Adhyaya 360
ក្នុងអធ្យាយនេះ ព្រះឥស្វរ (Īśvara) មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះមហាទេវី ហើយណែនាំឲ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទីសក្ការៈមួយឈ្មោះ «Śṛṅgasara»។ នៅទីនោះមានលិង្គទេវតាប្រចាំទី មាននាមថា «Śṛṅgāreśvara» ហើយភាពបរិសុទ្ធរបស់ទីកន្លែងត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ទេវភាពមុនៗ៖ ព្រះហរិ (Hari) ជាមួយនឹងកោពី (gopīs) បានធ្វើ «śṛṅgāra» នៅទីនោះ ដូច្នេះបានកំណត់ហេតុផលនៃនាមស្ថានបូជានេះ។ បន្ទាប់មក អធ្យាយបានបង្ហាញវិធានបូជាដែលអនុវត្តបានជាក់ស្តែង៖ ការថ្វាយបង្គំព្រះភវៈ (Bhava/Śiva) នៅទីនេះតាមវិធាន (vidhāna) ត្រូវបានពិពណ៌នាថា ជាអ្នកបំផ្លាញបាបសរុប (pāpaugha-nāśana)។ ចុងក្រោយមានពលស្រុតិ (phalaśruti) ច្បាស់លាស់ថា អ្នកស្រឡាញ់ធម៌ដែលរងទុក្ខដោយភាពក្រីក្រ និងសោកសៅ នឹងមិនជួបស្ថានភាពដូច្នោះម្តងទៀតឡើយ ដោយធ្វើឲ្យទីនេះក្លាយជាទីកន្លែងសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់បូជាដើម្បីការកែសម្រួលជីវិត និងការអនុវត្តពិធីធម៌។
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि स्थानं शृंगसरोऽभिधम्
ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ «បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី អ្នកគួរទៅកាន់ទីសក្ការៈ ដែលហៅថា ស្រឹង្គសរៈ (បឹងស្រឹង្គ)»។
Verse 2
शृंगारेश्वरनामा च तत्र देवः प्रतिष्ठितः । शृङ्गारं विधिवच्चक्रे यत्र गोपीयुतो हरिः
នៅទីនោះ មានទេវតាប្រតិស្ឋាន មាននាម «ស្រឹង្គារេឥશ્વរ»។ នោះជាទីកន្លែងដែល ព្រះហរិ ជាមួយនឹងកោពី (នារីអ្នកគោ) បានធ្វើការតុបតែងបូជាសក្ការៈ និងសេចក្តីស្នេហា តាមពិធីវិធីត្រឹមត្រូវ។
Verse 3
शृङ्गारेश्वरनामा च तेन पापौघनाशनः । पूजयेद्यो विधानेन तत्र स्थाने स्थितं भवम् । दारिद्र्यदुःखसंयुक्तो न स भूयाद्भवे क्वचित्
ហេតុនេះហើយ ទ្រង់ត្រូវបានហៅថា «ស្រឹង្គារេឥશ્વរ»—អ្នកបំផ្លាញបាបជាច្រើន។ អ្នកណាដែលបូជា ភវ (ព្រះសិវៈ) ដែលស្ថិតនៅទីសក្ការៈនោះ តាមវិធីវិធានត្រឹមត្រូវ នឹងមិនត្រូវរងទុក្ខវេទនា និងភាពក្រីក្រ ក្នុងសង្សារវដ្ត ម្តងទៀតឡើយ។
Verse 359
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये शृंगारेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनषष्ट्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ដូច្នេះ ក្នុង ស្កន្ទមហាបុរាណ ដ៏បរិសុទ្ធ ក្នុងសំហិតា ៨១,០០០ គាថា ក្នុងប្រភាសខណ្ឌ ទី៧ និងក្នុងផ្នែកទី១ «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» បញ្ចប់ជំពូកទី៣៦០ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់ ស្រឹង្គារេឥશ્વរ»។