Adhyaya 11

Verse 1

ईश्वर उवाच । सारस्वतस्य विप्रस्य श्रुत्वा भोजनृपो वचः । विवर्णवदनो भूत्वा प्रगृह्यांघ्री वचोऽब्रवीत्

ព្រះអីស្វរៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ពេលស្តាប់ពាក្យរបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍សារស្វតៈ ស្តេចភោជៈមានមុខស្លេកស្លាំង; ហើយចាប់ជើង (របស់មុនី) ដោយគោរព ទ្រង់បាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 2

मुने नैवं त्वया वाच्यं गंतव्यं निश्चितं मया । नराणां पुण्यदा यात्रा कथयस्व कथं भवेत्

ឱ មុនី អ្នកមិនគួរនិយាយដូច្នោះទេ។ ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តទៅហើយ។ សូមប្រាប់ខ្ញុំថា ការធ្វើធម្មយាត្រា ឲ្យក្លាយជាការផ្តល់បុណ្យដល់មនុស្ស ដោយរបៀបណា។

Verse 3

किं ग्राह्यं किं च मोक्तव्यं किं देयं किं न दीयते । तीर्थोपवासः स्नानं च संध्यास्नानविधिक्रमः । पूजा निद्रा जपो रात्रौ सर्वं संक्षेपतो वद

អ្វីគួរទទួលយក អ្វីគួរលះបង់? អ្វីគួរផ្តល់ និងអ្វីមិនគួរផ្តល់? សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយសង្ខេបអំពីទាំងអស់—ការអត់អាហារនៅទីរថ, ការងូតទឹក, លំដាប់វិធីងូតសន្ធ្យា, ការបូជា, ការគេង, និងជបៈពេលយប់។

Verse 4

सारस्वत उवाच । सुराष्ट्रदेशे गन्तव्यं गिरौ रैवतके यदि । नृप यात्राविधिं वक्ष्ये त्वमेकाग्रमनाः शृणु

សារស្វតបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ប្រសិនបើព្រះអង្គប្រាថ្នាទៅដែនសុរាស្រ្ត ទៅភ្នំរៃវតក នោះខ្ញុំនឹងពន្យល់វិន័យដ៏ត្រឹមត្រូវសម្រាប់ធម្មយាត្រា។ សូមស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោតតែមួយ»។

Verse 5

बृहस्पतिबलं गृह्य सूर्यं संतर्प्य चोत्तमम् । वामतः पृष्ठतः सर्वं वृत्वा संशोध्य वासरम्

«ដោយពិចារណាអំពីកម្លាំងរបស់ព្រហស្បតិ៍ ហើយបានបូជា និងបំពេញសន្តោសដល់ព្រះអាទិត្យដ៏ឧត្តមរួច ត្រូវធ្វើប្រទក្សិណា ដោយរក្សាទីសក្ការៈឲ្យនៅខាងឆ្វេង ហើយពិនិត្យយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នរកថ្ងៃសមរម្យ»។

Verse 6

चंद्रलग्नं ग्रहाज्ज्ञात्वा बलिष्ठाज्जन्मराशितः । शकुनं च शुभं लब्ध्वा प्रस्थातव्यं नृपैर्नृप

«ដោយដឹងចន្ទ្រលគ្នពីគ្រោះទាំងឡាយ ហើយយោងតាមរាសីកំណើតដែលមានកម្លាំងខ្លាំងបំផុត និងបានទទួលសកុនល្អជាសុភមង្គល នោះព្រះមហាក្សត្រ និងអ្នកដឹកនាំគួរចេញដំណើរ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ»។

Verse 7

तीर्थे सदैव गंतव्यं सर्वे मासाश्च शोभनाः । तिथयश्चोत्तमाः सर्वाः स्नानदानार्चनादिषु

នៅទីរថៈ គួរទៅជានិច្ច; ខែទាំងអស់ជាមង្គល ហើយថ្ងៃតិថីទាំងអស់ល្អឥតខ្ចោះ សម្រាប់ងូតទឹក បរិច្ចាគ បូជា និងពិធីបន្ថែម។

