Adhyaya 16
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 16

Adhyaya 16

សូត្រាបានពណ៌នាលំដាប់ធម្មយាត្រា ចាប់ពីការងូតទឹកនៅកុណ្ឌរបស់ហនុមាន ហើយបន្តទៅកាន់អគស្ត្យតីរថៈ ដែលគេជឿថា ត្រូវបានបង្កើតដោយកុម្ភយោនី (អគស្ត្យ) ក្នុងសម័យជម្លោះបុរាណរវាងភ្នំមេរុ និងវិន្ធ្យៈ។ ពេលវិន្ធ្យៈពង្រីកខ្លួនគំរាមកំហែងតុល្យភាពលោកធាតុ ព្រះសិវៈបានបង្រៀនឲ្យអគស្ត្យទប់ស្កាត់វិន្ធ្យៈ ហើយបន្ទាប់មកព្រះឥសីត្រូវបាននាំទៅតំបន់គន្ធមាឌន ដើម្បីបង្កើតតីរថៈមានបុណ្យធំ ដែលមាននាមតាមព្រះឥសី។ អត្ថផលត្រូវបានលើកឡើងយ៉ាងខ្លាំងថា ការងូតទឹក និងផឹកទឹកនៅទីនោះ អាចកាត់បន្ថយការកើតជាថ្មីៗ ហើយជាទីរួមបញ្ចូលផលទាំងលោកិយ និងមុខ្សៈ មិនមានទីណាស្មើក្នុងបីកាល។ បន្ទាប់មកជំពូកនាំទៅរឿងព្រេងគំរូ៖ កក្ខីវាន បុត្ររបស់ទីរឃតមស បានសិក្សាវេទយ៉ាងទូលំទូលាយក្រោមឧទង្គៈ ហើយទទួលដំបូន្មានឲ្យស្នាក់នៅអគស្ត្យតីរថៈតាមវិន័យ៣ឆ្នាំ ដោយសន្យាថា នឹងមានដំរីបួនភ្លុកលេចឡើងជាយានព្រះប្រទាន។ ព្រះនាងកូនស្រីស្តេចស្វនយៈបានស្បថថា នឹងរៀបការតែជាមួយអ្នកមកដល់លើដំរីបួនភ្លុក; ដោយការអនុវត្តរបស់កក្ខីវាន លក្ខខណ្ឌបានបំពេញ ហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍តាមធម៌កើតមាន។ ជំពូកក៏បង្ហាញនីតិវិធីយល់ព្រមតាមទូតសុទសនៈទៅកាន់ទីរឃតមស ដែលអនុម័ត ហើយធ្វើដំណើរទៅតីរថៈ ដើម្បីបញ្ជាក់សីលធម៌នៃការអនុញ្ញាតអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការរក្សាស្បថ និងវិន័យផ្អែកលើតីរថៈ។

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । कुंडे हनुमतः स्नात्वा स्वयं रुद्रेण सेविते । अगस्तितीर्थं विप्रेंद्रास्ततो गच्छेत्समाहितः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់ពីងូតទឹកក្នុងកុណ្ឌរបស់ព្រះហនុមាន ដែលសូម្បីតែព្រះរុទ្រៈផ្ទាល់ក៏គោរពបម្រើ ហេ វិប្រឥន្ទ្រៈទាំងឡាយ ចូរទៅបន្តដោយចិត្តសមាធិទៅកាន់ អគស្តិ-ទីរថៈ។

Verse 2

एतद्विनिर्मितं तीर्थं साक्षाद्वै कुम्भयोनिना । प्रवर्तमाने कलहे पुरा वै मेरुविंध्ययोः

ទីរថៈនេះ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្ទាល់ដោយ កុម្ភយោនិ (អគស្ត្យ) នៅសម័យបុរាណ ពេលដែលមានជម្លោះកើតឡើងរវាង មេរុ និង វិន្ធ្យ។

Verse 3

निरुद्धभुवनाभोगो ववृधे विंध्यपर्वतः । तदा प्राणिषु सर्वेषु निरुच्छ्वासेषु देवताः

ភ្នំវិន្ធ្យបានរីកធំដល់ថ្នាក់រារាំងទំហំពិភពលោកទាំងឡាយ; ពេលនោះ សត្វលោកទាំងអស់ដូចជាខ្វះដង្ហើម ហើយពួកទេវតាក៏កើតការព្រួយបារម្ភ។

Verse 4

कैलासं पर्वतं गत्वा शंभवे तद्व्यजिज्ञपन् । तदा स पार्वतीपाणिग्रहणोत्सुककौतुकी

ពួកគេបានទៅដល់ភ្នំកៃលាស ហើយក្រាបទូលព្រះសម្ភូអំពីរឿងនោះ។ នៅពេលនោះ ព្រះសិវៈកំពុងរីករាយ និងក្តីអន្ទះសា ក្នុងការរៀបចំពិធីបុណ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដើម្បីកាន់ដៃព្រះបារវតី។

Verse 5

प्रेषयित्वा वसिष्ठादीन्पार्वतीं याचितुं मुनीन् । कुंभज त्वं निगृह्णीष्व विंध्याद्रिमिति सोऽन्वशात्

បន្ទាប់ពីបានបញ្ជូនមហាឥសីដូចជា វសិដ្ឋ ដើម្បីទៅសុំដៃព្រះបារវតី ព្រះองค์បានមានព្រះបន្ទូលបញ្ជា៖ «ឱ កុម្ភជ (អគស្ត្យ) អ្នកត្រូវទប់ស្កាត់ភ្នំវិន្ធ្យ»។

Verse 6

ततः स कुम्भजः प्राह भगवंतं पिनाकिनम् । उद्वाहवेषं ते देव न द्रक्ष्येहं कथं विभो

បន្ទាប់មក កុម្ភជ (អគស្ត្យ) បានក្រាបទូលព្រះភគវន្ត ព្រះបិនាគិន (ព្រះសិវៈ) ថា៖ «ឱ ព្រះទេវា ឱ ព្រះវិភូ! បើខ្ញុំចាកចេញទៅ តើខ្ញុំនឹងបានឃើញសោភ័ណភាពនៃព្រះវេសអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះអង្គដូចម្តេច?»

