Adhyaya 13

Verse 1

श्रीसूत उवाच । मंगलाख्ये महातीर्थे नरः स्नात्वा विकल्मषः । एकांतरामनाथाख्यं क्षेत्रं गच्छेत्ततः परम्

ព្រះសូតបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់ពីងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅមហាទីរថឈ្មោះ “មង្គល” ហើយក្លាយជាបរិសុទ្ធពីមលិនភាព មនុស្សគួរបន្តដំណើរទៅកាន់ក្សេត្របរិសុទ្ធដែលគេហៅថា “ឯកាន្តរាមនាថ”។

Verse 2

तत्र रामो जगन्नाथो जानक्या लक्ष्मणेन च । हनुमत्प्रमुखैश्चापि वानरैः परिवारितः

នៅទីនោះ ព្រះរាម—ជាព្រះជគន្នាថ ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក—ស្ថិតជាមួយព្រះជានគី និងព្រះលក្ខមណៈ ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកងវានរ ដែលមានព្រះហនុមានជាមេដឹកនាំ និងអ្នកដទៃទៀត។

Verse 3

सन्निधत्ते सदा विप्रा लोकानुग्रहकाम्यया । विद्यते पुण्यदा तत्र नाम्ना ह्यमृतवापिका

ឱ ព្រះវិប្រទាំងឡាយ ដោយព្រះបំណងចង់ប្រទានព្រះគុណដល់សកលលោក ព្រះអង្គស្ថិតនៅទីនោះជានិច្ច។ នៅទីនោះផងដែរ មានអាងទឹកបរិសុទ្ធផ្តល់បុណ្យ ដែលល្បីឈ្មោះថា “អម្រឹតវាពិកា”។

Verse 4

तस्यां निमज्जतां नृणां न जरांतकजं भयम् । अस्याममृतवाप्यां यः सश्रद्धं स्नाति मानवः

សម្រាប់មនុស្សដែលលុះចូលជ្រមុជក្នុងនោះ មិនមានភ័យខ្លាចដែលកើតពីចាស់ជរា និងមរណភាពឡើយ។ អ្នកណាដែលងូតទឹកក្នុងអម្រឹតវាពីនេះដោយសទ្ធា—

Verse 5

अमृतत्वं भजत्येष शंकरस्य प्रसादतः । महापातकनाशिन्यामस्यां वाप्यां निमज्जताम्

ដោយព្រះគុណនៃព្រះសង្គរ (Śaṅkara) មនុស្សនោះបានចំណែកនៃភាពអមតៈ។ ព្រោះអាងទឹកបរិសុទ្ធនេះជាអ្នកបំផ្លាញមហាបាប សម្រាប់អ្នកដែលចុះជ្រមុជក្នុងវា។

Verse 6

अमृतत्वं हरो दातुं सन्निधत्ते सदा तटे । ।ऋषय ऊचुः । इयं ह्यमृतवापीति कुतो हेतोर्निगद्यते

ដើម្បីប្រទានភាពអមតៈ ព្រះហរ (Hara/Śiva) ស្ថិតនៅជានិច្ចលើច្រាំងរបស់វា។ ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ហេតុអ្វីបានហៅវា ‘អម្រឹតវាពី’ (អាងទឹកអម្រឹត)?»

Verse 7

अस्माकमेतद्ब्रूहि त्वं कृपया व्यासशासित । तथैवामृतनामिन्या वापिकायाश्च वैभवम् । तृप्तिर्न जायतेऽस्माकं त्वद्वचोऽमृतपायिनाम्

ឱ អ្នកដែលបានទទួលការបង្រៀនដោយព្រះវ្យាស សូមមេត្តាប្រាប់យើងអំពីរឿងនេះ និងសិរីល្អអស្ចារ្យនៃអាងទឹកដែលមាននាមថា «អម្រឹត» ផង។ ពួកយើងដែលផឹកអម្រឹតនៃព្រះវាចារបស់អ្នក មិនដែលឆ្អែតចិត្តឡើយ។

