
អធ្យាយនេះរៀបរាប់ជាសន្ទនាសាសនវិជ្ជារវាងព្រះយុធិષ્ઠិរ ដែលសួរអំពីដើមកំណើតឥន្ទ្រតីរថ៌នៅលើឆ្នេរខាងត្បូងនៃទន្លេនರ್ಮទា និងព្រះឥសីមារកណ្ឌេយ្យ ដែលនិទានអិតិហាសបុរាណ។ កណ្ដាលរឿងគឺព្រះឥន្ទ្រ បន្ទាប់ពីសម្លាប់វ្រឹត្រ ត្រូវទោសព្រហ្មហត្យា ដេញតាមឥតឈប់ឈរ ទោះបានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទឹកសក្ការៈ និងទីធម្មយាត្រាច្រើន ក៏មិនអាចរួចផុតដោយការប្រែប្រួលតីរថ៌ធម្មតាបានឡើយ។ ព្រះឥន្ទ្រធ្វើតបស្យាខ្លាំង—អាហារតិច អធិស្ឋាន និងវិន័យយូរអង្វែង—តែការលែងទោសយឺតយ៉ាវ រហូតដល់មានសភាទេវតា ហើយព្រះព្រហ្មចែកទោសជាបួនភាគ បែងចែកទៅកាន់ប្រភេទសត្វ និងមុខងារសង្គម (រួមទាំងទឹក ដី ស្ត្រី និងវិស័យមុខរបរ) ដើម្បីពន្យល់ដើមហេតុនៃក្បួនពិធី និងការកំណត់ខ្លះៗ។ នៅទីនោះលើនર્મទា ព្រះឥន្ទ្របូជាមហាទេវៈ; ព្រះសិវៈពេញព្រះហឫទ័យ ប្រទានពរ។ ព្រះឥន្ទ្រសូមឲ្យមានស្ថិតិភាពទេវភាពនៅទីនោះជានិច្ច ដូច្នេះបានបង្កើតឥន្ទ្រតីរថ៌ ជាទីដែលការងូតទឹក ការធ្វើតර්បណ និងការបូជាព្រះបរមេស្វរ នាំឲ្យសុទ្ធសាធ និងទទួលផលបុណ្យដូចយញ្ញធំៗ។ ចុងអធ្យាយមានផលស្រដីថា សូម្បីអ្នកមានបាបធ្ងន់ ក៏រួចពីបាបដោយងូតទឹក និងបូជានៅឥន្ទ្រតីរថ៌ ហើយការស្តាប់មាហាត្ម្យនេះផ្ទាល់ ក៏ជាការសម្អាតបាបផងដែរ។
Verse 1
। श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र तीर्थं परमशोभनम् । इन्द्रतीर्थेतिविख्यातं नर्मदादक्षिणे तटे
ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះរាជាធិរាជ បន្ទាប់មកគួរទៅកាន់ទីរថៈដ៏រុងរឿង និងស្រស់ស្អាតបំផុត ដែលល្បីថា ‘ឥន្ទ្រទីរថៈ’ នៅលើច្រាំងខាងត្បូងនៃទន្លេនរមទា»។
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले इन्द्रतीर्थं कथं भवेत् । श्रोतुमिच्छामि विप्रेन्द्र ह्यादिमध्यान्तविस्तरैः
យុធិឋ្ឋិរៈមានព្រះវាចា៖ «ឥន្ទ្រទីរថៈកើតមាននៅច្រាំងខាងត្បូងនៃនរមទា ដោយរបៀបណា? ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់ដោយលម្អិត ពីដើម មធ្យម ដល់ចុង»។
Verse 3
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं धर्मपुत्रस्य धीमतः । कथयामास तद्वत्तमितिहासं पुरातनम्
ពេលបានស្តាប់ព្រះវាចាដ៏ប្រាជ្ញារបស់បុត្រធម៌នោះហើយ គាត់ក៏បានពោលរៀបរាប់ “អិតិហាសៈ” បុរាណមួយ ដូចដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដ។
Verse 4
श्रीमार्कण्डेय उवाच । विश्वासयित्वा सुचिरं धर्मशत्रुं महाबलम् । वृत्रं जित्वाथ हत्वा तु गच्छमानं शचीपतिम्
ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ «ដោយបានធ្វើឲ្យវ្រឹត្រៈ សត្រូវដ៏មានកម្លាំងខ្លាំងនៃទេវតា ជឿទុកចិត្តយូរមកហើយ បន្ទាប់មកបានឈ្នះ និងសម្លាប់គាត់; ទើបឥន្ទ្រៈ ព្រះស្វាមីនៃសចី បានចេញដំណើរទៅមុខ»។
Verse 5
निष्क्राममाणं मार्गेण ब्रह्महत्या दुरासदा । अहोरात्रमविश्रान्ता जगाम भुवनत्रयम्
នៅពេលព្រះองค์ចេញដំណើរតាមផ្លូវ បាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងមិនអាចគេចផុត គឺ “ព្រហ្មហត្យា” (បាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍) បានដេញតាមព្រះองค์ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ មិនឈប់សម្រាក ឆ្លងកាត់ត្រីលោក។
Verse 6
यतोयतो ब्रह्महणं याति यानेन शोभनम् । दिशो भागं सुरैः सार्द्धं ततो हत्या न मुञ्चति
ទៅទីណាទីណា អ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ ឡើងលើរទេះដ៏រុងរឿង ទោះទៅជាមួយទេវតាទៅកាន់ទិសទាំងឡាយ ក៏បាប «ព្រហ្មហត្យា» មិនដែលចាកចេញពីគាត់ឡើយ។
Verse 7
ब्रह्महत्या सुरापानं स्तेयं गुर्वगनागमः । पातकानां गतिर्दृष्टा न तु विश्वासघातिनाम्
បាប «ព្រហ្មហត្យា», ការផឹកស្រា, ការលួច, និងការរំលោភលើគ្រែគ្រូ—មានផ្លូវប្រាយស្ចិត្ដដែលគេដឹង; តែសម្រាប់អ្នកក្បត់ទំនុកចិត្ត មិនឃើញផ្លូវណាមួយឡើយ។
Verse 8
पापकर्ममुखं दृष्ट्वा स्नानदानैर्विशुध्यति । नारी वा पुरुषो वापि नैव विश्वासघातिनः
ពេលឃើញមុខមាត់ (រូបបង្ហាញ) នៃកម្មបាប មនុស្សអាចសុទ្ធសាធដោយការងូតទឹកបរិសុទ្ធ និងការធ្វើទាន; ប៉ុន្តែស្ត្រីឬបុរស អ្នកក្បត់ទំនុកចិត្ត មិនសុទ្ធសាធដោយវានោះឡើយ។
Verse 9
एवमादीनि चान्यानि श्रुत्वा वाक्यानि देवराट् । वचनं तद्विधैरुक्तं विषादमगमत्परम्
ពេលស្តាប់ពាក្យផ្សេងៗជាច្រើនទៀតដូច្នេះ ព្រះរាជានៃទេវតា—ក្រោយពេលត្រូវបានអំពាវនាវដោយអ្នកដែលនិយាយបែបនោះ—បានធ្លាក់ចូលក្នុងវិសាទយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។
Verse 10
त्यक्त्वा राज्यं सुरैः सार्धं जगाम तप उत्तमम् । पुत्रदारगृहं राज्यं वसूनि विविधानि च
ដោយបោះបង់រាជ្យជាមួយទេវតាទាំងឡាយ គាត់បានចេញទៅប្រតិបត្តិតបៈដ៏ឧត្តម បោះចោលកូន ប្រពន្ធ ផ្ទះ អំណាចរាជ្យ និងទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើនប្រភេទទាំងអស់។
Verse 11
फलान्येतानि धर्मस्य शोभयन्ति जनेश्वरम् । फलं धर्मस्य भुञ्जेति सुहृत्स्वजनबान्धवाः
