Adhyaya 19

Verse 1

श्रीसूत उवाच । तारकब्रह्मणस्तस्य तीर्थे स्नात्वा द्विजोत्तमाः । लक्ष्मणस्य ततस्तीर्थमभिगच्छेत्समाहितः

ព្រះសូត្រាបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រះទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ! ក្រោយស្រង់ទឹកបរិសុទ្ធនៅទីរថៈនៃតារាក-ព្រហ្មនោះហើយ សូមប្រមូលចិត្តឲ្យសមាធិ រួចទៅកាន់ទីរថៈរបស់ព្រះលក្ខ្មណៈ។

Verse 2

श्रीलक्ष्मणस्य तीर्थे तु स्नात्वा पापैर्विमोचिताः । मुक्तिं प्रयांति विमलामपुनर्भवलक्षणाम्

តែបើស្រង់ទឹកនៅទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះលក្ខ្មណៈ នោះគេរួចផុតពីបាប ហើយបានដល់មោក្ខៈដ៏ស្អាតបរិសុទ្ធ មិនមានការកើតឡើងវិញ។

Verse 3

स्नानाल्लक्ष्मणतीर्थे तु दारिद्र्यं नश्यतेखिलम् । आयुष्मान्गुणवान्विद्वान्पुत्रश्चैवास्य जायते

ដោយស្រង់ទឹកនៅលក្ខ្មណ-ទីរថៈ ភាពក្រីក្រត្រូវវិនាសអស់ទាំងស្រុង; ហើយសម្រាប់គាត់ កូនប្រុសម្នាក់កើតឡើង—មានអាយុយូរ មានគុណធម៌ និងមានប្រាជ្ញា។

Verse 4

कूले लक्ष्मणतीर्थस्य तन्मन्त्रं जपते तु यः । स सर्वशास्त्रवेत्ता स्याच्चतुर्वेदविदप्यसौ

អ្នកណាដែលនៅលើច្រាំងលក្ខ្មណ-ទីរថៈ ធ្វើជបៈមន្ត្រនោះ គេនឹងក្លាយជាអ្នកដឹងគ្រប់សាស្ត្រ; ហើយពិតប្រាកដ គេក៏ជាអ្នកចេះវេទទាំងបួនផងដែរ។

Verse 5

तस्य कूले महल्लिंगं स्थापयामास लक्ष्मणः । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा सेवते लक्ष्मणेश्वरम्

នៅលើច្រាំងនោះ ព្រះលក្ខ្មណៈបានដំឡើងលិង្គដ៏មហិមា។ អ្នកណាស្រង់ទឹកនៅទីរថៈនោះ ហើយបន្ទាប់មកបម្រើ-បូជាព្រះលក្ខ្មណេស្វរៈ—

Verse 6

इह दारिद्र्यरोगाभ्यां संसाराच्च विमुच्यते । स्नात्वा लक्ष्मणतीर्थे तु सेवित्वा लक्ष्मणेश्वरम् । बलभद्रः पुरा विप्रा मुमुचे ब्रह्महत्यया

នៅទីនេះ អ្នកណាអនុវត្តស្នាននៅទីរថៈលក្ខ្មណៈ ហើយគោរពបូជាព្រះលក្ខ្មណេឝ្វរ នឹងរួចផុតពីភាពក្រីក្រ ជំងឺ និងសូម្បីតែចំណងនៃសំសារ។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ កាលពីបុរាណ ព្រះបលភទ្រក៏បានរួចផុតពីបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ ដោយអនុសាសន៍បរិសុទ្ធនេះដែរ។

Verse 7

ऋषय ऊचुः । ब्रह्महत्या कथमभूद्रौहिणेयस्य सूतज । कथं चात्र विनष्टा सा तन्नो ब्रूहि महामुने

ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ «ឱ កូនប្រុសរបស់សូតៈ បាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍បានកើតឡើងលើ រៅហិណេយៈ (បលភទ្រ) ដូចម្តេច? ហើយនៅទីនេះ វាត្រូវបានបំផ្លាញដូចម្តេច? ឱ មហាមុនី សូមប្រាប់យើងផង»។

Verse 8

श्रीसूत उवाच । शेषावतारो भगवान्बलभद्रः पुरा द्विजाः

ព្រះសូតៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ កាលពីបុរាណ ព្រះបលភទ្រ ជាអវតាររបស់ព្រះឝេษៈ»។

Verse 9

कुरूणां पांडवानां च युद्धोद्योगं विलोक्य तु । बंधूनां स वधं सोढुमसमर्थो हलायुधः

ពេលឃើញការត្រៀមសង្គ្រាមរវាងក្រុមកុរុ និងបណ្ឌវៈ ហលាយុធៈ (បលភទ្រ) មិនអាចអត់ធ្មត់ចំពោះការសម្លាប់សាច់ញាតិរបស់ខ្លួនបានទេ; ព្រះអង្គមិនអាចទ្រាំទ្របាន។

