
អធ្យាយនេះជាសន្ទនាដែលសូតា ត្រូវបានព្រះឥសីសួរ ហើយបានបកស្រាយអំពីវៃភវៈ (មហិមា) លាក់លៀម និងអស្ចារ្យរបស់ទីរថៈ ធនុស្សកោតិ។ រឿងផ្តោតលើបងប្អូន អរវាវសុ និង បរាវសុ កូនរបស់រៃភ្យៈ អ្នកជំនាញពិធីយជ្ញៈ ដែលបានជួយស្តេច ព្រឹហද්្យុម្នៈ ក្នុងសត្រៈ-យជ្ញៈយូរអង្វែង ដោយភាពត្រឹមត្រូវគ្មានខ្ចោះ។ មានវិបត្តិធំមួយកើតឡើង ពេលបរាវសុត្រឡប់មកយប់ ហើយយល់ច្រឡំថាជាសត្វក្តាន់ក្នុងព្រៃ ក៏បានសម្លាប់ឪពុកខ្លួនដោយអចេតនា ដែលត្រូវបានដាក់ក្នុងបរិបទបាបធ្ងន់ដូច ប្រាហ្មហត្យា។ បងប្អូនបានពិភាក្សាអំពីទំនួលខុសត្រូវ និងការប្រាយស្ចិតៈ៖ អរវាវសុ (ប្អូន) ទទួលវ្រតៈយូរអង្វែងជំនួសបង ខណៈបរាវសុបន្តបំពេញកិច្ចយជ្ញៈ។ ដោយប្រតិកម្មសង្គម និងរាជវង្ស អរវាវសុត្រូវបានបណ្តេញចេញ ទោះអះអាងថាគ្មានទោសក៏ដោយ។ គាត់ធ្វើតបស្យា យ៉ាងតឹងរឹង ហើយបានទទួលទស្សនៈទេវៈ។ ទេវតាបង្ហាញវិធីព្យាបាលជាក់លាក់៖ ងូតទឹកនៅធនុស្សកោតិ ក្នុងតំបន់សេតុ ដែលមានអានុភាពលុបបាបធ្ងន់ រួមទាំងបាបធំប្រាំ និងផ្តល់ទាំងសុខសាន្តលោកិយ និងផលនាំទៅមុខ្សៈ។ បរាវសុបានងូតទឹកដោយចិត្តគោរពតាមវិន័យ ហើយសំឡេងអាកាសបានប្រកាសថាបាបធ្ងន់ត្រូវបានបំផ្លាញ; ការសម្របសម្រួលកើតឡើងវិញ។ ផលស្រដីថា ការអាន/ស្តាប់អធ្យាយនេះ និងការងូតទឹកនៅទីនោះ អាចបំបាត់ទុក្ខវេទនាធ្ងន់ៗបាន។
Verse 1
श्रीसूत उवाच । भूयोऽप्यहं प्रवक्ष्यामि धनुष्कोटेस्तु वैभवम् । अत्यद्भुततरं गुह्यं सर्वलोकैकपावनम्
ព្រះសូតៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ ខ្ញុំនឹងប្រកាសម្ដងទៀតអំពីមហិមា និងវៃភវៈនៃ ធនុṣកោṭិ—អស្ចារ្យលើសលប់ ជាការសម្ងាត់ជ្រាលជ្រៅ ហើយជាអ្នកបរិសុទ្ធតែមួយគត់សម្រាប់លោកទាំងអស់។
Verse 2
पुरा परावसुर्नाम ब्राह्मणो वेदवित्तमः । अज्ञानात्पितरं हत्वा ब्रह्महत्यामवाप्तवान् । सोऽपि स्नात्वा धनुष्कोटौ तद्दोषा न्मुमुचे क्षणात्
កាលពីបុរាណ មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ បរាវសុ ជាអ្នកដឹងវេទៈលើសគេ។ ដោយអវិជ្ជា គាត់បានសម្លាប់ឪពុក ហើយទទួលបាប «ព្រហ្មហត្យា»។ ទោះយ៉ាងណា ពេលបានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅ ធនុស្កោទី គាត់បានរួចផុតពីកំហុសនោះភ្លាមៗ។
Verse 3
ऋषय ऊचुः । पितरं हतवान्पूर्वं कथं सूत परावसुः
ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ ឱ សូតៈ! កាលមុន បរាវសុ បានសម្លាប់ឪពុកដោយរបៀបណា?
