Adhyaya 68

Verse 1

ईश्वर उवाच । इति प्रोक्तानि ते देवि वक्त्रलिंगानि पंच वै । अथ ते संप्रवक्ष्यामि यत्र गौर्यास्तपो वनम् । स्थानं महाप्रभावं हि सुरसिद्धनिषेवितम्

ព្រះឥશ્વរៈមានព្រះបន្ទូល៖ «ដូច្នេះ ឱ ទេវី លិង្គទាំងប្រាំដែលហៅថា វក្ត្រលិង្គ ត្រូវបានពណ៌នាឲ្យអ្នកហើយ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីទីកន្លែងដែលព្រះគោរីបានធ្វើតបៈ—តាបោវនៈ—ទីស្ថានមានអานุភាពដ៏មហិមា ដែលទេវតា និងសិទ្ធៈទាំងឡាយមកសេវា»។

Verse 2

सोमेशात्पूर्वदिग्भागे षष्टिधन्वंतरे स्थितम् । यत्र देव्या तपस्तप्तं सत्या वै पूर्वजन्मनि

នៅទិសខាងកើតពីសោមេឝៈ មានទីនោះស្ថិតនៅចម្ងាយហុកសិបប្រវែងធ្នូ—ជាទីដែលព្រះនាង ក្នុងជាតិមុនជាសតី បានធ្វើតបស្យា។

Verse 3

कृत्वा च प्रणयात्कोपं मया सार्द्धं वरानने । प्रभासक्षेत्रमासाद्य संस्थिता सा तपस्विनी

ឱនាងមុខស្រស់! បន្ទាប់ពីខឹងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះខ្ញុំ នាងអ្នកតបស្យានោះ បានមកដល់ប្រភាសក្សេត្រ ហើយស្ថិតនៅទីនោះដោយមាំមួនក្នុងតបស្យា។

Verse 4

देव्युवाच । किमर्थं सा परित्यज्य सती त्वां तपसि स्थिता । कस्मिन्स्थाने स्थिता देवी एतन्मे विस्तराद्वद

ព្រះនាងមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ហេតុអ្វីបានជា សតី លះបង់ហើយឈរនៅក្នុងតបស្យា ដើម្បីអ្នក? ព្រះនាងស្ថិតនៅទីណា? សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយលម្អិត»។

Verse 5

ईचरौवाच । पुराऽसीस्त्वं महादेवि श्यामवर्णा मनस्विनी । नामार्थं च मया प्रोक्ता कालीति रहसि स्थिता

ឥឝ្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កាលពីមុន ឱមហាទេវី អ្នកមានពណ៌ខ្មៅ និងមានចិត្តមាំមួន។ ហើយខ្ញុំបានប្រាប់អត្ថន័យនៃនាមរបស់អ្នក—‘កាលី’—នៅពេលអ្នកស្ថិតនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់»។

Verse 6

सा श्रुत्वा विस्मयं वाक्यं भृशं रोषपरायणा । अब्रवीत्परुषं वाक्यं भृकुटी कुटिलानना

នាងបានឮពាក្យគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះ ក៏កើតកំហឹងខ្លាំង។ ដោយចិញ្ចើមជ្រួញ និងមុខតឹងរឹង នាងបាននិយាយពាក្យរឹងរ៉ៃ។

Verse 7

यस्मात्कालीत्यहं प्रोक्ता त्वया शंभोऽतिविप्लवात् । तस्माद्यास्यामि गौरीति भविष्यामि च यत्र हि

«ព្រោះតែព្រះអង្គ ឱ សម្ភូ បានហៅខ្ញុំថា ‘កាលី’ ក្នុងពេលអសមរម្យយ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះខ្ញុំនឹងចាកចេញ ហើយនឹងល្បីថា ‘គោរី’ នៅទីកន្លែងដែលខ្ញុំឈរនោះឯង»។

Verse 8

एवमुक्त्वा महाभागा सखीगणसमावृता । गत्वा प्रभासक्षेत्रं सा प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम् । गौरीश्वरेति विख्यातं पूजयंती विधानतः

នាងទេវីដ៏មានភាគល្អ និយាយដូច្នោះហើយ ដោយមានក្រុមសហចារីព័ទ្ធជុំវិញ បានទៅកាន់ព្រាបាសក្សេត្រ ដ៏បរិសុទ្ធ។ នៅទីនោះ នាងបានបង្កើតព្រះមហេស្វរ (លិង្គ) ដែលល្បីថា ‘គោរីឥશ્વរ’ ហើយបានបូជាតាមពិធីវិធានត្រឹមត្រូវ។

Verse 9

ततो लिंगसमीपस्था एकपादे स्थिता सती । लिंगमाराधयंती सा चकार सुमहत्तपः

បន្ទាប់មក នាងសតី ឈរនៅជិតលិង្គ ដោយឈរលើជើងតែមួយ។ នាងបូជាលិង្គ ហើយបានអនុវត្តតបៈដ៏អស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 10

