Adhyaya 195
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 195

Adhyaya 195

អធ្យាយនេះចាប់ផ្តើមដោយព្រះយុធិષ્ઠិរ សួរអំពីនាម កិត្តិយស (មាហាត្ម្យ) និងផលនៃការងូតទឹក និងការបរិច្ចាគនៅទេវតីរថៈ។ ព្រះមារកណ្ឌេយ្យបកស្រាយថា ទីរថៈទាំងឡាយដែលទេវតា និងឥសីគោរព ត្រូវបានព្រះវិෂ្ណុសមាធិ ហើយរួមជាឯកភាពនៅទីនេះ ដូច្នេះទេវតីរថៈក្លាយជាគោលដៅបុណ្យយាត្រាវៃಷ្ណវៈដ៏អស្ចារ្យ។ គេប្រកាសថា ការងូតទឹកនៅទីនេះស្មើនឹងការងូតទឹកនៅទីរថៈទាំងអស់ ហើយមិនមានទីណាអាចប្រៀបបាន។ បន្ទាប់មក អធ្យាយរៀបរាប់អំពីបុណ្យកុសលនៃពិធីក្នុងពេលគ្រាស (grahaṇa) ដែលផ្តល់ផល “អនន្ត”។ មានការរាយនាមទានជាច្រើន ដូចជា មាស ដី គោ និងអ្វីៗផ្សេងៗ ដោយភ្ជាប់តម្លៃជាមួយទេវតា ហើយបញ្ចប់ដោយសេចក្តីថា ទានណាមួយដែលធ្វើដោយសទ្ធានៅទេវតីរថៈ នឹងមានផលមិនអស់។ អធ្យាយក៏កំណត់វិន័យបូជាដ៏ស្មោះត្រង់សម្រាប់ឯកាទសី៖ ងូតទឹក (រួមទឹកនរមទា) អត់បាយ បូជាព្រះស្រីបតិ យាមយប់ទាំងមូល បំភ្លឺចង្កៀងដោយខ្លាញ់គោ ហើយថ្ងៃទ្វាទសីព្រឹក គោរពព្រាហ្មណ៍ និងគូស្វាមីភរិយា ដោយអាវពាក់ គ្រឿងអលង្ការ ស្លឹកប៉ាន់ ផ្កា ធូប និងគ្រឿងលាបក្រអូប។ វាក៏បញ្ជាក់សម្ភារៈបូជា (ផលិតផលទឹកដោះ ទឹកទីរថៈ ក្រណាត់ល្អ ក្លិនក្រអូប នైవេឌ្យ និងចង្កៀង) និងពណ៌នាអំពីការឡើងទៅវិෂ្ណុលោកក្រោយស្លាប់។ ចុងក្រោយ ផលស្រដីលើកឡើងពីអត្ថប្រយោជន៍ការពារ និងសុខភាពនៃនីរាជនប្រចាំថ្ងៃ ការប្រើសំណល់ចង្កៀងលាបភ្នែក និងបុណ្យនៃការស្តាប់/អានមាហាត្ម្យ ដែលជួយឲ្យបុព្វបុរសពេញចិត្តនៅពេលអានក្នុងពិធីស្រាទ្ធ។

Shlokas

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । देवतीर्थे तु किं नाम माहात्म्यं समुदाहृतम् । फलं किं स्नानदानादिकारिणां जायते मुने

យុធិស្ឋិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ មុនី! មហិមារបស់ ទេវតីរថ (Devātīrtha) ដែលបានប្រកាសនោះ ជាអ្វី? ហើយអ្នកដែលធ្វើស្នានបូជា បរិច្ចាគទាន និងពិធីកម្មផ្សេងៗនៅទីនោះ ទទួលបានផលបុណ្យអ្វី?»

Verse 2

मार्कण्डेय उवाच । पृथिव्यां यानि तीर्थानि देवैर्मुनिगणैरपि । सेवितानि महाबाहो तानि ध्यातानि विष्णुना

មារកណ្ឌេយ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ មហាបាហូ! ទីរថទាំងឡាយលើផែនដី ដែលសូម្បីតែទេវតា និងក្រុមមុនីបានទៅបម្រើសក្ការៈ—ទីរថទាំងនោះហើយ ដែលព្រះវិṣṇu ទ្រង់សមាធិគិតគូរ»

Verse 3

समागतान्येकतां वै तत्र तीर्थे युधिष्ठिर । तत्तीर्थं वैष्णवं पुण्यं देवतीर्थमिति श्रुतम्

