Adhyaya 225
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 225

Adhyaya 225

មារកណ្ឌេយ្យប្រាប់យុធិષ્ઠិរៈអំពីវិបត្តិធម៌មួយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងទីរថៈ និងការដោះស្រាយរបស់វា។ អលិកា ជាគន្ធរវីម្នាក់ក្នុងវង្សសាយរបស់ចិត្រាសេណៈ បានរស់នៅជាមួយឥសី វិទ្យានន្ទៈអស់ដប់ឆ្នាំ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកនាងបានសម្លាប់ប្តីខណៈគាត់កំពុងដេក ដោយមិនបញ្ជាក់មូលហេតុ។ នាងទៅប្រាប់ឪពុក រត្នវល្លភៈ តែឪពុកម្តាយបានបដិសេធ និងបណ្តេញចេញ ដោយស្តីបន្ទោសយ៉ាងតឹងរ៉ឹងថា នាងជាអ្នកល្មើសធ្ងន់ (សម្លាប់ប្តី សម្លាប់កូនក្នុងផ្ទៃ សម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍)។ ដោយសោកស្តាយ និងភ័យបាប នាងសួរព្រះព្រាហ្មណ៍អំពីទីរថៈសម្រាប់លាងបាប ហើយបានដឹងពីកន្លែងបំបាត់បាបនៅចំណុចសមាគម រវាងទន្លេរេវា និងសមុទ្រ។ នៅទីនោះ នាងធ្វើតបស្យា និងវ្រតៈយូរអង្វែង ដូចជា អត់អាហារ (និរាហារ) ក្រឹច្ឆ្រ/អតិក្រឹច្ឆ្រ និងចន្ទ្រាយណៈ ព្រមទាំងធ្វើសិវធ្យាន និងបូជាព្រះសិវៈជាប្រចាំ។ ព្រះសិវៈពេញព្រះហឫទ័យ តាមការអង្វររបស់ព្រះបារវតី បានបង្ហាញព្រះអង្គ ប្រកាសថានាងបានបរិសុទ្ធ ហើយប្រទានពរ៖ ឲ្យនាងស្ថាបនាព្រះអង្គនៅទីនោះក្រោមនាមរបស់នាង ហើយបន្ទាប់មកនាងនឹងទៅសួគ៌។ អលិកា បានងូតទឹក បង្កើតលិង្គសង្ការ និងស្ថាបនាស្ថានបូជាដែលគេហៅថា «អលិកេស្វរ» បរិច្ចាគទានដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយក្រោយមកបានសម្របសម្រួលជាមួយគ្រួសារ មុនឡើងទៅកាន់លោករបស់គោរីដោយយានទេវ។ ចុងបញ្ចប់មានផលស្រដីថា អ្នកស្រឡាញ់ធម៌ដែលងូតទឹក និងបូជាមហាទេវជាមួយឧមា នៅទីរថៈនេះ នឹងរួចផុតពីបាបដោយចិត្ត ពាក្យ និងកាយ; ការផ្តល់អាហារដល់ទ្វិជ និងបំភ្លឺចង្កៀង បន្ធូរជំងឺ; ហើយទានជាក់លាក់ (ភាជន៍ធូប គំរូវិមាន កណ្ដឹង កលស) នាំឲ្យបានសួគ៌ខ្ពង់ខ្ពស់។

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततः क्रोशान्तरे गच्छेदलिकातीर्थमुत्तमम् । अलिका नाम गान्धर्वी कुशीला कुटिलाशया

ព្រះមហាឥសី មារកណ្ឌេយ្យ បានមានវាចា៖ បន្ទាប់មក នៅចម្ងាយមួយ ក្រូសៈ គួរទៅកាន់ទីរថៈ អាលិកា ដ៏ប្រសើរ។ មានកន្យា គន្ធរវី ម្នាក់ឈ្មោះ អាលិកា—ប្រព្រឹត្តអាក្រក់ និងមានចិត្តគំនិតកោងកាច។