Verse 7

इति विज्ञापितः शंभुः पुनः कुंभजमब्रवीत् । कुंभजोद्वाहवेषं ते पार्वत्या सहितो ह्यहम्

ព្រះសម្ភូបានឆ្លើយតបកុម្ភជម្តងទៀតថា៖ «ឱ កុម្ភជ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញសោភ័ណភាពនៃព្រះវេសអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំឲ្យអ្នកឃើញពិតប្រាកដ ដោយមានព្រះបារវតីនៅជាមួយ»។

Verse 8

वेदारण्ये महापुण्ये दर्शयिष्याम्यसंशयः । तद्गच्छ शीघ्रं विंध्याद्रिं निग्रहीतुं मुनीश्वर

«នៅវេទារណ្យដ៏មានបុណ្យធំ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញរូបនោះឲ្យអ្នកឃើញដោយមិនសង្ស័យ។ ដូច្នេះ ឱ មុនីឥស្វរ សូមទៅឲ្យលឿន ដើម្បីទប់ស្កាត់ភ្នំវិន្ធ្យ»។

Verse 9

एवमुक्तस्ततोगस्त्यो विन्ध्याद्रिं स निगृह्य च । पादाक्रमणमात्रेण समीकुर्वन्महीतलम्

ដូច្នេះ ពេលត្រូវបានអំពាវនាវ ឥសីអគស្ត្យៈបានទប់ស្កាត់ភ្នំវិន្ធ្យៈ ហើយដោយតែវិមាត្រជំហានជើងប៉ុណ្ណោះ ក៏ធ្វើឲ្យផ្ទៃដីមិនស្មើក្លាយជាទំនាបស្មើ។

Verse 10

चरित्वा दक्षि णान्देशान्गन्धमादनमन्वगात् । स विदित्वा महर्षिस्तु गन्धमादनवैभवम्

ក្រោយពីធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ដែនខាងត្បូងទាំងឡាយ មហាឥសីនោះបានបន្តទៅកាន់គន្ធមាទន; ហើយបានដឹងច្បាស់នូវសិរីល្អ និងភាពវិសុទ្ធដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់គន្ធមាទន។

Verse 11

तत्र तीर्थं महापुण्यं स्वनाम्ना निर्ममे मुनिः । लोपामुद्रासखस्तत्र वर्ततेऽद्यापि कुंभजः

នៅទីនោះ មុនីបានបង្កើតទីរថៈដ៏មានបុណ្យធំ ដោយដាក់ឈ្មោះតាមខ្លួនឯង; ហើយអគស្ត្យៈ—មិត្តស្និទ្ធរបស់លោបាមុទ្រា អ្នកកើតពីកុម្ភៈ—នៅតែស្ថិតនៅទីនោះរហូតដល់សព្វថ្ងៃ។

Verse 12

तत्र स्नात्वा च पीत्वा च न भूयो जन्मभाग्भवेत् । इह लोके त्रिकालेपि तत्तीर्थसदृशं द्विजाः

អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយផឹកទឹកនោះ នឹងមិនជាប់ចំណែកកំណើតឡើងវិញទៀតឡើយ។ ឱ ទ្វិជៈទាំងឡាយ! ក្នុងលោកនេះ ទោះជាទាំងបីកាល ក៏គ្មានទីរថៈណាស្មើនឹងទីរថៈនោះទេ។

Verse 13

तीर्थं न विद्यते पुण्यं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम् । सर्वाभीष्टप्रदं नृणां यत्तीर्थस्नानवैभवात्

មិនមានទីរថៈបុណ្យណាផ្សេងទៀត ដែលអាចប្រទានផលទាំងភុក្តិ និងមុក្តិបានឡើយ; ព្រោះដោយសិរីល្អនៃការងូតទឹកនៅទីរថៈនោះ មនុស្សទទួលបានពរ និងសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងអស់។

Verse 14

सुदीर्घतमसः पुत्रः कक्षीवान्नाम नामतः । लेभे मनोरमां नाम स्वनयस्य सुतां प्रियाम्

កក្សីវាន ជាបុត្ររបស់ សុទីឃតមស តាមនាម បានទទួលនាង មនោរមា ជាភរិយាស្នេហា ដែលជាកូនស្រីរបស់មគ្គុទេសក៍/មេដឹកនាំរបស់ខ្លួនឯង។

Verse 15

कक्षीवतः कथा सेयं पुण्यापापविनाशिनी । तां कथां वः प्रवक्ष्यामि तच्छृणुध्वं मुनीश्वराः

កថានៃកក្សីវាននេះ ជាកថាបរិសុទ្ធ ដែលបំផ្លាញទាំងបុណ្យទាំងបាប។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់រឿងនោះដល់អ្នកទាំងអស់—សូមស្តាប់ចុះ ព្រះមុនីឧត្តមទាំងឡាយ។

Verse 16

अस्ति दीर्घतमा नाम मुनिः परमधार्मिकः । तस्य पुत्रः समभवत्कक्षीवानिति विश्रुतः

មានមុនីមួយអង្គឈ្មោះ ទីឃតមា ដែលប្រកបដោយធម៌យ៉ាងឧត្តម។ ព្រះអង្គមានបុត្រមួយរូប កើតមកល្បីល្បាញដោយនាម កក្សីវាន។

Verse 17

उपनीतः स कक्षीवान्ब्रह्मचारी जितें द्रियः । वेदाभ्यासाय स गुरोः कुले वासमकल्पयत्

កក្សីវានបានទទួលពិធី ឧបនយនៈ ហើយក្លាយជាព្រហ្មចារី អ្នកឈ្នះឥន្ទ្រីយ៍។ ដើម្បីសិក្សាវេទៈ គាត់បានស្នាក់នៅក្នុងគ្រួសាររបស់គ្រូ។

Verse 18

उदंकस्य गुरोर्गेहे वसन्दीर्घतमःसुतः । सोऽध्येष्ट चतुरो वेदान्सांगाञ्छास्त्राणि षट् तथा

នៅពេលស្នាក់នៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់គ្រូ ឧទង្គៈ បុត្ររបស់ ទីឃតមស បានសិក្សាវេទៈទាំងបួន ព្រមទាំងអង្គៈរបស់វា ហើយក៏សិក្សាសាស្ត្រទាំងប្រាំមួយដែរ។

Verse 19

इतिहासपुराणानि तथोपनिषदोऽपिच । उषित्वा षष्टिवर्षाणि कक्षीवान्गुरुसन्निधौ

ក្រោយបានសិក្សា អិតិហាស និង បុរាណ ព្រមទាំង ឧបនិសដ ទៀត កក្សីវានបានស្នាក់នៅជិតស្និទ្ធក្នុងសំណាក់គ្រូរបស់ខ្លួនអស់៦០ឆ្នាំ។

Verse 20

प्रयास्यन्स्वगृहं विप्रा गुरवे दक्षि णामदात् । उवाच वै गुरुर्विद्वान्कक्षीवान्ब्रह्मवित्तमः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ! ពេលគាត់ជិតចេញទៅផ្ទះរបស់ខ្លួន គាត់បានថ្វាយទក្ខិណា (បុណ្យបរិច្ចាគ) ដល់គ្រូ។ បន្ទាប់មក គ្រូដ៏ប្រាជ្ញា កក្សីវាន—អ្នកដឹងព្រះព្រហ្មដ៏ឧត្តម—បានមានពាក្យ។