Verse 8

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां मासांते पूर्णिमादिने । संक्रांतौ ग्रहणे काला एते प्रोक्ता भवार्चने

នៅថ្ងៃអষ্টមី និងចតុរទសី នៅចុងខែ ថ្ងៃពេញចន្ទ្រា ពេលសង្ក្រាន្ត និងពេលគ្រាស—ពេលទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសថា ពិសេសសម្រាប់បូជាព្រះភវៈ (សិវៈ)។

Verse 9

कैलासं पर्वतं त्यक्त्वा देवीं देवांश्च संगतान् । वैशाखे पंचदश्यां तु भूमिं भित्त्वा भवोऽभवत्

បោះបង់ភ្នំកៃលាស ជាមួយព្រះនាង និងទេវតាទាំងឡាយដែលប្រមូលផ្តុំ ក្នុងខែវៃសាខៈ នៅថ្ងៃដប់ប្រាំ ព្រះភវៈ (សិវៈ) បានបង្ហាញខ្លួន ដោយបំបែកផែនដី។

Verse 10

तस्मिन्नेव दिने देवी स्वर्णरेखा नदी तलात् । पंथानं वासुकिं प्राप्य सर्वपापप्रणाशनी

នៅថ្ងៃនោះដែរ ព្រះនាងបានក្លាយជាទន្លេស្វರ್ಣរೇಖា កើតឡើងពីក្រោម ហើយទៅដល់ផ្លូវដែលហៅថា វាសុកិ—ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 11

ऐरावतपदाक्रांत उज्जयन्तो महागिरिः । सुस्राव तोयं बहुधा गजपादोद्भवं शुचि

ភ្នំធំឧជ្ជយន្ត ត្រូវជើងអៃរាវតចុចសង្កត់ ហើយបានបញ្ចេញទឹកបរិសុទ្ធហូរចេញជាច្រើនស្ទឹង—កើតពីស្នាមជើងដំរី។

Verse 12

देवा ब्रह्मादयः सर्वे गंगाद्याः सरितस्तथा । वस्त्रापथे महाक्षेत्रे भवभावेन संगताः

ព្រះទេវទាំងអស់ ចាប់ពីព្រះព្រហ្មា និងទន្លេទាំងឡាយ ចាប់ពីគង្គា ក៏បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងមហាក្សេត្របរិសុទ្ធ វស្រ្តាបថ ដោយរួមជាមួយភក្តីដ៏ជ្រាលជ្រៅចំពោះ ភវ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 13

वस्त्रापथस्य क्षेत्रस्य प्रमाणं शृणु भूपते । हरस्य त्यजतो भूमौ पतितं वस्त्रभूषणम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ សូមស្តាប់អំពីទំហំក្សេត្របរិសុទ្ធ វស្រ្តាបថ៖ ពេលហរ (ព្រះសិវៈ) បោះចោល វត្ថុអលង្ការជាសម្លៀកបំពាក់របស់ទ្រង់ បានធ្លាក់ចុះលើផែនដី។

Verse 14

तावन्मात्रं स्मृतं क्षेत्रं देवैर्वस्त्रापथं कृतम् । उत्तरेण नदी भद्रा पूर्वस्यां योजनद्वयम्

ក្សេត្របរិសុទ្ធនេះតែប៉ុណ្ណោះ ត្រូវបានចងចាំថាជា វស្រ្តាបថ ដែលទេវតាបានបង្កើត៖ ខាងជើងមានទន្លេ ភទ្រា ហើយខាងកើតវាលាតសន្ធឹងពីរយោជន៍។

Verse 15

दक्षिणेन बलेः स्थानमुज्जयन्तो नदीमनु । अपरस्यां परं नद्यो संगमं वामनात्पुरात्

ខាងត្បូងមានទីសក្ការៈរបស់ បលិ តាមបណ្តោយទន្លេ ឧជ្ជយន្តី; ហើយខាងលិចមានសង្គមទន្លេដ៏ឆ្ងាយបន្ថែម ដែលគេស្គាល់តាំងពីបុរាណ ពីព្រះវាមន។

Verse 16

एतद्वस्त्रापथं क्षेत्रं भुक्तिमुक्तिप्रदायकम् । क्षेत्रस्य विस्तरो ज्ञेयो योजनानां चतुष्टयम्

