Adhyaya 22
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 22

Adhyaya 22

ជំពូកនេះចាប់ផ្តើមដោយព្រះស្រី សូតា ណែនាំអ្នកធម្មយាត្រាពី លក្ខ្មីទីរថ ទៅកាន់ អគ្គនីទីរថ ដោយលើកឡើងថា ទីរថនេះមានបុណ្យកុសលខ្ពស់បំផុត និងអាចបំផ្លាញបាបធ្ងន់ៗបាន ប្រសិនបើចូលទៅដោយសទ្ធា។ ព្រះឥសីសួរអំពីដើមកំណើត ទីតាំង និងអំណាចពិសេសរបស់អគ្គនីទីរថ។ សូតាប្រាប់រឿងក្នុងរឿងពីព្រះរាមៈ បន្ទាប់ពីឈ្នះរាវណ និងតាំងវិភីសណជាស្តេចលង្កា ព្រះរាមដឹកនាំសីតា លក្ខ្មណ ទេវតា ឥសី បុព្វបុរស និងវានរ ដើរតាមផ្លូវសេតុ។ នៅលក្ខ្មីទីរថ ព្រះរាមអំពាវនាវអគ្គនីជាសាក្សីសាធារណៈ ដើម្បីបញ្ជាក់ភាពបរិសុទ្ធរបស់សីតា; អគ្គនីបង្ហាញខ្លួន សរសើរសីតា និងប្រកាសថា សីតាជាគូស្វាមីភរិយាទេវីអមតៈរបស់វិષ્ણុតាមអវតារាទាំងឡាយ។ កន្លែងដែលអគ្គនីលេចចេញពីទឹក ត្រូវបានហៅថា អគ្គនីទីរថ។ បន្ទាប់មក ជំពូកនេះបង្រៀនវិន័យធម្មយាត្រា៖ ងូតទឹកដោយភក្តិ អត់អាហារ គោរពព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកប្រាជ្ញ និងធ្វើទាន ដូចជា សម្លៀកបំពាក់ ទ្រព្យសម្បត្តិ ដីធ្លី និងក្មេងស្រីតុបតែងសមរម្យ ដើម្បីលុបបាប និងទទួលវិષ્ણុ-សាយុជ្យ។ មានឧទាហរណ៍វែងពីកូនពាណិជ្ជករ ឌុស្បណ្យា ដែលសម្លាប់កុមារជាញឹកញាប់ ត្រូវបណ្តេញចេញ ទទួលបណ្តាសារបស់ឥសី ស្លាប់ដោយលង់ទឹក ហើយក្លាយជាពិសាចយូរ។ រឿងនេះបញ្ចប់ដោយការលើកទឹកចិត្តមេត្តាករុណា និងការអនុវត្តពិធីសាសនានៅអគ្គនីទីរថ (មានការយោងដល់អគស្ត្យ/សុទីក្សណ) ដើម្បីសម្អាត និងស្ដារឡើងវិញ។

Shlokas

Verse 1

। श्रीसूत उवाच । लक्ष्मीतीर्थे शुभे पुंसां सर्वैश्वर्यैककारणे । स्नात्वा नरस्ततो गच्छेदग्नितीर्थं द्विजोत्तमाः

ព្រះសូតាបានមានព្រះវាចា៖ ហេ ទ្វិជោត្តមាទាំងឡាយ ក្រោយពេលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅលក្ខ្មីទីរថៈដ៏មង្គល ដែលជាមូលហេតុតែមួយនៃសម្បត្តិទាំងអស់សម្រាប់មនុស្សហើយ បុរសគួរទៅបន្តកាន់អគ្គនីទីរថៈ។

Verse 2

अग्नितीर्थं महापुण्यं महापातकनाशनम् । तीर्थानामुत्तमं तीर्थं सर्वाभीष्टैकसाधनम् । तत्र स्नायान्नरो भक्त्या स्वपापपरिशुद्धये

អគ្គនីតីរថ គឺជាទីរមណីយដ្ឋានបូជនីយដ៏មានបុណ្យធំ ធ្វើអន្តរាយបាបធំៗទាំងឡាយ; ជាទីរមណីយដ្ឋានបូជនីយល្អបំផុតក្នុងចំណោមទីរមណីយដ្ឋានបូជនីយទាំងអស់ និងជាវិធីតែមួយសម្រាប់សម្រេចបំណងទាំងពួង។ នៅទីនោះ មនុស្សគួរអងូតទឹកដោយភក្តិ ដើម្បីសម្អាតបាបរបស់ខ្លួនឲ្យបរិសុទ្ធពេញលេញ។

Verse 3

ऋषय ऊचुः । अग्निर्तार्थमितिख्यातिः कथं तस्य मुनीश्वर

ព្រះឫស្សីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ ឱ មុនីឧត្តម! តើហេតុអ្វីបានជាវាល្បីឈ្មោះថា «អគ្គនីតីរថ»?

Verse 4

कुत्रैदमग्नितीर्थं च कीदृशं तस्य वैभवम् । एतन्नः श्रद्दधानानां विस्तराद्वक्तुमर्हसि

អគ្គនីតីរថនេះស្ថិតនៅទីណា ហើយសិរីរុងរឿងរបស់វាមានលក្ខណៈដូចម្តេច? ពួកយើងមានសទ្ធាពេញលេញ សូមលោកអធិប្បាយឲ្យយើងស្តាប់ដោយលម្អិត។

Verse 5

श्रीसूत उवाच । सम्यक्पृष्टं हि युष्माभिः शृणुध्वं मुनिपुंगवाः । पुरा हि राघवो हत्वा रावणं सपरिच्छदम्

ព្រះសូតបានមានពាក្យថា៖ អ្នកទាំងឡាយសួរបានត្រឹមត្រូវហើយ—សូមស្តាប់ចុះ ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ។ កាលពីបុរាណ រាឃវៈបានសម្លាប់រាវណៈ ព្រមទាំងកងទ័ព និងបរិវារទាំងអស់របស់គេហើយ,

Verse 6

स्थापयित्वा तु लंकायां भर्तारं च विभीषणम् । सीतासौमित्रिसंयुक्तो रामो दशरथात्मजः

ហើយក្រោយពីបានតាំងវិភីษណៈជាព្រះមហាក្សត្រនៅលង្កា រួចហើយ ព្រះរាម ព្រះរាជបុត្រនៃទសរថៈ បានចេញដំណើរជាមួយនាងសីតា និងសោមិត្រី (លក្ខ្មណៈ)។

Verse 7

सिद्धचारणगंधवैर्देवैरप्सरसां गणैः । स्तूयमानो मुनिगणैः सत्याशीस्तीर्थकौतुकी

ដោយត្រូវបានសរសើរដោយពួកសិទ្ធៈ ចារណៈ គន្ធព៌ និងទេវតា ព្រមទាំងក្រុមអប្សរា និងក្រុមមុនីទាំងឡាយ—ព្រះអង្គដែលពរ-អាសីរវាទមិនដែលខកខាន បានចេញដំណើរដោយភក្តិ និងក្តីកោតក្រអូប ទៅកាន់ទីរថៈបរិសុទ្ធ។

