Adhyaya 36

Verse 1

श्रीसूत उवाच । धनुष्कोटेस्तु माहात्म्यं भूयोऽपि प्रब्रवीम्यहम् । दुराचाराभिधो यत्र स्नात्वा मुक्तो भवद्द्विजाः

ព្រះសូត្រ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ខ្ញុំនឹងប្រកាសឡើងវិញអំពីមហិមារបស់ធនុស្សកោដិ—ទីនោះបុរសម្នាក់ដែលគេស្គាល់ថា «ទុរាចារ» បានទទួលការលោះលែង បន្ទាប់ពីងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនោះ ឱ ព្រះទ្វិជៈឥសីទាំងឡាយ។

Verse 2

मुनय ऊचुः । दुराचाराभिधः कोऽसौ सूत तत्त्वार्थकोविद । किंच पापं कृतं तेन दुराचारेण वै मुने

ពួកមុនីបាននិយាយថា៖ ឱ សូត្រ អ្នកជ្រាបច្បាស់នូវតត្តវៈ និងអត្ថន័យ តើបុគ្គលដែលមានឈ្មោះ «ទុរាចារ» នោះជានរណា? ហើយឱ មុនី អំពើបាបអ្វីដែលអ្នកប្រព្រឹត្តអាក្រក់នោះបានធ្វើ?

Verse 3

कथं वा पातका न्मुक्तो धनुष्कोटौ निमज्जनात् । एतच्छुश्रूषमाणानां विस्तराद्वद नो मुने

តើគាត់បានរួចផុតពីបាបទាំងឡាយដោយការជ្រមុជនៅធនុស្សកោដិដូចម្តេច? ពួកយើងប្រាថ្នាចង់ស្តាប់; ឱ មុនី សូមប្រាប់យើងដោយលម្អិត។

Verse 4

श्रीसूत उवाच । मुनयः श्रूयतां तस्य दुराचारस्य पातकम् । स्नानेन धनुषः कोटौ यथा मुक्तश्च पातकात्

ព្រះសូត្រ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ពួកមុនី ចូរស្តាប់អំពីបាបរបស់ «ទុរាចារ» នោះ; ហើយចូរស្តាប់ផងដែរថា ដោយការងូតទឹកនៅធនុស្សកោដិ គាត់បានរួចផុតពីអំពើបាបដូចម្តេច។

Verse 5

दुराचाराभिधो विप्रो गौतमीतीरमाश्रितः । कश्चिदस्ति द्विजाः पापी क्रूरकर्मरतः सदा

មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ ទុរាចារៈ រស់នៅលើច្រាំងទន្លេ គោតមី។ ឱ ពួកទ្វិជៈទាំងឡាយ គាត់ជាមនុស្សមានបាប ហើយតែងរវល់ក្នុងកម្មដ៏សាហាវជានិច្ច។

Verse 6

ब्रह्मघ्नैश्च सुरापैश्च स्तेयिभिर्गुरुतल्पगैः । तदा संसर्गदुष्टोऽसौ तैः साकं न्यवसद्विजाः

បន្ទាប់មក ឱ ពួកទ្វិជៈទាំងឡាយ គាត់បានរស់នៅជាមួយពួកមានបាបធ្ងន់ ដូចជា អ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ អ្នកផឹកស្រា ចោរ និងអ្នកល្មើសលើគ្រែគ្រូ។ ដោយសារសង្គមអាក្រក់នោះ គាត់បានក្លាយជាមនុស្សខូច ហើយស្នាក់នៅជាមួយពួកគេ។

Verse 7

महापातकिसंसर्गं दोषेणास्य द्विजस्य वै । ब्राह्मण्यं सकलं नष्टं निःशेषेण द्विजोत्तमाः

ពិតប្រាកដណាស់ ដោយកំហុសនៃការសេពគប់ជាមួយពួកមានបាបធ្ងន់ (មហាបាតក) ស្ថានភាពព្រាហ្មណ៍ទាំងមូលរបស់ទ្វិជៈនោះ ត្រូវបានបំផ្លាញអស់សព្វគ្រប់ ឱ ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរទាំងឡាយ។

Verse 8

महापातकिभिः सार्द्धं दिनमेकं तु यो द्विजः । निवसेत्सादरं तस्य तत्क्षणाद्वै द्विजन्मनः

ប៉ុន្តែ ទ្វិជៈណាដែលរស់នៅដោយគោរពក្នុងសង្គមរបស់ពួកមានមហាបាតក សូម្បីតែមួយថ្ងៃ ក៏ចាប់តាំងពីវេលានោះឯង ភាគមួយនៃភាពទ្វិជៈរបស់គាត់ នឹងរលាយបាត់ទៅ។

Verse 9

ब्राह्मणस्य तुरीयांशो नश्यत्येव न संशयः । द्विदिनं सेवनात्स्पर्शाद्दर्शनाच्छयनात्तथा

មួយភាគបួននៃភាពព្រាហ្មណ៍ នឹងបាត់បង់ជាក់ជាមិនខាន—គ្មានសង្ស័យ—ដោយការបម្រើរយៈពីរថ្ងៃ ដោយការប៉ះពាល់ ដោយការមើលឃើញ ហើយដូចគ្នានោះ ដោយការដេកជាមួយ ឬដេកជិតពួកគេ។

Verse 10

भोजनात्सह पंक्तौ च महापातकिभिर्द्विजाः । द्वितीयभागो नश्येत ब्राह्मणस्य न संशयः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ បើព្រាហ្មណ៍ម្នាក់បរិភោគក្នុងជួរដេកតែមួយជាមួយអ្នកមានមហាបាប (មហាបាតកិន) នោះភាគទីពីរនៃបុណ្យធម៌របស់គាត់នឹងវិនាស ដោយគ្មានសង្ស័យ។

Verse 11

त्रिदिनाच्च तृतीयांशो नश्यत्येव न संशयः । चतुर्दिनाच्चतुर्थांशो विलयं याति हि ध्रुवम्

ក្រោយបីថ្ងៃ ភាគទីបីក៏វិនាសជាក់ជាមិនខាន—គ្មានសង្ស័យ។ ក្រោយបួនថ្ងៃ ភាគទីបួនក៏រលាយទៅជាដាច់ខាត។

Verse 12

अतः परं तु तैः साकं शयनासनभोजनैः । तत्तुल्यपातकी भूयान्महापातकसंभवात्

លើសពីនេះទៅទៀត បើអ្នកណាម្នាក់ចែករំលែកការគេង កន្លែងអង្គុយ និងអាហារជាមួយពួកគេ នោះគាត់នឹងក្លាយជាអ្នកមានបាបស្មើពួកគេ ព្រោះអាកប្បកិរិយានោះបង្កើតមហាបាប។

Verse 13

तेन ब्राह्मण्यहीनोऽयं दुराचाराभिधो द्विजाः । ग्रस्तोऽभवद्भीषणेन वेतालेन बलीयसा

ដោយហេតុនោះ ឱ ពួកទ្វិជៈ បុរសនេះដែលគេហៅថា ‘ទុរាចារ’ បានបាត់បង់សភាពព្រាហ្មណ៍ដ៏ពិត ហើយត្រូវវេតាលដ៏គួរភ័យខ្លាច និងមានអំណាច ចាប់ក្របួចយក។

