
ជំពូកនេះរៀបរាប់ជាសន្ទនាដែលព្រះមហាឥសី មារកណ្ឌេយ្យ ប្រាប់ព្រះយុធិષ્ઠិរ អំពីទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធមួយនៅលើច្រាំងទន្លេនರ್ಮទា ឈ្មោះ «អានន្ទេស្វរ»។ បន្ទាប់ពីព្រះមហេស្វរ (ព្រះសិវៈ) បានបំផ្លាញអសុរ ទេវតា និងសត្វលោកទាំងឡាយបានគោរពបូជា; ព្រះអង្គទទួលរូប «ភៃរវ» មានព្រះគោរីជាគូសហព្រះហឫទ័យ ហើយរាំលីឡានៅច្រាំងខាងត្បូងនៃនર્મទា។ ពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនោះ ទីរមណីយដ្ឋានបានទទួលនាម «អានន្ទេស្វរ» ជាទីកន្លែងមានអានុភាពសម្អាតបាប។ បន្ទាប់មក មានការណែនាំអំពីពិធីបូជា៖ គួរបូជាព្រះអានន្ទេស្វរ នៅថ្ងៃ អෂ្ដមី ចតុរទសី និងពោរណមាសី ដោយលាបក្រអូប និងគោរពព្រះព្រាហ្មណ៍តាមសមត្ថភាព។ ក៏ណែនាំឲ្យធ្វើទានគោ (go-dāna) និងទានសម្លៀកបំពាក់ (vastra-dāna) ហើយកំណត់ពិធីស្រាទ្ធតាមរដូវ (ពិសេសថ្ងៃ ត្រាយោទសី នៃវសន្ត) ដោយមានការបូជាផលឈើ និងវត្ថុប្រើប្រាស់ដូចជា inguda, badara, bilva, akṣata និងទឹក។ ផ្លស្រទុតិចុងក្រោយថា ការអនុវត្តបែបនេះនាំឲ្យបុព្វបុរសពេញចិត្តយូរអង្វែង និងរក្សាបន្តពូជពង្សជាច្រើនជាតិ ដោយបង្ហាញថាពិធីកិច្ចជាកាតព្វកិច្ចធម៌ និងសេចក្តីសុខវិញ្ញាណឆ្ងាយឆ្ងល់។
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र आनन्देश्वरमुत्तमम् । तत्तीर्थं कथयिष्यामि सर्वपापक्षयंकरम्
ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជាធិរាជ គួរទៅកាន់អានន្ទេឝ្វរៈដ៏ឧត្តម។ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាទីរថៈនោះ ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । आनन्दश्चैव संजातो रुद्रस्य द्विजसत्तम । कथ्यतां मे च तत्सर्वं संक्षेपात्सह बान्धवैः
យុធិષ્ઠិរៈមានព្រះវាចា៖ ឱ ទ្វិជសត្តម រុទ្រៈបានកើតអានន្ទយ៉ាងដូចម្តេច? សូមប្រាប់ខ្ញុំទាំងអស់ដោយសង្ខេប ហើយជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងនឹងបងប្អូនញាតិផង។
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । कथयामि नृपश्रेष्ठ आनन्देश्वरमुत्तमम् । दानवानां वधं कृत्वा देवदेवो महेश्वरः
ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ ឱ នৃপឧត្តម ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់អានន្ទេឝ្វរៈដ៏ប្រសើរ។ បន្ទាប់ពីសម្លាប់ពួកទានវៈហើយ មហេឝ្វរៈ—ទេវៈនៃទេវៈទាំងអស់—(បានបង្ហាញមហិមានេះ)។
Verse 4
पूजितो दैवतैः सर्वैः किन्नरैर्यक्षपन्नगैः । आनन्दसंयुतो देवो ननर्त वृषवाहनः