Verse 8

श्रीसूत उवाच । अस्या अमृतनामत्वं वैभवं च मनोहरम्

ព្រះស្រីសូតបានមានព្រះវាចា៖ ខ្ញុំនឹងពោលអំពីហេតុដែលវាមាននាមថា «អម្រឹត» និងអំពីសិរីល្អដ៏គួរឱ្យចាប់ចិត្តរបស់វា។

Verse 9

प्रवक्ष्यामि विशेषेण शृणुत द्विजसत्तमाः । पुरा हिमवतः पार्श्वे नानामुनिसमाकुले

ខ្ញុំនឹងពន្យល់ដោយលម្អិត—សូមស្តាប់ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតទាំងឡាយ។ កាលពីបុរាណ នៅជិតភ្នំហិមវត ក្នុងតំបន់ដែលពោរពេញដោយមុនីជាច្រើន—

Verse 10

सिद्धचारणगंधर्वदेवकिन्नरसेविते । सिंहव्याघ्रवराहेभमहिषादिसमाकुले

ទីនោះត្រូវបានសេវាកម្មដោយពួកសិទ្ធៈ ចារណៈ គន្ធರ್ವៈ ទេវៈ និងគិន្នរៈ ហើយពោរពេញដោយសត្វសិង្ហ ខ្លា ជ្រូកព្រៃ ដំរី ក្របី និងសត្វផ្សេងៗទៀត។

Verse 11

तमालतालहिंतालचंपकाशोकसंतते । हंसकोकिलदात्यूहचक्रवाकादिशोभिते

ទីនោះពាសពេញដោយដើមតមាល ដើមតាល ដើមហಿಂតាល ដើមចម្បក និងដើមអសោក ហើយត្រូវបានលម្អដោយហង្ស កុកិល បក្សីទឹក និងបក្សីចក្រវាកជាដើម។

Verse 12

पद्मेंदीवरकह्लारकुमुदाढ्यसरो वृते । सत्यवाञ्छीलवान्वाग्मी वशी कुंभजसोदरः

ដែលត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយស្រះទឹកសម្បូរដោយផ្កាឈូក ផ្កាឈូកខៀវ កហ្លារ និងកុមុទ នៅទីនោះមានបងប្អូនរបស់កុម្ភជ (អគស្ត្យ) ស្នាក់នៅ—សច្ចវាចា មានសីលធម៌ វាចាឆ្លាតវៃ និងគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍។

Verse 13

आस्ते तपश्चरन्नित्यं मोक्षार्थी शंकरप्रियः । त्रिकालमर्चयञ्छंभु वन्यैर्मूलफलादिभिः

គាត់ស្នាក់នៅទីនោះ បំពេញតបស្យា​ជា​និច្ច—ប្រាថ្នាមោក្ស និងជាទីស្រឡាញ់របស់សង្ករៈ—ហើយបូជាព្រះសម្ភូបីដងក្នុងមួយថ្ងៃ ដោយគ្រឿងបូជាពីព្រៃ ដូចជា​ឫស និងផ្លែឈើជាដើម។

Verse 14

आगतान्स्वाश्रमाभ्याशमतिथीन्वन्यभोजनैः । पूजयन्नर्चयन्नग्निं संध्योपासनतत्परः

គាត់គោរពទទួលភ្ញៀវដែលមកជិតអាស្រមរបស់ខ្លួន ដោយអាហារសាមញ្ញពីព្រៃ; គាត់បូជាអគ្គីដ៏បរិសុទ្ធ ហើយឧស្សាហ៍ក្នុងសន្ធ្យា-ឧបាសនា នៅវេលាចន្លោះព្រលប់។

Verse 15

गायत्र्यादीन्महामंत्रान्कालेकाले जपन्मुदा । निद्रां परित्यजन्ब्राह्मे मुहूर्ते विष्णुचिंतकः

ដោយសេចក្តីរីករាយ គាត់ជបមហាមន្ត្រ ចាប់ពីគាយត្រី តាមកាលសមស្រប; នៅពេលព្រហ្មមុហូរត្រា គាត់បោះបង់ការគេង ហើយសមាធិលើព្រះវិષ્ણុ។

Verse 16

स्नानं कुर्वन्नुषःकाले नमन्संध्यां प्रसन्नधीः । गायत्रीं प्रजपन्विप्राः पूजयन्हरिशंकरौ

