Śumbha–Niśumbha-pīḍā and Devastuti to Durgā/Śivā (Names and Forms of the Devī)

Verse 1

ऋषिरुवाच । आसीच्छुम्भासुरो दैत्यो निशुंभश्च प्रतापवान् । त्रैलोक्यमोजसा क्रान्तं भ्रातृभ्यां सचराचरम्

ឥសីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មានអសុរៈម្នាក់ឈ្មោះ ស៊ុមភៈ និងប្អូនប្រុសដ៏មានអំណាចរបស់គាត់ឈ្មោះ និស៊ុមភៈ។ ដោយសារកម្លាំងនៃអំណាចរបស់ពួកគេ ពិភពទាំងបី រួមទាំងអ្វីៗទាំងអស់ដែលវិលវល់ និងអ្វីៗដែលមិនវិលវល់ ត្រូវបានបងប្អូនទាំងពីរនាក់នោះវាយលុកយកបាន»។

Verse 2

ताभ्याम्प्रपीडिता देवा हिमवन्तं समाययुः । जननीं सर्वभूतानां कामदात्रीं ववन्दिरे

ដោយសារការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពីអ្នកទាំងពីរនោះ ពួកទេវតាបានទៅកាន់ភ្នំហិមពាន្ត។ ពួកគេបានក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃសព្វសត្វ—ជាអ្នកប្រទានពរជ័យតាមបំណង—ហើយបានថ្វាយបង្គំដោយសេចក្តីគោរព។

Verse 3

देवा ऊचुः । जय दुर्गे महेशानि जयात्मीयजनप्रिये । त्रैलोक्यत्राणकारिण्यै शिवायै ते नमोनमः

ពួកទេវតាបានទូលថា៖ «ជ័យជំនះចំពោះព្រះនាង ទូលបង្គំសូមថ្វាយបង្គំព្រះទុរគ្គា; ជ័យជំនះ ឱ ព្រះមហេសានី; ជ័យជំនះចំពោះព្រះនាងដែលជាទីស្រឡាញ់នៃអ្នកគោរពបូជាផ្ទាល់របស់ព្រះនាង។ ចំពោះព្រះនាង—ព្រះសិវា ជាអ្នកការពារ និងជាអ្នកសង្គ្រោះពិភពទាំងបី—យើងខ្ញុំសូមក្រាបថ្វាយបង្គំម្តងហើយម្តងទៀត»។

Verse 4

नमो मुक्तिप्रदायिन्यै पराम्बायै नमोनमः । नमः समस्तसंसारोत्पत्तिस्थित्यन्तकारिके

សូមក្រាបថ្វាយបង្គំម្តងហើយម្តងទៀត ចំពោះព្រះមាតាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ជាអ្នកប្រទាននូវការរំដោះខ្លួន។ សូមក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះនាងដែលនាំមកនូវការកើតឡើង ការបន្ត និងការរលាយនៃដំណើរការពិភពលោកទាំងមូល។

Verse 5

कालिकारूपसंपन्नो नमस्काराकृते नमः । छिन्नमस्तास्वरूपायै श्रीविद्यायै नमोस्तु ते

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះនាង ដែលពោរពេញដោយរូបកាលិកា; សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះនាង ដែលជារូបនៃការក្រាបបង្គំដោយគោរព។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះនាង ដែលមានស្វរូបជាចិន្នមស្តា; សូមគោរពបូជាដល់ព្រះនាង ឱ ស្រីវិទ្យា ព្រះប្រាជ្ញា-អំណាចដ៏សក្ការៈ។

Verse 6

भुवनेशि नमस्तुभ्यं नमस्ते भैरवाकृते । नमोस्तु बगलामुख्यै धूमावत्यै नमोनमः

ឱ ព្រះនាងម្ចាស់នៃលោកទាំងអស់ (ភុវនេឝី)! ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះនាង។ សូមនមស្ការ​ព្រះនាង អ្នកមានរូបភៃរវៈ។ សូមគោរពបូជាចំពោះ បគលាមុខី; ហើយសូមនមស្ការ​ម្តងហើយម្តងទៀត​ចំពោះ ធូមាវតី។

Verse 7

नमस्त्रिपुरसुन्दर्य्यै मातङ्गयै ते नमोनमः । अजितायै नमस्तुभ्यं विजयायै नमोनमः

សូមក្រាបបង្គំជាបន្តបន្ទាប់ដល់ព្រះនាង ត្រីបុរាសុន្ទរី; សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង មាតង្គី។ សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង អជិតា—អ្នកមិនអាចឈ្នះបាន; សូមក្រាបបង្គំជាបន្តបន្ទាប់ដល់ព្រះនាង វិជយា—ជ័យជំនះ។