Verse 14

असौ परवशस्तेन वेतालेनातिपीडितः । देशाद्देशं भ्रमन्विप्रा वनाच्चैव वनांतरम्

គាត់ស្ថិតក្រោមអំណាចវេតាលនោះដោយអស់សង្ឃឹម និងត្រូវទារុណកម្មយ៉ាងខ្លាំង; ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ គាត់បានវង្វេងពីស្រុកទៅស្រុក ហើយពីព្រៃមួយទៅព្រៃមួយទៀត។

Verse 15

पूर्वपुण्यविपाकेन दैवयोगेन स द्विजः । रामचंद्रधनुष्कोटिं महापातकनाशनीम्

ដោយផលវិបាកនៃបុណ្យកាលមុន និងដោយការប្រសព្វប្រទះតាមព្រះដំណើរទេវតា ព្រាហ្មណ៍នោះបានទៅដល់ ធនុស្កោដិ របស់ព្រះរាមចន្ទ្រា—ជាអ្នកបំផ្លាញបាបធំៗ។

Verse 16

अनुद्रुतः पिशाचेन तेनाविष्टो ययौ द्विजाः । न्यमज्जयत्स वेतालो धनुष्कोटिजले त्वमुम्

ត្រូវបានពិសាចនោះដេញតាម ហើយត្រូវវាចូលសណ្ឋិត ព្រាហ្មណ៍ទ្វិជនោះបានបន្តដំណើរ ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។ បន្ទាប់មក វេតាលបានច្រានគាត់ឲ្យលិចក្នុងទឹកធនុស្កោដិ។

Verse 17

धनुष्कोटिजले सोऽयं वेतालेन प्रवेशितः । उदतिष्ठत्क्षणादेव वेतालेन विमोचितः

ទោះបីបុរសនេះត្រូវវេតាលច្រានចូលទៅក្នុងទឹកធនុស្កោដិ ក៏គាត់បានលេចឡើងភ្លាមៗ—បានរួចផុតពីវេតាលនោះឯង។

Verse 18

उत्थितोऽसौ द्विजो विप्रा धनुष्कोटिजलात्तदा । स्वस्थो व्यचिंतयत्कोऽयं देशो जलधितीरतः

ពេលនោះ ព្រាហ្មណ៍ទ្វិជនោះ ឱ វិប្រាទាំងឡាយ បានលេចចេញពីទឹកធនុស្កោដិ ហើយក៏បានជាសះស្បើយវិញ។ បន្ទាប់មកគាត់គិតថា៖ «ដែនដីណានេះ នៅជាយសមុទ្រ?»

Verse 19

कथं मयागतमिह गौतमीतीरवासिना । इति चिंताकुलः सोऽयं धनुष्कोटिनिवासिनम्

«ខ្ញុំដែលរស់នៅលើច្រាំងទន្លេគោតមី តើមកដល់ទីនេះដូចម្តេច?»—ដោយចិត្តកង្វល់រវល់ គាត់បានចូលទៅរកអ្នកស្នាក់នៅធនុស្កោដិម្នាក់ ដើម្បីសួរ។

Verse 20

दत्तात्रेयं महात्मानं योगिप्रवरमुत्तमम् । समागम्य प्रणम्यासौ दुराचारोऽभ्यभाषत

ទុរាចារៈបានចូលទៅជិតព្រះទត្តាត្រេយ្យ មហាត្មា អ្នកប្រសើរ និងខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមយោគី ហើយបានក្រាបបង្គំ រួចទើបនិយាយ។

Verse 21

न जाने भगवन्देशः कतमोऽयं वदाधुना । गौतमीतीरनिलयो दुराचाराभिधो ह्यहम्

“ឱ ព្រះបរមគ្រូ (Bhagavan) ខ្ញុំមិនដឹងថាទីនេះជាដែនដីណាទេ សូមប្រាប់ឥឡូវនេះ។ ខ្ញុំស្នាក់នៅលើច្រាំងទន្លេគោតមី ហើយខ្ញុំត្រូវគេហៅថា ទុរាចារៈ ពិតប្រាកដ។”

Verse 22

कृपया ब्रूहि मे ब्रह्मन्मयात्र कथमागतम् । इति पृष्टो मुनिस्तेन दुराचारेण सुव्रतः

“ដោយក្តីមេត្តា សូមប្រាប់ខ្ញុំផង ឱ ព្រះមុនីព្រាហ្មណ៍ ថាខ្ញុំមកដល់ទីនេះដោយរបៀបណា।” ពេលទុរាចារៈសួរដូច្នេះ មុនីអ្នកកាន់ព្រហ្មវត្ដដ៏ល្អប្រសើរ ក៏ឆ្លើយតប។

Verse 23

ध्यात्वा मुहूर्तमवदद्दुराचारं घृणानिधिः । महापातकिसंसर्गे दुराचार कृते पुरा

ក្រោយពេលសមាធិគិតមួយភ្លែត ទ្រព្យសម្បត្តិនៃមេត្តាករុណា បាននិយាយទៅកាន់ទុរាចារៈថា៖ “កាលពីមុន ឱ ទុរាចារៈ ដោយសារការសមាគមជាមួយអ្នកមានមហាបាប (mahāpātakin)…”

Verse 24

ब्राह्मण्यं नष्टमभवद्वेतालस्त्वां ततोऽग्रहीत् । तेनाविष्टस्त्वमायातो विवशोऽत्र विमूढधीः

“ភាពបរិសុទ្ធនៃព្រហ្មណ៍ក្នុងខ្លួនអ្នកបានវិនាស; បន្ទាប់មក វេតាលមួយបានចាប់យកអ្នក។ ដោយត្រូវវាស្ថិតចូល អ្នកបានមកទីនេះដោយអស់សមត្ថភាព ហើយបញ្ញារបស់អ្នកវង្វេងងងឹតទាំងស្រុង។”

Verse 25

न्यमज्जयत्त्वां वेतालो धनुष्कोटिजलेऽत्र तु । तत्र मज्जनमात्रेण विमुक्तः पातकाद्भवान्

នៅទីនេះ វេតាលបានជ្រមុជអ្នកចូលក្នុងទឹកនៅធនុស្កោទី។ ដោយការជ្រមុជតែម្តងនោះ អ្នកបានរួចផុតពីបាប។

Verse 26

धनुष्कोटौ तु ये स्नानं पुण्ये कुर्वंति मानवाः । तेषां नश्यंति वै सत्यं पंचपातकसंचयाः

ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សណាដែលធ្វើស្នានបុណ្យនៅធនុស្កោទីដ៏បរិសុទ្ធ នោះកំណុំបាបធំទាំងប្រាំដែលសន្សំសំចៃ នឹងរលាយបាត់សម្រាប់ពួកគេ។

Verse 27

रामचंद्रधनुष्कोटावत्र मज्जनमात्रतः । महापातकिसंसर्गदोषस्ते विलयं ययौ

នៅទីនេះ នៅធនុស្កោទីរបស់ព្រះរាមចន្ទ្រា ដោយការជ្រមុជតែម្តង កំហុសដែលកើតពីការសេពគប់ជាមួយអ្នកមានបាបធំ បានរលាយបាត់សម្រាប់អ្នក។

