Adhyaya 34

Verse 1

श्रीसूत उवाच । इतिहासं पुनर्वक्ष्ये धनुष्कोटिप्रशंसनम् । सृगालस्य च संवादं वानरस्य च सत्तमाः

ព្រះសូតបានមានព្រះវាចា៖ ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកមានគុណធម៌ ខ្ញុំនឹងនិទានឡើងវិញនូវរឿងបុរាណសរសើរ ធនុស្កោទី ហើយរួមទាំងសន្ទនារវាង ស្រ្គាល (ចចក) និង វានរ (ស្វា) ផងដែរ។

Verse 2

सृगालवानरौ पूर्वमास्तां जातिस्मरावुभौ । पुरापि मानुषे भावे सखायौ तौ बभूवतुः

កាលពីមុន មានចចកមួយ និងស្វាមួយរស់នៅ—ទាំងពីរមានស្មារតីចងចាំជាតិមុន។ សូម្បីតែមុននោះទៀត ក្នុងសភាពជាមនុស្ស ពួកគេទាំងពីរជាមិត្តស្និទ្ធ។

Verse 3

अन्यां योनिं समापन्नौ सार्गालीं वानरीं तथा । सख्यं समीयतुरुभौ सृगालो वानरो द्विजाः

ក្រោយចូលទៅកាន់យោនីផ្សេងៗ—ក្លាយជា ចចក និង ស្វា—ពួកគេទាំងពីរបានបន្តមិត្តភាពឡើងវិញ ឱ ទ្វិជៈទាំងឡាយ៖ ចចក និង ស្វា។

Verse 4

कदाचिद्रुद्रभूमिष्ठं सृगालं वानरोऽब्रवीत् । श्मशानमध्ये संप्रेक्ष्य पूर्वजातिमनुस्मरन्

ម្តងមួយ ស្វាបាននិយាយទៅកាន់ចចកដែលរស់នៅលើដីនៃព្រះរុទ្រៈ។ ពេលឃើញវានៅកណ្ដាលទីបូជាសព (ឈ្មសាន) ស្វាបានរំលឹកជាតិមុន ហើយហៅវាមកនិយាយ។

Verse 5

वानर उवाच । सृगाल पातकं पूर्वं किमकार्षीः सुदारुणम् । यस्त्वं श्मशाने मृतकान्पूतिगंधांश्च कुत्सितान् । अत्सीत्युक्तोऽथ कपिना सृगालस्तमभाषत

ស្វាបាននិយាយថា៖ «ឱ ចចក អំពើបាបដ៏សាហាវណាដែលអ្នកបានធ្វើក្នុងអតីតកាល ដល់ថ្នាក់អ្នកញ៉ាំសាកសពទាំងនេះ—ក្លិនស្អុយ និងគួរឲ្យខ្ពើម—នៅក្នុងឈ្មសាន?» ពេលស្វាសួរដូច្នេះ ចចកក៏ឆ្លើយតប។

Verse 6

सृगाल उवाच । अहं पूर्वभवे ह्यासं ब्राह्मणो वेदपारगः

ចចកបាននិយាយថា៖ «ក្នុងជាតិមុន ខ្ញុំមែនជាព្រាហ្មណ៍—អ្នកដែលបានឆ្លងដល់ឆាកឆ្ងាយនៃព្រះវេទ»។

Verse 7

वेदशर्माभिधो विद्वान्सर्वकर्मकलापवित् । ब्राह्मणाय प्रतिश्रुत्य न मया तत्र जन्मनि

ខ្ញុំជាបណ្ឌិតឈ្មោះ វេទសរមន៍ ជំនាញក្នុងពិធីកម្ម និងកាតព្វកិច្ចធម៌ទាំងមូល។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបានសន្យាផ្តល់ទានដល់ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ក្នុងជាតិនោះខ្ញុំមិនបានបំពេញទេ។

Verse 8

कपे धनं तदा दत्तं सृगालोऽहं ततोऽभवम् । तस्मादेवंविधं भक्ष्यं भक्षयाम्यतिकुत्सितम्

ឱ ស្វា ព្រោះនៅពេលនោះខ្ញុំមិនបានប្រគល់ទ្រព្យទានទេ ខ្ញុំក៏ក្លាយជាចចក។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំត្រូវញ៉ាំអាហារបែបនេះ—ទាបថោក និងគួរឲ្យខ្ពើមខ្លាំង។

Verse 9

प्रतिश्रुत्य दुरात्मानो न प्रयच्छंति ये नराः । कपे सृगालयोनिं ते प्राप्नुवंत्यतिकुत्सिताम्

ឱ កបិ! មនុស្សចិត្តអាក្រក់ ដែលបានសន្យាហើយមិនប្រគល់ទាន នោះនឹងទទួលកំណើតក្នុងយោនីសត្វចចក អំពើអាម៉ាស់យ៉ាងខ្លាំង។

Verse 10

यो न दद्यात्प्रतिश्रुत्य स्वल्पं वा यदि वा बहु । सर्वाशास्तस्य नष्टाः स्युः षंढस्येव प्रजोद्भवः

អ្នកណាដែលសន្យាហើយមិនឲ្យទាន ទោះតិចឬច្រើន ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់របស់គេនឹងវិនាស ដូចជាការកើតកូនរបស់ខាន់ធី។