Verse 8

जयायै मंगलायै ते विलासिन्यै नमोनमः । दोग्ध्रीरूपे नमस्तुभ्यं नमो घोराकृतेऽस्तु ते

សូមក្រាបបង្គំជាបន្តបន្ទាប់ដល់ព្រះនាង ជយា (ជ័យជំនះ), ម៉ង្គលា (សេចក្តីមង្គល), និងព្រះនាងអ្នករីករាយលេងល្បែង។ សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាងក្នុងរូប «មាតាអ្នកបំបៅ» ដែលបង្ហូរព្រះគុណដូចទឹកដោះ; ហើយសូមក្រាបបង្គំដល់រូបដ៏ខ្លាំងក្លា គួរឱ្យគោរពខ្លាចរបស់ព្រះនាងផងដែរ។

Verse 9

मनोऽपराजिताकारे नित्याकारे नमोनमः । शरणागतपालिन्यै रुद्राण्यै ते नमोनमः

សូមក្រាបបង្គំជាបន្តបន្ទាប់ដល់ព្រះនាង ដែលរូបសម្បត្តិមិនអាចឈ្នះបានសូម្បីតែដោយចិត្ត; សូមក្រាបបង្គំដល់រូបអនន្តកាលរបស់ព្រះនាង។ សូមក្រាបបង្គំជាបន្តបន្ទាប់ដល់ព្រះនាង រុទ្រាណី អ្នកការពារអ្នកដែលមកសុំជ្រកកោន។

Verse 10

नमो वेदान्तवेद्यायै नमस्ते परमात्मने । अनन्तकोटिब्रह्माण्डनायिकायै नमोनमः

សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង ដែលអាចដឹងបានតាមវេទាន្ត; សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង ព្រះអាត្មាដ៏ឧត្តម។ សូមក្រាបបង្គំជាបន្តបន្ទាប់ដល់ព្រះនាង មហារីនីអ្នកគ្រប់គ្រងលើពហុពិភពលោករាប់អនន្តកោដិ។

Verse 11

इति देवैः स्तुता गौरी प्रसन्ना वरदा शिवा । प्रोवाच त्रिदशान्सर्वान्युष्माभिः स्तूयतेऽत्र का

ដូច្នេះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានសរសើរព្រះគោរី; ព្រះនាង—សុខសាន្ត មេត្តាករុណា និងប្រទានពរ—បានពេញព្រះហឫទ័យ។ បន្ទាប់មក ព្រះនាងដ៏មង្គលបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវតាទាំងសាមសិបបីថា៖ «នៅទីនេះ អ្នកទាំងឡាយកំពុងច្រៀងសរសើរអ្នកណា?»

Verse 12

ततो गौरीतनोरेका प्रादुरासीत्कुमारिका । सोवाच मिषतां तेषां शिवशक्तिं परादरात्

បន្ទាប់មក ពីព្រះកាយរបស់ព្រះគោរី មានកុមារីមួយបានបង្ហាញខ្លួនភ្លាមៗ។ ខណៈពួកគេទាំងអស់មើលដោយភ្ញាក់ផ្អើល នាងបានប្រកាសតាមព្រះបញ្ជាដ៏អធិរាជ នូវអំណាច (សក្តិ) របស់ព្រះសិវៈ។

Verse 13

स्तोत्रं मे क्रियते मातः समस्तैः स्वर्गवासिभिः । निशुंभशुंभदैत्याभ्यां प्रबलाभ्यां प्रपीडितैः

«ឱ មាតា! ពួកស្ថិតនៅសួគ៌ទាំងអស់ កំពុងថ្វាយស្តូត្រសរសើរខ្ញុំ ព្រោះពួកគេត្រូវបានបង្ខិតបង្ខំយ៉ាងខ្លាំងដោយអសុរាដ៏មានកម្លាំងពីរ គឺ និសុម្ភ និង សុម្ភ»។

Verse 14

शरीरकोशाद्यत्तस्या निर्गता तेन कौशिकी । नाम्ना सा गीयते साक्षाच्छुंभासुरनिबर्हिणी

ព្រោះនាងបានលេចចេញពីស្រទាប់ (kośa) នៃរាងកាយរបស់នាង ដូច្នេះនាងត្រូវបានសរសើរដោយនាម «កៅសិកី»—ជាអ្នកសម្លាប់អសុរ «ឝុಂಭ» ដោយផ្ទាល់។

Verse 15

चैवोग्रतारिका प्रोक्ता महोग्रतारिकापि च । प्रादुर्भूता यतः सा वै मातंगीत्युच्यते भुवि

នាងក៏ត្រូវបានប្រកាសថា «ឧគ្រតារិកា» ហើយក៏ «មហោគ្រតារិកា» ផងដែរ។ ហើយព្រោះនាងបានបង្ហាញខ្លួនពីប្រភពនោះ នាងត្រូវបានហៅថា «មាតង្គី» នៅលើលោក។