Verse 10

विचारमेवमकरोद्बलभद्रो महामतिः । यद्यहं कुरुराजस्य करिष्यामि सहायताम्

ដូច្នេះ បលភទ្រ អ្នកមានបញ្ញាធំ បានពិចារណាថា៖ «បើខ្ញុំផ្តល់ជំនួយដល់ស្តេចកុរុ (ទុរយោធន) …»។

Verse 11

कोपः स्यात्पांडुपुत्राणां मय्यवार्यः सुदारुणः । उपकारं करिष्यामि पांडवानामहं यदि

បើខ្ញុំជួយព្រះបណ្ឌវៈ នោះកំហឹងដ៏សាហាវ និងមិនអាចទប់ទល់បានរបស់កូនៗព្រះបណ្ឌុ នឹងធ្លាក់មកលើខ្ញុំ; ហើយបើខ្ញុំធ្វើអនុគ្រោះដល់បណ្ឌវៈ…

Verse 12

दुर्योधनस्य कोपः स्यादिति बुद्ध्वा हलायुधः । तीर्थयात्राच्छलेनासौ मध्यस्थः प्रययौ तदा

ដោយដឹងថាកំហឹងរបស់ទុរយោធនៈនឹងកើតឡើង ហលាយុធៈបានរក្សាភាពអព្យាក្រឹត; ហើយដោយយកលេសធ្វើទៀរថយាត្រា ទៅកាន់ទីរថៈ គាត់បានចេញដំណើរនៅពេលនោះ។

Verse 13

प्रभासमभिगम्याथ स्नात्वा संकल्पपूर्वकम् । देवानृषीन्पितृगणांस्तर्पयामास वारिणा

ពេលទៅដល់ប្រភាសៈ គាត់បានងូតទឹកដោយសង្កల్పដ៏សក្ការៈ; ហើយដោយទឹក គាត់បានធ្វើតර්បណៈបូជាឲ្យទេវតា ឫសី និងពួកបិត្រជន ដើម្បីឲ្យពួកគេពេញចិត្ត។

Verse 14

सरस्वतीं ततः प्रायात्प्रतीच्यभिमुखां हली । पृथूदकं बिंदुसरो मुक्तिदं ब्रह्मतीर्थकम्

បន្ទាប់មក អ្នកកាន់នង្គ័ល (បលភទ្រ) បានទៅកាន់សរស្វតី ដោយបែរមុខទៅទិសលិច; ហើយបានទៅដល់ព្រឹធូទក បិន្ទុសរ និងព្រះព្រហ្មទៀរថៈ ដែលប្រទានមុក្សៈ។

Verse 15

गंगां च यमुनां सिंधुं शतद्रूं च सुदर्शनम् । संप्राप्य बलभद्रोऽयं स्नात्वा तीर्थेषु धर्मतः

ក្រោយបានទៅដល់គង្គា យមុនា សិន្ធុ សតទ្រុ និងសុទರ್ಶនៈ បលភទ្រនេះបានងូតទឹកនៅទៀរថៈទាំងនោះ តាមធម៌។

Verse 16

प्रपेदे नैमिषारण्यं मुनींद्रैरभिसेवितम् । आगतं तं विलोक्याथ नैमिषीयास्तपस्विनः

គាត់បានទៅដល់ នៃមិឥសារណ្យៈ ព្រៃបរិសុទ្ធដែលព្រះមុនីដ៏អធិការសេវាបូជាជានិច្ច។ ពេលឃើញគាត់មកដល់ អ្នកតបស្យានៃនៃមិឥសាក៏បានចាប់អារម្មណ៍។

Verse 17

दीर्घसत्रे स्थिताः सम्यङ्नियता धर्मतत्पराः । अभ्युद्गम्य यदुश्रेष्ठं प्रणम्योत्थाय चासनात्

ពួកគេកំពុងស្ថិតក្នុងសត្រយជ្ញៈដ៏យូរ មានវិន័យ និងប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះធម៌។ ពួកគេលើកខ្លួនទៅទទួលយទុឧត្តម បូជាប្រាណាម ហើយឈរឡើងពីអាសនៈ។

Verse 18

अपूजयन्विष्टराद्यैः कंदमूलफलैस्तदा । आसनं परिगृह्यायं पूजितः सपुरःसरः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានគោរពបូជាគាត់ដោយវិស្តរៈ និងអุปចារៈសមគួរ ព្រមទាំងកន្ទមូលផល (ឫស មើម និងផ្លែឈើ)។ ពេលគាត់ទទួលអាសនៈ គាត់ត្រូវបានបូជាតាមវិធីគួរគប្បី ជាមួយនឹងអ្នកតាមរបស់គាត់។

Verse 19

उच्चासने स्थितं सूतमनमंतमनुत्थितम् । अकृतांजलिमासीनं व्यासशिष्यं विलोक्य सः

គាត់បានឃើញ សូតៈ—សិស្សរបស់វ្យាសៈ—អង្គុយលើអាសនៈខ្ពស់ មិនឈរឡើង មិនកោតគោរពបួសបង្គំ ហើយអង្គុយដោយមិនប្រណមដៃជាអញ្ជលី។