នៅពេលព្រឹកព្រលឹម គាត់ងូតទឹក ហើយដោយចិត្តស្ងប់សុខ គោរពនមស្ការ សន្ធ្យា; ខណៈជបគាយត្រី ព្រះព្រាហ្មណ៍បូជាទាំងព្រះហរិ និងព្រះសង្ករ។

Verse 17

वेदाध्यायी शास्त्रपाठी मध्याह्नेऽतिथिपूजकः । श्रोतापुराणपाठानामग्निकार्येष्वतंद्रितः

គាត់សិក្សាវេទ និងអានសាស្ត្រ; នៅពេលថ្ងៃត្រង់ គាត់គោរពស្វាគមន៍ភ្ញៀវ; គាត់ស្តាប់ការអានបុរាណៈ ហើយមិននឿយហត់ក្នុងកិច្ចការអគ្គិ (ភ្លើងបូជា)។

Verse 18

पंचयज्ञपरो नित्यं वैश्वदेवबलिप्रदः । प्रत्यब्दं श्राद्धकृत्पित्रोस्तथान्यश्राद्धकृद्द्विजाः

គាត់ឧទ្ទិសខ្លួនជានិច្ចចំពោះបញ្ចមហាយជ្ញា ហើយថ្វាយវៃស្វទេវ បលិ; រៀងរាល់ឆ្នាំ គាត់ធ្វើស្រាទ្ធសម្រាប់បិត្រ (បុព្វបុរស) និងធ្វើស្រាទ្ធផ្សេងៗទៀតតាមវិន័យសម្រាប់ទ្វិជ។

Verse 19

एवं निनाय कालं स नित्यानुष्ठानतत्परः । तस्यैवं वर्तमानस्य तपश्चरत उत्तमम्

ដូច្នេះ គាត់បានកន្លងកាល ដោយផ្តោតលើអនុស្ឋានប្រចាំថ្ងៃទាំងស្រុង; ហើយពេលរស់នៅបែបនេះ តបៈ (ការតបស្យា) របស់គាត់ក៏ក្លាយជាឧត្តមបំផុត។

Verse 20

सहस्रवर्षाण्यगमञ्च्छंकरासक्तचेतसः । तथापि शंकरो नास्याययौ प्रत्यक्षतां तदा

ដោយចិត្តលង់លៀនទាំងស្រុងក្នុងព្រះសង្គរ ពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតសម្រាប់គាត់; ទោះជាយ៉ាងណា នៅពេលនោះព្រះសង្គរមិនទាន់ប្រទានទស្សនៈផ្ទាល់ឲ្យឃើញភ្លាមៗទេ។

Verse 21

ततस्त्वगस्त्यभ्रातासौ ग्रीष्मे पंचानिमध्यगः । भास्करं दत्तदृष्टिश्च मौनव्रतसमन्वितः

បន្ទាប់មក បងប្អូនរបស់អគស្ត្យបានធ្វើតបៈក្នុងរដូវក្តៅនៅកណ្ដាលភ្លើងប្រាំ ដាក់ភ្នែកផ្ដោតលើព្រះអាទិត្យ ហើយគោរពវ្រតៈមោន (វ្រតៈស្ងៀម)។

Verse 22

तिष्ठन्कनिष्ठिकांगुल्यां वामपादस्य निश्चलः । ऊर्ध्वबाहुर्निरालंबस्तपस्तेपेऽतिदारुणम्

គាត់ឈរមិនរអិលលើម្រាមជើងតូចនៃជើងឆ្វេង ដៃទាំងពីរលើកឡើងខ្ពស់ ដោយគ្មានអ្វីជាអាស្រ័យ—ហើយបានធ្វើតបៈដ៏សាហាវខ្លាំង។

Verse 23

अथ तस्य प्रसन्नात्मा महादेवो घृणानिधिः । प्रादुरासीत्स्वया दीप्त्या दिशो दश विभासयन्

បន្ទាប់មក ព្រះមហាទេវៈ ជានិធាននៃមេត្តាករុណា បានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់ ហើយបានបង្ហាញព្រះអង្គ ដោយពន្លឺរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់បំភ្លឺទិសទាំងដប់។

