Adhyaya 37

Verse 1

श्रीसूत उवाच । भोभोस्तपोधनाः सर्वे नैमिषारण्यवासिनः । यावद्रामधनुष्कोटिचक्रतीर्थमुखानि वः

ព្រះសូតបានមានពាក្យថា៖ ឱ អ្នកទាំងអស់ដែលជាគំនរទ្រព្យនៃតបៈ អ្នករស់នៅនៃណៃមិសារណ្យ—រហូតមកដល់ពេលនេះ ការពិពណ៌នាដែលចាប់ផ្តើមពីធនុស្កោទីរបស់ព្រះរាម និងចក្រ-ទីរថៈ ជាដើម ត្រូវបានលើកឡើងដល់អ្នកហើយ។

Verse 2

चतुर्विंशतितीर्थानि कथितानि मयाधुना । इतोऽन्यदद्भुतं यूयं किं भूयः श्रोतुमिच्छथ

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំបានពណ៌នាទីរថៈចំនួនម្ភៃបួនរួចហើយ។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកទាំងអស់ចង់ស្តាប់អ្វីអស្ចារ្យណាថែមទៀត?

Verse 3

मुनय ऊचुः । क्षीरकुंडस्य माहात्म्यं श्रोतुमिच्छामहे मुने । यत्समीपे त्वया चक्रतीर्थमित्युदितं पुरा

ពួកមុនីបានពោលថា៖ ឱ មុនីយ៍ យើងប្រាថ្នាស្តាប់មហិមា​នៃ ក្សីរកុណ្ឌៈ ដែលនៅជិតនោះ អ្នកបាននិយាយពី ចក្រ-តីរថៈ មុននេះ។

Verse 4

क्षीरकुंडं च तत्कुत्र कीदृशं तस्य वैभवम् । क्षीरकुण्डमिति ख्यातिः कथं वास्य समागता

ហើយ ក្សីរកុណ្ឌៈ នោះស្ថិតនៅទីណា? វាមានវៃភវៈយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយហេតុអ្វីបានល្បីដោយនាម ‘ក្សីរកុណ្ឌៈ’?

Verse 5

एतन्नः श्रद्दधानानां विस्तराद्वक्तुमर्हसि । श्रीसूत उवाच । ब्रवीमि मुनयः सर्वे शृणुध्वं सुसमाहिताः

សេចក្តីនេះ សមគួរឲ្យអ្នកពន្យល់ដោយលម្អិត ដល់យើងអ្នកមានសទ្ធា។ ព្រះសូតៈបានពោលថា៖ ខ្ញុំនឹងប្រាប់—ឱ មុនីទាំងអស់ ចូរស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោតមាំ។

Verse 6

देवीपुरान्महापुण्यात्प्रतीच्यां दिश्यदूरतः । फुल्लग्राममिति ख्यातं स्थानमस्ति महत्तरम्

មិនឆ្ងាយទៅទិសលិចពី ទេវីបុរៈ ដ៏បរិសុទ្ធយ៉ាងខ្លាំង មានទីកន្លែងដ៏អស្ចារ្យមហិមា មួយ ដែលល្បីថា ‘ភុល្លក្រាម’។

Verse 7

यत आरभ्य रामेण सेतुबन्धो महार्णवे । तद्धि पुण्यतमं क्षेत्रं फुल्लग्रामाभिधं पुरम्

ចាប់ពីទីនោះឯង ព្រះរាមបានចាប់ផ្តើមសាងសង់សេតុបន្ធៈលើមហាសមុទ្រ; ពិតប្រាកដណាស់ ដែនដីបរិសុទ្ធបំផុតនោះគឺទីក្រុងមាននាម ‘ភុល្លក្រាម’។

Verse 8

क्षीरकुण्डं तु तत्रैव महापातकनाशनम् । दर्शनात्स्पर्शनाद्ध्यानात्कीर्तनाच्चापि मोक्षदम्

នៅទីនោះផងដែរ មានស្រះបរិសុទ្ធ ‘ក្សីរកុណ្ឌ’ ដែលបំផ្លាញបាបធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ គ្រាន់តែបានឃើញ ប៉ះពាល់ សមាធិ ឬសរសើរដោយពាក្យ ក៏ប្រទានមោក្សៈ (ការលោះលែង)។

Verse 9

तस्य तीर्थस्य पुण्यस्य क्षीरकुण्डमिति प्रथाम् । भवतां सादरं वक्ष्ये शृणुध्वं श्रद्धया सह