Verse 21

कक्षीवानुवाच । अहं गृहं प्रयास्यामि कुर्वनुज्ञां महामुने । अवलोक्य कृपादृष्ट्या मां रक्षोदंक सांप्रतम् । उदंकस्त्वेव मुदितः कक्षीवंतमथाब्रवीत्

កក្សីវានបាននិយាយថា៖ «ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងចេញទៅផ្ទះរបស់ខ្ញុំ សូមព្រះមហាមុនីប្រទានអនុញ្ញាត។ ឱ ឧដង្គៈ សូមមើលខ្ញុំដោយទស្សនៈមេត្តា ហើយការពារខ្ញុំនៅពេលនេះ»។ បន្ទាប់មក ឧដង្គៈដែលរីករាយ បានឆ្លើយទៅកក្សីវាន។

Verse 22

उदंक उवाच । अनुजानामि कक्षीवन्गच्छ त्वं स्वगृहं प्रति

ឧដង្គៈបាននិយាយថា៖ «ឱ កក្សីវាន ខ្ញុំអនុញ្ញាតឲ្យអ្នក; ចូរទៅកាន់ផ្ទះរបស់អ្នកចុះ»។

Verse 23

उद्वाहार्थमुपायं ते वत्स वक्ष्यामि तच्छृणु । रामसेतुं प्रयाहि त्वं गंधमादनपर्वतम्

«ដើម្បីការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នក កូនអើយ ខ្ញុំនឹងប្រាប់វិធីមួយ—ចូរស្តាប់។ ចូរទៅកាន់ រាមសេតុ ហើយទៅកាន់ភ្នំ គន្ធមាទន ផងដែរ»។

Verse 24

तत्रागस्त्यकृतं तीर्थं सर्वाभीष्टप्रदा यकम् । भुक्तिमुक्तिप्रदं पुंसां सर्वपापनिबर्हणम्

នៅទីនោះមានទីរថៈបរិសុទ្ធដែលព្រះឥសី អគស្ត្យ បានស្ថាបនា ជាអ្នកប្រទានផលបំណងទាំងអស់។ វាប្រទានទាំងភោគសម្បត្តិលោកីយ៍ និងមោក្ខៈដល់មនុស្ស ហើយបំផ្លាញបាបទាំងពួង។

Verse 25

विद्यते स्नाहि तत्र त्वं सर्वमंगलसाधने । त्रिवर्षं वस तत्र त्वं नियमाचारसंयुतः

ទីរថៈនោះមាននៅទីនោះ—ចូរអ្នកងូតទឹកនៅទីនោះ ព្រោះវាសម្រេចមង្គលល្អទាំងអស់។ ចូរអ្នកស្នាក់នៅទីនោះបីឆ្នាំ ដោយភ្ជាប់នឹងវ្រត និងនិយម និងអាចារៈវិន័យ។

Verse 26

वर्षेषु त्रिषु यातेषु चतुर्थे वत्सरे ततः । निर्गमिष्यति मातंगः कश्चित्तीर्थोत्तमात्ततः

ពេលបីឆ្នាំកន្លងផុតទៅ ហើយនៅឆ្នាំទីបួន បន្ទាប់មក នឹងមានដំរីមួយលេចចេញពីទីរថៈដ៏ប្រសើរបំផុតនោះ។

Verse 27

चतुर्दंतो महाकायः शरदभ्रसमच्छविः । तं गजं गिरिसंकाशं स्नात्वा तत्र समारुह

ដំរីនោះមានភ្លុកបួន ធំមហិមា មានពន្លឺដូចពពករដូវសរទ។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកនៅទីនោះហើយ ចូរឡើងជិះដំរីនោះ ដែលមានរូបរាងដូចភ្នំ។

Verse 28

आरुह्य तं गजं वत्स स्वनयस्य पुरीं व्रज । चतुर्दंतगजस्थं त्वां दृष्ट्वा शक्रमिवापरम्

កូនអើយ ពេលឡើងជិះដំរីនោះហើយ ចូរទៅកាន់ទីក្រុងនៃអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្លួន។ ពេលគេឃើញអ្នកអង្គុយលើដំរីភ្លុកបួន គេនឹងមើលអ្នកដូចជាព្រះសក្ររ (ឥន្ទ្រ) មួយទៀត។

Verse 29

राजर्षिः स्वनयो धीमान्हर्षव्याकुललोचनः । स्वकन्यायाः कृते दुःखं त्यजेदेव हृदिस्थितम्

ព្រះរាជឥសីដ៏មានប្រាជ្ញា ភ្នែករញ្ជួយដោយសេចក្តីរីករាយ បានបោះបង់ទុក្ខដែលស្ថិតក្នុងបេះដូង—ទុក្ខដែលកើតឡើងដោយសារកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 30

पुरा हि प्रतिजज्ञे सा तस्य पुत्री मनोरमा । चतुर्दंतं महाकायं गजं सर्वांगपांडुरम्

កាលពីមុន កូនស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះអង្គបានធ្វើព្រហ្មចារីសច្ចា៖ “ដំរីមហាកាយ មានភ្លុកបួន និងសស្អាតគ្រប់អវយវៈ”។

Verse 31

आरुह्य यः समागच्छेत्स मे भर्ता भवेदिति । स्वकन्यायाः प्रतिज्ञां तां समाकर्ण्य स भूपतिः

“អ្នកណាឡើងជិះដំរីនោះ ហើយមកដល់ខ្ញុំ អ្នកនោះនឹងជាស្វាមីរបស់ខ្ញុំ”។ ព្រះមហាក្សត្របានស្តាប់សច្ចានៃកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គហើយ…

Verse 32

दुःखाकुलमना भूत्वा सततं पर्यचिंतयत् । स्वनये चिंतयत्येवं नारदः समुपागमत्

ដោយចិត្តរវល់វឹកវរ​ដោយទុក្ខ ព្រះអង្គបានគិតពិចារណាជានិច្ច។ ខណៈព្រះអង្គកំពុងគិតអំពីព្រះរាជបុត្រា នារទមុនីក៏បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 33

तमागतं मुनिं दृष्ट्वा राजर्षिरतिधार्मिकः । प्रत्युद्गम्य मुदा युक्तः पाद्यार्घ्याद्यैरपूजयत्

ពេលឃើញមុនីដែលបានមកដល់ ព្រះរាជឥសីដ៏ប្រកបដោយធម៌យ៉ាងខ្លាំង បានចេញទៅទទួល; ដោយសេចក្តីរីករាយ ព្រះអង្គបានបូជាដោយទឹកលាងជើង (បាទ្យ) អរឃ្យ និងគ្រឿងសក្ការៈផ្សេងៗ។