Verse 11

प्रतिश्रुत्याप्रदाने तु ब्राह्मणाय प्लवंगम । दशजन्मार्जितं पुण्यं तत्क्षणादेव नश्यति

ប៉ុន្តែ ឱ ព្លវង្គម! បើសន្យាដល់ព្រាហ្មណ៍ហើយមិនប្រគល់ទាន បុណ្យដែលសន្សំមកដប់ជាតិ នឹងរលាយបាត់ភ្លាមៗ។

Verse 12

प्रतिश्रुत्याप्रदानेन यत्पापमुपजायते । नाश्वमेधशतेनापितत्पापं परिशुध्यति

បាបដែលកើតពីការសន្យាហើយមិនឲ្យទាន ទោះបីធ្វើយជ្ញអશ્વមេធមួយរយដង ក៏មិនអាចសម្អាតបាបនោះបានឡើយ។

Verse 13

न जानेहमिदं पापं कदा नष्टं भवेदिति । तस्मात्प्रतिश्रुतं द्रव्यं दातव्यं विदुषा सदा

ខ្ញុំមិនដឹងថាបាបនេះនឹងរលាយបាត់នៅពេលណាទេ។ ដូច្នេះ អ្នកប្រាជ្ញគួរតែឲ្យទានទ្រព្យដែលបានសន្យា ជានិច្ច។

Verse 14

प्रतिश्रुत्याप्रदानेन सृगालो भवति ध्रुवम् । तस्मात्प्राज्ञेन विदुषा दातव्यं हि प्रतिश्रुतम्

អ្នកណាសន្យាហើយមិនប្រគល់ទាន នោះប្រាកដជាក្លាយជាចចក។ ដូច្នេះ បណ្ឌិតអ្នកប្រាជ្ញគួរតែប្រគល់អ្វីដែលបានសន្យាទុកឲ្យបានពិតប្រាកដ។

Verse 15

इत्युक्त्वा स सृगालस्तं वानरं पुनरब्रवीत् । भवता किं कृतं पापं येन वानरतामगात्

ពោលដូច្នេះហើយ ចចកនោះបាននិយាយទៅកាន់ស្វាវិញថា៖ «អ្នកបានប្រព្រឹត្តបាបអ្វី ដោយហេតុនោះទើបបានទទួលសភាពជាស្វា?»

Verse 16

अनागसो वनचरान्पक्षिणो हिंसि वानर । तत्पातकं वदस्वाद्य वानरत्वप्रदं मम । इत्युक्तः स सृगालेन सृगालं वानरोऽब्रवीत्

«ឱ ស្វា អ្នកធ្វើហិង្សាទៅលើសត្វព្រៃ និងបក្សីដែលគ្មានកំហុស។ សូមប្រាប់ខ្ញុំថ្ងៃនេះថា បាបអ្វីបានផ្តល់សភាពជាស្វាមកលើខ្ញុំ?» ពេលចចកសួរដូច្នេះ ស្វាក៏ឆ្លើយទៅកាន់ចចក។

Verse 17

वानर उवाच । पुरा जन्मन्यहं विप्रो वेदनाथ इति स्मृतः

ស្វាបាននិយាយថា៖ «កាលពីជាតិមុន ខ្ញុំជាវិប្រក (ព្រាហ្មណ៍) ហើយគេរំលឹកខ្ញុំដោយនាម វេទនាថ»។

Verse 19

विश्वनाथो मम पिता ममांबा कमलालया । सृगाल सख्यमभवदावयोः प्राग्भवेऽपि हि

«វិશ્વនាថ ជាឪពុករបស់ខ្ញុំ ហើយម្តាយរបស់ខ្ញុំគឺ កមលាលយា។ ឱ ចចក អ្នកនិងខ្ញុំមានមិត្តភាពគ្នា សូម្បីតែក្នុងជាតិមុនផងដែរ»។

Verse 20

अतीतभाविविज्ञानमस्ति जन्मांतरेऽपि च । गोमायो तद्भवे शाकं ब्राह्मणस्य हृतं मया

ចំណេះដឹងអំពីអតីត និងអនាគត មានសូម្បីតែឆ្លងកាត់ជាតិផ្សេងទៀត។ ឱ កោមាយូ នៅជាតិមុននោះ ខ្ញុំបានលួចបន្លែរបស់ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់។

Verse 21

तत्पापाद्वानरो जातो नरकानुभवादनु । नाहर्तव्यं विप्रधनं हरणान्नरकं भवेत्

ដោយសារបាបនោះ បន្ទាប់ពីទទួលទុក្ខក្នុងនរកហើយ ខ្ញុំបានកើតជាស្វា។ មិនគួរលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រាហ្មណ៍ទេ; លួចហើយនាំឲ្យធ្លាក់នរក។

Verse 22

अनंतरं वानरत्वं भविष्यति न संशयः । तस्मान्न ब्राह्मणस्वं तु हर्तव्यं विदुषा सदा

បន្ទាប់មក ភាពជាស្វានឹងតាមមកជាក់ជាមិនខាន—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ដូច្នេះ អ្នកប្រាជ្ញមិនគួរយកអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រាហ្មណ៍ឡើយជានិច្ច។