Verse 28

तन्नाशादेव वेतालस्त्वां मुक्त्वा विलयं गतः । त्वामग्रहीद्यो वेतालः पुरायं ब्राह्मणोऽभवत्

ដោយសារការបាត់បង់នៃមលិននោះ វេតាលបានលែងអ្នក ហើយខ្លួនវាក៏អន្តរធានទៅ។ វេតាលដែលបានចាប់អ្នកកាលមុន នោះពីដើមជាប្រាហ្មណ៍ម្នាក់។

Verse 29

सोऽयं भाद्रपदे मासे कृष्णपक्षे महालयम् । पार्वणेन विधानेन पितॄणां नाकरोन्मुदा

បុរសនេះឯង នៅខែភាទ្របទ ក្នុងពាក់កណ្តាលខ្មៅ នៅពេលមហាលយៈ មិនបានធ្វើពិធីបូជាបុព្វបុរសសម្រាប់ពិត្ឫទាំងឡាយដោយចិត្តរីករាយ តាមវិធីប៉ារវណៈដែលបានកំណត់។

Verse 30

तेन स्वपितृभिः शप्तो वेतालत्वमगादयम् । सोपि चास्य धनुष्कोटेरवलोकनमात्रतः

ដោយសារត្រូវបានបណ្តាសាដោយបិតរបុព្វបុរសរបស់ខ្លួន បុរសនេះបានធ្លាក់ចូលសភាពវេតាលៈ។ ទោះយ៉ាងណា គ្រាន់តែបានមើលឃើញចុងធ្នូនេះប៉ុណ្ណោះ គាត់ក៏ចាប់ផ្តើមរួចផុតពីសភាពនោះ។

Verse 31

वेतालत्वं विहायेह विष्णुलोकम वाप्तवान् । अतो भाद्रपदे मासे कृष्णपक्षे महालयम्

នៅទីនេះផ្ទាល់ គាត់បានបោះបង់សភាពវេតាលៈ ហើយបានទៅដល់លោកវិṣṇu។ ដូច្នេះ ក្នុងខែភាទ្របទ នៅកន្លះខែខ្មៅ (ក្រឹṣṇaបក្ស) គួរធ្វើពិធីមហាលយ។

Verse 32

उद्दिश्य स्वपितॄन्ये तु न कुर्वन्त्यतिलोभतः । महालोभयुतास्तेऽद्धा वेतालाः स्युर्न संशयः

អ្នកណាដែលទោះមានចេតនាឧទ្ទិសដល់បិតរបុព្វបុរសរបស់ខ្លួន ក៏មិនធ្វើពិធីដោយសារលោភលន់ខ្លាំង—មនុស្សដែលពោរពេញដោយមហាលោភនោះ ពិតជាក្លាយជាវេតាលៈ ដោយគ្មានសង្ស័យ។

Verse 33

तस्माद्भाद्रपदे मासे कृष्णपक्षे महालयम् । पितॄनुद्दिश्य शक्त्या ये ब्राह्मणान्वेदपारगान्

ដូច្នេះ ក្នុងខែភាទ្របទ នៅក្រឹṣṇaបក្ស ពេលមហាលយ អ្នកណាដែលឧទ្ទិសដល់បិតរបុព្វបុរស ហើយតាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន គោរព និងបម្រើព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលជំនាញវេដៈ…

Verse 34

भोजयेयुर्महान्नेन न ते विंदंति दुर्गतिम् । यस्तु भाद्रपदे मासे कृष्णपक्षे महालयम्

…គួរឲ្យពួកគាត់ទទួលទានអាហារដ៏សម្បូរបែប; មនុស្សដូច្នោះមិនជួបទុគ្គតិ (សេចក្តីវេទនា) ទេ។ តែអ្នកណាក៏ដោយ ក្នុងខែភាទ្របទ នៅក្រឹṣṇaបក្ស ពេលមហាលយ…

Verse 35

स्वशक्त्यनुगुणं विप्रमेकं द्वौ त्रीनकिंचनः । भोजयेन्नहि दौर्गत्यं भवेदस्य कदाचन

សូម្បីតែអ្នកក្រីក្រក៏គួរតាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន បូជាអាហារដល់ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់—ឬពីរ ឬបី; ដូច្នេះទុក្ខវេទនានិងអភ័ព្វភាគមិនកើតលើគាត់ឡើយ។

Verse 36

अयं भाद्रपदे मासे पितॄणामनुपासनात् । ययौ वेतालतां विप्रो यस्त्वां जग्राह पापिनम्

នៅខែភាទ្របទ ដោយការធ្វេសប្រហែសមិនគោរពបូជាបិត្រ (បុព្វបុរស) ព្រាហ្មណ៍ដែលបានចាប់អ្នក—ឱ អ្នកមានបាប—បានធ្លាក់ទៅស្ថានភាពជាវេតាល។

Verse 37

कालो भाद्रपदमासमारभ्य वृश्चिकावधि । महालयस्य कथितो मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः

មុនីអ្នកឃើញសច្ចធម៌បានប្រកាសថា កាលៈនៃមហាលយ ចាប់ពីខែភាទ្របទ រហូតដល់ (កាល) វ្រឹឝ្ចិក។

Verse 38

मासो भाद्रपदः कालस्तत्रापि हि विशिष्यते । कृष्ण पक्षो विशिष्टः स्याद्दुराचारक तत्र वै

ក្នុងចំណោមកាលទាំងនោះ ខែភាទ្របទមានកិត្តិយសពិសេស; ហើយនៅក្នុងខែនោះផង ក្រឹṣṇa បក្ស (ពាក់កណ្តាលងងឹត) កាន់តែពិសេស—សូម្បីតែសម្រាប់អ្នកប្រព្រឹត្តអាក្រក់ក៏ដោយ។

Verse 39

तस्मिञ्छुभे कृष्णपक्षे प्रथमायां तथा तिथौ । श्राद्धं महालयं कुर्याद्यो नरो भक्तिपूर्वकम्

ក្នុងក្រឹṣṇa បក្សដ៏មង្គលនោះ នៅថ្ងៃទីធីទីមួយផងដែរ អ្នកណាធ្វើមហាលយ ស្រាទ្ធ ដោយសទ្ធា-ភក្តិ អ្នកនោះធ្វើបានត្រឹមត្រូវ ហើយទទួលបានបុណ្យកុសល។

Verse 40

तस्य प्रीणाति भगवान्पावकः सर्वपावनः । स वह्निलोकमाप्नोति वह्निना सह मोदते

ព្រះអគ្គនីទេវៈ ព្រះអគ្គិដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងបរិសុទ្ធកម្មសព្វសត្វ ទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់។ មនុស្សនោះបានទៅដល់អគ្គនីលោក ហើយរីករាយនៅទីនោះជាមួយព្រះអគ្គនី។

Verse 41

तस्मै च ज्वलनो देवः सर्वैश्वर्यं ददात्यपि । प्रथमायां तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम्

ចំពោះគាត់ ព្រះជ្វលនទេវៈ (ព្រះអគ្គនី) ក៏ប្រទានសម្បត្តិ និងសិរីសួស្តីគ្រប់ប្រភេទផងដែរ។ ប៉ុន្តែមនុស្សសាមញ្ញណា ដែលនៅថ្ងៃទីថិទីទីមួយ (ប្រថមា) មិនធ្វើពិធីមហាលយ…