Verse 34

प्रणम्य नारदं राजा वचनं चेदमब्रवीत् । कन्येयं मम देवर्षे प्रतिज्ञामकरोत्पुरा

ក្រោយពេលក្រាបបង្គំព្រះនារ​ទៈ ព្រះរាជាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ទេវឫសី កូនស្រីរបស់ខ្ញុំបានធ្វើព្រតិជ្ញា (សច្ចាប្រណិធាន) ម្តងមុន»។

Verse 35

चतु र्दंतं महाकायं गजं सर्वांगपांडुरम् । आरुह्य यः समागच्छेत्स मे भर्ता भवेदिति

(នាងបានសច្ចាប្រណិធានថា:) «អ្នកណាឡើងជិះដំរីធំមហាកាយ មានភ្លុកបួន និងសស្អាតទាំងអវយវៈ មកដល់ខ្ញុំ អ្នកនោះជាស្វាមីរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 36

चतुर्दंतो महाकायो गजः सर्वांगपांडुरः । संभवेदिंद्रभवने भूतले नैव विद्यते

ដំរីមហាកាយ មានភ្លុកបួន និងសស្អាតទាំងអវយវៈ អាចមាននៅក្នុងព្រះវិមានរបស់ឥន្ទ្រ; ប៉ុន្តែនៅលើផែនដីនេះ មិនមានឡើយ។

Verse 37

इयं च दुस्तरामेनां प्रतिज्ञां बालिशाऽकरोत् । इयं प्रतिज्ञातितरां सततं बाधते हि माम्

ក្មេងស្រីល្ងង់នេះបានធ្វើព្រតិជ្ញាដែលពិបាកឆ្លងកាត់ឲ្យសម្រេច។ សច្ចាប្រណិធានដ៏រឹតត្បិតនេះហើយ ដែលរំខានខ្ញុំជានិច្ច។

Verse 38

अनूढा हि पितुः कन्या सर्वदा शोकमावहेत् । इति तस्य वचः श्रुत्वा स्वनये नारदोऽब्रवीत्

«កូនស្រីដែលមិនទាន់រៀបការ តែងនាំមកនូវទុក្ខសោកដល់ឪពុកជានិច្ច»។ ពេលបានឮព្រះបន្ទូលនោះ នារ​ទៈបានឆ្លើយទៅកាន់កូនប្រុសរបស់ខ្លួន (ព្រះរាជា) ដោយយុត្តិធម៌។

Verse 39

मा विषीदस्व राजर्षे तस्या ईदृग्विधः पतिः । भविष्यत्यचिरादेव पृथिव्यां ब्राह्मणोत्तमः

ឱ រាជឫសី កុំសោកស្តាយឡើយ; មិនយូរប៉ុន្មានលើផែនដីនេះទេ កុមារីនោះនឹងបានស្វាមីដូច្នោះ—ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរខ្ពង់ខ្ពស់ឥតប្រៀប។

Verse 40

कक्षीवानिति विख्यातो जामाता ते भविष्यति । इत्युक्त्वा नारदमुनिर्ययावाकाशमार्गतः

«អ្នកដែលល្បីឈ្មោះថា កក្សីវាន នោះហើយនឹងក្លាយជាកូនប្រសាររបស់អ្នក»។ ពោលដូច្នេះហើយ មុនីនារទបានចាកចេញតាមមាគ៌ាអាកាស។

Verse 41

स्व नयस्तद्वचः श्रुत्वा नारदेन प्रभाषितम् । आकांक्षते दिवारात्रं तादृग्विधसमागमम्

ពេលនាងបានស្តាប់ពាក្យដែលនារទបានពោល នាងក៏ប្រាថ្នាទាំងថ្ងៃទាំងយប់ចំពោះការជួបប្រទះដូច្នោះ។

Verse 42

अतः सौम्य महाभाग कक्षीवन्बालतापस । अगस्त्यतीर्थमद्य त्वं स्नातुं गच्छ त्वरान्वितः

ដូច្នេះ ឱ កក្សីវាន អ្នកសុភាព និងមានភាគល្អ ឱ តាបសវ័យក្មេង ចូរទៅថ្ងៃនេះដោយប្រញាប់ ដើម្បីងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅអគស្ត្យ-ទីរថ។

Verse 43

सर्वमंगलसिद्धिस्ते भविष्यति न संशयः । उदंकेनैवमुक्तोऽथ कक्षीवान्द्विजपुंगवः

សេចក្តីសម្រេចមង្គលទាំងអស់នឹងកើតមានដល់អ្នក—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ឧទង្គៈបានពោលដូច្នេះ; បន្ទាប់មក កក្សីវាន អ្នកប្រសើរនៅក្នុងចំណោមទ្វិជៈ ក៏ត្រៀមអនុវត្ត។

Verse 44

अनु ज्ञातश्च गुरुणा प्रययौ गंधमादनम् । संप्राप्यागस्त्यतीर्थं च तत्र सस्नौ जितेंद्रियः

ដោយបានទទួលអនុញ្ញាតពីគ្រូបូជា គាត់បានចេញដំណើរទៅកាន់គន្ធមាទន។ ពេលទៅដល់អគស្ត្យ-ទីរថៈ ហើយបានឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ គាត់បានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនោះ។

Verse 45

क्षेत्रोपवासमकरोद्दिनमेकं मुनीश्वरः । अपरेद्युः पुनः स्नात्वा पारणामकरोद्द्विजः

មហាមុនីបានធ្វើឧបវាសនៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះមួយថ្ងៃ។ ថ្ងៃបន្ទាប់ គាត់ងូតទឹកម្តងទៀត ហើយទ្វិជបានធ្វើបារណា តាមវិធីពិធីការត្រឹមត្រូវ។

Verse 46

रात्रौ तत्रैव सुष्वाप कक्षीवान्धर्मतत्परः । एवं नियमयुक्तस्य तस्य कक्षीवतो मुनेः

យប់នោះ កក្សីវាន ដែលស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌ បានដេកនៅទីនោះផ្ទាល់។ ដូច្នេះ មុនីកក្សីវាន ដែលប្រកបដោយនិយម និងវត្តអធិស្ឋាន (រឿងរ៉ាវបន្តទៅ)។

Verse 47

एकेन दिवसे नोनं वर्षत्रयमथागमत् । अथ वर्षत्रयस्यांते तस्मिन्नेव दिने मुनिः

ហាក់ដូចជាមិនលើសពីមួយថ្ងៃទេ ប៉ុន្តែបីឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃបីឆ្នាំនោះ នៅថ្ងៃដដែលនោះ មុនី (បានប្រទះអ្វីបន្ត)។