Verse 23

ब्रह्मस्वहरणात्पापमधिकं नैव विद्यते । पीतवंतं विषं हंति ब्रह्मस्वं सकुलं दहेत्

មិនមានបាបណាធំជាងការលួចទ្រព្យព្រះព្រហ្ម (brahma-sampatti) ទេ។ ពិសសម្លាប់តែអ្នកផឹក ប៉ុន្តែទ្រព្យព្រះព្រហ្មដុតឆេះទាំងវង្សត្រកូល។

Verse 24

ब्रह्मस्वहरणात्पापी कुंभीपाकेषु पच्यते । पश्चान्नरकशेषेण वानरीं योनिमश्नुते

ដោយសារលួចទ្រព្យព្រះព្រហ្ម អ្នកមានបាបត្រូវបានចម្អិនក្នុងនរកកុម្ភីបាក (Kumbhīpāka)។ បន្ទាប់មក ដោយសំណល់កម្មនរកនោះ គេបានកើតក្នុងស្បូនស្វា។

Verse 25

विप्रद्रव्यं न हर्तव्यं क्षंतव्यं तेष्वतः सदा । बाला दरिद्राः कृपणा वेदशास्त्रादिवर्जिताः

មិនគួរលួចឬយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រាហ្មណ៍ឡើយ; ត្រូវមានអត់ធ្មត់ និងអភ័យទោសចំពោះព្រាហ្មណ៍ជានិច្ច។ ព្រោះពួកគេដូចកុមារ—ជាញឹកញាប់ក្រីក្រ និងអស់កម្លាំង—ហើយខ្លះៗក៏ខ្វះការសិក្សាវេទ និងការគាំទ្រពីសាស្ត្រ។

Verse 26

ब्राह्मणा नावमंतव्याः क्रुद्धाश्चेदनलोपमाः । अतीतानागतं ज्ञानं सृगालाखिलमस्ति मे

កុំមើលងាយព្រាហ្មណ៍ឡើយ; ពេលខឹងពួកគេដូចភ្លើង។ តែចំពោះចំណេះដឹងអំពីអតីត និងអនាគត—ឱ សត្វចចក—ចូរដឹងថា ខ្ញុំមានវាពេញលេញទាំងអស់។

Verse 27

ज्ञानमस्ति न मे त्वेकमेतत्पापविशोधनम् । जातिस्मरोऽपि हि भवान्भाविकार्यं न बुध्यते

ចំណេះដឹងមាននៅក្នុងខ្ញុំ ប៉ុន្តែរឿងមួយនេះខ្ញុំមិនដឹងទេ—ការសម្អាតបាបនេះឲ្យបរិសុទ្ធ។ ទោះបីអ្នកចងចាំជាតិមុនៗបាន ក៏នៅតែមិនយល់ថា ត្រូវធ្វើអ្វីបន្តទៅមុខ។

Verse 28

अतीतेष्वपि किंचिज्ज्ञः प्रतिबंधवशाद्भवान् । अतो भवान्न जानीते भाव्यतीतं तथाखिलम्

សូម្បីតែអំពីអតីត អ្នកក៏ដឹងតែបន្តិច ដោយសារត្រូវបានរារាំងដោយឧបសគ្គ។ ដូច្នេះ អ្នកមិនដឹងពេញលេញទាំងអំពីអ្វីដែលនឹងមក និងអ្វីដែលបានកន្លងទៅទាំងស្រុងឡើយ។

Verse 29

कियत्कालं सृगालातो भुक्ता व्यसनमीदृशम् । आवयोरस्य पापस्य को वा मोचयिता भवेत्

ឱ សត្វចចក អ្នក និងខ្ញុំត្រូវទ្រាំទុក្ខវេទនាបែបនេះរហូតដល់ពេលណា? តើនរណាអាចក្លាយជាអ្នករំដោះយើងពីបាបនេះបាន?

Verse 30

एवं प्रब्रुवतोस्तत्र प्लवंगमसृगालयोः । यदृच्छया दैवयोगात्पूर्वपुण्यवशाद्द्विजाः

នៅទីនោះ ខណៈពេលស្វា និងចចកកំពុងនិយាយដូច្នេះ ស្រាប់តែ—ដោយការប្រសព្វគ្នាតាមព្រះដ៏វិសេស និងដោយអំណាចបុណ្យកាលមុន—មានទ្វិជ (មុនីកើតពីរដង) មកដល់។

Verse 31

आययौ स महातेजाः सिंधुद्वीपाह्वयो मुनिः । भस्मोद्धूलितसर्वांगस्त्रिपुंड्रांकितमस्तकः

មុនីដ៏មានពន្លឺខ្លាំងនោះ ឈ្មោះ “សិន្ធុទ្វីប” បានមកដល់; រាងកាយទាំងមូលរបស់លោកប្រឡាក់ដោយភស្ម (ផេះបរិសុទ្ធ) ហើយក្បាលមានសញ្ញាត្រីពុណ្ឌ្រ ជាបន្ទាត់ផេះបី។

Verse 32

रुद्राक्षमालाभरणः शिवनामानि कीर्तयन् । सृगालवानरौ दृष्ट्वा सिंधुद्वीपाभिधं मुनिम् । प्रणम्य मुदि तौ भूत्वा पप्रच्छतुरिदं तदा