Verse 42

वह्निर्गृहं दहेत्तस्य श्रियं क्षेत्रादिकं तथा । वेदज्ञे ब्राह्मणे भुक्ते प्रथमायां महालये

អគ្គនីដុតផ្ទះរបស់គាត់ ហើយក៏បំផ្លាញសិរីសម្បត្តិ និងទ្រព្យសម្បត្តិ—ដីធ្លីជាដើម—ផងដែរ ប្រសិនបើនៅមហាលយនៃទីថិទីទីមួយ បន្ទាប់ពីបានបម្រើភោជនាហារដល់ព្រាហ្មណ៍អ្នកដឹងវេដៈហើយ គាត់នៅតែមិនគោរពតាមវិធីវិន័យឲ្យត្រឹមត្រូវ។

Verse 43

दश कल्पसहस्राणि पितरो यांति तृप्तताम् । द्वितीयायां तु यो भक्त्या कुर्याच्छ्राद्धं महालयम्

អស់រយៈពេលដប់ពាន់កល្បៈ បិត្រទាំងឡាយបានទទួលសេចក្តីត្រេកអរ និងសេចក្តីពេញចិត្ត។ ហើយអ្នកណា នៅថ្ងៃទីថិទីទីពីរ (ទ្វិតិយា) ធ្វើមហាលយ-ស្រាទ្ធដោយសទ្ធា…

Verse 44

तस्य प्रीणाति भगवान्भवानीपतिरीश्वरः । स कैलासमवाप्नोति शिवेन सह मोदते

ព្រះឥស្វរៈ ព្រះអម្ចាស់ជាស្វាមីនៃព្រះភវានី ទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់។ គាត់បានទៅដល់កៃលាស ហើយរីករាយនៅទីនោះជាមួយព្រះសិវៈ។

Verse 45

विपुलां संपदं तस्मै प्रीतो दद्यान्महेश्वरः । द्वितीयायां तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम्

ព្រះមហេស្វរ ពេញព្រះហឫទ័យ នឹងប្រទានសម្បត្តិដ៏សម្បូរបែបដល់គាត់។ តែអ្នកជាមនុស្សដែលមិនធ្វើពិធីមហាលយៈនៅថ្ងៃទិថីទីពីរ (ទ្វិតិយា)…

Verse 46

तस्य वै कुपितः शंभुर्नाशयेद्ब्रह्मवर्चसम् । रौरवं कालसूत्राख्यं नरकं चास्य दास्यति

ព្រះសម្ភូ ក្រោធចំពោះគាត់ នឹងបំផ្លាញពន្លឺកិត្តិយសព្រហ្មណ៍របស់គាត់។ ហើយក៏បញ្ជូនគាត់ទៅនរកឈ្មោះ រោរវៈ និង កាលសូត្រៈ ផងដែរ។

Verse 47

वेदज्ञे ब्राह्मणे भुक्ते द्वितीयायां महालये । विंशत्कल्प सहस्राणि पितरो यांति तृप्तताम्

នៅមហាលយៈនៃទិថីទីពីរ ពេលបានបម្រើភោជនាហារដល់ព្រហ្មណ៍អ្នកចេះវេទៈ បិតរទាំងឡាយនឹងបានសេចក្តីពេញចិត្តអស់រយៈពេលម្ភៃពាន់កល្បៈ។

Verse 48

अनुग्रहात्पितॄणां च संततिश्चास्य वर्द्धते । तृतीयायां नरो भक्त्या कुर्याच्छ्राद्धं महालयम्

ដោយព្រះគុណនៃបិតរ វង្សត្រកូលរបស់គាត់ក៏កើនឡើង និងរុងរឿង។ ដូច្នេះ នៅទិថីទីបី (ត្រឹតិយា) មនុស្សគួរធ្វើមហាលយៈ-ស្រាទ្ធ ដោយសេចក្តីភក្តី។

Verse 49

तस्य प्रीणाति भगवांल्लोकपालो धनाधिपः । महापद्मादिनिधयो वर्तंते तस्य वै वशे

ដោយហេតុនេះ លោកបាលដ៏ព្រះពរ ជាព្រះអធិបតីនៃទ្រព្យ (កុបេរ) នឹងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់។ ហើយនិធិធំៗ—មហាបទ្ម និងនិធិផ្សេងៗ—នឹងស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់គាត់។

Verse 50

तस्यानुगास्त्रयो देवा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । तृतीयायां तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम्

ព្រះទេវតាបីអង្គ—ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះមហេស្វរ—ជាអ្នកត្រួតពិនិត្យលើគាត់។ បើមនុស្សមរណៈមិនធ្វើពិធីមហាលយៈនៅថ្ងៃតិថីទីបី (ត្រឹតិយា) នោះគាត់ត្រូវទទួលវិន័យទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះទាំងនោះ។

Verse 51

धनदो भगवांस्तस्य संपदं हरति क्षणात् । दारिद्यं च ददात्यस्मै बहुदुःखसमाकुलम्

ព្រះធនទ (គុបេរ) ព្រះអម្ចាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ ឆាប់រហ័សយកសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅក្នុងមួយភ្លែត ហើយប្រទានភាពក្រីក្រ ដែលពោរពេញដោយទុក្ខជាច្រើន ដល់គាត់។

Verse 52

तृतीयायां तिथौ मर्त्यो यः करोति महालयम् । तृप्यंति पितरस्तस्य त्रिंशत्कल्पसहस्रकम्

មនុស្សមរណៈណាដែលធ្វើពិធីមហាលយៈនៅថ្ងៃតិថីទីបី នោះបិត្រ (បុព្វបុរស) របស់គាត់ត្រេកអរ និងស្ថិតក្នុងសេចក្តីពេញចិត្តរហូតដល់សាមសិបពាន់កល្បៈ។

Verse 53

चतुर्थ्यां तु नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । तस्य प्रीणाति भगवान्हेरंबः पार्वतीसुतः

ប៉ុន្តែបើបុរសម្នាក់ធ្វើមហាលយៈ-ស្រាទ្ធៈដោយសទ្ធានៅថ្ងៃតិថីទីបួន (ចតុរថី) នោះព្រះហេរំបៈ—ព្រះបុត្ររបស់ព្រះបារវតី—ត្រេកអរលើគាត់។

Verse 54

तस्य विघ्नाश्च नश्यंति गजवक्त्रप्रसादतः । चतुर्थ्यां तु तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम्

ដោយព្រះគុណនៃព្រះអម្ចាស់មានព្រះមុខជាដំរី ឧបសគ្គទាំងឡាយរបស់គាត់រលាយបាត់។ ប៉ុន្តែបើមនុស្សមរណៈមិនធ្វើមហាលយៈនៅថ្ងៃតិថីទីបួន (ចតុរថី)…

Verse 55

विघ्नेशो भगवांस्तस्य सदा विघ्नं करोति हि । चण्डकोलाहलाभिख्ये नरके च पतत्यथ

សម្រាប់មនុស្សនោះ ព្រះវិឃ្នេឝៈ (Vighneśa) ជាព្រះភគវាន តែងបង្កឧបសគ្គជានិច្ច; បន្ទាប់មកគេធ្លាក់ទៅនរកឈ្មោះ ចណ្ឌកោលាហលា។