पंचाग्निसाधिका देवी ग्रीष्म जाप्यपरायणा । वर्षास्वाकाशशयना हेमंते सलिलाशया

ទេវីបានអនុវត្តវិន័យ ‘ភ្លើងប្រាំ’។ នៅរដូវក្តៅ នាងឧស្សាហ៍ក្នុងជបៈ។ នៅរដូវភ្លៀង នាងដេកក្រោមមេឃបើកចំហ ហើយនៅរដូវរងា នាងសម្រាកក្នុងទឹក។

Verse 11

यथा यथा तपो वृद्धिं याति तस्या महाप्रभा । तथातथा शरीरस्य गौरत्वं प्रतिपद्यते

ដូចដែលតបៈដ៏មានពន្លឺធំរបស់នាង កើនឡើងៗ កាយរបស់នាងក៏ទទួលបានភាពស និងរស្មីភ្លឺថ្លា កើនឡើងៗដូចគ្នា។

Verse 12

कालेन महता गौरी सर्वांगेणाथ साऽभवत् । ततो विहस्य भगवानुवाच शशिशेखरः

ក្រោយកាលយូរ ព្រះនាងបានក្លាយជាព្រះគោរី ពេញទាំងអវយវៈទាំងមូល។ បន្ទាប់មក ព្រះភគវាន ព្រះសិវៈអ្នកពាក់ព្រះចន្ទលើសិរ្ស បានញញឹម ហើយមានព្រះវាចា។

Verse 13

गौरीति च मुहुर्वाक्यमुत्तिष्ठ व्रज मन्दिरम् । वरं वरय कल्याणि यत्ते मनसि वर्त्तते

ព្រះអង្គហៅនាងម្តងហើយម្តងទៀតថា «គោរី»៖ «ចូរក្រោកឡើង ទៅកាន់ទីស្នាក់នៅរបស់អ្នក។ ឱ កល្យាណី ចូរជ្រើសពរ តាមអ្វីដែលស្ថិតក្នុងចិត្តអ្នក»។

Verse 14

गौर्युवाच । यो मामत्र स्थितां पश्येन्नारी वा पुरुषोऽथ वा । स भूयात्सुतसौभाग्यैः सप्तजन्मानि संयुतः

ព្រះគោរីមានព្រះវាចា៖ «អ្នកណាម្នាក់—ស្ត្រីក្តី បុរសក្តី—ដែលឃើញខ្ញុំនៅទីនេះ ខណៈខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងទីបរិសុទ្ធនេះ នឹងបានប្រទានសុភមង្គលនៃកូនចៅ សម្រាប់ប្រាំពីរជាតិ»។

Verse 15

गीतवाद्यादिकं नृत्यं यः कुर्यात्पुरतो मम । तस्यान्वये न दौर्भाग्यं भूयात्तव प्रसादतः

«អ្នកណាដែលរាំមុខខ្ញុំ ដោយមានចម្រៀង ឧបករណ៍តន្ត្រី និងអ្វីៗដទៃទៀតជាគ្រឿងប្រគេន—ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ មិនឲ្យមានអភ័ព្វកើតឡើងក្នុងវង្សត្រកូលរបស់គេឡើយ»។

Verse 16

मया प्रतिष्ठितं लिंगं पूर्वमभ्यर्च्य मां ततः । पूजयिष्यति यो भक्त्या स यास्यति परं पदम्

«អ្នកណាដែលសិនជាបូជាលិង្គដែលខ្ញុំបានដំឡើង ហើយបន្ទាប់មកបូជាខ្ញុំដោយភក្តី នោះនឹងឈានដល់ស្ថានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត»។

Verse 17

गौरीश्वरेति विख्यातं नाम तस्य भवेत्प्रभो । तथेत्यहं प्रतिज्ञाय तत्र स्थाने स्थितो ऽभवम्

«ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមឲ្យនាមដ៏ល្បីរបស់ទីនោះជា ‘គោរីឥស្វរ’»។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយបានប្តេជ្ញា ទៅស្ថិតនៅកន្លែងនោះឯង។

Verse 18

देव्या सह महादेवि प्रहृष्टेनांतरात्मना । अद्यापि अयने प्राप्ते उत्तरे दक्षिणेऽपि वा

«ឱ មហាទេវី ព្រះនាងដ៏អធិការ» សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ពេលអយនៈមកដល់—ទាំងអុត្តរាយនៈ ឬទក្ខិណាយនៈ—ខ្ញុំមកជាមួយព្រះនាង ដោយចិត្តខាងក្នុងរីករាយ។

Verse 19

गौरींस्थानं समभ्येति तत्र देव गुणैर्युतः । तस्मिन्नहनि यस्तत्र विशिष्टानि फलानि च । संप्रयच्छति विप्रेभ्यस्तस्य पुत्रा भवंति च

គេឈានដល់ស្ថានដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគោរី ហើយក្លាយជាអ្នកប្រកបដោយគុណធម៌ទេវៈ។ នៅថ្ងៃនោះឯង អ្នកណាដែលនៅទីនោះ បូជាផ្លែឈើជ្រើសរើសដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ កូនចៅក៏កើតមានដល់គេផងដែរ។