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ដោយក្តីគោរព អំពីរឿងរ៉ាវនៃទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធ និងមានបុណ្យធម៌នោះ ដែលល្បីថា ‘ក្សីរកុណ្ឌ’។ សូមស្តាប់ដោយសទ្ធា។

Verse 10

पुरा हि मुद्गलोनाम मुनिर्वेदोक्तमार्गकृत् । दक्षिणांबुनिधेस्तीरे फुल्लग्रामेतिपावने

កាលពីបុរាណ មានមុនីម្នាក់ឈ្មោះ ‘មុទ្គល’ ដែលប្រតិបត្តិតាមមាគ៌ាដែលវេទបានបញ្ជាក់។ នៅឆ្នេរសមុទ្រខាងត្បូង ក្នុងទីកន្លែងបរិសុទ្ធឈ្មោះ ‘ភុល្លក្រាម’ គាត់បានស្នាក់នៅ។

Verse 11

नारायणप्रीतिकरम करोद्यज्ञमुत्तमम् । तस्य विष्णुः प्रसन्नात्मा यागेन परितोषितः

គាត់បានធ្វើយជ្ញដ៏ឧត្តម ដែលបង្កើតក្តីពេញព្រះហឫទ័យដល់ព្រះនារាយណៈ។ ដោយពិធីយាគៈនោះ ព្រះវិษ្ណុមានព្រះហឫទ័យរីករាយ និងពេញចិត្តយ៉ាងពេញលេញ។

Verse 12

प्रादुर्बभूव पुरतो यज्ञवाटे द्विजोत्तमाः । तं दृष्ट्वा मुद्गलो विष्णुं लक्ष्मीशोभितविग्रहम्

ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមទាំងឡាយ! នៅក្នុងវេទិកាយជ្ញ ព្រះអង្គបានបង្ហាញព្រះវត្តមានចំពោះមុខពួកគេដោយផ្ទាល់។ មុទ្គលបានឃើញព្រះវិษ្ណុ ដែលព្រះរូបសោភ័ណតុបតែងដោយពន្លឺសិរីរបស់ព្រះលក្ខ្មី ហើយក៏ស្ងប់ស្ងាត់ដោយក្តីអស្ចារ្យ។

Verse 13

कालमेघतनुं कांत्या पीतांबरविराजितम् । विनतानंदनारूढं कौस्तुभालंकृतोरसम्

ព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គភ្លឺរលោងដូចពពកភ្លៀងខ្មៅ ស្រស់សោភា​ដោយព្រះវស្ត្រពណ៌លឿង (ពីតាម្បរ)។ ព្រះអង្គគង់លើគរុឌ បុត្ររបស់វិនតា ហើយព្រះអុរៈត្រូវបានអលង្ការដោយមណីកោស្តុភៈ។

Verse 14

शंखचक्रगदापद्मराजद्बाहुचतु ष्टयम् । भक्त्या परवशो दृष्ट्वा पुलकांकुरमंडितः । मुद्गलः परितुष्टाव शब्दैः श्रोत्रसुखावहैः

ពេលមុទ្គលបានឃើញព្រះអម្ចាស់មានព្រះពាណបួនភ្លឺរលោង កាន់ស័ង្ខ ចក្រ គទា និងផ្កាឈូក គាត់ត្រូវបានភក្តីគ្របដណ្តប់ រហូតរោមកាយរីករាយជារមោច។ បន្ទាប់មក គាត់បានសរសើរព្រះអង្គដោយពាក្យពេចន៍ផ្អែមល្ហែម ដែលស្រួលត្រចៀក។

Verse 15

मुद्गल उवाच । प्रथमं जगतः स्रष्ट्रे पालकाय ततः परम्

មុទ្គលបាននិយាយថា៖ «ជាមុនសិន ខ្ញុំសូមនមស្ការ​ព្រះអង្គក្នុងនាមជាព្រះសೃಷ್ಟិករ​នៃលោក; ហើយបន្ទាប់មក លើសពីនោះទៀត ខ្ញុំសូមនមស្ការ​ព្រះអង្គក្នុងនាមជាព្រះបាលក​នៃលោក»។