Verse 56

चतुर्थ्यां वै तिथौ मर्त्यो यः करोति महालयम् । पितरः कल्पसाहस्रं चत्वारिंशत्प्रहर्षिताः

ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សមរណៈណាដែលធ្វើពិធី មហាលយ (Mahālaya) នៅថ្ងៃចតុរថី នោះធ្វើឲ្យបិតរៈ (បុព្វបុរស) រីករាយ; ពួកគេពេញចិត្តរយៈពេល សែសិបពាន់ កល្ប។

Verse 57

बहून्पुत्रान्प्रदास्यंति श्राद्धकर्तुर्निरंतरम् । पंचम्यां तु तिथौ भक्त्या यो न कुर्यान्महालयम्

បិតរៈនឹងប្រទានកូនប្រុសជាច្រើន ដល់អ្នកធ្វើពិធី ស្រាទ្ធ (śrāddha) ដោយមិនដាច់។ តែបើនៅថ្ងៃបញ្ចមី គេមិនធ្វើ មហាលយ ដោយសទ្ធា…

Verse 58

तस्य लक्ष्मीर्भगवती परित्यजति मंदिरम् । अलक्ष्मीः कलहाधारा तस्य प्रादुर्भवेद्गृहे

ព្រះនាងលក្ខ្មី (Lakṣmī) ជាព្រះភគវតី បោះបង់លំនៅរបស់គេ; ហើយ អលក្ខ្មី (Alakṣmī) ដែលមានមូលដ្ឋានជាជម្លោះ នឹងបង្ហាញខ្លួនក្នុងផ្ទះរបស់គេ។

Verse 59

पचम्यां तु तिथौ मर्त्यो यः करोति महालयम् । तस्य तृप्यंति पितरः पंचकल्पसहस्रके

ប៉ុន្តែ មនុស្សមរណៈណាដែលធ្វើ មហាលយ នៅថ្ងៃបញ្ចមី នោះធ្វើឲ្យបិតរៈរបស់គេពេញចិត្ត; ពួកគេត្រេកអរ រយៈពេល ប្រាំពាន់ កល្ប។

Verse 60

संततिं चाप्यविच्छिन्नामस्मै दास्यंति तर्पिताः । पार्वती च प्रसन्ना स्यान्महदैश्वर्यदायिनी

ពេលបុព្វបុរសបានត្រេកអរ​ដោយការថ្វាយបូជា និងតർបណៈ ពួកគេប្រទានឲ្យគាត់នូវពូជពង្សមិនដាច់; ហើយព្រះមាតា បារវតី ក៏ពេញព្រះហឫទ័យ ប្រទានសម្បត្តិធំ និងសិរីរុងរឿងដូចអធិរាជ។

Verse 61

षष्ठ्यां तिथौ नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । तस्य प्रीणाति भगवान्षण्मुखः पार्वती सुतः

នៅថ្ងៃទី៦ នៃចន្ទគតិ (Ṣaṣṭhī) បើបុរសម្នាក់ធ្វើពិធី មហាលយ ស្រាទ្ធ ដោយសទ្ធា នោះព្រះភគវាន Ṣaṇmukha ព្រះបុត្រារបស់ព្រះមាតា បារវតី នឹងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់។

Verse 62

तस्य पुत्राश्च पौत्राश्च षण्मुखस्य प्रसादतः । ग्रहैर्वालग्रहैश्चैव न बाध्यंते कदाचन

ដោយព្រះគុណនៃ Ṣaṇmukha កូនប្រុស និងចៅប្រុសរបស់គាត់ មិនត្រូវរងទុក្ខទោសឡើយ—មិនថាដោយឥទ្ធិពលគ្រោះភព (graha) ឬដោយបាលគ្រោះ (bālagraha) វិញ្ញាណរំខានកុមារ—នៅពេលណាក៏ដោយ។

Verse 63

षष्ठ्यां तिथौ नरो भक्त्या यो न कुर्यान्महालयम् । तस्य स्कन्दो महासेनो विमुखः स्यान्न संशयः

ប៉ុន្តែ នៅថ្ងៃ Ṣaṣṭhī បើបុរសម្នាក់មិនធ្វើពិធីមហាលយដោយសទ្ធា នោះព្រះស្កន្ទ មហាសេនា នឹងបែរព្រះមុខចេញពីគាត់ជាក់ជាមិនខាន—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 64

गर्भान्निर्गतमात्रैव प्रजा तस्य विनश्यति । पूतनादिग्रहकुलैर्बाध्यते च निरंतरम्

កូនចៅរបស់គាត់វិនាសភ្លាមៗក្រោយចេញពីផ្ទៃម្តាយ; ហើយគាត់ត្រូវទារុណកម្មជានិច្ចដោយក្រុមគ្រោះវិញ្ញាណ ដូចជា Pūtanā និងពួកដទៃ។

Verse 65

वह्निज्वालाप्रवेशाख्ये नरके च पतत्यधः । षष्ठ्यां तिथौ यः श्रद्धावान्कुर्याच्छ्राद्धं महालयम्

អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអធម៌ នឹងធ្លាក់ចុះទៅនរកដែលហៅថា «ចូលទៅក្នុងអណ្តាតភ្លើង»; ប៉ុន្តែអ្នកមានសទ្ធា ប្រសិនបើធ្វើ មហាលយ ស្រាទ្ធ នៅថ្ងៃទីធី សស្ឋី នឹងទទួលផលបុណ្យដ៏មង្គល។

Verse 66

षष्टिकल्पसहस्रं तु पितरो यामति तृप्तताम् । पुत्रानपि प्रदास्यंति संपदं विपुलां तथा

អស់រយៈពេល ហុកសិបពាន់ កល្បៈ ពិត្រទាំងឡាយទទួលបានសេចក្តីត្រេកអរ និងសេចក្តីពេញចិត្ត; ហើយពួកគេក៏ប្រទានកូនប្រុស និងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សម្បូរបែបផងដែរ។

Verse 67

सप्तम्यां तु तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । हिरण्यपाणिर्भगवानादित्यस्तस्य तुष्यति

នៅថ្ងៃទីធី សប្តមី ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ធ្វើ មហាលយ ស្រាទ្ធ នោះ ព្រះអាទិត្យដ៏ជាព្រះភគវាន អាទិត្យា ដែលមានព្រះនាម «ហិរញ្យបាណិ» (ដៃមាស) នឹងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់។

Verse 68

अरोगो दृढगात्रः स्याद्भास्करस्य प्रसादतः । हिरण्यपाणिर्भगवान्हिरण्यं पाणिना स्वयम्

ដោយព្រះគុណរបស់ ភាស្ករៈ គាត់ក្លាយជាមនុស្សគ្មានជំងឺ និងមានរាងកាយរឹងមាំ; ហើយព្រះភគវាន «ហិរញ្យបាណិ» ប្រទានមាសដោយព្រះហត្ថរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ដល់អ្នកធ្វើ មហាលយ ស្រាទ្ធ។

Verse 69

महालयश्राद्धकर्त्रे ददाति प्रीतमानसः । सप्तम्यां तु तिथौ भक्त्या यो न कुर्यान्महालयम्