ពាក់មាលារុទ្រាក្ស និងសូត្រកិត្តិយសព្រះនាមព្រះសិវៈ មុនីសិន្ធុទ្វីបបានឃើញចចក និងស្វា។ ពួកវាទាំងពីរបានក្រាបបង្គំដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយបន្ទាប់មកសួរដូច្នេះ។

Verse 33

सृगालवानरावूचतुः । भगवन्सर्वधर्मज्ञ सिंधुद्वीप महामुने

ចចក និងស្វា បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះបរមគ្រូ (ភគវាន) អ្នកដឹងធម៌ទាំងអស់—ឱ មហាមុនី សិន្ធុទ្វីប!»

Verse 34

आवां रक्ष कृपादृष्ट्या विलोकय मुहुर्मुदा । कपित्वं च सृगालत्वमावयोर्येन नश्यति

សូមការពារយើងដោយទស្សនៈមេត្តាករុណារបស់លោក; សូមមើលមកយើងម្តងហើយម្តងទៀតដោយសេចក្តីរីករាយ—ដើម្បីឲ្យភាពជាស្វា និងភាពជាចចករបស់យើងរលាយបាត់។

Verse 35

तमुपायं वदस्वाद्य त्वं हि पुण्यवतां वरः । अनाथान्कृपणानज्ञान्बालान्रोगातुराञ्जनान्

សូមប្រាប់យើងថ្ងៃនេះអំពីមធ្យោបាយនៃការរំដោះ ព្រោះលោកជាអ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកមានបុណ្យ។ ព្រះសាធុជនតែងការពារ​អ្នកគ្មានទីពឹង អ្នកក្រីក្រ អ្នកអវិជ្ជា កុមារ និងអ្នករងទុក្ខដោយជំងឺ។

Verse 36

रक्षंति साधवो नित्यं कृपया निरपेक्षकाः । ताभ्यामितीरितः प्राज्ञः सिंधुद्वीपो महामुनिः । प्राह तौ कपिगोमायू ध्यात्वा तु मनसा चिरम्

ព្រះសាធុជនតែងការពារជានិច្ចដោយករុណា ដោយមិនស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូច្នេះ ពេលត្រូវបានអំពាវនាវបែបនោះ មហាមុនីប្រាជ្ញា សិន្ធុទ្វីប បានគិតពិចារណាយូរនៅក្នុងចិត្ត ហើយនិយាយទៅកាន់ទាំងពីរ—ស្វា និងចចក។

Verse 37

सिंधुद्वीप उवाच । जानाम्यहं युवां सम्यग्घे सृगालप्लवंगमौ

សិន្ធុទ្វីបបាននិយាយថា៖ «ឱ ចចក និងឱ ស្វា ខ្ញុំស្គាល់អ្នកទាំងពីរយ៉ាងច្បាស់លាស់»។

Verse 38

सृगाल प्राग्भवे त्वं वै वेदशर्माभिधो द्विजः । ब्राह्मणाय प्रतिश्रुत्य धान्यानामाढकं त्वया

«ឱ ចចក ក្នុងជាតិមុន អ្នកជាព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈឈ្មោះ វេទសរមន៍។ អ្នកបានសន្យាជាមួយព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ថានឹងឲ្យធញ្ញជាតិមួយអាឌ្ឍកៈ តែអ្នកមិនបានបំពេញសន្យានោះទេ»។

Verse 39

न दत्तं तेन पापेन सार्गालीं योनिमाप्तवान् । त्वं च वानर पूर्वस्मिन्वेदनाथाभिधो द्विजः

«ព្រោះបុគ្គលបាបនោះមិនបានឲ្យទានតាមសន្យា អ្នកបានទទួលកំណើតក្នុងយោនីចចក។ ហើយអ្នកផងដែរ ឱ ស្វា ក្នុងជាតិមុនជាព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈឈ្មោះ វេទនាថ»។

Verse 40

ब्राह्मणस्य गृहाच्छाकं हृतं चौर्यात्त्वया तत । प्राप्तोसि वानरीं योनिं सर्वपक्षिभयंकरीम्

អ្នកបានលួចបន្លែពីផ្ទះព្រាហ្មណ៍ម្នាក់; ដោយអំពើលួចនោះ អ្នកបានទទួលកំណើតជាវានរ ដែលគួរឲ្យភ័យខ្លាចដល់បក្សីទាំងអស់។

Verse 41

युवयोः पापशांत्यर्थमुपायं प्रवदाम्यहम् । दक्षिणांबुनिधौ रामधनुष्कोटौ युवामरम्

ដើម្បីបន្ធូរបាបរបស់អ្នកទាំងពីរ ខ្ញុំនឹងប្រាប់វិធីមួយ។ ចូរប្រញាប់ទៅកាន់ធនុស្សកោដិរបស់ព្រះរាម នៅមហាសមុទ្រខាងត្បូង។

Verse 42

गत्वात्र कुरुतं स्नानं तेन पापाद्विमोक्ष्यथः । पुरा किरातीसंसर्गात्सुमतिर्ब्राह्मणः सुराम् । पीतवान्त्स धनुष्कोटौ स्नात्वा पापाद्विमोचितः