Verse 24

ततोऽद्राक्षीन्मुनिः शंभुं सांबं वृषभसंस्थि तम् । दृष्ट्वा प्रणम्य तुष्टाव भवानीपतिमीश्वरम्

បន្ទាប់មក មុនីបានឃើញព្រះសម្ភូជាមួយព្រះអំបា ប្រទាប់លើគោព្រឹសភៈ; ឃើញហើយបានក្រាបបង្គំ ហើយសរសើរព្រះអីશ્વរ ព្រះស្វាមីនៃព្រះភវានី។

Verse 25

मुनिरुवाच । नमस्ते पार्वतीनाथ नीलकंठ महेश्वर । शिव रुद्र महादेव नम स्ते शंभवे विभो

មុនីបានពោលថា៖ សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ ព្រះនាថនៃព្រះបារវតី ព្រះនីលកណ្ណ មហេស្វរ។ ឱ ព្រះសិវៈ ឱ ព្រះរុទ្រ ឱ មហាទេវ—សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះសម្ភូ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ពេញពាស។

Verse 26

श्रीकंठोमापते शूलिन्भगनेत्रहराव्यय । गंगाधर विरूपाक्ष नमस्ते रुद्र मन्यवे

ឱ ព្រះស្រីកណ្ណ ព្រះអម្ចាស់នៃព្រះឧមា អ្នកកាន់ត្រីសូល; អ្នកបំផ្លាញភ្នែករបស់ភគៈ ព្រះអវិនាស! ឱ ព្រះគង្គាធរ ឱ វិរូបាក្ស មានភ្នែកទូលាយ—សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះរុទ្រ មន្យវេ អ្នកមានព្រះកំហឹងដ៏ខ្លាំង។

Verse 28

अंतकारे कामशत्रो देवदेव जगत्पते । स्वामिन्पशुपते शर्व नमस्ते शतधन्वने । दक्षयक्षविनाशाय स्नायूनां पतये नमः । निचेरवे नमस्तुभ्यं पुष्टानां पतये नमः

ឱ អ្នកបញ្ចប់មរណៈ អ្នកជាសត្រូវកាមៈ ព្រះទេវលើទេវ ព្រះអម្ចាស់នៃលោក! ឱ ព្រះស្វាមី បសុបតិ សរវ—សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ អ្នកកាន់ធ្នូររយ។ សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់អ្នកបំផ្លាញយជ្ញរបស់ទក្ស; សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះអម្ចាស់នៃសរសៃពួរ។ សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ ឱ និចេរវ; សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះអម្ចាស់នៃអ្នកសម្បូរបែប និងរុងរឿង។

Verse 29

भूयोभूयो नमस्तुभ्यं महादेव कृपालय । दुस्तराद्भवसिंधोर्मां तारयस्व त्रिलोचन

ខ្ញុំសូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ​ម្តងហើយម្តងទៀត ឱ មហាទេវ ទីស្ថិតនៃព្រះមេត្តា។ ឱ ត្រីលោចន សូមជួយនាំខ្ញុំឆ្លងកាត់សមុទ្រភវៈដ៏លំបាកឆ្លងនេះ។

Verse 30

अगस्त्यसोदरेणैवं स्तुतः शंभुरभाषत । प्रीणयन्वचसा स्वेन कुंभजस्यानुजं मुनिम्

ដូច្នេះ ព្រះសម្ភូត្រូវបានសរសើរដោយប្អូនប្រុសរបស់អគស្ត្យ ហើយព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូល ដោយព្រះវាចារបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ធ្វើឲ្យមុនីដែលជាប្អូនរបស់កុម្ភជ (អគស្ត្យ) មានសេចក្តីរីករាយ។

Verse 31

ईश्वर उवाच । कुंभजानुज वक्ष्यामि मुक्त्युपायं तवानघ । सेतुमध्ये महातीर्थं गंधमादनपर्वते

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ប្អូនរបស់កុម្ភជ (អគស្ត្យ) ឱ អ្នកគ្មានបាប ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពីឧបាយទៅកាន់មោក្ខៈ។ នៅកណ្ដាលសេតុ មានមហាទីរថៈមួយ នៅលើភ្នំគន្ធមាទន»។