Verse 4
कथं वा धनुषः कोटौ मुक्तिस्तस्याप्यभून्मुने । एतन्नः श्रद्दधानानां विस्तराद्वक्तुमर्हसि
ហើយឱ មុនី! ការរួចផុតរបស់គាត់នៅ ធនុសៈ-កោទី បានកើតឡើងដូចម្តេច? សម្រាប់ពួកយើងអ្នកមានសទ្ធា សូមលោកពន្យល់ដោយលម្អិត។
Verse 5
श्रीसूत उवाच । आसीद्राजा बृहद्द्युम्नश्चक्रवर्ती महाबलः । धर्मेण पालयामास सागरांतां वसुन्धराम्
ព្រះសូតៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មានព្រះមហាក្សត្រមួយអង្គឈ្មោះ ព្រឹហද්យុម្ន ជាចក្រវរតីមានកម្លាំងធំ។ ដោយធម៌ ព្រះអង្គបានគ្រប់គ្រងផែនដីដែលមានសមុទ្រជាព្រំដែន។
Verse 6
अयजत्सत्रयागेन देवानिंद्रपुरोगमान् । याजकस्तस्य रैभ्योऽभूद्विद्वान्परमधार्मिकः
ព្រះអង្គបានបូជាទេវតាទាំងឡាយ ដោយមានឥន្ទ្រាជាមេដឹកនាំ តាមរយៈពិធីសត្រ-យជ្ញ។ ព្រះព្រូហិតរបស់ព្រះអង្គគឺ រៃភ្យ ជាបណ្ឌិត និងជាអ្នកស្ថិតក្នុងធម៌យ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់។
Verse 7
आस्तां पुत्रावुभौ तस्याप्यर्वावसु परावसू । षडंगवेदविदुषौ श्रौतस्मार्तेषु कोविदौ
គាត់ក៏មានកូនប្រុសពីរនាក់ គឺ អរវាវសុ និង បរាវសុ; ទាំងពីរជាវិទូក្នុងវេទជាមួយអង្គៈទាំងប្រាំមួយ ហើយជំនាញក្នុងពិធីស្រោតៈ និងកាតព្វកិច្ចស្មារតៈ។
Verse 8
काणादे जैमिनीये च सांख्ये वैयासिके तथा । गौतमे योगशास्त्रे च पाणिनीये च कोवि दौ
ពួកគេក៏ជំនាញក្នុងទស្សនៈរបស់ កណាទ និង ជៃមិនិ ក្នុងសាំងខ្យៈ និងប្រពៃណីវ្យាសៈ ដូចគ្នា ក្នុងប្រព័ន្ធរបស់ គោតមៈ ក្នុងយោគ-សាស្ត្រ និងក្នុងវ្យាករណ៍របស់ បាណិនិផងដែរ។
Verse 9
मन्वादिस्मृतिनिष्णातौ सर्वशास्त्रविशारदौ । सत्रयागे सहायार्थं बृहद्द्युम्नेन याचितौ
ទាំងពីរដែលជ្រាបជ្រែងក្នុងស្ម្រឹតិចាប់ពី មនុ និងជាវិសារទក្នុងសាស្ត្រទាំងអស់ ត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្ន សូមអញ្ជើញឲ្យជួយក្នុងពិធីសត្រ-យាជ្ញ។
Verse 10
भ्रातरौ समनुज्ञातौ पित्रा रैभ्येण जग्मतुः । बृहद्द्युम्नस्य सत्रं तावश्विनाविव रूपिणौ
ដោយបានការអនុញ្ញាតពីឪពុក រុៃភ្យៈ បងប្អូនទាំងពីរបានទៅកាន់សត្រារបស់ព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្ន; ពួកគេភ្លឺរលោងដូចគូអશ્વិនក្នុងសោភា។
Verse 11
अतिष्ठदाश्रमे रैभ्यः स्नुषया ज्येष्ठया सह । तौ गत्वा भ्रातरौ तत्र राज्ञः सत्रमनुत्तमम्
រុៃភ្យៈនៅស្ថិតក្នុងអាស្រមរបស់ខ្លួន ជាមួយនឹងកូនប្រសារស្រីច្បង។ បងប្អូនទាំងពីរបានទៅដល់ទីនោះ ហើយបានចូលរួមសត្រ-ពិធីដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។
Verse 12
याज यामासतुः सत्रे बृहद्द्युम्नं महीपतिम् । नाभवत्स्खलनं भ्रात्रोः सत्रे सांगेषु कर्मसु
ក្នុងសត្រយជ្ញនោះ ពួកគេបានធ្វើពិធីយជ្ញជាអាចារ្យសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្នា អធិរាជនៃផែនដី; ហើយក្នុងកិច្ចយជ្ញទាំងឡាយ រួមទាំងពិធីបន្ថែមជាគ្រឿងប្រកប មិនមានកំហុសសោះពីបងប្អូនទាំងពីរ។
Verse 13
सत्रे संतन्यमानेऽस्मिन्बृहद्द्युम्नस्य भूपतेः । मुनयो भ्यागमन्सर्वे राज्ञाहूता निरीक्षितुम्
នៅពេលសត្រយជ្ញរបស់ព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្នា កំពុងបន្តដំណើរទៅមុខ ព្រះមហាក្សត្របានអញ្ជើញ ហើយមុនីទាំងអស់ក៏បានមកដល់ ដើម្បីទស្សនា និងធ្វើជាសាក្សី។
Verse 14
वसिष्ठो गौतमश्चात्रिर्जाबालिरथ कश्यपः । क्रतुर्दक्षः पुलस्त्यश्च पुलहो नारदो मुनिः
វសិષ્ઠ, គោតម និងអត្រី, ជាបាលី និងកশ্যប; ក្រតុ, ទក្ស, ពុលស្ត្យ, ពុលហ និងមុនី នារទ—
Verse 15