Verse 16

संहर्त्रे च ततः पश्चान्नमो नारायणाय ते । नमः शफररूपाय कमठाय चिदात्मने

ហើយបន្ទាប់មក ខ្ញុំសូមនមស្ការ​ព្រះអង្គក្នុងនាមជាព្រះសំហារក; សូមនមស្ការ​ព្រះអង្គ ឱ នារាយណៈ។ សូមនមស្ការ​ព្រះអង្គក្នុងរូបមច្ឆ (ត្រី) និងសូមនមស្ការ​ក្នុងរូបកមឋ/កច្ឆព (អណ្តើក)—ព្រះអង្គមានសារសំខាន់ជាចិត្តដឹងដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 17

नमो वराहवपुषे नमः पंचास्यरूपिणे । वामनाय नमस्तुभ्यं जमदग्निसुताय ते

សូមនមស្ការ​ព្រះអង្គក្នុងរូបវរាហ (ជ្រូកព្រៃទេវ) និងសូមនមស្ការ​ក្នុងរូបបញ្ចាស្យ (ប្រាំមុខ)។ សូមនមស្ការ​ព្រះអង្គក្នុងរូបវាមនៈ ហើយសូមនមស្ការ​ព្រះអង្គក្នុងរូបបុត្ររបស់ជមទគ្នី គឺ បរśុរាម។

Verse 18

राघवाय नमस्तुभ्यं बलभद्राय ते नमः । कृष्णाय कल्कये तुभ्यं नमो विज्ञानरूपिणे

សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គក្នុងនាម រាឃវ; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គក្នុងនាម បលភទ្រ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះក្រឹෂ್ಣ និងចំពោះព្រះកល్కី—សូមថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ អ្នកមានរូបជាញាណវិញ្ញាណដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 19

रक्ष मां करुणासिंधो नारायण जगत्पते । निर्लज्जं कृपणं क्रूरं पिशुनं दांभिकं कृशम्

សូមការពារខ្ញុំផង ឱ មហាសមុទ្រនៃព្រះមេត្តា—ឱ ព្រះនារាយណ៍ ម្ចាស់នៃលោកទាំងអស់។ ទោះខ្ញុំឥតអៀន ខ្ជិលចិត្ត កាចសាហាវ ចូលចិត្តបង្កាច់បង្ខូច ពុតត្បុត និងទន់ខ្សោយ ក៏សូមការពារខ្ញុំផង។

Verse 20

परदारपरद्रव्यपरक्षेत्रैकलो लुपम् । असूयाविष्टमनसं मां रक्ष कृपया हरे

ឱ ព្រះហរិ សូមការពារខ្ញុំដោយព្រះមេត្តា—ខ្ញុំជាអ្នកលោភលន់ចំពោះភរិយារបស់អ្នកដទៃ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ និងដីធ្លីរបស់អ្នកដទៃ; ចិត្តខ្ញុំត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយការច嫉។

Verse 21

इति स्तुतो हरिः साक्षान्मुद्गलेन द्विजोत्तमाः । तमाह मुद्गलमुनिं मेघगंभीरया गिरा

ដូច្នេះ ព្រះហរិបានត្រូវមុទ្គលសរសើរហើយ ព្រះអង្គបានបង្ហាញព្រះអង្គដោយផ្ទាល់ ឱ ពួកទ្វិជោត្តម; បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានមានព្រះវាចាដ៏ជ្រៅក្រអូបកង្វក់ដូចមេឃផ្គរលាន់ ទៅកាន់មុនីមុទ្គល។

Verse 22

श्रीहरिरुवाच । प्रीतोऽस्म्यनेन स्तोत्रेण मुद्गल क्रतुना च ते । प्रत्यक्षेण हविर्भोक्तुमहं ते क्रतुमागतः

ព្រះស្រីហរិមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ មុទ្គល អញពេញព្រះហឫទ័យដោយស្តូត្រនេះ និងដោយយញ្ញក្រតុរបស់អ្នក។ អញបានមកកាន់ពិធីរបស់អ្នក ដើម្បីទទួលទានហវិ (គ្រឿងបូជា) ដោយផ្ទាល់ ក្នុងរូបដែលមើលឃើញ»។

Verse 23

इत्युक्तो हरिणा तत्र मुद्गलस्तुष्टमानसः । उवाचाधोक्षजं विप्रो भक्त्या परमया युतः

ពេលត្រូវព្រះហរិនិយាយដូច្នោះនៅទីនោះ មុទ្គលមានចិត្តរីករាយពេញលេញ។ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលប្រកបដោយភក្តិដ៏ឧត្តម បានទូលទៅកាន់ព្រះអធោក្សជៈ ព្រះអម្ចាស់លើសអារម្មណ៍។

