Adhyaya 3

Verse 1

सूत उवाच । इति श्रुत्वा वचो धीमानादरात्कुंभजन्मनः । प्रोवाच मधुरं वाक्यं कृष्णद्वैपायनो मुनिः

សូតៈបានមានព្រះវាចា៖ ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់អគស្ត្យៈអ្នកប្រាជ្ញ ដែលកើតពីកុម្ភៈ (ក្រឡុក) ដោយក្តីគោរព មុនិក្រឹષ્ણទ្វៃបាយនៈ (វ្យាសៈ) បាននិយាយពាក្យផ្អែមល្ហែម។

Verse 2

व्यास उवाच । भगवन्नद्भुतमिदं तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । श्रुत्वा त्वत्तो मम मनः परमानंदमाययौ

វ្យាសបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រះអង្គដ៏មានព្រះភាគ! មហិមាដ៏អស្ចារ្យ និងឧត្តមនៃទីរថៈនេះ—បានស្តាប់ពីព្រះអង្គ—បានបំពេញចិត្តខ្ញុំដោយអានន្ទដ៏លើសលប់។

Verse 3

अन्यत्तीर्थवरं ब्रूहि तत्त्वेन मम शृण्वतः । न तृप्तिरस्ति मनसः शृण्वतो मम सुव्रत

សូមព្រះអង្គប្រាប់ខ្ញុំដោយសច្ចៈអំពីទីរថៈដ៏ប្រសើរមួយទៀត ខណៈខ្ញុំកំពុងស្តាប់; ព្រោះចិត្តខ្ញុំមិនដែលឆ្អែតនឹងការស្តាប់ឡើយ—ឱ ព្រះអង្គដ៏មានវត្ដដ៏ប្រសើរ។

Verse 4

अगस्त्य उवाच । शृणु विप्र प्रवक्ष्यामि तीर्थमन्यदनुत्तमम् । स्वर्गद्वारमिति ख्यातं सर्वपापहरं सदा

អគស្ត្យបានមានព្រះវាចា៖ ស្តាប់ចុះ ឱ ព្រាហ្មណៈ; ខ្ញុំនឹងពណ៌នាទីរថៈមួយទៀតដ៏អនុត្តម ដែលល្បីថា «ស្វರ್ಗទ្វារ» ជាអ្វីដែលលុបបាបទាំងអស់ជានិច្ច។

Verse 5

स्वर्गद्वारस्य माहात्म्यं विस्तराद्वक्तुमीश्वरः । नहि कश्चिदतो वत्स संक्षेपाच्छृणु सुव्रत

មហិមារបស់ស្វರ್ಗទ្វារ បើព្រះអង្គចង់ពន្យល់ដោយលម្អិត នោះសូម្បីតែអំណាចដ៏ជាព្រះអម្ចាស់ក៏ត្រូវការពេលយូរ; ដូច្នេះ កូនស្រឡាញ់ ស្តាប់តែសង្ខេបចុះ—ឱ អ្នកមានវត្ដដ៏ប្រសើរ។

Verse 6

सहस्रधारामारभ्य पूर्वतः सरयूजले । षट्त्रिंशदधिका प्रोक्ता धनुषां षट्शती मितिः

ចាប់ពីសហស្រធារា ទៅខាងកើតក្នុងទឹកទន្លេសរយូ គេបានប្រកាសថាវាមានប្រវែង៦៣៦ ដនុស្ស។

Verse 7

स्वर्गद्वारस्य विस्तारः पुराणज्ञैर्विशारदैः । स्वर्गद्वारसमं तीर्थं न भूतं न भविष्यति

វិសាលភាពនៃ «ស្វರ್ಗទ្វារ» ត្រូវបានពណ៌នាដោយអ្នកចេះពុរាណាដ៏ជំនាញ; មិនមានទីរថៈណាស្មើស្វರ್ಗទ្វារ កាលមុនក៏មិនមាន កាលក្រោយក៏មិនមាន។

Verse 8

सत्यंसत्यं पुनः सत्यं नासत्यं मम भाषितम् । स्वर्गद्वारसमं तीर्थं नास्ति ब्रह्माण्डगोलके

ពិតណាស់—ពិតណាស់—ពិតម្ដងទៀត; ពាក្យខ្ញុំមិនមែនមិនពិតទេ។ ក្នុងពិភពព្រហ្មណ្ឌទាំងមូល មិនមានទីរថៈណាស្មើ «ស្វರ್ಗទ្វារ» ឡើយ។

Verse 9

हित्वा दिव्यानि भौमानि तीर्थानि सकलान्यपि । प्रातरागत्य तिष्ठन्ति तत्र संश्रित्य सुव्रत

បោះបង់សូម្បីតែទីរថៈទេវតានិងទីរថៈលើផែនដីទាំងអស់ ពួកគេមកដល់ទីនោះនៅព្រឹកព្រលឹម ហើយស្នាក់នៅ ដោយពឹងពាក់ទីនោះ ឱ អ្នកមានវត្ដដ៏ល្អ។

Verse 10

तस्मादत्र प्रकर्तव्यं प्रातः स्नानं विशेषतः । सर्वतीर्थावगाहस्य फलमात्मन ईप्सता

ដូច្នេះ គួរធ្វើការងូតទឹកព្រឹកនៅទីនេះ ជាពិសេស—សម្រាប់អ្នកដែលប្រាថ្នាផលនៃការចុះងូតក្នុងទីរថៈទាំងអស់។

Verse 11

त्यजंति प्राणिनः प्राणान्स्वर्गद्वारांतरे द्विज । प्रयांति परमं स्थानं विष्णोस्ते नात्र संशयः

