Adhyaya 8

Verse 1

ऋषय ऊचुः । भगवन्सूतसर्वज्ञ कृष्णद्वैपायनप्रिय । त्वन्मुखाद्वै कथाः श्रुत्वा श्रोत्रकामृतवर्षिणीः

ព្រះឥសីទាំងឡាយ​បាននិយាយថា៖ ឱ​ព្រះសូតៈ អ្នកដឹងទាំងអស់ និង​ជា​អ្នកជាទីស្រឡាញ់​របស់​ក្រឹෂ್ಣ-ទ្វៃបាយន (វ្យាស)! ពេល​យើង​បានស្តាប់​ពីមាត់​អ្នក​នូវ​កថា​ដែល​ប្រោះ​អម្រឹត​លើ​ត្រចៀក,

Verse 2

तृप्तिर्न जायतेऽस्माकं त्वद्वचोमृतपायिनाम् । अतः शुश्रूषमाणानां भूयो ब्रूहि कथाः शुभाः

យើង​មិនទាន់​ស្កប់ស្កល់​ទេ ព្រោះ​យើង​កំពុង​ផឹក​អម្រឹត​នៃ​ព្រះវាចា​របស់​អ្នក។ ដូច្នេះ សម្រាប់​យើង​ដែល​ប្រាថ្នា​ស្តាប់ សូម​ប្រាប់​កថា​មង្គល​ម្តងទៀត។

Verse 3

वेतालवरदंनाम चक्रतीर्थस्य दक्षिणे । तीर्थमस्ति महापुण्यमित्यवादीद्भवान्पुरा

កាលពីមុន អ្នកបានប្រកាសថា «នៅខាងត្បូងនៃ ចក្រតីរថ មានទីរថដ៏បរិសុទ្ធមហាបុណ្យ ឈ្មោះ វេតាលវរ​ដ»។

Verse 4

वेतालवरदाभिख्या तीर्थस्यास्यागता कथम् । किंप्रभावं च तत्तीर्थमेतन्नो वक्तुमर्हसि

តើទីរថនេះបានទទួលនាម ‘វេតាលវរ​ដ’ ដោយរបៀបណា? ហើយអานุភាព និងមហិមាពិសេសនៃទីបរិសុទ្ធនោះជាអ្វី? សូមមេត្តាប្រាប់យើង។

Verse 5

श्रीसूत उवाच । साधुपृष्टं हि युष्माभिरतिगुह्यं मुनीश्वराः । शृणुध्वं मनसा सार्द्धं ब्रवीम्यत्यद्भुतां कथाम्

ព្រះសូត្រ បានមានពាក្យថា៖ «ឱ មុនីឥស្វរាទាំងឡាយ អ្នកបានសួរល្អណាស់—នេះជារឿងសម្ងាត់យ៉ាងខ្លាំង។ ចូរស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោត; ខ្ញុំនឹងនិយាយរឿងអស្ចារ្យមួយ»។

Verse 6

पामरा अपि मोदन्ते यां वै श्रुत्वा कथां शुभाम् । कथा चेयं महापुण्या पुरा कैलासपर्वते

សូម្បីតែមនុស្សមិនទាន់ចម្រាស់ក៏រីករាយ ពេលបានស្តាប់កថាសុភមង្គលនេះ។ កថានេះមានមហាបុណ្យយ៉ាងខ្លាំង ហើយកាលមុនបាននិយាយនៅលើភ្នំ កៃលាស។

Verse 7

केलिकालेषु पावत्यै शंभुना कथिता द्विजाः । तां ब्रवीमि कथामेनामत्यद्भुततरां हि वः

ឱ ពួកទ្វិជៈទាំងឡាយ កថានេះត្រូវបានព្រះសម្ភូ ប្រាប់ដល់ព្រះនាងបារវតី ក្នុងវេលាលីឡាទេវៈ។ កថាដ៏អស្ចារ្យលើសលប់នោះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកឥឡូវនេះ។

Verse 8

पुरा हि गालवोनाम महर्षिः सत्यवाक्छुचिः । चिंतयानः परं ब्रह्म तपस्तेपे निजाश्रमे

កាលពីបុរាណ មានមហាឥសីមួយឈ្មោះ កាលវៈ ជាអ្នកនិយាយសច្ចៈ និងបរិសុទ្ធ។ ដោយសមាធិលើព្រះព្រហ្មន៍ដ៏អធិឧត្តម គាត់បានបំពេញតបៈនៅអាស្រមរបស់ខ្លួន។

Verse 9

तस्य कन्या महाभागा रूपयौवनशालिनी । नाम्ना कांतिमती बाला व्यचरत्पितुरंतिके

គាត់មានកូនស្រីមហាសំណាង មង្គលពេញដោយសម្រស់ និងយុវវ័យ។ ក្មេងស្រីនោះមាននាម កាន្ទិមតី ដើររវាងនៅជិតបិតា ដើម្បីបម្រើព្រះបិតា។

Verse 10

आहरंती च पुष्पाणि बल्यर्थं तस्य वै मुनेः । वेदिसंमार्जनादीनि समिदाहरणानि च

នាងយកផ្កាមកសម្រាប់បលិ-អർពណ (ការថ្វាយបូជា) ដល់មុនីនោះ។ ហើយនាងក៏ធ្វើការងារដូចជា សម្អាតវេទិ និងប្រមូលសមិធា គឺឈើឥន្ធនៈសម្រាប់ពិធី។

Verse 11

कुर्वती पितरं बाला सम्यक्परिचचार ह । कदाचित्सा तु वल्यर्थं पुष्पाण्याहर्तुमुद्यता

ដូច្នេះ ក្មេងស្រីនោះបានបម្រើបិតាដោយត្រឹមត្រូវ។ ម្តងមួយ នាងមានបំណងយកផ្កាសម្រាប់បលិ-អർពណ ដូច្នេះនាងបានត្រៀមចេញទៅប្រមូលផ្កា។