Verse 2

चित्रसेनस्य दौहित्री विद्यानन्दमृषिं गता । वव्रे ते स्वीकृता तेन दशवर्षाणि तं श्रिता

នាងជាចៅស្រីរបស់ ចិត្រាសេន។ នាងបានទៅរកមហាឥសី វិទ្យានន្ទ ហើយជ្រើសរើសលោកជាស្វាមី; លោកបានទទួលនាង ហើយនាងបានស្នាក់នៅជាមួយលោកអស់ដប់ឆ្នាំ។

Verse 3

पतिं जघान तं सुप्तं कस्मिंश्चित्कारणान्तरे । गत्वा निवेदयामास पितरं रत्नवल्लभम्

ដោយយកហេតុផលមួយណាមួយ ខណៈស្វាមីកំពុងដេកលក់ នាងបានសម្លាប់ស្វាមីនោះ។ បន្ទាប់មក នាងបានទៅជម្រាបដល់បិតារបស់នាង គឺ រត្នវល្លភ។

Verse 4

पित्रा मात्रा च संत्यक्ता बहुभिर्भर्त्सिता नृप । गर्भघ्नी त्वं पतिघ्नी त्वमिति दर्शय मा मुखम्

ឱ ព្រះរាជា បិតា និងមាតាបានបោះបង់នាង ហើយមនុស្សជាច្រើនបានស្តីបន្ទោសថា៖ «អ្នកជាអ្នកសម្លាប់ទារកក្នុងផ្ទៃ អ្នកជាអ្នកសម្លាប់ស្វាមី កុំបង្ហាញមុខឡើយ!»

Verse 5

ब्रह्मघ्नी याहि पापिष्ठे परित्यक्ता गृहाद्व्रज

«ឱ អ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍! ឱ អ្នកមានបាបធ្ងន់ណាស់—ចូរចាកចេញទៅ; អ្នកត្រូវបានបោះបង់ ចូរចេញពីផ្ទះនេះ!»

Verse 6

मार्कण्डेय उवाच । इति दुःखान्विता मूढा ताभ्यां निर्भर्त्सिता सती । तनुं त्यक्तुं मनश्चक्रे प्राप्य तीर्थान्तरं क्वचित्

មារកណ្ឌេយៈបាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ នាងត្រូវទុក្ខវេទនាគ្របដណ្ដប់ វង្វេងស្មារតី ហើយត្រូវពួកគេបន្ទោសយ៉ាងតឹងរ៉ឹង; នាងក៏សម្រេចចិត្តបោះបង់រាងកាយ ហើយបានទៅដល់ទីរថៈមួយផ្សេងទៀតនៅកន្លែងណាមួយ។

Verse 7

संपृच्छ्यमाना तीर्थानि ब्राह्मणेभ्यो युधिष्ठिर । श्रुत्वा पापहरं तीर्थं रेवासागरसङ्गमे

ឱ យុធិស្ឋិរៈ នាងបានសួរព្រះព្រាហ្មណ៍អំពីទីសក្ការៈនានា ហើយបានឮអំពីទីរថៈបំបាត់បាប នៅចំណុចសម្របសម្រួលរវាងទន្លេ រេវា (នរមទា) និងសមុទ្រ។

Verse 8

तत्र पार्थ तपश्चक्रे निराहारा जितव्रता । कृच्छ्रातिकृच्छ्रपाराकमहासांतपनादिभिः

នៅទីនោះ ឱ កូនប្រុសនៃព្រឹថា នាងបានបំពេញតបស្យា—អត់អាហារ មាំមួនក្នុងវ្រត—អនុវត្តវិន័យដ៏តឹងរ៉ឹង ដូចជា ក្រឹច្ឆ្រ អតិក្រឹច្ឆ្រ បារាក និង មហាសាន្តបន ជាដើម។

Verse 9

चान्द्रायणैर्ब्रह्मकूर्चैः कर्शयामास वै तनुम् । एवं वर्षशतं सार्द्धं व्यतीतं तपसा नृप

