Adhyaya 33
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 33

Adhyaya 33

អធ្យាយនេះជាសន្ទនាដែលសូតា ត្រូវបានព្រះឥសីសួរ ហើយបានបកស្រាយអំពីវៃភវៈ (មហិមា) លាក់លៀម និងអស្ចារ្យរបស់ទីរថៈ ធនុស្សកោតិ។ រឿងផ្តោតលើបងប្អូន អរវាវសុ និង បរាវសុ កូនរបស់រៃភ្យៈ អ្នកជំនាញពិធីយជ្ញៈ ដែលបានជួយស្តេច ព្រឹហද්្យុម្នៈ ក្នុងសត្រៈ-យជ្ញៈយូរអង្វែង ដោយភាពត្រឹមត្រូវគ្មានខ្ចោះ។ មានវិបត្តិធំមួយកើតឡើង ពេលបរាវសុត្រឡប់មកយប់ ហើយយល់ច្រឡំថាជាសត្វក្តាន់ក្នុងព្រៃ ក៏បានសម្លាប់ឪពុកខ្លួនដោយអចេតនា ដែលត្រូវបានដាក់ក្នុងបរិបទបាបធ្ងន់ដូច ប្រាហ្មហត្យា។ បងប្អូនបានពិភាក្សាអំពីទំនួលខុសត្រូវ និងការប្រាយស្ចិតៈ៖ អរវាវសុ (ប្អូន) ទទួលវ្រតៈយូរអង្វែងជំនួសបង ខណៈបរាវសុបន្តបំពេញកិច្ចយជ្ញៈ។ ដោយប្រតិកម្មសង្គម និងរាជវង្ស អរវាវសុត្រូវបានបណ្តេញចេញ ទោះអះអាងថាគ្មានទោសក៏ដោយ។ គាត់ធ្វើតបស្យា យ៉ាងតឹងរឹង ហើយបានទទួលទស្សនៈទេវៈ។ ទេវតាបង្ហាញវិធីព្យាបាលជាក់លាក់៖ ងូតទឹកនៅធនុស្សកោតិ ក្នុងតំបន់សេតុ ដែលមានអានុភាពលុបបាបធ្ងន់ រួមទាំងបាបធំប្រាំ និងផ្តល់ទាំងសុខសាន្តលោកិយ និងផលនាំទៅមុខ្សៈ។ បរាវសុបានងូតទឹកដោយចិត្តគោរពតាមវិន័យ ហើយសំឡេងអាកាសបានប្រកាសថាបាបធ្ងន់ត្រូវបានបំផ្លាញ; ការសម្របសម្រួលកើតឡើងវិញ។ ផលស្រដីថា ការអាន/ស្តាប់អធ្យាយនេះ និងការងូតទឹកនៅទីនោះ អាចបំបាត់ទុក្ខវេទនាធ្ងន់ៗបាន។

Shlokas

Verse 1

श्रीसूत उवाच । भूयोऽप्यहं प्रवक्ष्यामि धनुष्कोटेस्तु वैभवम् । अत्यद्भुततरं गुह्यं सर्वलोकैकपावनम्

ព្រះសូតៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ ខ្ញុំនឹងប្រកាសម្ដងទៀតអំពីមហិមា និងវៃភវៈនៃ ធនុṣកោṭិ—អស្ចារ្យលើសលប់ ជាការសម្ងាត់ជ្រាលជ្រៅ ហើយជាអ្នកបរិសុទ្ធតែមួយគត់សម្រាប់លោកទាំងអស់។

Verse 2

पुरा परावसुर्नाम ब्राह्मणो वेदवित्तमः । अज्ञानात्पितरं हत्वा ब्रह्महत्यामवाप्तवान् । सोऽपि स्नात्वा धनुष्कोटौ तद्दोषा न्मुमुचे क्षणात्

កាលពីបុរាណ មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ បរាវសុ ជាអ្នកដឹងវេទៈលើសគេ។ ដោយអវិជ្ជា គាត់បានសម្លាប់ឪពុក ហើយទទួលបាប «ព្រហ្មហត្យា»។ ទោះយ៉ាងណា ពេលបានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅ ធនុស្កោទី គាត់បានរួចផុតពីកំហុសនោះភ្លាមៗ។

Verse 3

ऋषय ऊचुः । पितरं हतवान्पूर्वं कथं सूत परावसुः

ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ ឱ សូតៈ! កាលមុន បរាវសុ បានសម្លាប់ឪពុកដោយរបៀបណា?

Verse 4

कथं वा धनुषः कोटौ मुक्तिस्तस्याप्यभून्मुने । एतन्नः श्रद्दधानानां विस्तराद्वक्तुमर्हसि

ហើយឱ មុនី! ការរួចផុតរបស់គាត់នៅ ធនុសៈ-កោទី បានកើតឡើងដូចម្តេច? សម្រាប់ពួកយើងអ្នកមានសទ្ធា សូមលោកពន្យល់ដោយលម្អិត។

Verse 5

श्रीसूत उवाच । आसीद्राजा बृहद्द्युम्नश्चक्रवर्ती महाबलः । धर्मेण पालयामास सागरांतां वसुन्धराम्

ព្រះសូតៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មានព្រះមហាក្សត្រមួយអង្គឈ្មោះ ព្រឹហද්យុម្ន ជាចក្រវរតីមានកម្លាំងធំ។ ដោយធម៌ ព្រះអង្គបានគ្រប់គ្រងផែនដីដែលមានសមុទ្រជាព្រំដែន។

Verse 6

अयजत्सत्रयागेन देवानिंद्रपुरोगमान् । याजकस्तस्य रैभ्योऽभूद्विद्वान्परमधार्मिकः

ព្រះអង្គបានបូជាទេវតាទាំងឡាយ ដោយមានឥន្ទ្រាជាមេដឹកនាំ តាមរយៈពិធីសត្រ-យជ្ញ។ ព្រះព្រូហិតរបស់ព្រះអង្គគឺ រៃភ្យ ជាបណ្ឌិត និងជាអ្នកស្ថិតក្នុងធម៌យ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 7