ដោយព្រះហឫទ័យរីករាយ ព្រះអង្គប្រទានរង្វាន់ទាំងនេះដល់អ្នកធ្វើ មហាលយ ស្រាទ្ធ; ប៉ុន្តែអ្នកណា នៅថ្ងៃទីធី សប្តមី មិនធ្វើមហាលយដោយភក្តី នឹងទទួលផលផ្ទុយទៅវិញ។

Verse 70

व्याधिभिः क्षयरोगाद्यै बाध्यते स दिवानिशम् । तीक्ष्णधारास्त्रशय्याख्ये नरके च पतत्यधः

គេត្រូវទុក្ខវេទនាដោយជំងឺដូចជា​ជំងឺស្គមស្គាំង (kṣaya-roga) និងជំងឺផ្សេងៗ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ហើយធ្លាក់ចុះទៅនរកដែលហៅថា «គ្រែអាវុធមុតស្រួច»។

Verse 71

सप्तम्यां यो नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । सप्ततिं कल्पसाहस्रं प्रीणंति पितरोऽस्य वै

បុរសណាដែលនៅថ្ងៃសប្តមី ធ្វើមហាលយ-ស្រាទ្ធ ដោយសទ្ធាភក្តី បិត្ររបស់គាត់ពិតជាពេញចិត្តរយៈពេលចិតសិបពាន់កល្ប។

Verse 72

संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणाः सदा । अष्टम्यां तु तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महाल यम्

ពួកបិត្រគណតែងប្រទានសន្តានមិនដាច់ខ្សែឲ្យគាត់ជានិច្ច។ ហើយនៅថ្ងៃអष्टមី តិថី មនុស្សគួរធ្វើមហាលយ-ស្រាទ្ធ។

Verse 73

मृत्युंजयः कृत्तिवासास्तस्य प्रीणाति शंकरः । करस्थं तस्य कैवल्यं शंकरस्य प्रसादतः

សង្ករ—ម្រឹត្យុញ្ជយ ព្រះអង្គក្រឹត្តិវាសា (អ្នកស្លៀកស្បែក)—ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់; ដោយព្រះគុណសង្ករ កៃវល្យ (មោក្ខ) ដូចជាស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ងាយស្រួលដល់ការទទួលបាន។

Verse 74

महालयेन श्राद्धेन तुष्टे साक्षात्त्रि यंबके । चतुर्दशसु लोकेषु दुर्लभं तस्य किं भवेत्

ពេលត្រ្យំបក (ព្រះសិវៈ) ផ្ទាល់ ទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យដោយមហាលយ-ស្រាទ្ធហើយ ក្នុងលោកទាំងដប់បួន នោះអ្វីទៀតដែលនឹងក្លាយជារឿងពិបាកសម្រាប់គាត់?

Verse 75

महालयं न कुर्याद्वै योऽष्टम्यां मूढचेतनः । संसारसागरे घोरे सदा मज्जति दुःखितः

អ្នកណាមានចិត្តវង្វេង មិនធ្វើពិធី «មហាលយ» នៅថ្ងៃអស្ដមី នោះនឹងលិចជានិច្ចដោយទុក្ខ ក្នុងសមុទ្រសង្សារ​ដ៏គួរភ័យ។

Verse 76

कदाचिदपि तस्येष्टं नैव सिद्ध्यति भूतले । वैतरिण्याख्यनरके पतत्याचंद्रतारकम्

សូម្បីតែម្តង ក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់ក៏មិនសម្រេចលើផែនដីឡើយ; ហើយគាត់ធ្លាក់ចូលនរកឈ្មោះ «វៃតរណី» ដរាបណាព្រះចន្ទ និងផ្កាយនៅតែមាន។

Verse 77

योऽष्टम्यां श्रद्धया श्राद्धं नरः कुर्यान्महालयम् । अशीतिकल्पसाहस्रं तृप्यंति पितरोऽस्य वै

បើបុរសណាម្នាក់ធ្វើ «មហាលយ ស្រាទ្ធ» នៅថ្ងៃអស្ដមីដោយសទ្ធា នោះបិត្របុព្វបុរសរបស់គាត់នឹងពេញចិត្តអស់រយៈពេល៨ម៉ឺនកល្ប។

Verse 78

आशीर्भिर्वर्द्धयंत्येनं विघ्नश्चास्य व्यपोहति । संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणाः सदा

ពួកបិត្របុព្វបុរសលើកតម្កើងគាត់ដោយពរ និងឧបសគ្គក្នុងជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានបំបាត់ចោល; ហើយពួកបិត្រគណៈតែងប្រទានវង្សត្រកូលមិនដាច់ដល់គាត់ជានិច្ច។

Verse 79

नवम्यां तु तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । दुर्गादेवी भगवती तस्य प्रीणाति शांभवी

នៅថ្ងៃនវមី មនុស្សស្លាប់រស់គួរធ្វើ «មហាលយ ស្រាទ្ធ»; បន្ទាប់មក ព្រះនាងទុರ್ಗា ភគវតី—ជាព្រះសាំភវីផ្ទាល់—នឹងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់។

Verse 80

क्षयापस्मारकुष्ठा दीन्क्षुद्रप्रेतपिशाचकान् । नाशयेत्तस्य सन्तुष्टा दुर्गा महिषमर्दिनी

ដោយព្រះនាងទុರ್ಗា មហិષមર્દិនី ព្រះនាងអ្នកសម្លាប់មហិષៈ ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះពិធីបូជារបស់គាត់ នាងបំផ្លាញជំងឺស្គមស្គាំង ល្ហិតឆ្កួត (អបស្មារ) កុស្ឋ (ឃ្លង់) ទុក្ខវេទនា និងការរំខានពីវិញ្ញាណតូចៗ ព្រេត និងពិសាច។

Verse 81

नवम्यां तु तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम् । अपस्मारेण पीड्येत तथैव ब्रह्मरक्षसा

នៅថ្ងៃនវមី (ទិថីទី៩) មនុស្សណាមិនធ្វើពិធីមហាលយៈ នោះនឹងត្រូវទុក្ខដោយអបស្មារ (ជំងឺឆ្កួតជ្រូក) ហើយដូចគ្នានឹងត្រូវរំខានដោយព្រហ្មរាក្សសផងដែរ។

Verse 82

अभिचारार्थकृत्याभिर्वाध्येत च निरन्तरम् । नवम्यां यस्तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महालयम्

គាត់នឹងត្រូវរំខានជានិច្ចដោយអាបធ្មប់ និងពិធីអាក្រក់ប្រឆាំង; ដូច្នេះ នៅថ្ងៃនវមី (ទិថីទី៩) មនុស្សគួរធ្វើមហាលយៈ-ស្រាទ្ធ។

Verse 83

नवतिं कल्पसाहस्रं तृप्यन्ति पितरोऽस्य वै । संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणाः सदा

អស់រយៈពេលកៅសិបពាន់កល្បៈ បិត្ររបស់គាត់ពិតជាសប្បាយចិត្តពេញលេញ; ហើយក្រុមបិត្រតែងប្រទានវង្សត្រកូល និងសន្តានដែលមិនដាច់ខាតឲ្យគាត់ជានិច្ច។