Verse 12

तस्मिन्वने कांतिमती सुदूरमगमत्तदा । तत्र पुष्पाणि रम्याणि समाहृत्य च पेटके

នៅក្នុងព្រៃនោះ កាន្ទិមតីបានទៅឆ្ងាយណាស់។ នៅទីនោះ នាងប្រមូលផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយដាក់ចូលក្នុងកន្ត្រករបស់នាង។

Verse 13

तूर्णं निववृते बाला पितृशुश्रूषणे रता । निवर्तमानां तां कन्यां विद्याधरकुमारकौ

ក្មេងស្រីនោះ ដែលស្មោះស្រឡាញ់ក្នុងការបម្រើឪពុក បានត្រឡប់មកវិញយ៉ាងរហ័ស។ ខណៈនាងកំពុងត្រឡប់ មហាកុមារវិទ្យាធរ២អង្គបានឃើញនាង។

Verse 14

सुदर्शनसुकर्णाख्यौ विमानस्थौ ददर्शतुः । तां दृष्ट्वा गालवसुतां रूपयौवनशालिनीम्

សុទർശន និង សុកರ್ಣ ដែលអង្គុយលើវិមាន បានឃើញនាង។ ពេលបានឃើញកូនស្រីរបស់គាលវៈ ដែលពោរពេញដោយសម្រស់ និងវ័យក្មេង នោះចិត្តក៏ត្រូវទាក់ទាញ។

Verse 15

कामस्य पत्नीं ललितां रतिं मूर्तिमतीमिव । सुदर्शनाभिधो ज्येष्ठो विद्याधरकुमारकः

នាងហាក់ដូចជា រតី ទេវី ព្រះភរិយាដ៏ល្អល្អិតរបស់កាមទេវ ដូចជាមានរូបកាយជាក់ស្តែង។ ក្នុងចំណោមកុមារវិទ្យាធរ អង្គច្បងមាននាមថា សុទർശន។

Verse 16

हर्षसंफुल्लनयनश्चकमे काममोहितः । पूर्णचन्द्राननां तां वै वीक्षमाणो मुहुर्मुहुः

ភ្នែករបស់គេរីកស្រស់ដោយសេចក្តីរីករាយ; ត្រូវកាមមោហៈបំភាន់ គេក៏ធ្លាក់ក្នុងសេចក្តីស្នេហា។ គេមើលមុខនាងដូចព្រះចន្ទពេញវង់ ម្តងហើយម្តងទៀត មិនអាចដកភ្នែកបាន។

Verse 17

तया रिरंसुकामोऽसौ विमानाग्रादवातरत् । तामुपेत्य मुनेः कन्यामित्युवाच सुदर्शनः

ដោយប្រាថ្នាចង់រីករាយជាមួយនាង គេបានចុះពីផ្នែកខាងមុខនៃវិមាន។ ពេលចូលទៅជិតកូនស្រីរបស់មុនី សុទർശនបាននិយាយដូច្នេះទៅកាន់នាង។

Verse 18

सुदर्शन उवाच । कासि भद्रे सुता कस्य रूपयौवनशालिनी । रूपमप्रतिमं ह्येतदाह्लादयति मे मनः

សុទර්សនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ នារីសុភាពរាបសារ អ្នកជានរណា ហើយជាកូនស្រីរបស់អ្នកណា—ភ្លឺរលោងដោយសម្រស់ និងវ័យក្មេង? រូបសោភាដ៏មិនមានអ្វីប្រៀបបាននេះ ពិតជាធ្វើឲ្យចិត្តខ្ញុំរីករាយ»

Verse 19

त्वां दृष्ट्वा रतिसंकाशां बाधते मां मनोभवः । सुकण्ठनामधेयस्य विद्याधरपतेरहम्

«ពេលឃើញអ្នកដូចព្រះនាង រតី នោះ មនោភវៈ—ទេវតានៃសេចក្តីស្នេហា—ក៏ធ្វើឲ្យខ្ញុំរងទុក្ខរំខាន។ ខ្ញុំជាកូនប្រុសរបស់ព្រះអម្ចាស់វិទ្យាធរ នាម សុកណ្ឋៈ»

Verse 20

आत्मजो रूपसंपन्नो नाम्ना चैव सुदर्शनः । प्रतिगृह्णीष्व मां भद्रे रक्ष मां करुणादृशा

«ខ្ញុំជាកូនប្រុសរបស់ទ្រង់ មានរូបសម្បត្តិពេញលេញ ហើយនាមខ្ញុំក៏សុទර්សនៈដែរ។ ឱ ភទ្រេ សូមទទួលយកខ្ញុំ; សូមការពារខ្ញុំដោយទស្សនៈពោរពេញដោយមេត្តាករុណា»

Verse 21

भर्तारं मां समासाद्य सर्वान्भोगानवाप्स्यसि । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य विद्याधरसुतस्य सा

«ពេលបានខ្ញុំជាស្វាមី អ្នកនឹងបានទទួលសេចក្តីសុខ និងភោគៈទាំងអស់»។ លុះនាងបានឮពាក្យរបស់កូនប្រុសវិទ្យាធរនោះ នាងក៏ (ឆ្លើយតប)។

Verse 22

तदा कांतिमती वाक्यं धर्मयुक्तमभाषत । सुदर्शन महाभाग विद्याधरपतेः सुत

បន្ទាប់មក កាំទីមតី បាននិយាយពាក្យដែលសមស្របនឹងធម៌ថា៖ «ឱ សុទර්សនៈ មហាភាគៈ កូនប្រុសរបស់ព្រះអម្ចាស់វិទ្យាធរ …»