Verse 16

बभाषे निखिलान्देवान्यूयं तिष्ठत निर्भयाः । कार्यं वः साधयिष्यामि स्वतन्त्राहं विनाश्रयम्

ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវតាទាំងអស់ថា៖ «អ្នកទាំងអស់គ្នា ចូរឈរមាំដោយគ្មានភ័យ។ ខ្ញុំនឹងសម្រេចកិច្ចការរបស់អ្នក។ ខ្ញុំជាអ្នកឯករាជ្យ មិនចាំបាច់ពឹងផ្អែកលើអ្នកណាទេ»។

Verse 17

इत्युक्त्वा सा तदा देवी तरसान्तर्हिताऽभवत् । चाण्डमुण्डौ तु तान्देवीमद्राष्टां सेवकौ तयोः

ព្រះទេវីបានមានព្រះវាចាដូច្នេះហើយ ក៏លាក់ខ្លួនបាត់ទៅយ៉ាងរហ័សពីទស្សនៈ។ តែចាន់ឌ និងមុណ្ឌ—អ្នកបម្រើទាំងពីរ—បានឃើញព្រះទេវីនោះ។

Verse 18

दृष्ट्वा मनोहरं तस्या रूपं नेत्रसुखावहम् । पेततुस्तौ धरामध्ये नष्टसंज्ञौ विमोहितौ

ពួកគេបានឃើញរូបសោភារបស់នាង ដែលគួរឱ្យចិត្តរីករាយ និងផ្តល់សុខដល់ភ្នែក។ ទាំងពីរនោះបានដួលលើដី កើតវង្វេងស្មារតី បាត់ស្មារតី ដោយមោហៈគ្របដណ្តប់។

Verse 19

गत्वा व्याजह्रतुः सर्वं राज्ञे वृत्तान्तमादितः । दृष्टा काचिन्मया पूर्वा नारी राजन्मनोरमा

ពួកគេបានទៅដល់ទីនោះ ហើយរាយការណ៍ព្រះរាជាអំពីហេតុការណ៍ទាំងមូលតាំងពីដើម៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! មុននេះ ខ្ញុំបានឃើញស្ត្រីម្នាក់ ស្រស់ស្អាតគួរឱ្យចិត្តលង់»។

Verse 20

हिमवच्छिखरे रम्ये संस्थिता सिंहवाहिनी । समन्ताद्देवकन्याभिः सेविता बद्धपाणिभिः

លើកំពូលហិមាល័យដ៏រម្យ មានព្រះនាងទេវី អង្គជិះសិង្ហ ស្ថិតនៅទីនោះ; ជុំវិញទាំងអស់ មានកញ្ញាទេវតាច្រើន បម្រើដោយដៃប្រណម្យក្នុងសេចក្តីគោរព។

Verse 21

कुरुते पादसंवाहं काचित्संस्कुरुते कचान् । पाणिसंवाहनं काचित्काचिन्नेत्राञ्जनं न्यधात्

ស្រីបម្រើម្នាក់ម៉ាស្សាព្រះបាទ; ម្នាក់ទៀតរៀបចំ និងតុបតែងសក់។ ម្នាក់ម៉ាស្សាដៃយ៉ាងទន់ភ្លន់ ហើយម្នាក់ទៀតលាបកជល (អញ្ចន) លើព្រះនេត្រ។

Verse 22

काचिद् गृहीत्वा हस्तेनादर्शं दर्शयते मुखम् । नागवल्लीं ददात्येका लवंगैलादिसंयुताम्

ស្ត្រីម្នាក់កាន់កញ្ចក់ដោយដៃ បង្ហាញមុខឲ្យមើល។ ម្នាក់ទៀតថ្វាយស្លឹកស៊ីរី (នាគវល្លី) លាយជាមួយក្លូវ ក្រវាញ និងគ្រឿងក្រអូបផ្សេងៗ។

Verse 23

पतद्ग्रहं करे कृत्वा स्थिता काचित्सखी पुरः । भूषयत्यखिलांगानि काचिद्भूषाम्बरादिभिः

សហចារីម្នាក់ឈរនៅមុខ កាន់សម្លៀកបំពាក់នៅក្នុងដៃ។ ម្នាក់ទៀតតុបតែងអវយវៈទាំងអស់ ដោយគ្រឿងអលង្ការ សម្លៀកបំពាក់ល្អ និងអ្វីៗដូច្នោះ។

Verse 24

कदलीस्तंभजंघोरुः कीरनासाऽहिदौर्लता । रणन्मञ्जीरचरणा रम्यमेखलया युता

ជើងទាប និងភ្លៅរបស់នាងរលោងដូចដើមចេក; ច្រមុះដូចចំពុះសេក; ដៃដូចវល្លិទន់ភ្លន់; ជើងពាក់កងជើងសូរស្រាលៗ ហើយនាងត្រូវបានលម្អដោយខ្សែក្រវាត់ស្រស់ស្អាត។