Verse 20

विप्रांश्चानमतो दृष्ट्वा विलोक्यात्मानमागतम् । चुक्रोध रोहिणीसूनुः सूतं पौराणिकोत्तमम्

ពេលឃើញព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយកំពុងបួសបង្គំ ហើយដឹងថាខ្លួនបានមកដល់ហើយ កូនរបស់រោហិណីក៏កើតកំហឹងចំពោះសូតៈ អ្នកពោលពុរាណៈដ៏ឧត្តម។

Verse 21

मध्ये मुनीनां सूतोऽयं कस्मान्निंद्योऽनुलोमजः । उच्चासने समध्यास्ते न युक्तमिदमंजसा

នៅកណ្ដាលព្រះមុនីទាំងឡាយ ហេតុអ្វីសូតានេះ—កើតដោយអនុโลម—ត្រូវបានចោទថាគួរត្រូវទោស? ទោះយ៉ាងណា គាត់អង្គុយលើអាសនៈខ្ពស់; នេះច្បាស់ថាមិនសមរម្យ។

Verse 22

अवमत्य भृशं चास्मान्धर्मसंरक्षकानयम् । आस्तेऽनुत्थाय निर्भीतिर्न च प्रणमते तथा

បុរសនេះបានប្រមាថយើងខ្លាំងណាស់—អ្នកអភិរក្សធម៌—គាត់នៅតែអង្គុយមិនក្រោកឡើង ដោយមិនខ្លាច ហើយមិនគោរពបួងសួងតាមគួរទេ។

Verse 23

पठित्वायं पुराणानि द्वैपायनसकाशतः । सेतिहासानि सर्वाणि धर्मशास्त्राण्यनेकशः

ទោះបីគាត់បានសិក្សាពុរាណៈពីទ្វೈបាយន (វ្យាស) និងអិតិហាសៈទាំងអស់ ព្រមទាំងធម្មសាស្ត្រជាច្រើនក៏ដោយ…

Verse 24

न मां दृष्ट्वा प्रणमते नैव त्यजति चासनम् । द्वैपायनस्य महतः शिष्याः पैलादयो द्विजाः

ទោះបានឃើញខ្ញុំក៏ដោយ គាត់មិនថ្វាយបង្គំទេ ហើយក៏មិនលះបង់អាសនៈរបស់ខ្លួនដែរ។ សិស្សព្រាហ្មណ៍របស់ទ្វೈបាយនដ៏អធិក—ពៃល និងអ្នកដទៃ—មិនធ្វើដូចនេះឡើយ។

Verse 25

एवंविधमधर्मं ते नैव कुर्युर्यथा त्वयम् । तस्मादेनं वधिष्यामि दुरात्मानमचेतनम्

ពួកគេមិនដែលប្រព្រឹត្តអធម៌ដូចដែលអ្នកធ្វើឡើយ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងសម្លាប់មនុស្សអាក្រក់ ឥតវិចារណញ្ញាណនេះ។

Verse 26

दुष्टानां निग्रहार्थं हि भूर्लोकमहमागमम् । मया हतो हि दुष्टात्मा शुद्धिमेष्यत्यसंशयम्

ពិតប្រាកដណាស់ ដើម្បីទប់ស្កាត់ពួកអាក្រក់ ខ្ញុំបានមកកាន់លោកមនុស្ស។ ដោយខ្ញុំ អ្នកមានចិត្តអាក្រក់នោះត្រូវបានសម្លាប់; ដោយមិនសង្ស័យ គេនឹងទទួលបានការបរិសុទ្ធ។

Verse 27

इत्युक्त्वा भगवान्रामो मुसली प्रबलो हली । पाणिस्थेन कुशाग्रेण तच्छिरः प्राच्छिनद्रुषा

ពេលមានព្រះវាចាដូច្នេះហើយ ព្រះរាម—អ្នកកាន់មូសលា អ្នកមានកម្លាំងខ្លាំង អ្នកកាន់នង្គ័ល—បានយកចុងស្មៅកុសៈមុតនៅក្នុងដៃ កាត់ក្បាលនោះដោយកំហឹង។

Verse 28

तत्रत्या मुनयः सर्वे हा कष्टमिति चुक्रुशुः । अवादिषुस्तदा रामं मुनयो ब्रह्मवादिनः

មុនីទាំងអស់ដែលនៅទីនោះបានស្រែកថា «អូយ វាជាកម្មដ៏សោកស្តាយណាស់!» បន្ទាប់មក មុនីអ្នកបកស្រាយព្រះព្រហ្ម និងធម៌ បាននិយាយទៅកាន់ព្រះរាម។

Verse 29

रामाधर्मः कृतः कष्टस्त्वया संकर्षण प्रभो । अस्य सूतस्य चास्माभिर्दत्तं ब्रह्मासनं महत्