ទៅដល់ទីនោះហើយចូរធ្វើស្នាន; ដោយហេតុនោះ អ្នកទាំងពីរនឹងរួចផុតពីបាប។ កាលពីមុន ព្រាហ្មណ៍សុមតិ ដោយសារសម្ព័ន្ធជាមួយស្ត្រីគិរាទី បានផឹកសុរា; ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីស្នាននៅធនុស្សកោដិ គាត់បានរួចផុតពីបាបនោះ។

Verse 43

सृगाल वानरावूचतुः । सुमतिः कस्य पुत्रोऽसौ कथं च स सुरां पपौ

ចចក និងវានរ បាននិយាយថា៖ «សុមតិនេះជាកូនប្រុសរបស់អ្នកណា ហើយគាត់បានផឹកសុរាដោយរបៀបណា?»

Verse 44

कथं किरात्यां सक्तोऽभूत्सिंधुद्वीप महामते । आवयोर्विस्तरादेतद्वद त्वं कृपायाधुना

«ឱ សិន្ធុទ្វីប អ្នកមានចិត្តធំ! គាត់បានជាប់ចិត្តនឹងស្ត្រីគិរាទីនោះដោយរបៀបណា? សូមមេត្តាប្រាប់យើងឲ្យលម្អិតឥឡូវនេះ»។

Verse 45

सिंधुद्वीप उवाच । महाराष्ट्राभिधे देशे ब्राह्मणः कश्चिदास्तिकः । यज्ञदेव इति ख्यातो वेदवेदांगपारगः

សិន្ធុទ្វីបបាននិយាយថា៖ នៅក្នុងដែនដីដែលហៅថា មហារាស្ត្រ មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់មានសទ្ធា ឈ្មោះល្បីថា «យជ្ញទេវ» ជាអ្នកជ្រាបច្បាស់ក្នុងវេទ និងវេទាង្គ។

Verse 46

दयालुरातिथेयश्च शिवनारायणार्चकः । सुमतिर्नाम पुत्रोऽभूद्यज्ञदेवस्य तस्य वै

គាត់មានមេត្តាករុណា ស្វាគមន៍ភ្ញៀវដោយសេចក្តីគោរព ហើយជាអ្នកអារាធនាព្រះសិវៈ និងព្រះនារាយណៈ។ ចំពោះយជ្ញទេវនោះ មានកូនប្រុសម្នាក់កើតមក ឈ្មោះ «សុមតិ»។

Verse 47

पितरौ स परित्यज्य भार्यामपि पतिव्रताम् । प्रययावुत्कले देशे विटगोष्ठीपरायणः

សុមតិបានបោះបង់ឪពុកម្តាយ ហើយសូម្បីតែភរិយាដែលស្មោះត្រង់ប្រកាន់ព្រហ្មចរិយាតាមស្វាមីក៏បានចោលផង ដោយធ្វើដំណើរទៅដែនអុតកលៈ មានចិត្តលង់លះក្នុងសមាគមជនអាក្រក់ និងក្រុមប្រជុំទាបថោក។

Verse 48

काचित्किराती तद्देशे वसन्ती युवमोहिनी । यूनां समस्तद्रव्याणि प्रलोभ्य जगृहे चिरम्

នៅក្នុងតំបន់នោះ មានស្ត្រីកិរាតីម្នាក់រស់នៅ ជាអ្នកបំបោកចិត្តយុវជន។ នាងប្រើការលួងលោមបញ្ឆោត ដើម្បីយកទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់ពួកគេអស់រយៈពេលយូរ។

Verse 49

तस्या गृहं स प्रययौ सुमतिर्ब्राह्मणाधमः । सुमतिं सा न जग्राह किराती निर्धनं द्विजम्

សុមតិ—ជាព្រាហ្មណ៍ដ៏ទាបក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍—បានទៅដល់ផ្ទះនាង; ប៉ុន្តែស្ត្រីកិរាតីនោះមិនទទួលយកសុមតិ ដែលជាទ្វិជៈក្រីក្រនោះឡើយ។

Verse 50

तया त्यक्तोऽथ सुमतिस्तत्संयोगैकतत्परः । इतस्ततश्चोरयित्वा बहुद्रव्याणि संततम्

ពេលនាងបដិសេធ សុមតិបានលង់ក្នុងក្តីប្រាថ្នាចង់រួមសម្ព័ន្ធជាមួយនាងតែមួយគត់។ គាត់លួចទៅទីនេះទីនោះ ហើយប្រមូលសម្បត្តិជាច្រើនជានិច្ច។

Verse 51

दत्त्वा तया चिरं रेमे तद्ग्रहे बुभुजे च सः । एकेन चषकेणासौ तया सह सुरां पपौ

ក្រោយពេលផ្តល់ទ្រព្យដល់នាង គាត់បានរីករាយយូរនៅក្នុងផ្ទះនាង ហើយបរិភោគនៅទីនោះ។ គាត់បានផឹកសុរាជាមួយនាង ដោយចែករំលែកពែងតែមួយ។