ក្សេត្របរិសុទ្ធ វស្រ្តាបថ នេះ ប្រោសប្រទានទាំងភោគសម្បត្តិ និងមោក្សៈ; ទំហំក្សេត្រនេះ គួរដឹងថា មានបួនយោជន៍។

Verse 17

वैशाखपंचदश्यां तु भवो भावेन भूपते । पूज्यते शिवलोके तु स्थीयते ब्रह्मवासरम्

នៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែវៃសាខា ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ព្រះភវៈ (ព្រះសិវៈ) ត្រូវបានបូជាដោយសទ្ធា; ហើយនៅលោកព្រះសិវៈ គេបានស្នាក់នៅរយៈពេលមួយ “ថ្ងៃព្រះព្រហ្មា” ដ៏វែងឆ្ងាយ។

Verse 18

अतो वसंते संप्राप्ते प्रयाणं कुरु भूपते । निगृह्य नियमान्भूत्वा शुचिः स्नातो जितेन्द्रियः

ដូច្នេះ ពេលនិទាឃរដូវមកដល់ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ចូរចេញដំណើរ—ដោយកាន់វិន័យទាំងឡាយ ធ្វើខ្លួនឲ្យបរិសុទ្ធ ងូតទឹក ហើយគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍។

Verse 19

गजवाजिरथांस्त्यक्ता पदाभ्यां याति यो नरः । पुष्पकेण विमानेन स याति शिवमंदिरम्

បុរសណាដែលបោះបង់ដំរី សេះ និងរទេះ ហើយដើរទៅដោយជើង—បុរសនោះនឹងទៅដល់វិមានព្រះសិវៈ ដោយយានអាកាសបុស្បកៈ។

Verse 20

एकभक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च । भिक्षाहारेण तोयेन फलाहारेण वा यदि

ប្រសិនបើអ្នក (ធ្វើដំណើរ) ដោយរស់នៅលើអាហារតែមួយពេល ឬបរិភោគតែពេលយប់; ហើយមិនសុំអាហារពិសេសទេ តែរស់លើអាហារបិណ្ឌបាត ឬលើទឹក ឬលើផ្លែឈើ—

Verse 21

उपवासेन कृच्छ्रेण शाकाहारेण याति यः । स याति सुन्दरीवृन्दैर्वीज्यमानो गणैर्दिवि

អ្នកណាដែលទៅដោយអនុវត្តអាហារអត់ ឬវត្តក្រិច្ឆ្រ (វត្តលំបាក) ឬបរិភោគតែបន្លែស្លឹក—អ្នកនោះនឹងទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ ដោយក្រុមនារីស្រស់ស្អាតបក់ព្រំ និងដោយពួកគណៈរបស់ព្រះសិវៈអមដំណើរ។

Verse 22

मलस्नानं विना मार्गे पादाभ्यंगविवर्जितः । मलधारी क्षीणतनुर्यष्टिहस्तो जितेन्द्रियः

នៅលើផ្លូវ ដោយមិនងូតសម្អាត និងមិនលាបប្រេងជើង; កាន់កាប់ធូលីកខ្វក់ រាងកាយស្គមស្គាំង កាន់ឈើច្រត់ ហើយបានឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ—

Verse 23

शीतातपजलक्लिष्टः शिवस्मरणतत्परः । यदि याति नरो याति स भित्त्वा सूर्यमंडलम्

រងទុក្ខដោយត្រជាក់ កំដៅ និងភ្លៀង ប៉ុន្តែផ្តោតលើការចងចាំព្រះសិវៈ—បើបុរសដើរទៅដូច្នេះ គាត់ឈានដល់គោលដៅ ដូចជាច្រេះកាត់សូម្បីតែវង់ព្រះអាទិត្យ។

