Adhyaya 115
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 115

Adhyaya 115

មារកណ្ឌេយៈបានអធិប្បាយដល់ព្រះមហាក្សត្រ ហើយណែនាំឲ្យទៅកាន់អង្គារកតីរថៈដ៏អធិកអធម នៅលើច្រាំងទន្លេនರ್ಮទា ដែលល្បីថាប្រទានរូបសម្បត្តិ (រូប) និងមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះក្នុងមនុស្សលោក។ នៅទីនោះ អង្គារក (អ្នកកើតពីដី ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងគ្រោះម៉ង្គល/ភពអង្គារ) បានធ្វើតបស្យាអស់កាលយូរអង្វែងជាច្រើនឆ្នាំមហាសាល។ ព្រះមហាទេវៈពេញព្រះហឫទ័យ បានបង្ហាញព្រះអង្គដោយផ្ទាល់ និងប្រទានពរ ដែលកម្រណាស់សូម្បីតែក្នុងទេវតា។ អង្គារកសូមពរឲ្យមានស្ថានភាពអចិន្ត្រៃយ៍ មិនរលាយ៖ ឲ្យអាចធ្វើដំណើរជានិច្ចក្នុងចំណោមភពទាំងឡាយ ហើយឲ្យពរនោះនៅស្ថិតដរាបណាភ្នំ ព្រះអាទិត្យ ព្រះចន្ទ ទន្លេ និងសមុទ្រនៅមាន។ ព្រះសិវៈប្រទានពរ ហើយចាកចេញ ដោយទេវតា និងអសុរាសរសើរ។ បន្ទាប់មក អង្គារកបានដំឡើងព្រះសង្ករ (សិវៈ) នៅទីនោះ ហើយទទួលស្ថានទីរបស់ខ្លួនក្នុងលំដាប់គ្រោះ។ ផ្នែកបញ្ជាក់ថា អ្នកណាអប់ទឹកនៅតីរថៈនេះ ហើយបូជាព្រះបរមេស្វរ ដោយធ្វើបូជាអគ្គិ/ហោម និងឈ្នះកំហឹង នឹងទទួលផលដូចពិធីអશ્વមេធ។ លើសពីនេះ នៅថ្ងៃចន្ទទី៤ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងអង្គារក អ្នកណាអប់ទឹក និងបូជាគ្រោះតាមវិធី នឹងទទួលផលមង្គល ជារូបសម្បត្តិ និងអត្ថប្រយោជន៍យូរអង្វែង។ ការស្លាប់នៅទីនោះ ទោះដោយចេតនា ឬអចេតនា ក៏ត្រូវបានពិពណ៌នាថា នាំឲ្យបានសហវាសជាមួយរុទ្រ និងរីករាយក្នុងព្រះសាន្និធ្យរបស់ព្រះអង្គ។

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज तीर्थमङ्गारकं परम् । रूपदं सर्वलोकानां विश्रुतं नर्मदातटे

ព្រះមារកណ្ឌេយ្យមានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក សូមព្រះមហារាជា ទៅកាន់ទីរថៈអង្គារកៈដ៏ឧត្តម ដែលល្បីល្បាញនៅលើច្រាំងទន្លេនរមទា ហើយប្រទានសោភ័ណភាព និងគុណល្អដល់សត្វលោកទាំងអស់»។

Verse 2

अङ्गारकेण राजेन्द्र पुरा तप्तं तपः किल । अर्बुदं च निखर्वं च प्रयुतं वर्षसंख्यया

ឱ ព្រះរាជាធិរាជ គេនិយាយថា កាលពីបុរាណ អង្គារកៈបានបំពេញតបៈនៅទីនោះ ជាយូរអង្វែងលើសការគណនា គឺចំនួនឆ្នាំដល់កម្រិត អរពុទៈ និខර්វៈ និងប្រយុតៈ។

Verse 3

ततस्तुष्टो महादेवः परया कृपया नृप । प्रत्यक्षदर्शी भगवानुवाच क्षितिनन्दनम्

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះនរេន្ទ្រ មហាទេវៈបានពេញព្រះហឫទ័យដោយករុណាដ៏ឧត្តម ហើយព្រះភគវានដែលប្រទានទស្សនៈដោយផ្ទាល់ បានមានព្រះវាចាដោយត្រង់ទៅកាន់បុត្រនៃផែនដី។

Verse 4

वरदोऽस्मि महाभाग दुर्लभं त्रिदशैरपि । वरं दास्याम्यहं वत्स ब्रूहि यत्ते विवक्षितम्

