Umā-caritra-prārthanā: Ṛṣayaḥ Sūtaṃ Pṛcchanti (Request for the Account of Umā)

Verse 1

मुनय ऊचुः । श्रुत्वा शंभोः कथा रम्या नानाख्यानसमन्विता । नानावतार संयुक्ता भुक्तिमुक्तिप्रदा नृणाम्

ព្រះមុនីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ពួកយើងបានស្តាប់រឿងរ៉ាវដ៏រីករាយរបស់ព្រះសម្ភូ (Śambhu) ដែលពោរពេញដោយនិទានជាច្រើន និងភ្ជាប់ជាមួយអវតារជាច្រើនរបស់ព្រះអង្គ; វាប្រទានទាំងភុក្តិ (សុខសម្បទាលោកិយ) និងមុក្តិ (ការរំដោះ) ដល់មនុស្ស»។

Verse 2

इदानीं श्रोतुमिच्छामस्त्वत्तो ब्रह्मविदां वर । चरित्रं जगदंबाया भगवत्या मनोहरम्

ឥឡូវនេះ ពួកយើងប្រាថ្នាស្តាប់ពីលោក—ឱ អ្នកឧត្តមក្នុងចំណោមអ្នកដឹងព្រះព្រហ្ម—អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះសក្ការៈដ៏មនោរម្យរបស់ព្រះជគទំបា (Jagadambā) ព្រះមាតានៃសកលលោក។

Verse 3

परब्रह्म महेशस्य शक्तिराद्या सनातनी । उमा या समभिख्याता त्रैलोक्यजननी परा

ឧមា—ដែលល្បីដោយនាមនោះ—ជាព្រះសក្តិដើម និងអស់កល្បជានិច្ច របស់ព្រះមហេស (Maheśa) ព្រះព្រហ្មបរម; នាងជាព្រះមាតាឧត្តម ដែលបង្កើតកំណើតត្រីលោក។

Verse 4

सती हेमवती तस्या अवतारद्वयं श्रुतम् । अपरानवतारांस्त्वं ब्रूहि सूत् महामते

យើងបានឮអំពីអវតារពីររបស់នាង—សតី និង ហេមវតី។ ឱ សូតា អ្នកមានចិត្តធំ សូមប្រាប់អំពីអវតារផ្សេងៗទៀតរបស់នាងផង។

Verse 5

को विरज्येत मतिमान् गुणश्रवणकर्मणि । श्रीमातुर्ज्ञानिनो यानि न त्यजन्ति कदाचन

អ្នកមានប្រាជ្ញាណាអាចបោះបង់ការអនុវត្តនៃការស្តាប់គុណធម៌ដ៏ទេវីរបស់ព្រះបាន? សូម្បីតែអ្នកប្រាជ្ញ ដែលដឹងពីសិរីល្អនៃព្រះមាតាអធិរាជ ក៏មិនដែលលះបង់ពិធីបរិសុទ្ធទាំងនេះឡើយ។

Verse 6

सूत उवाच । धन्या यूयं महात्मानः कृतकृत्याः स्थ सर्वदा । यत्पृच्छथ पराम्बाया उमायाश्चरितं महत्

សូតបាននិយាយ៖ «អ្នកទាំងឡាយជាមហાત્મា មានពរជ័យ និងសម្រេចគោលបំណងជានិច្ច ព្រោះអ្នកសួរអំពីព្រះចរិតដ៏អធិរាជ និងបរិសុទ្ធរបស់ព្រះមាតាអំពីរា—ឧមា»។

Verse 7

शृण्वतां पृच्छतां चैव तथा वाचयतां च तत् । पादाम्बुजरजांस्येव तीर्थानि मुनयो विदुः

សម្រាប់អ្នកដែលស្តាប់ សួរនិងអានបន្តព្រះធម៌នេះ ព្រះមុនីទាំងឡាយដឹងថា វាក្លាយជាទីរថៈបរិសុទ្ធដូចធូលីពីផ្កាឈូកនៃព្រះបាទ (របស់ព្រះ)។

Verse 8

ते धन्या कृतकृत्याः स्युर्धन्या तेषां प्रसूः कुलम् । येषां चित्तं भवेल्लीनं श्रीदेव्यां परसंविदि