ឱ ព្រហ្មណ៍ទ្វិជៈ សត្វលោកដែលបោះចោលដង្ហើមជីវិតនៅក្នុងព្រំដែន «ស្វర్గទ្វារ» នឹងទៅដល់លំនៅដ៏អធិឋានរបស់ព្រះវិṣṇុ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 12

मुक्तिद्वारमिदं पश्य स्वर्गप्राप्तिकरं नृणाम् । स्वर्गद्वारमिति ख्यातं तस्मात्तीर्थमनुत्तमम्

ចូរមើល «ទ្វារមុក្តិ» នេះ ដែលបណ្តាលឲ្យមនុស្សទទួលបានសួគ៌។ វាល្បីថា «ស្វರ್ಗទ្វារ» ដូច្នេះទីរថៈនេះគ្មានអ្វីលើស។

Verse 13

स्वर्गद्वारं सुदुष्प्राप्यं देवैरपि न संशयः । यद्यत्कामयते तत्र तत्तदाप्नोति मानवः

«ស្វರ್ಗទ្វារ» គឺពិបាករកបានយ៉ាងខ្លាំង សូម្បីតែព្រះទេវតាក៏ដូចគ្នា—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ អ្វីដែលមនុស្សប្រាថ្នានៅទីនោះ គាត់នឹងទទួលបានអ្វីនោះ។

Verse 14

स्वर्गद्वारे परा सिद्धिः स्वर्गद्वारे परा गतिः । जप्तं दत्तं हुतं दृष्टं तपस्तप्तं कृतं च यत् । ध्यानमध्ययनं सर्वं दानं भवति चाक्षयम्

នៅ «ស្វర్గទ្វារ» មានសិទ្ធិដ៏អធិក; នៅ «ស្វర్గទ្វារ» មានគោលដៅដ៏ខ្ពស់បំផុត។ អ្វីដែលបានជប៉ៈ អ្វីដែលបានបរិច្ចាគ អ្វីដែលបានបូជាភ្លើង អ្វីដែលបានទៅទស្សនា និងគោរព អ្វីដែលបានធ្វើតបស្យា និងអំពើទាំងឡាយ—សមាធិ ការសិក្សា និងទានទាំងអស់ ក្លាយជាមិនអស់។

Verse 15

जन्मांतरसहस्रेण यत्पापं पूर्वसंचितम् । स्वर्गद्वारप्रविष्टस्य तत्सर्वं व्रजति क्षयम्

បាបណាដែលបានសន្សំទុកពីកំណើតរាប់ពាន់កំណើត—សម្រាប់អ្នកដែលចូលទៅក្នុង «ស្វర్గទ្វារ» បាបទាំងអស់នោះរលាយទៅសូន្យ។

Verse 16

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रा वै वर्णसंकराः । कृमिम्लेच्छाश्च ये चान्ये संकीर्णाः पापयोनयः

ព្រាហ្មណៈ ក្សត្រិយៈ វៃស្យៈ សូទ្រៈ និងអ្នកកើតពីវណ្ណៈចម្រុះ; ទាំងក្រីមិ ម្លេច្ឆៈ និងសត្វផ្សេងៗទៀត ដែលកើតមកចម្រុះក្នុងយោនីបាប—

Verse 17

कीटाः पिपीलिकाश्चैव ये चान्ये मृगपक्षिणः । कालेन निधनं प्राप्ताः स्वर्गद्वारे शृणु द्विज

សត្វល្អិត ស្រមោច និងសត្វព្រៃសត្វបក្សីផ្សេងៗទៀត ដែលដល់មរណភាពតាមកាលនៅ ស្វರ್ಗទ្វារ—សូមស្តាប់ ឱ ព្រះទ្វិជ។

Verse 18

कौमोदकीकराः सर्वे पक्षिणो गरुडध्वजाः । शुभे विष्णुपुरे विष्णुर्जायते तत्र मानवाः

សព្វគ្នាក្លាយជាអ្នកកាន់គទា កៅមោទកី; បក្សីទាំងឡាយក៏មានសញ្ញាទង់គរុឌ។ នៅក្នុងបុរីវិṣṇុដ៏មង្គលនោះ មនុស្សកើតមកមានសភាព និងវាសនារបស់ព្រះវិṣṇុ។

Verse 19

अकामो वा सकामो वा अपि तीर्थगतोपि वा । स्वर्गद्वारे त्यजन्प्राणान्विष्णुलोके महीयते

មិនមានបំណងក៏ដោយ មានបំណងក៏ដោយ—even ត្រឹមតែបានមកដល់ទីរថ—អ្នកណាដែលលះបង់ជីវិតនៅ ស្វರ್ಗទ្វារ នោះត្រូវបានគោរពលើកតម្កើងក្នុងលោកព្រះវិṣṇុ។

Verse 20

मुनयो देवताः सिद्धाः साध्या यक्षा मरुद्गणाः । यज्ञोपवीतमात्रेण विभागं चक्रिरे तु ये

ព្រះមុនី ទេវតា សិទ្ធៈ សាធ្យៈ យក្សៈ និងក្រុមមរុត—អ្នកណាដែលបានបែងចែកថ្នាក់ត្រឹមតែដោយខ្សែព្រះយញ្ញោបវីតប៉ុណ្ណោះ—

Verse 21

मध्याह्नेऽत्र प्रकुर्वंति सान्निध्यं देवतागणाः । तस्मात्तत्र प्रकुर्वंति मध्याह्ने स्नानमादरात्

នៅពេលថ្ងៃត្រង់ ក្រុមទេវតាទាំងឡាយបង្ហាញសាន្និធ្យជាពិសេសនៅទីនេះ។ ដូច្នេះ គួរធ្វើស្នានពេលថ្ងៃត្រង់នៅទីនោះដោយការគោរពយកចិត្តទុកដាក់។