Verse 48

अन्वास्य पश्चिमां संध्यां सुखं सुष्वाप तत्तटे । याममात्रावशिष्टायां विभावर्यां महाध्वनिः

ក្រោយបានអនុវត្តសន្ធ្យាពេលល្ងាចតាមវិធីត្រឹមត្រូវ គាត់បានដេកដោយសុខសាន្តនៅលើច្រាំងនោះ។ ពេលរាត្រីនៅសល់តែម្ដងយាម ក្នុងភាពងងឹតបានកើតមានសំឡេងដ៏មហិមា។

Verse 49

उदभूत्प्रलयांभोधिवीचिकोलाहलोपमः । तेन शब्देन महता कक्षीवान्प्रत्यबुध्यत

មានសំឡេងដ៏ធំកក្រើកកើតឡើង ដូចសន្ធឹកសន្ធាប់រលកសមុទ្រនៅកាលប្រល័យ។ ដោយសំឡេងដ៏មហិមានោះ កក្សីវានបានភ្ញាក់ឡើង និងបានដឹងខ្លួនវិញ។

Verse 50

ततस्तु स्वनयो नाम राजा सानुचरो बली । मृगयाकौतुकी तत्र मधुरापतिराययौ

បន្ទាប់មក ព្រះរាជាដ៏ខ្លាំងក្លា មាននាម ស្វនយៈ មកដល់ទីនោះជាមួយអ្នកតាម។ ដោយចិត្តរីករាយក្នុងកីឡាប្រមាញ់ ព្រះអធិរាជនៃមធុរា បានមកដល់កន្លែងនោះ។

Verse 52

सामात्यो मृगयासक्तो रथवाजिगजैर्युतः । अगस्त्यतीर्थसविधमाससाद भटान्वितः

ជាមួយអាមាត្យទាំងឡាយ ដែលជាប់ចិត្តនឹងការប្រមាញ់ មានរថសេះដំរីជាសមាស និងមានទាហានអមជុំវិញ គាត់បានមកដល់ជិតអគស្ត្យ-ទីរថ។

Verse 53

स राजा मृगयाश्रांतः श्रांतसैनिकसंवृतः । तत्तीर्थतीरप्रांतेषु निषसाद महीपतिः

ព្រះរាជាដែលនឿយហត់ពីការប្រមាញ់ ហើយមានទាហាននឿយហត់ព័ទ្ធជុំវិញ ព្រះមហាក្សត្រ—ម្ចាស់ផែនដី—បានអង្គុយនៅតាមគែមខាងក្រៅជាប់មាត់ទីរថបរិសុទ្ធនោះ។

Verse 54

ततः प्रभाते विमले कक्षी वान्मुनिसत्तमः । अगस्त्यतीर्थे स्नात्वाऽसौ संध्यां पूर्वामुपास्य च

បន្ទាប់មក នៅពេលព្រឹកព្រលឹមដ៏បរិសុទ្ធ កក្សីវាន—មុនិសត្តមៈ អ្នកប្រាជ្ញល្អឥតខ្ចោះ—បានងូតទឹកនៅអគស្ត្យ-ទីរថ ហើយបានបូជាសន្ធ្យាព្រឹកតាមវិធីប្រពៃណី។

Verse 55

तस्य तीरे जपन्मत्रांस्तस्थौ नियमसंयुतः । अत्रांतरे तीर्थवराद्गज एको विनिर्ययौ

នៅលើច្រាំងនោះ គាត់ឈរធ្វើជបមន្ត្រ ដោយមានវិន័យ និងការសម្រិតសម្រាំង។ ក្នុងពេលនោះ ពីទីរថៈដ៏ប្រសើរនោះ មានដំរីមួយក្បាលលេចចេញមក។

Verse 56

चतुर्दंतो महाकायः कैलास इव मूर्तिमान् । स समुत्थाय तत्तीर्थादगात्कक्षीवदंतिकम्

ដំរីនោះមានភ្លុកបួន និងរាងកាយធំមហិមា ដូចភ្នំកៃលាសក្លាយជារូបកាយ។ វាក្រោកឡើងពីទីរថៈនោះ ហើយទៅដល់មុខកក្ខីវាន។

Verse 57

तमागतमुदंकोक्त लक्षणैरुपलक्षितम् । तदा निरीक्ष्य कक्षीवानारोढुं स्नानमातनोत्

ពេលវាមកដល់ គេបានស្គាល់តាមសញ្ញាមង្គលដែលឧដង្គៈបានពោល។ កក្ខីវានមើលពិនិត្យហើយ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ពិធីស្នានសុចរិត ក៏ត្រៀមឡើងជិះវា។

Verse 58

नमस्कृत्य च तत्तीर्थं श्लाघमानो मुहुर्मुहुः । आरुरोह च कक्षीवांश्चतुर्दंतं महागजम्

ក្រោយពីគោរពបូជាទីរថៈនោះ ហើយសរសើរព្រះគុណវាម្តងហើយម្តងទៀត កក្ខីវានក៏ឡើងជិះដំរីធំមានភ្លុកបួននោះ។

Verse 59

आरुह्य तं चतुर्दंतं रजताचलसंनिभम् । स्वनयस्य पुरीमेव कक्षीवान्गंतुमैच्छत

ក្រោយពីឡើងជិះដំរីមានភ្លុកបួននោះ ដែលស្រដៀងភ្នំប្រាក់ កក្ខីវានប្រាថ្នាចង់ទៅត្រង់ទៅកាន់នគរស្វនយា។

Verse 60

तमारूढं चतुर्दंतं श्वेतदंतावलोत्तमम् । स वीक्ष्य निश्चिकायैनं कक्षीवानिति भूपतिः

ព្រះមហាក្សត្របានឃើញគាត់ជិះលើដំរីដ៏ប្រសើរ មានភ្លុកបួន ភ្លុកសស្អាតភ្លឺរលោង ហើយទ្រង់ស្គាល់ភ្លាមៗ ដោយសន្និដ្ឋានថា «នេះហើយគឺ កក្សីវាន»។

Verse 61

प्रसन्नहृदयो राजा तस्यांतिकमुपागमत् । तदाभ्याशमुपागम्य कक्षीवंतं नृपोऽब्रवीत्

ដោយព្រះហឫទ័យរីករាយ ព្រះមហាក្សត្របានចូលទៅជិត; ពេលទៅដល់ក្បែរ កក្សីវាន ហើយ ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូល។

Verse 62

स्वनय उवाच । त्वं ब्रह्मन्कस्य पुत्रोऽसि नाम किं तव मे वद । गजमेनं समारुह्य कुत्र वा गन्तुमिच्छसि । स्वनयेनैवमुक्तस्तु कक्षीवान्वाक्यमब्रवीत्