ឱ យុធិស្ឋិរ! នៅទីរថនោះ អานุភាពនៃទីរថទាំងអស់ បានមករួមជាឯកភាពតែមួយ។ ទីរថនោះជាធម្មស្ថានបរិសុទ្ធរបស់វៃષ્ણវ ហើយត្រូវបានស្តាប់ថា មាននាម “ទេវតីរថ”។

Verse 4

कुरुक्षेत्रं भुवि परमन्तरिक्षे त्रिपुष्करम् । पुरुषोत्तमं दिवि परं देवतीर्थं परात्परम्

លើផែនដី កុរុក្សេត្រ ជាស្ថានទីរថអធិក; នៅអន្តរីក្ស ត្រីពុស្ករ ជាអធិក; នៅសួគ៌ បុរុសោត្តម ជាអធិក—ប៉ុន្តែ ទេវតីរថ ឡើងលើសពីអធិកទាំងអស់។

Verse 5

देवतीर्थसमं नास्ति तीर्थमत्र परत्र च । यत्प्राप्य मनुजस्तप्येन्न कदाचिद्युधिष्ठिर

គ្មានទីរថណាមួយស្មើនឹង ទេវតីរថ—មិនថានៅលោកនេះ ឬលោកក្រោយឡើយ។ ឱ យុធិស្ឋិរ! មនុស្សណាដែលបានទៅដល់ទីនោះ នឹងមិនរងទុក្ខក្តៅក្រហាយម្តងទៀតទេ។

Verse 6

देवैरुक्तानि तीर्थानि योऽत्र स्नानं समाचरेत् । देवतीर्थे स सर्वत्र स्नातो भवति मानवः

អ្នកណាដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីរថៈនេះ ដែលព្រះទេវតាបានប្រកាស នោះដោយងូតនៅទេវាទីរថៈ គេរាប់ថាបានងូតនៅទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងអស់។

Verse 7

एवमस्त्विति तैरुक्ता देवा ऋषिगणा अपि । संतुष्टाः श्रीशमभ्यर्च्य स्वं स्वं स्थानं तु भेजिरे

ពួកគេបាននិយាយថា «ឲ្យបានដូច្នោះ»; ព្រះទេវតា និងក្រុមឥសីទាំងឡាយក៏ពេញចិត្ត ហើយបានបូជាព្រះស្រីស (ព្រះអម្ចាស់) រួចត្រឡប់ទៅលំនៅរបស់ខ្លួនៗ។

Verse 8

सूर्यग्रहेऽत्र वै क्षेत्रे स्नात्वा यत्फलमश्नुते । स्नात्वा श्रीशं समभ्यर्च्य समुपोष्य यथाविधि

នៅពេលសូរ្យគ្រាស ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ បុណ្យផលដែលទទួលបានដោយងូតទឹក—ដោយងូតនៅទីនេះ បូជាព្រះស្រីស (វិស្ណុ) តាមវិធី និងអនុវត្តអុបោសថតាមក្រឹត្យ—គេបានទទួលផលនោះដដែល។

Verse 9

यद्ददाति हिरण्यानि दानानि विधिवन्नृप । तदनन्तफलं सर्वं सूर्यस्य ग्रहणे यथा

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ការបរិច្ចាគមាសទាំងឡាយដែលប្រគេនតាមវិធី នៅពេលសូរ្យគ្រាស ទាំងអស់នោះក្លាយជាផលអនន្ត។

Verse 10

भूमिदानं धेनुदानं स्वर्णदानमनन्तकम् । वज्रदानमनन्तं च फलं प्राह शतक्रतुः

ទានដី ទានគោ និងទានមាស មានបុណ្យផលអនន្ត; ហើយទានវជ្រ (ពេជ្រ/រតនៈមានតម្លៃ) ក៏មានផលអនន្តដែរ—នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ)។

Verse 11

सोमो वै वस्त्रदानेन मौक्तिकानां च भार्गवः । सुवर्णस्य रविर्दानं धर्मराजो ह्यनन्तकम्

ដោយការបរិច្ចាគសម្លៀកបំពាក់ សោម (ចន្ទ្រ) ពេញព្រះហឫទ័យ; ដោយការបរិច្ចាគគុជខ្យង ភារគវៈ (សុក្រក) ពេញព្រះហឫទ័យ។ ចំពោះមាស រវិ (ព្រះអាទិត្យ) ជាទេវតាអធិបតី; ហើយផលនៃទាន ធម្មរាជ (យម) ប្រកាសថា អនន្ត។