Verse 23

आत्मजां मां विजानीहि गालवस्य महात्मनः । कन्या चाहमनूढास्मि पितृशु श्रूषणे रता

សូមទ្រង់ជ្រាបថា ខ្ញុំជាកូនស្រីរបស់មហាមុនី កាលវៈ។ ខ្ញុំជាកញ្ញាមិនទាន់រៀបការ ហើយស្មោះស្ម័គ្របម្រើឪពុក។

Verse 24

बल्यर्थं हि पितुश्चाहं पुष्पाण्याहर्तुमागता । आहरंत्याश्च पुष्पाणि याम एको न्यवर्तत

ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំមកប្រមូលផ្កាសម្រាប់បលិ (បូជានិវេទន៍) របស់ឪពុក។ តែពេលកំពុងប្រមូលផ្កា មួយយាមក៏បានកន្លងផុតទៅ។

Verse 25

मद्विलंबेन स मुनिर्देव तार्चनतत्परः । कोपं विधास्यते नूनं तपस्वी मुनिपुंगवः

ដោយសារការយឺតយ៉ាវរបស់ខ្ញុំ មុនីអ្នកតបស្យា​នោះ—ជាមុនីឧត្តមក្នុងចំណោមមុនីទាំងឡាយ និងមមាញឹកក្នុងការអរចនា​ដល់ទេវតា—ប្រាកដជានឹងខឹង។

Verse 26

तच्छीघ्रमद्य गच्छामि पुष्पाण्यप्याहृतानि मे । कन्याश्च पितुराधीना न स्वतन्त्राः कदाचन

ដូច្នេះថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងទៅឲ្យលឿន; ផ្កាក៏បានប្រមូលរួចហើយ។ កញ្ញាទាំងឡាយស្ថិតក្រោមអំណាចឪពុក—មិនដែលមានសេរីភាពនៅពេលណាទេ។

Verse 27

यदि मामिच्छति भवान्पितरं मम याचय । इति विद्याधरसुतमुक्त्वा कांतिमती तदा

បើលោកប្រាថ្នាចង់បានខ្ញុំ សូមទៅសុំខ្ញុំពីឪពុកខ្ញុំ។ និយាយដូច្នេះទៅកាន់កូនប្រុសវិទ្យាធរ ហើយកាំទីមតីក៏ត្រៀមចាកចេញ។

Verse 28

पितुराशंकिता तूर्णमा श्रमं गन्तुमुद्यता । गच्छन्तीं तां समालोक्य विद्याधरकुमारकः

ដោយភ័យខ្លាចឪពុក នាងបានប្រញាប់ប្រញាល់ត្រៀមទៅកាន់អាស្រាម។ ព្រះរាជកុមារវិទ្យាធរ ឃើញនាងកំពុងចាកចេញ ក៏ត្រូវចិត្តឲ្យចាប់ផ្តើមសកម្ម។

Verse 29

तूर्णं जग्राह केशेषु धावित्वा मदनार्दितः । अभ्येत्य निजकेशेषु गृह्णन्ते तं विलोक्य सा

គេរត់ប្រញាប់ទៅមុខ ដោយត្រូវកាមរាគបំផ្លាញ ហើយចាប់សក់នាងភ្លាមៗ។ នាងឃើញគេចាប់កាន់កម្រងសក់របស់នាងឯង ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលភ័យខ្លាច។

Verse 30

उच्चैश्चक्रंद सहसा कुररीव मुनेः सुता । अस्माद्विद्याधरसुताज्जनक त्राहि मां विभो

ភ្លាមៗ កូនស្រីមុនីបានស្រែកខ្លាំង ដូចបក្សីកុររី៖ «ឪពុកអើយ! ឱ ព្រះអង្គដ៏មានអានុភាព សូមសង្គ្រោះខ្ញុំពីកូនប្រុសវិទ្យាធរនេះ!»

Verse 31

बलाद्गृह्णाति दुष्टात्मा विद्याधरसुतोऽद्य माम् । इत्थमुच्चैः प्रचुक्रोश स्वाश्रमान्नातिदूरतः

«កូនប្រុសវិទ្យាធរដែលមានចិត្តអាក្រក់នេះ កំពុងចាប់ខ្ញុំដោយកម្លាំងនៅថ្ងៃនេះ!» នាងស្រែកខ្លាំងដូច្នេះ ទោះនៅមិនឆ្ងាយពីអាស្រាមរបស់នាងឡើយ។

Verse 32

तदाक्रंदितमाकर्ण्य गन्धमादनवासिनः । मुनयस्तु पुरस्कृत्य गालवं मुनिपुंगवम्

ពេលឮសម្លេងយំស្រែកនោះ ព្រះមុនីដែលស្នាក់នៅលើគន្ធមាទន បានចេញមក ដោយដាក់ព្រះមុនីគាលវៈ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមមុនីទាំងឡាយ ឲ្យនៅមុខ។

Verse 33

किमेतदिति विज्ञातुं तं देशं तूर्णमाययुः । तं देशं तु समागत्य सर्वे ते ऋषिपुंगवाः

ដោយប្រាថ្នាចង់ដឹងថា «នេះជាអ្វី?» ពួកឥសីដ៏ប្រសើរបំផុតបានប្រញាប់ទៅកាន់ដែននោះ; លុះទៅដល់កន្លែងនោះហើយ ពួកគេទាំងអស់ក៏ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ។

Verse 34

विद्याधरगृहीतां तां ददृशुर्मु निकन्यकाम् । विद्याधरसुतं चान्यमंतिके समुपस्थितम्

ពួកគេបានឃើញកូនស្រីរបស់ឥសីម្នាក់ ត្រូវវិទ្យាធរម្នាក់ចាប់កាន់ទុក; ហើយនៅជិតនោះ ក៏ឃើញម្នាក់ទៀត—កូនប្រុសរបស់វិទ្យាធរ—ឈរនៅក្បែរ។