Verse 8

धारयंल्लीलया चापं रामोऽसह्यपराक्रमः । आत्मनः शुद्धिमाधातुं जानकीं शोधितु तथा

ព្រះរាមាដែលមានពលកម្លាំងមិនអាចទ្រាំទ្រ បានកាន់ធ្នូដូចជាល្បែង; ហើយបានសម្រេចចិត្តស្ថាបនាកិត្តិយសបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ ដោយបញ្ជាក់ភាពបរិសុទ្ធរបស់ជានគីតាមធម៌។

Verse 9

इंद्रादिदेववृन्दैश्च मुनिभिः पितृभिस्तथा । विभीषणेन सहितः सर्वेरपि च वानरैः

ដោយមានក្រុមទេវតាដែលមានឥន្ទ្រជាមេដឹកនាំ ព្រមទាំងមុនី និងពិត្រៈទាំងឡាយ ជាមួយវិភីษណៈ និងវានរាទាំងអស់—ព្រះអង្គបានដំណើរទៅក្នុងសភាធំមហិមា​នោះ។

Verse 10

आययौ सेतुमार्गेण गंधमादनपर्वतम् । लक्ष्मीतीर्थतटे स्थित्वा जानकीशोधनाय सः

ព្រះអង្គបានមកដល់ភ្នំគន្ធមាឌន តាមផ្លូវសេតុ; ហើយឈរនៅលើច្រាំងលក្ខ្មី-ទីរថៈ ដើម្បីត្រៀមធ្វើការសាកល្បងបញ្ជាក់ភាពបរិសុទ្ធរបស់ជានគី។

Verse 11

अग्निमावाहयामास देवर्षिपितृसन्निधौ । अथोत्तस्थौ महांभोधेर्लक्ष्मीतीर्थाद्विदूरतः

នៅចំពោះមុខទេវតា ទេវឫសី និងពិត្រៈទាំងឡាយ ព្រះអង្គបានអាវាហន៍អគ្គិ។ បន្ទាប់មក នៅឆ្ងាយពីលក្ខ្មី-ទីរថៈ បន្តិច អគ្គិបានលេចឡើងពីមហាសមុទ្រ។

Verse 12

पश्यत्सु सर्वलोकेषु लिहन्नंभांसि पावकः । आताम्रलोचनः पीतवासा धनुर्धरः

នៅចំពោះមុខសកលលោកទាំងអស់ អគ្គីបានលេចឡើង ដោយលិទ្ធទឹកទាំងឡាយ។ នៅទីនោះ វីរបុរសអ្នកកាន់ធ្នូឈរ មានភ្នែកក្រហមដូចស្ពាន់ និងស្លៀកពាក់វស្ត្រពណ៌លឿងបរិសុទ្ធ។

Verse 13

सप्तभिश्चैव जिह्वाभिर्लेलिहानो दिशो दश । दृष्ट्वा रघुपतिं शूरं लीलामानुषरूपिणम्

អគ្គីមានអណ្តាតប្រាំពីរ លិទ្ធភ្លឺវាបទៅទិសទាំងដប់។ វាបានឃើញព្រះរាឃុបតិដ៏ក្លាហាន ដែលទ្រង់យករូបមនុស្សដោយលីឡាទេវៈ។

Verse 14

जगाद वचनं रम्यं जानकीशुद्धिकारणात् । रामराम महाबाहो राक्षसानां भयावह

ដើម្បីបញ្ជាក់ភាពបរិសុទ្ធរបស់ជានគី គាត់បាននិយាយពាក្យដ៏ពិរោះថា៖ “រាមា រាមា—ឱ មហាបាហុ អ្នកជាភ័យរន្ធត់ដល់ពួករាក្សស!”

Verse 15

पातिव्रत्येन जानक्या रावणं हतवान्भवान् । सत्यंसत्यं पुनः सत्यं नात्र कार्या विचारणा

“ដោយអំណាចនៃបាតិវ្រត្យៈ (ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី) របស់ជានគី ទ្រង់បានអាចសម្លាប់រាវណៈ។ ពិត—ពិត—ពិតម្ដងទៀត; នៅទីនេះមិនចាំបាច់សង្ស័យ ឬពិចារណាទេ।”

Verse 16

कमलेयं जगन्माता लीलामानुषविग्रहा । देवत्वे देवदेहेयं मनुष्यत्वे च मानुषी

“នេះជាព្រះមាតានៃលោក ដែលកើតពីផ្កាឈូក ហើយដោយលីឡាទ្រង់យករាងកាយមនុស្ស។ ក្នុងទេវភាព នាងមានរូបទេវៈ; ក្នុងមនុស្សភាព នាងបង្ហាញជាមនុស្សស្រី។”

Verse 17

विष्णोर्देहानुरूपां वै करोत्ये षात्मनस्तनुम् । यदायदा जगत्स्वामिन्देवदेव जनार्द्दन

ឱ​ព្រះអម្ចាស់នៃលោក ឱ​ព្រះទេវាទេវៈ ជនារទន! រាល់ពេលដែល​ព្រះវិṣṇុ​ទទួលយក​រូបណា នាងទេវី​ក៏បង្កើត​កាយរបស់នាង​ឲ្យសមនឹង​រូបនោះ ដើម្បីសមរម្យពេញលេញ​នឹង​ការ​បង្ហាញ​របស់ព្រះអង្គ។

Verse 18

अवतारान्करोषि त्वं तदेयं त्वत्सहायिनी । यदा त्वं भार्गवो रामस्तदाभूद्धरणी त्वियम्

ពេលព្រះអង្គធ្វើអវតារ នាងទេវីនេះក្លាយជាគូដំណើរ និងជាអ្នកជួយគាំទ្ររបស់ព្រះអង្គ។ កាលព្រះអង្គជារាមនៃវង្សភೃគុ (បរśុរាម) នាងក៏បានក្លាយជាធរណី គឺផែនដីនេះឯង។

Verse 19

अधुना जानकी जाता भवित्री रुक्मिणी ततः । अन्येषु चावतारेषु विष्णोरेषा सहायिनी

ឥឡូវនេះ នាងបានកើតជាជានគី (សីតា) ហើយ; បន្ទាប់មក នាងនឹងក្លាយជារុក្មិណី។ ក្នុងអវតារផ្សេងៗទៀតផង នាងនៅតែជាគូដំណើរ និងជាអ្នកជួយគាំទ្រដ៏ស្មោះត្រង់របស់ព្រះវិṣṇុ។

Verse 20

तस्मामद्वचनादेनां प्रति गृह्णीष्व राघव । पावकस्य तु तद्वाक्यं श्रुत्वा देवा महर्षयः

ដូច្នេះ តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ ឱ​រាឃវៈ សូមទទួលនាងវិញ។ ពេលបានឮព្រះវាចារបស់បាវក (ទេវអគ្គី) ព្រះទេវតា និងមហាឫសីទាំងឡាយក៏ឈរជាសាក្សី ហើយរីករាយ។

Verse 21

विद्याधराश्च गंधर्वा मानवाः पन्नगास्तथा । अन्ये च भूतनिवहा रामं दश रथात्मजम्

ពួកវិទ្យាធរ ពួកគន្ធព៌ ពួកមនុស្ស ពួកបន្នគ (នាគ) និងហ្វូងសត្វមានជីវិតផ្សេងៗទៀត—ទាំងអស់បានមកប្រមូលផ្តុំជុំវិញព្រះរាម ព្រះរាជបុត្ររបស់ទសរថ។