ទាំងនេះជាផលប្រយោជន៍ដែលមើលឃើញបាននៃធម្មៈ ដែលតុបតែងព្រះរាជាអម្ចាស់ក្នុងចំណោមមនុស្ស; ហើយមនុស្សនិយាយថា «ព្រះអង្គសោយផលនៃធម្មៈ»—មិត្តសហាយ សាច់ញាតិ និងបងប្អូនជាតិរបស់ព្រះអង្គសរសើរដូច្នេះ។
Verse 12
पश्यतां सर्वमेतेषां पापमेकेन भुज्यते । परं हि सुखमुत्सृज्य कर्शयन्वै कलेवरम्
ទោះបីមនុស្សទាំងអស់កំពុងមើលឃើញក៏ដោយ បាបត្រូវបានទទួលទោសដោយមនុស្សតែម្នាក់; ព្រោះបានបោះបង់សុខដ៏ប្រសើរ ហើយគាត់ពិតជាធ្វើឲ្យកាយនេះស្គមស្គាំងក្រោមបន្ទុកទុក្ខវេទនា។
Verse 13
देवराजो जगामासौ तीर्थान्यायतनानि च । गङ्गातीर्थेषु सर्वेषु यामुनेषु तथैव च
ព្រះឥន្ទ្រា ជាព្រះរាជានៃទេវតា បានចេញដំណើរទៅកាន់ទីរថៈ និងស្ថានបូជាសក្ការៈ; ព្រះអង្គបានទស្សនាទីរថៈទាំងអស់នៃទន្លេគង្គា ហើយដូចគ្នានោះ ទីរថៈនៃយមុនាក៏ដែរ។
Verse 14
सारस्वतेषु सर्वेषु सामुद्रेषु पृथक्पृथक् । नदीषु देवखातेषु तडागेषु सरःसु च
ព្រះអង្គបានទៅកាន់ទីរថៈទាំងអស់នៃសរស្វតី និងទៅកាន់ទីសក្ការៈនៅសមុទ្រជាបន្តបន្ទាប់មួយៗ; ទៅកាន់ទន្លេៗ ប្រឡាយ និងអាងស្តុកទឹកដែលទេវតាបង្កើត ព្រមទាំងស្រះ និងបឹងផងដែរ។
Verse 15
पापं न मुञ्चते सर्वे पश्चाद्देवसमागमे । रेवाप्रभवतीर्थेषु कूलयोरुभयोरपि
ទោះជាយ៉ាងណា បន្ទាប់ពីការប្រជុំរបស់ទេវតា ក៏មិនមានទីរថៈណាមួយក្នុងនោះអាចដោះលែងព្រះអង្គពីបាបបានឡើយ—រហូតដល់ព្រះអង្គមកដល់ទីរថៈដែលកើតពីរេវា (នរមទា) នៅលើឆ្នេរទាំងពីរ។
Verse 16
पूजयन्वै महादेवं स्कन्दतीर्थं समासदत् । तव स्थित्वोपवासैश्च कृच्छ्रचान्द्रायणादिभिः
ដោយគោរពបូជាព្រះមហាទេវៈ គាត់បានទៅដល់ស្កន្ទ-ទីរថៈ; ហើយស្នាក់នៅទីនោះ គាត់បានធ្វើអុបវាស និងវត្តតបៈដ៏តឹងរឹង ដូចជា ក្រឹច្ឆ្រ និង ចន្ទ្រាយណៈ ជាដើម។
Verse 17
कर्शयन्वै स्वकं देहं न लेभे शर्म वै क्वचित् । ग्रीष्मे पञ्चाग्निमध्यस्थो वर्षासु स्थण्डिलेशयः
ដោយបង្ខំទារុណកម្មលើរាងកាយខ្លួនឯងឲ្យស្គមស្គាំង គាត់មិនបានទទួលសុខសាន្តសោះ។ រដូវក្តៅគាត់ស្ថិតកណ្ដាលភ្លើងប្រាំ ហើយរដូវភ្លៀងគាត់ដេកលើដីទទេ។
Verse 18
आर्द्रवासास्तु हेमन्ते चचार विपुलं तपः । एवं तु तपतस्तस्य इन्द्रस्य विदितात्मनः
ហើយនៅរដូវរងា ដោយស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់សើម គាត់បានបំពេញតបៈយ៉ាងធំធេង។ ដូច្នេះ នៅពេលឥន្ទ្រៈ—អ្នកដឹងអាត្មា—បន្តធ្វើតបៈទៅ,
Verse 19
वत्सराणां सहस्राणि गतानि दश भारत । ततस्त्वेकादशे प्राप्ते वर्षे तु नृपसत्तम