ពួកគេបាននិយាយថា «ឱ ព្រះអម្ចាស់ សង្គកර්សណៈ! ដោយព្រះអង្គ បានប្រព្រឹត្តអធម៌ដ៏គួរឲ្យសោកស្តាយ។ ចំពោះសូតានេះ ពួកយើងបានប្រគល់មហាព្រហ្មាសនៈ គឺកិត្តិយសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។»

Verse 30

अक्षयं चायुरस्माभिरस्य दत्तं हलायुध । भवताऽजानतैवाद्य कृतो ब्रह्मवधो महान्

«ឱ ហលាយុធ! ពួកយើងក៏បានប្រទានអាយុដែលមិនរលាយដល់គេផងដែរ។ ថ្ងៃនេះ ទោះដោយមិនដឹងក្តី ព្រះអង្គបានប្រព្រឹត្តមហាប្រហ្មវធៈ—បាបនៃការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍—ដ៏ធំ។»

Verse 31

योगेश्वरस्य भवतो नास्ति कश्चिन्नियामकः । अस्यास्तु ब्रह्महत्याया यत्कर्त्तव्यं विचार्य तत्

ឱ ព្រះយោគីស្វរ! ព្រះអង្គគ្មានអ្នកគ្រប់គ្រងពីក្រៅឡើយ។ ប៉ុន្តែអំពីបាប «ព្រហ្មហត្យា» នេះ សូមព្រះអង្គពិចារណា ហើយសម្រេចថាត្រូវធ្វើអ្វី។

Verse 32

प्रायश्चित्तं भवानेव लोकसंग्रहणाय तु । कुरुष्व भगवन्राम नान्येन प्रेरितः कुरु । इत्युक्तो भगवान्रामस्तानुवाच मुनीन्प्रति

ឱ ព្រះរាមជាព្រះភគវាន! ដើម្បីសង្គ្រោះ និងណែនាំលោក ព្រះអង្គគួរធ្វើ «ប្រាយស្ចិត្ត» ដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។ សូមធ្វើដោយមិនចាំបាច់មានអ្នកណាជំរុញ។ ពេលបាននិយាយដូច្នេះ ព្រះរាមបានឆ្លើយតបចំពោះព្រះមុនីទាំងឡាយ។

Verse 33

राम उवाच । प्रायश्चित्तं चरिष्याभि पापशोधकमास्तिकाः

ព្រះរាមមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកមានសទ្ធា​ទាំងឡាយ ខ្ញុំនឹងអនុវត្ត ‘ប្រាយស្ចិត្ត’ ដែលសម្អាតបាប»។

Verse 34

लोकसंग्रहणार्थाय नान्यकामनयाऽधुना । यादृशो नियमोऽस्माभिः कर्तव्यः पापशांतये

ដើម្បីគាំទ្រលោក និងមិនមែនដោយបំណងផ្សេងទៀតនៅពេលនេះ—សម្រាប់ការស្ងប់ស្ងាត់នៃបាប ខ្ញុំគួរធ្វើវិន័យ និងការអនុវត្តបែបណា?

Verse 35

तादृशं नियमं त्वद्य भवतः प्रब्रुवंतु नः । भवद्भिरस्य सूतस्य यदायुर्दत्तमक्षयम् । इंद्रियाणि च सत्त्वं च करिष्ये योगमायया

ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គទាំងឡាយប្រកាសប្រាប់ខ្ញុំថ្ងៃនេះ នូវវិន័យដែលសមស្របចំពោះខ្ញុំ។ ហើយព្រោះព្រះអង្គទាំងឡាយបានប្រទានអាយុមិនចេះអស់ដល់សូតនេះ ខ្ញុំនឹងប្រើ «យោគមាយា» ដើម្បីគ្រប់គ្រងឥន្ទ្រីយ៍ និងកម្លាំងជីវិតរបស់គាត់។

Verse 36

मुनय ऊचुः । पराक्रमस्य तेस्त्रस्य मृत्योर्नश्च यथा प्रभो । स्यात्सत्यवचनं राम तद्भवान्कर्तुमर्हति

ព្រះមុនីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ​ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បីឲ្យសច្ចវាចាដ៏ក្លាហាននៃព្រះអង្គឈរមាំ និងដើម្បីមិនឲ្យមរណភាពមកលើពួកយើង—ឱ​ព្រះរាម សូមព្រះអង្គបំពេញកិច្ចដែលគួរធ្វើឲ្យសម្រេច»

Verse 37

राम उवाच । आत्मा वै पुत्ररूपेण भवतीति श्रुतिस्सदा

ព្រះរាមមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ ស្រុតិបានបង្រៀនជានិច្ចថា អាត្មានបង្ហាញខ្លួនក្នុងរូបនៃកូនប្រុស»