Verse 22

जानकीं मैथिलीं चैव प्रशशंसुः पुनःपुनः । रामोऽग्निवचनात्सीतां प्रतिजग्राह निर्मलाम्

ពួកគេបានសរសើរនាង ជានគី មៃថិលី ម្តងហើយម្តងទៀត។ ហើយព្រះរាម—តាមព្រះវាចនៈរបស់អគ្គនី—បានទទួលនាងសីតាដែលបរិសុទ្ធ ឥតមលិនវិញ។

Verse 23

एवं सीताविशुद्ध्यर्थं रामेणाक्लिष्टकर्मणा । आवाहने कृते वह्निर्लक्ष्मीतीर्थाद्विदूरतः

ដូច្នេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ភាពបរិសុទ្ធរបស់នាងសីតា ព្រះរាមអ្នកប្រព្រឹត្តកិច្ចដោយមិននឿយហត់ បានធ្វើពិធីអាវាហនៈ ហើយព្រះវហ្និ (អគ្គនី) ត្រូវបានអញ្ជើញមកពីឆ្ងាយ ពីលក្ខ្មីទីរថ។

Verse 24

यतः प्रदेशादुत्तस्थावंबुधेर्द्विजसत्तमाः । अग्नितीर्थं विजानीत तं प्रदेशमनुत्तमम्

ឱ ព្រះទ្វិជសត្តមៈទាំងឡាយ! សូមដឹងថា ទីកន្លែងដ៏អស្ចារ្យឥតប្រៀបនោះ—កន្លែងដែលអគ្គនីបានលេចឡើងពីសមុទ្រ—គេហៅថា ‘អគ្គនីទីរថ’។

Verse 25

ततो विनिर्गमादग्नेरग्नितीर्थमितीर्यते । अत्र स्नात्वा नरो भक्त्या वह्नेस्तीर्थे विमुक्तिदे

ដោយសារអគ្គនីបានលេចចេញនៅទីនោះ ទើបគេហៅថា ‘អគ្គនីទីរថ’។ អ្នកណាអ្នកងូតទឹកនៅទីនេះដោយភក្តី នឹងទទួលផលនៃការរួចផុត នៅទីរថរបស់វហ្និ អ្នកប្រទានមោក្ខ។

Verse 26

उपोष्य वेदविदुषो ब्राह्मणा नपि भोजयेत् । तेभ्यो वस्त्रं धनं भूमिं दद्यात्कन्यां च भूषिताम्

ក្រោយពេលអនុវត្តអុបោសថ គួរផ្តល់ភោជនាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកចេះវេទ។ គួរផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងដីធ្លីដល់ពួកគេ ហើយថ្វាយកញ្ញាដែលតុបតែងតាមធម៌ផងដែរ។

Verse 27

सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुसायुज्यमाप्नुयात् । अग्नितीर्थस्य कूलेस्मि न्नन्नदानं विशिष्यते

បានរួចផុតពីបាបទាំងអស់ មនុស្សនោះនឹងបានសាយុជ្យៈ គឺការរួមជាមួយព្រះវិษ្ណុ។ នៅទីនេះ លើច្រាំងអគ្គនីទីរថៈ ការបរិច្ចាគអាហារ (អន្នទាន) ត្រូវបានប្រកាសថាមានបុណ្យវិសេស។

Verse 28

अग्नितीर्थसमं तीर्थं न भूतं न भविष्यति । दुष्पण्योपि महापापो यत्र स्नानात्पिशाचताम्

មិនមានទីរថៈណាស្មើអគ្គនីទីរថៈឡើយ—មិនធ្លាប់មាន និងមិននឹងមាននៅអនាគត។ សូម្បីតែទុស្បណ្យៈ ដែលជាមហាបាបី ក៏ដោយ កាលបានងូតទឹកនៅទីនោះ ក៏រួចផុតពីសភាពពិសាច (ភាពដូចខ្មោចអាក្រក់)។

Verse 29

परित्यज्य महा घोरां दिव्यं रूपमवाप्तवान् । पशुमान्नाम वैश्योऽभूत्पुरा पाटलिपुत्रके

គាត់បានបោះបង់រូបរាងដ៏គួរភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ហើយទទួលបានរូបទេវភាព។ កាលពីមុន នៅបាដលីបុត្រៈ គាត់ជាវៃស្យៈឈ្មោះ បសុមាន។

Verse 30

स वै धर्मपरो नित्यं ब्राह्मणाराधने रतः । कृषिं निरंतरं कुर्वन्गो रक्षां चैव सर्वदा

គាត់ជាអ្នកប្រកាន់ធម៌ជានិច្ច ហើយរវល់ក្នុងការគោរពបូជានិងបម្រើព្រះព្រាហ្មណ៍ជាប្រចាំ។ គាត់ធ្វើកសិកម្មដោយមិនដាច់ខាត ហើយតែងតែការពារគោជានិច្ច។

Verse 31

पण्यवीथ्यां च विक्रीणन्कांचनादीनि धर्मतः । पशुमन्नामधेयस्य वणिक्छ्रेष्ठस्य तस्य वै

នៅតាមផ្លូវទីផ្សារ គាត់លក់មាស និងទំនិញផ្សេងៗដោយប្រព្រឹត្តតាមធម៌។ បសុមាននោះ ជាវណិកឧត្តម ជាអ្នកលេចធ្លោក្នុងចំណោមពាណិជ្ជករ។

Verse 32

बभूव भार्यात्रितयं पतिशुश्रूषणे रतम् । ज्येष्ठा त्रीन्सुषुवे पुत्रान्वैश्यवंशविवर्द्धनान्

គាត់មានភរិយាបីនាក់ ដែលសុទ្ធតែស្មោះស្រឡាញ់ និងឧស្សាហ៍បម្រើស្វាមី។ ភរិយាច្បងបានប្រសូតកូនប្រុសបីនាក់ ដែលជាអ្នកបង្កើនពូជពង្សវៃស្យៈ។

Verse 33

सुपण्यं पण्यवतं च चारुपण्यं तथैव च । मध्यमा सुषुते पुत्रौ सुकोश बहुकोशकौ

សុបាណ្យៈ បាណ្យវត និងចារុបាណ្យៈ—ទាំងនេះជានាម។ ភរិយាកណ្ដាលបានប្រសូតកូនប្រុសពីរនាក់ គឺ សុโกស និង បហុកោស។

Verse 34

तृतीयायां त्रयः पुत्रास्तस्य वैश्यस्य जज्ञिरे । महापण्यो महाकोशो दुष्पण्य इति विश्रुताः

ពីភរិយាទីបី កូនប្រុសបីនាក់បានកើតឡើងសម្រាប់វៃស្យៈនោះ។ ពួកគេមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះថា មហាបាណ្យៈ មហាកោស និង ទុស្បាណ្យៈ។

Verse 35

एवं पशुमतस्तस्य वैश्यस्य द्विजसत्तमाः । बभूवुरष्टौ तनयास्तासु स्त्रीषु तिसृष्वपि

ដូច្នេះហើយ ឱព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ វៃស្យៈបសុមាននោះមានកូនប្រុសប្រាំបីនាក់ ពិតប្រាកដពីភរិយាទាំងបី។