Verse 22

कुर्वंत्यनशनं ये तु स्वर्गद्वारे जितेंद्रियाः । प्रयांति परमं स्थानं ये च मासोपवासिनः

អ្នកដែលមានចិត្តគ្រប់គ្រង ធ្វើអនសនៈ (អត់អាហារ) នៅស្វರ್ಗទ្វារា ហើយអ្នកដែលអនុវត្តអុបវាសមួយខែ ទាំងអស់នោះ ទទួលបានទីលំនៅដ៏អធិឧត្តម។

Verse 23

अन्नदानरता ते च रत्नदा भूमिदा नराः । गोवस्त्रदाश्च विप्रेभ्यो यांति ते भवनं हरेः

អ្នកដែលស្មោះត្រង់ក្នុងអន្នទាន (បរិច្ចាគអាហារ) អ្នកដែលបរិច្ចាគរត្នៈ និងដីធ្លី ហើយអ្នកដែលថ្វាយគោ និងសម្លៀកបំពាក់ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ទាំងនោះទៅដល់គេហដ្ឋានរបស់ហរិ។

Verse 24

यत्र सिद्धा महात्मानो मुनयः पितरस्तथा । स्वर्गं प्रयांति ते सर्वे स्वर्गद्वारं ततः स्मृतम्

ទីណាដែលសិទ្ធៈ មហាត្មា មុនី និងបិតೃទេវ (Pitṛs) ទាំងអស់ ទៅដល់ស្វರ್ಗ នោះទីនោះហេតុនេះត្រូវបានចងចាំថា «ស្វರ್ಗទ្វារា» គឺជាច្រកទៅស្ថានសួគ៌។

Verse 25

चतुर्द्धा च तनुं कृत्वा देवदेवो हरिः स्वयम् । अत्र वै रमते नित्यं भ्रातृभिः सह राघवः

ព្រះហរិ ព្រះនៃទេវទាំងឡាយ បានបង្កើតព្រះកាយជាបួនផ្នែក ដោយព្រះអង្គឯង ហើយនៅទីនេះព្រះរាឃវៈ រីករាយជានិច្ច ជាមួយបងប្អូនរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 26

ब्रह्मलोकं परित्यज्य चतुर्वक्त्रः सनातनः । अत्रैव रमते नित्यं देवैः सह पितामहः

សូម្បីតែព្រះព្រហ្មលោកក៏បានលះបង់ ព្រះបិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្មា) អ្នកមានមុខបួន និងអនន្តរៈ រីករាយនៅទីនេះជានិច្ច ជាមួយទេវទាំងឡាយ។

Verse 27

कैलासनिलयावासी शिवस्तत्रैव संस्थितः

ព្រះសិវៈ អ្នកស្នាក់នៅក្នុងលំនៅកៃលាសា ក៏បានស្ថិតបង្កប់នៅទីនោះផងដែរ។

Verse 28

मेरुमन्दरमात्रोऽपि राशिः पापस्य कर्मणः । स्वर्गद्वारं समासाद्य स सर्वो व्रजति क्षयम्

សូម្បីតែគំនរបាបកម្មធំដូចមេរុ និងមន្ទរ កាលដល់ទ្វារសួគ៌ ក៏រលាយបាត់អស់ទាំងស្រុង។

Verse 29

या गतिर्ज्ञानतपसां या गतिर्यज्ञयाजिनाम् । स्वर्गद्वारे मृतानां तु सा गतिर्विहिता शुभा

គោលដៅដ៏ប្រសើរដែលអ្នកបម្រើចំណេះដឹង និងតបស្យា ទទួលបាន និងអ្នកប្រតិបត្តិយជ្ញ ក៏ដូចគ្នានោះ ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់អ្នកស្លាប់នៅទ្វារសួគ៌។

Verse 30

ऋषिदेवासुरगणैर्जपहोमपरायणैः । यतिभिर्मोक्षकामैश्च स्वर्गद्वारो निषेव्यते

ទ្វារសួគ៌ ត្រូវបានអ្នកឥសី ព្រះទេវតា និងអសុរ ជាក្រុមៗ ដែលឧស្សាហ៍ជប និងហោម មកបម្រើ និងអ្នកយតិប្រាថ្នាមោក្ស ក៏មកគោរពសេវា។

Verse 31

षष्टिवर्षसहस्राणि काशीवासेषु यत्फलम् । तत्फलं निमिषार्द्धेन कलौ दाशरथीं पुरीम्

បុណ្យផលដែលបានពីការស្នាក់នៅកាសី៦ម៉ឺនឆ្នាំ នោះនៅយុគកលី គ្រាន់តែពាក់កណ្តាលនិមិષ ដោយទៅអយោធ្យា នគររបស់ព្រះដាសរថ ក៏ទទួលបានដូចគ្នា។

Verse 32

या गतिर्योगयुक्तानां वाराणस्यां तनुत्यजाम् । सा गतिः स्नानमात्रेण सरय्वां हरिवासरे

ស្ថានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលយោគីបោះបង់កាយនៅវារាណសីបានដល់—ស្ថាននោះឯង ក៏បានដល់ដោយគ្រាន់តែស្នានក្នុងទន្លេសរាយូ នៅថ្ងៃព្រះហរិ។

Verse 33

स्वर्गद्वारे मृतः कश्चिन्नरकं नैव पश्यति । केशवानुगृहीता हि सर्वे यांति परां गतिम्