आस्तां पुत्रावुभौ तस्याप्यर्वावसु परावसू । षडंगवेदविदुषौ श्रौतस्मार्तेषु कोविदौ

គាត់ក៏មានកូនប្រុសពីរនាក់ គឺ អរវាវសុ និង បរាវសុ; ទាំងពីរជាវិទូក្នុងវេទជាមួយអង្គៈទាំងប្រាំមួយ ហើយជំនាញក្នុងពិធីស្រោតៈ និងកាតព្វកិច្ចស្មារតៈ។

Verse 8

काणादे जैमिनीये च सांख्ये वैयासिके तथा । गौतमे योगशास्त्रे च पाणिनीये च कोवि दौ

ពួកគេក៏ជំនាញក្នុងទស្សនៈរបស់ កណាទ និង ជៃមិនិ ក្នុងសាំងខ្យៈ និងប្រពៃណីវ្យាសៈ ដូចគ្នា ក្នុងប្រព័ន្ធរបស់ គោតមៈ ក្នុងយោគ-សាស្ត្រ និងក្នុងវ្យាករណ៍របស់ បាណិនិផងដែរ។

Verse 9

मन्वादिस्मृतिनिष्णातौ सर्वशास्त्रविशारदौ । सत्रयागे सहायार्थं बृहद्द्युम्नेन याचितौ

ទាំងពីរដែលជ្រាបជ្រែងក្នុងស្ម្រឹតិចាប់ពី មនុ និងជាវិសារទក្នុងសាស្ត្រទាំងអស់ ត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្ន សូមអញ្ជើញឲ្យជួយក្នុងពិធីសត្រ-យាជ្ញ។

Verse 10

भ्रातरौ समनुज्ञातौ पित्रा रैभ्येण जग्मतुः । बृहद्द्युम्नस्य सत्रं तावश्विनाविव रूपिणौ

ដោយបានការអនុញ្ញាតពីឪពុក រុៃភ្យៈ បងប្អូនទាំងពីរបានទៅកាន់សត្រារបស់ព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្ន; ពួកគេភ្លឺរលោងដូចគូអશ્વិនក្នុងសោភា។

Verse 11

अतिष्ठदाश्रमे रैभ्यः स्नुषया ज्येष्ठया सह । तौ गत्वा भ्रातरौ तत्र राज्ञः सत्रमनुत्तमम्

រុៃភ្យៈនៅស្ថិតក្នុងអាស្រមរបស់ខ្លួន ជាមួយនឹងកូនប្រសារស្រីច្បង។ បងប្អូនទាំងពីរបានទៅដល់ទីនោះ ហើយបានចូលរួមសត្រ-ពិធីដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 12

याज यामासतुः सत्रे बृहद्द्युम्नं महीपतिम् । नाभवत्स्खलनं भ्रात्रोः सत्रे सांगेषु कर्मसु

ក្នុងសត្រ​យជ្ញ​នោះ ពួកគេបានធ្វើពិធីយជ្ញជាអាចារ្យសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្នា អធិរាជនៃផែនដី; ហើយក្នុងកិច្ចយជ្ញទាំងឡាយ រួមទាំងពិធីបន្ថែមជាគ្រឿងប្រកប មិនមានកំហុសសោះពីបងប្អូនទាំងពីរ។

Verse 13

सत्रे संतन्यमानेऽस्मिन्बृहद्द्युम्नस्य भूपतेः । मुनयो भ्यागमन्सर्वे राज्ञाहूता निरीक्षितुम्

នៅពេលសត្រ​យជ្ញ​របស់ព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្នា កំពុងបន្តដំណើរទៅមុខ ព្រះមហាក្សត្របានអញ្ជើញ ហើយមុនីទាំងអស់ក៏បានមកដល់ ដើម្បីទស្សនា និងធ្វើជាសាក្សី។

Verse 14

वसिष्ठो गौतमश्चात्रिर्जाबालिरथ कश्यपः । क्रतुर्दक्षः पुलस्त्यश्च पुलहो नारदो मुनिः

វសិષ્ઠ, គោតម និងអត្រី, ជាបាលី និងកশ্যប; ក្រតុ, ទក្ស, ពុលស្ត្យ, ពុលហ និងមុនី នារទ—

Verse 15

मार्कंडेयः शतानंदो विश्वामित्रः पराशरः । भृगुः कुत्सोऽथ वाल्मीकिर्व्यासधौम्यादयोऽपरे

មារកណ្ឌេយ, សតានន្ទ, វិશ્વាមិត្រ និងបរាសរ; ភ្រឹគុ, គុត្ស, បន្ទាប់មក វាល្មីគិ—រួមទាំង វ្យាស, ធោម្យ និងមុនីដទៃទៀត—

Verse 16

शिष्यैः प्रशिष्यैर्बहुभिरसंख्यातैः समावृताः । तानागतान्समालोक्य बृहद्द्युम्नो महीपतिः

ដោយមានសិស្ស និងសិស្សសិស្សជាច្រើន—រាប់មិនអស់—ព័ទ្ធជុំវិញ ពេលព្រះមហាក្សត្រ ព្រឹហද්ទ្យុម្នា អធិរាជនៃផែនដី បានឃើញមុនីទាំងនោះមកដល់ នោះព្រះองค์ក៏—

Verse 17

अर्घ्यादिना मुनीन्सर्वान्पूजयामास सादरम् । नाना दिग्भ्यः समायाताश्चतुरंगबलैर्युताः

ដោយគ្រឿងបូជាចាប់ពី អរឃ្យ (arghya) គាត់បានគោរពសក្ការៈមុនីទាំងអស់ដោយសេចក្តីអធិកអធម។ ពួកគេមកពីទិសជាច្រើន ព្រមទាំងកងទ័ពចតុរង្គ។