Verse 35

एतद्दृष्ट्वा महायोगी गालवो मुनिपुंगवः । गतः कोपवशं किंचिद्दुराप्मानं शशाप तम्

ពេលឃើញដូច្នោះ មហាយោគី កាលវៈ—ឥសីដ៏ប្រសើរបំផុត—ត្រូវកំហឹងគ្របដណ្ដប់បន្តិច ហើយបានដាក់បណ្តាសាលើមនុស្សអាក្រក់នោះ។

Verse 36

कृतवानीदृशं कार्यं यत्त्वं विद्याधराधम । तद्याहि मानुषीं योनिं स्वस्य दुष्कर्मणः फलम्

“ឱ វិទ្យាធរដ៏ទាបថោក! ព្រោះអ្នកបានធ្វើអំពើបែបនេះ ចូរទៅកាន់យោនីមនុស្ស—នេះជាផលនៃអំពើអាក្រក់របស់អ្នកឯង។”

Verse 37

संप्राप्य मानुषं जन्म बहुदुःखसमाकुलम् । अचिरेण तु कालेन तस्मिन्नेव तु जन्मनि

“លុះបានកំណើតជាមនុស្ស ដែលពោរពេញដោយទុក្ខជាច្រើន មិនយូរប៉ុន្មានទេ—ពិតប្រាកដនៅក្នុងជីវិតនោះឯង—…”

Verse 38

मनुष्यैरपि निंद्यं तद्वेतालत्वं प्रयास्यसि । मांसानि शोणितं चैव सर्वदा भक्षयिष्यसि

អ្នកនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសភាពជា វេតាល (Vetāla) ដែលសូម្បីមនុស្សក៏ស្អប់ខ្ពើម; ហើយអ្នកនឹងបរិភោគសាច់ និងឈាមជានិច្ច។

Verse 39

वेताला राक्षसप्राया बलाद्गृह्णन्ति योषितः । तस्मात्त्वं मानुषो भूत्वा वेतालत्वमवाप्स्यसि

វេតាល ដែលស្រដៀងនឹង រាក្សស (Rākṣasa) ចាប់យកស្ត្រីដោយកម្លាំង។ ដូច្នេះ អ្នកនឹងកើតជាមនុស្ស ហើយនឹងទទួលសភាពជា វេតាល។

Verse 40

तव दुष्कर्मणो योऽसावनुमंता कनिष्ठकः । सुकर्ण इति विख्यातो भविता सोपि मानुषः

ហើយមិត្តរួមដំណើររបស់អ្នកដែលក្មេងជាង ដែលបានយល់ព្រមចំពោះអំពើអាក្រក់របស់អ្នក—ដែលល្បីថា សុករណ (Sukarṇa)—គាត់ក៏នឹងក្លាយជាមនុស្សដែរ។

Verse 41

किंतु साक्षान्न कृतवान्यतोऽसावीदृशीं क्रियाम् । तन्मानुषत्व मेवास्य वेतालत्वं तु नो भवेत्

ប៉ុន្តែព្រោះគាត់មិនបានប្រព្រឹត្តអំពើបែបនោះដោយផ្ទាល់ទេ ដូច្នេះវាសនារបស់គាត់មានតែការកើតជាមនុស្សប៉ុណ្ណោះ; សម្រាប់គាត់ មិនមានសភាពជា វេតាលឡើយ។

Verse 42

विज्ञप्तिकौतुकाभिख्यं यदा विद्याधराधिपम् । द्रक्ष्यतेऽसौ कनिष्ठस्ते तदा शापाद्विमोक्ष्यते

នៅពេលដែលកូនក្មេងរបស់អ្នកបានឃើញព្រះអធិបតីនៃ វិទ្យាធរ (Vidyādhara) ដែលល្បីថា វិជ្ញប្តិ-កោតុក (Vijñapti-kautuka) នោះគាត់នឹងរួចផុតពីបណ្តាសា។

Verse 43

ईदृशस्यतु यः कर्ता महापापस्य कर्मणः । स त्वं संप्राप्य मानुष्यं तस्मिन्नेव तु जन्मनि

អ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តកម្មអំពើបាបធំដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ដូចនេះ ពេលបានកំណើតជាមនុស្ស នឹងទទួលផលកម្មនោះជាក់ជាមិនខាន ក្នុងជីវិតនោះឯង។

Verse 44

वेतालजन्म संप्राप्य चिरं लोके चरिष्यसि । इत्युक्त्वा गालवः कन्यां गृहीत्वा मुनिभिः सह

ពេលបានកំណើតជាវេតាលា អ្នកនឹងដើរវង្វេងនៅក្នុងលោកយូរអង្វែង។ និយាយដូច្នេះហើយ កាលវៈបាននាំកញ្ញានោះទៅជាមួយព្រះមុនីទាំងឡាយ។

Verse 45

विद्याधरसुतौ शप्त्वा स्वाश्रमं प्रति निर्ययौ । ततस्तस्मिन्महाभागे निर्याते मुनिपुंगवे

ក្រោយពេលដាក់សាបបុត្រទាំងពីររបស់វិទ្យាធរ គាត់បានចេញដំណើរទៅកាន់អាស្រមរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់មក ពេលព្រះមុនីដ៏មានភាគធំ ជាអ្នកតបស្យាដ៏ប្រសើរបំផុត បានចាកចេញទៅហើយ …

Verse 46

सुदर्शनसुकर्णाख्यौ विद्याधरपतेः सुतौ । मुनिशापेन दुःखार्तौ चिंतयामासतुर्भृशम्

បុត្រទាំងពីររបស់ព្រះអម្ចាស់វិទ្យាធរ មាននាមថា សុទർശន និង សុកರ್ಣ ត្រូវទុក្ខវេទនាដោយសារសាបរបស់ព្រះមុនី ហើយបានគិតពិចារណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