Verse 52

एवं स बहुकालं वै रममाणस्तया सह । पितरौ निजपत्नीं च नास्मरद्विषयातुरः

ដូច្នេះ គាត់លេងសប្បាយជាមួយនាងយូរណាស់។ ដោយរងទុក្ខពីកាមគុណ គាត់មិនបាននឹកចាំឪពុកម្តាយ និងភរិយារបស់ខ្លួនឡើយ។

Verse 53

स कदाचित्किरातैस्तु चौर्यं कर्तुं ययौ सह । द्रव्यं हर्तुं किरातास्ते लाटानां विषयं ययुः

ម្តងមួយ គាត់បានទៅជាមួយពួកកិរាត ដើម្បីធ្វើចោរកម្ម។ ពួកកិរាតទាំងនោះបានទៅដល់ដែនដីរបស់ពួកឡាត ដើម្បីយកទ្រព្យសម្បត្តិ។

Verse 54

विप्रस्य कस्यचिद्गेहे सोऽपि कैरातवेषधृक् । ययौ चोरयितुं द्रव्यं साहसी खङ्गहस्तवान्

គាត់ក៏បានពាក់ព័ន្ធជារូបកិរាត ហើយទៅផ្ទះព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដើម្បីលួចទ្រព្យ—ក្លាហាន ដោយកាន់ដាវនៅក្នុងដៃ។

Verse 55

तद्गृहस्वामिनं विप्रं हत्वा खड्गेन साहसी । समादाय बहु द्रव्यं किरातीभवनं ययौ

បុរសក្លាហានមិនគិតនោះ បានសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ម្ចាស់ផ្ទះដោយដាវ; បន្ទាប់មកយកទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើន ហើយទៅកាន់លំនៅរបស់កិរាតី (ស្ត្រីជនជាតិព្រៃ)។

Verse 56

तं यांतमनुयाति स्म ब्रह्महत्या भयंकरी । नीलवस्त्रधरा भीमा भृशं रक्तशिरोरुहा

ពេលគាត់ដើរទៅមុខ ប្រាហ្មហត្យា​ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច—រូបកាយនៃបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍—បានតាមក្រោយ; ស្លៀកពាក់ខៀវ គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង ហើយមានសក់ក្រហមចែងចាំងខ្លាំង។

Verse 57

गर्जंती साट्टहासं सा कंपयन्ती च रोदसी । अनुद्रुतस्तया सोऽयं बभ्राम जगतीतले

នាងគ្រហឹមជាមួយសំណើចដ៏ខ្លាំង ធ្វើឲ្យលោកទាំងពីរញ័ររន្ធត់; ត្រូវនាងដេញតាម គាត់បានវង្វេងវាលលើផ្ទៃផែនដី។

Verse 58

एवं भ्रमन्भुवं सर्वां कदाचित्सुमतिः स्वयम् । स्वं ग्रामं प्रययौ भीत्या हे सृगालप्लवंगमौ

ដូច្នេះគាត់វង្វេងវាលពាសពេញផែនដី; នៅពេលមួយ សុមតិខ្លួនឯងដោយសេចក្តីភ័យ បានត្រឡប់ទៅភូមិរបស់ខ្លួន—ឱ សត្វចចក និងស្វា។

Verse 59

अनुद्रुतस्तया भीतः प्रययौ स्वगृहं प्रति । ब्रह्महत्याप्यनुद्रुत्य तेन साकं गृहं ययौ

ដោយភ័យខ្លាចព្រោះត្រូវនាងដេញតាម គាត់បានទៅរកផ្ទះរបស់ខ្លួន; ហើយប្រាហ្មហត្យាក៏ដេញតាមទៅជាមួយគាត់ ដល់គេហដ្ឋានដែរ។

Verse 60

पितरं रक्ष रक्षेति सुमतिः शरणं ययौ । मा भैषीरिति तं प्रोच्य पिता रक्षितुमुद्यतः । तदानीं ब्रह्महत्येयं तत्तातं प्रत्यभाषत

សូមតិបានយំថា «ឪពុក សូមការពារខ្ញុំ—សូមការពារខ្ញុំ» ហើយទៅសុំជ្រកកោន។ ឪពុកបាននិយាយថា «កុំភ័យ» ហើយត្រៀមខ្លួនការពារ។ នៅពេលនោះឯង ព្រហ្មហត្យា បាននិយាយទៅកាន់ឪពុក។

Verse 61

।ब्रह्महत्योवाच । मैनं त्वं प्रतिगृह्णीष्व यज्ञदेव द्विजोत्तम

ព្រហ្មហត្យា បាននិយាយថា៖ «កុំទទួលយកគេឡើយ ឱ យជ្ញទេវៈ ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជៈ»។

Verse 62

असौ सुरापी स्तेयी च ब्रह्महा चातिपातकी । मातृद्रोही पितृद्रोही भार्यात्यागी च पापकृत्

«គេជាអ្នកផឹកស្រា ជាចោរ ជាអ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍—ជាមហាបាតកីដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ; ជាអ្នកក្បត់ម្តាយ ក្បត់ឪពុក ជាអ្នកបោះបង់ភរិយា និងជាអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់»។

Verse 63

किरातीसंगदुष्टश्च नैनं मुञ्चाम्यहं द्विज । गृह्णासि चेदिमं विप्र महापातकिनं सुतम्