Verse 25

लसत्कस्तूरिकामोदमुक्ताहारचलस्तनी । ग्रैवेयकलसद्ग्रीवा ललन्तीदाममण्डिता

ទ្រូងនាងរំញ័រយ៉ាងទន់ភ្លន់ ខណៈខ្សែគុជខ្យងក្រអូបកាស្ទូរីភ្លឺរលោងសម្រាកលើវា; កន្សែងកន្សោមលើករបស់នាងភ្លឺចែងចាំងដោយខ្សែកអលង្ការល្អឥតខ្ចោះ ហើយនាងត្រូវបានលម្អដោយមាលាដ៏ស្រស់ស្អាតពាក់លើថ្ងាស។

Verse 26

अर्द्धचन्द्रधरा देवी मणिकुण्डलधारिणी । रम्यवेणिर्विंशालाक्षी लोचनत्रयभूषिता

ព្រះនាងទេវី ពាក់ព្រះចន្ទកន្លះលើសិរ្សា និងពាក់ក្រវិលមណី។ សក់របស់នាងត្រូវបានចងតុបតែងយ៉ាងស្រស់ស្អាត ភ្នែកធំភ្លឺរលោង ហើយត្រូវបានអលង្ការដោយភ្នែកបី—រលោងជាអំណាចសគុណដ៏មង្គលរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 27

साक्षरा मालिकोपेता पणिराजितकंकणा । स्वर्णोर्मिकांगुलिर्भ्राजत्पारिहार्य्यलसत्करा

ដៃរបស់នាងភ្លឺរលោងដោយមាលាអក្សរដ៏មង្គល; កដៃតុបតែងដោយកងដៃភ្លឺចែងចាំង; និងម្រាមដៃរបស់នាងភ្លឺដោយចិញ្ចៀនមាស ព្រមទាំងគ្រឿងអលង្ការសមរម្យផ្សេងៗ។

Verse 28

शुभवस्त्रावृता गौरी पद्मासनविराजिता । काश्मीरबिन्दुतिलका चन्द्रालंकृतमस्तका

ព្រះគោរីស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់មង្គល ហើយភ្លឺរលោងអង្គុយលើអាសនៈផ្កាឈូក។ នាងមានតិលកសម្គាល់ដោយចំណុចកេសរ ហើយក្បាលត្រូវបានអលង្ការដោយព្រះចន្ទ—បង្ហាញពន្លឺសគុណដ៏សប្បុរស ដែលមាតាត្រូវបានគេគោរពបូជា។

Verse 29

तडिद्द्युतिर्महामूल्याम्बर चोलोन्नमत्कुचा । भुजैरष्टाभिरुत्तुंगैर्धारयन्ती वरायुधान्

នាងភ្លឺរលោងដូចពន្លឺរន្ទះ; សម្លៀកបំពាក់ថ្លៃថ្នូរ និងអាវទ្រនាប់លម្អឲ្យទ្រូងខ្ពស់របស់នាងកាន់តែរុងរឿង។ ដោយដៃប្រាំបីលើកខ្ពស់ នាងកាន់អាវុធដ៏ប្រសើរ បង្ហាញរូបទេវីដ៏ខ្លាំងក្លា និងការពារ។

Verse 30

तादृशी नासुरी नागी न गन्धर्वी न दानवी । विद्यते त्रिषु लोकेषु यादृशी सा मनोरमा

ក្នុងលោកទាំងបី មិនមានអាសុរី មិនមាននាគី មិនមានគន្ធರ್ವី ហើយក៏មិនមានដានវីណាមួយ ដែលស្រស់ស្អាតដូចនាងម៉នោរមា ដ៏គួរឲ្យចិត្តលង់ឡើយ។

Verse 31

तस्मात्संभोगयोग्यत्वं तस्यास्त्वय्येव शोभते । नारीरत्नं यतः सा वै पुंरत्नं च भवान्प्रभो

ដូច្នេះ ការសមស្របសម្រាប់សម្ព័ន្ធសក្ការៈរបស់នាង នឹងរុងរឿងតែជាមួយព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ។ ព្រោះនាងជាគ្រឿងអលង្ការនារីដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ហើយព្រះអង្គ ព្រះម្ចាស់ គឺជាគ្រឿងអលង្ការបុរសដ៏ប្រសើរ។

Verse 32

इत्युक्तं चण्डमुण्डाभ्यां निशम्य स महासुरः । दूतं सुग्रीवनामानं प्रेषयामास तां प्रति