Verse 36

ते सुपण्यमुखाः सर्वे पुत्रा ववृधिरे क्रमात । धूलिकेलिं वितन्वन्तः पित रौ तोषयंति ते

កូនប្រុសទាំងអស់នោះ—ចាប់ពីសុបាណ្យៈជាដើម—បានលូតលាស់តាមលំដាប់។ លេងកម្សាន្តក្នុងធូលីដីតាមសភាពកុមារ ហើយធ្វើឲ្យឪពុកម្តាយរីករាយ។

Verse 37

पंचहायनतां प्राप्ताः क्रमात्ते वैश्यनंदनाः । पशुमानपि वैश्येंद्रः सर्वानपि च तान्सुतान्

តាមលំដាប់កាល បុត្ររបស់វៃស្យៈទាំងនោះបានឈានដល់អាយុប្រាំឆ្នាំ។ បន្ទាប់មក វៃស្យៈដ៏ឧត្តមនាម បសុមាន បានបង្វែរចិត្តមកកាន់បុត្រទាំងអស់ ហើយចាប់ផ្តើមណែនាំពួកគេឲ្យដើរទៅមុខតាមផ្លូវត្រឹមត្រូវ។

Verse 38

बाल्यमारभ्य सततं स्वकृत्येषु व्यशिक्षयत् । कृषिगोत्राणवाणिज्यकर्मसु क्रमशिक्षिताः

ចាប់តាំងពីកុមារភាព គាត់បានបង្រៀនពួកគេជានិច្ចក្នុងកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន។ ហើយតាមជំហានៗ ពួកគេត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលក្នុងកសិកម្ម ការចិញ្ចឹមគោ និងមុខរបរពាណិជ្ជកម្ម។

Verse 39

सुपण्यमुख्याः सप्तैव पितृवाक्यमशृण्वत । पशुमान्वक्ति यत्कार्यं तत्क्ष णान्निरवर्तयन्

ក្នុងចំណោមអ្នកមានសុចរិត មានប្រាំពីរនាក់ជាអ្នកលេចធ្លោ បានស្តាប់ពាក្យឪពុក។ កិច្ចការណាដែលបសុមានប្រាប់ឲ្យធ្វើ ពួកគេបានអនុវត្តភ្លាមៗ។

Verse 40

नैपुण्यं प्रापुरत्यंतं ते सुवर्णक्रियास्वपि । दुष्पण्यस्त्वष्टमः पुत्रो बाल्यमारभ्य संततम्

ពួកគេបានទទួលជំនាញដ៏ល្អឥតខ្ចោះ សូម្បីតែក្នុងការងារធ្វើមាស។ ប៉ុន្តែបុត្រទីប្រាំបី ឈ្មោះ ទុស្បណ្យៈ ចាប់តាំងពីកុមារភាពមក តែងមានចរិតខុសប្លែក។

Verse 41

दुर्मार्गनिरतो भूत्वा नाशृणोत्पितृभा षितम् । धूलिकेलिं समारभ्य दुर्मार्गनिरतोऽभवत्

ដោយបានជាប់ចិត្តនឹងផ្លូវអាក្រក់ គាត់មិនស្តាប់ពាក្យណែនាំរបស់ឪពុកទេ។ ចាប់ផ្តើមលេងក្មេងៗក្នុងធូលីដី ហើយគាត់កាន់តែជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងអំពើខុសឆ្គង។

Verse 42

स बाल एव सन्पुत्रो बालानन्यानबाधत । दुष्कर्मनिरतं दृष्ट्वा तं पिता पशुमांस्तथा

កាល​នៅ​ជា​កុមារ កូន​ប្រុស​នោះ​បាន​បៀតបៀន​ក្មេង​ដទៃ។ ដោយ​ឃើញ​គេ​មាន​ចេតនា​ធ្វើ​អំពើ​អាក្រក់ ឪពុក​ឈ្មោះ បសុមាន ក៏​បាន​កត់​សម្គាល់​ដែរ។

Verse 43

उपेक्षा मेवकृतवान्बालिशोऽयमितीरयन् । अथाष्टावपि वैश्यस्य प्रापुर्यौवनमात्मजाः

ដោយ​ពោល​ថា "ក្មេង​នេះ​គ្រាន់​តែ​ល្ងង់​ខ្លៅ" គាត់​បាន​បង្ហាញ​ត្រឹម​តែ​ការ​ព្រងើយ​កន្តើយ។ ក្រោយមក កូន​ប្រុស​ទាំង​ប្រាំបី​របស់​វៃಶ್ಯ បាន​ពេញ​វ័យ​កំលោះ។

Verse 44

ततोऽयमष्टमः पुत्रो दुष्णयो बलिनां वरः । गृहीत्वा पाणियु गलेबालान्नगरवर्तिनः

បន្ទាប់​មក កូន​ប្រុស​ទី​ប្រាំបី​ឈ្មោះ ទុស្ណយ ដែល​ខ្លាំង​ពូកែ​ជាង​គេ បាន​ចាប់​ក្មេងៗ​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​ដោយ​ដៃ​ទាំង​ពីរ។

Verse 45

निचिक्षेप स कूपेषु सरित्सु च सरःस्वपि । न कोऽपि तस्य जानाति दुश्चरित्रमिदं जनः

គេ​នឹង​បោះ​ក្មេង​ទាំង​នោះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អណ្តូង ទន្លេ និង​បឹង។ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​បាន​ដឹង​អំពី​អាកប្បកិរិយា​ដ៏​អាក្រក់​របស់​គេ​ឡើយ។

Verse 46

यावन्म्रियंते ते बालास्तावन्निक्षिप्तवाञ्जले । तेषां मृतानां बालानां पितरो मातरस्तथा

ដរាប​ណា​ក្មេង​ទាំង​នោះ​កំពុង​ស្លាប់ គេ​នៅ​តែ​បន្ត​បោះ​ពួក​គេ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក។ ចំណែក​ឯ​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​ក្មេង​ដែល​បាន​ស្លាប់​ទាំង​នោះ​វិញ (ក៏​កើត​ទុក្ខ​យ៉ាង​ខ្លាំង)។

Verse 47

गवेषयंति तान्सर्वान्नगरेषु हि सर्वशः । तान् दृष्ट्वा च मृतान्पुत्रान्के वलं प्रारुदञ्जनाः

ពួកគេបានស្វែងរកកូនៗនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងទីក្រុង។ ប៉ុន្តែនៅពេលឃើញកូនប្រុសរបស់ពួកគេដេកស្លាប់ ប្រជាជនមិនអាចធ្វើអ្វីបានក្រៅពីយំសោកសង្រេងឡើយ។

Verse 48

जलेष्वथ शवान्दृष्ट्वा जनाश्चक्रुर्यथोचितम् । एवं प्रतिदिनं बालान्दुष्पण्यो मारयन्पुरे

បន្ទាប់មក ដោយឃើញសាកសពនៅក្នុងទឹក ប្រជាជនបានធ្វើពិធីបុណ្យសពយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ តាមរបៀបនេះ ជនដ៏អាក្រក់នោះបានបន្តសម្លាប់កុមារនៅក្នុងទីក្រុងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 49