ឱ ភារតៈ ដប់ពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។ បន្ទាប់មក ពេលឆ្នាំទីដប់មួយមកដល់ ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរបំផុត,
Verse 20
सहसा भगवान्देवस्तु तुतोष परमेश्वरः । तथा ब्रह्मर्षयः सिद्धा ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः
ភ្លាមៗនោះ ព្រះភគវាន ព្រះបរមេស្វរ បានពេញព្រះហឫទ័យ។ ដូចគ្នានេះដែរ ព្រះព្រហ្មឫសី និងសិទ្ធៈទាំងឡាយ—មានព្រះព្រហ្មា និងព្រះវិṣṇុជាមុខ—ក៏ពេញចិត្ត ហើយមកប្រមូលផ្តុំ។
Verse 21
तत्राजग्मुः सुराः सर्वे यत्र देवः शतक्रतुः । दृष्ट्वा समागतान् देवानृषींश्चैव महामतिः
នៅទីនោះ ព្រះទេវទាំងអស់បានមកដល់កន្លែងដែលព្រះសតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) ស្ថិតនៅ។ ពេលបានឃើញព្រះទេវ និងឥសីទាំងឡាយមកប្រមូលផ្តុំ ព្រះឥន្ទ្រអ្នកមានចិត្តធំទូលាយក៏ (គិតពិចារណា)។
Verse 22
उवाच प्रणतो भूत्वा सर्वदेवपुरोहितः । विदितं सर्वमेतेषां यथा वृत्रवधः कृतः
បន្ទាប់មក ព្រះបុរោហិតនៃព្រះទេវទាំងអស់ បានឱនកាយគោរព ហើយនិយាយថា៖ «រឿងទាំងនេះ ពួកគេបានដឹងរួចហើយ—ថាការសម្លាប់វ្រឹត្រ ត្រូវបានធ្វើដូចម្តេច»។
Verse 23
युष्माकं चाज्ञया पूर्वं ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । तथाप्येवं ब्रह्महणं मत्वा पापस्य कारिणम्
«ទោះបីកាលមុន ការនោះបានធ្វើតាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិษ្ណុ និងព្រះមហេស្វរ ក៏ដោយ តែពិភពលោកនៅតែចាត់ទុកគាត់ថា ជាអ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍—ជាអ្នកប្រព្រឹត្តបាប»។
Verse 24
भ्रमन्तं सर्वतीर्थेषु ब्रह्महत्या न मुञ्चति । न नन्दति जगत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम्
«ទោះបីគាត់ដើរវង្វេងទៅកាន់ទីរថៈទាំងអស់ ក៏បាបព្រហ្មហត្យា មិនលែងចាកគាត់ឡើយ; ហើយពិភពលោកទាំងមូល—ត្រីលោកជាមួយអ្វីៗដែលចល័ត និងអចល័ត—ក៏មិនមានសេចក្តីរីករាយចំពោះគាត់ទេ»។
Verse 25
यथा विहीनचन्द्रार्कं तथा राज्यमनायकम् । तस्मात्सर्वे सुरश्रेष्ठा विज्ञाप्यं मम सम्प्रति
«ដូចជាពិភពលោកដែលខ្វះព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យ ដូច្នោះដែរ នគរដែលគ្មានមេដឹកនាំ។ ដូចហេតុនេះ ឱ ព្រះទេវដ៏ប្រសើរ សូមទទួលស្តាប់សំណូមពររបស់ខ្ញុំឥឡូវនេះ»។
Verse 26
कुर्वन्तु शक्रं निर्दोषं तथा सर्वे महर्षयः । बृहस्पतिमुखोद्गीर्णं श्रुत्वा तद्वचनं शुभम्