मार्कंडेयः शतानंदो विश्वामित्रः पराशरः । भृगुः कुत्सोऽथ वाल्मीकिर्व्यासधौम्यादयोऽपरे
មារកណ្ឌេយ, សតានន្ទ, វិશ્વាមិត្រ និងបរាសរ; ភ្រឹគុ, គុត្ស, បន្ទាប់មក វាល្មីគិ—រួមទាំង វ្យាស, ធោម្យ និងមុនីដទៃទៀត—
Verse 16
शिष्यैः प्रशिष्यैर्बहुभिरसंख्यातैः समावृताः । तानागतान्समालोक्य बृहद्द्युम्नो महीपतिः
ដោយមានសិស្ស និងសិស្សសិស្សជាច្រើន—រាប់មិនអស់—ព័ទ្ធជុំវិញ ពេលព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្នា អធិរាជនៃផែនដី បានឃើញមុនីទាំងនោះមកដល់ នោះព្រះองค์ក៏—
Verse 17
अर्घ्यादिना मुनीन्सर्वान्पूजयामास सादरम् । नाना दिग्भ्यः समायाताश्चतुरंगबलैर्युताः
ដោយគ្រឿងបូជាចាប់ពី អរឃ្យ (arghya) គាត់បានគោរពសក្ការៈមុនីទាំងអស់ដោយសេចក្តីអធិកអធម។ ពួកគេមកពីទិសជាច្រើន ព្រមទាំងកងទ័ពចតុរង្គ។
Verse 18
उपदासहिता भूपास्सत्रं वीक्षितुमादरात् । वैश्याः शूद्रास्तथा वर्णाश्चत्वरोऽपि समागताः
ស្តេចទាំងឡាយក៏មកជាមួយអ្នកបម្រើ ដោយសេចក្តីគោរព ដើម្បីទស្សនាសត្រ-យជ្ញ។ ដូចគ្នានោះ វៃស្យ និង សូទ្រ ព្រមទាំងវណ្ណៈទាំងបួន ក៏មកប្រមូលផ្តុំ។
Verse 19
वर्णिनोऽथ गृहस्थाश्च वानप्रस्थाश्च भिक्षवः । सत्रं निरीक्षितुं तस्य बृहद्द्युम्नस्य चाययुः
បន្ទាប់មក ព្រះសិស្ស (ព្រហ្មចារី) គ្រួសារ (គ្រឹហស្ថ) អ្នកស្នាក់ព្រៃ (វានប្រស្ថ) និងភិក្ខុទាំងឡាយ ក៏មកដើម្បីទស្សនាសត្រ-យជ្ញរបស់ស្តេច បೃಹද්្យុម្ន។
Verse 20
तान्सर्वान्पूजयामास यथार्हं राजसत्तमः । ददौ चान्नानि सर्वेभ्यो घृतसूपादिकांस्तथा
ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរនោះ បានសក្ការៈគ្រប់គ្នាតាមសមគួរ។ ហើយបានចែកអាហារដល់ទាំងអស់—រួមទាំងឃី (ghee) ស៊ុប និងគ្រឿងប្រកបផ្សេងៗ។
Verse 21
वस्त्राणि च सुवर्णानि हाररत्नान्यनेकशः । एवं सत्कारयामास राजा सत्रे समागतान्
ព្រះองค์បានប្រទានសម្លៀកបំពាក់ និងមាស ព្រមទាំងខ្សែក និងរតនៈជាច្រើន។ ដូច្នេះហើយ ស្តេចបានសម្ដែងសត्कारដល់អ្នកដែលមកប្រមូលផ្តុំនៅសត្រ។
Verse 22
रैभ्यपुत्रो तदा विप्रा अर्वावसुपरावसू । अध्वरादीनि कर्माणि चक्रतुः स्खलितं विना
នៅពេលនោះ កូនប្រុសព្រាហ្មណ៍ទាំងពីររបស់ រៃភ្យៈ គឺ អរវាវសុ និង បរាវសុ បានប្រតិបត្តិពិធីយញ្ញៈ ចាប់ពី អធ្វរៈ ជាដើម ដោយគ្មានការខុសឆ្គង ឬកំហុសណាមួយ។
Verse 23
तद्दृष्ट्वा मुनयस्सर्वे कौशलं रैभ्यपुत्रयौः । श्लाघंते सशिरःकम्पं वसिष्ठप्रमुखास्तदा
ពេលឃើញជំនាញរបស់កូនប្រុសទាំងពីររបស់ រៃភ្យៈ ព្រះមុនីទាំងអស់បានសរសើរពួកគេ; នៅពេលនោះ វសិષ્្ឋ និងឥសីដទៃទៀតជាអ្នកដឹកនាំ បានងក់ក្បាលបង្ហាញការយល់ព្រម។
Verse 24
कर्माणि कानि चित्तत्र कारयित्वा परावसुः । तृतीयसवनस्यांते गृहकृत्यं निरीक्षितुम्
បន្ទាប់ពីឲ្យអនុវត្តពិធីខ្លះៗនៅទីនោះហើយ បរាវសុ នៅចុងបញ្ចប់នៃ សវនៈ ទីបី បានទៅពិនិត្យមើលកិច្ចការផ្ទះ។
Verse 25
प्रययौ स्वाश्रमं सायं विनैवार्वावसुं द्विजाः । तस्मिन्नवसरे रैभ्यं कृष्णाजिनसमावृतम्
នៅពេលល្ងាច ទ្វិជៈ បរាវសុ បានទៅកាន់អាស្រមរបស់ខ្លួន ដោយទុក អរវាវសុ ឲ្យនៅក្រោយ។ នៅវេលានោះឯង រៃភ្យៈ ស្ថិតនៅទីនោះ ដោយស្លៀកគ្របស្បែកក្តាន់ខ្មៅ (ក្រឹṣṇājina)។
Verse 26
वने चरंतं पितरं दृष्ट्वा स मृगशंकया । निद्राकलुषितो रात्रावंधे तमसि संकुले
ពេលឃើញឪពុកដើរទៅមកក្នុងព្រៃ គាត់ដែលត្រូវភាពងងុយគេងបាំងបិទ នៅយប់អន្ធការក្រាស់ក្រអូប និងងងឹតច្របូកច្របល់ បានសង្ស័យថា ព្រះបិតាជាសត្វក្តាន់។
Verse 27
आत्मानं हंतुमायाति मृगोऽयमिति चिंतयन् । जघान पितरं सोऽयं महारण्ये परावसुः