जनैरप्यपरिज्ञातश्चिरमेवमवर्तत । म्रियमाणेषु बालेषु वैश्यपुत्रस्य कर्मणा

ទោះបីជាមនុស្សមិនបានដឹងក៏ដោយ រឿងនេះបានបន្តអស់រយៈពេលជាយូរ—កុមារនៅតែបន្តស្លាប់ដោយសារតែទង្វើរបស់កូនប្រុសឈ្មួញម្នាក់។

Verse 50

प्रजानां वृद्धिराहित्याच्छून्यप्रायमभूत्पुरम् । ततः समेत्य पौरास्तद्वृत्तं राज्ञे न्यवेद यन्

ដោយសារតែការកើនឡើងនៃប្រជាជនបានបញ្ឈប់ ទីក្រុងស្ទើរតែក្លាយជាទីរហោស្ថាន។ បន្ទាប់មក ប្រជាពលរដ្ឋបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយរាយការណ៍រឿងរ៉ាវទាំងមូលនោះទៅកាន់ស្តេច។

Verse 51

श्रुत्वा नृपस्तद्वचनमाहूय ग्रामपालकान् । कारणं बालमरणे चिंत्यतामिति सोऽन्वशात्

ដោយបានឮពាក្យរបស់ពួកគេ ព្រះមហាក្សត្របានកោះហៅឆ្មាំភូមិមក ហើយបញ្ជាថា៖ «ចូរស្រាវជ្រាវរកមូលហេតុនៃការស្លាប់របស់កុមារទាំងនេះ»។

Verse 52

ग्रामपालास्तथेत्युक्त्वा तत्र तत्र व्यवस्थिताः । सम्यग्गवेषयामासुः कारणं बालमारणे

ដោយនិយាយថា «តថាស্তু» អ្នកយាមភូមិក៏ឈរប្រចាំទីនេះទីនោះ ហើយស្វែងរកយ៉ាងម៉ត់ចត់នូវមូលហេតុនៃការសម្លាប់កុមារ។

Verse 53

ते वै गवेषंयतोऽपि नाविंदन्बालमारकम् । ते पुनर्नृपमासाद्य भीता वाक्यमथाब्रु वन्

ទោះបីពួកគេស្វែងរកក៏ដោយ ក៏មិនបានឃើញអ្នកសម្លាប់កុមារឡើយ។ បន្ទាប់មក ពួកគេដោយភ័យខ្លាច បានចូលទៅជួបព្រះរាជាឡើងវិញ ហើយនិយាយថា។

Verse 54

गवेषयंतोऽपि वयं तन्न विंदामहे नृप । यो बालान्नगरे स्थित्वा सततं मारयत्यपि

“ឱ ព្រះនৃপ! ទោះយើងស្វែងរកក៏មិនអាចរកឃើញគាត់បានទេ—អ្នកដែលនៅក្នុងក្រុងនេះឯង ហើយសម្លាប់កុមារជានិច្ច។”

Verse 55

पुनश्च नागराः सर्वे राजानं प्राप्य दुःखिताः । पुनः प्रजानां मरणमब्रुवन्वाष्पसंकुलाः

ម្តងទៀត ប្រជាជនក្នុងក្រុងទាំងអស់ ដោយទុក្ខសោក បានចូលទៅរកព្រះរាជា។ ភ្នែកពោរពេញដោយទឹកភ្នែក ពួកគេបាននិយាយឡើងវិញអំពីការស្លាប់របស់ប្រជារាស្ត្រ។

Verse 56

राजा तत्कारणाज्ञानात्तूष्णीमास्ते विचिंत्य तु । कदाचिद्वैश्यपुत्रोयं पंचभिर्बा लकैः सह

ដោយព្រះរាជាមិនដឹងមូលហេតុ ទ្រង់បានអង្គុយស្ងៀមស្ងាត់ ហើយគិតពិចារណា។ បន្ទាប់មក នៅពេលមួយ បានឃើញកូនប្រុសរបស់ពាណិជ្ជករ (វৈশ্য) នេះ ជាមួយកុមារប្រុសប្រាំនាក់។

Verse 57

तटाकांतिकमापेदे पंकजाहरणच्छलात् । बलाद्गृहीत्वा तान्बालान्दुष्पण्यः क्रोशतस्तदा

ដោយលេសថាចង់បេះផ្កាឈូក ទុស្បណ្ណ្យា បានទៅកាន់ស្រះទឹក; បន្ទាប់មកគាត់ចាប់ក្មេងប្រុសទាំងនោះដោយកម្លាំង ហើយធ្វើឲ្យពួកគេយំស្រែកដោយទុក្ខវេទនា។

Verse 58

क्रूरात्मा मज्जयामास कंठ दघ्ने सरोजले । मृतान्मत्वा च ताञ्छीघ्रं दुष्पण्यः स्वगृहं ययौ

បុរសចិត្តកាចនោះបានបង្ខំឲ្យពួកគេលិចក្នុងទឹកពេញផ្កាឈូក ដែលឡើងដល់ក; គិតថាពួកគេស្លាប់ហើយ ទុស្បណ្ណ្យា ក៏ប្រញាប់ត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្លួន។

Verse 59

पञ्चानां पितरस्तेषां मार्गयंतः सुतान्पुरे । तेषु वै मार्गमाणेषु पंच तेना तिबालकाः

ឪពុករបស់ក្មេងទាំងប្រាំបានដើរស្វែងរកកូនប្រុសរបស់ខ្លួនទូទាំងក្រុង; ខណៈពួកគេកំពុងស្វែងរក ក្មេងទាំងប្រាំដែលនៅតូចណាស់ (នៅទីនោះដោយមិនឲ្យគេឃើញ)។

Verse 60

निक्षिप्ता अपि तोयेषु नाम्रियंत यदृच्छया । ते शनैः कूलमासाद्य पंचापि क्लिन्नमौलयः

ទោះបីត្រូវគេបោះចូលក្នុងទឹក ក៏ដោយព្រះបំណងនៃវាសនា ពួកគេមិនស្លាប់ឡើយ; ពួកគេយឺតៗទៅដល់ច្រាំង ហើយទាំងប្រាំរស់រាន មានសក់សើមជ្រាប។

Verse 61

अशक्ता नगरं गंतुं बाल्यात्तत्रैव बभ्रमुः । दूरादुच्चार्यमाणानि स्वनामानि स्वबंधुभिः

ដោយសារតែវ័យក្មេង ពួកគេមិនអាចទៅក្រុងវិញបានទេ ហើយបានវង្វេងនៅទីនោះ; ពីចម្ងាយ ពួកគេស្តាប់ឮឈ្មោះរបស់ខ្លួន ត្រូវសាច់ញាតិហៅឡើង។

Verse 62

श्रुत्वा पंचापि ते बालाः प्रतिशब्दमकुर्वत । ततस्तत्पितरः श्रुत्वा तत्रागत्यसरस्तटे

ពេលឮឈ្មោះរបស់ពួកគេ ក្មេងប្រុសទាំងប្រាំបានហៅឆ្លើយតបវិញ។ បន្ទាប់មកឪពុករបស់ពួកគេឮសំឡេងឆ្លើយនោះ ក៏មកដល់ទីនោះ ហើយឈរនៅមាត់បឹង។

Verse 63

पुत्रान्दृष्ट्वा तु सप्राणान्प्रहर्षमतुलं गताः । किमेतदिति पित्राद्यैः पृष्टास्ते बालकास्तदा

ពេលឃើញកូនប្រុសរបស់ខ្លួននៅមានជីវិត ពួកគេពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយមិនអាចវាស់បាន។ បន្ទាប់មកឪពុក និងអ្នកចាស់ទុំបានសួរក្មេងៗថា «នេះជាអ្វី—មានអ្វីកើតឡើង?»