ក្រោយបានឮពាក្យមង្គលដែលចេញពីមាត់ព្រះព្រហស្បតិ៍ មហាឥសីទាំងអស់បានសម្រេចថា «សូមឲ្យព្រះសក្រក (ឥន្ទ្រ) រួចផុតពីការចោទប្រកាន់»។
Verse 27
ततः प्रोवाच भगवान्ब्रह्मा लोकपितामहः । एतत्पापं महाघोरं ब्रह्महत्यासमुद्भवम्
បន្ទាប់មក ព្រះភគវាន ព្រហ្មា ពិតាមហៈនៃលោកទាំងឡាយ បានមានព្រះបន្ទូលថា «បាបនេះសាហាវខ្លាំងណាស់ កើតពីបាបព្រហ្មហត្យា»។
Verse 28
दैवतेभ्योऽथ भूतेभ्यश्चतुर्भागं क्षिपाम्यहम् । एवं मुक्त्वा क्षिपच्चैनो जलोपरि महामतिः
«ខ្ញុំនឹងបោះមួយភាគបួន (នៃភារៈនេះ) លើពួកទេវតា និងលើសត្វមានជីវិតទាំងឡាយ»។ ពោលដូច្នេះហើយ ព្រះអង្គអ្នកមានបញ្ញាធំបានបោះបាបនោះលើទឹក។
Verse 29
अवगाह्य ततः पेया आपो वै नान्यथा बुधैः । धरायामक्षिपद्भागं द्वितीयं पद्मसंभवः
ហេតុនេះហើយ បណ្ឌិតទាំងឡាយប្រកាសថា ទឹកគួរឲ្យចុះងូត និងគួរឲ្យផឹក—មិនមែនយ៉ាងផ្សេងទេ។ បន្ទាប់មក ព្រះបដ្មសម្ភវៈបានបោះភាគទីពីរលើផែនដី។
Verse 30
अभक्ष्या तेन संजाता सदाकालं वसुंधरा । तदार्धमर्द्धं नारीणां द्वितीयेऽह्नि युधिष्ठिर
ដោយសារភាគនោះ ផែនដីបានក្លាយជារបស់ដែលមិនសមគួរឲ្យបរិភោគទាំងស្រុង (ក្នុងផលផលិតរបស់នាង) ជានិច្ចកាល។ ហើយពាក់កណ្តាលនៃភាគនោះបានធ្លាក់លើស្ត្រីនៅថ្ងៃទីពីរ ឱ យុធិષ્ઠិរ។
Verse 31
निक्षिप्य भगवान्देवः पुनरन्यज्जगाद ह । असंग्राह्या त्वसंग्राह्या तेन जाता रजस्वला
ក្រោយពេលដាក់ចោលដូច្នោះ ព្រះភគវានទេវៈបានមានព្រះបន្ទូលម្ដងទៀតថា៖ «ហេតុនោះ នាងក្លាយជា អសង្គ្រាហ្យា—មិនគួរប៉ះ មិនគួរចូលជិត—ដោយស្ថិតក្នុងសភាព រាជស្វលា (មានរដូវ)»។
Verse 32
चतुर्दिनानि सा प्राज्ञैः पापस्य महतो महात् । चतुर्थं तु ततो भागं विभज्य परमेश्वरः
អ្នកប្រាជ្ញទាំងឡាយប្រកាសថា នាងទទួលទុកភាគដ៏ធំធេងនៃបាបមហាបាបនោះរយៈពេលបួនថ្ងៃ; បន្ទាប់មក ព្រះបរមេស្វរៈបានបែងចែក និងកំណត់ភាគទីបួនផងដែរ។
Verse 33
कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यैः शूद्रसेवाकरे द्विजे । ततोऽभिनन्दयामासुः सर्वे देवा महर्षयः
នៅពេលទ្វិជៈម្នាក់បានប្រកបកសិកម្ម ការពារគោ និងពាណិជ្ជកម្ម ហើយក៏ធ្វើសេវាកម្មដល់សូទ្រៈផង នោះទេវតាទាំងអស់ និងមហារិសីទាំងឡាយបានអបអរសាទរ និងយល់ព្រម។
Verse 34
देवेन्द्रं वाग्भिरिष्टाभिर्नर्मदाजलसंस्थितम् । वरेण छन्दयामास ततस्तुष्टो महेश्वरः
ព្រះឥន្ទ្រៈដែលឈរនៅកណ្ដាលទឹកនៃនរមទា ត្រូវបានធ្វើឲ្យរីករាយដោយពាក្យសរសើរដ៏ជាទីពេញចិត្ត; បន្ទាប់មក ព្រះមហេស្វរៈពេញព្រះហឫទ័យ ក៏ប្រទានពរ (វរ) ដល់ព្រះឥន្ទ្រៈ។