ពេលមហាអាសុរៈនោះបានឮពាក្យដែលចណ្ឌ និងមុណ្ឌ បាននិយាយដូច្នេះ គាត់បានផ្ញើទូតម្នាក់ឈ្មោះ សុគ្រីវ ទៅរកនាង។

Verse 33

गच्छ दूत तुषाराद्रौ तत्रास्ते कापि सुन्दरी । सा नेतव्या प्रयत्नेन कथयित्वा वचो मम

«ទៅឲ្យបាន ទូតអើយ ទៅកាន់ភ្នំទុសារ។ នៅទីនោះមាននារីស្រស់ស្អាតម្នាក់ស្នាក់នៅ។ បន្ទាប់ពីប្រាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំឲ្យនាងស្តាប់ហើយ ចូរនាំនាងមកទីនេះដោយការខិតខំប្រឹងប្រែង»។

Verse 34

इति विज्ञापितस्तेन सुग्रीवो दानवोत्तमः । गत्वा हिमाचलं प्राह जगदम्बां महेश्वरीम्

ដូច្នេះ ព្រះសុគ្រីវៈ ដានវៈដ៏ឧត្តម បានទទួលដំណឹងពីគាត់ ហើយទៅកាន់ហិមាចល ដើម្បីទូលព្រះជគទម្ភា មហេស្វរី ព្រះមាតាធំ។

Verse 35

दूत उवाच । देवि शुंभासुरो दैत्यो निशुंभस्तस्य चानुजः । विख्यातस्त्रिषु लोकेषु महा बलपराक्रमः

ទូតបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះនាងទេវី! សុಂಭាសុរ ដៃត្យ និង និសុಂಭា ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះក្នុងលោកទាំងបី ដោយកម្លាំង និងវីរភាពដ៏មហិមា»។

Verse 36

चारोहं प्रेषितस्तेन सन्निधिन्ते समागमम् । स यज्जगौ सुरेशानि तत्समाकर्णयाधुना

«ខ្ញុំជាចារកម្មដែលគាត់បានផ្ញើមក ហើយបានមកដល់មុខអ្នកទាំងឡាយ។ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ឥឡូវសូមស្តាប់ពីខ្ញុំ នូវអ្វីដែលគាត់បាននិយាយ»។

Verse 37

इन्द्रादीन्समरे जित्वा तेषां रत्नान्यपाहरम् । देवभागं स्वयं भुञ्जे यागे दत्तं सुरादिभिः

បន្ទាប់ពីបានយកឈ្នះព្រះឥន្ទ្រ និងទេវៈដទៃទៀតក្នុងសមរភូមិ ខ្ញុំបានដណ្តើមយកត្បូងដ៏មានតម្លៃរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំខ្លួនឯងសោយចំណែករបស់ទេវៈ—ចំណែកដែលបានថ្វាយក្នុងយញ្ញបូជា និងប្រទានដោយពួកទេវៈ និងអ្នកដទៃទៀត។

Verse 38

स्त्रीरत्नं त्वामहं मन्ये सर्वरत्नोपरि स्थितम् । सा त्वं ममानुजं मां वा भजतात्कामजै रसैः

ខ្ញុំចាត់ទុកអ្នកថាជាត្បូងក្នុងចំណោមស្ត្រី ដែលស្ថិតនៅពីលើទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងៗទាំងអស់។ ដូច្នេះ សូមអ្នកទទួលយក—តាមបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នក—មិនថាប្អូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ឬរូបខ្ញុំ ហើយរីករាយនឹងសេចក្តីសុខដែលកើតចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់។

Verse 39

इति दूतोक्तमाकर्ण्य वचनं शुंभभाषितम् । जगाद सा महामाया भूतेशप्राणवल्लभा

បន្ទាប់ពីបានឮសម្តីរបស់អ្នកនាំសារ—ពាក្យដែលបាននិយាយក្នុងនាមស៊ុមភៈ—នាងដែលជាមហាមាយា ជាទីស្រឡាញ់របស់ភូតេសៈ (ព្រះសិវៈ) ក៏បានឆ្លើយតប។

Verse 40

देव्युवाच । सत्यं वदसि भो दूत नानृतं किंचिदुच्यते । परन्त्वेका कृता पूर्वं प्रतिज्ञा तान्निबोध मे

ទេវីមានបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកនាំសារអើយ អ្នកនិយាយពិតមែន គ្មានពាក្យកុហកបន្តិចណាឡើយ។ ប៉ុន្តែ កាលពីមុន ខ្ញុំបានធ្វើសច្ចាប្រណិធានមួយ—ឥឡូវនេះ ចូរអ្នកយល់ពីសច្ចានោះពីខ្ញុំចុះ»។

Verse 41

यो मे दर्पं विधुनुते यो मां जयति संगरे । उत्सहे तमहं कर्तुं पतिं नान्यमिति ध्रुवम्