អ្នកណាម្នាក់ស្លាប់នៅ «ទ្វារសួគ៌» មិនឃើញនរកឡើយ; ព្រោះអ្នកដែលបានព្រះកេសវៈប្រទានព្រះគុណ ទាំងអស់ទៅដល់គោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 34

भूलोके चांतरिक्षे च दिवि तीर्थानि यानि वै । अतीत्य वर्तते तानि तीर्थान्येतद्द्विजोत्तम

ទីរថៈទាំងឡាយដែលមាននៅលើផែនដី ក្នុងអាកាសមធ្យម និងនៅសួគ៌—ទីរថៈនេះលើសលប់ទាំងអស់នោះ ឱ ទ្វិជោត្តម។

Verse 35

विष्णुभक्तिं समासाद्य रमन्ते तु सुनिश्चिताः । संहृत्य शक्तितः कामं विषयेषु हि संस्थितम्

បានសម្រេចវិស្ណុភក្តិហើយ អ្នកមានចិត្តមាំមួនរីករាយដោយប្រាកដ—ដោយទាញត្រឡប់តាមសមត្ថភាព កាមៈដែលជាប់នៅក្នុងវត្ថុអារម្មណ៍។

Verse 36

शक्तितः सर्वतो युक्त्वा शक्तिस्तपसि संस्थिता । न तेषां पुनरावृत्तिः कल्पकोटिशतैरपि

ប្រមូលកម្លាំងរបស់ខ្លួនគ្រប់ទិសគ្រប់យ៉ាង កម្លាំងនោះតាំងមាំក្នុងតបៈ; សម្រាប់ពួកគេ មិនមានការត្រឡប់មកកំណើតវិញទេ ទោះជាកន្លងកាល្បកោដិសតក៏ដោយ។

Verse 37

हन्यमानोऽपि यो विद्वान्वसेच्छस्त्रशतैरपि । स याति परमं स्थानं यत्र गत्वा न शोचति

ទោះបីបុរសប្រាជ្ញាត្រូវគេវាយដោយអាវុធរាប់រយក៏ដោយ បើគាត់ស្នាក់នៅទីនេះ គាត់នឹងទៅដល់លំនៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលទៅដល់ហើយមិនសោកស្តាយទៀត។

Verse 38

स्वर्गद्वारे वियुज्येत स याति परमां गतिम् । उत्तरं दक्षिणं वापि अयनं न विकल्पयेत्

បើមនុស្សម្នាក់ចាកចេញពីរាងកាយនៅស្វರ್ಗទ្វារ គាត់នឹងទៅដល់គោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ មិនចាំបាច់បែងចែកថាជាផ្លូវអាយនៈខាងជើងឬខាងត្បូងឡើយ។

Verse 39

सर्वस्तेषां शुभः कालः स्वर्गद्वारं श्रयंति ये । स्नानमात्रेण पापानि विलयं यांति देहिनाम्

សម្រាប់អ្នកទាំងអស់ដែលយកស្វర్గទ្វារជាទីពឹង ពេលវេលាទាំងអស់ក្លាយជាមង្គល។ ដោយការងូតទឹកតែប៉ុណ្ណោះ បាបរបស់សត្វមានកាយនឹងរលាយបាត់។

Verse 40

यावत्पापानि देहेन ये कुर्वंति जनाः क्षितौ । अयोध्या परमं स्थानं तेषामीरितमादरात्

មិនថាមនុស្សនៅលើលោកនេះធ្វើបាបអ្វីៗតាមរយៈរាងកាយក៏ដោយ អយោធ្យាត្រូវបានប្រកាសដោយការគោរពថាជាលំនៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតសម្រាប់ពួកគេ។

Verse 41

ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे पंचदश्यां विशेषतः । तस्य सांवत्सरी यात्रा देवैश्चन्द्रहरेः स्मृता

ជាពិសេសនៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែកន្លះភ្លឺ ក្នុងខែជ្យេឋ្ឋ ការធ្វើធម្មយាត្រប្រចាំឆ្នាំរបស់ចន្ទ្រហរិ ត្រូវបានរំលឹក—ដូចដែលទេវតាក៏បានប្រកាសដែរ។

Verse 42

तस्मिन्नुद्यापनं चन्द्रसहस्रं व्रतयोगिभिः । कार्यं प्रयत्नतो विप्र सर्वयज्ञफलाधिकम्

ក្នុងឱកាសនោះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកអនុវត្តវ្រតតាមសច្ចៈ ត្រូវប្រឹងប្រែងធ្វើពិធីបញ្ចប់ (ឧទ្យាបន) នៃវ្រត «ចន្ទ្រសហស្រ» ដោយយកចិត្តទុកដាក់ ដែលផ្លែផលលើសលប់ជាងយញ្ញទាំងអស់។

Verse 43

तस्मिन्कृते महापापक्षयात्स्वर्गो भवेन्नृणाम्

ពេលដែលបានអនុវត្តត្រឹមត្រូវ នោះដោយការបំផ្លាញបាបធំៗ ស្ថានសួគ៌ក៏អាចឈានដល់សម្រាប់មនុស្សបាន។

Verse 44

श्रीव्यास उवाच । भगवन्ब्रूहि तत्त्वेन तस्य चन्द्रहरेः शुभाम् । उत्पत्तिं च तथा चंद्रव्रतस्योद्यापने विधिम्

ស្រីវ្យាសបានមានពាក្យថា៖ ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយសច្ចៈ អំពីកំណើតដ៏មង្គលនៃ «ចន្ទ្រហរិ» នោះ និងវិធីធ្វើពិធីបញ្ចប់ (ឧទ្យាបន) នៃវ្រត «ចន្ទ្រ» ផង។

