Adhyaya 26

Verse 1

व्यास उवाच । मार्कंडेयोद्धाटितं वै स्वर्गद्वारमपावृतम् । तत्र ये देहसंत्यागं कुर्वंति फलकांक्षया

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ ពិតប្រាកដណាស់ ទ្វារសួគ៌ដែលព្រះមារកណ្ឌេយៈបានបើក គឺបើកចំហដោយគ្មានអ្វីរារាំង។ នៅទីនោះ អ្នកណាដែលលះបង់រាងកាយដោយប្រាថ្នាផល—

Verse 2

लभंते तत्फलं ह्यंते विष्णोः सायुज्यमाप्नुयुः । अतः किं बहुनोक्तेन द्वारवत्यां सदा नरैः

ពួកគេបានទទួលផលនោះនៅចុងជីវិត ហើយពិតប្រាកដបានសាយុជ្យៈ គឺការរួមជាមួយព្រះវិษ្ណុ។ ដូច្នេះ តើចាំបាច់និយាយច្រើនអ្វីទៀត? នៅទ្វារាវតី មនុស្សគួរតែស្វែងរកជានិច្ច—

Verse 3

देहत्यागः प्रकर्तव्यो विष्णोर्लोकजिगीषया । अनाशके जले वाग्नौ ये च संति नरोत्तमाः । सर्वपापविनिर्मुक्ता यांति विष्णोः पुरीं सदा

គួរលះបង់រាងកាយដោយបំណងឈានទៅកាន់លោករបស់ព្រះវិษ្ណុ។ នរអុត្តមៈដែលនៅទីនោះ—មិនថានៅក្នុងទឹកដែលមិនរីងស្ងួត ឬនៅក្នុងភ្លើង—បានរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅកាន់បុរីព្រះវិษ្ណុជានិច្ច។

Verse 4

अन्योपि व्याधिरहितो गच्छेदनशनं तु यः । सर्वपाप विनिर्मुक्तो याति विष्णोः पुरीं नरः

សូម្បីតែបុរសម្នាក់ទៀត ដែលគ្មានជំងឺ ហើយចេញដំណើរដើម្បីកាន់ឧបវាស (ការអត់អាហារ) គេនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់បុរីព្រះវិṣṇu។

Verse 5

शतवर्षसहस्राणां वसेदंते दिवि द्विजः । ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति पवित्रं पावनं भुवि

ទ្វិជៈអាចស្នាក់នៅសួគ៌បានរាប់ម៉ឺនសតវត្សរ៍; ទោះយ៉ាងណា លើផែនដីនេះ មិនមានអ្វីបរិសុទ្ធ និងបន្សុទ្ធលើសពីព្រះព្រាហ្មណ៍ទេ។

Verse 6

उपवासै स्तथा तुल्यं तपः कर्म्म न विद्यते । नास्ति वेदात्परं शास्त्रं नास्ति मातृसमो गुरु

មិនមានតបៈ ឬកិច្ចការអាស្រ័យតបៈណា ស្មើនឹងឧបវាស (អត់អាហារ) ទេ; មិនមានសាស្ត្រណា លើសពីវេទទេ; ហើយមិនមានគ្រូណា ស្មើនឹងមាតាទេ។

Verse 7

न धर्मात्परमस्तीह तपो नानशनात्परम् । स्नात्वा यः कुरुते ऽत्रापि श्राद्धं पिंडोदकक्रियाम्

នៅទីនេះ មិនមានអ្វីលើសពីធម្មៈទេ ហើយមិនមានតបៈណាលើសពីឧបវាស (អត់អាហារ) ទេ។ អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនេះ ហើយធ្វើស្រាទ្ធ—ថ្វាយពិណ្ឌ និងពិធីទឹក—នឹងទទួលបានបុណ្យធំ។

Verse 8

तृप्यंति पितरस्तस्य यावद्ब्रह्मदिवानिशम् । तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा केशवं यस्तु पूजयेत्

បុព្វបុរសរបស់គាត់ពេញចិត្តរយៈពេលស្មើនឹង ‘ថ្ងៃ និងយប់របស់ព្រះព្រហ្ម’។ ហើយបុរសណាដែលងូតទឹកនៅទីរថៈនោះ ហើយបូជាព្រះកេសវៈ នឹងទទួលបានផលបុណ្យដ៏យូរអង្វែងនោះ។