Verse 64

दुष्पण्यस्याथ दुष्कृत्यं बन्धुभ्यस्ते न्यवेदयन् । ततो विदितवृत्तांता राजानं प्राप्य नागराः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានប្រាប់ដល់សាច់ញាតិអំពីអំពើអាក្រក់របស់ ទុស្បណ្យ (Duṣpaṇya)។ ក្រោយពេលដឹងរឿងរ៉ាវទាំងមូល ប្រជាជនក្នុងក្រុងក៏ទៅជួបព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 65

पंचभिः कथितं वृत्तं दुष्पण्यस्य न्यवेदयन् । ततो राजा समाहूय पशुमंतं वणिग्वरम् । पौरेष्वपि च शृण्वत्सु वाक्यमेतदभाषत

ពួកគេបានទូលព្រះមហាក្សត្រអំពីហេតុការណ៍តាមដែលក្មេងទាំងប្រាំបានប្រាប់ ហើយរាយការណ៍អំពីទុស្បណ្យ។ បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្របានហៅពាណិជ្ជករល្បីឈ្មោះ អ្នកមានទ្រព្យ និងម្ចាស់ហ្វូងសត្វនោះមក; ហើយនៅមុខប្រជាជនដែលកំពុងស្តាប់ ព្រះองค์បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ។

Verse 66

राजोवाच । दुष्पण्यनामा पशुमन्बहुप्रजमिदं पुरम्

ព្រះមហាក្សត្រមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកមាននាមថា ទុស្បណ្យ ជាអ្នកសម្បូរទ្រព្យដោយហ្វូងសត្វ; ក្រុងនេះមានប្រជាជនច្រើន និងស្ថិតក្រោមការការពាររបស់យើង…»

Verse 67

शून्यप्रायं कृतं पश्य त्वत्पुत्रेण दुरात्मना । इदानीं बालिशानेतान्मज्जयामास वै जले

មើលចុះ—កូនប្រុសអាក្រក់របស់អ្នកបានធ្វើឲ្យទីនេះស្ទើរតែវាលស្ងាត់រង្គាល។ ទើបតែឥឡូវនេះ គាត់បានបណ្ដាលឲ្យមនុស្សសាមញ្ញសុចរិតទាំងនេះលង់ទឹក។

Verse 68

यदृच्छया च सप्राणाः पुनरप्या गताः पुरम् । अस्मिन्नित्थं गते कार्ये किं कर्तव्यं वदाधुना

ដោយចៃដន្យប៉ុណ្ណោះ ពួកគេបានត្រឡប់មកក្រុងវិញទាំងនៅមានជីវិត។ ឥឡូវនេះពេលការណ៍មកដល់ដូចនេះ សូមប្រាប់ថា—គួរធ្វើអ្វីភ្លាមៗ?

Verse 69

अद्य त्वामेव पृच्छामि यतस्त्वं धर्मतत्परः । इत्युक्तः पशुमान्राज्ञा धर्मज्ञो युक्तमब्रवीत्

ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំសួរតែអ្នកម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ ព្រោះអ្នកស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌។ ពេលព្រះរាជាមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ បសុមាន អ្នកដឹងធម៌ បានឆ្លើយតបយ៉ាងសមគួរ។

Verse 70

पशुमानुवाच । पुरं निःशेषितं येन वधमेवायमर्हति । न ह्यत्र विषये किंचित्प्रष्टव्यं विद्यते नृप

បសុមានបាននិយាយថា៖ «អ្នកណាដែលបានបំផ្លាញក្រុងឲ្យអស់សព្វ គាត់សមគួរតែទទួលតែទោសប្រហារជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ ឱ ព្រះនរេន្ទ្រ ក្នុងរឿងនេះ មិនមានអ្វីត្រូវសួរបន្ថែមទៀតឡើយ»។

Verse 71

न ह्ययं मम पुत्रः स्याच्छत्रुरेवातिपापकृत् । न ह्यस्य निष्कृतिं पश्ये येन निःशेषितं पुरम्

ប្រាកដណាស់ គាត់មិនអាចជាកូនរបស់ខ្ញុំបានទេ—គាត់ជាសត្រូវ អ្នកប្រព្រឹត្តបាបធ្ងន់។ ខ្ញុំមិនឃើញការប្រាយស្ចិតសម្រាប់គាត់ឡើយ ព្រោះគាត់បានបំផ្លាញក្រុងឲ្យអស់សព្វ។

Verse 72

वध्यतामेव दुष्टात्मा सत्यमेव ब्रवीम्यहम् । श्रुत्वा पशुमतो वाक्यं नागराः सर्व एव हि

“ចូរប្រហារជីវិតអ្នកមានចិត្តអាក្រក់នោះ—ខ្ញុំប្រាប់តែសច្ចៈប៉ុណ្ណោះ।” ពេលស្តាប់ពាក្យរបស់បសុមាន ប្រជាជនក្នុងក្រុងទាំងអស់ក៏ឆ្លើយតបដូច្នោះ។

Verse 73

वणिग्वरं श्लाघमाना राजानमिदमूचिरे । न वध्यतामयं दुष्टस्तूष्णीं निर्वास्यतां पुरात्

ដោយសរសើរពាណិជ្ជករអ្នកប្រសើរ ប្រជាជនបានទូលព្រះរាជាថា៖ “សូមកុំប្រហារជីវិតមនុស្សអាក្រក់នេះឡើយ; សូមបណ្តេញគាត់ចេញពីក្រុងដោយស្ងៀមស្ងាត់।”

Verse 74

ततः स राजा दुष्पण्यं समाहूयेदमब्रवीत् । अस्माद्देशाद्भवाञ्छीघ्रं दुष्टात्मन्गच्छ सांप्रतम्

បន្ទាប់មក ព្រះរាជាបានហៅទុស្បណ្យមក ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ “ឱ អ្នកមានចិត្តអាក្រក់ ចូរចាកចេញពីដែនដីនេះឲ្យរហ័ស—ឥឡូវនេះតែម្តង।”

Verse 75

यदि तिष्ठेस्त्वमत्रैव दण्डयेयं वधेन वै । इति राज्ञा विनिर्भर्त्स्य दूतैर्निर्वासितः पुरात्

“បើអ្នកនៅទីនេះទៀត ខ្ញុំនឹងដាក់ទោសដោយមរណទណ្ឌជាក់ជាមិនខាន।” ដោយត្រូវព្រះរាជាទ្រង់បន្ទោស ដូច្នេះ ទូតរាជបានបណ្តេញគាត់ចេញពីក្រុង។