Verse 45

अगस्त्य उवाच । अयोध्यानिलयं विष्णुं नत्वा शीतांशुरुत्सुकः । आगच्छत्तीर्थमाहात्म्यं साक्षात्कर्तुं सुधानिधिः । अत्रागत्य च चन्द्रोऽथ तीर्थयात्रां चकार सः

អគស្ត្យបានមានពាក្យថា៖ ព្រះចន្ទ—ឃ្លាំងនៃអម្រឹត—មានចិត្តអន្ទះសា ចង់ឃើញមហិមាទីរថៈ ទើបបានកោតគោរពវិṣṇu ដែលស្ថិតនៅអយោធ្យា ហើយបានមកដល់ទីនេះ។ មកដល់ហើយ ចន្ទ្រក៏បានធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈទាំងឡាយ។

Verse 46

क्रमेण विधिपूर्वं च नानाश्चर्यसमन्वितः । समाराध्य ततो विष्णुं तपसा दुश्चरेण वै

បន្ទាប់មក តាមលំដាប់ និងតាមវិធីពិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ ពោរពេញដោយអស្ចារ្យជាច្រើន គាត់បានបូជាបម្រើវិṣṇu ហើយបានអនុវត្តតបស្យាដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 47

तत्प्रसादं समासाद्य स्वाभिधानपुरस्सरम् । हरिं संस्थापयामास तेन चंद्रहरिः स्मृतः

ដោយបានទទួលព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ គាត់បានស្ថាបនាព្រះហរិ ដោយដាក់នាមរបស់ខ្លួនជាមុខ; ហេតុនេះទេវតានោះត្រូវបានចងចាំថា «ចន្ទ្រហរិ»។

Verse 48

वासुदेवप्रसादेन तत्स्थानं जातमद्भुतम् । तद्धि गुह्यतमं स्थानं वासुदेवस्य सुव्रत

ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះវាសុទេវ ទីកន្លែងនោះក្លាយជាអស្ចារ្យពិតប្រាកដ; ព្រោះវាជាទីស្ថានសម្ងាត់បំផុត និងបរិសុទ្ធខ្ពស់បំផុតរបស់ព្រះវាសុទេវ ឱ អ្នកមានវ្រតល្អ។

Verse 49

सर्वेषामिव भूतानां भर्तुर्मोक्षस्य सर्वदा । अस्मिन्सिद्धाः सदा विप्र गोविंदव्रतमास्थिताः

នៅទីនេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ សិទ្ធៈទាំងឡាយស្ថិតនៅជានិច្ច ដោយប្រកាន់វ្រត «គោវិន្ទ» ជានិច្ច—គោវិន្ទ ព្រះអម្ចាស់នៃមោក្សៈ សម្រាប់សត្វទាំងអស់ដូចជាអ្នកគាំទ្រ។

Verse 50

नानालिंगधरा नित्यं विष्णुलोकाभिकांक्षिणः । अभ्यस्यंति परं योगं मुक्तात्मानो जितेंद्रियाः

ពាក់សញ្ញា និងអនុវត្តន៍នានាជាប្រចាំ ប្រាថ្នាទៅកាន់លោកវិෂ್ಣុជានិច្ច អ្នកមានអាត្មាដែលបានរួចផុត និងឈ្នះឥន្ទ្រីយៈទាំងឡាយ នឹងហាត់ប្រាណយោគៈខ្ពស់បំផុតជានិច្ច។

Verse 51

यथा धर्ममवाप्नोति अन्यत्र न तथा क्वचित् । दानं व्रतं तथा होमः सर्वमक्षयतां व्रजेत

ដូចដែលមនុស្សទទួលបានធម៌នៅទីនេះ កន្លែងផ្សេងទៀតមិនអាចទទួលបានដូចនេះឡើយ។ ទាន វ្រត និងហោម—អ្វីៗដែលបានធ្វើនៅទីនេះ នឹងទៅដល់ភាពមិនអស់ (អក្សយៈ) នៃបុណ្យ។

Verse 52

सर्वकामफलप्राप्तिर्जायते प्राणिनां सदा । तस्मादत्र विधातव्यं प्राणिभिर्यत्नतः क्रमात् । दानादिकं विप्रपूजा दंपत्योश्च विशेषतः

នៅទីនេះ ផលនៃបំណងល្អទាំងអស់ តែងកើតមានជានិច្ចសម្រាប់សត្វលោក។ ដូច្នេះ សត្វលោកគួរធ្វើដោយខិតខំ តាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ នូវកិច្ចធម៌ដូចជា ទាន និងជាពិសេស ការបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍—ជាពិសេសបំផុត ដោយប្តីប្រពន្ធរួមគ្នា។

Verse 53

सर्वयज्ञाधिकफलं सर्वतीर्थावगाहनम् । सर्वदेवावलोकस्य यत्पुण्यं जायते नृणाम्

ផលដ៏លើសលប់ជាងយញ្ញាទាំងអស់ កុសលនៃការចុះងូតក្នុងទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធទាំងអស់ និងកុសលដែលកើតឡើងដល់មនុស្សពីការទស្សនាព្រះទេវទាំងអស់—

Verse 54

तत्सर्वं जायते पुण्यं प्राणिनामस्य दर्शनात् । तस्मादेतन्महाक्षेत्रं पुराणादिषु गीयते

កុសលទាំងអស់នោះ កើតមានដល់សត្វលោក ដោយគ្រាន់តែបានទស្សនាទីបរិសុទ្ធនេះ។ ដូច្នេះ ទីនេះត្រូវបានសរសើរនៅក្នុងបុរាណ និងគម្ពីរផ្សេងៗថា ជាក្សេត្របរិសុទ្ធដ៏មហិមា។