ពិតជាមានពរ និងបានបំពេញកិច្ចទាំងអស់ គឺមនុស្សទាំងនោះ; ម្តាយរបស់ពួកគេ និងវង្សត្រកូលរបស់ពួកគេក៏មានពរដែរ—អ្នកដែលចិត្តរលាយជ្រាបចូលក្នុង ព្រះស្រីទេវី ក្នុងស្មារតីដ៏អធិក (ចិត្តដ៏លើសលប់)។

Verse 9

ये न स्तुवन्ति देवेशीं सर्वकारणकारणाम् । मायागुणैर्मोहितास्स्युर्हतभाग्या न संशयः

អ្នកណាមិនសរសើរ ព្រះនាងទេវី—ម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ និងជាមូលហេតុនៃមូលហេតុទាំងអស់—នោះនឹងត្រូវគុណលក្ខណៈនៃ ម៉ាយា បំភាន់; សំណាងរបស់ពួកគេត្រូវបំផ្លាញ មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 10

न भजन्ति महादेवीं करुणारससागराम् । अन्धकूपे पतन्त्येते घोरे संसाररूपिणि

អ្នកណាដែលមិនបូជាមហាទេវី—នាងជាសមុទ្រនៃអម្រឹតករុណា—ពួកនោះធ្លាក់ចូលអណ្ដូងងងឹត ក្នុងសំសារាដ៏គួរភ័យ ដែលមានរូបជាចំណងពាក់ព័ន្ធ។

Verse 11

गंगां विहाय तृप्त्यर्थं मरुवारि यथा व्रजेत् । विहाय देवीं तद्भिन्नं तथा देवान्तरं व्रजेत्

ដូចជាមនុស្សម្នាក់បោះបង់ទន្លេគង្គា ហើយទៅរកទឹកនៅវាលខ្សាច់ ដើម្បីស្វែងរកការពេញចិត្ត—ដូច្នោះដែរ បោះបង់ទេវី ហើយបែរទៅរកទេវតាផ្សេង ដែលបែកចេញពីនាង គឺជាការភាន់ច្រឡំ។

Verse 12

यस्याः स्मरणमात्रेण पुरुषार्थचतुष्टयम् । अनायासेन लभते कस्त्यजेत्तां नरोत्तमः

ដោយគ្រាន់តែរលឹកដល់ព្រះនាងទេវី ឧមា មនុស្សអាចទទួលបានគោលបំណងទាំងបួននៃជីវិត—ធម្ម អត្ថ កាម និងមោក្ស—ដោយងាយស្រួល។ តើនរណាដែលជាមនុស្សឧត្តម នឹងបោះបង់ព្រះនាងបានដែរ?

Verse 13

एतत्पृष्टः पुरा मेधास्सुरथेन महात्मना । यदुक्तं मेधसा पूर्वं तच्छृणुष्व वदामि ते

កាលពីបុរាណ ព្រះឥសី មេធា ត្រូវបានសួរអំពីរឿងនេះដោយព្រះរាជា សុរថា អ្នកមានចិត្តធំ។ ឥឡូវ ចូរស្តាប់ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកនូវអ្វីដែលមេធាបាននិយាយមុន។

Verse 14

स्वारोचिषेन्तरे पूर्वं विरथो नाम पार्थिवः । सुरथस्तस्य पुत्रोऽभून्महाबलपराक्रमः

នៅសម័យមុន ក្នុងមន្វន្តរ ស្វារោចិស មានព្រះរាជាម្នាក់ឈ្មោះ វិរថ។ កូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គគឺ សុរថា មានកម្លាំងធំ និងវីរភាពខ្លាំងក្លា។

Verse 15

दानशौण्डः सत्यवादी स्वधर्म्म कुशलः कृती । देवीभक्तो दयासिन्धुः प्रजानां परिपालकः

ព្រះអង្គជាអ្នកឈានមុខក្នុងការធ្វើទាន ជាអ្នកនិយាយសច្ចៈ ជំនាញក្នុងធម៌របស់ខ្លួន និងមានសមត្ថភាពក្នុងការប្រតិបត្តិ; ជាអ្នកស្រឡាញ់បូជាទេវី ជាសមុទ្រករុណា និងជាអ្នកការពារប្រជាជន។