Verse 32

मंगलाख्यस्य तीर्थस्य नातिदूरेण वर्तते । तत्र गत्वा कुरु स्नानं ततो मुक्तिमवाप्स्यसि

ទីនោះស្ថិតនៅមិនឆ្ងាយពីទីរថៈដែលហៅថា «មង្គល» ទេ។ ចូរទៅទីនោះ ហើយធ្វើស្នានបរិសុទ្ធ; បន្ទាប់មក អ្នកនឹងទទួលបានមោក្ខៈ។

Verse 33

तत्तीर्थसेवनान्नान्योमोक्षो पायो लघुस्तव । न हि तत्तीर्थवैशिष्ट्यं वक्तुं शक्यं मयापि च

សម្រាប់អ្នក មិនមានឧបាយទៅមោក្ខៈណាដែលងាយជាងការបម្រើ និងគោរពទីរថៈនោះទេ។ ពិតប្រាកដណាស់ សេចក្តីវិសេសវិសាលនៃទីរថៈនោះ សូម្បីតែខ្ញុំក៏មិនអាចពណ៌នាបានទាំងស្រុង។

Verse 34

संदेहो नात्र कर्तव्यस्त्वयाद्य मुनिसत्तम । तस्मात्तत्रैव गच्छ त्वं यदीच्छसि भवक्षयम्

ឱ មុនិសត្តម! កុំឲ្យមានសង្ស័យអ្វីឡើយនៅទីនេះ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នាឲ្យសង្សារភវៈ (ការកើតមានក្នុងលោក) សាបសូន្យ ចូរទៅកាន់ទីនោះឯង។

Verse 35

इत्युक्त्वा भगवानीशस्तत्रैवांतरधीयत । ततो देवस्य वचनादगस्त्यस्य सहोदरः

ព្រះភគវាន ឥស បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏អន្តរធាននៅទីនោះឯង។ បន្ទាប់មក តាមព្រះបន្ទូលរបស់ទេវតា ប្អូនរួមឈាមរបស់អគស្ត្យ ក៏ចេញដំណើរ។

Verse 36

गत्वा सेतुं समुद्रे तु गंधमादनपर्वते । ईश्वरणैव गदितं तीर्थं तच्छीघ्रमासदत्

ក្រោយទៅដល់សេតុក្នុងសមុទ្រ ហើយឆ្ពោះទៅភ្នំគន្ធមាទនៈ គាត់បានទៅដល់ទីរថៈដែលព្រះឥશ્વរ បានប្រកាសដោយព្រះអង្គផ្ទាល់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 37

तत्र तीर्थे महापुण्ये स्नातानां मुक्तिदायिनि । एकांतरामनाथाख्ये क्षेत्रालंकरणे शुभे

នៅទីនោះ ក្នុងទីរថៈដ៏មានបុណ្យធំ ដែលប្រទានមោក្ខៈដល់អ្នកងូតទឹក នៅក្នុងទីសក្ការៈដ៏មង្គលមាននាមថា ឯកាន្តរាមនាថៈ ដែលជាអលង្ការនៃក្សេត្របរិសុទ្ធ។

Verse 38

सस्नौ नियमपूर्वं स त्रीणि वर्षाणि वै द्विजः । ततश्चतुर्थवर्षे तु समाधिस्थो महामुनिः

ទ្វិជៈនោះបានងូតទឹកនៅទីនោះដោយគោរពវិន័យ និងវត្តប្រតិបត្តិ អស់រយៈពេលបីឆ្នាំពេញ។ បន្ទាប់មក នៅឆ្នាំទីបួន មហាមុនីបានចូលសមាធិ។

Verse 39

ब्रह्मनाड्या प्राणवायुं मूर्द्धन्यारोप्ययोगतः । प्राणान्निर्गमयामास ब्रह्मरंध्रेण तत्र सः

នៅទីនោះ ដោយសមាធិយោគៈ គាត់បានលើកខ្យល់ជីវិត (ប្រាណវាយុ) តាមប្ឫហ្មនាឌី ទៅដល់កំពូលក្បាល ហើយបញ្ចេញប្រាណចេញតាមប្ឫហ្មរន្ធ្រ។