Verse 47

कर्तव्यं तौ विनिश्चित्य सुदर्शनसुकर्णकौ । गोविंदस्वामिनामानं यमुनातटवासिनम्

ក្រោយពេលសម្រេចចិត្តអំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ សុទർശន និង សុកರ್ಣ បានទៅរកព្រះព្រាហ្មណ៍នាមថា គោវិន្ទស្វាមិន ដែលរស់នៅលើច្រាំងទន្លេយមុនា។

Verse 48

ब्राह्मणं शीलसंपन्नं पितृत्वे परिकल्प्य तौ । परित्यज्य स्वकं रूपमजायेतां तदा त्मजौ

អ្នកទាំងពីរជ្រើសរើសព្រាហ្មណ៍ដែលមានសីលធម៌ល្អឲ្យជាបិតា ហើយបានបោះបង់រូបកាយដើមរបស់ខ្លួន បន្ទាប់មកកើតជាកូនប្រុសរបស់គាត់។

Verse 49

विजयाशोकदत्ताख्यौ तस्य पुत्रौबभूवतुः । सुतो विजयदत्ताख्यो ज्येष्ठो जज्ञे सुदर्शनः

កូនប្រុសទាំងពីររបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថា វិជ័យទត្ត និង អសោកទត្ត។ ក្នុងចំណោមពួកគេ កូនច្បង—វិជ័យទត្ត—ជាការពិតគឺ សុទರ್ಶನ កើតឡើងវិញ។

Verse 50

अशोकदत्तनामा तु सुकर्णश्च कनिष्ठकः । विजयाशोकदत्तौ तु क्रमाद्यौवनमापतुः

ចំណែកកូនពៅគឺ សុកರ್ಣ ដែលបានដាក់ឈ្មោះថា អសោកទត្ត។ តាមលំដាប់កាល វិជ័យទត្ត និង អសោកទត្ត ក៏ឈានដល់វ័យយុវវ័យ។

Verse 51

एतस्मिन्नेव कालेतु यमुनायास्तटे शुभे । अनावृष्ट्या तु दुर्भिक्षमभूद्द्वादशवार्षि कम्

នៅពេលនោះផងដែរ លើច្រាំងដ៏មង្គលនៃទន្លេយមុនា ដោយសារខ្វះភ្លៀង បានកើតទុរ្ភិក្សយ៉ាងធ្ងន់ ដែលបន្តរយៈពេលដល់ដប់ពីរឆ្នាំ។

Verse 52

गोविंदस्वामिनामा तु ब्राह्मणो वेदपारगः । दुर्भिक्षोपहतां दृष्ट्वा तदानीं स निजां पुरीम्

នៅពេលនោះ មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ គោវិន្ទស្វាមិន ជាអ្នកជំនាញវេដៈ។ ពេលឃើញទីក្រុងរបស់ខ្លួនត្រូវទុរ្ភិក្សវាយប្រហារ នៅពេលនោះ គាត់…

Verse 53

प्रययौ काशनिगरं सपुत्रः सह भार्यया । स प्रयागं समासाद्य द्वं दृष्ट्वा महावटम्

គាត់បានចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងបរិសុទ្ធ កាសី ជាមួយកូនប្រុស និងភរិយា។ ដល់ប្រាយាគៈហើយ គាត់បានឃើញដើមពោធិ៍ជ្រៃធំ “មហាវដៈ”។

Verse 54

कपालमालाभरणं सोऽपश्यद्यतिनं पुरः । गोविंदस्वामिनामा तु नमश्चक्रे स तं मुनिम्

នៅមុខគាត់ គាត់បានឃើញយតីមួយរូប ពាក់មាលាក្បាលឆ្អឹងជាការតុបតែង។ ព្រះព្រាហ្មណ៍ឈ្មោះ គោវិន្ទស្វាមិន បានធ្វើនមស្ការ​ដោយក្តីគោរពចំពោះមុនីនោះ។

Verse 55

सपुत्रस्य सभार्यस्य सोऽवादीदाशिषो मुनिः । इदं च वचनं प्राह गोविंदस्वामिनं प्रति

មុនីបានប្រទានពរ​ដល់គាត់ ព្រមទាំងកូនប្រុស និងភរិយា។ បន្ទាប់មក មុនីបានមានពាក្យនេះទៅកាន់ គោវិន្ទស្វាមិន។

Verse 56

ज्येष्ठेनानेन पुत्रेण सांप्रतं ब्राह्मणोत्तम । क्षिप्रं विजयदत्तेन वियोगस्ते भविष्यति

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! មិនយូរទេ អ្នកនឹងត្រូវបែកពីកូនប្រុសច្បងនេះ គឺ វិជ័យទត្ត។

Verse 57

इति तस्य वचः श्रुत्वा गोविंदस्वामिनामकः । सूर्ये चास्तं गते तत्र सांध्यं कर्म समाप्य च

លុះបានឮពាក្យនោះ គោវិន្ទស្វាមិន—ពេលព្រះអាទិត្យលិចនៅទីនោះ—បានប្រតិបត្តិពិធីសន្ធ្យា ហើយបញ្ចប់ដោយគ្រប់លក្ខណៈ។

Verse 58

सभार्यः ससुतो विप्रः सुदूराध्वसमाकुलः । उवास तस्यां शर्वर्य्यां शून्ये वै देवतालये

ព្រាហ្មណ៍នោះ ជាមួយភរិយា និងកូនប្រុស អស់កម្លាំងដោយផ្លូវឆ្ងាយ បានស្នាក់នៅរាត្រីនោះក្នុងទេវាល័យ-មន្ទីរព្រះដែលទទេ។

Verse 59

तदा त्वशोकदत्तश्च ब्राह्मणी च समाकुलौ । वस्त्रेणास्तीर्य पृथिवीं रात्रौ निद्रां समापतुः

បន្ទាប់មក អសោកទត្ត និងភរិយាព្រាហ្មណ៍ ទាំងពីរមានចិត្តកង្វល់ បានប铺ក្រណាត់លើដី ហើយដេកដើម្បីសម្រាកនៅរាត្រី។