ដោយគិតថា «សត្វក្តាន់នេះកំពុងមកសម្លាប់ខ្ញុំ» បារាវសុបានវាយសម្លាប់ឪពុករបស់ខ្លួនឯង នៅក្នុងព្រៃធំ។
Verse 28
रिरक्षुणा शरीरं स्वं तेनाकामनया पिता । रजन्यां हिंसितो विप्रा महापातककारिणा
ដោយស្វែងរកតែការការពាររាងកាយខ្លួនឯង ទោះមិនចង់ក៏ដោយ នៅពេលយប់គាត់បានធ្វើបាបឪពុក; ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដូច្នេះគាត់ក្លាយជាអ្នកប្រព្រឹត្តមហាបាប។
Verse 29
अंतिकं स समागत्य व्यलोकयत तं हतम् । ज्ञात्वा स्वपितरं रात्रौ शुशोच व्यथितेंद्रियः
ពេលចូលទៅជិត គាត់បានឃើញគាត់ត្រូវសម្លាប់ហើយ; នៅក្នុងយប់ពេលដឹងថា នោះជាឪពុករបស់ខ្លួន គាត់បានសោកសៅយំរំលែក ដោយអារម្មណ៍រងរបួស។
Verse 30
प्रेतकार्यं ततः कृत्वा पितुः सर्वं परावसुः । भूयोपि नृपतेः सत्रं परावसुरुपाययौ
បន្ទាប់មក បារាវសុបានធ្វើពិធីព្រេតការ្យ និងពិធីបុណ្យសពទាំងអស់សម្រាប់ឪពុក; រួចហើយគាត់បានទៅម្តងទៀតកាន់សត្រ-យជ្ញរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។
Verse 31
स्वचेष्टितं तु तत्सर्वमनुजाय ततोऽब्रवीत् । मृतं स्वपितरं श्रुत्वा सोऽपि शोकाकुलोऽभवत्
បន្ទាប់មក គាត់បានប្រាប់ប្អូនប្រុសអំពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានកើតឡើង; ពេលឮថាឪពុកបានស្លាប់ ប្អូនប្រុសនោះក៏សោកសៅវឹកវរ។
Verse 32
ज्येष्ठोऽनुजं ततः प्राह वचनं द्विजसत्तमाः । महत्सत्रं समारब्धं बृहद्द्युम्नस्य भूपतेः
បន្ទាប់មក បងប្រុសច្បងបាននិយាយទៅកាន់ប្អូនប្រុសថា៖ "ឱព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរអើយ ស្ដេច Bṛhaddyumna បានចាប់ផ្ដើមពិធីបូជាសត្រដ៏អស្ចារ្យហើយ"។
Verse 33
वोढुत्वशक्तिर्नास्त्यस्य कर्मणो बालकस्य ते । जनकश्च हतो रात्रौ मयापि मृगशंकया
"ក្មេងនេះគ្មានកម្លាំងដើម្បីទ្រាំទ្រនឹងកិច្ចការនៃពិធីនេះទេ។ ហើយបិតាក៏ត្រូវបានសម្លាប់នៅពេលយប់ ដោយរូបខ្ញុំផ្ទាល់ ដោយការយល់ច្រឡំថាជាសត្វក្តាន់"។
Verse 34
प्रायश्चित्तं च कर्त्तव्यं ब्रह्महत्या विशुद्धये । मदर्थं व्रतचर्यां त्वं चर तात कनिष्ठक
"ការលាងបាបត្រូវតែធ្វើឡើងដើម្បីបរិសុទ្ធពីអំពើប្រហ្មហត្យា (ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍)។ ដើម្បីប្រយោជន៍បង ឱប្អូនពៅដ៏ជាទីស្រឡាញ់ ចូរឯងកាន់យកវិន័យនៃការតាំងសីលចុះ"។
Verse 35
एकाकी धुरमुद्वोढुं शक्तोऽहं सत्रकर्मणः । अर्वावसुरिति प्रोक्तो ज्येष्ठेन स तमभ्य धात्
គាត់បាននិយាយថា៖ "មានតែខ្ញុំម្នាក់ឯងប៉ុណ្ណោះដែលអាចទ្រាំទ្រនឹងបន្ទុកនៃពិធីសត្របាន"។ ដោយត្រូវបានបងប្រុសច្បងពោលដូច្នេះ គាត់ក៏បានឆ្លើយតប។
Verse 36
तथा भवत्वहं ज्येष्ठ चरिष्ये व्रतमुत्तमम् । ब्रह्महत्याविशुद्ध्यर्थं त्वं सत्रधुरमावह
"សូមឲ្យបានដូច្នោះចុះ បងប្រុស។ ខ្ញុំនឹងកាន់យកការតាំងសីលដ៏ប្រសើរដើម្បីបរិសុទ្ធពីអំពើប្រហ្មហត្យា ចំណែកបងចូរទទួលបន្ទុកនៃពិធីសត្រចុះ"។
Verse 37
इत्युक्त्वा सोनुऽजो ज्येष्ठं तस्मात्सत्राद्वि निर्ययौ । कारयामास कर्माणि ज्येष्ठस्तस्मिन्गते कतौ
លុះនិយាយដូច្នេះទៅកាន់បងប្រុសច្បងហើយ កូនប្រុសពៅក៏ចាកចេញពីសម័យសត្រ-យជ្ញា។ ពេលគាត់ទៅរួច បងប្រុសច្បងនៅតែបន្តឲ្យអនុវត្តកិច្ចពិធី និងភារកិច្ចនៃយជ្ញាតាមវិធីសាស្ត្រ។
Verse 38
द्वादशाब्दं कनिष्ठोपि ब्रह्महत्याव्रतं द्विजाः । चरित्वा सत्रयागेऽस्मिन्नाजगाम पुनर्मुदा
ឱ ពួកទ្វិជៈ! សូម្បីតែប្អូនប្រុសពៅនោះ ក្រោយបានកាន់វ្រតៈព្រាយស្ចិត្តសម្រាប់បាបព្រហ្មហត្យា រយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ ក៏ត្រឡប់មកកាន់សត្រ-យជ្ញានេះវិញដោយសេចក្តីរីករាយ។
Verse 39