«អ្នកណាដែលបំបាត់មោទនភាពរបស់ខ្ញុំ អ្នកណាដែលឈ្នះខ្ញុំក្នុងសង្គ្រាម—ខ្ញុំសុខចិត្តទទួលតែគាត់ជាស្វាមី; មិនមែនអ្នកដទៃទេ នេះជាការពិតដាច់ខាត»។

Verse 42

स त्वं कथय शुंभाय निशुंभाय वचो मम । यथा युक्तं भवेदेवं विदधातु तथाऽत्र सः

ដូច្នេះ អ្នកចូរនាំពាក្យរបស់ខ្ញុំទៅប្រាប់សុಂಭ និងនិសុಂಭ។ ឲ្យគាត់រៀបចំការនៅទីនេះឲ្យបានត្រឹមត្រូវ សមគួរ ដូចដែលគួរតែជា។

Verse 43

इत्थं देवीवचः श्रुत्वा सुग्रीवो नाम दानवः । राज्ञे विज्ञापयामास गत्वा तत्र सविस्तरम्

ពេលបានស្តាប់ព្រះនាងទេវីមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ដានវម្នាក់ឈ្មោះ សុគ្រីវ បានទៅជួបព្រះរាជា ហើយរាយការណ៍រឿងរ៉ាវនៅទីនោះយ៉ាងលម្អិតទាំងស្រុង។

Verse 44

अथ दूतोक्तमाकर्ण्य शुंभो भैरवशासनः । धूम्राक्षं प्राह सक्रोधः सेनान्यं बलिनां वरम्

បន្ទាប់មក សុಂಭៈ អ្នកគ្រប់គ្រងដោយព្រះបញ្ជារបស់ ភៃរវៈ ដ៏គួរភ័យខ្លាច ពេលបានឮសាររបស់ទូត ក៏ខឹងខ្លាំង ហៅ ធូម្រាក្សៈ មេបញ្ជាការកងទ័ព ជាអ្នកលើកំពូលក្នុងចំណោមអ្នកមានកម្លាំង។

Verse 45

हे धूम्राक्ष तुषाराद्रौ वर्तते कापि सुन्दरी । तामानय द्रुतं गत्वा यथा यास्यति सात्र वै

«ឱ ធូម្រាក្សៈ នៅលើភ្នំ ទុសារៈ មាននារីស្រស់ស្អាតម្នាក់ស្នាក់នៅ។ ចូរទៅភ្លាមៗ ហើយនាំនាងមកទីនេះឲ្យរហ័ស ដើម្បីឲ្យនាងមកដល់កន្លែងនេះពិតប្រាកដ»។

Verse 46

तस्या आनयने भीतिर्न कार्य्याऽसुरसत्तम । युद्धं कार्यं प्रयत्नेन यदि सा योद्धुमिच्छति

ឱ អសុរាអ្នកប្រសើរបំផុត កុំភ័យក្នុងការនាំនាងមកទីនេះឡើយ។ ប្រសិនបើនាងចង់ប្រយុទ្ធ ចូរប្រយុទ្ធដោយការខិតខំអស់ពីកម្លាំង។

Verse 47

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां धूम्रलोचन चण्डमुण्डरक्तबीजवधो नाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវមហាបុរាណ» ភាគទី៥ «ឧមាសំហិតា» បញ្ចប់ជំពូកទី៤៧ មានចំណងជើង «ការប្រហារធូម្រលោចន, ចណ្ឌ-មុណ្ឌ និង រក្តបីជ»។

Verse 48

भर्तुर्ममान्तिकं गच्छ नोचेत्त्वां घातयाम्यहम् । पुष्ट्याऽसुराणां सहितः सहस्राणां नितंबिनि

«ចូរទៅភ្លាមៗទៅកាន់វត្តមានស្វាមីរបស់ខ្ញុំ; បើមិនដូច្នោះទេ ខ្ញុំនឹងបញ្ជាឲ្យសម្លាប់អ្នក។ ឱ នារីត្រគាកស្រស់ស្អាត ខ្ញុំមានពុស្តិ និងអសុរាជាច្រើនពាន់ជាគូដំណើរ»។

Verse 49

देव्युवाच । दैत्यराट्प्रेषितो वीर हंसि चेत्किं करोमि ते । परन्त्वसाध्यं गमनं मन्ये संग्राममन्तरा

ព្រះនាងមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ វីរបុរស បើអ្នកត្រូវបានស្តេចដៃត្យបញ្ជាមក ហើយចង់សម្លាប់ខ្ញុំ តើខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីសម្រាប់អ្នកបាន? ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់ថា ការចាកចេញពីទីនេះ មិនអាចធ្វើបានឡើយ ប្រសិនបើគ្មានសង្គ្រាម»។