Verse 39

उद्घोषयति विप्रेंद्रास्तस्मादस्य शरीरतः । पुत्रो भवतु दीर्घायुः सत्त्वेंद्रिय बलोर्जितः

ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរប្រកាសថា៖ «ដូច្នេះ ពីរាងកាយរបស់បុរសនេះ សូមឲ្យកូនប្រុសកើតឡើង—មានអាយុយូរ ពោរពេញដោយគុណធម៌ មានឥន្ទ្រីយ៍ និងកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ ហើយឈ្នះក្នុងពលានុភាព»

Verse 40

इत्युक्त्वा रौहिणेयस्तान्पुनः प्रश्रितमब्रवीत् । मनोभिलषितं किं वा युष्माकं करवाण्यहम्

ក្រោយនិយាយដូច្នោះ រោហិណេយ្យបាននិយាយម្ដងទៀតដោយសុភាពរាបសារ៖ «បំណងក្នុងចិត្តរបស់ព្រះមុនីទាំងឡាយជាអ្វី? ខ្ញុំគួរបំពេញអ្វីសម្រាប់លោកអ្នក?»

Verse 41

तद्ब्रूत मुनयो यूयं करिष्यामि न संशयः । अज्ञानान्मत्कृतस्यास्य पापस्यापि निवर्तकम् । प्रायश्चित्तं भवन्तो मे प्रब्रूत मुनिसत्तमाः

«ដូច្នេះ ព្រះមុនីទាំងឡាយ សូមប្រាប់មក ខ្ញុំនឹងធ្វើដោយគ្មានសង្ស័យ។ ឱ​មុនីដ៏ប្រសើរ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពី ប្រាយស្ចិត្ត (ពិធីសម្អាតបាប) ដែលអាចលុបបំបាត់សូម្បីតែបាបនេះ ដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តដោយអវិជ្ជា»

Verse 42

मुनय ऊचुः । इल्वलस्यात्मजः कश्चिद्दानवो बल्वलाभिधः

ព្រះមុនីទាំងឡាយបានមានពាក្យថា៖ «មានទានវៈមួយឈ្មោះ បល្វលៈ ជាបុត្ររបស់ អិលវលៈ»

Verse 43

स दूषयति नो यागं रामेहागत्य पर्वणि । दुष्टं तं दानवं पापं जहि लोकैककण्टकम्

«ឱ ព្រះរាមា នៅថ្ងៃបុណ្យនិងថ្ងៃពិធី សូមគាត់មកទីនេះហើយបំពុលយជ្ញារបស់យើង។ សូមព្រះអង្គសម្លាប់ទានវៈអាក្រក់បាបនោះ—ដែលជាម្ជុលចាក់ដល់លោកទាំងមូល»

Verse 44

अनेन पूजा ह्यस्माकं कृता स्याद्भवताधुना । अस्थिविण्मूत्ररक्तानि सुरामांसानि च क्रतौ

«ដោយកិច្ចការនេះ ឱ ព្រះអង្គ ការបូជារបស់យើងនឹងបានសម្រេចដោយព្រះអង្គឥឡូវនេះ។ ព្រោះគាត់បោះចូលក្នុងក្រតុ៖ ឆ្អឹង លាមក ទឹកនោម ឈាម សុរា និងសាច់»

Verse 45

सदाभिवर्षतेऽस्माकमत्रागत्य स दानवः । अस्मिन्भारतभूभागे यानि तीर्थानि संति हि

«ទានវៈនោះមកទីនេះហើយបន្តបន្ទាប់បាញ់ពពុះអសុចិលើពួកយើង។ ពិតប្រាកដណាស់ នៅលើដីភារតៈនេះ មានទីរថៈបរិសុទ្ធជាច្រើន»

Verse 46

तेषु स्नाह्यब्दमेकं त्वं सर्वेषु सुसमाहितः । तेन ते पापशांतिः स्यान्नात्र कार्या विचारणा

«សូមអ្នកងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីរថៈទាំងអស់នោះរយៈពេលមួយឆ្នាំពេញ ដោយចិត្តសមាធិមាំមួន។ ដោយហេតុនោះ បាបរបស់អ្នកនឹងស្ងប់ស្ងាត់—មិនចាំបាច់សង្ស័យឬពិចារណាទៀតឡើយ»

Verse 47

श्रीसूत उवाच । पर्वकाले तु विप्रेंद्राः समावृत्ते मुनिक्रतौ । महाभीमो रजोवर्षो झंझावातश्च भीषणः

ព្រះសូតៈបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ពេលវេលាបុណ្យបរិសុទ្ធបានមកដល់ ហើយពិធីយជ្ញារបស់ព្រះមុនីទាំងឡាយបានប្រមូលផ្តុំរួច នោះមានភ្លៀងធូលីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចកើតឡើង ព្រមទាំងខ្យល់ព្យុះដ៏សាហាវ។

Verse 49

प्रादुर्बभूव विप्रेंद्राः पूयरक्तैश्च वर्षणम् । ततो विष्ठामया वृष्टिर्बल्वलेन कृताप्यभूत्