Verse 16

पृथिवीं शासतस्तस्य पाकशासनतेजसः । बभूबुर्नव ये भूपाः पृथ्वीग्रहणतत्पराः

នៅពេលព្រះអម្ចាស់ដ៏ភ្លឺរលោងនោះ—ដែលពន្លឺរបស់ព្រះអង្គប្រកួតបាននឹងឥន្ទ្រៈ អ្នកទណ្ឌកម្មបាកៈ—កំពុងគ្រប់គ្រងផែនដី នោះមានស្តេចថ្មី៩អង្គកើតឡើង មានចិត្តចង់ដណ្តើមអធិបតេយ្យលើលោក។

Verse 17

कोलानाम्नीं राजधानीं रुरुधुस्तस्य भूपतेः । तैस्समन्तुमुलं युद्धं समपद्यत दारुणम्

ពួកគេបានឡោមព័ទ្ធរាជធានីរបស់ស្តេចនោះ ដែលមាននាមថា កោលា។ ពីហេតុនោះ សង្គ្រាមដ៏គួរឱ្យខ្លាច និងចលាចល បានកើតឡើងគ្រប់ទិសទាំងអស់។

Verse 18

युद्धे स निर्जितो भूपः प्रबलैस्तैर्द्विषद्गणैः । उज्जासितच्च कोलाया हृत्वा राज्यमशेषतः

ក្នុងសង្គ្រាម ស្តេចនោះត្រូវបានចាញ់ដោយកងសត្រូវដ៏ខ្លាំងក្លាទាំងនោះ។ ហើយពួកគេបានបណ្តេញព្រះអង្គចេញពីកោលា រួចដណ្តើមយករាជ្យទាំងមូល ដោយមិនទុកសល់។

Verse 19

स राजा स्वपुरीमेत्याकरोद्राज्यं स्वमंत्रिभिः । तत्रापि च महःपक्षैर्विपक्षैस्स पराजितः

ព្រះរាជានោះត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ខ្លួន ហើយជាមួយមន្ត្រីទាំងឡាយ រៀបចំរាជ្យឲ្យមានរបៀប។ ទោះនៅទីនោះក៏ដោយ គាត់ត្រូវបានក្រុមបក្សប្រឆាំងដ៏មានអំណាច និងគូប្រជែង បរាជ័យ។

Verse 20

दैवाच्छत्रुत्वमापन्नै रमात्यप्रमुखैर्गणैः । कोशस्थितं च यद्वित्तं तत्सर्वं चात्मसात्कृतम्

«ដោយអំណាចវាសនា ក្រុមមនុស្សទាំងនោះ—ដឹកនាំដោយមន្ត្រីរាជការ—បានក្លាយជាសត្រូវ; ហើយទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ដែលស្តុកនៅក្នុងឃ្លាំងរាជទ្រព្យ ក៏ត្រូវបានយកទៅកាន់ខ្លួនទាំងស្រុង»។

Verse 21

ततस्स निर्गतो राजा नगरान्मृगया छलात् । असहायोऽश्वमारुह्य जगाम गहनं वनम्

«បន្ទាប់មក ព្រះរាជា បានចាកចេញពីទីក្រុង ដោយយកការប្រមាញ់ជាលេស; គ្មានអ្នកជួយគាំទ្រ ឡើងជិះសេះតែម្នាក់ឯង ហើយធ្វើដំណើរទៅកាន់ព្រៃក្រាស់ជ្រៅ»។

Verse 22

इतस्ततस्तत्र गच्छन्राजा मुनिवराश्रमम् । ददर्श कुसुमारामभ्राजितं सर्वतोदिशम्

«ព្រះរាជា ដើរវង្វេងទៅមកនៅទីនោះទីនេះ រហូតដល់អាស្រមរបស់មហាមុនីដ៏ប្រសើរ; នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានឃើញសួនផ្ការុងរឿងភ្លឺចែងចាំង ពាសពេញគ្រប់ទិស»។

Verse 23

वेदध्वनिसमाकीर्णं शान्तजन्तुसमाश्रितम् । शिष्यैः प्रशिष्यैस्तच्छिष्यैस्समन्तात्परिवेष्टितम्

