Adhyaya 19

Verse 1

राजोवाच । गृहीत्वा दक्षिणां दैत्यान्महाविष्णुर्जनार्दनः । चकार किं ममाचक्ष्व परं कौतूहलं हि मे

ព្រះរាជាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ក្រោយទទួលយកពួកដានវៈ/ដៃត្យៈជាទក្ខិណា (ថ្លៃបូជាយញ្ញ) ហើយ មហាវិស្ណុ—ជនារទនៈ—បានធ្វើអ្វី? សូមប្រាប់ខ្ញុំ ព្រោះក្តីចង់ដឹងរបស់ខ្ញុំធំមហិមា»។

Verse 2

सारस्वत उवाच । एवं स्तुतः सुरैर्देवो गृहीत्वा मेदिनीं हरिः । बलिं निर्वासयामास संपूर्णे यज्ञकर्मणि । यज्ञांते दक्षिणां लब्ध्वा संपूर्णोऽभूदथाध्वरः

សារស្វតៈបាននិយាយថា៖ «ព្រះហរិ ត្រូវបានទេវតាសរសើរដូច្នេះ ហើយបានកាន់កាប់ផែនដី។ នៅពេលពិធីយញ្ញបានបញ្ចប់ពេញលេញ ព្រះអង្គបានបណ្តេញព្រះបាលីចេញ។ ហើយនៅចុងយញ្ញ ពេលទទួលបានទក្ខិណា ពិធីយញ្ញនោះក៏បានសម្រេចពេញលេញ»។

Verse 3

भगवानप्यसंपूर्णे तृतीये तु क्रमे विभुः । समभ्येत्य बलिं प्राह ईषत्प्रस्फुरिताधरः

ទោះបីជាជំហានទីបីនៅមិនទាន់បំពេញពេញលេញក៏ដោយ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអំណាចសព្វគ្រប់ បានចូលទៅជិតព្រះបាលី ហើយមានព្រះបន្ទូល ដោយបបូរមាត់របស់ព្រះអង្គញ័របន្តិច។

Verse 4

ऋणे भवति दैत्येन्द्र बंधनं घोरदर्शनम् । त्वं पूरय पदं तन्मे नोचेद्बन्धं प्रतीच्छ भोः

«បើនៅសល់បំណុល ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃដៃត្យៈ នោះចំណងដ៏គួរភ័យខ្លាចនឹងកើតឡើង។ ចូរបំពេញជំហាននោះឲ្យខ្ញុំ; បើមិនដូច្នោះទេ សូមទទួលខ្សែចងនេះ ឱលោក»។

Verse 5

तन्मुरारिवचः श्रुत्वा पुरो भूत्वा बलेः सुतः । बाणो वामनमाचष्टे तदा तं विश्वरूपिणम्

លឺព្រះវាចន៍របស់មុរារីហើយ កូនបាលីឈ្មោះបាណា បានឈានទៅមុខ ហើយទូលសួរព្រះវាមនៈ ដែលនៅពេលនោះឈរជារូបសកល។

Verse 6

कृत्वा महीमल्पतरां वपुः कृत्वा तु वामनम् । पदत्रयं याचयित्वा विश्वरूपमगाः कथम्

«ដោយធ្វើឲ្យផែនដីតូចបន្តិច ហើយយករាងកាយជាមនុស្សតឿជាវាមនៈ អ្នកបានសុំជំហានបី—ហេតុអ្វីបានជាអ្នកក្លាយជារូបសកល?»

Verse 7

यदि तृतीयं क्रमणं याचसे जगदीश्वर । पुनर्वामनतां याहि बलिर्दास्यति तत्पदम्

«បើអ្នកសុំជំហានទីបី ឱព្រះអម្ចាស់នៃលោក សូមត្រឡប់ទៅជារូបវាមនៈវិញ—បាលីនឹងប្រគល់ជំហាននោះដល់វាមនៈដដែល។»

Verse 8

यादृग्विधाय बलिना वामनायोदकं कृतम् । तत्तादृशाय दातव्यमथ किं विश्वरूपिणे

«ទឹកបូជាដែលបាលីបានចាក់ថ្វាយ គឺធ្វើសម្រាប់វាមនៈដូច្នោះ; គួរតែឲ្យដល់អ្នកដែលមានសភាពដូចគ្នា—តើមានសិទ្ធិអ្វីឲ្យដល់អ្នកជារូបសកល?»