«គេក៏ត្រូវបានបំពុលដោយសមាគមជាមួយគិរាតីផងដែរ; ឱ ទ្វិជៈ ខ្ញុំមិនលែងគេឡើយ។ ឱ វិប្រសិនបើអ្នកទទួលយកកូនប្រុសនេះ—មហាបាតកីនេះ—»។

Verse 64

त्वद्भार्यामस्य भार्यां च त्वां च पुत्रमिमं द्विज । भक्षयिष्यामि वंशं च तस्मान्मुञ्च सुतं त्विमम्

«ឱ ទ្វិជៈ ភរិយារបស់អ្នក ភរិយារបស់គេ អ្នកផ្ទាល់ និងកូនប្រុសនេះ ខ្ញុំនឹងលេបស៊ីទាំងអស់; ទាំងវង្សត្រកូលរបស់អ្នកផង។ ដូច្នេះ សូមលែងកូនប្រុសរបស់អ្នកនេះចុះ»។

Verse 65

इमं त्यजसि चेत्पुत्रं युष्मान्मोक्ष्यामि सांप्रतम् । नैकस्यार्थे कुलं हन्तुमर्हसि त्वं महामते । इत्युक्तः स तया तत्र यज्ञदेवोऽब्रवीच्च ताम्

បើអ្នកបោះបង់កូនប្រុសនេះ ខ្ញុំនឹងដោះលែងអ្នកទាំងអស់គ្នាទាំងអស់នៅឥឡូវនេះ។ ឱ មហាមតិ អ្នកមិនគួរបំផ្លាញគ្រួសារទាំងមូល ដើម្បីមនុស្សតែម្នាក់ឡើយ។ ពេលនាងនិយាយដូច្នេះនៅទីនោះ យជ្ញទេវៈក៏ឆ្លើយតបនាង។

Verse 66

यज्ञदेव उवाच । बाधते मां सुतस्नेहः कथमेनं परित्यजे । ब्रह्महत्या तदाकर्ण्य द्विजोक्तं तमभाषत

យជ្ញទេវៈបាននិយាយថា៖ «សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះកូនប្រុស បង្កឲ្យខ្ញុំរងទុក្ខ—ខ្ញុំនឹងបោះបង់គាត់ដូចម្តេចបាន?» ពេលព្រះព្រាហ្មណ៍និយាយដូច្នេះ ប្រាហ្មហត្យា បានឮហើយឆ្លើយតបគាត់។

Verse 67

ब्रह्महत्योवाच । अयं हि पतितोऽभूत्ते वर्णाश्रमबहिष्कृतः

ប្រាហ្មហត្យា បាននិយាយថា៖ «មនុស្សនេះពិតជាក្លាយជាអ្នកធ្លាក់ចុះហើយ—ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីរបៀបវិន័យនៃ វណ្ណ និង អាស្រម»។

Verse 68

पुत्रेस्मिन्मा कुरु स्नेहं निंदितं तस्य दर्शनम् । इत्युक्त्वा ब्रह्महत्या सा यज्ञदेवस्य पश्यतः

«កុំបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះកូនប្រុសនេះឡើយ; សូម្បីតែការឃើញមុខគាត់ក៏ត្រូវបានគេរិះគន់»។ និយាយរួច ប្រាហ្មហត្យា—នៅចំពោះមុខភ្នែកយជ្ញទេវៈ—(បានចាប់ផ្តើមធ្វើការ)។

Verse 69

तलेन प्रजहारास्य पुत्रं सुमतिनामकम् । रुरोद तात तातेति पितरं प्रब्रुवन्मुहुः

ដោយបាតដៃ នាងបានវាយកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ សុមតិ។ គាត់យំឡើងម្តងហើយម្តងទៀតថា «ឪពុក! ឪពុក!» ហៅឪពុករបស់ខ្លួនជាបន្តបន្ទាប់។

Verse 70

रुरुदुर्जनको माता भार्यापि सुमतेस्तदा । एतस्मिन्नंतरे तत्र दुर्वासाः शंकरांशजः

បន្ទាប់មក ឪពុក និងម្តាយបានយំ ហើយភរិយារបស់សុមតីក៏យំសោកដែរ។ នៅចន្លោះពេលនោះឯង ព្រះមុនីទុរវាសា ដែលកើតពីអংশនៃព្រះសង្គរ បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 71

दिष्टवा समाययौ योगी हे सृगालप्लवंगमौ । यज्ञदेवोऽथ तं दृष्ट्वा मुनिं रुद्रावतारकम् । श्रुत्वा प्रणम्य शरणं ययाचे पुत्रकारणात्

ពេលឃើញសភាពការណ៍ នោះយោគីបានមកដល់ ហើយហៅថា «ឱ សត្វចចក និងស្វាទាំងឡាយ!» បន្ទាប់មក យជ្ញទេវ ឃើញមុនីនោះ ជាអវតារនៃរុទ្រ ហើយបានស្តាប់ពាក្យរបស់ទ្រង់ ក៏ក្រាបបង្គំ សុំជ្រកកោន និងអង្វរដើម្បីកូនប្រុសរបស់ខ្លួន។