Verse 12

देवतीर्थे तु यद्दानं श्रद्धायुक्तेन दीयते । तदनन्तफलं प्राह बृहस्पतिरुदारधीः

ប៉ុន្តែទានណាមួយដែលបានប្រគេននៅទេវតីរថៈដោយសទ្ធា ប្រាហ្មណ៍បૃហស្បតិ (ព្រះគ្រូ) អ្នកមានបញ្ញាឧត្តម បានប្រកាសថា ផលរបស់វា អនន្ត។

Verse 13

देवतीर्थे भृगुक्षेत्रे सर्वतीर्थाधिक नृप । देवतीर्थे नरः स्नात्वा श्रीपतिं योऽनुपश्यति

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ, ទេវតីរថៈនៅក្នុងភೃគុក្សេត្រ លើសលប់ជាងទីរថៈទាំងអស់។ អ្នកណាអ្នកមនុស្សងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទេវតីរថៈ ហើយបានទស្សនា ព្រះស្រីបតិ (វិષ્ણុ)…

Verse 14

सोमग्रहे कुलशतं स समुद्धृत्य नाकभाक् । दानानि द्विजमुख्येभ्यो देवतीर्थे नराधिप

ឱ ព្រះអធិរាជនៃមនុស្ស, នៅពេលចន្ទគ្រាស គាត់លើកសង្គ្រោះជំនាន់រយនៃវង្សកុល និងក្លាយជាអ្នកមានភាគក្នុងសួគ៌—ដោយប្រគេនទានដល់ទ្វិជៈ (ព្រាហ្មណ៍) អ្នកល្អឥតខ្ចោះ នៅទេវតីរថៈ។

Verse 15

यैर्दत्तानि नरैर्भोगभागिनः प्रेत्य चेह ते । देवतीर्थे विप्रभोज्यं हरिमुद्दिश्य यश्चरेत्

មនុស្សដែលបានប្រគេនទាន នឹងក្លាយជាអ្នករីករាយនឹងពរ ទាំងនៅលោកនេះ និងក្រោយស្លាប់។ ហើយអ្នកណាដែលនៅទេវតីរថៈ ធ្វើពិធីបំបៅព្រាហ្មណ៍ ដោយឧទ្ទិសដល់ ហរិ (វិષ્ણុ)…

Verse 16

स सर्वाह्लादमाप्नोति स्वर्गलोके युधिष्ठिर । देवतीर्थे नरो नारी स्नात्वा नियतमानसौ

ឱ យុធិષ્ઠិរ! គាត់ទទួលបានសេចក្តីរីករាយពេញលេញនៅលោកសួគ៌។ នៅទេវតីរថៈ មិនថាបុរសឬស្ត្រី ក្រោយងូតទឹកបរិសុទ្ធដោយចិត្តសម្របសម្រួល…

Verse 17

उपोष्यैकादशीं भक्त्या पूजयेद्यः श्रियः पतिम् । रात्रौ जागरणं कृत्वा घृतेनोद्बोध्य दीपकम्

អ្នកណាដែលអធិស្ឋានដោយភក្តិ ធ្វើឧបោសថថ្ងៃឯកាទសី ហើយបូជាព្រះស្រីបតិ (វិષ્ણុ) និងយាមរាត្រីដោយភ្ញាក់ព្រមទាំងបំភ្លឺប្រទីបដោយឃី…

Verse 18

द्वादश्यां प्रातरुत्थाय तथा वै नर्मदाजले । विप्रदाम्पत्यमभ्यर्च्य विधिवत्कुरुनन्दन

នៅថ្ងៃទ្វាទសី ក្រោកព្រឹកហើយងូតទឹកក្នុងទឹកនរមទា ឱ កុរុនន្ទន! គួរបូជាគូព្រាហ្មណ៍តាមវិធីពិធីការដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 19

वस्त्राभरणताम्बूलपुष्पधूपविलेपनैः । अक्षये विष्णुलोकेऽसौ मोदते चरितव्रतः

ដោយការថ្វាយវត្ថុដូចជា សម្លៀកបំពាក់ គ្រឿងអលង្ការ តាំបូល ផ្កា ធូប និងគ្រឿងលាបក្រអូប អ្នកប្រតិបត្តិវ្រត—បានបំពេញវ្រតត្រឹមត្រូវ—រីករាយនៅវិષ્ણុលោកដ៏អចិន្ត្រៃយ៍។

