Adhyaya 113
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 113

Adhyaya 113

ក្នុងអធ្យាយនេះ ព្រះឥស្វរ (Śiva) ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវី ហើយបញ្ជូនឲ្យយកចិត្តទុកដាក់លើលិង្គដ៏ឧត្តមមួយឈ្មោះ «ជានកីឥស្វរ» ស្ថិតនៅទិសនិរត (និរតៈ/នាយរិត) ជិតរាមេស/រាមេសាន។ ទីកន្លែងនេះត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាអ្នកបំផ្លាញបាប (pāpa-hara) សម្រាប់សត្វលោកទាំងអស់ ហើយជាលិង្គដែលជានកី (សីតា) បានគោរពបូជាពិសេស។ មានការពន្យល់អំពីនាមប្រវត្តិ៖ ដើមមកលិង្គនេះហៅ «វសិષ્ઠេឥស» បន្ទាប់មកក្នុងត្រេតាយុគល្បីថា «ជានកីឥស» ហើយពេលព្រះឥសីវាលខិល្យ ៦ម៉ឺនអង្គបានទទួលសិទ្ធិ (siddhi) នៅទីនោះ ក៏បានឈ្មោះ «សិទ្ធេឥស្វរ»។ ក្នុងកលិយុគ វាត្រូវបានហៅថា «យុគលិង្គ» ដ៏មានអានុភាព ដែលគ្រាន់តែបានឃើញក៏អាចដោះលែងអ្នកស្រឡាញ់ភក្តីពីទុក្ខដែលកើតពីអភ័ព្វ។ អធ្យាយនេះកំណត់វិធីបូជាភក្តីសម្រាប់ស្ត្រីនិងបុរសដូចគ្នា រួមទាំងការងូត/ស្រោចទឹកលើលិង្គ និងការអនុវត្តខ្ពស់ជាងនេះ៖ បូជាបន្ទាប់ពីងូតនៅពុស្ករ-ទីរថ ដោយគោរពវិន័យ និងអាហាររបបជាប់គ្នា១ខែ ដែលផ្តល់បុណ្យរាល់ថ្ងៃលើសអស្វមេធ។ ក៏មានសញ្ញាពេលវេលាពិសេស៖ ស្ត្រីបូជានៅថ្ងៃទី៣នៃចន្ទគតិខែមាឃ នឹងបំបាត់សោក និងអភ័ព្វសូម្បីតែក្នុងវង្ស។ ចុងក្រោយ ផលស្រទុតិថា ការស្តាប់មាហាត្ម្យនេះបំផ្លាញបាប និងប្រទានមង្គល។

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि जानकीश्वरमुत्तमम् । रामेशान्नैऋते भागे धनुस्त्रिंशकसंस्थितम्

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី គួរទៅកាន់ ជានកីឥશ્વរ ដ៏ប្រសើរ ដែលស្ថិតនៅទិសនិរតីពី រាមេឥશ્વរ ចម្ងាយសាមសិបធនុ។

Verse 2

पापघ्नं सर्वजंतूनां जानक्याऽराधितं पुरा । प्रतिष्ठितं विशेषेण सम्यगाराध्यशंकरम्

វាបំផ្លាញបាបសម្រាប់សត្វលោកទាំងអស់។ កាលពីបុរាណ ជានកី (សីតា) បានគោរពបូជាវា ហើយក្រោយបានបំពេញការអារាធនា ព្រះសង្ករ ដោយត្រឹមត្រូវ ក៏បានបង្កើតប្រតិស្ឋានដោយពិធីដ៏វិសេស។

Verse 3

पूर्वं तस्यैव लिंगस्य वसिष्ठेशेति नाम वै । तत्पश्चाज्जानकीशेति त्रेतायां प्रथितं क्षितौ

កាលពីមុន លិង្គនោះឯង ត្រូវបានហៅថា «វសិષ્ઠេឥស» ពិតប្រាកដ។ បន្ទាប់មក នៅយុគត្រេតា វាបានល្បីលើផែនដីថា «ជានកីឥស»។