Verse 76

दुष्पण्यस्त्वथ तं देशं परित्यज्य भयान्वितः । मुनिमंडलसंबाधं वनमेव ययौ तदा

បន្ទាប់មក ទុស្បណ្យដែលពោរពេញដោយភ័យ បានចាកចេញពីប្រទេសនោះ ហើយនៅពេលនោះឯង បានចូលទៅកាន់ព្រៃដែលសម្បូរទៅដោយក្រុមមុនីជាច្រើន។

Verse 77

तत्राप्येकं मुनिसुतं स तोयेषु न्यमज्जयत् । केल्यर्थमागता दृष्ट्वा मुनिपुत्रा मृतं शिशुम्

នៅទីនោះដែរ គេបានចាប់កូនប្រុសរបស់ ឥសី ជ្រមុជចូលទៅក្នុងទឹក។ នៅពេលបុត្រីរបស់ ឥសី មកដល់ដើម្បីលេងកម្សាន្ត ពួកគេបានឃើញកុមារនោះស្លាប់បាត់ទៅហើយ។

Verse 78

तत्पित्रे कथयामासुरभ्येत्य भृशदुःखिताः । तत उग्रश्रवाः श्रुत्वा तेभ्यः पुत्रं जले मृतम्

ដោយសេចក្តីទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង ពួកគេបានទៅប្រាប់បិតា។ ពេលនោះ ឧគ្រស្រវា បានឮពីពួកគេថា កូនប្រុសរបស់ខ្លួនបានស្លាប់នៅក្នុងទឹក។

Verse 79

तपोमहिम्ना दुष्प ण्यचरितं तदमन्यत । उग्रश्रवाः शशापैनं दुष्पण्यं वैश्यनंदनम्

ដោយអំណាចនៃតបៈ គាត់បានដឹងថាទង្វើនេះគឺជាអំពើរបស់ ទុប្បញ្ញៈ។ ឧគ្រស្រវា ក៏បានដាក់បណ្តាសា ទុប្បញ្ញៈ ដែលជាកូនឈ្មួញនោះ។

Verse 80

उग्रश्रवा उवाच । मत्सुतं पयसि क्षिप्य यत्त्वं मारि तवानसि । तवापि मरणं भूयाज्जल एव निमज्जनात्

ឧគ្រស្រវា បានពោលថា៖ «ដោយសារតែឯងបានសម្លាប់កូនរបស់ខ្ញុំដោយបោះចូលទៅក្នុងទឹក ដូច្នេះឯងក៏នឹងត្រូវស្លាប់ដោយការលង់ទឹកដូចគ្នា»។

Verse 81

मृतश्च सुचिरं कालं पिशाचस्त्वं भविष्यसि । इति शापे श्रुते सद्यो दुष्पण्यः खिन्नमानसः

"ហើយបន្ទាប់ពីស្លាប់ទៅ ឯងនឹងក្លាយជា បិសាច អស់កាលដ៏យូរ"។ នៅពេលបានឮពាក្យបណ្តាសានេះ ទុប្បញ្ញៈ ក៏មានចិត្តសោកសៅភ្លាមៗ។

Verse 82

तद्वै वनं परित्यज्य घोरमन्यद्वनं ययौ । सिंहादिक्रूरसत्वाढ्यं तस्मिन्प्राप्ते वनांतरम्

លះបង់ព្រៃនោះហើយ គាត់បានទៅកាន់ព្រៃមួយទៀតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលពោរពេញដោយសត្វសាហាវ ដូចជា​សិង្ហ និងសត្វកាចផ្សេងៗ។ ពេលដល់ព្រៃផ្សេងនោះ គ្រោះថ្នាក់ហាក់ដូចជាល้อมព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 83

पांसुवर्षं मह्द्वर्षन्वृक्षानामोटय न्मुहुः । वज्रघातसमस्पर्शो ववौ झंझानिलो महान्

ព្យុះដ៏ខ្លាំងបានបក់បោក បង្ហូរធូលីជាដំណក់ដូចភ្លៀងធ្លាក់ជាខ្សែ ហើយញ័រទាញដើមឈើជាញឹកញាប់។ ខ្យល់ព្យុះធំនោះ មានការប៉ះពាល់ដូចការវាយប្រហាររបស់វជ្រៈ ហូរឆ្លងព្រៃដោយសំឡេងគគ្រឹក។

Verse 84

वेगेन गात्रं भिंदन्ती वृष्टिश्चासीत्सुदुःसहा । तद्दृष्ट्वा स तु दुष्पण्यश्चिंतयन्भृशदुः खितः

ហើយមានភ្លៀងដ៏មិនអាចទ្រាំទ្រ បានធ្លាក់បោកលើរាងកាយដោយកម្លាំង ដូចជាចង់បំបែកអវយវៈ។ ឃើញដូច្នេះ ទុស្បណ្យៈបានលង់ក្នុងការព្រួយបារម្ភ ហើយសោកសៅយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 85

मृतं शुष्कं महाकायं गजमेकमपश्यत । महावातं महावर्षं तदा सोढुमशक्नुवन्

គាត់បានឃើញដំរីមួយកាយធំសម្បើម ស្លាប់ហើយស្ងួតក្រៀម។ នៅពេលនោះ គាត់មិនអាចទ្រាំទ្រខ្យល់ធំ និងភ្លៀងធំបានទេ ដូច្នេះគាត់ចាប់ផ្តើមស្វែងរកទីជ្រកកោន។

Verse 86

गजास्यविवरेणैव विवेशोदरगह्वरम् । तस्मिन्प्रविष्टमात्रे तु वृष्टिरासीत्सुभूयसी

តាមរន្ធមាត់ដំរីនោះតែមួយ គាត់បានចូលទៅក្នុងប្រហោងពោះដ៏ជ្រៅដូចរូងភ្នំ។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗដែលចូលទៅ ភ្លៀងក៏កាន់តែធ្លាក់ខ្លាំងឡើង។

Verse 87

ततो वर्षजलैः सर्वैः प्रवाहः सुमहानभूत् । स प्रवाहो वने तस्मिन्नदी काचिदजायत

បន្ទាប់មក ពីទឹកភ្លៀងទាំងអស់ បានកើតមានលំហូរដ៏មហិមា; ហើយនៅក្នុងព្រៃនោះឯង លំហូរនោះបានក្លាយជាទន្លេមួយ។

Verse 88

अथ तैर्वर्षसलिलैः स गजः पूरितोदरः । प्लवमानो महापूरे नीरंध्रः समजायत

បន្ទាប់មក ដោយទឹកភ្លៀងលិចលង់ទាំងនោះ ពោះដំរីនោះពេញលេញ; ហើយពេលអណ្តែតក្នុងមហាទឹកជំនន់ វាក្លាយជាស្ទះជិតស្និត គ្មានច្រកចេញ។

Verse 89

ततो निर्विवरस्यास्य जलपूर्णोदरस्य च । गजस्य जठरात्सोऽयं निर्गंतु न शशाक ह

ដូច្នេះ ព្រោះដំរីនោះគ្មានរន្ធបើក ហើយពោះពេញដោយទឹក គេមិនអាចចេញពីក្រពះរបស់ដំរីនោះបានឡើយ។