Verse 20

यः सदैकादशीतिथौ स्नात्वोपोष्यार्चयेद्धरिम् । रात्रौ जागरणं कुर्याद्वेदशास्त्रविधानतः

អ្នកណាដែលនៅរាល់តិថីឯកាទសី ងូតទឹកបរិសុទ្ធ ធ្វើឧបោសថ បូជាព្រះហរិ ហើយយាមរាត្រីតាមបទបញ្ញត្តិនៃវេទ និងសាស្ត្រ—

Verse 21

धर्मराजकृतां पापां न स पश्यति यातनाम् । पञ्चरात्रविधानेन श्रीपतिं योऽर्चयिष्यति

អ្នកណាដែលអធិស្ឋានបូជាព្រះស្រីបតិ (វិស្ណុ) តាមវិធានបញ្ចរាត្រា នោះមិនឃើញទុក្ខទណ្ឌកម្មដែលធម្មរាជកំណត់សម្រាប់អំពើបាបឡើយ។

Verse 22

दीक्षामवाप्य विधिवद्वैष्णवीं पापनाशिनीम् । स्वर्गमोक्षप्रदां पुण्यां भोगदां वित्तदामथ

ពេលទទួលបានទិក្សាវៃષ્ણវៈដោយត្រឹមត្រូវ—ដែលបំផ្លាញបាប—ទិក្សានោះជាបុណ្យបរិសុទ្ធ ប្រទានសួគ៌ និងមោក្សៈ ផ្តល់សុខសម្បទា ហើយសូម្បីតែប្រទានទ្រព្យសម្បត្តិផង។

Verse 23

राज्यदां वा महाभाग पुत्रदां भाग्यदामथ । सुकलत्रप्रदां वापि विष्णोर्भक्तिप्रदामिति

ឱ អ្នកមានភាគ្យ! ទិក្សានោះអាចប្រទានរាជ្យបាន អាចប្រទានកូនប្រុស និងសំណាងល្អបាន អាចប្រទានគូស្រករល្អឥតខ្ចោះបាន—ហើយប្រទានភក្តិចំពោះព្រះវិស្ណុ។

Verse 24

तरिष्यति भवाम्भोधिं स नरः कुरुनन्दन । योऽर्चयिष्यति तत्रैव देवतीर्थे श्रियः पतिम्

ឱ កុរុនន្ទន! បុរសណាដែលបូជាព្រះអម្ចាស់នៃស្រី (វិស្ណុ) នៅទីទេវតីរថៈនោះឯង នឹងឆ្លងផុតសមុទ្រសំសារ។

Verse 25

विश्वरूपमथो सम्यङ्मूलश्रीपतिमेव वा । नारायणगिरिं वापि गृहे वैकादशीतिथौ

ឬម្យ៉ាងទៀត នៅថ្ងៃឯកាទសី នៅក្នុងផ្ទះ អ្នកអាចបូជាវិស្វរូបដោយត្រឹមត្រូវ ឬបូជាស្រីបតិដើមកំណើត ឬសូម្បីតែបូជានារាយណគិរិ។

Verse 26

भक्तिमाञ्छ्रद्धया युक्तः क्षीरैस्तीर्थोदकैरपि । सुसूक्ष्मैरहतैर्वस्त्रैर्महाकौशेयकैर्नृप

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! អ្នកដែលពោរពេញដោយភក្តិ និងសទ្ធា គួរបូជាដោយទឹកដោះគោ និងទឹកបរិសុទ្ធពីទីរថៈផងដែរ ហើយដោយសម្លៀកបំពាក់ថ្មី មិនទាន់កាត់ ដែលស្តើងល្អិត—រួមទាំងក្រណាត់សូត្រកោសេយៈដ៏ថ្លៃថ្នូរផង។

Verse 27

विचित्रैर्नेत्रजैर्वापि धूपैरगुरुचन्दनैः । गुग्गुलैर्घृतमिश्रैश्च नैवेद्यैर्विविधैरपि

(គួរបូជា) ដោយធូបក្រអូបចម្រុះ ដែលល្អប្រណិតគួរឲ្យភ្នែករីករាយ ដោយធូបពីអគ្រុ និងចន្ទន៍ ដោយគុគ្គុលុដែលលាយជាមួយឃ្រឹត (នេយ្យស) ហើយដោយនైవេទ្យៈជាច្រើនប្រភេទផង។