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ នោះបានបង្ហាញភ្លៀងជាខ្ទុះពុល និងឈាម; បន្ទាប់មកក៏មានភ្លៀងស្អុយស្អាតដូចអសុចិផងដែរ—ទាំងអស់នេះជាការបង្កើតដោយបាល់វលៈ។

Verse 50

तमालोक्य महादेहं दग्धाद्रिप्रतिमं तदा । प्रतप्तताम्रसंकाशश्मश्रुदंष्ट्रोत्कटाननम्

ពេលនោះបានឃើញគេ—មានរាងកាយធំមហិមា ដូចភ្នំដែលត្រូវភ្លើងឆេះ; ពុកមាត់ពុកចង្កា និងចង្កូមដូចស្ពាន់ក្រហមកំពុងក្តៅក្រហាយ ហើយមុខមាត់គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង—

Verse 51

चिंतयामास मुसलं रामः परविदारणम् । सीरं च दानवहरं गदां दैत्यविदारिणीम्

បន្ទាប់មក ព្រះរាម (ព្រះបលរាម) បាននឹកឃើញមុសលៈដែលបំបែកសត្រូវ នឹកឃើញសីរៈ (នង្គ័ល) ដែលបង្ក្រាបពួកដានវៈ និងនឹកឃើញគទា ដែលបំបែកពួកទៃត្យៈ។

Verse 52

यान्यायुधानि तं रामं चिंतितान्युपतस्थिरे । सीराग्रेण तमाकृष्य बल्वलं खेचरं तदा

អាវុធណាដែលព្រះរាមគ្រាន់តែនឹកឃើញ វាទាំងអស់បានមកបង្ហាញនៅមុខព្រះអង្គ។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានប្រើចុងនង្គ័លទាក់បាល់វលៈដែលកំពុងហោះលើមេឃ ហើយអូសទាញចុះមកក្រោម។

Verse 53

मुसलेन निजघ्ने स कुपितो मूर्ध्नि वेगतः । पपात भुवि संक्षुण्णललाटो रक्तमुद्वमन्

ដោយកំហឹង គាត់បានវាយយ៉ាងលឿនលើក្បាលដោយដំបងបុក។ ថ្ងាសបល្វលៈបែកខ្ទេច ហើយគាត់ដួលលើដី ទឹកឈាមហូរចេញពីមាត់។

Verse 55

अभ्यषिंचञ्च्छुभैस्तोयैर्वृत्रशत्रुं यथा सुराः । मालां ददुर्वैजयन्तीं श्रीमदंबुज शोभिताम्

ដូចដែលពួកទេវតា បានធ្លាប់ស្រោចអភិសេកដោយទឹកមង្គលដល់អ្នកសម្លាប់វ្រឹត្រ គឺឥន្ទ្រា ដូច្នោះដែរ ពួកគេបានព្រួសទឹកបរិសុទ្ធលើគាត់ ហើយប្រគល់មាលាវೈជយន្តី ដែលតុបតែងដោយផ្កាឈូកដ៏រុងរឿង។

Verse 56

माधवाय शुभे वस्त्रे भूषणानि शुभानि च । धारयंस्तानि सर्वाणि रौहिणेयो महाबलः

រោហិណេយៈ (បលរាម) អ្នកមានកម្លាំងមហិមា បានពាក់គ្រឿងអលង្ការមង្គលទាំងអស់ និងសម្លៀកបំពាក់ល្អប្រណិត ដែលបានប្រគេនដល់មាធវៈ។

Verse 57

पुष्पितानोकहोपेतः कैलास इव पर्वतः । अनुज्ञातोऽथ मुनिभिः सर्वतीर्थेषु स द्विजाः

តុបតែងដោយដើមឈើកំពុងរីកផ្កា វាហាក់ដូចភ្នំកៃលាសផ្ទាល់។ បន្ទាប់មក ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ពួកមុនីបានអនុញ្ញាតឲ្យគាត់ធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីរថៈទាំងអស់។

Verse 58

एकमब्दं चरन्सस्नौ नियमाचारसंयुतः । ततः संवत्सरे पूर्णे कालिंदीभेदनो बलः

ដោយប្រកាន់វិន័យ និងចរិយាដ៏ត្រឹមត្រូវ គាត់បានធ្វើដំណើរជុំវិញ និងងូតទឹកបរិសុទ្ធអស់មួយឆ្នាំពេញ។ បន្ទាប់មក ពេលឆ្នាំគ្រប់ សមត្ថបុរស—អ្នកបំបែកកាលិន្ទី—

Verse 59

समाप्ततीर्थयात्रः सन्पुरीं गन्तुं प्रचक्रमे । ततस्तमोमयीं छायां पृष्ठतोनुगतां कृशाम्