Verse 9

भवत्कृतमिदं विश्वं विश्वस्मिन्वर्तते बलिः । छद्मना नैव गृह्णन्ति साधवो ये महेश्वर

«លោកនេះជាការបង្កើតដោយព្រះអង្គ ហើយបាលីស្ថិតនៅក្នុងលោកនេះ។ អ្នកមានធម៌ពិត ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា មិនទទួលដោយល្បិចបោកបញ្ឆោតទេ។»

Verse 10

जगदेतज्जगन्नाथ तावकं यदि मन्यसे । ज्ञात्वा बलिममर्यादं भवद्भक्तिपराङ्मुखम्

«បើព្រះអង្គទ្រង់ចាត់ទុកលោកទាំងមូលនេះថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះនាថនៃលោក—នោះ ដោយដឹងថា បលិ ជាអ្នកលើសព្រំដែន និងបានបែរចេញពីភក្តីចំពោះព្រះអង្គ…»

Verse 11

कंठपाशेन निष्कास्य केन वै वार्यते भवान् । गोपालमन्यं कुरुते रक्षणाय च गोपतिः । सुतृणं चारयन्पूर्वो गोपः किं कुरुते तदा

«បើព្រះអង្គបណ្តេញគាត់ចេញ ដោយខ្សែចងក យ៉ាងណា អ្នកណាអាចទប់ស្កាត់ព្រះអង្គបាន? ពេលព្រះម្ចាស់ហ្វូងគោតែងតាំងអ្នកគោរពគោផ្សេងម្នាក់ ដើម្បីការពារ—អ្នកគោរពគោចាស់នោះ តើធ្វើអ្វីទៀត នៅពេលគាត់គ្រាន់តែចិញ្ចឹមគោឲ្យស៊ីស្មៅល្អ?»

Verse 12

इत्येवमुक्ते तेनाथ वचने बलिसूनुना । प्रोवाच भगवान्वाक्यमादिकर्ता जनार्दनः

ពេលបលិសូនុបាននិយាយដូច្នេះហើយ ព្រះជនារទនៈ—ព្រះមានព្រះភាគ ជាអាទិកర్తា—បានឆ្លើយតបដោយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 13

यान्युक्तानि वचांसीत्थं त्वया बालेन सांप्रतम् । तेषां त्वं हेतुसंयुक्तं शृणु प्रत्युत्तरं मम

«ចំពោះពាក្យដែលអ្នក—កុមារអើយ—ទើបនិយាយបែបនេះ ឥឡូវសូមស្តាប់ចម្លើយរបស់ខ្ញុំ ដែលមានហេតុផល និងមានមូលដ្ឋានមាំមួន។»

Verse 14

पूर्वमुक्तस्तव पिता मया बाण पदत्रयम् । देहि मह्यं प्रमाणेन तदेतत्समनुष्ठितम्

«មុននេះ ឱ បាណៈ ខ្ញុំបានសុំឪពុករបស់អ្នក ‘ដីបីជំហាន’។ សូមបង្ហាញខ្ញុំ ដោយភស្តុតាងត្រឹមត្រូវ ថាការនោះបានអនុវត្តយ៉ាងត្រឹមត្រូវពិតប្រាកដ។»

Verse 15

किं न वेत्ति प्रमाणं मे बलिस्तव पिता सुत । बलेरपि हितार्थाय कृतमेतत्पदत्रयम्

ឱ កូនអើយ តើបលិ—ឪពុករបស់អ្នក—មិនដឹងអំពីមាត្រពិតរបស់ខ្ញុំទេឬ? កិច្ចការ «បីជំហាន» នេះ ត្រូវបានធ្វើឡើង សម្រាប់ប្រយោជន៍របស់បលិផ្ទាល់។

Verse 16

तस्माद्यन्मम बालेय त्वत्पित्रांऽबु करे महत् । दत्तं तेनास्य सुतले कल्पं यावद्वसिष्यति

ដូច្នេះហើយ ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ ព្រោះឪពុករបស់អ្នកបានប្រគេនទានដ៏ធំ ដាក់ក្នុងដៃខ្ញុំ ដោយពិធីទឹកអញ្ជលិ (ទឹកសង្កាល់) គាត់នឹងស្នាក់នៅសុតលា រហូតដល់អស់មួយកល្ប។

Verse 17

गते मन्वन्तरे बाण श्राद्धदेवस्य साम्प्रतम् । सावर्णिके त्वागते च बलिरिन्द्रो भविष्यति

ឱ បាណៈ ពេលមន្វន្តរៈបច្ចុប្បន្នរបស់ស្រាទ្ធទេវៈបានកន្លងផុត ហើយមន្វន្តរៈសាវර්ណិកៈមកដល់ បលិនឹងក្លាយជាព្រះឥន្ទ្រ។