तं दृष्ट्वा भ्रातरं ज्येष्ठो बृहद्द्युम्नमुवाच ह । अयं ते ब्रह्महा सत्रमर्वावसुरुपागतः
ពេលឃើញប្អូនប្រុស បងច្បងបានទូលព្រះបាទព្រហទ្ធ្យុម្នៈថា៖ «អរវាវសុនេះ ដែលមានមលិនដោយបាបព្រហ្មហត្យា បានមកដល់សត្រ-យជ្ញារបស់ព្រះองค์ហើយ»។
Verse 40
एनमुत्सारयाशु त्वमस्मात्सत्रान्नृपो त्तम । अन्यथा सत्रयागस्य फलहानिर्भविष्यति
«ឱ ព្រះនរេន្ទ្រល្អឥតខ្ចោះ! សូមបណ្តេញគាត់ចេញពីសត្រនេះឲ្យឆាប់; បើមិនដូច្នោះទេ ផលបុណ្យនៃសត្រ-យជ្ញានឹងខាតបង់»។
Verse 41
इतीरितः स स्वप्रेष्यैर्यागात्तमुदवासयत् । उद्वास्यमानो राजानमर्वावसुरथाब्रवीत्
លុះបានឮដូច្នោះ ព្រះរាជាបានបញ្ជាឲ្យអ្នកបម្រើរបស់ព្រះองค์នាំគាត់ចេញពីយជ្ញា។ ខណៈកំពុងត្រូវបណ្តេញចេញ អរវាវសុក៏បានទូលព្រះរាជា។
Verse 42
न मया ब्रह्महत्येयं बृहद्द्युम्न कृतानघ । किन्तु ज्येष्ठेन मे सा हि ब्रह्महत्या कृता विभो
ឱ ព្រះរាជា ព្រឹហද්យុម្ន អ្នកគ្មានមន្ទិល! ព្រះហ្មណហត្យា (ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍) នេះ មិនមែនខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តទេ; តែបងប្រុសច្បងរបស់ខ្ញុំទេដែលបានប្រព្រឹត្តវា ឱ ព្រះអម្ចាស់។
Verse 43
ब्रह्महत्याव्रतं चीर्णं तदर्थं च मया धुना । एवमुक्तोपि राजासौ वचसा स परावसोः
ដោយហេតុនោះ ខ្ញុំបានប្រតិបត្តិវ្រតៈព្រះហ្មណហត្យា ដើម្បីសងបាបឥឡូវនេះ។ ទោះបាននិយាយដូច្នេះក៏ដោយ ព្រះរាជានោះ—ដោយពាក្យរបស់ បារាវសុ—នៅតែរឹងមាំក្នុងចិត្ត។
Verse 44
अर्वावसुं निजात्सत्रादुदवासयदाशु वै । धिक्कृतो ब्राह्मणैश्चायं ययौ तूष्णीं वनं तदा
ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះองค์បានបណ្តេញ អរវាវសុ ចេញពីសត្រ-យជ្ញរបស់ព្រះองค์យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ពេលត្រូវព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយស្តីបន្ទោស អរវាវសុ ក៏ទៅព្រៃដោយស្ងៀមស្ងាត់នៅពេលនោះ។
Verse 45
मुनिवृन्दसमाकीर्णं तपोवनमुपेत्य सः । अर्वावसुस्तपश्चक्रे देवैरपि सुदुष्करम्
ពេលចូលទៅកាន់តបោវន ដែលពោរពេញដោយក្រុមមុនី អរវាវសុ បានធ្វើតបៈយ៉ាងតឹងរឹងខ្លាំង ដែលសូម្បីទេវតាក៏ពិបាកនឹងអនុវត្តបាន។
Verse 46
तपः कुर्वंस्तथादित्यमुपतस्थे समा हितः । मूर्तिमांस्तपसा तस्य महताऽदुष्टधीः स्वयम्
ខណៈកំពុងធ្វើតបៈ គាត់បានបូជាអាទិត្យ (ព្រះអាទិត្យ) ដោយចិត្តមាំមួនជាសមាធិ។ បន្ទាប់មក ដោយអานุភាពនៃតបៈដ៏មហិមា ព្រះអាទិត្យបានបង្ហាញព្រះអង្គជារូបកាយដោយស្វ័យប្រវត្តិចំពោះអ្នកមានចិត្តបរិសុទ្ធនោះ។
Verse 47
आविरासीत्स्वया दीप्त्या भासयञ्जगतीतलम् । कर्मसाक्षी जगच्चक्षुर्भास्करो देवताग्रणीः
បន្ទាប់មក ព្រះអាទិត្យ—ជាអគ្គនាយកនៃទេវតា ជាភ្នែកនៃលោក និងជាសាក្សីនៃកម្មទាំងអស់—បានបង្ហាញព្រះអង្គ បំភ្លឺផ្ទៃផែនដីដោយពន្លឺរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។
Verse 48
आविर्बभूवुर्देवाश्च पुरस्कृत्य शचीपतिम् । इन्द्रादयस्ततो देवाः प्रोचुरर्वावसुं द्विजाः
ហើយទេវតាទាំងឡាយក៏បានបង្ហាញខ្លួន ដោយដាក់ព្រះឥន្ទ្រា—ព្រះស្វាមីនៃព្រះសចី—ជាមុខមាត់នាំមុខ។ បន្ទាប់មក ទេវតាដែលមានព្រះឥន្ទ្រាជាមេ បានមានព្រះវាចាទៅកាន់ អរវាវសុ ឱ ព្រាហ្មណ៍។
Verse 49
अर्वावसो त्वं प्रवरस्तपसा ब्रह्म चर्यतः । आचारेण श्रुतेनापि वेदशास्त्रादिशिक्षया
“ឱ អរវាវសុ អ្នកជាអ្នកប្រសើរបំផុត ដោយតបៈ ដោយព្រហ្មចរិយៈ ដោយសីលាចារៈល្អ ដោយចំណេះដឹងស្រុតិ និងដោយការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងវេទ និងសាស្ត្រាទាំងឡាយ។”
Verse 50
निराकृतोवमानेन त्वं परावसुना बहु । तथापि क्षमया युक्तो न कुप्यति भवान्यतः
“ទោះបី បរាវសុ បានបដិសេធអ្នកជាញឹកញាប់ដោយពាក្យប្រមាថក៏ដោយ ក៏អ្នកនៅតែប្រកបដោយខន្តី (ការអត់ធ្មត់) មិនខឹងឡើយ—នេះជាសភាពរបស់អ្នក។”
Verse 51
यस्माज्ज्येष्ठोऽवधीत्तातं न हिंसीस्त्वं महामते । ब्रह्महत्याव्रतं यस्मात्तदर्थं चरितं त्वया
“ព្រោះបងប្រុសច្បងបានសម្លាប់ឪពុក ឱ មហាមតិ អ្នកមិនបានសងសឹកដោយអំពើហិង្សាទេ; ហើយដោយហេតុនោះเอง អ្នកបានអនុវត្តវ្រតៈនៃការប្រាយស្ចិតដែលទាក់ទងនឹង ប្រាហ្មហត្យា (ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍)។”
Verse 52
अतः स्वीकुर्म हे त्वां तु पराकुर्मः परावसुम् । उक्त्वैवं बलभिन्मुख्याः सर्वे च त्रिदिवालयाः
“ដូច្នេះ យើងទទួលយកអ្នក ហើយយើងបណ្តេញ បរាវសុ ចេញទៅ।” ពោលដូច្នេះហើយ ពួកអ្នកស្ថិតនៅត្រីទិវទាំងអស់ ដោយមានព្រះឥន្ទ្រៈ អ្នកសម្លាប់ពលៈ ជាមេដឹកនាំ បានប្រកាសសេចក្តីសម្រេច។
Verse 53
तं ते प्रवरयामासुर्निरासुश्च परावसुम् । पुनरिंद्रादयो देवाः पुरोधाय दिवाकरम्
ពួកគេបានជ្រើសរើសគាត់ជាអ្នកប្រសើរបំផុត ហើយបានបណ្តេញ បរាវសុ ចេញ។ បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាដែលមានព្រះឥន្ទ្រៈជាមេដឹកនាំ បានតែងតាំងព្រះអាទិត្យជាមគ្គុទេសក៍ ហើយបន្តដំណើរការនោះ។
Verse 54
अर्वावसुं प्रोचुरिदं वरं त्वं वरयेति वै । स चापि प्रार्थयामास जनकस्योत्थितिं पुन
ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់ អរវាវសុ ថា “ចូរជ្រើសរើសពរ—សូមអ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា।” ហើយគាត់ក៏បានសុំម្ដងទៀតឲ្យឪពុករបស់គាត់បានរស់ឡើងវិញ។
Verse 55
वधे चास्मरणं देवानात्मनो जनकस्य वै । तथास्त्विति सुराः प्रोचुः पुनरूचुरिदं वचः
“ហើយសូមឲ្យព្រះទេវតាមិនចងចាំអំពីការសម្លាប់នោះឡើយ ហើយសូមឲ្យឪពុករបស់ខ្ញុំរួចផុតពីបន្ទុកនោះផងដែរ।” ព្រះទេវតាបានឆ្លើយថា “តថាស্তু—សូមឲ្យដូច្នោះ” ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយពាក្យទៀត។
Verse 56
वरं चान्यं प्रदास्यामो वरय त्वं महामते । एवमुक्तः सुरैः सोयमर्वावसुरभाषत
ព្រះទេវតាបាននិយាយថា “យើងនឹងប្រទានពរមួយទៀត; ចូរជ្រើសរើស ឱ មហាមតិ (អ្នកមានចិត្តធំ)!” ពេលបានឮព្រះទេវតានិយាយដូច្នេះ អរវាវសុ ក៏បានឆ្លើយតប។
Verse 57
मम भ्रातुरदुष्टत्वं भवतु त्रिदशालयाः । अर्वावसोर्वचः श्रुत्वा त्रिदशाः पुनरब्रुवन्
ព្រះទេវតាអ្នកស្ថិតនៅសួគ៌ បានឮពាក្យអរវាវសុថា «ឱព្រះទេវតានៅសួគ៌ សូមឲ្យបងប្រុសរបស់ខ្ញុំរួចផុតពីបាប» ហើយព្រះទេវតាទាំងឡាយបានឆ្លើយតបម្តងទៀត។
Verse 58
ब्राह्मणस्य पितुर्घातान्महान्दोषः परावसोः । न ह्यन्यकृतपापस्य परेणानुष्ठितेन वै
“ព្រោះបានសម្លាប់ឪពុករបស់ព្រាហ្មណ៍ បារាវសុមានទោសធ្ងន់ធ្ងរ; ព្រោះបាបដែលមនុស្សម្នាក់បានប្រព្រឹត្ត មិនរលាយដោយពិធីកិច្ចដែលអ្នកដទៃធ្វើជំនួសឡើយ।”
Verse 59
प्रायश्चित्तेन शांतिः स्यान्महापातकपंचके । पितुर्ब्राह्मणहंतुस्तु सुतरां नास्ति निष्कृतिः
“ដោយពិធីប្រាយស្ចិត្ត អាចបានសេចក្តីស្ងប់សុខសម្រាប់មហាបាបទាំងប្រាំ; ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកសម្លាប់ឪពុករបស់ព្រាហ្មណ៍ នោះកាន់តែមិនមាននិស្ក្រឹតិពិតប្រាកដឡើយ।”
Verse 60
आत्मनानुष्ठितेनापि व्रतेन न हि दुष्कृतिः । परावसोस्तव भ्रातुरतो नैवास्ति निष्कृतिः
“ទោះបីជាគាត់ធ្វើវ្រតដោយខ្លួនឯងក៏ដោយ ការប្រព្រឹត្តអាក្រក់នេះមិនរលាយឡើយ; ដូច្នេះ សម្រាប់បងប្រុសរបស់អ្នក បារាវសុ មិនមាននិស្ក្រឹតិតាមវិធីធម្មតាទេ।”
Verse 61
अतोऽस्माभिरदुष्टत्वमस्मै दातुं न शक्यते । अर्वावसुः पुनःप्राह देवानिंद्रपुरोगमान्
“ដូច្នេះ ពួកយើងមិនអាចប្រទានភាពគ្មានបាបដល់គាត់បានទេ।” បន្ទាប់មក អរវាវសុបាននិយាយម្តងទៀតទៅកាន់ព្រះទេវតាទាំងឡាយ ដែលមានឥន្ទ្រាជាមេដឹកនាំ។
Verse 62
तथापि युष्मन्माहात्म्यात्प्रसादाद्भवतां तथा । पितुर्ब्राह्मणहंतुर्मे भ्रातुस्त्रिदशसत्तमाः
អរវាវសុ បាននិយាយថា៖ «ទោះជាយ៉ាងណា ដោយមហិមា និងព្រះគុណប្រសាទរបស់ព្រះអង្គទាំងឡាយ ឱ ព្រះទេវៈដ៏ប្រសើរបំផុត—សូមប្រាប់អំពីបងប្អូនរបស់ខ្ញុំ អ្នកសម្លាប់ឪពុករបស់ព្រាហ្មណ៍»
Verse 63
यथा स्यान्निष्कृतिर्ब्रूत तथैव कृपया युताः । एवमर्वावसोः श्रुत्वा वचस्ते त्रिदशालयाः
«សូមប្រាប់ដោយព្រះមេត្តាករុណា ថា ព្រាយស្ចិត្ត (ការសងបាប) អាចធ្វើបានយ៉ាងណា ដូច្នោះតែម្តង»។ ពេលបានឮពាក្យរបស់អរវាវសុ ដូច្នេះ ព្រះទេវៈអ្នកស្ថិតនៅសួគ៌—
Verse 64
ध्यात्वा तु सुचिरं कालं विनिश्चित्येदमबुवन् । उपायं ते प्रवक्ष्यामस्तत्पातकनिवारणम्
ក្រោយពេលសមាធិយូរមក ហើយសម្រេចចិត្តរួច ពួកគេបាននិយាយថា៖ «យើងនឹងប្រាប់អ្នកអំពីឧបាយមួយ ដែលអាចបំបាត់បាបនោះបាន»
Verse 65
दक्षिणांबुनिधौ पुण्ये रामसेतौ विमुक्तिदे । धनुष्कोटिरिति ख्यातं तीर्थमस्ति विमुक्तिदम्
«នៅក្នុងមហាសមុទ្រខាងត្បូងដ៏បរិសុទ្ធ នៅរាមសេតុ អ្នកប្រទានមោក្ខៈ មានទីរថៈមួយល្បីឈ្មោះថា ធនុស្កោទី ដែលប្រទានការលះបង់ (មុក្តិ)»
Verse 66
ब्रह्महत्यासुरापानस्वर्णस्तेयविनाशनम् । गुरुतल्पगसंसर्गदोषाणामपि नाशनम्
«វាបំផ្លាញបាបនៃព្រហ្មហត្យា ការផឹកសុរា និងការលួចមាស; ហើយក៏បំបាត់កំហុសដែលកើតពីសម្ព័ន្ធមិនសមរម្យ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងគ្រែរបស់គ្រូ (គុរុ) ផងដែរ»
Verse 67
अकामेनापि यः स्नायादपवर्गफलप्रदम् । दुःस्वप्ननाशनं धन्यं नरकक्लेशनाशनम्
អ្នកណាម្នាក់ ទោះបីគ្មានបំណងប្រាថ្នាអ្វីក៏ដោយ បើបានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនោះ នឹងទទួលផលនៃមោក្ខៈ។ វាបំផ្លាញសុបិនអាក្រក់ ជាមង្គល និងពោរពេញដោយពរ ហើយលុបបំបាត់ទុក្ខវេទនានរក។
Verse 68
कैलासादिपदप्राप्तिकारणं परमार्थदम् । सर्वकाममिदं पुंसामृणदारिद्र्यनाशनम्
វាជាមូលហេតុនាំឲ្យសម្រេចស្ថានដូចកៃលាសជាដើម ហើយប្រទានប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុត។ សម្រាប់មនុស្ស វាបំពេញបំណងទាំងអស់ និងបំផ្លាញបំណុលនិងភាពក្រីក្រ។
Verse 69
धनुष्कोटिर्धनु ष्कोटिर्धनुष्कोटिरितीरणात् । स्वर्गापवर्गदं पुंसां महापुण्यफलप्रदम्
ដោយសូត្រឈ្មោះ “ធនុស្កោទី ធនុស្កោទី ធនុស្កោទី” នោះ មនុស្សទទួលបានសួគ៌ និងមោក្ខៈ ហើយទទួលផលបុណ្យដ៏មហិមា។
Verse 70
तत्र गत्वा तव भ्राता स्नायाद्यदि परावसुः । तत्क्षणादेव ते ज्येष्ठो मुच्यते ब्रह्महत्यया
បើប្អូនប្រុសរបស់អ្នក គឺ បរាវសុ ទៅដល់ទីនោះហើយងូតទឹកបរិសុទ្ធ នោះភ្លាមៗ បងប្រុសច្បងរបស់អ្នក នឹងរួចផុតពីបាបនៃការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍។
Verse 71
इदं रहस्यं सुमहत्प्रायश्चित्तमुदीरितम् । उक्त्वेत्यर्वावसुं देवाः प्रययुः स्वपुरीं प्रति
ក្រោយពីប្រកាសអាថ៌កំបាំងដ៏មហិមានេះ—ជាព្រាយស្ចិត្តដ៏អស្ចារ្យ—ដល់ អរវាវសុ ហើយ ព្រះទេវតាទាំងឡាយក៏ចាកទៅកាន់ទីស្ថានរបស់ពួកគេ។
Verse 72
तत अर्वावसुर्ज्येष्ठं समादाय परावसुम् । रामचन्द्रधनुष्कोटिं प्रययौ मुक्तिदायिनीम्
បន្ទាប់មក អរវាវសុ បាននាំបងប្រុសច្បង បរាវសុ ទៅកាន់ ធនុស្កោទី របស់ ព្រះរាមចន្ទ្រា ដែលជាទីសក្ការៈប្រទានមោក្សៈ។
Verse 73
सेतौ संकल्पमुक्त्वा तु नियमेन परावसुः । सह भ्रात्रा धनुष्कोटौ सस्नौ पातकशुद्धये
នៅលើ សេតុ បរាវសុ បានបញ្ចេញសង្កល្បៈ និងគោរពនិយមៈតាមវិន័យ ហើយងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅ ធនុស្កោទី ជាមួយប្អូនប្រុស ដើម្បីសម្អាតបាប។
Verse 74
स्नात्वोत्थितं धनुष्कोटौ तं प्रोवाचाशरीरिणी । परावसो विनष्टा ते पितुर्ब्राह्मणघातजा
ក្រោយពេលងូតទឹកនៅ ធនុស្កោទី ហើយកើនឡើង សំឡេងអសារីរីបាននិយាយថា៖ «ឱ បរាវសុ បាបដែលកើតពីការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍របស់ឪពុកអ្នក ត្រូវបានបំផ្លាញហើយ»។
Verse 75
ब्रह्महत्या महा घोरा नरकक्लेशकारिणी । इत्युक्त्वा विररामाथ सापि वागशरीरिणी
«ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ គឺគួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង និងនាំមកនូវទុក្ខវេទនានរក»។ និយាយរួច សំឡេងអសារីរីនោះក៏ស្ងៀមទៅ។
Verse 76
परावसुस्तदा विप्राः कनिष्ठेन समन्वितः । रामचन्द्रधनुष्कोटिं प्रणम्य च सभक्तिकम्
បន្ទាប់មក បរាវសុ—ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ—ជាមួយប្អូនប្រុស បានក្រាបបង្គំដោយភក្តិចំពោះ ធនុស្កោទី របស់ ព្រះរាមចន្ទ្រា។
Verse 77
रामनाथं महादेवं नत्वा भक्तिपुरःसरम् । विमुक्तपातको विप्राः प्रययौ पितुराश्रमम्
ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដោយដាក់ភក្តិជាមុខ គាត់បានក្រាបបង្គំរាមនាថ មហាទេវៈ; ពេលបានរួចផុតពីបាបហើយ គាត់ក៏ចេញដំណើរទៅអាស្រមរបស់បិតា។
Verse 78
मृत्वोत्थितस्तदा रैभ्यो दृष्ट्वा पुत्रौ समागतौ । संतुष्टहृदयो ह्यास्ते पुत्राभ्यां स्वाश्रमे तदा
នៅពេលនោះ រៃភ្យៈ ដូចជាអ្នកបានរស់ឡើងវិញក្រោយស្លាប់ ពេលឃើញកូនប្រុសទាំងពីរត្រឡប់មក គាត់មានចិត្តរីករាយពេញបេះដូង ហើយស្នាក់នៅក្នុងអាស្រមរបស់ខ្លួនជាមួយពួកគេ។
Verse 79
रामचन्द्रधनुष्कोटौ स्नानेन हतपातकम् । एनं परावसुं सर्वे स्वीचक्रुर्मुनयस्तदा
ដោយសារងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅធនុស្កោដិរបស់ព្រះរាមចន្ទ្រ បាបរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញ; បន្ទាប់មក មុនីទាំងអស់បានទទួលបារាវសុនេះវិញចូលក្នុងសហគមន៍របស់ពួកគេ។
Verse 80
एवं परावसोरुक्तं ब्रह्महत्याविमोक्षणम् । स्नानमात्राद्धनुष्कोटौ युष्माकं मुनिपुंगवाः
ដូច្នេះ ការរួចផុតរបស់បារាវសុពីបាបព្រហ្មហត្យា ត្រូវបានប្រកាស; ឱ មុនីដ៏ប្រសើរទាំងឡាយ នៅធនុស្កោដិ គ្រាន់តែងូតទឹកប៉ុណ្ណោះក៏ (ទទួលបានការលោះបាបដូច្នេះ)។
Verse 82
महापातकसंघाश्च नश्येयुर्मज्जनादिह । य इमं पठतेऽध्यायं ब्रह्महत्याविमोक्षणम्
នៅទីនេះ សូម្បីតែក្រុមបាបធំៗក៏រលាយដោយការចុះងូតទឹក; ហើយអ្នកណាអានសូត្រជំពូកនេះអំពីការលោះបាបព្រហ្មហត្យា នឹងទទួលបានបុណ្យនៃការបរិសុទ្ធ។
Verse 83
ब्रह्महत्या विनश्येत तत्क्षणान्नास्ति संशयः । सुरापानादयोऽप्यस्य शांतिं गच्छेयुरंजसा
នៅក្នុងខណៈនោះឯង បាបព្រហ្មហត្យា ត្រូវវិនាស—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ សូម្បីបាបដូចជា ផឹកសុរា ជាដើម ក៏បានស្ងប់រលត់ដល់គាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។
Verse 91
सुरा पानादयो विप्रा नश्यंत्येवात्र मज्जनात् । सत्यंसत्यं पुनः सत्यमुद्धृत्य भुजमुच्यते
ឱ ព្រះវិប្រៈទាំងឡាយ នៅទីនេះ បាបដូចជា ផឹកសុរា ជាដើម ពិតប្រាកដថាវិនាសដោយការមុជទឹក។ ‘សច្ចៈ សច្ចៈ—ម្តងទៀត សច្ចៈ!’—បានប្រកាសដោយលើកដៃឡើង។