Verse 84

दशम्यां तु तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । तस्यामृतकलश्चन्द्रः षोडशात्मा प्रसीदति

នៅថ្ងៃទសមី (ទិថីទី១០) មនុស្សគួរធ្វើមហាលយៈ-ស្រាទ្ធ; នោះព្រះចន្ទ ដែលដូចកលសអម្រឹត និងមានដប់ប្រាំមួយកលា នឹងពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 85

औषधीनामधीशेऽस्मिञ्छ्राद्धेनानेन तोषिते । व्रीह्यादीनि तु धान्यानि दद्युरोषधयः सदा

ពេលព្រះអធិពតីនៃឱសថសម្បទា ពេញព្រះហឫទ័យដោយពិធីស្រាទ្ធនេះ នោះឱសថទាំងឡាយតែងប្រទានធញ្ញជាតិ ដូចជា អង្ករ និងគ្រាប់ធញ្ញផ្សេងៗជានិច្ច។

Verse 86

यो न कुर्याद्दशम्यां तु महालयमनुत्तमम् । ओषध्यो निष्फलास्तस्य कृषिश्चाप्यस्य निष्फला

អ្នកណាមិនធ្វើពិធីមហាលយៈដ៏ប្រសើរនៅថ្ងៃទសមី នោះឱសថរបស់គាត់នឹងគ្មានផល ហើយកសិកម្មរបស់គាត់ក៏ក្លាយជាឥតផលដែរ។

Verse 87

दशम्यां यस्तिथौ मर्त्यः श्राद्धंकुर्यान्महालयम् । शतकल्पसहस्राणि तृप्यंति पितरोऽस्य वै

មនុស្សណាធ្វើស្រាទ្ធមហាលយៈនៅថ្ងៃទសមី នោះបិត្ររបស់គាត់ពិតជាសុខសាន្តពេញចិត្តរយៈពេលមួយសែនកល្ប។

Verse 88

संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणाः सदा । एकादश्यां नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम्

ពួកបិត្រតែងប្រទានពូជពង្សមិនដាច់ខ្សែជានិច្ច; ហើយនៅថ្ងៃឯកាទសី បុរសគួរធ្វើស្រាទ្ធមហាលយៈដោយសទ្ធាភក្តី។

Verse 89

संहर्ता सर्वलोकस्य तस्य रुद्रः प्रसीदति । रुद्रस्य सर्वसंहर्तुः प्रसादेन जगत्पतेः

សម្រាប់គាត់ រុទ្រៈ—អ្នកបំផ្លាញលោកទាំងអស់—ក្លាយជាពេញព្រះហឫទ័យ; ហើយដោយព្រះគុណរបស់រុទ្រៈ អ្នកបំផ្លាញសកលលោក ព្រះម្ចាស់នៃលោកក៏ប្រទានអនុគ្រោះ។

Verse 90

शत्रून्पराजय त्येष श्राद्धकर्ता निरन्तरम् । ब्रह्महत्यायुतं चापि तस्य नश्यति तत्क्षणात्

អ្នកណាដែលប្រតិបត្តិពិធី ស្រាទ្ធ (Śrāddha) ជានិច្ច នោះប្រាកដជាឈ្នះសត្រូវ; សូម្បីបន្ទុកបាបធ្ងន់ដូចការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍រាប់ពាន់ ក៏រលាយបាត់ភ្លាមៗសម្រាប់គាត់។

Verse 91

अग्निष्टोमादियज्ञानां फलमाप्नोति पुष्कलम् । एकादश्यां नरो भक्त्या यो न कुर्यान्महालयम्

គាត់ទទួលបានផលបុណ្យដ៏សម្បូរបែប ស្មើនឹងយជ្ញា អគ្និṣṭោម និងយជ្ញាផ្សេងៗ; ប៉ុន្តែមនុស្សណា នៅថ្ងៃឯកាទសី ទោះមានភក្តិ ក៏មិនធ្វើពិធី មហាលយៈ នោះគឺខកខានកាតព្វកិច្ច។

Verse 92

तस्य वै विमुखो रुद्रो न प्रसीदति कर्हिचित् । सर्वतो वर्धमानाश्च बाधन्ते शत्रवो ह्यमुम्

សម្រាប់មនុស្សបែបនោះ ព្រះរុទ្រ (Rudra) បែរមុខចេញ ហើយមិនពេញព្រះហឫទ័យឡើយ; ហើយសត្រូវដែលកើនឡើងពីគ្រប់ទិស នឹងរំខានគាត់ជានិច្ច។

Verse 93

अग्निष्टोमादिका यज्ञाः कृताश्च बहुदक्षिणाः । निष्फला एव तस्य स्युर्भस्मनि न्यस्तहव्यवत्

សូម្បីយជ្ញា អគ្និṣṭោម និងយជ្ញាដទៃទៀត ទោះធ្វើដោយមានទក្ខិណា (បរិច្ចាគ) ច្រើនក៏ដោយ ក៏ក្លាយជាឥតផលសម្រាប់គាត់—ដូចអាហូតិដែលបោះលើផេះ។

Verse 94

ब्रह्मवातकतुल्यः स्याच्छ्राद्धाकरणदोषतः । एकादश्यां तिथौ यस्तु श्राद्धं कुर्यान्महालयम्

ដោយកំហុសមិនធ្វើ ស្រាទ្ធ (Śrāddha) មនុស្សម្នាក់ក្លាយស្មើនឹង ‘ព្រហ្ម-វាតក’ គឺជាអ្នកមានបាបធ្ងន់; ប៉ុន្តែអ្នកណាធ្វើ មហាលយៈ ស្រាទ្ធ នៅតិថី ឯកាទសី នោះរួចផុតពីការចោទប្រកាន់នោះ។

Verse 95

द्विशतं कल्पसाहस्रं तृप्यंति पितरोऽस्य वै । संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृ गणाः सदा

បិត្របុព្វបុរសរបស់គាត់ពេញចិត្តអស់រយៈពេលពីររយពាន់កល្បៈ ហើយក្រុមពិត្ឫ (Pitṛ-gaṇa) តែងប្រទានវង្សសន្តតិមិនដាច់ដល់គាត់ជានិច្ច។

Verse 96

द्वादश्यां तु तिथौ मर्त्यः कुर्याच्छ्राद्धं महालयम् । तस्य लक्ष्मीपतिः साक्षात्प्रसीदति जनार्दनः

បើមនុស្សធ្វើពិធី មហាលយ-ស្រាទ្ធ (Mahālaya Śrāddha) នៅថ្ងៃទ្វាទសី-ទិថិ (Dvādaśī tithi) នោះ ព្រះជនារទនៈ (Janārdana) ព្រះស្វាមីនៃលក្ខ្មី នឹងពេញព្រះហឫទ័យដោយផ្ទាល់។

Verse 97

प्रसन्ने सति देवेशे देवदेवे जनार्दने । चराचरं जगत्सर्वं प्रीतमेव न संशयः

ពេលព្រះជនារទនៈ (Janārdana) ដែលជាព្រះទេវៈលើទេវៈ និងជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ពេញព្រះហឫទ័យ នោះលោកទាំងមូល ទាំងចលនានិងអចលន ក៏រីករាយ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 98