Verse 50

इत्युक्तस्तामन्वधावद्दानवो धूम्रलोचनः । हुंकारोच्चारणेनैव तन्ददाह महेश्वरी

ពេលបាននិយាយដូច្នោះ ដានវ «ធូម្រលោចន» បានរត់តាមនាង។ តែ «មហេស្វរី» ដោយត្រឹមតែបញ្ចេញព្យាង្គ «ហ៊ុំ» ប៉ុណ្ណោះ បានដុតគេឲ្យក្លាយជាផេះ។

Verse 51

ततः प्रभृति सा देवी धूमावत्युच्यते भुवि । आराधिता स्वभक्तानां शत्रुवर्गनिकर्तिनी

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រះនាងត្រូវបានគេហៅនៅលើផែនដីថា «ធូមាវតី»។ ពេលគេបូជានាង នាងក្លាយជាអ្នកកម្ទេចក្រុមសត្រូវទាំងឡាយរបស់អ្នកស្រឡាញ់បូជានាង។

Verse 52

धूम्राक्षे निहते देव्या वाहनेनातिकोपिना । चर्वितास्तद्गणास्सर्वेऽपलायन्तावशेषिताः

ពេល «ធូម្រាក្ស» ត្រូវបានព្រះនាងសម្លាប់ សត្វជំនិះរបស់នាង—ខឹងខ្លាំងណាស់—បានកិនបំបាក់ ហើយលេបស៊ីកងពលរបស់គេអស់ទាំងស្រុង; អ្នកដែលនៅសល់តិចតួចបានរត់គេច។

Verse 53

इत्थं देव्या हतं दैत्यं श्रुत्वा शुंभः प्रतापवान् । चकार बहुलं कोपं सन्दष्टोष्ठपुटद्वयः

លឺថា​អសុរ​នោះ​ត្រូវ​ព្រះនាងទេវី​សម្លាប់​ដូច្នេះ សុಂಭៈ​អ្នកមានអានុភាព កើត​កំហឹង​ខ្លាំង ធ្មេញកៀប បបូរមាត់ទាំងពីរ​តឹង។

Verse 54

चण्डं मुंडं रक्तबीजं प्रैषयत्क्रमतोऽ सुरान् । तेपि चाज्ञापिता दैत्या ययुर्यत्राम्बिका स्थिता

គាត់បានបញ្ជូន​អសុរ​ទៅ​តាមលំដាប់—ចណ្ឌ មុណ្ឌ និង​រក្តបីជ—។ ដៃត្យ​ទាំងនោះ ក្រោម​ព្រះបញ្ជា ក៏ទៅកាន់​កន្លែង​ដែល​អំបិកា​កំពុង​ស្ថិត។

Verse 55

सिंहारूढा भगवतीमणिमादिभिराश्रिताम् । भासयंती दिशो भासा दृष्ट्वोचुर्द्दानवर्षभाः

ពួកដានវៈដ៏ឧត្តមបានឃើញព្រះនាងដ៏ព្រះពរ ប្រកបដោយគ្រឿងអលង្ការត្បូងមណីជាដើម ជិះលើសត្វសិង្ហា ហើយពន្លឺរបស់នាងបំភ្លឺទិសទាំងឡាយ ដូច្នេះពួកគេបាននិយាយឡើង។

Verse 56

हे देवि तरसा मूलं याहि शुंभनिशुंभयोः । अन्यथा घातयिष्यामः सगणां त्वां सवाहनाम्

«ឱ ព្រះនាងទេវី ចូរទៅភ្លាមៗទៅកាន់ដើមកំណើត គឺសុಂಭ និងនិសុಂಭ។ បើមិនដូច្នោះទេ យើងនឹងសម្លាប់អ្នក ព្រមទាំងពួកបរិវារ និងសត្វជិះរបស់អ្នកផង»។

Verse 57

वृणीष्व तं पतिं वामे लोकपालादिभिः स्तुतम् । प्रपत्स्यसे महानंदं देवानामपि दुर्लभम्

ឱ នាងទន់ភ្លន់អើយ ចូរជ្រើសព្រះអម្ចាស់នោះជាស្វាមី—ព្រះអង្គដែលលោកបាល និងទេវតាផ្សេងៗសរសើរ។ ដោយស្រណោះជ្រកនៅព្រះអង្គ អ្នកនឹងទទួលបានសុខានន្ទដ៏មហា ដែលសូម្បីទេវតាក៏ពិបាកទទួលបាន។

Verse 58

इत्युक्तमाकलय्याम्बा स्मयित्वा परमेश्वरी । उदाजहार सा देवी सूनृतं रसवद्वचः

ព្រះមាតា ឧមា—ព្រះនាងដ៏អធិទេវី—បានយល់អំពីពាក្យដែលគេនិយាយនោះ ហើយញញឹម។ បន្ទាប់មក ព្រះទេវីបានបញ្ចេញពាក្យពិត ស្រទន់ផ្អែម និងពោរពេញដោយរស។