ព្រះបាទ ស្វនយ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏គួរគោរព អ្នកជាកូនរបស់អ្នកណា? សូមប្រាប់ឈ្មោះអ្នកដល់ខ្ញុំ។ ជិះលើដំរីនេះហើយ អ្នកប្រាថ្នាទៅទីណា?» ពេលត្រូវសួរដូច្នេះ កក្សីវានបានឆ្លើយតប។

Verse 63

कक्षीवानुवाच । पुत्रोऽहं दीर्घतमसः कक्षीवानिति विश्रुतः

កក្សីវានបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំជាកូនរបស់ ទីឃ៌តមស; ខ្ញុំល្បីល្បាញក្នុងលោកដោយឈ្មោះ កក្សីវាន»។

Verse 64

स्वनयस्य तु राजर्षेर्गच्छामि नगरं प्रति । अहमुद्वोढुमिच्छामि तस्य कन्या मनोरमाम्

ខ្ញុំកំពុងទៅកាន់ទីក្រុងរបស់រាជឫសី ស្វនយ; ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់រៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយកូនស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ទ្រង់។

Verse 65

चतुर्दंतगजारूढस्तत्प्रतिज्ञां च पूरयन् । स्वनयस्य सुतापाणिं ग्रहीष्यामि नराधिप

ដោយជិះលើដំរីមានភ្លុកបួន ហើយបំពេញព្រះសច្ចាប្រណិធាននោះ ឱ​ព្រះអធិរាជនៃមនុស្ស ខ្ញុំនឹងចាប់ដៃកូនស្រីរបស់ស្វនយៈ ដើម្បីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 66

तद्भाषितं समाकर्ण्य श्रोत्रपीयूषवर्षणम् । हर्षसंफुल्लनयनः स्वनयो वाक्यम ब्रवीत्

ពេលបានស្តាប់ពាក្យនោះ—ដូចភ្លៀងអម្រឹតធ្លាក់លើត្រចៀក—ស្វនយៈមានភ្នែករីកផ្កាដោយសេចក្តីអំណរ ហើយបាននិយាយឆ្លើយ។

Verse 67

कक्षीवन्भोः कृतार्थोस्मि स एव स्वनयो ह्यहम् । उद्वोढुमिच्छति भवान्यस्य कन्यां मनोरमाम्

ឱ កក្សីវាន! ខ្ញុំពិតជាបានសម្រេចបំណងហើយ ព្រោះខ្ញុំឯងគឺស្វនយៈនោះដែរ ដែលអ្នកប្រាថ្នាចង់រៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយកូនស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ខ្ញុំ។

Verse 68

स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ कक्षीवन्बालतापस । मम कन्यां गृहाण त्वं तपोधन मनोरमाम्

សូមស្វាគមន៍ ឱ មុនីឧត្តម កក្សីវាន ឱ តាបសវ័យក្មេង។ ឱ ទពោធន សូមទទួលកូនស្រីរបស់ខ្ញុំដែលស្រស់ស្អាតនេះចុះ។

Verse 69

तया सह चरन्धर्मान्गार्हस्थ्यं प्रतिपालय । राज्ञोक्तः स तदोवाच कक्षीवान्धर्मतत्परः । राजानं स्वनयं प्रीतं मधुरापुरवासिनम्

“រស់នៅជាមួយនាង ហើយអនុវត្តកិច្ចធម៌ និងថែរក្សាវិថីគ្រហស្ថ។” ពេលព្រះរាជាមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ កក្សីវានដែលស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌ បាននិយាយពាក្យផ្អែមល្ហែមទៅកាន់ព្រះរាជាស្វនយៈ អធិរាជដែលពេញចិត្ត អ្នកស្នាក់នៅក្រុងមធុរា។

Verse 70

कक्षीवानुवाच । पिता दीर्घतमानाम वेदारण्ये मम प्रभो

កក្ខីវានបានពោលថា៖ «ឱ​ព្រះអម្ចាស់​របស់ខ្ញុំ ឪពុក​របស់ខ្ញុំ—មាននាម​ថា ទីរឃតមស—ស្នាក់នៅក្នុងព្រៃបរិសុទ្ធ វេទារណ្យ»។

Verse 71

आस्ते तपश्चरन्सौम्यो नियमाचारतत्परः । तस्यांतिकं प्रेषय त्वं विप्रमेकं धरापते

«គាត់ស្នាក់នៅទីនោះ—មានចិត្តសុភាព—បំពេញតបស្យា និងឧស្សាហ៍ក្នុងវត្តនិយម។ ឱ​ម្ចាស់ផែនដី សូមផ្ញើព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ទៅជិតគាត់»។

Verse 72

तथोक्तः स तदा राजा स्वनयो हृष्टमा नसः । अनेकसेनया सार्धं प्राहिणोत्स्वपुरोधसम्

ពេលបានទទួលពាក្យនោះ ស្តេច—មានចិត្តរីករាយដោយសារបុត្រ—បានផ្ញើព្រូហិតរាជវាំងរបស់ព្រះអង្គទៅ ដោយមានកងទ័ពជាច្រើនអមដំណើរ។

Verse 73

विप्रं सुदर्शनं नाम वेदारण्यस्थलं प्रति । सुदर्शनः समादिष्टः स्वनयेन नृपेण सः

ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ «សុទർശន» ត្រូវបានតែងតាំងឲ្យទៅកាន់ដីបរិសុទ្ធ វេទារណ្យ; សុទর্শននោះបានទទួលបញ្ជាពីស្តេច ដោយមានការជំរុញពីបុត្រ។

Verse 74

महत्या सेनया सार्धं प्रययौ वेदकाननम् । तत्रोटजे समासीन तं दीर्घतमसं मुनिम्

ដោយមានកងទ័ពធំអមដំណើរ គាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ព្រៃនៃវេដា។ នៅទីនោះ ក្នុងកុដិមួយ មានមុនី ទីរឃតមស អង្គុយស្ងប់ស្ងាត់។

Verse 75

तपश्चरतमासीनं ध्यायन्वेदाटवी पतिम् । पुरोहितो ददर्शाथ जपंतं मंत्रमुत्तमम्

បន្ទាប់មក ព្រះបូជាចារ្យរាជវាំងបានឃើញគាត់—អង្គុយក្នុងតបៈ សមាធិគោរពដល់ព្រះនាថនៃព្រៃវេដា ហើយជបមន្តដ៏ប្រសើរយ៉ាងស្រាលៗ។

Verse 76

प्रणाममकरोत्तस्मै मुनये स सुदर्शनः । उवाच दीर्घतमसं मुनिं प्रह्लादयन्निव

សុទර්សនៈបានក្រាបបង្គំ (ប្រណាម) ដល់មុនីនោះ។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយទៅកាន់មុនី ទីឃតមស ដោយពាក្យគោរព ដូចជាកំពុងធ្វើឲ្យព្រះមុនីរីករាយ។

Verse 77

सुदर्शन उवाच । कच्चित्ते कुशलं ब्रह्मन्कच्चित्ते वर्धते तपः । आश्रमे कुशलं कच्चित्कच्चिद्धर्मे सुखं वद

សុទර්សនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ មុនីព្រាហ្មណ៍ តើលោកសុខសប្បាយទេ? តើតបៈរបស់លោកកំពុងកើនឡើងទេ? ក្នុងអាស្រមមានសុខសាន្តទេ? សូមប្រាប់—តើលោកស្ថិតនៅក្នុងធម៌ដោយសុខចិត្តទេ?»