Verse 18

इति प्रोक्त्वा बलिसुतं बाणं देवस्त्रिविक्रमः । प्रोवाच बलिमभ्येत्य वचनं मधुराक्षरम्

ព្រះត្រីវិក្រ‌మៈ បាននិយាយដូច្នេះទៅកាន់បាណៈ កូនបលិ ហើយព្រះអង្គបានចូលទៅជិតបលិ ដើម្បីមានព្រះបន្ទូលដោយអក្សរផ្អែមល្ហែម និងទន់ភ្លន់។

Verse 19

श्रीभगवानुवाच । अपूर्णदक्षिणे यागे गच्छ राजन्महातलम् । सुतलंनाम पातालं वस तत्र निरामयः

ព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រោះយញ្ញៈនេះ មិនបានបំពេញទក្ខិណាទាន (ថ្លៃព្រះសាស្ត្រាចារ្យ) ឲ្យគ្រប់លក្ខណៈ ទៅចុះ ឱ ព្រះរាជា ទៅមហាតល។ នៅក្នុងបាតាលដែលមាននាមថា សុតលា ចូរស្នាក់នៅទីនោះ ដោយគ្មានរោគាពាធ»។

Verse 20

बलिरुवाच । सुतलस्थस्य मे नाथ कथं चरणयोस्तव । दर्शनं पूजनं भोगो निवसामि यथासुखम्

ពលីបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់! បើខ្ញុំត្រូវស្នាក់នៅសុតលា តើខ្ញុំនឹងបានឃើញព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ ធ្វើបូជា និងរីករាយក្នុងសាន្និធ្យរបស់ព្រះអង្គ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំរស់នៅដោយសុខសាន្តដូចម្តេច?»

Verse 21

श्रीभगवानुवाच । दैत्येन्द्र हदये नित्यं तावके निवसाम्यहम् । अतस्ते दर्शनं प्राप्तः पुनः स्थास्ये तवान्तिकम्

ព្រះមានព្រះភាគបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ មហាក្សត្រនៃដៃត្យា! ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នកជានិច្ច។ ដូច្នេះ អ្នកបានទទួលដർശនៈរបស់ខ្ញុំ ហើយម្តងទៀត ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅជិតអ្នក»

Verse 22

तथान्यमुत्सवं पुण्यं वृत्ते शक्रमहोत्सवे । दीपप्रतिपन्नामाऽसौ तत्र भावी महोत्सवः

ពេលពិធីមហោត្សវៈរបស់ឥន្ទ្រ (ឝក្រ) បានកន្លងផុតទៅ នៅទីនោះនឹងកើតមានពិធីបុណ្យបរិសុទ្ធមួយទៀត—មហោត្សវៈដ៏អស្ចារ្យដែលគេហៅថា «ទីបប្រតិបន្នា»

Verse 23

तत्र त्वां नरशार्दूला हृष्टाः पुष्टाः स्वलंकृताः । पुष्पदीपप्रदानेन अर्चयिष्यंति यत्नतः

នៅទីនោះ ឱ វីរបុរសដូចខ្លា មនុស្សទាំងឡាយ—រីករាយ រុងរឿង និងតុបតែងស្រស់ស្អាត—នឹងបូជាព្រះអង្គដោយខិតខំ ដោយថ្វាយផ្កា និងប្រទីបភ្លើង

Verse 24

तत्रोत्सवः पुण्यतमो भविष्यति धरातले । तव नामांकितो दैत्य तेन त्वं वत्सरं सुखी

ពិធីបុណ្យនៅទីនោះនឹងក្លាយជាពិធីបុណ្យមានបុណ្យកុសលខ្ពស់បំផុតលើផែនដី។ ដោយមានឈ្មោះរបស់អ្នកចារឹកលើវា ឱ ដៃត្យា អ្នកនឹងសុខសាន្តរយៈពេលមួយឆ្នាំពេញ

Verse 25

भविष्यसि नरा ये तु दृढभक्तिसहा न्विताः । त्वामर्चयन्ति विधिवत्तेऽपि स्युः सुखभागिनः

ហើយមនុស្សទាំងឡាយណា ដែលមានសទ្ធាដ៏មាំមួន បូជាព្រះអង្គតាមវិធីពិធីត្រឹមត្រូវ—ពួកគេក៏នឹងបានចែករំលែកសុខសាន្តដែរ។

