្រខ្លាំង ដល់ថ្នាក់សោកស្តាយពីទុក្ខផ្លូវចិត្ត និងការមើលងាយក្នុងសង្គម។ ភរិយា កាមិនី ដែលជាបតិវ្រតា និងមានប្រាជ្ញា ណែនាំឲ្យទៅធម្មយាត្រាទៅវេង្គដាចលៈ ធ្វើស្នានដោយសង្កល្បៈ ស្វែងរកព្រះស្រីនិវាស និងអនុវត្ត «ភូមិទាន» ដោយយោងតាមព្រះនារៈទៈ និងគំរូរបស់ឪពុកនាង។ បន្ទាប់មក អធ្យាយៈបញ្ជាក់ថា ភូមិទានជាទានលើសគេ ប្រៀបធៀបផលបុណ្យជាច្រើន និងអាចលុបបាបធំៗ ប្រសិនបើប្រគេនដល់អ្នកសមគួរ (ស្រូត្រីយៈ អហិតាគ្និ)។ អ្នកឧបត្ថម្ភ សុឃោសៈ ប្រគេនដីមួយកំណត់ដល់ប្ហទ្រមតិ ដោយឧទ្ទិសចំពោះព្រះជនារទនៈ ហើយបានទទួលគតិសុខក្រោយស្លាប់។ ប្ហទ្រមតិ នាំគ្រួសារទៅវេង្គដាចលៈ ស្នាននៅស្វាមិសរសៈ ទស្សនាព្រះវេង្គដេស្វរៈ ហើយបញ្ចប់ភូមិទាននៅទីរថៈបាបនាសន។ ដោយអานุភាពពិធី ព្រះវិෂ್ಣុ (កាន់សង្ខៈ ចក្រៈ គទា) បង្ហាញខ្លួន ទទួលស្តូត្ររបស់គាត់ និងប្រទានពរ សុខសាន្តក្នុងលោក និងមោក្ខៈចុងក្រោយ; ព្រះសូតៈបញ្ចប់ដោយលើកសរសើរមាហាត្ម្យរបស់ទីរថៈ និងទាននេះ។
No shlokas available for this adhyaya yet.