ដោយវ្រត ចន្ទ្រាយណ និង ព្រហ្មកូរច នាងបានធ្វើឲ្យរាងកាយស្គមស្គាំងយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ពេលវេលាមួយរយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅដោយតបស្យា។

Verse 10

तस्या विशुद्धिमिच्छन्त्याः शिवध्यानार्चनादिभिः । ततः कतिपयाहोभिस्तस्या ज्ञात्वा हठं परम् । परितुष्टः शिवः प्राह पार्वत्या परिचोदितः

ដោយប្រាថ្នាចង់បានភាពបរិសុទ្ធ តាមរយៈការធ្វើសមាធិលើព្រះសិវៈ ការអរចនា និងការអនុវត្តផ្សេងៗ បន្ទាប់ពីប៉ុន្មានថ្ងៃ ព្រះសិវៈ—ដឹងពីភាពតឹងរឹងខ្លាំងនៃតបស្យារបស់នាង—ក៏ពេញព្រះហឫទ័យ ហើយបានមានព្រះបន្ទូល តាមការជំរុញរបស់ព្រះបារវតី។

Verse 11

ईश्वर उवाच । पुत्रि मा साहसं कार्षीः शुद्धदेहासि साम्प्रतम् । तुष्टोऽहं तपसा तेऽद्य वरं वरय वाञ्छितम्

ព្រះឥសូរមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ម្នាលបុត្រី ចូរកុំធ្វើអំពើដ៏តឹងរ៉ឹងពេកឡើយ។ ឥឡូវនេះ រាងកាយរបស់នាងបរិសុទ្ធហើយ។ ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងការតបៈរបស់នាងណាស់ ចូរនាងសុំពរដែលនាងប្រាថ្នាចុះ»។

Verse 12

अलिकोवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश वरार्हा यद्यहं मता । नानापापाग्नितप्ताया देहि शुद्धिं परां मम

នាងអលិកាពោលថា៖ «បពិត្រស្ដេចនៃទេវតា ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះទ័យ ហើយចាត់ទុកខ្ញុំម្ចាស់ថាសមនឹងទទួលបានពរ សូមព្រះអង្គប្រទាននូវសេចក្ដីបរិសុទ្ធដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដល់ខ្ញុំម្ចាស់ ដែលត្រូវបានដុតរោលដោយភ្លើងនៃបាបជាច្រើនផងចុះ»។

Verse 13

त्वं मे नाथो ह्यनाथायास्त्वमेव जगतां गुरुः । दीनानाथसमुद्धर्ता शरण्यः सर्वदेहिनाम्

«ព្រះអង្គគឺជាម្ចាស់នៃខ្ញុំម្ចាស់ ដ្បិតខ្ញុំម្ចាស់ជាអ្នកမဲ့ទីពឹង ព្រះអង្គគឺជាគ្រូនៃលោកទាំងមូល ជាអ្នកស្រោចស្រង់ជនទុគ៌តនិងជនမဲ့ទីពឹង និងជាទីពឹងពាក់នៃសព្វសត្វទាំងឡាយ»។

Verse 14

ईश्वर उवाच । त्वं भद्रे शुद्धदेहासि मा किंचिदनुशोचिथाः । स्वनाम्ना स्थापयित्वेह मां ततः स्वर्गमेष्यसि

ព្រះឥសូរមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ម្នាលនាងដ៏ចម្រើន រាងកាយរបស់នាងបរិសុទ្ធហើយ ចូរកុំសោកសៅអ្វីឡើយ។ ចូរតម្កល់រូបសំណាកតំណាងឲ្យខ្ញុំនៅទីនេះក្នុងនាមរបស់នាង នោះនាងនឹងបានទៅកាន់ឋានសួគ៌»។

Verse 15

इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तत्रैवान्तरधीयत । अलिकापि ततो भक्त्या स्नात्वा संस्थाप्य शङ्करम्