Verse 28

पायसाद्यैर्मनुष्येन्द्र पयसा वा युधिष्ठिर । पिष्टदीपैः सुविमलैर्वर्धमानैर्मनोहरैः

ឱ មហាបុរសជាអធិរាជក្នុងមនុស្សលោក ឱ យុធិષ્ઠិរ! (ចូរបូជាព្រះហរិ) ដោយបាយសៈ (បាយផ្អែម) និងភោគផ្អែមផ្សេងៗ ឬដោយទឹកដោះគោ ហើយដោយចង្កៀងពីម្សៅដែលបរិសុទ្ធ ស្អាតឥតខ្ចោះ—ជាចង្កៀងវឌ្ឍមានៈដែលកើនឡើង និងស្រស់ស្អាតគួរឲ្យចិត្តរីករាយ។

Verse 29

पूजयित्वा नरो याति यथा तच्छृणु भारत । शङ्खी चक्री गदी पद्मी भूत्वासौ गरुडध्वजः

ចូរស្តាប់ ឱ ភារត! បន្ទាប់ពីបូជាដូច្នេះ មនុស្សចាកចេញយ៉ាងដូចម្តេច៖ គាត់ក្លាយជារូបដូចអ្នកបម្រើជិតស្និទ្ធនៃព្រះអម្ចាស់មានទង់គ្រុឌ ដោយកាន់សង្ខៈ ចក្រៈ គទា និងបទុម។

Verse 30

देवलोकानतिक्रम्य विष्णुलोकं प्रपद्यते । यस्तु वै परया भक्त्या श्रीपतेः पादपङ्कजम्

ដោយឆ្លងកាត់លោករបស់ទេវតាទាំងឡាយ គាត់ទៅដល់វិષ્ણុលោក—អ្នកដែលដោយភក្តិដ៏អតិបរមា បូជាចំពោះបាទបង្គជ (ជើងដូចផ្កាឈូក) របស់ព្រះស្រីបតិ។

Verse 31

चतुर्धाधिष्ठितं पश्येच्छ्रियं त्रैलोक्यमातरम् । नृत्यगीतविनोदेन मुच्यते पातकर्ध्रुवम्

គាត់បានឃើញព្រះស្រី—មាតានៃលោកទាំងបី—ដែលប្រតិស្ឋានជាបួនបែប; ហើយដោយសេចក្តីរីករាយក្នុងរបាំ និងបទចម្រៀងចំពោះព្រះអម្ចាស់ គាត់ប្រាកដជារួចផុតពីបាប។

Verse 32

नीराजने तु देवस्य प्रातर्मध्ये दिने तथा । सायं च नियतो नित्यं यः पश्येत्पूजयेद्धरिम्

ប៉ុន្តែក្នុងពេលនីរាជនរបស់ព្រះ—ពេលព្រឹក ពេលថ្ងៃត្រង់ ហើយដូចគ្នានៅពេលល្ងាច—អ្នកណាដែលមានវិន័យ ធ្វើជានិច្ច ដើម្បីឃើញ និងបូជាព្រះហរិ នោះទទួលបានបុណ្យតាមដែលបានពោល។

Verse 33

स तीर्त्वा ह्यापदं दुर्गां नैवार्तिं समवाप्नुयात् । आयुःश्रीवर्धनं पुंसां चक्षुषामपि पूरकम्

ក្រោយឆ្លងកាត់គ្រោះមហន្តរាយដ៏លំបាក គាត់មិនធ្លាក់ចូលទុក្ខព្រួយឡើយ។ ការបូជានីរាជននេះបន្ថែមអាយុ និងសិរីសម្បត្តិដល់បុរសទាំងឡាយ ហើយក៏បំប៉នភ្នែកឲ្យពេញលេញនៃការមើលឃើញផងដែរ។

Verse 34

उपपापहरं चैव सदा नीराजनं हरेः । तदा नीराजनाकाले यो हरेः पठति स्तवम्

នីរាជនរបស់ព្រះហរិ តែងលុបបំបាត់សូម្បីតែបាបតូចៗ។ ហើយនៅពេលនីរាជន អ្នកណាដែលសូត្រស្តវ (បទសរសើរ) ដល់ព្រះហរិ នោះទទួលបានបុណ្យពិសេស។