Verse 78

पृष्टः सुदर्शनेनैवं मुनिर्दीर्घतमास्तदा । सुदर्शनमुवाचेदमर्घ्यादिविधिपूर्वकम्

ពេលសុទර්សនៈសួរដូច្នេះ មុនីទីឃតមសបានអនុវត្តពិធីតាមវិន័យជាមុន ដោយចាប់ផ្តើមពីការថ្វាយអរឃ្យ (ទឹកបូជា) ហើយទើបឆ្លើយតបដូចនេះ។

Verse 79

दीर्घतमा उवाच । सर्वत्र कुशलं ब्रह्मन्सुदर्शन महामते । मम वेदाटवीनाथकृपया नाशुभं क्वचित्

ទីឃតមសបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ សុទර්សនៈអ្នកមានប្រាជ្ញាធំ ទីទាំងអស់សុទ្ធតែសុខមង្គល។ ដោយព្រះគុណនៃព្រះនាថនៃវេដារណ្យ អសុភមិនដែលកើតមានលើខ្ញុំឡើយ»។

Verse 80

तवापि कुशलं ब्रह्मन्किं सुखागमनं तथा । किंवाऽगमनकार्यं ते सुदर्शन ममाश्रमे

ឱ ព្រាហ្មណ៍! អ្នកសុខសប្បាយដែរឬទេ? ការមកដល់របស់អ្នកមានសេចក្តីសុខដែរឬទេ? ឬមិនដូច្នោះទេ ឱ សុទർശនៈ ការមកកាន់អាស្រាមរបស់ខ្ញុំមានបំណងអ្វី?

Verse 81

स्वनयस्य पुरोधास्त्वं खलु वेदविदांवरः । तं विहाय महाराज मधुरापुरवासिनम्

ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកជាពុរោហិតរបស់ព្រះរាជា ស្វនយៈ ជាអ្នកដឹងវេទដ៏ឧត្តម។ ឱ មហារាជា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបោះបង់គាត់ អ្នករស់នៅទីក្រុង មធុរា?

Verse 82

महत्या सेनया सार्धं किमर्थं त्वमिहागतः । इत्युक्तो दीर्घतमसा तदानीं स सुदर्शनः

«ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមកទីនេះជាមួយកងទ័ពដ៏ធំ?» ដីរឃតមសបានសួរដូច្នេះ; នៅពេលនោះ សុទർശនៈក៏ (ត្រៀមឆ្លើយ)។

Verse 83

उवाच तं महात्मानं मुनिं ज्वलिततेजसम् । सर्वत्र मे सुखं ब्रह्मन्भवतः कृपया सदा

គាត់បាននិយាយទៅកាន់មុនីមហាត្មាដែលមានតេជៈភ្លឺចែងចាំងថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំសុខសប្បាយគ្រប់ទីកន្លែង—ដោយព្រះគុណករុណារបស់អ្នកជានិច្ច»។

Verse 84

भगवन्स्व नयो राजा साष्टांगं प्रणिपत्य तु । त्वां प्राह प्रश्रितं वाक्यं मन्मुखेन शृणुष्व तत्

ឱ ព្រះគ្រូដ៏គួរគោរព! ព្រះរាជា ស្វនយៈ បានក្រាបថ្វាយបង្គំដោយអង្គប្រាំបី ហើយបាននិយាយពាក្យសុភាពរាបសារ​ចំពោះអ្នក។ សូមស្តាប់សារនោះពីមាត់ខ្ញុំ។

Verse 85

स्वनय उवाच । कक्षीवांस्ते सुतो ब्रह्म न्गंधमादनपर्वते । स्नानं कुर्वन्नगस्त्यस्य तीर्थे संप्रति वर्तते

ស្វនយៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ កូនប្រុសរបស់អ្នក កក្សីវាន ឥឡូវស្ថិតនៅលើភ្នំ គន្ធមាទន កំពុងធ្វើពិធីងូតទឹកបរិសុទ្ធ នៅទីរថៈ (ទីឆ្លងទឹកសក្ការៈ) របស់ឥសី អគស្ត្យ»។

Verse 86

तस्य रूपं तपो धर्ममाचारान्वैदिकांस्तथा । वेदशास्त्रप्रवीणत्वमाभि जात्यं च तादृशम्

«រូបកាយរបស់គាត់ តបៈ (ការប្រតិបត្តិអាសនៈ/អធិស្ឋាន) ធម៌ និងអាការៈតាមវេដៈ—រួមទាំងភាពជំនាញក្នុងវេដៈ និងសាស្ត្រា និងកំណើតកុលសម្បត្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់—ទាំងអស់នេះលើសលប់អស្ចារ្យណាស់»។

Verse 87

लोकोत्तरमिदं सर्वं विज्ञाय तव नंदने । मनोरमां सुतां तस्मै दातुमिच्छाम्यहं मुने

«ដោយដឹងថាគុណសម្បត្តិទាំងនេះលើសលប់ពីសាមញ្ញនៅក្នុងកូនប្រុសរបស់អ្នក ឱ មុនី ខ្ញុំប្រាថ្នានឹងប្រគល់កូនស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ខ្ញុំឲ្យគាត់ (ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍)»។

Verse 88

मृगयाकौतुकी चाहं गंधमादनपर्वतम् । आगतो मुनिशार्दूल वर्त्ते युष्मत्सुतांतिके

«ដោយសារការចង់ដឹងអំពីការប្រមាញ់ ខ្ញុំបានមកដល់ភ្នំ គន្ធមាទន ឱ មុនីសារទូល (ខ្លាដ៏ឧត្តមក្នុងចំណោមមុនី) ហើយឥឡូវខ្ញុំស្នាក់នៅជិតកូនប្រុសរបស់អ្នក»។