ក្រោយពេលបញ្ចប់ការធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ គាត់ក៏ចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង។ បន្ទាប់មក គាត់ឃើញស្រមោលស្គមស្គាំងមួយ ដែលកើតពីភាពងងឹត កំពុងតាមជិតពីក្រោយ។

Verse 60

अपश्यद्बलदेवोयं महानादविराविणीम् । अथ वार्ता स शुश्राव समुद्भूतां तदांबरे

ព្រះបលទេវៈបានឃើញវា—កំពុងរំពងដោយសំឡេងគំហុកដ៏ធំ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ បន្ទាប់មក នៅពេលនោះ ព្រះអង្គបានឮសេចក្តីប្រកាសមួយកើតឡើងនៅលើមេឃ។

Verse 61

रामराम महाबाहो रौहिणेय सितप्रभ । तीर्थाभिगमनेनाद्य चरितेन त्वयाऽनघ

“រាមា រាមា—ឱ មហាបាហុ ឱ កូនប្រុសរបស់រោហិណី អ្នកមានពន្លឺសភ្លឺស និងបរិសុទ្ធ! ដោយការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីរថៈ និងដោយចរិតប្រព្រឹត្តរបស់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ ឱ អ្នកគ្មានមន្ទិល…”

Verse 62

न नष्टा ब्रह्महत्या ते निःशेषं रोहिणीसुत । इति वार्तां समाकर्ण्य चिंतयामास वै बलः

“ឱ កូនប្រុសរបស់រោហិណី បាបព្រហ្មហត្យា (ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍) របស់អ្នក មិនទាន់រលាយអស់ទាំងស្រុងទេ।” ព្រះបលរាមបានឮដំណឹងនេះហើយ ក៏ធ្លាក់ចូលក្នុងការពិចារណាដ៏ជ្រាលជ្រៅ។

Verse 63

प्रायश्चित्तं मया चीर्णमेकाब्दं तीर्थ सेवया । तथापि ब्रह्महत्या सा न नष्टेति श्रुतं वचः

“ខ្ញុំបានបំពេញព្រាយស្ចិត្តៈអស់មួយឆ្នាំ ដោយការបម្រើទីរថៈទាំងឡាយ។ ទោះជាយ៉ាងណា ខ្ញុំក៏បានឮពាក្យថា បាបព្រហ្មហត្យានោះមិនទាន់រលាយទេ।”

Verse 64

किं कुर्म इति संचिंत्य नैमिषारण्यमभ्यगात् । तत्र गत्वा मुनीनां तन्न्यवेदयदरिंदमः

ដោយគិតថា «ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី?» អ្នកបង្ក្រាបសត្រូវបានទៅកាន់ព្រៃនៃមិឝារṇ្យ (Naimiṣāraṇya)។ ពេលទៅដល់ទីនោះ គាត់បានក្រាបបង្គំរាយការណ៍រឿងនោះទាំងអស់ដល់ព្រះមុនីទាំងឡាយ។

Verse 65

यच्छ्रुतं गगने वाक्यं या च दृष्टा तमोमयी । न्यवेदयत तत्सर्वं मुनीनां रोहिणीसुतः । तच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे रामं वाक्यमथाब्रुवन्

ព្រះបុត្ររបស់រោហិណីបានប្រាប់ព្រះមុនីទាំងឡាយអស់ទាំងអ្វី—ពាក្យដែលបានឮលើមេឃ និងស្រមោលអន្ធការដែលបានឃើញ។ ពេលមុនីទាំងអស់បានស្តាប់ហើយ ក៏បាននិយាយពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ព្រះរាម។

Verse 66

मुनय ऊचुः । यदि राम न नष्टा ते ब्रह्महत्या तु कृत्स्नशः

ព្រះមុនីទាំងឡាយបានមានពាក្យថា៖ «ឱ ព្រះរាម ប្រសិនបើបាប “ព្រហ្មហត្យា” របស់ព្រះអង្គមិនទាន់រលាយអស់ទាំងស្រុង…»

Verse 67

तर्हि गच्छ महाभाग गंधमादनपर्वतम् । महादुःख प्रशमनं महारोगविनाशनम्

«ដូច្នេះ ឱ មហាភាគ សូមព្រះអង្គទៅកាន់ភ្នំគន្ធមាទន—ជាអ្នកបន្ធូរទុក្ខធំ និងជាអ្នកបំផ្លាញរោគធ្ងន់ធ្ងរ»។

Verse 68

रामसेतौ महापुण्ये गन्धमादनपर्वते । अस्ति लक्ष्मणतीर्थाख्यं सरः पापविनाशनम्

«នៅលើរាមសេតុដ៏មានបុណ្យធំ លើភ្នំគន្ធមាទន មានស្រះមួយហៅថា “លក្ខ្មណ-ទីរថ” ដែលបំផ្លាញបាប»។

Verse 69

स्नानं कुरुष्व तत्र त्वं तल्लिंगं च नमस्कुरु । निःशेषं तेन नष्टा स्याद्ब्रह्महत्या न संशयः