Verse 55

उद्यापनविधिश्चात्र नृभिर्द्विजपुरस्सरम् । अग्रे चंद्रहरेश्चन्द्र सहस्रव्रतसंज्ञकः

នៅទីនេះផងដែរ មានបង្រៀនពិធីបញ្ចប់វ្រត (udyāpana) ដែលមនុស្សគួរធ្វើ ដោយដាក់ព្រះព្រាហ្មណ៍នៅជាមុខ។ ជាមុនគេ គឺវ្រតដែលហៅថា «ចន្ទ្រ-សហស្រ វ្រត» ដើម្បីគោរពព្រះចន្ទ្រាធិបតី។

Verse 56

गते वर्षद्वये सार्द्धे पंचपक्षे दिनद्वये । दिवसस्याऽष्टमे भागे पतत्येकोऽधिमासकः

ពេលកន្លងផុតពីរឆ្នាំកន្លះ រួមទាំងប្រាំបក្ស និងពីរថ្ងៃ នោះនៅភាគទីប្រាំបីនៃមួយថ្ងៃ នឹងមានខែបន្ថែមមួយ (អធិមាស) កើតឡើង។

Verse 57

त्र्यधिके वा अशीत्यब्दे चतुर्मासयुते ततः । भवेच्चन्द्रसहस्रं तु तावज्जीवति यो नरः । उद्यापनं प्रकर्त्तव्यं तेन यात्रा प्रयत्नतः

ឬម្តងទៀត បន្ទាប់ពីអាយុ៨៣ឆ្នាំ បូកបន្ថែម៤ខែ ពិធី «ព្រះចន្ទពាន់» ក៏បានបំពេញ ប្រសិនបើមនុស្សរស់ដល់កាលនោះ។ បន្ទាប់មក គាត់គួរធ្វើ «ឧទ្យាបន» ដោយស្មោះស្ម័គ្រ ហើយចេញធម្មយាត្រាដោយខិតខំ។

Verse 58

यत्पुण्यं परमं प्रोक्तं सततं यज्ञयाजिनाम् । सत्यवादिषु यत्पुण्यं यत्पुण्यं हेमदायिनि । तत्पुण्यं लभते विप्र सहस्राब्दस्य जीविभिः

បុណ្យដ៏អធិកដែលបានប្រកាសថា ជាបុណ្យជានិច្ចសម្រាប់អ្នកប្រតិបត្តិយជ្ញ; បុណ្យសម្រាប់អ្នកនិយាយសច្ចៈ; និងបុណ្យសម្រាប់អ្នកបរិច្ចាគមាស—បុណ្យទាំងនោះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកដែលរស់គ្រប់ «សហស្រាប្ដ» (ពាន់ឆ្នាំ/ពាន់ចន្ទ) នឹងទទួលបាន។

Verse 59

सर्वसौख्यप्रदं तादृक्पुण्यव्रतमिहोच्यते

ព្រះគម្ពីរនេះប្រកាសថា វ្រតបុណ្យដ៏ប្រសើរនោះ ជាអ្នកផ្តល់សុខសាន្តគ្រប់ប្រការ។

Verse 60

चतुर्दश्यां शुचिः स्नात्वा दन्तधावनपूर्वकम् । चरितब्रह्मचर्य्यश्च जितवाक्कायमानसः । पौर्णमास्यां तथा कृत्वा चंद्रपूजां च कारयेत्

នៅថ្ងៃចន្ទទី១៤ នៃខែចន្ទ្រ គួររក្សាភាពបរិសុទ្ធ ងូតទឹក—មុននោះដុសធ្មេញ—ប្រតិបត្តិព្រហ្មចរិយា និងគ្រប់គ្រងពាក្យ កាយ និងចិត្ត។ ហើយនៅថ្ងៃពេញចន្ទផងដែរ ធ្វើដូចគ្នា រួចរៀបចំព្រះពិធីបូជាព្រះចន្ទ។

Verse 61

पूर्वं च मातरः पूज्या गौर्यादिकक्रमेण च । ऋत्विजः पूजयेद्भक्त्या वृद्धिश्राद्धपुरस्सरम्

ជាមុន គួរបូជាមាតាទេវីទាំងឡាយ តាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ ចាប់ពីគោរី និងទេវីផ្សេងៗ។ បន្ទាប់មក ដោយសទ្ធា គួរគោរពបូជាព្រះឥត្វិជ (បូជាចារ្យ) ដោយមានពិធី «វૃទ្ធិ-ស្រាទ្ធ» ជាមុន។

Verse 62

प्रयतैः प्रतिमा कार्या चंद्रमंडलसन्निभा । सहस्रसंख्या ह्यथवा तदर्द्धं वा तदर्द्धकम् । निजवित्तानुमानेन तदर्धेन तदर्द्धिकम्

ដោយភាពបរិសុទ្ធ និងការរៀបចំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន គួរធ្វើព្រះបដិមាដូចព្រះចន្ទ។ ចំនួនគួរតែពាន់ ឬកន្លះ ឬកន្លះម្ដងទៀត តាមសមត្ថភាពទ្រព្យរបស់ខ្លួន ហើយបើចាំបាច់ ក៏អាចបន្ថយបន្ថែមតាមធនធាន។

Verse 63

ततः श्रद्धानुमानाद्वा कार्या वित्तानुमानतः । अथवा षोडश शुभा विधातव्याः प्रयत्नतः

បន្ទាប់មក គួរធ្វើតាមកម្រិតសទ្ធា ឬតាមកម្រិតទ្រព្យសម្បត្តិ។ ឬមិនដូច្នោះទេ ដោយការខិតខំយ៉ាងមុតមាំ គួររៀបចំអង្គបរិក្ខារឬព្រះបដិមាសុភមង្គលដប់ប្រាំមួយ តាមវិធីដែលបានកំណត់។