Verse 89

पित्रनुज्ञां विना नाहमुद्वहेयं सुतां तव । इति ब्रूते तव सुतः कक्षीवान्मुनिस त्तम

«ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីអ្នកជាឪពុក ខ្ញុំនឹងមិនរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយកូនស្រីរបស់អ្នកឡើយ»។ ដូច្នេះ កក្សីវាន កូនប្រុសរបស់អ្នក បាននិយាយ ឱ មុនីដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 90

तद्भावां मत्सुतां तस्मै दातुं मेऽनुग्रहं कुरु । प्रैषयं च समीपं ते सेनया च सुदर्शनम्

សូមប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ៖ សូមអនុញ្ញាតឲ្យខ្ញុំប្រគល់កូនស្រីរបស់ខ្ញុំ ដែលមានចិត្តស្រឡាញ់និងស្មោះភក្តិចំពោះគាត់ ទៅឲ្យបុរសនោះ។ ហើយខ្ញុំបានផ្ញើសុទර්សនៈជាមួយកងទ័ពទៅកាន់វត្តមានរបស់លោក។

Verse 91

सुदर्शन उवाच । इति मां भगवन्राजा प्राहिणोत्तव सन्निधिम् । तद्भवाननुमन्यस्व राज्ञस्तस्य चिकीर्षितम्

សុទර්សនៈបាននិយាយថា «ដូច្នេះហើយ ព្រះរាជាដ៏គួរគោរពបានផ្ញើខ្ញុំមកកាន់វត្តមានរបស់លោក។ ដូច្នេះ សូមលោកអនុម័តចំពោះអ្វីដែលព្រះរាជានោះមានបំណងនឹងបំពេញ»។

Verse 92

श्रीसूत उवाच । इत्युक्त्वा विररामाथ स्वनयस्य पुरोहितः । ततो दीर्घतमाः प्राह स्वनयस्य पुरोहितम्

ព្រះសូតបានមានពាក្យថា «និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះបូជាចារ្យរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ក៏ស្ងៀមស្ងាត់។ បន្ទាប់មក ទីឃតមា បាននិយាយទៅកាន់ព្រះបូជាចារ្យរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់នោះ»។

Verse 93

दीर्घतमा उवाच । सुदर्शन भवत्वेवं कथितं स्वनयेन यत् । ममाभीष्टतमं ह्येतत्पाणिग्रहणमंगलम्

ទីឃតមា បាននិយាយថា «ឱ សុទර්សនៈ សូមឲ្យកើតមានដូចដែលកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំបាននិយាយ។ ព្រោះពិធីមង្គលនៃការចាប់ដៃ (បាណិគ្រាហណៈ) ដែលជាពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះ ជាអ្វីដែលខ្ញុំប្រាថ្នាខ្លាំងបំផុត»។

Verse 94

आगमिष्याम्यहं विप्र गन्धमादनपर्वतम् । इत्युक्त्वा स मुनिर्विप्रा महादीर्घतमा मुनिः

«ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំនឹងទៅកាន់ភ្នំ គន្ធមាទន»។ និយាយដូច្នេះហើយ មហាមុនី—ឥសីទីឃតមាដ៏អស្ចារ្យ—ក៏ចេញដំណើរ។

Verse 95

वेदाटवीपतिं नत्वा भक्तिप्रवणचेतसा । सुदर्शनेन सहितः सेतुमुद्दिश्य निर्ययौ

ដោយចិត្តលំអៀងទៅកាន់ភក្តិ គាត់បានក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអម្ចាស់នៃ វេដាដវី; បន្ទាប់មកជាមួយ សុទර්សនៈ គាត់ចេញដំណើរ ប្រែទិសទៅកាន់ សេតុ ដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 96

षट्भिर्दिनैर्मुनिः पुण्यं प्रययौ गन्धमादनम् । अगस्तितीर्थतीरं च गत्वा दीर्घतमा मुनिः

ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ មុនីដ៏បរិសុទ្ធបានទៅដល់ គន្ធមាទន។ ហើយ មុនី ទីឃ៌តមា ក៏បានទៅដល់ច្រាំងនៃ ទីរថៈ អគស្តិ ផងដែរ រួចបន្តដំណើរបរិសុទ្ធរបស់ខ្លួន។

Verse 97

अथ पुत्रं ददर्शाग्रे कक्षीवंतं महामुनिः । कक्षीवान्पितरं दृष्ट्वा ववन्दे नाम कीर्तयन्

បន្ទាប់មក មហាមុនីបានឃើញកូនប្រុសរបស់ខ្លួន កក្ខីវាន នៅខាងមុខ។ កក្ខីវានឃើញឪពុកហើយ ក៏ក្រាបបង្គំ ដោយបញ្ចេញនាមរបស់ឪពុកដោយកិត្ដិយស។

Verse 98

ततो दीर्घतमा योगी स्वांकमारोप्य तं सुतम् । मूर्ध्न्युपाघ्राय सस्नेहं सस्वजे पुलकाकुलः

បន្ទាប់មក យោគី ទីឃ៌តមា បានលើកកូនប្រុសឡើងដាក់លើភ្លៅរបស់ខ្លួន។ គាត់បានស្រូបក្លិនក្បាលដោយស្នេហា ហើយអោបក្រសោប ដោយរំភើបរហូតរោមជ្រៀវ។

Verse 99

कुशलं परिपप्रच्छ तदा दीर्घतमा ऋषिः । सर्ववेदास्त्वयाधीताः कक्षीवन्किमु वत्सक

ពេលនោះ ឥសី ទីឃ៌តមា សួរពីសុខទុក្ខ៖ “កក្ខីវាន កូនជាទីស្រឡាញ់—តើអ្នកបានសិក្សា និងចេះចាំ វេទទាំងអស់ហើយឬ?”

Verse 100

शास्त्राण्यपाठीः किं त्वं वा वत्स सर्वं वदस्व मे । इति पृष्टः स्वपित्रा स सर्वं वृत्तं तमव्रवीत्

ឪពុកបានសួរ៖ «កូនជាទីស្រឡាញ់ អ្នកមិនបានសិក្សាសាស្ត្រព្រះគម្ពីរទេឬ? ចូរប្រាប់អ្វីៗទាំងអស់មកខ្ញុំ»។ ពេលត្រូវឪពុកសួរដូច្នេះ គាត់បានរាយការណ៍ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងមូល។

Verse 851

विनिघ्नन्स गजान्सिंहान्वराहान्महिषान्नुरून् । अन्यान्मृगविशेषांश्च स राजा न्यवधीच्छरैः

ព្រះរាជានោះបានវាយបំបាក់ដំរី សីហៈ ជ្រូកព្រៃ ក្របីជាច្រើន និងសត្វព្រៃប្រភេទផ្សេងៗទៀត ហើយបានសម្លាប់ពួកវាដោយព្រួញរបស់ព្រះអង្គ។