Verse 60

ततो विजयदत्तस्तु दूरमार्गविलंघनात् । बभूवात्यंतमलसो भृशं शीतज्वरार्दितः

បន្ទាប់មក វិជ័យទត្ត ដោយសារបង្ខំខ្លួនឆ្លងផ្លូវឆ្ងាយ បានក្លាយជាអស់កម្លាំងខ្លាំង និងរងទុក្ខដោយជំងឺគ្រុនត្រជាក់យ៉ាងធ្ងន់។

Verse 61

गोविंदस्वामिना पित्रा शीतवबाधानिवृत्तये । गाढमालिंग्यमानोऽपि शीतबाधां न सोऽत्यजत्

ទោះបីជាព្រះបិតា គោវិន្ទស្វាមិន អោបគាត់យ៉ាងតឹងដើម្បីបំបាត់ទុក្ខពីភាពត្រជាក់ ក៏គាត់មិនបានរួចផុតពីការរំខាននោះឡើយ។

Verse 62

बाधतेऽत्यर्थमधुना तात मां शीतलो ज्वरः । एतद्बाधानिवृत्त्यर्थं वह्निमानय मा चिरम्

គាត់និយាយថា «ឪពុកអើយ ឥឡូវនេះ គ្រុនត្រជាក់កំពុងធ្វើឲ្យខ្ញុំទុក្ខខ្លាំងណាស់។ ដើម្បីបំបាត់ទុក្ខនេះ សូមយកភ្លើងមក កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ»។

Verse 63

इति पुत्रवचः श्रुत्वा सर्वत्राग्निं गवेषयन् । अलब्धवह्निः प्रोवाच पुन रभ्येत्य पुत्रकम्

លឺពាក្យកូនហើយ ឪពុកបានស្វែងរកភ្លើងគ្រប់ទីកន្លែង។ តែរកមិនឃើញភ្លើង ទើបត្រឡប់មកវិញ ហើយនិយាយទៅកាន់កូនប្រុស។

Verse 64

न वह्निं पुत्र विंदामि मार्गमाणोऽपि सर्वशः । रात्रिमध्ये तु संप्राप्ते द्वारेषु पिहितेषु च

“កូនអើយ ទោះបីឪពុកស្វែងរកគ្រប់ទិសគ្រប់យ៉ាង ក៏មិនឃើញភ្លើងទេ។ ឥឡូវដល់កណ្ដាលរាត្រីហើយ ទ្វារទាំងឡាយក៏បិទជិតដែរ।”

Verse 65

निद्रापरवशाः पौरा नैव दास्यंति पावकम् । इत्थं विजयदत्तोऽसावुक्तः पित्रा ज्वरातुरः

“ប្រជាជនក្នុងក្រុងត្រូវនិទ្រាខ្លាំងគ្រប់គ្រង មិនអាចឲ្យភ្លើងបានទេ।” ដូច្នេះឪពុកបាននិយាយទៅកាន់វិជ័យទត្ត ដែលកំពុងរងគ្រុនក្តៅ។

Verse 66

ययाचे वह्निमेवासौ पितरं दीनया गिरा । शीतज्वरसमुद्भूतशीतबाधाप्रपीडितम्

បន្ទាប់មក គេបានអង្វរឪពុក ដោយសំឡេងគួរឲ្យអាណិត សុំតែភ្លើងប៉ុណ្ណោះ ព្រោះត្រូវទុក្ខទោសដោយភាពត្រជាក់ដែលកើតពីគ្រុនត្រជាក់។

Verse 67

हिमशीकरवान्वायुर्द्विगुणं बाधतेऽद्य माम् । वह्निर्न लब्ध इति वै मिथ्यैवोक्तं पितस्त्वया

“ខ្យល់ដែលពោរពេញដោយចំណក់ទឹកសន្សើមត្រជាក់នេះ ធ្វើឲ្យខ្ញុំទុក្ខទោសទ្វេដងនៅថ្ងៃនេះ។ ‘រកមិនឃើញភ្លើង’—ឪពុកអើយ ពាក្យនោះប្រាកដជាមិនពិតទេ។”

Verse 68

दूरादेष पुरोभागे ज्वालामालासमाकुलः । शिखाभिर्लेलिहानोभ्रं दृश्यते पश्य पावकः

មើលទៅ—នៅខាងមុខឆ្ងាយ មានភ្លើងមួយឃើញច្បាស់; ព័ទ្ធពេញដោយខ្សែព្រះអណ្តាតភ្លើង ហើយអណ្តាតភ្លើងដូចជាលិតមេឃ។

Verse 69

तं वह्निमानय क्षिप्रं तात शीतनिवृत्तये । इत्युक्तवन्तं तं पुत्रं स पिता प्रत्यभाषत

“ឪពុកអើយ សូមនាំភ្លើងនោះមកឆាប់ៗ ដើម្បីឲ្យត្រជាក់ស្រក!” កាលកូននិយាយដូច្នេះ ឪពុកក៏ឆ្លើយតប។

Verse 70

नानृतं वच्मि पुत्राद्य सत्यमेव ब्रवीम्यहम् । वह्निमान्योऽयमुद्देशो दूरादेव विलोक्यते

កូនអើយ ថ្ងៃនេះឪពុកមិននិយាយកុហកទេ; ឪពុកនិយាយតែសេចក្តីពិត។ ទីកន្លែងដែលហាក់ដូចមានភ្លើងនោះ មើលឃើញពីឆ្ងាយពិតប្រាកដ។

Verse 71

पितृकाननदेशं तं पुत्र जानीहि सांप्रतम् । यद्येषोभ्रंलिहज्वालः पुरस्ताज्ज्वलतेऽनलः