Verse 90

ततश्च वृष्टितोयानां प्रवाहो भीमवेगवान् । उदरस्थितदुष्पण्यं समुद्रं प्रापयद्गजम्

ហើយបន្ទាប់មក លំហូរទឹកភ្លៀងដែលមានល្បឿនគួរឱ្យភ័យខ្លាច បានអូសដំរីនោះ—ដែលមានទុស្សបញ្ញា​ជាប់នៅក្នុងពោះ—ទៅដល់មហាសមុទ្រ។

Verse 91

दुष्पण्यः सलिले मग्नः क्षणात्प्राणैर्व्ययुज्यत । मृत एव स दुष्पण्यः पिशाचत्वमवाप्तवान्

ទុស្សបញ្ញា លិចក្នុងទឹក មួយភ្លែតក៏ផ្តាច់ពីដង្ហើមជីវិត; ហើយពេលស្លាប់ ទុស្សបញ្ញានោះឯងបានទទួលសភាពជាពិសាច។

Verse 92

पीडितः क्षुत्पिपासाभ्यां दुर्गमं वनमाश्रितः । घोरेषु घर्मकालेषु समाक्रोशन्भयानकम्

ដោយរងទុក្ខពីឃ្លាន និងស្រេកទឹក គេបានទៅសុំជ្រកនៅព្រៃដ៏លំបាកចូលដល់; ក្នុងរដូវក្តៅដ៏គួរភ័យ គេបានស្រែកហៅដោយភាពភ័យខ្លាច។

Verse 93

अतिष्ठद्गहनेऽरण्ये दुःखान्यनुभवन्बहु । कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतानि च

គេបានស្ថិតនៅក្នុងព្រៃក្រាស់ដ៏ជ្រៅជ្រះ ទទួលរងទុក្ខជាច្រើន—អស់រយៈពេលកល្បៈរាប់ពាន់កោដិ ហើយសូម្បីតែរយកោដិកល្បៈផងដែរ។

Verse 94

स पिशाचो महादुःखी न्यवसद्घोरकानने । वनाद्वनांतरं धावन्देशाद्देशाद्देशांतरं तथा

ពិសាចនោះ ដែលជ្រួលជ្រៅក្នុងទុក្ខធំ បានស្នាក់នៅក្នុងព្រៃដ៏គួរភ័យ; រត់ពីព្រៃទៅព្រៃ ហើយដូចគ្នានោះពីដែនទៅដែន ពីតំបន់មួយទៅតំបន់មួយទៀត។

Verse 95

सर्वत्रानुभवन्दुःखमाययौ दण्डकान्क्रमात् । अगस्त्यादाश्रमात्पुण्यान्नातिदूरे स संचरन्

ដោយទទួលរងទុក្ខគ្រប់ទីកន្លែង គេបានមកដល់ព្រៃទណ្ឌកៈដោយលំដាប់; ហើយពេលដើរវង្វេង គេមិនឆ្ងាយពីអាស្រមដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះឥសីអគស្ត្យទេ។

Verse 96

नदन्भैरवनादं च वाक्यमुच्चैरभाषत । भोभोस्तपोधनाः सर्वे शृणुध्वं मामकं वचः

ដោយបន្លឺសំឡេងគួរភ័យដូចព្រះភៃរវៈ គេបាននិយាយខ្លាំងៗថា៖ “ហោ ហោ! ឱ ពួកអ្នកសម្បូរដោយតបៈទាំងអស់ សូមស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ!”

Verse 97

भवन्तो हि कृपावन्तः सर्वभूतहिते रताः । कृपादृष्ट्यानुगृह्णीत मां दुःखैरतिपीडितम्

ពិតណាស់ អ្នកប្រកបដោយសេចក្តីមេត្តា ឧទ្ទិសដល់សេចក្តីសុខរបស់សត្វលោកទាំងឡាយ។ សូមមេត្តាប្រោសប្រទានពរ និងការពារខ្ញុំ ដែលកំពុងរងទុក្ខវេទនាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរផងចុះ។

Verse 98

पुरा दुष्पण्यनामाहं वैश्यः पाटलिपुत्रके । पुत्रः पशु मतश्चापि बहून्बालानमारयम्

កាលពីមុន ខ្ញុំជាវៃស្យម្នាក់នៅក្រុងបាដលិបុត្រ ដែលមានឈ្មោះថា ទុស្បន្យ។ ដោយមានចិត្តឃោរឃៅដូចសត្វតិរច្ឆាន ខ្ញុំថែមទាំងបានសម្លាប់ក្មេងៗជាច្រើនទៀតផង។

Verse 99

ततो विवासितो राज्ञा तस्माद्देशाद्वनं गतः । अमारयं जले पुत्रं तत्रोग्रश्रवसो मुनेः

បន្ទាប់មក ដោយត្រូវបានស្តេចនិរទេស ខ្ញុំបានចាកចេញពីប្រទេសនោះ ហើយទៅកាន់ព្រៃ។ នៅទីនោះ ខ្ញុំបានសម្លាប់កូនប្រុសរបស់ ឥសី ឧគ្រស្រវស នៅក្នុងទឹក។

Verse 100

स मुनिर्दत्त वाञ्छापं ममापि मरणं जले । पिशाचतां च मे घोरां दत्तवान्दुःखभूयसीम्

ឥសីនោះ បានដាក់បណ្តាសាថា ខ្ញុំក៏នឹងស្លាប់នៅក្នុងទឹកដែរ ហើយគាត់បានប្រគល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពជាបិសាចដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលពោរពេញទៅដោយទុក្ខវេទនា។

Verse 101

कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतान्यपि । पिशाच तानुभूतेयं शून्यकाननभूमिषु

អស់រយៈពេលរាប់ពាន់កោដិកប្ប—សូម្បីតែរាប់រយកោដិកប្បក៏ដោយ—ខ្ញុំបានស៊ូទ្រាំនឹងជីវិតជាបិសាចនេះ នៅក្នុងដែនដីព្រៃដ៏ស្ងាត់ជ្រងំ។

Verse 102

नाहं सोढुं समर्थोऽस्मि पिपासां क्षुधमेव च । रक्षध्वं कृपया यूयमतो मां बहुदुःखिनम्

ខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្រការស្រេកទឹក និងការឃ្លាននេះបានទេ។ ដូច្នេះ សូមព្រះគុណមេត្តារបស់លោកទាំងឡាយ ការពារខ្ញុំ ដែលកំពុងរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 110

अगस्त्येनैवमुक्तस्तु सुतीक्ष्णो गन्धमादनम् । प्राप्याग्नितीर्थे संकल्प्य पिशाचार्थं कृपानिधिः

ពេលអគស្ត្យៈបាននិយាយដូច្នោះ សុទីក្សណៈមុនី អ្នកជាឃ្លាំងមេត្តា បានទៅដល់គន្ធមាទន; ហើយនៅអគ្នីទីរថៈ បានបង្កើតសង្កల్పដ៏បរិសុទ្ធ ដើម្បីប្រយោជន៍នៃពិសាចនោះ។

Verse 119

इह भुक्त्वा महाभोगान्परत्रापि सुखं लभेत्

បានរីករាយនឹងពរ និងសុខសម្បទាដ៏ធំធេងនៅលោកនេះហើយ ក៏ទទួលបានសុខនៅលោកក្រោយផងដែរ។