Verse 24

नरकस्थानपि पितॄन्मातृतः पितृतो नृप । अक्षयं सप्त सप्तैव नयेदेवं शिवालये

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ សូម្បីតែបុព្វបុរសដែលធ្លាក់ចូលនរក—ទាំងខាងមាតា និងខាងបិតា—ក៏ត្រូវបាននាំឲ្យឆ្ពោះទៅមុខពីទីនោះ៖ ប្រាំពីរ និងប្រាំពីរ ដោយមិនអស់សព្វថ្ងៃ ពេលមនុស្សមកដល់ស្ថានព្រះសិវៈនៅទីបរិសុទ្ធនេះ។

Verse 25

लुण्ठन्भूमौ यदा याति मृगचर्मावगुंठितः । दण्डप्रमाणभूमेर्वा संख्यां कुर्वन्नरो यदि

បើបុរសម្នាក់ គ្របខ្លួនដោយស្បែកក្តាន់ ហើយធ្វើដំណើរដោយរមៀលលើដី; ឬបើគាត់វាស់ និងរាប់ដីតាមប្រវែងឈើច្រត់ (ជាតបស្យា/ធម្មយាត្រា)…

Verse 26

अरण्ये निर्जले स्थाने जलांतःपरिपीडितः । शरण्यं शंकरं कृत्वा मनो निश्चलमात्मनः

នៅក្នុងព្រៃ នៅទីកន្លែងគ្មានទឹក ត្រូវទុក្ខដោយស្រេកទឹកនៅក្នុងចិត្ត; ធ្វើព្រះសង្ករៈជាជម្រក ហើយគួរធ្វើឲ្យចិត្តរបស់ខ្លួនស្ថិតស្ងប់ មិនឲ្យរំញ័រ។

Verse 27

सप्तद्वीपवतीं पृथ्वीं समुद्रवसनां नृप । स लब्ध्वा बहुभिर्यज्ञैर्यज्ञे दत्त्वा च मेदिनीम्

ឱ ព្រះរាជា! បន្ទាប់ពីទទួលបានផែនដីមានទ្វីប៧ ហើយសមុទ្រជាខ្សែក្រវាត់ព័ទ្ធជុំវិញ ដោយបានធ្វើយជ្ញាច្រើន ហើយសូម្បីតែបានប្រគល់ផែនដីនោះជាទានយជ្ញា…

Verse 28

सप्तभौमविमानस्थो दिव्यदेहो हराकृतिः । निरीक्ष्य मेदिनीं मंदं कृत मंगलमण्डनम्

ស្ថិតលើវិមានទិព្វមានជាន់៧ មានកាយទិព្វ និងមានរូបដូចព្រះហរៈ (Śiva) គាត់សម្លឹងមើលផែនដីដោយសុភាព ទាំងតុបតែងដោយពន្លឺសុភមង្គល។

Verse 29

मृगनेत्राभुजस्पर्शलग्नपीनपयोधरः । गीतवाद्यविनोदेन सत्यलोकं व्रजेन्नरः

ដោយមានអប្សរាមានភ្នែកដូចក្តាន់នៅជិត—ការឱបប៉ះដៃធ្វើឲ្យទ្រូងពេញរឹងជាប់—ហើយរីករាយដោយបទចម្រៀងនិងតន្ត្រី បុរសនោះទៅដល់សត្យលោក (Satyaloka)។

Verse 30

विधाय भुजवेगं वा पादौ बद्ध्वा शनैः शनैः । मौनेन मानुषो मायां त्यक्त्वा याति शिवालये

មិនថាធ្វើដំណើរទៅមុខដោយកម្លាំងដៃ ឬចងជើងហើយដើរយឺតៗណាស់ ក៏មនុស្សម្នាក់ដោយការស្ងៀមស្ងាត់ បោះបង់មាយា ហើយទៅដល់សិវាល័យ—ទីស្នាក់ព្រះសិវៈ។

Verse 31

ब्रह्मघ्नो वा सुरापो वा स्तेयी वा गुरुतल्पगः । कृतघ्नो मुच्यते पापैर्मृतो मुक्तिमवाप्नुयात्

មិនថាជាអ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ អ្នកផឹកស្រា អ្នកលួច អ្នករំលោភគ្រែគ្រូ ឬអ្នកអកតញ្ញូ ក៏ត្រូវបានដោះលែងពីបាបទាំងឡាយ; ហើយពេលស្លាប់ នឹងទទួលបានមោក្ខៈ (ការលោះលែង)។