Verse 18

उपदासहिता भूपास्सत्रं वीक्षितुमादरात् । वैश्याः शूद्रास्तथा वर्णाश्चत्वरोऽपि समागताः

ស្តេចទាំងឡាយក៏មកជាមួយអ្នកបម្រើ ដោយសេចក្តីគោរព ដើម្បីទស្សនាសត្រ-យជ្ញ។ ដូចគ្នានោះ វៃស្យ និង សូទ្រ ព្រមទាំងវណ្ណៈទាំងបួន ក៏មកប្រមូលផ្តុំ។

Verse 19

वर्णिनोऽथ गृहस्थाश्च वानप्रस्थाश्च भिक्षवः । सत्रं निरीक्षितुं तस्य बृहद्द्युम्नस्य चाययुः

បន្ទាប់មក ព្រះសិស្ស (ព្រហ្មចារី) គ្រួសារ (គ្រឹហស្ថ) អ្នកស្នាក់ព្រៃ (វានប្រស្ថ) និងភិក្ខុទាំងឡាយ ក៏មកដើម្បីទស្សនាសត្រ-យជ្ញរបស់ស្តេច បೃಹද්្យុម្ន។

Verse 20

तान्सर्वान्पूजयामास यथार्हं राजसत्तमः । ददौ चान्नानि सर्वेभ्यो घृतसूपादिकांस्तथा

ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរនោះ បានសក្ការៈគ្រប់គ្នាតាមសមគួរ។ ហើយបានចែកអាហារដល់ទាំងអស់—រួមទាំងឃី (ghee) ស៊ុប និងគ្រឿងប្រកបផ្សេងៗ។

Verse 21

वस्त्राणि च सुवर्णानि हाररत्नान्यनेकशः । एवं सत्कारयामास राजा सत्रे समागतान्

ព្រះองค์បានប្រទានសម្លៀកបំពាក់ និងមាស ព្រមទាំងខ្សែក និងរតនៈជាច្រើន។ ដូច្នេះហើយ ស្តេចបានសម្ដែងសត्कारដល់អ្នកដែលមកប្រមូលផ្តុំនៅសត្រ។

Verse 22

रैभ्यपुत्रो तदा विप्रा अर्वावसुपरावसू । अध्वरादीनि कर्माणि चक्रतुः स्खलितं विना

នៅពេលនោះ កូនប្រុសព្រាហ្មណ៍ទាំងពីររបស់ រៃភ្យៈ គឺ អរវាវសុ និង បរាវសុ បានប្រតិបត្តិពិធីយញ្ញៈ ចាប់ពី អធ្វរៈ ជាដើម ដោយគ្មានការខុសឆ្គង ឬកំហុសណាមួយ។

Verse 23

तद्दृष्ट्वा मुनयस्सर्वे कौशलं रैभ्यपुत्रयौः । श्लाघंते सशिरःकम्पं वसिष्ठप्रमुखास्तदा

ពេលឃើញជំនាញរបស់កូនប្រុសទាំងពីររបស់ រៃភ្យៈ ព្រះមុនីទាំងអស់បានសរសើរពួកគេ; នៅពេលនោះ វសិષ્઎្ឋ និងឥសីដទៃទៀតជាអ្នកដឹកនាំ បានងក់ក្បាលបង្ហាញការយល់ព្រម។

Verse 24

कर्माणि कानि चित्तत्र कारयित्वा परावसुः । तृतीयसवनस्यांते गृहकृत्यं निरीक्षितुम्

បន្ទាប់ពីឲ្យអនុវត្តពិធីខ្លះៗនៅទីនោះហើយ បរាវសុ នៅចុងបញ្ចប់នៃ សវនៈ ទីបី បានទៅពិនិត្យមើលកិច្ចការផ្ទះ។

Verse 25

प्रययौ स्वाश्रमं सायं विनैवार्वावसुं द्विजाः । तस्मिन्नवसरे रैभ्यं कृष्णाजिनसमावृतम्

នៅពេលល្ងាច ទ្វិជៈ បរាវសុ បានទៅកាន់អាស្រមរបស់ខ្លួន ដោយទុក អរវាវសុ ឲ្យនៅក្រោយ។ នៅវេលានោះឯង រៃភ្យៈ ស្ថិតនៅទីនោះ ដោយស្លៀកគ្របស្បែកក្តាន់ខ្មៅ (ក្រឹṣṇājina)។

Verse 26

वने चरंतं पितरं दृष्ट्वा स मृगशंकया । निद्राकलुषितो रात्रावंधे तमसि संकुले

ពេលឃើញឪពុកដើរទៅមកក្នុងព្រៃ គាត់ដែលត្រូវភាពងងុយគេងបាំងបិទ នៅយប់អន្ធការក្រាស់ក្រអូប និងងងឹតច្របូកច្របល់ បានសង្ស័យថា ព្រះបិតាជាសត្វក្តាន់។

Verse 27

आत्मानं हंतुमायाति मृगोऽयमिति चिंतयन् । जघान पितरं सोऽयं महारण्ये परावसुः

ដោយគិតថា «សត្វក្តាន់នេះកំពុងមកសម្លាប់ខ្ញុំ» បារាវសុបានវាយសម្លាប់ឪពុករបស់ខ្លួនឯង នៅក្នុងព្រៃធំ។

Verse 28

रिरक्षुणा शरीरं स्वं तेनाकामनया पिता । रजन्यां हिंसितो विप्रा महापातककारिणा

ដោយស្វែងរកតែការការពាររាងកាយខ្លួនឯង ទោះមិនចង់ក៏ដោយ នៅពេលយប់គាត់បានធ្វើបាបឪពុក; ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដូច្នេះគាត់ក្លាយជាអ្នកប្រព្រឹត្តមហាបាប។

Verse 29

अंतिकं स समागत्य व्यलोकयत तं हतम् । ज्ञात्वा स्वपितरं रात्रौ शुशोच व्यथितेंद्रियः

ពេលចូលទៅជិត គាត់បានឃើញគាត់ត្រូវសម្លាប់ហើយ; នៅក្នុងយប់ពេលដឹងថា នោះជាឪពុករបស់ខ្លួន គាត់បានសោកសៅយំរំលែក ដោយអារម្មណ៍រងរបួស។

Verse 30

प्रेतकार्यं ततः कृत्वा पितुः सर्वं परावसुः । भूयोपि नृपतेः सत्रं परावसुरुपाययौ

បន្ទាប់មក បារាវសុបានធ្វើពិធីព្រេតការ្យ និងពិធីបុណ្យសពទាំងអស់សម្រាប់ឪពុក; រួចហើយគាត់បានទៅម្តងទៀតកាន់សត្រ-យជ្ញរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 31

स्वचेष्टितं तु तत्सर्वमनुजाय ततोऽब्रवीत् । मृतं स्वपितरं श्रुत्वा सोऽपि शोकाकुलोऽभवत्

បន្ទាប់មក គាត់បានប្រាប់ប្អូនប្រុសអំពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានកើតឡើង; ពេលឮថាឪពុកបានស្លាប់ ប្អូនប្រុសនោះក៏សោកសៅវឹកវរ។

Verse 32

ज्येष्ठोऽनुजं ततः प्राह वचनं द्विजसत्तमाः । महत्सत्रं समारब्धं बृहद्द्युम्नस्य भूपतेः

បន្ទាប់​មក បង​ប្រុស​ច្បង​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ប្អូន​ប្រុស​ថា៖ "ឱ​ព្រាហ្មណ៍​ដ៏​ប្រសើរ​អើយ ស្ដេច Bṛhaddyumna បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ពិធី​បូជា​សត្រ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ហើយ"។

Verse 33

वोढुत्वशक्तिर्नास्त्यस्य कर्मणो बालकस्य ते । जनकश्च हतो रात्रौ मयापि मृगशंकया

"ក្មេង​នេះ​គ្មាន​កម្លាំង​ដើម្បី​ទ្រាំទ្រ​នឹង​កិច្ចការ​នៃ​ពិធី​នេះ​ទេ។ ហើយ​បិតា​ក៏​ត្រូវ​បាន​សម្លាប់​នៅ​ពេល​យប់ ដោយ​រូប​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់ ដោយ​ការ​យល់​ច្រឡំ​ថា​ជា​សត្វ​ក្តាន់"។

Verse 34

प्रायश्चित्तं च कर्त्तव्यं ब्रह्महत्या विशुद्धये । मदर्थं व्रतचर्यां त्वं चर तात कनिष्ठक

"ការ​លាង​បាប​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​បរិសុទ្ធ​ពី​អំពើ​ប្រហ្មហត្យា (ការ​សម្លាប់​ព្រាហ្មណ៍)។ ដើម្បី​ប្រយោជន៍​បង ឱ​ប្អូន​ពៅ​ដ៏​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ចូរ​ឯង​កាន់​យក​វិន័យ​នៃ​ការ​តាំង​សីល​ចុះ"។

Verse 35

एकाकी धुरमुद्वोढुं शक्तोऽहं सत्रकर्मणः । अर्वावसुरिति प्रोक्तो ज्येष्ठेन स तमभ्य धात्

គាត់​បាន​និយាយ​ថា៖ "មាន​តែ​ខ្ញុំ​ម្នាក់​ឯង​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​ទ្រាំទ្រ​នឹង​បន្ទុក​នៃ​ពិធី​សត្រ​បាន"។ ដោយ​ត្រូវ​បាន​បង​ប្រុស​ច្បង​ពោល​ដូច្នេះ គាត់​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​តប។

Verse 36

तथा भवत्वहं ज्येष्ठ चरिष्ये व्रतमुत्तमम् । ब्रह्महत्याविशुद्ध्यर्थं त्वं सत्रधुरमावह

"សូម​ឲ្យ​បាន​ដូច្នោះ​ចុះ បង​ប្រុស។ ខ្ញុំ​នឹង​កាន់​យក​ការ​តាំង​សីល​ដ៏​ប្រសើរ​ដើម្បី​បរិសុទ្ធ​ពី​អំពើ​ប្រហ្មហត្យា ចំណែក​បង​ចូរ​ទទួល​បន្ទុក​នៃ​ពិធី​សត្រ​ចុះ"។

Verse 37

इत्युक्त्वा सोनुऽजो ज्येष्ठं तस्मात्सत्राद्वि निर्ययौ । कारयामास कर्माणि ज्येष्ठस्तस्मिन्गते कतौ

លុះនិយាយដូច្នេះទៅកាន់បងប្រុសច្បងហើយ កូនប្រុសពៅក៏ចាកចេញពីសម័យសត្រ-យជ្ញា។ ពេលគាត់ទៅរួច បងប្រុសច្បងនៅតែបន្តឲ្យអនុវត្តកិច្ចពិធី និងភារកិច្ចនៃយជ្ញាតាមវិធីសាស្ត្រ។

Verse 38

द्वादशाब्दं कनिष्ठोपि ब्रह्महत्याव्रतं द्विजाः । चरित्वा सत्रयागेऽस्मिन्नाजगाम पुनर्मुदा

ឱ ពួកទ្វិជៈ! សូម្បីតែប្អូនប្រុសពៅនោះ ក្រោយបានកាន់វ្រតៈព្រាយស្ចិត្តសម្រាប់បាបព្រហ្មហត្យា រយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ ក៏ត្រឡប់មកកាន់សត្រ-យជ្ញានេះវិញដោយសេចក្តីរីករាយ។

Verse 39

तं दृष्ट्वा भ्रातरं ज्येष्ठो बृहद्द्युम्नमुवाच ह । अयं ते ब्रह्महा सत्रमर्वावसुरुपागतः

ពេលឃើញប្អូនប្រុស បងច្បងបានទូលព្រះបាទព្រហទ្ធ្យុម្នៈថា៖ «អរវាវសុនេះ ដែលមានមលិនដោយបាបព្រហ្មហត្យា បានមកដល់សត្រ-យជ្ញារបស់ព្រះองค์ហើយ»។

Verse 40

एनमुत्सारयाशु त्वमस्मात्सत्रान्नृपो त्तम । अन्यथा सत्रयागस्य फलहानिर्भविष्यति

«ឱ ព្រះនរេន្ទ្រល្អឥតខ្ចោះ! សូមបណ្តេញគាត់ចេញពីសត្រនេះឲ្យឆាប់; បើមិនដូច្នោះទេ ផលបុណ្យនៃសត្រ-យជ្ញានឹងខាតបង់»។

Verse 41

इतीरितः स स्वप्रेष्यैर्यागात्तमुदवासयत् । उद्वास्यमानो राजानमर्वावसुरथाब्रवीत्

លុះបានឮដូច្នោះ ព្រះរាជាបានបញ្ជាឲ្យអ្នកបម្រើរបស់ព្រះองค์នាំគាត់ចេញពីយជ្ញា។ ខណៈកំពុងត្រូវបណ្តេញចេញ អរវាវសុក៏បានទូលព្រះរាជា។

Verse 42

न मया ब्रह्महत्येयं बृहद्द्युम्न कृतानघ । किन्तु ज्येष्ठेन मे सा हि ब्रह्महत्या कृता विभो

ឱ ព្រះរាជា ព្រឹហද්យុម្ន អ្នកគ្មានមន្ទិល! ព្រះហ្មណហត្យា (ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍) នេះ មិនមែនខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តទេ; តែបងប្រុសច្បងរបស់ខ្ញុំទេដែលបានប្រព្រឹត្តវា ឱ ព្រះអម្ចាស់។

Verse 43

ब्रह्महत्याव्रतं चीर्णं तदर्थं च मया धुना । एवमुक्तोपि राजासौ वचसा स परावसोः

ដោយហេតុនោះ ខ្ញុំបានប្រតិបត្តិវ្រតៈព្រះហ្មណហត្យា ដើម្បីសងបាបឥឡូវនេះ។ ទោះបាននិយាយដូច្នេះក៏ដោយ ព្រះរាជានោះ—ដោយពាក្យរបស់ បារាវសុ—នៅតែរឹងមាំក្នុងចិត្ត។

Verse 44

अर्वावसुं निजात्सत्रादुदवासयदाशु वै । धिक्कृतो ब्राह्मणैश्चायं ययौ तूष्णीं वनं तदा

ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះองค์បានបណ្តេញ អរវាវសុ ចេញពីសត្រ-យជ្ញរបស់ព្រះองค์យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ពេលត្រូវព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយស្តីបន្ទោស អរវាវសុ ក៏ទៅព្រៃដោយស្ងៀមស្ងាត់នៅពេលនោះ។

Verse 45

मुनिवृन्दसमाकीर्णं तपोवनमुपेत्य सः । अर्वावसुस्तपश्चक्रे देवैरपि सुदुष्करम्

ពេលចូលទៅកាន់តបោវន ដែលពោរពេញដោយក្រុមមុនី អរវាវសុ បានធ្វើតបៈយ៉ាងតឹងរឹងខ្លាំង ដែលសូម្បីទេវតាក៏ពិបាកនឹងអនុវត្តបាន។

Verse 46

तपः कुर्वंस्तथादित्यमुपतस्थे समा हितः । मूर्तिमांस्तपसा तस्य महताऽदुष्टधीः स्वयम्

ខណៈកំពុងធ្វើតបៈ គាត់បានបូជាអាទិត្យ (ព្រះអាទិត្យ) ដោយចិត្តមាំមួនជាសមាធិ។ បន្ទាប់មក ដោយអานุភាពនៃតបៈដ៏មហិមា ព្រះអាទិត្យបានបង្ហាញព្រះអង្គជារូបកាយដោយស្វ័យប្រវត្តិចំពោះអ្នកមានចិត្តបរិសុទ្ធនោះ។

Verse 47

आविरासीत्स्वया दीप्त्या भासयञ्जगतीतलम् । कर्मसाक्षी जगच्चक्षुर्भास्करो देवताग्रणीः

បន្ទាប់មក ព្រះអាទិត្យ—ជាអគ្គនាយកនៃទេវតា ជាភ្នែកនៃលោក និងជាសាក្សីនៃកម្មទាំងអស់—បានបង្ហាញព្រះអង្គ បំភ្លឺផ្ទៃផែនដីដោយពន្លឺរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 48

आविर्बभूवुर्देवाश्च पुरस्कृत्य शचीपतिम् । इन्द्रादयस्ततो देवाः प्रोचुरर्वावसुं द्विजाः

ហើយទេវតាទាំងឡាយក៏បានបង្ហាញខ្លួន ដោយដាក់ព្រះឥន្ទ្រា—ព្រះស្វាមីនៃព្រះសចី—ជាមុខមាត់នាំមុខ។ បន្ទាប់មក ទេវតាដែលមានព្រះឥន្ទ្រាជាមេ បានមានព្រះវាចាទៅកាន់ អរវាវសុ ឱ ព្រាហ្មណ៍។

Verse 49

अर्वावसो त्वं प्रवरस्तपसा ब्रह्म चर्यतः । आचारेण श्रुतेनापि वेदशास्त्रादिशिक्षया

“ឱ អរវាវសុ អ្នកជាអ្នកប្រសើរបំផុត ដោយតបៈ ដោយព្រហ្មចរិយៈ ដោយសីលាចារៈល្អ ដោយចំណេះដឹងស្រុតិ និងដោយការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងវេទ និងសាស្ត្រាទាំងឡាយ។”

Verse 50

निराकृतोवमानेन त्वं परावसुना बहु । तथापि क्षमया युक्तो न कुप्यति भवान्यतः

“ទោះបី បរាវសុ បានបដិសេធអ្នកជាញឹកញាប់ដោយពាក្យប្រមាថក៏ដោយ ក៏អ្នកនៅតែប្រកបដោយខន្តី (ការអត់ធ្មត់) មិនខឹងឡើយ—នេះជាសភាពរបស់អ្នក។”

Verse 51

यस्माज्ज्येष्ठोऽवधीत्तातं न हिंसीस्त्वं महामते । ब्रह्महत्याव्रतं यस्मात्तदर्थं चरितं त्वया

“ព្រោះបងប្រុសច្បងបានសម្លាប់ឪពុក ឱ មហាមតិ អ្នកមិនបានសងសឹកដោយអំពើហិង្សាទេ; ហើយដោយហេតុនោះเอง អ្នកបានអនុវត្តវ្រតៈនៃការប្រាយស្ចិតដែលទាក់ទងនឹង ប្រាហ្មហត្យា (ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍)។”

Verse 52

अतः स्वीकुर्म हे त्वां तु पराकुर्मः परावसुम् । उक्त्वैवं बलभिन्मुख्याः सर्वे च त्रिदिवालयाः

“ដូច្នេះ យើងទទួលយកអ្នក ហើយយើងបណ្តេញ បរាវសុ ចេញទៅ।” ពោលដូច្នេះហើយ ពួកអ្នកស្ថិតនៅត្រីទិវទាំងអស់ ដោយមានព្រះឥន្ទ្រៈ អ្នកសម្លាប់ពលៈ ជាមេដឹកនាំ បានប្រកាសសេចក្តីសម្រេច។

Verse 53

तं ते प्रवरयामासुर्निरासुश्च परावसुम् । पुनरिंद्रादयो देवाः पुरोधाय दिवाकरम्

ពួកគេបានជ្រើសរើសគាត់ជាអ្នកប្រសើរបំផុត ហើយបានបណ្តេញ បរាវសុ ចេញ។ បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាដែលមានព្រះឥន្ទ្រៈជាមេដឹកនាំ បានតែងតាំងព្រះអាទិត្យជាមគ្គុទេសក៍ ហើយបន្តដំណើរការនោះ។

Verse 54

अर्वावसुं प्रोचुरिदं वरं त्वं वरयेति वै । स चापि प्रार्थयामास जनकस्योत्थितिं पुन

ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់ អរវាវសុ ថា “ចូរជ្រើសរើសពរ—សូមអ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា।” ហើយគាត់ក៏បានសុំម្ដងទៀតឲ្យឪពុករបស់គាត់បានរស់ឡើងវិញ។

Verse 55

वधे चास्मरणं देवानात्मनो जनकस्य वै । तथास्त्विति सुराः प्रोचुः पुनरूचुरिदं वचः

“ហើយសូមឲ្យព្រះទេវតាមិនចងចាំអំពីការសម្លាប់នោះឡើយ ហើយសូមឲ្យឪពុករបស់ខ្ញុំរួចផុតពីបន្ទុកនោះផងដែរ।” ព្រះទេវតាបានឆ្លើយថា “តថាស্তু—សូមឲ្យដូច្នោះ” ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយពាក្យទៀត។

Verse 56

वरं चान्यं प्रदास्यामो वरय त्वं महामते । एवमुक्तः सुरैः सोयमर्वावसुरभाषत

ព្រះទេវតាបាននិយាយថា “យើងនឹងប្រទានពរមួយទៀត; ចូរជ្រើសរើស ឱ មហាមតិ (អ្នកមានចិត្តធំ)!” ពេលបានឮព្រះទេវតានិយាយដូច្នេះ អរវាវសុ ក៏បានឆ្លើយតប។

Verse 57

मम भ्रातुरदुष्टत्वं भवतु त्रिदशालयाः । अर्वावसोर्वचः श्रुत्वा त्रिदशाः पुनरब्रुवन्

ព្រះទេវតា​អ្នកស្ថិតនៅសួគ៌ បានឮពាក្យអរវាវសុថា «ឱ​ព្រះទេវតានៅសួគ៌ សូមឲ្យបងប្រុសរបស់ខ្ញុំរួចផុតពីបាប» ហើយព្រះទេវតាទាំងឡាយបានឆ្លើយតបម្តងទៀត។

Verse 58

ब्राह्मणस्य पितुर्घातान्महान्दोषः परावसोः । न ह्यन्यकृतपापस्य परेणानुष्ठितेन वै

“ព្រោះបានសម្លាប់ឪពុករបស់ព្រាហ្មណ៍ បារាវសុមានទោសធ្ងន់ធ្ងរ; ព្រោះបាបដែលមនុស្សម្នាក់បានប្រព្រឹត្ត មិនរលាយដោយពិធីកិច្ចដែលអ្នកដទៃធ្វើជំនួសឡើយ।”

Verse 59

प्रायश्चित्तेन शांतिः स्यान्महापातकपंचके । पितुर्ब्राह्मणहंतुस्तु सुतरां नास्ति निष्कृतिः

“ដោយពិធីប្រាយស្ចិត្ត អាចបានសេចក្តីស្ងប់សុខសម្រាប់មហាបាបទាំងប្រាំ; ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកសម្លាប់ឪពុករបស់ព្រាហ្មណ៍ នោះកាន់តែមិនមាននិស្ក្រឹតិពិតប្រាកដឡើយ।”

Verse 60

आत्मनानुष्ठितेनापि व्रतेन न हि दुष्कृतिः । परावसोस्तव भ्रातुरतो नैवास्ति निष्कृतिः

“ទោះបីជាគាត់ធ្វើវ្រតដោយខ្លួនឯងក៏ដោយ ការប្រព្រឹត្តអាក្រក់នេះមិនរលាយឡើយ; ដូច្នេះ សម្រាប់បងប្រុសរបស់អ្នក បារាវសុ មិនមាននិស្ក្រឹតិតាមវិធីធម្មតាទេ।”

Verse 61

अतोऽस्माभिरदुष्टत्वमस्मै दातुं न शक्यते । अर्वावसुः पुनःप्राह देवानिंद्रपुरोगमान्

“ដូច្នេះ ពួកយើងមិនអាចប្រទានភាពគ្មានបាបដល់គាត់បានទេ।” បន្ទាប់មក អរវាវសុបាននិយាយម្តងទៀតទៅកាន់ព្រះទេវតាទាំងឡាយ ដែលមានឥន្ទ្រាជាមេដឹកនាំ។

Verse 62

तथापि युष्मन्माहात्म्यात्प्रसादाद्भवतां तथा । पितुर्ब्राह्मणहंतुर्मे भ्रातुस्त्रिदशसत्तमाः

អរវាវសុ បាននិយាយថា៖ «ទោះជាយ៉ាងណា ដោយមហិមា និងព្រះគុណប្រសាទរបស់ព្រះអង្គទាំងឡាយ ឱ ព្រះទេវៈដ៏ប្រសើរបំផុត—សូមប្រាប់អំពីបងប្អូនរបស់ខ្ញុំ អ្នកសម្លាប់ឪពុករបស់ព្រាហ្មណ៍»

Verse 63

यथा स्यान्निष्कृतिर्ब्रूत तथैव कृपया युताः । एवमर्वावसोः श्रुत्वा वचस्ते त्रिदशालयाः

«សូមប្រាប់ដោយព្រះមេត្តាករុណា ថា ព្រាយស្ចិត្ត (ការសងបាប) អាចធ្វើបានយ៉ាងណា ដូច្នោះតែម្តង»។ ពេលបានឮពាក្យរបស់អរវាវសុ ដូច្នេះ ព្រះទេវៈអ្នកស្ថិតនៅសួគ៌—

Verse 64

ध्यात्वा तु सुचिरं कालं विनिश्चित्येदमबुवन् । उपायं ते प्रवक्ष्यामस्तत्पातकनिवारणम्

ក្រោយពេលសមាធិយូរមក ហើយសម្រេចចិត្តរួច ពួកគេបាននិយាយថា៖ «យើងនឹងប្រាប់អ្នកអំពីឧបាយមួយ ដែលអាចបំបាត់បាបនោះបាន»

Verse 65

दक्षिणांबुनिधौ पुण्ये रामसेतौ विमुक्तिदे । धनुष्कोटिरिति ख्यातं तीर्थमस्ति विमुक्तिदम्

«នៅក្នុងមហាសមុទ្រខាងត្បូងដ៏បរិសុទ្ធ នៅរាមសេតុ អ្នកប្រទានមោក្ខៈ មានទីរថៈមួយល្បីឈ្មោះថា ធនុស្កោទី ដែលប្រទានការលះបង់ (មុក្តិ)»

Verse 66

ब्रह्महत्यासुरापानस्वर्णस्तेयविनाशनम् । गुरुतल्पगसंसर्गदोषाणामपि नाशनम्

«វាបំផ្លាញបាបនៃព្រហ្មហត្យា ការផឹកសុរា និងការលួចមាស; ហើយក៏បំបាត់កំហុសដែលកើតពីសម្ព័ន្ធមិនសមរម្យ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងគ្រែរបស់គ្រូ (គុរុ) ផងដែរ»

Verse 67

अकामेनापि यः स्नायादपवर्गफलप्रदम् । दुःस्वप्ननाशनं धन्यं नरकक्लेशनाशनम्

អ្នកណាម្នាក់ ទោះបីគ្មានបំណងប្រាថ្នាអ្វីក៏ដោយ បើបានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនោះ នឹងទទួលផលនៃមោក្ខៈ។ វាបំផ្លាញសុបិនអាក្រក់ ជាមង្គល និងពោរពេញដោយពរ ហើយលុបបំបាត់ទុក្ខវេទនានរក។

Verse 68

कैलासादिपदप्राप्तिकारणं परमार्थदम् । सर्वकाममिदं पुंसामृणदारिद्र्यनाशनम्

វាជាមូលហេតុនាំឲ្យសម្រេចស្ថានដូចកៃលាសជាដើម ហើយប្រទានប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុត។ សម្រាប់មនុស្ស វាបំពេញបំណងទាំងអស់ និងបំផ្លាញបំណុលនិងភាពក្រីក្រ។

Verse 69

धनुष्कोटिर्धनु ष्कोटिर्धनुष्कोटिरितीरणात् । स्वर्गापवर्गदं पुंसां महापुण्यफलप्रदम्

ដោយសូត្រឈ្មោះ “ធនុស្កោទី ធនុស្កោទី ធនុស្កោទី” នោះ មនុស្សទទួលបានសួគ៌ និងមោក្ខៈ ហើយទទួលផលបុណ្យដ៏មហិមា។

Verse 70

तत्र गत्वा तव भ्राता स्नायाद्यदि परावसुः । तत्क्षणादेव ते ज्येष्ठो मुच्यते ब्रह्महत्यया

បើប្អូនប្រុសរបស់អ្នក គឺ បរាវសុ ទៅដល់ទីនោះហើយងូតទឹកបរិសុទ្ធ នោះភ្លាមៗ បងប្រុសច្បងរបស់អ្នក នឹងរួចផុតពីបាបនៃការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍។

Verse 71

इदं रहस्यं सुमहत्प्रायश्चित्तमुदीरितम् । उक्त्वेत्यर्वावसुं देवाः प्रययुः स्वपुरीं प्रति

ក្រោយពីប្រកាសអាថ៌កំបាំងដ៏មហិមានេះ—ជាព្រាយស្ចិត្តដ៏អស្ចារ្យ—ដល់ អរវាវសុ ហើយ ព្រះទេវតាទាំងឡាយក៏ចាកទៅកាន់ទីស្ថានរបស់ពួកគេ។