Verse 35
वरं दास्यामि देवेश वरं वृणु यथेप्सितम्
«ឱ ព្រះទេវេស្វរៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ខ្ញុំនឹងប្រទានពរ (វរ) ដល់ព្រះអង្គ; សូមជ្រើសពរដែលព្រះអង្គប្រាថ្នា»។
Verse 36
इन्द्र उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । अत्र संस्थापयिष्यामि सदा संनिहितो भव
ព្រះឥន្ទ្រាបានមានព្រះបន្ទូលថា «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ! បើព្រះองค์ពេញព្រះហឫទ័យ ហើយបើព្រះពរត្រូវប្រទានដល់ខ្ញុំ នោះខ្ញុំនឹងស្ថាបនាព្រះองค์នៅទីនេះ; សូមព្រះองค์ស្នាក់នៅទីនេះជានិច្ច ដោយស្ថិតជិតជានិរន្តរ»
Verse 37
एवमस्त्विति चोक्त्वा तं ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । जग्मुराकाशमाविश्य स्तूयमाना महर्षिभिः
ព្រះទាំងបី—ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះមហេស្វរ—បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ថា «ឲ្យបានដូច្នោះ» ហើយចូលទៅក្នុងមេឃ រួចចាកចេញទៅ; មហាឫសីទាំងឡាយនៅតែសូត្រសរសើរព្រះអង្គទាំងបី។
Verse 38
गतेषु देवदेवेषु देवराजः शतक्रतुः । स्थापयित्वा महादेवं जगाम त्रिदशालयम्
ក្រោយពេលទេវទេវាទាំងឡាយបានចាកចេញទៅ ព្រះឥន្ទ្រា—ស្តេចនៃទេវតា អ្នកបំពេញយជ្ញៈមួយរយ—បានស្ថាបនាព្រះមហាទេវនៅទីនោះ ហើយទៅកាន់លំនៅរបស់ត្រីទស (ទេវតាទាំងសាមសិប)។
Verse 39
इन्द्रतीर्थे तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । महापातकयुक्तोऽपि मुच्यते सर्वपातकैः
អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅឥន្ទ្រតីរថៈ ហើយធ្វើតර්បណ (tarpaṇa) ថ្វាយដល់ពិត្រ (Pitṛ) និងទេវតាទាំងឡាយ ទោះបីមានមហាបាបក៏ដោយ ក៏រួចផុតពីបាបទាំងអស់។
Verse 40
इन्द्रतीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । सोऽश्वमेधस्य यज्ञस्य पुष्कलं फलमश्नुते
អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅឥន្ទ្រតីរថៈ ហើយបូជាព្រះបរមេស្វរ (Parameśvara) នោះនឹងទទួលបានបុណ្យដ៏សម្បូរបែប គឺផលពេញលេញនៃយជ្ញៈអស្វមេធ (Aśvamedha)។
Verse 41
एतत्ते कथितं सर्वं तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । श्रुतमात्रेण येनैव मुच्यन्ते पातकैर्नराः
ដូច្នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកទាំងស្រុងអំពីមហិមាដ៏ឧត្តមនៃទីរថៈនេះ; គ្រាន់តែបានស្តាប់ប៉ុណ្ណោះ មនុស្សក៏រួចផុតពីបាបទាំងឡាយ។