Verse 24

मुद्गल उवाच । कृतार्थोऽस्मि हृषीकेश पत्नी मे धन्यतां ययौ । अद्य मे सफलं जन्म ह्यद्य मे सफलं तपः

មុទ្គលបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះហ្រឹសីកេស! ខ្ញុំបានសម្រេចគោលបំណងហើយ; ភរិយារបស់ខ្ញុំក៏បានដល់សេចក្តីជាព្រះពរ។ ថ្ងៃនេះ កំណើតរបស់ខ្ញុំមានផល; ថ្ងៃនេះ តបៈរបស់ខ្ញុំក៏មានផលដែរ»។

Verse 25

अदय मे सफलो वंशो ह्यद्य मे सफलाः सुताः । आश्रमः सफलोऽद्यैव सर्वं सफलमद्य मे

«ថ្ងៃនេះ វង្សត្រកូលរបស់ខ្ញុំមានផល; ថ្ងៃនេះ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំក៏មានផល។ ថ្ងៃនេះផងដែរ អាស្រាមរបស់ខ្ញុំមានផល—អ្វីៗទាំងអស់របស់ខ្ញុំមានផលនៅថ្ងៃនេះ»។

Verse 26

यद्भवान्यज्ञवाटं मे हविर्भोक्तुमिहागतः । योगिनो योगनिरता हृदये मृगयंति यम्

«ដែលព្រះអង្គបានយាងមកកាន់វាលយជ្ញរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីទទួលហវិរ (គ្រឿងបូជាសក្ការៈ)—ព្រះអង្គដែលយោគីអ្នកស្ថិតក្នុងយោគៈ ស្វែងរកនៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្លួន—នោះហើយជាសំណាងដ៏ឧត្តមរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 27

तमद्य साक्षात्त्वां पश्ये सफ लोऽयं मम क्रतुः । इतीरयित्वा तं विष्णुमर्चयित्वाऽसनादिभिः

«ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានឃើញព្រះអង្គដោយផ្ទាល់; ដូច្នេះ យជ្ញនេះរបស់ខ្ញុំបានមានផលពិតប្រាកដ»។ និយាយដូច្នោះហើយ គាត់បានអរចនាព្រះវិષ્ણុ ដោយថ្វាយអាសនៈ និងសក្ការៈផ្សេងៗ។

Verse 28

चंदनैः कुसुमैरन्यैर्दत्त्वा चार्घ्यं स विष्णवे । प्रददौ विष्णवे प्रीत्या पुरो डाशादिकं हविः

ក្រោយពេលថ្វាយឈើចន្ទន៍ ផ្កា និងវត្ថុមង្គលផ្សេងៗ ហើយនាំអរឃ្យ (ទឹកបូជា) ថ្វាយព្រះវិṣṇu គាត់បានថ្វាយដោយសេចក្តីរីករាយនូវហវីស—ចាប់ផ្តើមដោយពុរោឌាស (នំយញ្ញ) ដល់ព្រះវិṣṇu។

Verse 29

स्वयमेव समादाय पाणिना लोकभावनः । हविस्तद्बुभुजे विष्णुर्मुद्गलेन समर्पितम्

បន្ទាប់មក ព្រះវិṣṇu—អ្នកអភិរក្សលោកទាំងឡាយ—បានយកដោយព្រះហស្តផ្ទាល់ ហើយទទួលទានហវីសដែលមុទ្គលបានសមರ್ಪិត។

Verse 30

तस्मिन्हविषि भुक्ते तु विष्णुना प्रभविष्णुना । साग्नयस्त्रिदशाः सर्वे तृप्ताः समभवन्द्विजाः

ពេលហវីសនោះត្រូវបានព្រះវិṣṇu ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអំណាចអស្ចារ្យ ទទួលទានហើយ ទេវតាទាំងអស់—រួមទាំងអគ្គិ—ក៏បានពេញចិត្តសប្បាយ, ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 31

ऋत्विजो यजमानश्च तत्रत्या ब्राह्मणास्तथा । यत्किंचित्प्राणिलोकेऽ स्मिंश्चरं वा यदि वाऽचरम्

ព្រះសង្ឃយញ្ញ (ṛtvij) អ្នកធ្វើយញ្ញ (yajamāna) និងព្រាហ្មណ៍ដែលមានវត្តមាននៅទីនោះផងដែរ ហើយទាំងអ្វីៗណាដែលមាននៅក្នុងលោកសត្វមានជីវិតនេះ—ទាំងចល័ត ឬ អចល័ត—