Verse 72

तत अर्वावसुर्ज्येष्ठं समादाय परावसुम् । रामचन्द्रधनुष्कोटिं प्रययौ मुक्तिदायिनीम्

បន្ទាប់មក អរវាវសុ បាននាំបងប្រុសច្បង បរាវសុ ទៅកាន់ ធនុស្កោទី របស់ ព្រះរាមចន្ទ្រា ដែលជាទីសក្ការៈប្រទានមោក្សៈ។

Verse 73

सेतौ संकल्पमुक्त्वा तु नियमेन परावसुः । सह भ्रात्रा धनुष्कोटौ सस्नौ पातकशुद्धये

នៅលើ សេតុ បរាវសុ បានបញ្ចេញសង្កល្បៈ និងគោរពនិយមៈតាមវិន័យ ហើយងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅ ធនុស្កោទី ជាមួយប្អូនប្រុស ដើម្បីសម្អាតបាប។

Verse 74

स्नात्वोत्थितं धनुष्कोटौ तं प्रोवाचाशरीरिणी । परावसो विनष्टा ते पितुर्ब्राह्मणघातजा

ក្រោយពេលងូតទឹកនៅ ធនុស្កោទី ហើយកើនឡើង សំឡេងអសារីរីបាននិយាយថា៖ «ឱ បរាវសុ បាបដែលកើតពីការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍របស់ឪពុកអ្នក ត្រូវបានបំផ្លាញហើយ»។

Verse 75

ब्रह्महत्या महा घोरा नरकक्लेशकारिणी । इत्युक्त्वा विररामाथ सापि वागशरीरिणी

«ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ គឺគួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង និងនាំមកនូវទុក្ខវេទនានរក»។ និយាយរួច សំឡេងអសារីរីនោះក៏ស្ងៀមទៅ។

Verse 76

परावसुस्तदा विप्राः कनिष्ठेन समन्वितः । रामचन्द्रधनुष्कोटिं प्रणम्य च सभक्तिकम्

បន្ទាប់មក បរាវសុ—ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ—ជាមួយប្អូនប្រុស បានក្រាបបង្គំដោយភក្តិចំពោះ ធនុស្កោទី របស់ ព្រះរាមចន្ទ្រា។

Verse 77

रामनाथं महादेवं नत्वा भक्तिपुरःसरम् । विमुक्तपातको विप्राः प्रययौ पितुराश्रमम्

ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដោយដាក់ភក្តិជាមុខ គាត់បានក្រាបបង្គំរាមនាថ មហាទេវៈ; ពេលបានរួចផុតពីបាបហើយ គាត់ក៏ចេញដំណើរទៅអាស្រមរបស់បិតា។

Verse 78

मृत्वोत्थितस्तदा रैभ्यो दृष्ट्वा पुत्रौ समागतौ । संतुष्टहृदयो ह्यास्ते पुत्राभ्यां स्वाश्रमे तदा

នៅពេលនោះ រៃភ្យៈ ដូចជាអ្នកបានរស់ឡើងវិញក្រោយស្លាប់ ពេលឃើញកូនប្រុសទាំងពីរត្រឡប់មក គាត់មានចិត្តរីករាយពេញបេះដូង ហើយស្នាក់នៅក្នុងអាស្រមរបស់ខ្លួនជាមួយពួកគេ។

Verse 79

रामचन्द्रधनुष्कोटौ स्नानेन हतपातकम् । एनं परावसुं सर्वे स्वीचक्रुर्मुनयस्तदा

ដោយសារងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅធនុស្កោដិរបស់ព្រះរាមចន្ទ្រ បាបរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញ; បន្ទាប់មក មុនីទាំងអស់បានទទួលបារាវសុនេះវិញចូលក្នុងសហគមន៍របស់ពួកគេ។

Verse 80

एवं परावसोरुक्तं ब्रह्महत्याविमोक्षणम् । स्नानमात्राद्धनुष्कोटौ युष्माकं मुनिपुंगवाः

ដូច្នេះ ការរួចផុតរបស់បារាវសុពីបាបព្រហ្មហត្យា ត្រូវបានប្រកាស; ឱ មុនីដ៏ប្រសើរទាំងឡាយ នៅធនុស្កោដិ គ្រាន់តែងូតទឹកប៉ុណ្ណោះក៏ (ទទួលបានការលោះបាបដូច្នេះ)។

Verse 82

महापातकसंघाश्च नश्येयुर्मज्जनादिह । य इमं पठतेऽध्यायं ब्रह्महत्याविमोक्षणम्

នៅទីនេះ សូម្បីតែក្រុមបាបធំៗក៏រលាយដោយការចុះងូតទឹក; ហើយអ្នកណាអានសូត្រជំពូកនេះអំពីការលោះបាបព្រហ្មហត្យា នឹងទទួលបានបុណ្យនៃការបរិសុទ្ធ។

Verse 83

ब्रह्महत्या विनश्येत तत्क्षणान्नास्ति संशयः । सुरापानादयोऽप्यस्य शांतिं गच्छेयुरंजसा

នៅក្នុងខណៈនោះឯង បាបព្រហ្មហត្យា ត្រូវវិនាស—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ សូម្បីបាបដូចជា ផឹកសុរា ជាដើម ក៏បានស្ងប់រលត់ដល់គាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 91

सुरा पानादयो विप्रा नश्यंत्येवात्र मज्जनात् । सत्यंसत्यं पुनः सत्यमुद्धृत्य भुजमुच्यते

ឱ ព្រះវិប្រៈទាំងឡាយ នៅទីនេះ បាបដូចជា ផឹកសុរា ជាដើម ពិតប្រាកដថាវិនាសដោយការមុជទឹក។ ‘សច្ចៈ សច្ចៈ—ម្តងទៀត សច្ចៈ!’—បានប្រកាសដោយលើកដៃឡើង។