Verse 9

स मुक्तपातकैः सर्वेर्विष्णुलोकमवाप्नुयात् । तीर्थानामुत्तमं तीर्थं यत्र संनिहितो हरिः

អ្នកនោះរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយបានទៅដល់លោកវិṣṇu។ នេះជាទីរថៈដ៏ឧត្តមបំផុតក្នុងចំណោមទីរថៈទាំងឡាយ—កន្លែងដែលព្រះហរិស្ថិតនៅដោយផ្ទាល់។

Verse 10

हरते सकलं पापं तस्मिंस्तीर्थे स्थितस्य सः । मुक्तिदं मोक्षकामानां धनदं च धनार्थिनाम् । आयुर्दं सुखद चैव सर्वकामफलप्रदम्

សម្រាប់អ្នកដែលស្ថិតនៅទីរថៈនោះ ព្រះអង្គលុបបំបាត់បាបទាំងស្រុង។ ព្រះអង្គប្រទានមោក្ខៈដល់អ្នកប្រាថ្នាការរួចផុត ប្រទានទ្រព្យដល់អ្នកប្រាថ្នាទ្រព្យ ប្រទានអាយុវែង និងសុខ—ហើយប្រទានផលនៃបំណងល្អតាមធម៌គ្រប់យ៉ាង។

Verse 11

किमन्येनात्र तीर्थेन यत्र देवो जनार्द्दनः । स्वयं वसति नित्यं हि सर्वेषामनुकम्पया

តើនៅទីនេះត្រូវការទីរថៈផ្សេងទៀតអ្វីទៀត នៅពេលដែលព្រះជនារទន (Janārdana) ស្ថិតនៅទីនេះជានិច្ច ដោយព្រះមេត្តាករុណាចំពោះសត្វទាំងអស់?

Verse 12

तत्र यद्दीयते किचिद्दानं श्रद्धासमन्वितम् । अक्षयं तद्भवेत्सर्वमिह लोके परत्र च

ទានអ្វីក៏ដោយដែលបានប្រគេននៅទីនោះដោយសទ្ធា នឹងក្លាយជាអមតៈមិនសាបសូន្យ—ផ្តល់ផលមិនខានទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ។

Verse 13

यज्ञैर्दानैस्तपो भिश्च यत्फलं प्राप्यते बुधैः । तदत्र स्नानमात्रेण शूद्रैरपि सुसेवकैः

ផលដែលអ្នកប្រាជ្ញទទួលបានដោយយជ្ញៈ ទាន និងតបៈ នៅទីនេះទទួលបានផលដូចគ្នានោះដោយការងូតទឹកប៉ុណ្ណោះ—even សូទ្រ (Śūdra) ដែលបម្រើដោយចិត្តស្មោះក៏អាចទទួលបាន។

Verse 14

तत्र श्राद्धं च यः कुर्यादेकादश्यामुपोषितः । स पितॄनुद्धरे त्सर्वान्नरकेभ्यो न संशयः

អ្នកណាដែលអធិស្ឋានអត់អាហារនៅថ្ងៃឯកាទសី ហើយធ្វើពិធី ស្រាទ្ធ (Śrāddha) នៅទីសក្ការៈនោះ គាត់ពិតជាសង្គ្រោះបុព្វបុរសទាំងអស់ឲ្យរួចពីលោកនរក ដោយមិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 15

अक्षय्यां तृप्तिमाप्नोति परमात्मा जनार्द्दनः । दीयतेऽत्र यदुद्दिश्य तदक्षय्यमुदाहृतम्

នៅទីនេះ ព្រះអាត្មាអធិ (Paramātman) គឺ ជនារទន (Janārdana) ទទួលបានសេចក្តីពេញចិត្តមិនចេះអស់។ អ្វីៗដែលបានបរិច្ចាគនៅទីនេះដោយចេតនាបរិសុទ្ធ ដូច្នេះហើយត្រូវបានហៅថា ‘អក្សយ្យ’ (akṣayya) គឺមិនថយចុះ។