Adhyaya 162
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 162

Adhyaya 162

ជំពូកនេះបង្ហាញមាហាត្ម្យនៃទីរថៈ «គោពេស្វរ» ដែលមារកណ្ឌេយ្យប្រាប់ថាជាគោលដៅបន្ទាប់ពីសර්បក្សេត្រ (វាលពស់)។ វាសរសើរថា ការងូតទឹកតែម្តងនៅទីរថៈនេះ អាចលះបង់មនុស្សពីបាបកំហុស (pātaka)។ ប៉ុន្តែវាកំណត់ព្រំដែនសីលធម៌យ៉ាងច្បាស់៖ អ្នកដែលងូតទឹកហើយបញ្ចប់ជីវិតដោយចេតនា ត្រូវបានពិពណ៌នាថា ទោះទៅដល់វិហារព្រះសិវៈក៏នៅតែ «ភ្ជាប់ជាមួយបាប»។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកដែលងូតទឹកហើយបូជាព្រះឥស្វរ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ និងបានទៅរុទ្រលោក។ បន្ទាប់ពីសុខសាន្តនៅរុទ្រលោក គេនឹងកើតជាថ្មីជាស្តេចសុចរិត។ ផលលោកីយ៍ត្រូវបានពណ៌នាជាព្រះរាជសម្បត្តិ—ដំរី សេះ រទេះ អ្នកបម្រើ កិត្តិយសពីស្តេចដទៃ និងអាយុវែងដោយសុខ។

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । गोपेश्वरं ततो गच्छेत्सर्पक्षेत्रादनन्तरम् । यत्र स्नानेन चैकेन मुच्यन्ते पातकैर्नराः

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មកគួរទៅកាន់ គោពេឝ្វរៈ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីទស្សនា សរពក្សេត្រៈ; នៅទីនោះ ដោយការងូតទឹកបរិសុទ្ធតែម្តង មនុស្សត្រូវបានដោះលែងពីបាប។

Verse 2

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा कुरुते प्राणसंक्षयम् । स गच्छेद्यदि युक्तोऽपि पापेन शिवमन्दिरम्

នៅទីរត្ថនោះ អ្នកណាដែលងូតទឹកហើយបញ្ចប់ជីវិត ទោះបីមានបាបក៏ដោយ ក៏ទៅដល់ ធាមៈរបស់ព្រះឝិវៈ ដូចជាវិហារព្រះឝិវៈក្នុងលោកទិព្វ។

Verse 3

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेद्देवमीश्वरम् । मुच्यते सर्वपापैश्च रुद्रलोकं स गच्छति

នៅទីរត្ថនោះ អ្នកណាដែលងូតទឹកហើយបូជាព្រះឥឝ្វរៈ ជាព្រះអម្ចាស់ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់ រុទ្រលោក។

Verse 4

क्रीडित्वा च यथाकामं रुद्रलोके महातपाः । इह मानुष्यतां प्राप्य राजा भवति धार्मिकः

បន្ទាប់ពីរីករាយនៅក្នុង រុទ្រលោក តាមបំណងរបស់ខ្លួន មហាតបស្វីនោះត្រឡប់មកទីនេះ ទទួលកំណើតជាមនុស្ស ហើយក្លាយជាស្តេចមានធម៌។

Verse 5

हस्त्यश्वरथसम्पन्नो दासीदाससमन्वितः । पूज्यमानो नरेन्द्रैश्च जीवेद्वर्षशतं सुखी

មានសម្បត្តិជាមួយដំរី សេះ និងរទេះសង្គ្រាម ព័ទ្ធជុំវិញដោយទាសី និងទាស បានទទួលការគោរពសក្ការៈសូម្បីតែពីស្តេចទាំងឡាយ គាត់រស់នៅដោយសុខសាន្តរយៈពេលមួយរយឆ្នាំ។

Verse 162

। अध्याय

“ជំពូក” (បន្ទាត់សម្គាល់ចប់ជំពូក)