«ឱ មហាភាគៈ យើងជាព្រះអ្នកប្រទានពរ—ពរដែលសូម្បីតែទេវតាទាំងឡាយក៏ពិបាកទទួលបាន។ កូនស្នេហ៍អើយ យើងនឹងប្រទានពរ; ចូរប្រាប់អ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា»។

Verse 5

अङ्गारक उवाच । तव प्रसादाद्देवेश सर्वलोकमहेश्वर । ग्रहमध्यगतो नित्यं विचरामि नभस्तले

អង្គារកៈបានទូលថា៖ «ដោយព្រះប្រសាទរបស់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះទេវេសៈ ឱ ព្រះមហេស្វរៈនៃសកលលោក ខ្ញុំស្ថិតនៅកណ្ដាលក្រុមគ្រោះ (ភព) ជានិច្ច ហើយធ្វើដំណើរនៅលើមេឃដ៏ទូលាយ»។

Verse 6

यावद्धराधरो लोके यावच्चन्द्रदिवाकरौ । नद्यो नदाः समुद्राश्च वरो मे चाक्षयो भवेत्

ដរាបណាភ្នំនៅតែឈរមាំមួនលើលោក ដរាបណាព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យនៅតែបន្ត និងដរាបណាទន្លេ ស្ទឹង និងមហាសមុទ្រនៅតែមាន—សូមពររបស់ខ្ញុំនេះក្លាយជាអចិន្ត្រៃយ៍ មិនរលាយបាត់។

Verse 7

एवमस्त्विति देवेशो दत्त्वा वरमनुत्तमम् । जगामाकाशमाविश्य वन्द्यमानः सुरासुरैः

ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាបានមានព្រះបន្ទូលថា «ឲ្យបានដូច្នោះ» ហើយប្រទានពរដ៏លើសលប់; បន្ទាប់មកព្រះអង្គបានចូលទៅក្នុងមេឃ ចាកចេញទៅ ដោយទេវតា និងអសុរាទាំងឡាយគោរពសរសើរដូចគ្នា។

Verse 8

भूमिपुत्रस्ततस्तस्मिन्स्थापयामास शङ्करम् । गतः सुरालये लोके ग्रहभावे निवेशितः

បន្ទាប់មក កូនប្រុសនៃព្រះធរណីបានស្ថាបនាព្រះសង្ករ នៅទីនោះឯង។ ក្រោយមកគាត់បានទៅកាន់សុរលោក ហើយត្រូវបានតាំងឲ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពជាទេវតានៃគ្រោះ (Graha)។

Verse 9

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । हुतहोमो जितक्रोधः सोऽश्वमेधफलं लभेत्

អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីរត្ថនោះ ហើយបូជាព្រះបរមេស្វរ ថ្វាយអាហូតិចូលក្នុងភ្លើង ប្រតិបត្តិហោម និងឈ្នះកំហឹង—អ្នកនោះទទួលបានផលបុណ្យនៃយជ្ញអស្វមេធ។

Verse 10

चतुर्थ्यङ्गारके यस्तु स्नात्वा चाभ्यर्चयेद्ग्रहम् । अङ्गारकं विधानेन सप्तजन्मानि भारत

ប៉ុន្តែ ឱ ភារតៈ អ្នកណាដែលនៅថ្ងៃចតុរថីដែលត្រូវនឹងថ្ងៃអង្គារ (អង្គារក) ងូតទឹក ហើយបូជាទេវតាគ្រោះ អង្គារក តាមវិធីវិន័យ—អ្នកនោះទទួលបានផលល្អជាមង្គលរហូតដល់ប្រាំពីរជាតិ។

Verse 11

दशयोजनविस्तीर्णे मण्डले रूपवान् भवेत् । तत्रैव ता मृतो जन्तुः कामतोऽकामतोऽपि वा । रुद्रस्यानुचरो भूत्वा तेनैव सह मोदते

ក្នុងមណ្ឌលដែលលាតសន្ធឹងដល់ដប់យោជន៍ មនុស្សនឹងទទួលបានសោភ័ណភាពនៃរូបកាយ។ ហើយសត្វមានជីវិតណាដែលស្លាប់នៅទីនោះ—ដោយចេតនា ឬដោយមិនចេតនាក៏ដោយ—នឹងក្លាយជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះរុទ្រ និងរីករាយក្នុងសហវាសជាមួយព្រះអម្ចាស់នោះ។

Verse 115

। अध्याय

“អធ្យាយ” — សញ្ញាសម្គាល់ជំពូក/ផ្នែក (កូឡូហ្វុន) ក្នុងអត្ថបទ។