Verse 32

सर्वमेव जगत्तृप्तं भुक्ते हविषि विष्णुना । ततो हरिः प्रसन्नात्मा मुद्गलं प्रत्यभाषत

ពេលព្រះវិṣṇuបានទទួលទានហវីសនោះ សកលលោកទាំងមូលក៏បានពេញចិត្ត។ បន្ទាប់មក ព្រះហរិមានព្រះហឫទ័យរីករាយ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មុទ្គល។

Verse 33

प्रीतोऽहं वरदोऽस्म्येष वरं वरय सुव्रत । इत्युक्ते केशवेनाथ महर्षिस्तमभाषत

ព្រះកេសវៈមានព្រះបន្ទូលថា «យើងពេញព្រះហឫទ័យ យើងជាព្រះប្រទានពរ; ឱ អ្នកមានវត្តដ៏មាំមួន ចូរជ្រើសពរមួយ»។ ពេលព្រះកេសវៈមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ មហាឫសីក៏ឆ្លើយតបព្រះអង្គ។

Verse 34

मुद्गल उवाच । यत्त्वया मे हविर्भुक्तं यागे प्रत्यक्षरूपिणा । अनेनैव कृतार्थोऽस्मि किमस्मादधिकं वरम्

មុទ្គលបាននិយាយថា «ឱ ព្រះអម្ចាស់ ព្រះអង្គបានបង្ហាញព្រះរូបជាក់ស្តែងមុខខ្ញុំ ហើយបានទទួលទានហវិសក្នុងយជ្ញនេះ; ដោយហេតុនេះតែប៉ុណ្ណោះ ខ្ញុំក៏បានសម្រេចគោលបំណង។ ពរណាអាចលើសពីនេះទៀត?»

Verse 35

तथापि भगवन्विष्णो त्वयि मे निश्चला सदा । भक्तिर्निष्कपटा भूयादिदं मे प्रथमं वरम्

«ទោះជាយ៉ាងណា ឱ ព្រះភគវាន វិષ્ણុ សូមឲ្យភក្តិរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះអង្គនៅតែអចលជានិច្ច។ សូមឲ្យភក្តិនោះគ្មានការលាក់លៀម—នេះជាពរដំបូងរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 36

माधवाहं प्रतिदिनं सायंप्रातरिहाग्नये । त्वद्रूपाय तव प्रीत्यै सुरभेः पयसा हरे

«ឱ មាធវៈ រាល់ថ្ងៃ—ពេលល្ងាច និងពេលព្រឹក—នៅទីនេះក្នុងភ្លើង ដើម្បីព្រះហឫទ័យរីករាយរបស់ព្រះអង្គ ឱ ហរិ ខ្ញុំប្រាថ្នានឹងបូជាអាហុតិដោយទឹកដោះសុរភី ដល់ភ្លើងដែលជាព្រះរូបរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់»។

Verse 37

होतुमिच्छामि वरद तन्मे देहि वरांतरम् । पयसा नित्यहोमो हि द्विकालं श्रुतिचोदितः

«ឱ ព្រះប្រទានពរ ខ្ញុំប្រាថ្នានឹងធ្វើហោមនេះជានិច្ច ដូច្នេះសូមប្រទានពរផ្សេងមួយទៀតដល់ខ្ញុំ។ ព្រោះហោមប្រចាំថ្ងៃដោយទឹកដោះ នៅពីរពេល (ព្រឹក និងល្ងាច) ត្រូវបានវេដាបញ្ជា»។

Verse 38

न मे सुरभयः संति तापसस्याधनस्य च । इत्युक्ते मुद्गलेनाथ देवो नारायणो हरिः

ពេលមុទ្គលៈ អ្នកតាបស៍គ្មានទ្រព្យសម្បត្តិ បាននិយាយថា «ឱ សុរភី ខ្ញុំមិនមានភ័យឡើយ» នោះព្រះនារាយណៈ ព្រះហរិផ្ទាល់ បានឆ្លើយតប។

Verse 39

आहूय विश्वकर्माणं त्वष्टारममृताशिनम् । एकं सरः कारयित्वा शिल्पिना तेन शोभनम्

ព្រះองค์បានអញ្ជើញវិශ්វកರ್ಮា—ទ្វଷ្ដ្រ អ្នកសិល្បៈទេវតាដែលសោយអម្រឹត—ហើយឲ្យស្ថាបនាស្រះទឹកមួយដ៏ស្រស់ស្អាតដោយជាងមហិទ្ធិ។