កូនអើយ ចូរដឹងឥឡូវនេះថា ទីនោះជាព្រៃដីនៃពិត្រ (បុព្វបុរស)។ ព្រោះភ្លើងដែលឆេះនៅមុខ មានអណ្តាតភ្លើងលិតមេឃ នោះស្ថិតនៅទីនោះឯង។

Verse 72

पुत्र वित्रासजनकं तं जानीहि चितानलम् । अमंगलो न सेव्योऽयं चिताग्निः स्पर्शदूषितः

កូនអើយ ចូរដឹងថា ភ្លើងដ៏គួរភ័យនោះគឺភ្លើងចិតា (ភ្លើងបូជាសព)។ វាជាអមង្គល មិនគួរយកទៅប្រើឬបម្រើទេ; ភ្លើងចិតាគ្នីត្រូវបានបំពុលដោយការប៉ះពាល់។

Verse 73

तस्य चायुःक्षयं याति सेवते यश्चितानलम् । तस्मात्तवायुर्हानिर्मा भूयादिति मया सुत

អ្នកណាដែលទៅពឹងផ្អែកលើភ្លើងចិតា (ភ្លើងបូជាសព) អាយុកាលរបស់គេនឹងថយចុះ។ ដូច្នេះ កូនអើយ ខ្ញុំបាននិយាយដូចនេះ ដើម្បីកុំឲ្យជីវិតរបស់អ្នកមានការខាតបង់។

Verse 74

अमंगलस्तथा स्पृश्यो नानीतोऽयं चितानलः । इत्युक्तवंतं पितरं स दीनः प्रत्यभाषत

«នេះជាអមង្គល ហើយមិនគួរប៉ះពាល់ទេ; ភ្លើងចិតានេះមិនត្រូវនាំមកឡើយ»។ ពេលឪពុកនិយាយដូច្នេះ កូនប្រុសមានចិត្តសោកសៅ ក៏ឆ្លើយតបវិញ។

Verse 75

अयं शवानलो वा स्यादध्वरानल एव वा । सर्वथानीयतामेष नोचेन्मे मरणं भवेत्

«ទោះជាភ្លើងសព ឬភ្លើងយជ្ញ (ភ្លើងបូជាយញ្ញ) ក៏ដោយ—យ៉ាងណាក៏ត្រូវនាំមកឲ្យបាន; បើមិនដូច្នោះទេ មរណភាពនឹងមកលើខ្ញុំ»។

Verse 76

पुत्रस्नेहाभिभूतोऽथ समाहर्तुं चितानलम् । गोविंदस्वामिनामा तु श्मशानं शीघ्रमभ्यगात्

ដោយត្រូវស្នេហាកូនគ្របដណ្តប់ គោវិន្ទស្វាមិនាម បានប្រញាប់ទៅកាន់ឈ្មសាន (ទីបូជាសព) ដើម្បីយកភ្លើងចិតាមក។

Verse 77

गोविंदस्वामिनि गते समाहर्तुं चितानलम् । तूर्णं विजयदत्तोऽपि तदा गच्छंतमन्वयात्

ពេលគោវិន្ទស្វាមិន ទៅដើម្បីយកភ្លើងចិតា វិជ័យទត្តក៏ប្រញាប់ដើរតាមគាត់ទៅដែរ។

Verse 79

संप्राप्य तापनिकटं विकीर्णास्थि चितानलम् । आलिंगन्निव सोद्वेगं शनैर्निर्वृतिमाप्तवान्

ពេលទៅដល់ភ្លើងបូជាសព នៅជិតកម្ដៅដែលមានឆ្អឹងរាយប៉ាយ គេហាក់ដូចជាកំពុងឱបក្រសោបវា ហើយទទួលបានសេចក្តីស្ងប់បន្តិចម្តងៗ ទោះបីជាមានចិត្តរន្ធត់ក៏ដោយ។

Verse 80

इति तस्य वचः श्रुत्वा पुत्रस्य ब्राह्मणोत्तमः । निपुणं तं निरूप्यैतद्वचनं पुनरब्रवीत्

ក្រោយពីបានឮពាក្យទាំងនោះរបស់កូនប្រុស ព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមបានពិនិត្យមើលគេយ៉ាងល្អិតល្អន់ រួចពោលពាក្យទាំងនេះម្តងទៀត។

Verse 81

गोविंदस्वाम्युवाच । एतत्कपालमनलज्वालावलयवर्तुलम् । वसाकीकसमांसाढ्यमेतद्रक्तांबुजोपमम्

គោវិន្ទស្វាមិន បានពោលថា៖ «លលាដ៍ក្បាលនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរង្វង់នៃអណ្តាតភ្លើង វាពោរពេញទៅដោយខ្លាញ់ សរសៃ និងសាច់ ហើយវាប្រៀបដូចជាផ្កាឈូកក្រហម»។

Verse 82

द्विजस्य सूनुः श्रुत्वेति काष्ठाग्रेण जघान तत् । येन तत्स्फुटनोद्गीर्णवसासिक्तमुखोऽभवत्

ពេលឮដូច្នេះ កូនប្រុសរបស់ព្រាហ្មណ៍ក៏យកចុងឈើវាយវា ដោយការវាយនោះ ពេលវាបែក ខ្លាញ់ក៏បាញ់ចេញមកប្រឡាក់ពេញមុខរបស់គេ។

Verse 83

कपालघट्टनाद्रक्तं यत्संसक्तं मुखे तदा । जिह्वया लेलिहानोऽसौ मुहुस्तद्रक्तमा स्वदत्

ពីការវាយលលាដ៍ក្បាលនោះ ឈាមដែលជាប់នៅលើមុខរបស់គេ គេក៏យកអណ្តាតលិទ្ធឈាមនោះម្តងហើយម្តងទៀត ហើយភ្លក់រសជាតិឈាមនោះ។