Verse 4

ततः षष्टिसहस्राणि वालखिल्या महर्षयः । तत्र सिद्धिमनुप्राप्तास्तेन सिद्धेश्वरेति च

បន្ទាប់មក មហារិសិ វាលខិល្យា ចំនួនហុកសិបពាន់ បានសម្រេចសិទ្ធិធម៌នៅទីនោះ។ ដូចហេតុនេះ វាក៏ត្រូវបានហៅថា «សិទ្ធេឥશ્વរ» ផងដែរ។

Verse 5

ख्यातं कलौ महादेवि युगलिंगं महाप्रभम् । तद्दृष्ट्वा मुच्यते पापैर्दुःखदौर्भाग्यसंभवैः

ឱ មហាទេវី ក្នុងយុគកលិ វាល្បីថា «យុគលិង្គ» ដ៏ភ្លឺរលោង និងមានព្រះតេជៈ។ គ្រាន់តែបានឃើញវា ក៏រួចផុតពីបាប ដែលបង្កើតទុក្ខ និងសំណាងអាក្រក់។

Verse 6

यस्तं पूजयते भक्त्या नारी वा पुरुषोऽपि वा । संस्नाप्य विधिवद्भक्त्या स मुक्तः पातकैर्भवेत्

អ្នកណាដែលបូជាលិង្គនោះដោយភក្តី—ស្ត្រីក៏ដោយ បុរសក៏ដោយ—ហើយធ្វើពិធីស្នាន (អភិសេក) តាមវិធីដោយភក្តី នោះនឹងរួចផុតពីបាបទាំងឡាយ។

Verse 7

स्नात्वा च पुष्करे तीर्थे यस्तल्लिगं प्रपूजयेत् । नियतो नियताहारो मासमेकं निरन्तरम्

បន្ទាប់ពីងូតទឹកនៅទីរថៈបុស្ករ (Puṣkara tīrtha) អ្នកណាដែលបូជាលិង្គនោះ ដោយមានវិន័យ និងអាហារតាមកំណត់ ធ្វើជាបន្តបន្ទាប់រយៈពេលមួយខែ—

Verse 8

दिनेदिने भवेत्तस्य वाजिमेधाधिकं फलम् । माघे मासि तृतीयायां या नारी तं प्रपूजयेत् । तदन्वयेऽपि दौर्भाग्यं दुःखं शोकश्च नो भवेत्

រៀងរាល់ថ្ងៃ ផលបុណ្យរបស់អ្នកបូជានោះ នឹងលើសជាងផលនៃយញ្ញៈអશ્વមេធ (Aśvamedha)។ ហើយក្នុងខែមាឃ (Māgha) នៅថ្ងៃតិថីទីបី ស្ត្រីណាដែលបូជាព្រះអង្គ—សូម្បីក្នុងវង្សត្រកូលរបស់នាង ក៏មិនមានអភ័ព្វ សោកសៅ និងទុក្ខវេទនា កើតឡើងទេ។

Verse 9

इति ते कथितं देवि माहात्म्यं पापनाशनम् । श्रुतं हरति पापानि सौभाग्यं संप्रयच्छति

ដូច្នេះហើយ ព្រះនាងទេវីអើយ ខ្ញុំបានប្រាប់មហាត្ម្យៈដែលបំផ្លាញបាបនេះដល់ព្រះនាង។ ពេលបានស្តាប់ វាលុបបាប និងប្រទានសោភ័ណសំណាង។

Verse 113

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये जानकीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयोदशोत्तरशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី១១៣ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់ជានកីឝ្វរ» ក្នុងផ្នែកទីមួយ «មហាត្ម្យៈព្រាបាសក្សេត្រ» នៃខណ្ឌទី៧ «ព្រាបាសខណ្ឌ» ក្នុង «ស្រីស្កន្ទមហាពុរាណ» សំហិតាដែលមាន៨១,០០០ គាថា។