Verse 40

स्फटिकादि शिलाभेदैस्तेनासौ विश्वकर्मणा । समीचकार च पुनस्तत्प्राकाराद्यलंकृतम् । तत आहूय भगवान्सुरभिं वाक्यमब्रवीत्

ដោយប្រើថ្មជាច្រើនប្រភេទ ដូចជាស្ផតិក (គ្រីស្តាល់) វិශ්វកರ್ಮា បានស្ថាបនាឲ្យល្អប្រណិត ហើយតុបតែងបន្ថែមដោយជញ្ជាំងព័ទ្ធ និងអលង្ការផ្សេងៗ។ បន្ទាប់មក ព្រះបរមគ្រូបានអញ្ជើញសុរភី ហើយមានព្រះបន្ទូលថា។

Verse 41

श्रीहरिरुवाच । मुद्गलो मम भक्तोऽयं सुरभे प्रत्यहं मुदा

ព្រះស្រីហរិមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ សុរភី មុទ្គលៈនេះជាភក្តិរបស់យើង; រាល់ថ្ងៃដោយសេចក្តីរីករាយ,»

Verse 42

मत्प्रीत्यर्थं पयोहोमं कर्तुमिच्छति सांप्रतम् । मत्प्रीत्यर्थमितो देवि त्वमतो मत्प्रचोदिता

«ឥឡូវនេះ គាត់ប្រាថ្នានឹងធ្វើ បយោ-ហោមៈ គឺការបូជាថ្វាយទឹកដោះ ដើម្បីឲ្យយើងពេញព្រះហឫទ័យ។ ដូច្នេះ ឱ ទេវី ដើម្បីសេចក្តីពេញចិត្តរបស់យើង អ្នកត្រូវបានជំរុញដោយព្រះបញ្ជារបស់យើងនៅពេលនេះ»។

Verse 43

सायंप्रातरिहागत्य प्रत्यहं सुरभे शुभे । पयसा त्वत्प्रसूतेन सर एतत्प्रपूरय

ឱ សុរភីដ៏ជាមង្គល! សូមមកទីនេះរៀងរាល់ថ្ងៃទាំងពេលល្ងាច និងពេលព្រឹក ហើយបំពេញស្រះនេះឲ្យពេញដោយទឹកដោះដែលហូរចេញពីអ្នក។

Verse 44

तेनासौ पयसा नित्यं सायंप्रातश्च होष्यति । ओमित्युक्त्वाथ सुरभिरेवं नारयणेरिता

ដោយទឹកដោះនោះ គាត់នឹងធ្វើហោមបូជារៀងរាល់ថ្ងៃ ទាំងពេលល្ងាច និងពេលព្រឹក។ សុរភីបាននិយាយថា «ឱំ» ហើយដោយបានទទួលព្រះបន្ទូលណារាយណៈ ក៏យល់ព្រមតាមនោះ។

Verse 45

अथ नारायणो देवो मुद्गलं प्रत्यभाषत । सुरभेः पयसा नित्यमस्मिन्सरसि तिष्ठता

បន្ទាប់មក ព្រះនារាយណៈដ៏ជាទេវៈ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មុទ្គលថា៖ «ដោយទឹកដោះរបស់សុរភី—ដែលមានជានិច្ច ព្រោះនាងស្ថិតនៅក្នុងស្រះនេះ—»

Verse 46

सायंप्रातः प्रतिदिनं मत्प्रीत्यर्थमिहाग्नये । जुहुधि त्वं महाभाग तेन प्रीणाम्यहं तव

«ទាំងពេលល្ងាច និងពេលព្រឹក រៀងរាល់ថ្ងៃ សូមអ្នកបូជាអាហូតិចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធនៅទីនេះ ដើម្បីព្រះហឫទ័យរីករាយរបស់យើង ឱ មហាភាគ; ដោយហេតុនោះ យើងនឹងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នក»។

Verse 47

मत्प्रीत्या तेऽखिला सिद्धिर्भविष्यति च मुद्गल । इदं क्षीरसरोनाम तीर्थं ख्यातं भविष्यति

«ដោយព្រះហឫទ័យរីករាយរបស់យើង ឱ មុទ្គល សិទ្ធិទាំងអស់របស់អ្នកនឹងកើតមាន។ ហើយទីរថៈនេះ នឹងល្បីឈ្មោះថា ‘ក្សីរសរ’ មានន័យថា ‘ស្រះទឹកដោះ’»។