Verse 35

स धन्यो देवदेवस्य प्रसन्नेनान्तरात्मना । हरेर्नीराजनाशेषं पाणिभ्यां यः प्रयच्छति

ពិតជាអ្នកមានពរ—អ្នកដែលអន្តរចិត្តរីករាយដោយព្រះដ៏ជាព្រះនៃទេវតាទាំងឡាយបានពេញព្រះហឫទ័យ—គឺអ្នកដែលប្រើដៃទាំងពីរទទួលយក ហើយលាបសំណល់នីរាជនរបស់ព្រះហរិ (ពរអារតីដ៏បរិសុទ្ធ)។

Verse 36

संगृह्य चक्षुषी तेन योजयेन्मार्जयन्मुखम् । तिमिरादीनक्षिरोगान्नाशयेद्दीप्तिमन्मुखम्

ដោយប្រមូលពរ​នៃនីរាជន​នោះ ហើយលាបលើភ្នែកទាំងពីរ រួចជូតមុខ; វាបំផ្លាញជំងឺភ្នែកដូចជា «តិមិរ» (ភាពងងឹតមើលមិនច្បាស់) និងធ្វើឲ្យមុខភ្លឺរលោង។

Verse 37

भवत्यशेषदुष्टानां नाशायालं नरोत्तम । दीपप्रज्वलनं यस्य नित्यमग्रे श्रियः पतेः

ឱ បុរសប្រសើរ! អ្នកណាដែលបំភ្លឺប្រទីបរៀងរាល់ថ្ងៃនៅមុខព្រះស្វាមីនៃស្រី (ព្រះវិṣṇុ) នោះ ការបំភ្លឺប្រទីបនោះគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំផ្លាញអំណាចអាក្រក់ទាំងអស់។

Verse 38

स्नात्वा रेवाजले पुण्ये प्रदद्यादधिकं व्रती । सप्तद्वीपवती तेन ससागरवनापगा

ក្រោយស្នានក្នុងទឹករេវា​ដ៏បរិសុទ្ធ អ្នកគោរពវ្រតត្រូវធ្វើទានឲ្យច្រើន។ ដោយកុសលនោះ ផែនដីទាំងមូល—រួមទាំងទ្វីបទាំង៧ សមុទ្រ ព្រៃ និងទន្លេ—ដូចជាត្រូវបានបូជាដោយគ្រប់គ្រាន់ និងបានពេញចិត្ត។

Verse 39

प्रदक्षिणीकृता स्याद्वै धरणी शङ्करोऽब्रवीत् । इदं यः पठ्यमानं तु शृणुयात्पठतेऽपि वा

ព្រះសង្ករាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយនេះ ផែនដីត្រូវបានប្រទក្សិណា (ដើរវង់បូជា) ដោយពិតប្រាកដ»។ ហើយអ្នកណាដែលស្តាប់ពេលគេអាន—ឬអានដោយខ្លួនឯងផង—នឹងទទួលបានបុណ្យនោះ។

Verse 40

स्मरणं सोऽतसमये विपाप्मा प्राप्नुयाद्धरेः । इदं यशस्यमायुष्यं स्वर्ग्यं पितृगुणप्रियम्

សូម្បីតែនៅពេលមិនសមគួរ ក៏ដោយគ្រាន់តែរលឹកដល់នេះ មនុស្សនោះក្លាយជាអ្នកគ្មានបាប និងបានដល់ព្រះហរិ។ មហាត្ម្យនេះផ្តល់កេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងអាយុវែង ប្រទានសួគ៌ និងជាទីពេញចិត្តចំពោះគុណធម៌របស់បិត្រ (បុព្វបុរស)។

Verse 41

माहात्म्यं श्रावयेद्विप्राञ्छ्रीपतेः श्राद्धकर्मणि । घृतेन मधुना तेन तर्पिताः स्युः पितामहाः

ក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈថ្វាយដល់ ព្រះស្រីបតិ (វិષ્ણុ) គួរឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយស្តាប់ «មហាត្ម្យ» នេះ។ ដោយកិច្ចនោះ បិត្របុព្វបុរសនឹងពេញចិត្ត ដូចបានទទួលតර්បណៈដោយឃី និងទឹកឃ្មុំ។

Verse 195

अध्याय

អធ្យាយ — សញ្ញាសម្គាល់ «ជំពូក» (កូឡូហ្វុន) ដែលបង្ហាញព្រំដែន និងចុងបញ្ចប់នៃជំពូក។