Verse 26

यथैव राज्यं भवतस्तु सांप्रतं तथैव सा भाव्यथ कौमुदीति । इत्येवमुक्त्वा मधुमदितीश्वरं निवासयित्वा सुतलं सभार्यकम्

«ដូចដែលរាជ្យរបស់អ្នកមាននៅពេលនេះ ដូច្នោះដែរ ពិធីបុណ្យដែលហៅថា កៅមុទី នឹងកើតមាន»។ និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះអម្ចាស់លើអ្នកសម្លាប់មធុ បានដាក់ឲ្យគាត់ស្នាក់នៅសុតលា ជាមួយភរិយា។

Verse 27

उर्वी समादाय जगाम तूर्णं स शक्रसद्मामरसंघजुष्टम् । दत्त्वा मघोने मधुजित्त्रिविष्टपं कृत्वा तु देवान्मखभागभोगिनः

ទទួលយកភារកិច្ចលើផែនដីហើយ គាត់បានទៅយ៉ាងរហ័សកាន់លំនៅឋានរបស់ឥន្ទ្រ (សក្រក) ដែលពោរពេញដោយក្រុមទេវតា។ បន្ទាប់មក គាត់បានប្រគល់ស្វರ್ಗដែលអ្នកសម្លាប់មធុបានឈ្នះ ឲ្យមឃវាន (ឥន្ទ្រ) ហើយធ្វើឲ្យទេវតាទាំងឡាយបានទទួលភាគរបស់ខ្លួនក្នុងយញ្ញ។

Verse 28

अन्तर्दधे विश्वपतिर्महेशः संपश्यतां वै वसुधाधिपानाम्

មហេសៈ ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក បានលាក់ខ្លួនបាត់ទៅ ពេលដែលស្តេចទាំងឡាយលើផែនដីកំពុងមើលឃើញ។

Verse 29

गृहीत्वेति बले राज्यं मनुपुत्रे नियोजितम् । द्वीपांतरे च ते दैत्याः प्रेषिताश्चाज्ञया स्वयम्

ដូច្នេះហើយ ព្រះអង្គបានយករាជ្យត្រឡប់មកពីបលិ ហើយប្រគល់ឲ្យកូនប្រុសរបស់មនុ។ ហើយពួកដៃត្យទាំងនោះ ត្រូវបានបញ្ជាឲ្យទៅកាន់ទ្វីបមួយផ្សេងទៀត ដោយព្រះបញ្ជាផ្ទាល់។

Verse 30

पातालनिलया ये तु ते तत्रैव निवेशिताः । देवानां परमो हर्षः संजातो बलिनिग्रहे

អ្នកដែលជាអ្នកស្នាក់នៅបាតាលា ត្រូវបានដាក់ឲ្យស្ថិតនៅទីនោះដដែល។ ព្រះទេវតាទាំងឡាយមានសេចក្តីរីករាយយ៉ាងក្រៃលែង ព្រោះបានបង្ក្រាបពលិ។

Verse 31

निवासाय पुनश्चक्रे वामनो वामनो मनः । तत्र क्षेत्रे स्वनगरे वामनः स न्युवास ह

បន្ទាប់មក ព្រះវាមនៈបានបង្វែរចិត្តម្តងទៀតទៅរកការស្នាក់នៅទីនោះ។ នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ ដូចជានគររបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ព្រះវាមនៈបានស្នាក់នៅពិតប្រាកដ។

Verse 32

सारस्वत उवाच । प्रादुर्भावस्ते कथितो नरेन्द्र पुण्यः शुचिर्वामनस्याघहारी । स्मृते यस्मिन्संश्रुते कीर्तिते च पापं यायात्संक्षयं पुण्यमेति

សារស្វតៈបានមានពាក្យថា៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានពោលប្រាប់អំពីការបង្ហាញខ្លួនដ៏បរិសុទ្ធ និងបន្សុទ្ធចិត្តរបស់ព្រះវាមនៈ អ្នកដកហូតអំពើបាប។ ពេលរឿងនេះត្រូវបានចងចាំ ស្តាប់ ឬសូត្រលើកឡើង បាបនឹងថយចុះ ហើយបុណ្យកុសលកើនឡើង។

Verse 33

ईश्वर उवाच । इति सारस्वतवचः श्रुत्वा भोजः स भूपतिः । नमस्कृत्य मुनिश्रेष्ठं पूजयामास भक्तितः

ឥશ્વរៈបានមានពាក្យថា៖ ព្រះបូជៈ ជាព្រះមហាក្សត្រ បានស្តាប់ពាក្យរបស់សារស្វតៈដូច្នេះហើយ ក៏កោតគោរពជម្រាបថ្វាយបង្គំដល់មុនីដ៏ប្រសើរបំផុត និងបូជាព្រះអង្គដោយសទ្ធាភក្តី។