Verse 41

विनष्टाशेषदुःखस्य तत्तीर्थस्नानवैभवात् । मृतत्वमभूद्यस्मादगस्त्यानुजजन्मनः

ដោយសារអានុភាពដ៏រុងរឿងនៃការងូតទឹកនៅទីរថៈនោះ ទុក្ខទាំងអស់របស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញអស់សព្វ; ហេតុនេះ អ្នកដែលកើតជាប្អូនប្រុសរបស់អគស្ត្យៈ បានឈានដល់ការលះសរីរៈ (ការចាកចេញចុងក្រោយ)។

Verse 42

ततो ह्यमृतवापीतिप्रथाऽस्यासीन्मुनीश्वराः । अत्र तीर्थे नरा ये तु वर्षत्रयमतंद्रिताः

ដូច្នេះហើយ ឱ​ព្រះមុនីជាអធិរាជ ទីរត្ថបរិសុទ្ធនេះបានល្បីល្បាញដោយនាម “អម្រឹតវាពី”។ មនុស្សណាដែលនៅទីរត្ថនេះ អនុវត្តវ្រត និងនិយមដោយមិនខ្ជិលអស់រយៈបីឆ្នាំ—

Verse 43

स्नानं कुर्वंति ते सत्यममृतत्वं प्रयांति हि । एवं त्वमृतवापीति प्रथा तद्वैभवं तथा । युष्माकं कथितं विप्राः किंभूयः श्रोतुमिच्छथ

អ្នកណាដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនេះ ពិតប្រាកដជាបានដល់អមតភាព។ ដូច្នេះហើយ កេរ្តិ៍ឈ្មោះថា “អម្រឹតវាពី” បានកើតឡើង និងនេះជាវិភវៈទេវភាពរបស់វា។ ឱ​ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ខ្ញុំបានប្រាប់រួចហើយ—តើអ្នកចង់ស្តាប់អ្វីទៀត?

Verse 44

ऋषय ऊचुः । एकांतरामनाथाख्या तस्य क्षेत्रस्य वै मुने

ព្រះឫសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ “ឱ​មុនី នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ មានទីកន្លែងមួយឈ្មោះ ‘ឯកាន្តរាមនាថ’—”

Verse 45

कथं समागता सूत वक्तुमेतत्त्वमर्हसि । अस्माकं मुनिशार्दूल तच्छुश्रूषातिभूयसी

“ឱ​សូតៈ ទីកន្លែងនោះមកកើតមាននៅទីនោះដោយរបៀបណា? អ្នកសមគួរពន្យល់តត្ត្វនេះ។ ឱ​សីហៈក្នុងចំណោមមុនីទាំងឡាយ ក្តីប្រាថ្នារបស់យើងក្នុងការស្តាប់រឿងនោះកាន់តែខ្លាំងណាស់।”

Verse 46

श्रीसूत उवाच । पुरा दाशरथी रामः ससुग्रीवभिभीषणः । लक्ष्मणेन युतो भ्रात्रा मंत्रज्ञेन हनूमता

ព្រះសូតៈបាននិយាយថា៖ កាលពីបុរាណ ព្រះរាម ជាព្រះរាជបុត្ររបស់ទសរថ—ជាមួយសុគ្រីវ និងវិភីษណ—មានព្រះលក្ខ្មណ៍ជាប្អូនរួមដំណើរ ហើយមានហនុមានដែលឈ្លាសវៃក្នុងយោបល់ និងមន្ត្រ (បានមកដល់ទីនោះ)។

Verse 47

वानरैर्बध्यमाने तु सेतावंबुधिमध्यतः । चिंतयन्मनसा सीतामेकांते सममंत्रयत्

នៅពេលពួកវានរ​កំពុងសង់ស្ពាន​នៅកណ្ដាលមហាសមុទ្រ ព្រះរាមបានគិតគូរព្រះនាងសីតានៅក្នុងព្រះហฤទ័យ ហើយប្រជុំប្រឹក្សាសម្ងាត់នៅទីស្ងាត់។