ចូរអ្នកងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយសូមគោរពនមស្ការ​ចំពោះលិង្គបរិសុទ្ធនោះ។ ដោយកិច្ចការនោះ បាបនៃការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ នឹងរលាយអស់សព្វ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 70

श्रीसूत उवाच । एवमुक्तस्तदा रामो गन्धमादनपर्वतम् । गत्वा लक्ष्मणतीर्थं च प्राप्तवान्मुनिपुंगवाः

ព្រះសូត្រាបានមានព្រះវាចា៖ ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នេះ ព្រះរាមបានទៅកាន់ភ្នំគន្ធមាទន ហើយបានទៅដល់លក្ខ្មណ-ទីរថ—ដែលគេគោរពថាជាអ្នកល្អឯកក្នុងចំណោមមុនី។

Verse 71

स्नात्वा संकल्पपूर्वं तु तत्र तीर्थे हलायुधः । ब्राह्मणेभ्यो ददौ वित्तं धान्यं गाश्च वसुन्धराम्

ក្រោយងូតទឹកនៅទីរថនោះដោយសង្កల్పដ៏សក្ការៈ ហលាយុធបានប្រគេនទានដល់ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ—ទ្រព្យសម្បត្តិ ស្រូវអង្ករ គោ និងសូម្បីដីធ្លី។

Verse 72

तस्मिन्नवसरे तत्र राममाहाशरीरवाक् । निःशेषं राम नष्टा ते ब्रह्महत्याधुना त्विह

នៅវេលានោះឯង នៅទីនោះ មានសំឡេងអសារីរៈនិយាយទៅកាន់ព្រះរាមថា៖ “ឱ រាមា នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ បាបព្រាហ្មណហត្យា​របស់អ្នក បានរលាយអស់សព្វហើយ।”

Verse 73

संदेहो नात्र कर्तव्यः सुखं याहि पुरीं निजाम् । तच्छ्रुत्वा बलभद्रोऽथ तत्तीर्थं प्रशशंस ह

“កុំឲ្យមានសង្ស័យនៅទីនេះឡើយ; ចូរទៅកាន់ទីក្រុងរបស់អ្នកដោយសុខសាន្ត।” ពេលបានឮដូច្នេះ បលភទ្រាបានសរសើរទីរថនោះយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 74

ततस्तत्रत्यतीर्थेषु स्नात्वा सर्वेषु माधवः । धनुष्कोटौ तथा स्नात्वा रामनाथं निषेव्य च । द्वारकां स्वपुरीं प्रायान्नष्टपातकसंचयः

បន្ទាប់មក មាធវៈបានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីរថៈទាំងអស់ក្នុងតំបន់នោះ។ ហើយបានងូតទឹកនៅធនុស្កោតិផងដែរ និងគោរពបូជាព្រះរាមនាថា រួចចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ខ្លួន គឺទ្វារកា—បាបដែលសន្សំសំចៃត្រូវបានបំផ្លាញអស់។

Verse 75

श्रीसूत उवाच । एवं वः कथितं विप्राः श्रीलक्ष्मणसरोऽमलम्

ព្រះសូតបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ វិប្រៈទាំងឡាយ (ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ) ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបានពណ៌នាឲ្យអ្នកទាំងអស់គ្នាស្តាប់អំពីស្រះសក្ការៈរបស់ព្រះលក្ខ្មណៈ ដែលបរិសុទ្ធឥតមលិន»។

Verse 76

पुण्यं पवित्रं पापघ्नं ब्रह्महत्यादिशोधकम् । यः पठेदिममध्यायं शृणुयाद्वा समाहितः

អធ្យាយនេះមានបុណ្យកុសល និងបរិសុទ្ធកម្ម ជាអ្នកបំផ្លាញបាប និងជាអ្នកលាងសម្អាតសូម្បីតែបាបធ្ងន់ដូចជា ព្រហ្មហត្យា ជាដើម។ អ្នកណាដែលមានចិត្តផ្តោតអារម្មណ៍ អានអធ្យាយនេះ ឬស្តាប់ក៏ដោយ—

Verse 77

स याति मुक्तिं विप्रेंद्राः पुनरावृत्तिवर्जिताम्

—បុគ្គលនោះ ឱ វិប្រេន្ទ្រៈទាំងឡាយ (ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ) នឹងឈានដល់មោក្ខៈ ដែលគ្មានការត្រឡប់មកកំណើតឡើងវិញ។

Verse 94

बल्वलो दीनकथनो गिरिर्वज्रहतो यथा । स्तुत्वाथ मुनयो रामं प्रोच्चार्य विमलाशिषः

បល្វលៈនិយាយដោយសំឡេងអាណិតអាសូរ ដូចភ្នំដែលត្រូវរន្ទះបាញ់។ បន្ទាប់មក ព្រះមុនីទាំងឡាយបានសរសើរព្រះរាម និងបញ្ចេញពរ​អភិសេកដ៏បរិសុទ្ធឥតមលិន។