Verse 64

चंद्रपूजां ततः कुर्यादागमोक्तविधानतः । माषैः षोडशभिः कार्या प्रत्येकं प्रतिमा शुभा

បន្ទាប់មក គួរធ្វើពិធីបូជាព្រះចន្ទ តាមវិធីដែលអាគមៈបានបង្រៀន។ ព្រះបដិមាសុភមង្គលនីមួយៗ គួរធ្វើដោយមាហ្សៈដប់ប្រាំមួយ (ទម្ងន់/បរិមាណដែលកំណត់)។

Verse 65

सोममंत्रेण होमस्तु कार्यो वित्तानुमानतः । प्रतिमास्थापनं कुर्यात्सोममंत्रमुदीरयेत्

ពិធីហោមៈ គួរធ្វើដោយមន្តសោមៈ តាមសមត្ថភាពទ្រព្យ។ បន្ទាប់មក គួរដំឡើងព្រះបដិមា ហើយសូត្រមន្តសោមៈ ខណៈកំពុងដំឡើង។

Verse 66

सोमोत्पत्तिं सोमसूक्तं पाठयेच्च प्रयत्नतः । चंद्रपूजां ततः कुर्यादागमोक्तविधानतः

ដោយការខិតខំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន គួរឲ្យអានរឿងកំណើតរបស់សោមៈ និងសោមសូក្តៈ។ បន្ទាប់មក គួរធ្វើពិធីបូជាព្រះចន្ទ តាមវិធីដែលអាគមៈបានប្រកាស។

Verse 67

चंद्रन्यासं कलान्यासं कारयेन्मंडले जलम् । एकादशेंद्रियन्यासं तथैव विधिपूर्वकम्

គួរធ្វើ «ញាស» ដល់ចន្ទ្រ និង «ញាស» ដល់កលា (អង្គចន្ទ្រ) ហើយបូជាសក្ការៈទឹកក្នុងមណ្ឌល។ ដូចគ្នានោះ គួរធ្វើ «ញាស» ដល់ឥន្ទ្រីយៈដប់មួយ តាមវិធីពិធីសាស្ត្រដោយលំដាប់ត្រឹមត្រូវ។

Verse 68

चंद्रबिंबनिभं कार्य्यं मंडलं शुभतंडुलैः । मध्ये च कलशः स्थाप्यो गव्येन पयसाप्लुतः

គួរធ្វើមណ្ឌលឲ្យស្រដៀងនឹងវង់ចន្ទ្រ ដោយអង្ករល្អជាសុភមង្គល។ នៅកណ្ដាល គួរដាក់កលស (kalaśa) មួយ ដែលពេញដោយទឹកដោះគោ។

Verse 69

चतुरस्रेषु संपूर्णान्कलशान्स्थापयेद्बहिः । मंडले चंद्रपूजा च कर्तव्या नामभिः क्रमात्

នៅខាងក្រៅ ក្នុងបួនជ្រុង គួរដាក់កលសពេញលេញជាច្រើន។ បន្ទាប់មក ក្នុងមណ្ឌល គួរធ្វើពិធីបូជាចន្ទ្រ តាមលំដាប់ ដោយអញ្ជើញព្រះអង្គតាមព្រះនាមទាំងឡាយឲ្យត្រឹមត្រូវ។

Verse 70

चंद्राय विधवे नित्यं नमः कुमुदबंधवे

សូមនមស្ការ​ជានិច្ច​ដល់ចន្ទ្រ—ព្រះអ្នករៀបចំវិន័យ— និងដល់មិត្តរបស់ផ្កាកុមុទ (lotus)។

Verse 71

सुधांशवे च सोमाय ओषधीशाय वै नमः । नमोऽब्जाय मृगांकाय कलानां निधये नमः

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះចន្ទ្រ អ្នកមានកាំរស្មីដូចទឹកអម្រឹត; សូមនមស្ការ​ដល់សោម (Soma) ព្រះអម្ចាស់នៃឱសថព្យាបាល។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គដូចផ្កាបទុមកើត (ត្រជាក់ និងបរិសុទ្ធ), ដល់ម្រឹគាង្ក (សញ្ញាសត្វក្តាន់លើចន្ទ្រ), និងដល់ឃ្លាំងនៃកលាទាំងឡាយ។

Verse 72

नमो नक्षत्रनाथाय शर्वरीपतये नमः । जैवातृकाय सततं द्विजराजाय वै नमः

សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ក្រុមផ្កាយ; សូមនមស្ការ​ដល់​ម្ចាស់​នៃ​រាត្រី។ ខ្ញុំសូមកោតបូជា​ជានិច្ច​ដល់ ជៃវាត្រឹកា អ្នកផ្តល់ជីវិត និង​ដល់​ព្រះចន្ទ «ស្តេច​នៃ​ទ្វិជៈ»។

Verse 73

एवं षोडशभिश्चंद्रः स्तोतव्यो नामभिः क्रमात्

ដូច្នេះ ព្រះចន្ទ (ចន្ទ្រ) គួរត្រូវបានសរសើរ​តាមលំដាប់ ដោយនាម​ទាំងដប់ប្រាំមួយ។

Verse 74

ततो वै प्रयतो दद्याद्विधिवन्मंत्रपूर्वकम् । शंखतोयं समादाय सपुष्पं फलचंदनम्

បន្ទាប់មក អ្នកបង្ក្រាបខ្លួន គួរធ្វើការបូជា​តាមវិធី ដោយមានមន្ត្រជាមុន—យកទឹកក្នុងស័ង្ខ មកជាមួយផ្កា ផ្លែឈើ និងចន្ទន៍លាប។