Verse 34

ततो यथोक्तविधिना स भोजो नृपसत्तमः । वस्त्रापथक्षेत्र यात्रां परिवारजनैः सह । कृत्वा कृतार्थतां प्राप्तो जगामान्ते परं पदम्

បន្ទាប់មក ព្រះបូជៈ ជាព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ បានអនុវត្តតាមពិធីវិធីដូចបានបញ្ជាក់ ហើយធ្វើយាត្រាទៅកាន់វស្ត្រាបថក្សេត្រ ជាមួយបរិវារជន។ ដោយបានសម្រេចគោលបំណងរួច ព្រះអង្គបានទៅដល់ទីស្ថានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៅចុងក្រោយ។

Verse 35

एतन्मया पुण्यतमं प्रभासक्षेत्रे च वस्रापथमीरितं ते । श्रुत्वा पठित्वा परया समेतो भक्त्या तु विष्णोः पदमभ्युपैति

រឿងរ៉ាវដ៏មានបុណ្យខ្ពស់បំផុតអំពីវស្រាបថ ក្នុងដែនបរិសុទ្ធប្រភាសា ខ្ញុំបានប្រកាសប្រាប់អ្នក។ អ្នកណាស្តាប់ ហើយអានសូត្រដោយភក្តីដ៏លើសលប់ នោះពិតជាទៅដល់ព្រះបាទានៃព្រះវិෂ್ಣុ។

Verse 36

यथा पापानि धूयंते गंगावारिविगाहनात् । तथा पुराणश्रवणाद्दुरितानां विना शनम्

ដូចជាបាបទាំងឡាយត្រូវបានលាងចេញដោយការចុះងូតក្នុងទឹកគង្គា ដូច្នោះដែរ ដោយការស្តាប់ពុរាណ ការបំផ្លាញអំពើអាក្រក់ក៏កើតឡើងបន្តិចម្តងៗ។

Verse 37

इदं रहस्यं परमं तवोक्तं न वाच्यमेतद्धरिभक्तिवर्जिते । द्विजस्य निन्दानिरतेऽतिपापे गुरावभक्ते कृतपापबुद्धौ

អាថ៌កំបាំងដ៏លើសលប់នេះ អ្នកបាននិយាយហើយ; មិនគួរប្រាប់ដល់អ្នកដែលគ្មានភក្តីចំពោះហរិទេ—ក៏មិនគួរប្រាប់ដល់អ្នកមានបាបធ្ងន់ ដែលរីករាយនឹងបង្ខូចកិត្តិយសព្រាហ្មណ៍ មិនស្មោះត្រង់ចំពោះគ្រូ ហើយមានចិត្តចង់ធ្វើអំពើបាប។

Verse 38

इदं पठेद्यो नियतं मनुष्यः कृतभावनः । तस्य भक्तिः शिवे कृष्णे निश्चला जायते धुवम्

អ្នកណាដែលមានវិន័យ និងមានចិត្តផ្តោត សូត្រអាននេះជាប្រចាំ ដោយការពិចារណាដ៏ជ្រាលជ្រៅ សម្រាប់អ្នកនោះ ភក្តីមិនរអិលរអួលចំពោះព្រះសិវ និងព្រះក្រឹષ્ણ នឹងកើតឡើងជាក់ជាមិនខាន។

Verse 39

तद्भक्त्या सकलानर्थान्प्राप्नोति पुरुषोत्तमः । पुराणवाचिने दद्याद्गोभूस्वर्णविभूषणम्

ដោយភក្តីនោះ មនុស្សនឹងទទួលបានសេចក្តីល្អ និងអត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់ដែលប្រាថ្នា។ គួរផ្តល់ដល់អ្នកសូត្រពុរាណ នូវទានដូចជា គោ ដី មាស និងគ្រឿងអលង្ការ។

Verse 40

वित्तशाठ्यं न कर्तव्यं कुर्वन्दारिद्र्यमाप्नुयात् । त्रिःकृत्वा प्रपठञ्छृण्वंन्सर्वान्कामानवाप्नुयात्

មិនគួរធ្វើការកំណាញ់ចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិទេ; អ្នកធ្វើដូច្នោះនឹងធ្លាក់ចូលភាពក្រីក្រ។ តែបើសូត្រ និងស្តាប់បីដង នឹងបានសម្រេចបំណងទាំងអស់។