Verse 48

अस्मिन्क्षीरसरस्तीर्थे स्नातानां पंचपातकम् । अन्यान्यपि च पापानि नाशं यास्यंति तत्क्षणात्

អ្នកដែលងូតទឹកនៅទីរថៈបរិសុទ្ធ «ក្សីរសរ» នេះ បាបធំទាំងប្រាំ និងបាបផ្សេងៗទៀត ក៏រលាយបាត់ភ្លាមៗនៅខណៈនោះ។

Verse 49

मुद्गल त्वं च मां याहि देहांते मुक्तबंधनः । इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुस्तं समालिंग्य मुद्गलम्

«មុទ្គលា! នៅចុងជីវិត អ្នកក៏នឹងមកកាន់ខ្ញុំ ដោយរួចផុតពីចំណងចាក់»។ ព្រះវិស្ណុមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ហើយបានអោបមុទ្គលា។

Verse 50

नमस्कृतश्च तेनायं तत्रैवांतरधीयत । मुद्गलोऽपि गते विष्णावनेकशतवत्सरम्

ពេលគាត់ថ្វាយនមស្ការ ព្រះអម្ចាស់ក៏អន្តរធាននៅទីនោះភ្លាម។ បន្ទាប់ពីព្រះវិស្ណុចាកទៅ មុទ្គលានៅទីនោះអស់រយៗឆ្នាំ។

Verse 51

सुरभेः पयसा जुह्वन्नग्नये हरितुष्टये । उवास प्रयतो नित्यं फुल्ल ग्रामे विमुक्तिदे । देहांते मुक्तिमगमद्विष्णुसायुज्यरूपिणीम्

ដោយបូជាហោមដោយទឹកដោះសុរភីចូលក្នុងភ្លើង ដើម្បីបំពេញព្រះហរិឲ្យពេញព្រះហឫទ័យ គាត់រស់នៅដោយវិន័យជានិច្ចនៅភុល្ល-ក្រាម ដែលជាអ្នកប្រទានមោក្សៈ។ នៅចុងជីវិត គាត់បានឈានដល់មុក្តិជារូបសាយុជ្យៈ គឺរួមជាមួយព្រះវិស្ណុ។

Verse 52

श्रीसूत उवाच । एवमेतद्द्विजवरा युष्माकं कथितं मया

ព្រះសូតាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ពួកទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ! ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបាននិទានប្រាប់អ្នកទាំងឡាយរួចហើយ»។

Verse 53

यथा क्षीरसरो नाम तीर्थस्यास्य पुराऽभवत् । इदं क्षीरसरः पुण्यं सर्वलोकेषु विश्रुतम्

ខ្ញុំនឹងពោលថា កាលពីបុរាណ ទីរថៈនេះបានមាននាមថា «ក្សីរសរ» ដូចម្តេច។ ក្សីរសរដ៏បរិសុទ្ធនេះ ល្បីល្បាញទូទាំងលោកាទាំងអស់។

Verse 54

काश्यपस्य मुनेः पत्नी कद्रूर्यत्र द्विजोत्तमाः । स्नात्वा स्वभर्तृवाक्येन नोदिता नियमान्विता

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! នៅទីនេះហើយ កដ្រូ ភរិយារបស់មុនី កាស្យប បានងូតទឹក ដោយត្រូវបានជំរុញដោយពាក្យស្វាមី ហើយបានអនុវត្តនិយមៈ និងវ្រតៈតាមកំណត់។

Verse 55

छलेन मुमुचे सद्यः सपत्नीजयदोषतः । अतोऽत्र तीर्थे ये स्नांति मानवाः शुदमानसाः

ដោយឧបាយកល នាងបានរួចផុតភ្លាមៗពីទោសដែលកើតពីការឈ្នះលើស្ត្រីរួមស្វាមី។ ដូច្នេះ មនុស្សណាដែលងូតទឹកនៅទីរថៈនេះដោយចិត្តបរិសុទ្ធ នឹងទទួលបានការរួចផុតពីមលិនដូចនោះ។

Verse 56

तेषां विमुक्तबंधानां मुक्तानां पुण्यकर्मिणाम् । किं यागैः किमु वा वेदैः किं वा तीर्थनिषेवणैः

សម្រាប់អ្នកដែលខ្សែចងបានកាត់ផ្តាច់ អ្នកដែលបានរួចផុត និងខិតខំក្នុងកុសលកម្ម—តើត្រូវការយជ្ញៈអ្វីទៀត? តើត្រូវការពិធីវេដៈអ្វីទៀត? ឬតើត្រូវការទៅសេវាទីរថៈផ្សេងទៀតអ្វីទៀត?

