
ស្កន្ទៈពោលអំពីសម័យដែលធម៌វិបរយាសកើតឡើងដោយអំណាចកាលៈ ព្រះស្រី (Śrī) ដកថយចេញពីលោកទាំងបី ហើយសូម្បីតែភពទេវតាក៏ហាក់ដូចជាស្រកស្រាយ។ អាហារ ឱសថ ទឹកដោះគោ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសេចក្តីសុខសាន្តថយចុះ បង្កឲ្យមានទុរ្ភិក្ស និងការរំខានសង្គម។ ដោយសារភាពអត់ឃ្លាន សត្វជាច្រើនចាប់ផ្តើមសម្លាប់សត្វ និងបរិភោគសាច់ ប៉ុន្តែឥសីខ្លះដែលកាន់ខ្ជាប់សទ្ធធម៌ មិនទទួលអាហារនោះ ទោះបីជាដល់ស្លាប់ក៏ដោយ។ ឥសីចាស់ៗបង្រៀន “អាបទ្ធធម៌” ដោយយោងវេដៈ ដើម្បីឲ្យរស់រានមានជីវិតក្នុងគ្រាអាសន្ន ប៉ុន្តែការបកស្រាយរអិលរអួតកើតឡើង៖ ពាក្យមិនច្បាស់ និងភាសាវេដៈបែបប្រយោល ត្រូវយកទៅបកស្រាយតាមអក្សរ ដល់ថ្នាក់ធ្វើឲ្យការបូជាសម្លាប់សត្វក្លាយជារឿងធម្មតា។ ការសម្លាប់ក្នុងយញ្ញៈពង្រីក ទាំងពិធី “ធំៗ” ហើយសំណល់ពិធីត្រូវយកជាហេតុផលសម្រាប់អាហារ ខណៈចិត្តបំណងបែរទៅរកទ្រព្យ កិច្ចគ្រួសារ និងការរស់រាន។ បន្ទាប់មកមានផលវិបាក៖ សីលធម៌សង្គមរលួយ អាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះកើតឡើងដោយភាពក្រីក្រ និងការរំខាន អធម៌កើនឡើង ហើយអត្ថបទក្រោយៗខ្លះយកច្បាប់គ្រាអាសន្ននេះជាអំណាចតាមប្រពៃណី។ ចុងក្រោយ ក្រោយពេលយូរ ព្រះឥន្ទ្រៈទទួលសម្បត្តិវិញដោយបូជាវាសុទេវៈ; ដោយព្រះហរិគុណ សទ្ធធម៌ត្រូវស្តារឡើងវិញ ទោះមានអ្នកខ្លះនៅតែចូលចិត្តបទប្បញ្ញត្តិគ្រាអាសន្នចាស់។ រឿងបញ្ចប់ដោយបង្ហាញថា ការរីករាលដាលនៃយញ្ញៈសម្លាប់សត្វ គឺជាបាតុភូតពាក់ព័ន្ធប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកើតពីគ្រាវិបត្តិ។
No shlokas available for this adhyaya yet.