Verse 20

पुत्रहीना तु या नारी नालिकेरं प्रयच्छति । पुत्रं सा लभते शीघ्रं सबलं लक्षणान्वितम्

ស្ត្រីណាដែលគ្មានកូនប្រុស បើនាងបូជាឬប្រគេនដូងមួយ នាងនឹងទទួលបានកូនប្រុសយ៉ាងឆាប់រហ័ស មានកម្លាំង និងប្រកបដោយលក្ខណៈមង្គល។

Verse 21

घृतेन दीपकं तत्र या नारी संप्रयच्छति । रक्तवर्त्त्या महादेवि यावत्तस्यैव तंतव

«ឱ មហាទេវី» ស្ត្រីណាដែលនៅទីនោះ ប្រគេនចង្កៀងបំពេញដោយឃី (ghṛta) មានខ្សែភ្លើងពណ៌ក្រហម—ដរាបណាខ្សែភ្លើងនោះនៅតែមាន…

Verse 22

तावज्जन्मांतराण्येव सा सौभाग्यमवाप्नुयात्

ក្នុងជាតិបន្តបន្ទាប់ច្រើនប៉ុណ្ណោះ នាងពិតជាទទួលបានសំណាងល្អ និងមង្គល។

Verse 23

या नृत्यं कुरुते तत्र भक्त्या परमया युता । आरोग्यसुखसौभाग्यैः संयुक्ता सा भवेच्चिरम्

ស្ត្រីណាដែលរាំនៅទីនោះ ដោយភក្តិដ៏អតិបរមា នាងនឹងស្ថិតយូរជាមួយសុខភាព សុខសាន្ត និងសំណាងល្អ។

Verse 24

तत्रांते सुमहत्कुडं तीर्थं स्वच्छोदपूरितम् । यः स्नानमाचरेत्तत्र मुच्यते सर्वपातकैः

នៅចុងបំផុតនៃទីនោះ មានអាងទឹកបរិសុទ្ធដ៏ធំមហិមា (ទីរថ) ពោរពេញដោយទឹកថ្លា។ អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 25

यः श्राद्धं कुरुते तत्र पितॄनुद्दिश्य भक्तितः । स याति परमं स्थानं पितृभिः सह पुण्यभाक्

អ្នកណាធ្វើពិធីស្រាទ្ធនៅទីនោះ ដោយភក្តិ ដើម្បីឧទ្ទិសដល់បិត្រឹ (បុព្វបុរស) នោះគាត់នឹងទៅដល់ទីស្ថានដ៏អតិបរមា ជាមួយបិត្រឹទាំងឡាយ ដោយមានបុណ្យ។

Verse 26

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन श्राद्धं तत्र समाचरेत् । गीतवाद्यादिभिर्नृत्यै रात्रौ कुर्वीत जागरम्

ហេតុនេះ ដោយខិតខំគ្រប់យ៉ាង គួរធ្វើពិធីស្រាទ្ធនៅទីនោះឲ្យបានត្រឹមត្រូវ; ហើយនៅពេលយប់ គួររក្សាជាគម្រប់ (ជាការយាម) ដោយច្រៀង តន្ត្រី និងរាំ។

Verse 27

दंपत्योः परिधानं च तत्र देयं सदक्षिणम् । यश्चैतत्पठते नित्यं तृतीयायां विशेषतः । पार्वत्याः पुरतो देवि स सौभाग्यमवाप्नुयात्

នៅទីនោះ គួរប្រគេនសម្លៀកបំពាក់សម្រាប់ប្តីប្រពន្ធ ជាទាន ព្រមទាំងទក្ខិណា (dakṣiṇā) ដ៏សមគួរ។ អ្នកណាអានបទនេះជានិច្ច ជាពិសេសនៅថ្ងៃត្រឹតិយា (tṛtīyā) មុខព្រះបារវតី ឱ ទេវី នោះនឹងទទួលបានសោភាគ្យ និងសំណាងល្អ។

Verse 28

शृणुयाद्वाऽपि यो भक्त्या सम्यग्भक्तिपरायणः । सोऽपि सौभाग्यमाप्नोति यावज्जीवं न संशयः

សូម្បីតែអ្នកណាដែលគ្រាន់តែស្តាប់ដោយសទ្ធា មានចិត្តឧទ្ទិសដល់ភក្តិ (bhakti) យ៉ាងពេញលេញ ក៏ទទួលបានសោភាគ្យ និងសំណាងល្អរហូតដល់ចុងជីវិត ដោយមិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 68

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गौरीतपोवनमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टषष्टितमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៦៨ មានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាពីមហិមារបស់ព្រៃតបស្យារបស់ព្រះនាងគោរី» ក្នុងប្រភាសខណ្ឌា នៃ «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» ក្នុងស្កន្ទមហាបុរាណដ៏គោរព ក្នុងសំហិតាដែលមាន៨១,០០០បទ។