Verse 75

नमस्ते मासमासांते जायमान पुनःपुनः । गृहाणार्घ्यं शशांक त्वं रोहिण्या सहितो मम

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ ដែល «កើតឡើង» ម្តងហើយម្តងទៀត នៅចុងខែនីមួយៗ។ ឱ ព្រះចន្ទ (សសាង្ក) ជាមួយរោហិណី សូមទទួល​អর্ঘ្យ​នេះ​របស់ខ្ញុំ។

Verse 76

एवं संपूज्य विधिवच्छशिनं प्रणतो भवेत् । षोडशान्ये च कलशा दुग्धपूर्णाः सरत्नकाः

ដូច្នេះ បូជាព្រះចន្ទ​តាមវិធីរួចហើយ អ្នកគួរគោរពកោតក្បាល។ ហើយគួររៀបចំ​កលសៈ​ដប់ប្រាំមួយ​ផ្សេងទៀត ពេញដោយទឹកដោះគោ និងតុបតែងដោយរតនៈ។

Verse 77

सवस्त्राच्छादनाः शांत्यै दातव्यास्ते द्विजन्मने । अभिषेकं ततः कुर्यात्पायसेन जलेन तु

បិទបាំងដោយក្រណាត់ និងសម្លៀកបំពាក់ នោះគួរប្រគេនប៉ាន់ទាំងនោះដល់ព្រះសង្ឃព្រាហ្មណ៍ (ទ្វិជ) ដើម្បីសន្តិភាព។ បន្ទាប់មក គួរធ្វើអភិសេក ដោយបាយសា (បាយផ្អែម) និងទឹក។

Verse 78

ऋत्विजां मनसस्तुष्टिः कार्या वित्तानुमानतः । ब्राह्मणं भोजयेत्तत्र सकुटुंबं विशेषतः

គួរធ្វើឲ្យព្រះសង្ឃព្រាហ្មណ៍ (រត្វិជ) ពេញចិត្ត តាមសមត្ថភាពនៃទ្រព្យ។ នៅទីនោះ គួរជាពិសេសបម្រើអាហារដល់ព្រាហ្មណ៍ ព្រមទាំងគ្រួសាររបស់ពួកគេ។

Verse 79

पूजनीयौ प्रयत्नेन वस्त्रैश्च द्विजदंपती । कर्तव्यं च ततो भूरिदक्षिणादानमुत्तमम्

គួរគោរពបូជាព្រាហ្មណ៍ប្តីប្រពន្ធ ដោយខិតខំ និងដោយសម្លៀកបំពាក់។ បន្ទាប់មក គួរផ្តល់ទានដក្សិណា ឲ្យច្រើន និងល្អប្រសើរ។

Verse 80

प्रतिमाश्च प्रदातव्या द्विजेभ्यो धेनुपूर्विकाः । सुवर्णं रजतं वस्त्रं तथान्नं च विशेषतः । दातव्यं चंद्रसुप्रीत्यै हर्षादेवं द्विजन्मने

គួរផ្តល់រូបបដិមា (រូបបូជា) ដល់ព្រាហ្មណ៍ផង ដោយចាប់ផ្តើមពីការផ្តល់គោជាទានជាមុន។ គួរបរិច្ចាគមាស ប្រាក់ សម្លៀកបំពាក់ និងជាពិសេសអាហារ។ ដូច្នេះ ដោយសេចក្តីរីករាយ គួរផ្តល់ទានទាំងនេះដល់ទ្វិជ ដើម្បីឲ្យព្រះចន្ទ្រ (ចន្ទ្រ) ពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 81

उपवासविधानेन दिनशेषं नयेत्सुधीः । अनंतरे च दिवसे कुर्याद्भगवदर्चनम् । बांधवैः सह भुञ्जीत नियमं च विसर्ज्जयेत्

អ្នកប្រាជ្ញគួរបន្តថ្ងៃដែលនៅសល់ តាមវិធាននៃការតមអាហារ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ គួរធ្វើបូជាព្រះភគវន្ត។ បន្ទាប់មក គួរទទួលទានអាហារជាមួយញាតិមិត្ត ហើយប្រកាសបញ្ចប់វ្រត (និយម) នោះ។

Verse 82

एवं च कुरुते चंद्रसहस्रं व्रतमुत्तमम् । ब्रह्मघ्नोऽपि सुरापोऽपि स्तेयी च गुरुतल्पगः । व्रतेनानेन शुद्धात्मा चंद्रलोकं व्रजेन्नरः

ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់អនុវត្តវ្រតដ៏ប្រសើរ ឈ្មោះ «ចន្ទ្រសហស្រ»។ ដោយវ្រតនេះ សូម្បីតែអ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ អ្នកផឹកសុរា អ្នកលួច និងអ្នករំលោភគ្រែគ្រូ ក៏អាចបរិសុទ្ធចិត្ត ហើយទៅដល់លោកចន្ទ្រ។

Verse 83

यादृशश्च भवेद्विप्र प्रियो नारायणस्य च । एवं करोति नियतं कृतकृत्यो भवेन्नरः

ឱ ព្រាហ្មណ៍! មនុស្សណាក៏ដោយ ដូចម្តេចក៏ដោយ បើគាត់ជាទីស្រឡាញ់របស់ នារាយណៈ ហើយអនុវត្តពិធីវិន័យនេះដោយស្ថេរភាពជានិច្ច គាត់ក្លាយជាអ្នកបានបំពេញគោលបំណងជីវិត។