भूमिर्हरिप्रिया चास्य सस्यं संवर्द्धयत्यपि । लक्ष्मीश्च वर्द्धते तस्य मंदिरे हरिवल्लभा

ផែនដី ដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះហរិ (Hari) ក៏បង្កើនផលស្រូវសាស្ត្ររបស់គាត់ផងដែរ; ហើយព្រះលក្ខ្មី (Lakṣmī) អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ហរិ ក៏រីកចម្រើនជានិច្ចនៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់គាត់។

Verse 99

गदा कौमोदकी नाम नारायणकरस्थिता । अपस्मारादिभूतानि नाशयत्येव सर्वदा

គដា (mace) ឈ្មោះ កៅមោទកី (Kaumodakī) ដែលស្ថិតនៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ព្រះនារាយណៈ (Nārāyaṇa) តែងបំផ្លាញអបស្មារ (Apasmāra) និងភាវៈអាក្រក់ដូចៗគ្នា ជានិច្ច។

Verse 100

तीक्ष्णधारं तथा चक्रं शत्रूनस्य दहत्यपि । यातुधानपिशाचादीञ्छंखश्चास्य व्यपोहति

ចក្ររបស់ព្រះអង្គដែលមានមុខមុតស្រួច ឆេះដុតសូម្បីតែសត្រូវ; ហើយស័ង្ខរបស់ព្រះអង្គបណ្តេញយាតុធានៈ ពិសាច និងសត្វអាក្រក់ផ្សេងៗឲ្យឆ្ងាយ។

Verse 110

सहस्रकल्पसाहस्रं प्रीणंति पितरोऽस्य वै । संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितॄगणास्तदा

អស់រយៈពេលពាន់គុណពាន់កល្បៈ បិត្ឫ (Pitṛs) របស់គាត់ពិតជាពេញចិត្ត; បន្ទាប់មកក្រុមបិត្ឫប្រទានខ្សែសន្តានមិនដាច់ដល់គាត់។

Verse 120

संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणास्तदा । अमायां तु नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम्

បន្ទាប់មកក្រុមបិត្ឫប្រទានខ្សែសន្តានមិនដាច់។ ដូច្នេះ នៅថ្ងៃអមាវាស្យា មនុស្សគួរធ្វើមហាលយ-ស្រាទ្ធ ដោយសេចក្តីភក្តិ។

Verse 130

अस्मानुद्दिश्य मत्पुत्रा भोजयेयुर्द्विजोत्तमान् । तेन नो नरकक्लेशो न भविष्यति दारुणः

«ដោយអនុស្សាវរីយ៍មកកាន់ពួកយើង សូមឲ្យកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំបំបៅភោជនដល់ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ; ដោយហេតុនោះ ទុក្ខវេទនានរកដ៏សាហាវ នឹងមិនកើតមានដល់ពួកយើងឡើយ»។

Verse 140

पार्वणेन विधानेन कुर्याच्छ्राद्धे महालयम् । नरो महालयश्राद्धे पितृवंश्यान्पितॄनिव

គួរធ្វើមហាលយ-ស្រាទ្ធតាមវិធានបារវណៈ (pārvaṇa)। ហើយក្នុងមហាលយ-ស្រាទ្ធ មនុស្សគួរគោរពដល់បុព្វបុរសទាំងអស់ក្នុងខ្សែពូជ ដូចជាពួកគេជាបិត្ឫផ្ទាល់។

Verse 150

नकुर्याद्यद्यपि श्राद्धं मातापित्रोर्मृतेऽहनि । कुर्यान्महालयश्राद्धमस्मरन्नेव बुद्धिमान्

ទោះបីមិនបានធ្វើស្រាទ្ធនៅថ្ងៃគម្រប់មរណទិវារបស់មាតាបិតាក៏ដោយ បុគ្គលប្រាជ្ញាគួរធ្វើ «មហាលយស្រាទ្ធ» ដោយមិនឲ្យភ្លេចឡើយ។

Verse 160

क्षमध्वं मम तद्यूयं भवंतो हि दयापराः । दरिद्रो रोदनं कुर्यादेवं काननभूमिषु

សូមអភ័យទោសដល់ខ្ញុំ—ព្រោះលោកអ្នកពិតជាមានមេត្តាករុណា។ មនុស្សក្រីក្រអាចយំដូចនេះនៅលើដីព្រៃព្រឹក្សា។

Verse 170

एवं वै वरयेद्विप्राश्चतुरस्तु महालये । ब्राह्मणान्वेदसंपन्नान्सुशीलान्वरयेत्सुधीः

ដូច្នេះ ក្នុងពិធីមហាលយ គួរអញ្ជើញវិប្រ ៤ រូប; អ្នកប្រាជ្ញគួរអញ្ជើញព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលសម្បូរដោយចំណេះវេដ និងមានសីលធម៌ល្អ។

Verse 180

नश्यंति तत्क्षणादेव भूतान्यन्यानि वै तथा । महालयस्यकरणाद्विपुलां श्रियमश्नुते

នៅវេលានោះតែម្តង សត្វភូតផ្សេងៗដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ក៏វិនាសដែរ; ហើយដោយការធ្វើមហាលយ មនុស្សទទួលបានសិរីសម្បត្តិដ៏បរិបូរណ៍។

Verse 190

हत्वा तु रावणं संख्ये सीतां पुनरवाप्तवान् । महालयस्य करणाद्धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः

ក្រោយពេលសម្លាប់រាវណក្នុងសមរភូមិ គាត់បានទទួលសីតាវិញ; ហើយដោយការធ្វើមហាលយ យុធិષ્ઠិរ ព្រះបុត្រនៃធម្មៈ ក៏បានសម្រេចជោគជ័យដែរ។

Verse 200

तस्माद्भाद्र पदे मासे दुराचार पितॄन्प्रति । ब्राह्मणान्भोजयान्नेन षड्रसेन सभक्तिकम्

ដូច្នេះ ក្នុងខែភាទ្របទ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់បានប្រព្រឹត្តខុសចំពោះពិត្រ (បុព្វបុរស) គួរតែបម្រើភោជនាហារដល់ព្រាហ្មណ៍ដោយក្តីគោរព និងភក្តី ជាអាហារដែលមានរសទាំងប្រាំមួយ។

Verse 210

तान्यप्यत्र विनश्यंति धनुष्कोटौ निमज्जनात् । शूद्रेण पूजितं लिंगं विष्णुं वा यो नमेद्द्विजः

សូម្បីតែកំហុសទាំងនោះក៏ត្រូវវិនាសនៅទីនេះ នៅធនុស្កោទី ដោយការជ្រមុជទឹក។ ហើយទ្វិជៈណាដែលកោតបង្គំលិង្គ ឬព្រះវិષ્ણុ ដែលបានទទួលការបូជាពីសូទ្រ នោះជាប់ទោស។

Verse 219

एवं वः कथितं विप्रा धनुष्कोटेस्तु वैभवम् । यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते मानवो भुवि

ឱ វិប្រទាំងឡាយ (ព្រាហ្មណ៍), សិរីល្អនៃធនុស្កោទី ត្រូវបានប្រាប់ដល់អ្នកទាំងអស់យ៉ាងនេះ; អ្នកណាស្តាប់ហើយ មនុស្សនៅលើផែនដីនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។