Verse 48

तेषु मंत्र यमाणेषु रावणादिवधं प्रति । उल्लोलतरकल्लोलो जुघोष जलधिर्भृशम्

នៅពេលពួកគេកំពុងពិភាក្សាអំពីការបំផ្លាញរាវណ និងពួកផ្សេងៗ មហាសមុទ្របានគ្រហឹមយ៉ាងខ្លាំង រលកក៏ក្រឡុកក្រឡាញ់ឡើងដោយចលាចល។

Verse 49

अर्णवस्य महाभीमे जृंभमाणे महाध्वनौ । अन्योन्यकथितां वार्तां नाशृण्वंस्ते परस्परम्

ពេលសំឡេងគ្រហឹមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់មហាសមុទ្រកើនឡើងជាសំឡេងធំធេង ពួកគេនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកក៏មិនអាចស្តាប់ពាក្យរបស់គ្នាបាន។

Verse 50

ततः किंचिदिव क्रुद्धो भृकुटीकुटिलेक्षणः । भ्रूभंगलीलया रामो नियम्य जलधिं तदा

បន្ទាប់មក ព្រះរាមហាក់ដូចជាមានព្រះក្រហាយបន្តិច ព្រះនេត្រត្រជាក់មុតដោយការខម្រួញចិញ្ចើម ហើយបានទប់មហាសមុទ្រនៅពេលនោះ ដោយតែការខម្រួញចិញ្ចើមជាលីឡាប៉ុណ្ណោះ។

Verse 51

न्यमंत्रयत विप्रेंद्रा राक्षसानां वधं प्रति । एकांतेऽमंत्रयत्तत्र तैः सार्धं राघवो यतः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! បន្ទាប់មក ព្រះองค์បានប្រឹក្សាអំពីការបំផ្លាញពួករាក្សស; នៅទីនោះ ក្នុងទីស្ងាត់ ព្រះរាឃវៈបានពិភាក្សារួមជាមួយពួកគេ។

Verse 52

एकांतरामनाथाख्यं तत्क्षेत्रमभवद्विजाः । सोयं नियमितो वार्धी रामभ्रूभंगलीलया

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដែនបរិសុទ្ធនោះបានល្បីថា «ឯកាន្តរាមនាថ-ក្សេត្រ»។ នៅទីនេះ សមុទ្រផ្ទាល់ក៏ត្រូវបានទប់ស្កាត់ ដោយកាយវិការលេងល្បែងនៃចិញ្ចើមព្រះរាម។

Verse 53

अद्यापि निश्चलजलस्तत्प्रदेशेषु दृश्यते । एकांतरामनाथाख्यं तदेतत्क्षेत्रमुत्तमम्

សូម្បីតែសព្វថ្ងៃ នៅតំបន់ទាំងនោះ ទឹកក៏ត្រូវបានឃើញថានឹងឈរនิ่งមិនរវើរវាយ។ នេះហើយជាក្សេត្របរិសុទ្ធដ៏ប្រសើរ មាននាមថា «ឯកាន្តរាមនាថ»។

Verse 54

आगत्यामृतवाप्यां च स्नात्वा नियमपूर्वकम् । रामादीनपि सेवंते ते सर्वे मुक्तिमाप्नुयुः

ពេលមកដល់ទីនេះ ហើយងូតទឹកនៅ «អម្រឹត-វាពី» ដោយគោរពវិន័យវត្តប្រតិបត្តិ ពួកគេបូជាសេវាព្រះរាម និងរូបបង្ហាញទេវភាពផ្សេងៗទៀត; ពួកគេទាំងអស់សម្រេចមោក្ខ។

Verse 55

अद्वैतविज्ञानविवेकशून्या विरक्तिहीनाश्च समाधि हीनाः । यागाद्यनुष्ठानविवर्जिताश्च स्नात्वात्र यास्यंत्यमृतं द्विजेंद्राः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ទោះជាអ្នកដែលខ្វះវិវេកនៃជ្ញានអទ្វ័យ ខ្វះវីរាគ្យ និងខ្វះសមាធិ ហើយបោះបង់អនុស្ឋានដូចយជ្ញៈជាដើម—ក៏ដោយការងូតទឹកនៅទីនេះ ពួកគេនឹងឈានដល់ស្ថានភាពអម្រឹត (មិនស្លាប់)។