Verse 72

पितोवाच । दुर्वासस्त्वं महायोगी साक्षाद्वै शंकरांशजः

ឪពុកបាននិយាយថា «ឱ ទុរវាសា អ្នកជាមហាយោគី ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកកើតពីអংশនៃព្រះសង្គរ ដោយផ្ទាល់»។

Verse 73

त्वद्दर्शनमपुण्यानां भविता न कदाचन । ब्रह्महा च सुरापी च स्तेयी चाभूत्सुतो मम

«អ្នកគ្មានបុណ្យ មិនអាចបានឃើញទស្សនៈដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកឡើយ។ ប៉ុន្តែកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំវិញ បានក្លាយជាអ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ ជាអ្នកផឹកស្រា និងជាចោរ»។

Verse 74

एनं प्रहर्तुमायाता ब्रह्महत्या विवर्तते । भूयाद्यथा मे पुत्रोऽयं महापातकमोचितः

«ព្រះបាប ‘ព្រាហ្មណ៍ហត្យា’ បានមកដើម្បីវាយប្រហារគាត់ ហើយកំពុងខិតជិតមក។ សូមឲ្យកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំនេះ បានរួចផុតពីមហាបាបទាំងឡាយ»។

Verse 76

अयमेव हि पुत्रो मे नान्योऽस्ति तनयो मुने । अस्मिन्मृते तु वंशो मे समुच्छिद्येत्समूलतः

ឱ មុនី! កូនប្រុសនេះជាកូនតែមួយរបស់ខ្ញុំ មិនមានកូនផ្សេងទៀតឡើយ។ បើគាត់ស្លាប់ វង្សត្រកូលរបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវកាត់ផ្តាច់ទាំងស្រុង ដូចដកឫសចេញពីឫស។

Verse 77

ततः पितृभ्यः पिंडानां दातापि न भवेद्ध्रुवम् । अतः कृपां कुरुष्व त्वमस्मासु भगवन्मुने

បន្ទាប់មក នឹងប្រាកដថាមិនមានអ្នកណាអាចថ្វាយបិណ្ឌដានដល់បិត្របុព្វបុរសបានទៀតឡើយ។ ដូច្នេះ ឱ មុនីដ៏គួរគោរព សូមមេត្តាករុណាចំពោះពួកយើង។

Verse 78

इत्युक्तः स तदोवाच दुर्वासाः शंकरांशजः । ध्यात्वा तु सुचिरं कालं यज्ञदेवं द्विजोत्तमम्

ពេលត្រូវបានទូលដូច្នោះ ទុរវាសា—អ្នកកើតពីអង្គភាគនៃសង្ករ—ក៏បាននិយាយឡើង បន្ទាប់ពីសមាធិយូរយារ លើយជ្ញទេវៈ ព្រហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម។

Verse 79

घोरा च ब्रह्महत्येयं यथा शीघ्रं लयं व्रजेत् । तमुपायं वदस्वाद्य मम पुत्रे दयां कुरु

អំពើបាបព្រហ្មហត្យា នេះគួរឱ្យភ័យខ្លាចណាស់។ សូមប្រាប់វិធីនៅថ្ងៃនេះឯង ដើម្បីឲ្យវារលាយបាត់ឆាប់រហ័ស; សូមមេត្តាលើកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ។

Verse 80

अथापि ते सुतस्याहमस्य पापस्य शांतये । प्रायश्चित्तं वदिष्यामि शृणु नान्यमना द्विज

ទោះយ៉ាងណា ដើម្បីបន្ធូរនិងសម្រួលបាបនេះរបស់កូនប្រុសអ្នក ខ្ញុំនឹងប្រាប់ព្រាយស្ចិត្ត (ពិធីសងបាប)។ សូមស្តាប់ ឱ ព្រហ្មណ៍ ដោយចិត្តមិនរំខាន។

Verse 81

श्रीरामधनुषः कोटौ दक्षिणे सलिलार्णवे । स्नाति चेत्तव पुत्रोऽयं पातकान्मोक्ष्यते क्षणात्

នៅចុងធ្នូរបស់ព្រះស្រីរាម នៅសមុទ្រខាងត្បូង—បើកូនប្រុសរបស់អ្នកងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនោះ គាត់នឹងរួចផុតពីបាបទាំងឡាយភ្លាមៗ។

Verse 82

दुर्विनीताभिधो विप्रो यत्र स्नानाद्द्विजोत्तम । गुरुस्त्रीगम पापेभ्यस्तत्क्षणादेव मोचितः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! នៅទីនោះ ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ ទុរវិនីត ដោយការងូតទឹកបរិសុទ្ធ បានរួចផុតភ្លាមៗពីបាបដែលកើតពីការរួមស្នេហ៍ជាមួយភរិយាគ្រូ។

Verse 83

सैषा श्रीधनुषः कोटी राघवस्य स्वयं हरेः । स्नानमात्रेण पापौघं नाशयेत्त्वत्सुतस्य सा

នេះហើយជាចុងធ្នូដ៏បរិសុទ្ធរបស់រាឃវៈ—ព្រះហរិដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។ ដោយការងូតទឹកតែប៉ុណ្ណោះ វាបំផ្លាញលំហូរបាបទាំងមូលរបស់កូនអ្នក។