ទីនោះពោរពេញដោយសូរសំឡេងសូត្រវេទដ៏ក្រអូបកង្វះ និងជាទីស្នាក់របស់សត្វមានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់។ ជុំវិញទាំងអស់ ត្រូវបានព័ទ្ធដោយសិស្ស សិស្សជំនាន់ក្រោយ និងសិស្សរបស់ពួកគេ ដែលមកអង្គុយបម្រើតាមលំដាប់។

Verse 24

व्याघ्रादयो महावीर्या अल्पवीर्यान्महामते । तदाश्रमे न बाधन्ते द्विजवर्य्यप्रभावतः

ឱ បណ្ឌិតមានប្រាជ្ញា សូម្បីសត្វមានកម្លាំងធំដូចខ្លា និងសត្វដទៃទៀត ក៏មិនរំខានអ្នកកម្លាំងតិចនៅក្នុងអាស្រមនោះឡើយ ព្រោះដោយអานุភាពបរិសុទ្ធនៃព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរនោះ។

Verse 25

उवास तत्र नृपतिर्महाकारुणिको बुधः । सत्कृतो मुनिनाथेन सुवचो भोजनासनैः

នៅទីនោះ ព្រះមហាក្សត្រ—មានប្រាជ្ញា និងពោរពេញដោយមហាករុណា—បានស្នាក់នៅមួយរយៈ។ ព្រះមុនីជាម្ចាស់បានគោរពទទួលយ៉ាងល្អ ដោយពាក្យសមរម្យ និងដោយការផ្តល់អាហារ និងកន្លែងអង្គុយសមគួរ។

Verse 26

एकदा स महाराजश्चिंतामाप दुरत्ययाम् । अहो मे हीनभाग्यस्य दुर्बुद्धेर्हीनतेजसः

ម្តងមួយ ព្រះមហាក្សត្រនោះ ត្រូវបានក្តីព្រួយបារម្ភដ៏លើសលប់ និងលំបាកឆ្លងកាត់គ្រប់គ្រង។ «អាឡាស! ខ្ញុំមានវាសនាតិច មានបញ្ញាវង្វេង និងពន្លឺធម៌ខ្សោយ»។

Verse 27

हृतं राज्यमशेषेण शत्रुवर्गैर्मदोद्धतैः । मत्पूर्वै रक्षितं राज्यं शत्रुभिर्भुज्यतेऽधुना

«រាជ្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានក្រុមសត្រូវទាំងឡាយ ដែលអួតអាងដោយមោទនភាព យកទៅអស់សព្វ។ រាជ្យដែលបុព្វបុរសខ្ញុំបានការពារ ឥឡូវត្រូវសត្រូវទាំងនោះរីករាយកាន់កាប់»។

Verse 28

मादृशश्चैत्रवंशेस्मिन्न कोप्यासीन्महीपतिः । किं करोमि क्व गच्छामि कथं राज्यं लभेमहि

ក្នុងវង្សចៃត្រានេះ មិនដែលមានស្តេចដូចខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វី? ខ្ញុំត្រូវទៅណា? ហើយខ្ញុំនឹងយករាជ្យមកវិញដោយរបៀបណា?

Verse 29

अमात्या मंत्रिणश्चैव मामका ये सनातनाः । न जाने कं च नृपतिं समासाद्याधुनासते

មន្ត្រី និងទីប្រឹក្សាដ៏ចាស់ទុំរបស់ខ្ញុំ—អ្នកដែលស្ថិតជាមួយខ្ញុំតាំងពីដើម—ឥឡូវទៅអង្គុយបម្រើក្រោមស្តេចណាម្នាក់ហើយ; ខ្ញុំក៏មិនដឹងថាពួកគេបានសុំជ្រកកោនក្រោមអ្នកណាទេ។

Verse 30

विनाश्य राज्यमधुना न जाने कां गतिं गताः । रणभूमिमहोत्साहा अरिवर्गनिकर्तनाः

ឥឡូវនេះ បន្ទាប់ពីបានបំផ្លាញនគររួច ខ្ញុំមិនដឹងថាពួកគេបានទៅដល់គោលដៅណាទេ—អ្នកដែលមានទឹកចិត្តក្លាហានលើសមរភូមិ និងជាអ្នកកាត់បំបែកជួរសត្រូវ។