Verse 32

मातरं पितरं देशं भ्रातरं स्वजनबांधवान् । ग्रामं भूमिं गृहं त्यक्त्वा कृत्वा चेंद्रियसंयमम्

ដោយលះបង់មាតា បិតា ស្រុកកំណើត បងប្អូន និងញាតិមិត្តទាំងឡាយ—ចាកចេញពីភូមិ ដីធ្លី និងផ្ទះ—ហើយអនុវត្តការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍…

Verse 33

गृहीत्वा शिवसंस्कारं नरो भ्राम्यति भूतले । द्रष्टुं तीर्थान्यनेकानि पुण्यान्यायतनानि च

ដោយទទួលយកពិធីសំស្ការៈ/វត្តប្រតិបត្តិរបស់ព្រះសិវៈ មនុស្សម្នាក់ដើរត្រាច់លើផែនដី ដើម្បីឃើញទីរថៈជាច្រើន និងស្ថានបូជាបរិសុទ្ធជាច្រើនផងដែរ។

Verse 34

कस्मिंस्तीर्थे शुभे स्थाने छित्त्वा संसारबन्धनम् । अभयां दक्षिणां दत्त्वा शिवशिवेति भाषकः

«នៅទីរថៈដ៏មង្គលណា នៅកន្លែងបរិសុទ្ធណា មនុស្សម្នាក់កាត់ផ្តាច់ចំណងនៃសំសារ—ដោយបានបូជាទក្ខិណា ដែលបំបាត់ភ័យ ហើយនិយាយជានិច្ចថា ‘សិវៈ សិវៈ’?»

Verse 35

एकांते निर्जने स्थाने शिवस्मरणतत्परः । यदि तिष्ठति तं यान्ति नमस्कर्तुं नराधिप

«ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ស្នាក់នៅកន្លែងឯកោ ស្ងាត់ស្ងៀម គ្មានមនុស្ស—ដោយផ្តោតចិត្តលើការចងចាំព្រះសិវៈ—មនុស្សដទៃនឹងមកគោរពបូជាគាត់។»

Verse 36

आयांति देवताः सर्वे चिह्नं तस्य निरीक्षितुम् । विमानवृन्दैर्नेतव्यः कदासौ पुरुषोत्तमः

«ទេវតាទាំងអស់មកដើម្បីមើលសញ្ញារបស់អ្នកនោះ។ ‘ពេលណាទើបបុរសដ៏ឧត្តមនោះ ត្រូវបាននាំទៅដោយក្រុមរថវិមានសេឡេស្ទ្យាល់?’»

Verse 37

यदा तु पञ्चत्वमुपैति काले कलेवरं स्कन्धकृतं नरैश्च । निरीक्ष्यमाणः सुरसुन्दरीभिः स नीयमानो मदविह्वलाभिः

កាលណា ដល់ពេលវេលាសមគួរ គាត់ឈានដល់សភាព «បញ្ចធាតុ» (មរណភាព) ហើយសពត្រូវមនុស្សលើកលែងលើស្មា នោះនាងអប្សរាសួគ៌កំពុងសម្លឹងមើល; គាត់ត្រូវនាំទៅមុខដោយស្រីសួគ៌ទាំងនោះ ដែលស្រវឹងដោយសេចក្តីរីករាយ។

Verse 38

सुरेन्द्रसूर्याग्निधनेशरुद्रैः संपूज्यमानः शिवरूपधारी । सुरादिलोकान्प्रविमुच्य वेगाच्छिवालये तिष्ठति रुद्रभक्तः

ត្រូវបានបូជាដោយព្រះឥន្ទ្រ ព្រះអាទិត្យ ព្រះអគ្គិ ព្រះកុបេរ និងព្រះរុទ្រ ដោយគោរពពេញលេញ ហើយពាក់រូបសភាពជាព្រះសិវៈ អ្នកសក្ការៈព្រះរុទ្រនោះ ឆ្លងផុតលោកនៃទេវតាទាំងឡាយដោយល្បឿន ហើយស្ថិតនៅក្នុងលំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះសិវៈ។