
មារកណ្ឌេយៈណែនាំយុធិષ્ઠិរៈឲ្យទៅកាន់ទីរថៈគោតមេស្វរៈ ដែលល្បីថាជាទីបរិសុទ្ធបាបយ៉ាងខ្លាំង។ អំណាចនៃទីនេះត្រូវបានពន្យល់ពីតបៈយូរអង្វែងរបស់ឥសីគោតមៈ ដោយសារតបៈនោះ មហេស្វរៈពេញព្រះហឫទ័យ ហើយត្រូវបានស្ថាបនានៅទីនោះ ដូច្នេះព្រះសិវៈត្រូវបានហៅថា «គោតមេស្វរៈ»។ បន្ទាប់មកអធ្យាយៈបញ្ជាក់អំពីការអនុវត្ត៖ ទេវៈ គន្ធរវៈ ឥសី និងទេវតាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងបិត្ដរៈ បានទទួលសិទ្ធិផលខ្ពស់ដោយបូជាពរមេស្វរៈនៅទីនេះ។ ការងូតទឹកនៅទីរថៈ ការបូជាបិត្ដរទេវតា និងការបូជាព្រះសិវៈ ត្រូវបានបង្ហាញថាជាវិធីដោះលែងពីបាប។ ទោះមនុស្សជាច្រើនមិនដឹងដោយសារត្រូវវិស្ណុ-មាយាបំភាន់ ក៏ព្រះសិវៈស្ថិតនៅទីនោះជានិច្ច។ វិន័យពិសេសត្រូវបានលើកឡើង៖ ព្រហ្មចារីយៈរួមជាមួយស្នាន និងអរចនា ផ្តល់បុណ្យដូចអស្វមេធៈ; ការធ្វើទានដល់ទ្វិជាតិយៈមានផលមិនអស់។ ពិធីតាមកាលបរិច្ឆេទ៖ អស្វយុជ ក្រឹស្ន ចតុរទសី បរិច្ចាគចង្កៀងមួយរយ; ការត្តិក អഷ്ടមី និងចតុរទសី អត់អាហារ និងអភិសេកដោយឃី បញ្ចគវ្យ ទឹកឃ្មុំ ទឹកដោះគោជូរ ឬទឹកត្រជាក់។ ការថ្វាយផ្កា និងស្លឹក—ជាពិសេសស្លឹកបិល្វៈមិនបែក—ត្រូវបានណែនាំ; ការបូជាបន្ត៦ខែ បំពេញបំណង និងនាំទៅដល់លោកព្រះសិវៈ។
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र गौतमेश्वरमुत्तमम् । सर्वपापहरं तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
មារកណ្ឌេយៈ បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រអធិរាជ បន្ទាប់មកគួរទៅកាន់ គោតមេឝ្វរៈ ដ៏ឧត្តម—ទីរថៈល្បីល្បាញក្នុងបីលោក ដែលលាងបាបទាំងអស់»។
Verse 2
गौतमेन तपस्तप्तं तत्र तीर्थे युधिष्ठिर । दिव्यं वर्षसहस्रं तु ततस्तुष्टो महेश्वरः
ឱ យុធិឝ្ឋិរៈ នៅទីរថៈនោះ គោតមៈ បានបំពេញតបៈ—រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំទិព្វ; បន្ទាប់មក មហេឝ្វរៈ ក៏ពេញព្រះហឫទ័យ។
Verse 3
प्रणम्य शिरसा तत्र स्थापितः परमेश्वरः । स्थापितो गौतमेनेशो गौतमेश्वर उच्यते
នៅទីនោះ គោតមៈ បានកោតក្បាលគោរព ហើយស្ថាបនា ព្រះបរមេឝ្វរៈ។ ព្រោះព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានស្ថាបនាដោយគោតមៈ ដូច្នេះទ្រង់ត្រូវហៅថា «គោតមេឝ្វរៈ»។
Verse 4
तत्र देवैश्च गन्धर्वैरृषिभिः पितृदैवतैः । सम्प्राप्ता ह्युत्तमा सिद्धिराराध्य परमेश्वरम्
នៅទីនោះ ព្រះទេវតា គន្ធព្វៈ ឫសី និងទេវតានៃពិត្រាទាំងឡាយ បានសម្រេចសិទ្ធិដ៏ឧត្តមបំផុត ដោយការអារាធនា ព្រះបរមេឝ្វរៈ។
Verse 5
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्पितृदेवताः । पूजयेत्परमीशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते
អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីរត្ថនោះ ហើយបូជាទេវតាបិត្រ (វិញ្ញាណបុព្វបុរស) និងបូជាព្រះអីសានដ៏អធិរាជ គឺព្រះសិវៈ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។
Verse 6
बहवस्तन्न जानन्ति विष्णुमायाविमोहिताः । तत्र संनिहितं देवं शूलपाणिं महेश्वरम्
មនុស្សជាច្រើនមិនដឹងរឿងនេះទេ ដោយត្រូវមាយារបស់ព្រះវិษ្ណុបំភាន់ថា នៅទីនោះ ព្រះមហេស្វរ ព្រះអង្គកាន់ត្រីសូល ស្ថិតនៅជិតជាងគេ។
Verse 7
ब्रह्मचारी तु यो भूत्वा तत्र तीर्थे नरेश्वर । स्नात्वार्चयेन्महादेवं सोऽश्वमेधफलं लभेत्
ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្ស! អ្នកណាដែលរស់នៅក្នុងព្រហ្មចរិយា ហើយងូតទឹកនៅទីរត្ថនោះ បន្ទាប់មកបូជាព្រះមហាទេវនៅទីនោះ នឹងទទួលបានផលបុណ្យស្មើនឹងយញ្ញអស្វមេធ។
Verse 8
ब्रह्मचारी तु यो भूत्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । पूजयेत्परमीशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते
អ្នកណាដែលគោរពព្រហ្មចរិយា ហើយធ្វើតർបណ (tarpaṇa) ជូនទេវតាបិត្រ និងបូជាព្រះអីសានដ៏អធិរាជ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ដោយពេញលេញ។
Verse 9
तत्र तीर्थे तु यो दानं भक्त्या दद्याद्द्विजातये । तदक्षयफलं सर्वं नात्र कार्या विचारणा
នៅទីរត្ថនោះ ទានណាដែលអ្នកណាម្នាក់ប្រគេនដោយភក្តិដល់ទ្វិជ (dvija) នឹងមានផលអចិន្ត្រៃយ៍ពេញលេញទាំងស្រុង; មិនចាំបាច់សង្ស័យឡើយ។
Verse 10
मासे चाश्वयुजे राजन् कृष्णपक्षे चतुर्दशीम् । स्नात्वा तत्र विधानेन दीपकानां शतं ददेत्
ឱ ព្រះរាជា! នៅខែ អាស្វយុជ ក្នុងថ្ងៃចតុរទសី នៃក្រឹស្ណបក្ស បន្ទាប់ពីងូតទឹកនៅទីនោះតាមវិធីវិន័យ គួរបរិច្ចាគប្រទីបមួយរយ។
Verse 11
पूजयित्वा महादेवं गन्धपुष्पादिभिर्नरः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो मृतः शिवपुरं व्रजेत्
បុគ្គលណា បូជាព្រះមហាទេវ ដោយក្លិនក្រអូប ផ្កា និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ នោះរួចផុតពីបាបទាំងអស់; ហើយក្រោយស្លាប់ នឹងទៅដល់សិវបុរៈ ជាទីស្ថានព្រះសិវៈ។
Verse 12
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां कार्त्तिक्यां तु विशेषतः । उपोष्य प्रयतो भूत्वा घृतेन स्नापयेच्छिवम्
នៅថ្ងៃអष्टមី និងចតុរទសី—ជាពិសេសក្នុងខែ ការត្តិក—បន្ទាប់ពីអនុវត្តឧបោសថ និងមានសេចក្តីសំយមសុចរិត គួរស្រង់ព្រះសិវៈដោយឃី (ប៊ឺបរិសុទ្ធ)។
Verse 13
पञ्चगव्येन मधुना दध्ना वा शीतवारिणा । स च सर्वस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
ដោយស្រង់ (ព្រះអម្ចាស់) ដោយបញ្ចគវ្យ ឬទឹកឃ្មុំ ឬទឹកដោះគោជូរ ឬទឹកត្រជាក់ មនុស្សនោះទទួលបានផលនៃយជ្ញទាំងអស់។
Verse 14
भक्त्या तु पूजयेत्पश्चात्स लभेत्फलमुत्तमम् । बिल्वपत्रैरखण्डैश्च पुष्पैरुन्मत्तकोद्भवैः
បន្ទាប់មក គួរបូជាដោយភក្តី; គាត់នឹងទទួលបានផលដ៏ឧត្តម—ដោយស្លឹកបិល្វៈដែលមិនបែកខូច និងផ្កាដែលកើតពីរុក្ខជាតិ ធត្តូរា (ឧន្មត្ត)។
Verse 15
कुशापामार्गसहितैः कदम्बद्रोणजैरपि । मल्लिकाकरवीरैश्च रक्तपीतैः सितासितैः
ដោយមានស្មៅគុសៈ និងអបាមារគៈ រួមទាំងផ្កាកដំបៈ និងផ្កាទ្រូណៈ ហើយក៏មានផ្កាមល្លិកា (មល្លិះ) និងផ្កាករវីរៈ (យីថូ) ទាំងពណ៌ក្រហម ពណ៌លឿង ពណ៌ស និងពណ៌ងងឹត—(គួរបូជាព្រះសិវៈ)។
Verse 16
पुष्पैरन्यैर्यथालाभं यो नरः पूजयेच्छिवम् । नैरन्तर्येण षण्मासं योऽर्चयेद्गौतमेश्वरम् । सर्वान्कामानवाप्नोति मृतः शिवपुरं व्रजेत्
ដោយផ្កាផ្សេងៗតាមដែលរកបាន ប្រសិនបើមនុស្សណាបូជាព្រះសិវៈ; ហើយបើគេអរចនាព្រះគោតមេស្វរៈដោយមិនផ្អាករយៈពេលប្រាំមួយខែ—គេនឹងបានសម្រេចកាមប្រាថ្នាទាំងអស់ ហើយក្រោយស្លាប់នឹងទៅដល់សិវបុរៈ ទីលំនៅព្រះសិវៈ។
Verse 179
अध्याय
អធ្យាយៈ—មានន័យថា «ជំពូក» (ចំណងជើងជំពូក)។