Adhyaya 325
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 325

Adhyaya 325

ក្នុងអធ្យាយនេះ ព្រះឥស្វរ ប្រាប់ព្រះទេវីឲ្យទៅកាន់ស្ថានបូជាព្រះវិនាយកដ៏ឧត្តមមួយ នៅលើច្រាំងទន្លេស្រស់ស្អាត ដែលទឹកត្រូវបានបរិសុទ្ធដោយឥសី (ṛṣi-toya)។ នៅទីនោះ ព្រះវិនាយកត្រូវបានបង្ហាញជាព្រះគណេឝ/គណនាថា មេដឹកនាំកងទេវតា ហើយត្រូវបានសម្គាល់ជាអំណាចសកលដែលបំផ្លាញត្រីបុរៈ ដោយលើកកម្ពស់សិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ក្នុងទស្សនៈសៃវៈ។ រូបសញ្ញាត្រូវបានពិពណ៌នា​ថា ទ្រង់ស្ថិតក្នុងរូបដំរីដ៏ឧត្តម (gaja-rūpa) នៅវាលបរិសុទ្ធធំរបស់ប្រភាសា ហើយមានគណៈជាច្រើនមិនអស់ជុំវិញ។ អធ្យាយនេះបញ្ជាក់ឲ្យអ្នកធម្មយាត្រាបូជាដោយពេញកម្លាំង ដើម្បីឲ្យដំណើរគ្មានឧបសគ្គ ហើយណែនាំការថ្វាយផ្កា និងធូបជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ បន្ថែមទៀត វាបញ្ជាឲ្យមានពិធីសហគមន៍នៅថ្ងៃចន្ទ្រាទី៤ (caturthī)៖ អ្នកនៅទីក្រុងគួររៀបចំពិធីមហោសវៈជាញឹកញាប់នៅថ្ងៃនេះ ដើម្បីសុខសាន្តនៃរាជ្យ/ប្រទេស (rāṣṭra-kṣema) និងការសម្រេចជោគជ័យ (siddhi)។

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि विनायकमनुत्तमम् । ऋषितोयातटे रम्ये सर्वविघ्ननिवारणम्

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី គួរទៅកាន់ព្រះវិនាយកៈដ៏អតុល្យ នៅលើច្រាំងដ៏រុងរឿងនៃទន្លេ ឫសិតោយា ជាអ្នកបំបាត់ឧបសគ្គទាំងអស់។

Verse 2

योऽसौ देवगणाध्यक्षः साक्षाच्च त्रिपुरान्तकः । गजरूपं समाश्रित्य ह्युन्नते जगति स्थितः । प्राभासिके महाक्षेत्रे गणानां कोटिभिर्वृतः

ព្រះអង្គនោះ ជាអធិបតីនៃក្រុមទេវតាទាំងឡាយ ដោយផ្ទាល់ជាព្រះត្រីបុរាន្តកៈ; ទ្រង់យករូបដំរី ហើយឈរលើសកលលោកដោយឧត្តុង្គ នៅក្នុងវាលបរិសុទ្ធដ៏ធំនៃប្រាភាសា ព័ទ្ធជុំវិញដោយកោដិៗនៃគណៈ។

Verse 3

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन यात्रा निर्विघ्नहेतवे । आराध्यो गणनाथश्च पुष्पधूपादिभिः सदा

ដូច្នេះ ដោយខិតខំអស់ពីសមត្ថភាព ដើម្បីឲ្យការធ្វើយាត្រាបានគ្មានឧបសគ្គ គួរតែបូជាព្រះគណនាថៈជានិច្ច ដោយផ្កា ធូប និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ។

Verse 4

चतुर्थ्यां च चतुर्थ्यां च सर्वैर्नगरवासिभिः । तस्मिन्महोत्सवः कार्यो राष्ट्रक्षेमार्थ सिद्धये

នៅថ្ងៃចតុរថី (ថ្ងៃទី៤នៃចន្ទគតិ) រាល់លើក ប្រជាជនរស់នៅក្នុងក្រុងទាំងអស់ គួររួមគ្នាធ្វើមហោស្រពនៅទីនោះ ដើម្បីឲ្យសេចក្តីសុខសាន្ត និងសុវត្ថិភាពនៃរាជ្យបានសម្រេច។

Verse 325

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य उन्नतस्वामिमाहात्म्यवर्णनं नाम पंचविंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី ៣២៥ ដែលមាននាមថា «ការពិពណ៌នាពីមហិមារបស់ឧន្នតស្វាមី» ក្នុងប្រាភាសខណ្ឌ (សៀវភៅទី៧) នៃស្កន្ទមហាបុរាណ ក្នុងផ្នែក ប្រាភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ នៃឯកាសីតិសាហស្រីសំហិតា។