
ជំពូកទី២០ ចាប់ផ្តើមដោយ នារ៉ទ សួរអំពី «ឯកាន្តិកធម្ម» ដែលព្រះអម្ចាស់ទទួលស្គាល់—ធម្មដែលធ្វើឲ្យ វាសុទេវ ពេញព្រះហឫទ័យជានិច្ច។ ព្រះនារាយណៈ បញ្ជាក់ថាចេតនារបស់នារ៉ទ បរិសុទ្ធ ហើយបង្ហាញធម៌នេះជាគោលលទ្ធិអមតៈ ដោយកំណត់ថា ឯកាន្តិកធម្ម គឺភក្តិឯកទិសចំពោះ ឥશ્વរ (ជាមួយ ព្រះលក្ខ្មី) ដែលគាំទ្រដោយ ស្វធម្ម (កាតព្វកិច្ចតាមស្ថានភាព), ជ្ញាន និងវៃរាគ្យ (ការមិនជាប់ចិត្ត)។ បន្ទាប់មក នារ៉ទ សួរអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃ ស្វធម្ម និងគោលការណ៍ពាក់ព័ន្ធ ដោយទទួលស្គាល់ ព្រះនារាយណៈ ជាមូលដ្ឋាននៃសាស្ត្រទាំងអស់។ ជំពូកនេះ រៀបរាប់ធម៌ពីរជាន់៖ (១) គុណធម៌រួមសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ដូចជា អហിംសា មិនប្រឆាំង, សច្ចៈ, តបស, ភាពបរិសុទ្ធខាងក្នុង/ខាងក្រៅ, មិនលួច, ការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍, ជៀសវាងស្រា និងអំពើអសីល, អាហារវ្រាតឯកាទសីជាមួយយមៈ, ការប្រារព្ធពិធីថ្ងៃប្រសូត្ររបស់ ហរិ, ភាពត្រង់, បម្រើអ្នកល្អ, ចែករំលែកអាហារ និងភក្តិ; និង (២) កាតព្វកិច្ចតាមវណ្ណៈ សម្រាប់ ព្រាហ្មណ៍ ក្សត្រិយ វៃស្យ និងសូទ្រ រួមទាំងវិធីរកជីវិត និងការប្រព្រឹត្តពេលមានអាសន្ន។ វាលើកសរសើរ សត្សង្គ (ការស្និទ្ធស្នាលជាមួយអ្នកសុចរិត) ថាជាផ្លូវដោះលែង និងព្រមានអំពីការចូលរួមជាមួយអ្នកអសីល។ ក៏បញ្ជាក់ផលវិបាកនៃការបំពានលើ សាធុ ព្រាហ្មណ៍ និងគោ ដោយចាត់ទុកពួកគេជាទីតាំងនៃតម្លៃបរិសុទ្ធ ដូចជាទីរថៈ។ ចុងក្រោយ ជំពូកនេះ បង្ហាញការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ធម៌អាស្រាម។
No shlokas available for this adhyaya yet.