Verse 57

जपैर्वा नियमैर्वापि क्षीर कुंडविलोकिनाम् । क्षीरकुंडस्य वातेन स्पृष्टदेहो नरो द्विजाः

សូម្បីតែដោយជបៈ ឬដោយនិយមៈ អ្នកដែលគ្រាន់តែបានឃើញ ក្សីរ-កុណ្ឌ ក៏ទទួលបានបុណ្យ។ ហើយឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ បុរសណាដែលរាងកាយត្រូវប៉ះដោយខ្យល់ពី ក្សីរ-កុណ្ឌ សូម្បីតែបន្តិច ក៏បានបរិសុទ្ធ។

Verse 58

ब्रह्मलोकमनुप्राप्य तत्रैव परिमुच्यते । निमग्नाः क्षीरकुंडेऽस्मिन्नवमत्यापि भास्करिम्

ពេលបានទៅដល់ព្រហ្មលោកហើយ គេបានរួចផុតនៅទីនោះឯង។ អ្នកដែលជ្រមុជក្នុងក្សីរកុណ្ឌនេះ ទទួលបានស្ថានភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ លើសទាំងពន្លឺ និងអំណាចដែលពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះអាទិត្យ។

Verse 59

तस्य मूर्द्धनि तिष्ठेयुर्ज्वलतः पावकोपमाः । मग्नानां क्षीरकुंडेस्मिञ्छीता वैतरणी नदी

លើក្បាលរបស់គេ មានអណ្តាតភ្លើងដូចភ្លើងឆេះក្រហមកំពុងឈរ; ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលជ្រមុជក្នុងក្សីរកុណ្ឌនេះ ទន្លេវೈតរ៉ណីក៏ក្លាយជាត្រជាក់ ហើយភាពភ័យរន្ធត់ត្រូវបានបន្ធូរ។

Verse 60

सर्वाणि नरकाण्यद्धा व्यर्थानि च भवंति हि । कामधेनुसमे तस्मिन्क्षीरकुंडे स्थितेप्यहो

ពិតប្រាកដណាស់ នរកទាំងអស់ក្លាយជាឥតប្រយោជន៍ និងអសមត្ថភាព; ព្រោះក្សីរកុណ្ឌនោះអស្ចារ្យ—ស្មើកាមធេនុក្នុងការប្រទានពរ—សូម្បីតែគ្រាន់តែស្ថិតនៅទីនោះក៏ដោយ។

Verse 61

योन्यत्र भ्रमते स्नातुं स नरो विप्रसत्तमाः । गोक्षीरे विद्यमानेऽपि ह्यर्कक्षीराय गच्छति

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បុរសណាដែលវង្វេងទៅកន្លែងផ្សេងដើម្បីងូតទឹក—ទោះមានទឹកដោះគោស្រាប់—ក៏ទៅស្វែងរក “ទឹកដោះ” ពីរុក្ខជាតិអរកៈ; ដូច្នេះដែរ គេបាត់បង់ទីរថៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដោយដេញតាមទឹកតិចតួច។

Verse 62

स्नातानां क्षीरकुंडेऽस्मिन्नालभ्यं किंचिदस्ति हि । करप्राप्तैव मुक्तिः स्यात्किमन्यैर्बहुभाषणैः

សម្រាប់អ្នកដែលងូតទឹកក្នុងក្សីរកុណ្ឌនេះ គ្មានអ្វីដែលមិនអាចទទួលបានឡើយ។ មោក្ខៈដូចជាត្រូវដាក់នៅលើបាតដៃ—តើត្រូវការពាក្យច្រើនទៀតអ្វី?

Verse 63

ब्रवीमि भुजमुद्धत्य सत्यंसत्यं ब्रवीमि वः । यः पठेदिममध्यायं शृणुयाद्वा समाहितः । स क्षीरकुंडस्नानस्य लभते फलमुत्तमम्

ខ្ញុំលើកដៃឡើងប្រកាសដល់អ្នកទាំងឡាយ—ពិតប្រាកដ ពិតប្រាកដ៖ អ្នកណាអានជាបាឋ ឬស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោត នឹងទទួលបានផលបុណ្យខ្ពស់បំផុតនៃការងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅ ក្សីរកុណ្ឌ (Kṣīrakuṇḍa)។