បានទទួលការបូជាពីទេវៈទាំងអស់ ព្រមទាំងកិន្នរ យក្ស និងនាគទាំងឡាយ ព្រះទេវៈនោះ—ពោរពេញដោយអានន្ទ—បានរាំ; ព្រះអង្គមានគោឧសភៈជាវាហនៈ។
Verse 5
भैरवं रूपमास्थाय गौर्या चार्द्धाङ्गसंस्थितः । भूतवेतालकङ्कालैर्भैरवैर्भैरवो वृतः
ព្រះភៃរវៈទ្រង់សណ្ឋិតក្នុងរូបភៃរវៈ ដោយព្រះគោរីស្ថិតជាអឌ្ឍាង្គក្នុងព្រះកាយ។ ព្រះភៃរវៈត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយភៃរវៈទាំងឡាយ គឺក្រុមភូត វេតាល និងវិញ្ញាណឆ្អឹងសព។
Verse 6
ननर्त नर्मदातीरे दक्षिणे पाण्डुनन्दन । तुष्टैर्मरुद्गणैः सर्वैः स्थापितः कमलासनः
ឱ កូនប្រុសនៃបណ្ឌុ ព្រះអង្គបានរាំនៅលើច្រាំងខាងត្បូងនៃទន្លេនរមទា។ ហើយពេលក្រុមមរុតទាំងអស់រីករាយ ព្រះព្រហ្មដែលអង្គុយលើផ្កាឈូក ត្រូវបានស្ថាបនានៅទីនោះ។
Verse 7
तदाप्रभृति तत्तीर्थमानन्देश्वरमुच्यते । अष्टम्यां च चतुर्दश्यां पौर्णमास्यां नराधिप
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទីធម្មយាត្រាសក្ការៈនោះត្រូវបានហៅថា «អានន្ទេស្វរ»។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ការបូជានៅទីនោះគួរធ្វើជាពិសេសនៅថ្ងៃទី៨ ថ្ងៃទី១៤ និងថ្ងៃពេញបូណ៌មី។
Verse 8
विधिवच्चार्चयेद्देवं सुगन्धेन विलेपयेत् । ब्राह्मणान्पूजयेत्तत्र यथाशक्त्या युधिष्ठिर
ឱ យុធិស្ឋិរ នៅទីនោះគួរបូជាព្រះដ៏ជាម្ចាស់តាមវិធីពិធីការត្រឹមត្រូវ លាបព្រះអង្គដោយគ្រឿងក្រអូប។ ហើយគួរគោរពបូជាព្រាហ្មណ៍នៅទីនោះតាមសមត្ថភាព។
Verse 9
गोदानं तत्र कर्तव्यं वस्त्रदानं शुभावहम् । वसन्तस्य त्रयोदश्यां श्राद्धं तत्रैव कारयेत्
នៅទីនោះគួរធ្វើគោទាន ហើយការបរិច្ចាគសម្លៀកបំពាក់នាំមកនូវសុភមង្គល។ នៅថ្ងៃទី១៣ នៃរដូវវស្សន្ត គួរឲ្យធ្វើពិធីស្រាទ្ធនៅទីនោះផងដែរ។
Verse 10
इङ्गुदैर्बदरैर्बिल्वैरक्षतैश्च जलेन वा । प्रेतानां कारयेच्छ्राद्धमानन्देश्वर उत्तमे
នៅអានន្ទេស្វរដ៏ប្រសើរ គួររៀបចំពិធីស្រាទ្ធៈសម្រាប់វិញ្ញាណបុព្វបុរស ដោយផ្លែអិង្គុដ ផ្លែបដរ (ជូជូប) ផ្លែបិល្វ និងអក្សតៈ (អង្ករមិនបែក)—ឬសូម្បីតែដោយទឹកតែប៉ុណ្ណោះ។
Verse 11
आनन्दिता भवेयुस्ते यावदाभूतसम्प्लवम् । सन्ततेर्वै न विच्छेदः सप्तजन्मसु जायते । आनन्दो हि भवत्तेषां प्रतिजन्मनि भारत
ពួកគេនឹងសប្បាយរីករាយរហូតដល់ព្រាលយៈ (ការលាយបាត់នៃសត្វលោក)។ ពិតប្រាកដណាស់ ខ្សែសន្តតិមិនដាច់សម្រាប់ប្រាំពីរជាតិ; ហើយឱ ភារតៈ សុភមង្គលកើតមានដល់ពួកគេគ្រប់ជាតិទាំងអស់។
Verse 65
। अध्याय
នៅទីនេះ ជំពូក (អធ្យាយ) ចប់។