Verse 59

देव्युवाच । अद्वितीयो महेशानः परब्रह्म सदाशिवः । यत्तत्त्वन्न विदुर्वेदा विष्ण्वादीनां च का कथा

ព្រះនាងទេវីមានព្រះវាចា៖ «មហេសានៈ សដាសិវៈ គ្មានទីពីរ—ជាព្រះព្រហ្មបរម។ សូម្បីតែវេដាក៏មិនដឹងតត្ត្វៈពិតរបស់ព្រះអង្គទេ; ហើយអំពីព្រះវិષ્ણុ និងទេវតាផ្សេងៗ តើនឹងនិយាយអ្វីបាន?»

Verse 60

तस्याहं प्रकृतिः सक्ष्मा कथमन्यं पतिम्वृणे । सिंही कामातुरा नैव जम्बुकं वृणुते क्वचित्

«ខ្ញុំជាប្រក្រឹតិដ៏ល្អិតល្អន់របស់ព្រះអង្គ (អំណាចដើម និងសហពន្ធ)។ តើខ្ញុំនឹងជ្រើសប្តីផ្សេងទៀតបានដូចម្តេច? សត្វស្រីតោ ទោះបីក្តៅក្រហមដោយកាមក៏ដោយ ក៏មិនដែលជ្រើសសត្វចចកឡើយ»។

Verse 61

करेणुर्गर्दभं नैव द्वीपिनी शशकं न वा । मृषा वदत भो दैत्यो मृत्युव्यालनियंत्रिताः

សត្វដំរីស្រី មិនដែលរួមភេទជាមួយលា ទេ; សត្វខ្លាស្រី ក៏មិនរួមជាមួយទន្សាយដែរ។ ឱ ដៃត្យៈ អ្នកនិយាយកុហក—ពាក្យអ្នកត្រូវបានចងក្រងដោយពស់នៃមរណៈ ដូច្នេះមិនអាចឈរជាសច្ចៈបានឡើយ។

Verse 62

यूयं प्रयात पातालं युध्यध्वं शक्तिरस्ति चेत् । इति क्रोधकरं वाक्यं श्रुत्वोचुस्ते परस्परम्

«ចូរអ្នកទាំងឡាយ ចុះទៅបាតាល ហើយប្រយុទ្ធ—បើមានកម្លាំងពិត!» ពេលបានឮពាក្យដែលបង្កកំហឹងនេះ ពួកគេបាននិយាយគ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 63

अबलां मनसि ज्ञात्वा न हन्मो भवतीं वयम् । अथो स्थिरैहि पञ्चास्ये युद्धेच्छा मानसेऽस्ति चेत्

ដោយដឹងក្នុងចិត្តថា អ្នកជាស្ត្រី (មិនគួរត្រូវវាយ) យើងមិនសម្លាប់អ្នកទេ។ ប៉ុន្តែ ឱ ព្រះអង្គមានមុខប្រាំ ប្រសិនបើបំណងចង់ប្រយុទ្ធនៅតែមានក្នុងបេះដូង ចូរឈរយ៉ាងមាំមួន។

Verse 64

तेषामेवं विवदतां कलहः समवर्द्धत । ववृषु समरे बाणा उभयोर्द्दलयोश्शिताः

ពួកគេជជែកប្រកែកដូច្នេះ ការឈ្លោះប្រកែកក៏កើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់។ បន្ទាប់មក ក្នុងសមរភូមិ ព្រួញមុតស្រួចបានធ្លាក់ដូចភ្លៀងពីទ័ពទាំងពីរភាគី។

Verse 65

एवं तैः समरं कृत्वा लीलया परमेश्वरी । जघान चण्डमुण्डाभ्यां रक्तबीजं महासुरम्

ដូច្នេះ ព្រះនាងមហេស្វរីបានចូលសង្គ្រាមជាមួយពួកគេ ហើយដូចជាលេងកម្សាន្ត នាងបានឲ្យចណ្ឌ និងមុណ្ឌ សម្លាប់អសុរាធំ រក្តបីជៈ។

Verse 66

द्वेषबुद्धिं विधायापि त्रिदशस्थितयोऽप्यमी । अन्तेऽप्रापन्परं लोकं यंल्लोकं यान्ति तज्जनाः

ទោះបីជាពួកនេះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពទេវតា ហើយបានបង្កើតចិត្តស្អប់ក៏ដោយ នៅចុងក្រោយពួកគេបានឈានដល់លោកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់—ជាលំនៅដែលអ្នកស្មោះភក្តិចំពោះព្រះអង្គទៅដល់។