Verse 84

आस्वाद्यैवं समादाय तत्कपालं समाकुलः । पीत्वा वसां महाकायो बभूवातिभयंकरः

លុះបានសាករសជាតិដូច្នោះហើយ ដោយចិត្តរវល់វឹកវរ គេយកក្បាលឆ្អឹងនោះមកកាន់។ គេផឹកខ្លាញ់ ហើយកាយក៏ក្លាយជាមហាកាយ—គួរឱ្យភ័យខ្លាចលើសប្រមាណ។

Verse 85

सद्यो वेता लतां प्राप तीक्ष्णदंष्ट्रस्तदा निशि । तस्याट्टहासघोषेण दिशश्च प्रदिशस्तदा

ភ្លាមៗនៅពេលរាត្រី គេបានក្លាយជាវេតាល មានធ្មេញមុតស្រួច។ ដោយសំឡេងអট্টហាសដ៏ក្រហឹមក្រហាយ ទិសទាំងឡាយ និងទិសរងទាំងអស់ក៏កងរំពង។

Verse 86

द्यौरतरिक्षं भूमिश्च स्फुटिता इव सर्वशः । तस्मिन्वेगात्समाकृष्य पितरं हन्तुमुद्यते

មេឃ អន្តរិក្ស និងផែនដី ហាក់ដូចបែកបាក់គ្រប់ទិសទាំងអស់។ បន្ទាប់មក ដោយកំហឹងដ៏រន្ធត់ គេអូសឪពុកមកជិតខ្លួន ដោយចិត្តប៉ងសម្លាប់។

Verse 87

मा कृथाः साहसमिति प्रादुरासीद्वचो दिवि । स दिव्यां गिरमाकर्ण्य वेतालोऽतिभयंकरः

‘កុំធ្វើអំពើហ៊ានហួស!’—ពាក្យនេះបានលេចឡើងភ្លាមៗពីលើមេឃ។ លុះវេតាលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចខ្លាំងបានឮសូរសព្ទទិព្វនោះ ក៏ឈប់ស្ងៀម។

Verse 88

पितरं तं परित्यज्य महावेगसमन्वितः । तूर्णमाकाशमाविश्य प्रययावस्खलद्गतिः

បោះបង់ឪពុកនោះចោល ដោយមានមហាល្បឿន គេប្រញាប់ចូលទៅក្នុងអាកាស ហើយហោះចេញទៅ—ចលនាមិនមានអ្វីរារាំង។

Verse 89

स गत्वा दूरमध्वानं वेतालैः सह संगतः । तमागतं समालोक्य वेतोलास्सर्व एव ते

ក្រោយពេលធ្វើដំណើរឆ្ងាយ គាត់បានចូលរួមជាមួយពួកវេតាលា។ ពេលឃើញគាត់មកដល់ វេតាលាទាំងអស់នោះក៏ងាកមកប្រមូលផ្តុំមើលគាត់។

Verse 90

कपालस्फोटनादेष वेतालत्वं यदाप्तवान् । कपालस्फोटनामानमाह्वयांचक्रिरे ततः

ព្រោះគាត់បានទទួលសភាពជាវេតាលា ដោយហេតុការបែកក្បាលឆ្អឹងក្បាល ដូច្នេះពួកគេបានហៅគាត់ថា «កបាលស្ផោត» មានន័យថា «អ្នកបំបែកឆ្អឹងក្បាល»។

Verse 91

ततः कपालस्फोटो ऽसौ वेतालैः सर्वतो वृतः । नरास्थिभूषणाख्यस्य सद्यो वेतालभूपतेः

បន្ទាប់មក កបាលស្ផោតនោះ ត្រូវពួកវេតាលាហ៊ុំព័ទ្ធគ្រប់ទិស ហើយបានទៅដល់មុខស្តេចវេតាលា ឈ្មោះ នរាស្ថិភូសណៈ ដោយមិនពន្យារពេល។

Verse 92

अन्तिकं सहसा प्राप महाबलसमन्वितः । नरास्थिभूषणश्चैनं सेनाप तिमकल्पयत्

គាត់ដែលពោរពេញដោយកម្លាំងដ៏មហិមា បានមកដល់ជិតភ្លាមៗ; ហើយនរាស្ថិភូសណៈបានតែងតាំងគាត់ជាមេបញ្ជាការកងទ័ព។

Verse 93

तं कदाचित्तु गन्धर्वश्चित्रसेनाभिधो बली । नरास्थिभूषणं संख्ये न्यवधीत्सोऽपि संस्थितः

ប៉ុន្តែម្តងមួយ គន្ធព៌ដ៏ក្លាហានឈ្មោះ ចិត្រសេន បានសម្លាប់នរាស្ថិភូសណៈក្នុងសមរភូមិ; ហើយគាត់ (កបាលស្ផោត) ក៏នៅតែឈរមាំមួន។

Verse 94

नरास्थिभूषणे तस्मि न्गन्धर्वेण हते युधि । तदा कपालस्फोटोऽसौ तत्पदं समवाप्तवान्

ពេល “នរាស្ថិភូសណ” ត្រូវគន្ធព្វសម្លាប់ក្នុងសមរភូមិ នៅខណៈនោះឯង “កបាលស្ផោត” ក៏បានឈានដល់សភាព (គតិ) ដូចគ្នានោះ។

Verse 95

विद्याधरेन्द्रस्य सुतः सुदर्शनो मनुष्यतां वै प्रथमं स गत्वा । वेतालतां प्राप्य महर्षिशापात्क्रमाच्च वेतालपतिर्बभूव

សុទර්សនៈ កូនប្រុសនៃព្រះអធិរាជវិទ្យាធរ ដំបូងបានធ្លាក់ចូលជាជាតិមនុស្ស; បន្ទាប់មកដោយសាបនៃមហាឫសី បានទទួលសភាពជាវេតាល ហើយតាមលំដាប់កាលក៏ក្លាយជាព្រះអធិបតីនៃវេតាលទាំងឡាយ។