លុះមានព្រះបន្ទូលយ៉ាងនេះហើយ ស្ដេចនៃទេវតាក៏បាត់ព្រះកាយនៅទីនោះទៅ។ បន្ទាប់មក នាងអលិកាក៏បានងូតទឹកដោយក្តីសទ្ធា ហើយបានតម្កល់ព្រះសិវៈ (សង្ករៈ)។

Verse 16

दत्त्वा दानं च विप्रेभ्यो लोकमाप महोत्कटम् । पितरं च समासाद्य मातरं च युधिष्ठिर

ក្រោយពេលបានប្រគេនទានដល់ព្រាហ្មណ៍ នាងបានឈានដល់លោកដ៏រុងរឿងខ្ពង់ខ្ពស់; ហើយនៅទីនោះ ឱ យុធិષ્ઠិរ នាងបានជួបឪពុក និងម្តាយផងដែរ។

Verse 17

तैश्च संमानिता प्रीत्या बन्धुभिः सालिका ततः । विमानवरमारूढा दिव्यमालान्विता नृप

ដោយបានទទួលការគោរពសរសើរដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពីសាច់ញាតិទាំងនោះ ឱ ព្រះរាជា សាលិកា បន្ទាប់មកឡើងជិះវិមានដ៏ប្រសើរ តុបតែងដោយកម្រងផ្កាទិព្វ។

Verse 18

गौरीलोकमनुप्राप्तसखित्वेऽद्यापि मोदते । ततः प्रभृति तत्पार्थ विख्यातमलिकेश्वरम्

ក្រោយបានទទួលសហភាពជាមិត្តនៅក្នុងលោករបស់ព្រះនាងគោរី គាត់នៅតែរីករាយមកដល់សព្វថ្ងៃ។ ដូច្នេះ ឱ កូនប្រុសនៃព្រឹថា ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ស្ថានបូជានេះបានល្បីថា «អលិកេឝ្វរ»។

Verse 19

तत्र तीर्थे तु या नारी पुरुषो वा युधिष्ठिर । स्नात्वा सम्पूजयेद्भक्त्या महादेवमुमायुतम्

នៅទីរមណីយទឹកបរិសុទ្ធនោះ ឱ យុធិષ્ઠិរ មិនថាស្ត្រីឬបុរស—ក្រោយងូតទឹក—គួរបូជាព្រះមហាទេវ ជាមួយព្រះនាងឧមា ដោយសេចក្តីភក្តី។

Verse 20

स पापैर्विविधैर्मुक्तो लोकमाप्नोति शांकरम् । मानसं वाचिकं पापं कायिकं यत्पुरा कृतम्

គាត់រួចផុតពីបាបជាច្រើនប្រភេទ ហើយបានទៅដល់លោករបស់ព្រះសង្ករ។ បាបណាដែលធ្លាប់បានប្រព្រឹត្តមុននេះ—ដោយចិត្ត ដោយពាក្យ និងដោយកាយ—

Verse 21

सर्वं तद्विलयं याति भोजयित्वा द्विजान्सदा । दीपं दत्त्वा च देवाग्रे न रोगैः परिभूयते

អំពើបាបទាំងអស់នោះរលាយបាត់ទៅ ដោយការផ្តល់អាហារដល់ទ្វិជៈជានិច្ច។ ហើយដោយការថ្វាយចង្កៀងនៅមុខព្រះទេវតា មនុស្សមិនត្រូវជំងឺរំលោភគ្រប់គ្រងឡើយ។

Verse 22

धूपपात्रं विमानं च घण्टां कलशमेव च । दत्त्वा देवाय राजेन्द्र शाक्रं लोकमवाप्नुयात्

ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ! ដោយថ្វាយដល់ព្រះទេវតា នូវភាជន៍ធូប វិមាន (គំរូ) កណ្ដឹង និងកលសៈ មនុស្សអាចទៅដល់លោករបស់សក្រក (ឥន្ទ្រ)។