
ជំពូកនេះបង្ហាញមាហាត្ម្យនៃទីរថៈ «គោពេស្វរ» ដែលមារកណ្ឌេយ្យប្រាប់ថាជាគោលដៅបន្ទាប់ពីសර්បក្សេត្រ (វាលពស់)។ វាសរសើរថា ការងូតទឹកតែម្តងនៅទីរថៈនេះ អាចលះបង់មនុស្សពីបាបកំហុស (pātaka)។ ប៉ុន្តែវាកំណត់ព្រំដែនសីលធម៌យ៉ាងច្បាស់៖ អ្នកដែលងូតទឹកហើយបញ្ចប់ជីវិតដោយចេតនា ត្រូវបានពិពណ៌នាថា ទោះទៅដល់វិហារព្រះសិវៈក៏នៅតែ «ភ្ជាប់ជាមួយបាប»។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកដែលងូតទឹកហើយបូជាព្រះឥស្វរ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ និងបានទៅរុទ្រលោក។ បន្ទាប់ពីសុខសាន្តនៅរុទ្រលោក គេនឹងកើតជាថ្មីជាស្តេចសុចរិត។ ផលលោកីយ៍ត្រូវបានពណ៌នាជាព្រះរាជសម្បត្តិ—ដំរី សេះ រទេះ អ្នកបម្រើ កិត្តិយសពីស្តេចដទៃ និងអាយុវែងដោយសុខ។
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गोपेश्वरं ततो गच्छेत्सर्पक्षेत्रादनन्तरम् । यत्र स्नानेन चैकेन मुच्यन्ते पातकैर्नराः
ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មកគួរទៅកាន់ គោពេឝ្វរៈ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីទស្សនា សរពក្សេត្រៈ; នៅទីនោះ ដោយការងូតទឹកបរិសុទ្ធតែម្តង មនុស្សត្រូវបានដោះលែងពីបាប។
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा कुरुते प्राणसंक्षयम् । स गच्छेद्यदि युक्तोऽपि पापेन शिवमन्दिरम्
នៅទីរត្ថនោះ អ្នកណាដែលងូតទឹកហើយបញ្ចប់ជីវិត ទោះបីមានបាបក៏ដោយ ក៏ទៅដល់ ធាមៈរបស់ព្រះឝិវៈ ដូចជាវិហារព្រះឝិវៈក្នុងលោកទិព្វ។
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेद्देवमीश्वरम् । मुच्यते सर्वपापैश्च रुद्रलोकं स गच्छति
នៅទីរត្ថនោះ អ្នកណាដែលងូតទឹកហើយបូជាព្រះឥឝ្វរៈ ជាព្រះអម្ចាស់ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់ រុទ្រលោក។
Verse 4
क्रीडित्वा च यथाकामं रुद्रलोके महातपाः । इह मानुष्यतां प्राप्य राजा भवति धार्मिकः
បន្ទាប់ពីរីករាយនៅក្នុង រុទ្រលោក តាមបំណងរបស់ខ្លួន មហាតបស្វីនោះត្រឡប់មកទីនេះ ទទួលកំណើតជាមនុស្ស ហើយក្លាយជាស្តេចមានធម៌។
Verse 5
हस्त्यश्वरथसम्पन्नो दासीदाससमन्वितः । पूज्यमानो नरेन्द्रैश्च जीवेद्वर्षशतं सुखी
មានសម្បត្តិជាមួយដំរី សេះ និងរទេះសង្គ្រាម ព័ទ្ធជុំវិញដោយទាសី និងទាស បានទទួលការគោរពសក្ការៈសូម្បីតែពីស្តេចទាំងឡាយ គាត់រស់នៅដោយសុខសាន្តរយៈពេលមួយរយឆ្នាំ។
Verse 162
। अध्याय
“ជំពូក” (បន្ទាត់សម្គាល់ចប់ជំពូក)