Adhyaya 24

នារាយណៈពន្យល់ថា «ចំណេះដឹង» គឺជាការយល់ដឹងដោយការបែងចែក (viveka) ដែលអាចស្គាល់ kṣetra និងប្រភេទទាក់ទង។ បន្ទាប់មក ព្រះវាសុទេវ ត្រូវបានបង្ហាញថាជាព្រះព្រហ្មអតិបរមា ដើមទាំងមួយ មិនមានទ្វេភាគ nirguṇa; ហើយពីមាយា ជាមួយកាល-សក្តិ កើតការរញ្ជួយ បង្កើតពងលោករាប់មិនអស់។ ក្នុងព្រហ្មណ្ឌមួយ ការវិវត្តទៅតាម mahat, ahaṅkāra និងត្រីគុណ បង្កើត tanmātra, mahābhūta, indriya និងមុខងារទេវតា ទាំងអស់រួមជារូបកាយវិរាដ (Virāṭ) ជាគ្រឹះសម្រាប់លោកចល និងអចល។ ពីវិរាដ កើតព្រះប្រហ្មា (rajas), ព្រះវិṣṇu (sattva) និងហរ (tamas) ព្រមទាំងសក្តិរបស់ពួកគេ—ទុರ್ಗា សាវិត្រី និងស្រី—ដែលបន្តបង្ហាញជាផ្នែកៗ។ ព្រះប្រហ្មា ដែលស្រពិចស្រពិលលើផ្កាឈូកក្នុងសមុទ្រតែមួយ ធ្វើសំណួរ និងតបស្យា យូរអង្វែងតាមពាក្យមិនឃើញ «tapo tapo» ហើយទទួលទស្សនៈវៃគុន្ឋ ដែលគុណ និងការភ័យមាយាមិនដំណើរការ។ នៅទីនោះ ព្រះអង្គឃើញវាសុទេវបួនដៃជាមួយអ្នកបម្រើទេវីយៈ ទទួលពរ prajā-visarga-śakti និងត្រូវបង្គាប់ឲ្យបង្កើត ដោយរក្សាសមាធិឲ្យស្មើនឹងវិរាដ។ បន្ទាប់មក ព្រះប្រហ្មារៀបចំសೃષ્ટិ៖ ព្រះឥសីៗ ការកើតរុទ្រាពីកំហឹង ប្រាជាបតិ វេដា វណ្ណ និងអាស្រាម សត្វ និងលោកទាំងឡាយ ហើយកំណត់អាហារ និងហាវិស/កាវ្យា សមស្របសម្រាប់ទេវតា បិតೃ និងចំណាត់ថ្នាក់ផ្សេងៗ។ ចុងក្រោយ បទនេះលើកឡើងពីភាពប្រែប្រួលតាមកល្បៈៗ គោលការណ៍អវតារារបស់វាសុទេវសម្រាប់ស្ដារព្រំដែនដែលខូច និងនិយមន័យចំណេះដឹងចុងក្រោយ៖ បែងចែកលក្ខណៈ kṣetra, kṣetrajña, prakṛti–puruṣa, māyā, kāla-śakti, akṣara និង paramātman។