Verse 31

मामका ये महाशूरा नृपमन्यं भजन्ति ते । पर्वताभा गजा अश्वा वातवद्वेगगामिनः

វីរបុរសដ៏មហាអង់អាចដែលជារបស់ខ្ញុំ បើពួកគេបម្រើព្រះមហាក្សត្រផ្សេង នោះដំរីដូចភ្នំ និងសេះលឿនដូចខ្យល់ ក៏ទៅជាមួយពួកគេដែរ។

Verse 32

पूर्वपूर्वार्जितः कोशः पाल्यते तैर्नवाधुना । एवं मोहवशं यातो राजा परमधार्मिकः

«ទ្រព្យសម្បត្តិដែលបុព្វបុរសបានប្រមូលមកពីមុន ឥឡូវត្រូវបានអ្នកថ្មីៗទាំងនោះថែរក្សា និងគ្រប់គ្រង។ ដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់នោះ ត្រូវមោហៈគ្រប់គ្រង ហើយធ្លាក់នៅក្រោមអំណាចពួកគេ»។

Verse 33

एतस्मिन्नंतरे तत्र वैश्यः कश्चित्समागतः । राजा पप्रच्छ कस्त्वं भोः किमर्थमिह चागतः

នៅចន្លោះពេលនោះ មានវៃស្យម្នាក់មកដល់ទីនោះ។ ព្រះមហាក្សត្រសួរថា «លោកជានរណា ហើយមកទីនេះដោយហេតុអ្វី?»

Verse 34

दुर्मना लक्ष्यसे कस्मादेतन्मे ब्रूहि साम्प्रतम् । इत्याकर्ण्य वचो रम्यं नरपालेन भाषितम्

«ហេតុអ្វីបានជាលោកមើលទៅសោកសៅដូច្នេះ? សូមប្រាប់ខ្ញុំឥឡូវនេះ»។ ពេលបានឮពាក្យទន់ភ្លន់ដ៏ពិរោះដែលព្រះមហាក្សត្របានមានព្រះបន្ទូល នោះគាត់ក៏ត្រៀមឆ្លើយ។

Verse 35

दृग्भ्यां विमुंचन्नश्रूणि समाधिर्वैश्यपुंगवः । प्रत्युवाच महीपालं प्रणयावनतो गिरम्

ទឹកភ្នែកហូរចេញពីភ្នែកទាំងពីរ សមាធិ—អ្នកល្អឯកក្នុងចំណោមវៃស្យៈ—កោតគោរពដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយឆ្លើយព្រះមហាក្សត្រដោយពាក្យទន់ភ្លន់។

Verse 36

वैश्य उवाच । समाधिर्नाम वैश्योहं धनिवंशसमुद्भवः । पुत्रदारादिभिस्त्यक्तो धनलोभान्महीपते

វៃស្យៈបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំជាវៃស្យៈឈ្មោះ សមាធិ កើតពីវង្សត្រកូលសម្បត្តិ។ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី ដោយសារលោភលន់លើទ្រព្យ បុត្រា ភរិយា និងអ្នកដទៃបានបោះបង់ខ្ញុំចោល»។

Verse 37

स वनमभ्यागतो राजन्दुःखितः स्वेन कर्मणा । सोहं पुत्रप्रपौत्राणां कलत्राणां तथैव च

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានមកដល់ព្រៃនេះ ហើយទុក្ខសោកដោយសារកម្មរបស់ខ្លួនឯង។ ខ្ញុំ—ជាមួយបុត្រា ចៅ និងចៅទួត ហើយដូចគ្នានឹងភរិយា—បានធ្លាក់ក្នុងទុក្ខនេះ។

Verse 38

भ्रातॄणां भ्रातृपुत्राणां परेषां सुहृदां तथा । न वेद्मि कुशलं सम्यक्करुणासागर प्रभो

ឱ ព្រះអម្ចាស់ មហាសមុទ្រនៃករុណា ខ្ញុំមិនដឹងច្បាស់អំពីសុខសាន្តរបស់បងប្អូន បុត្ររបស់បងប្អូន និងមិត្តសុហൃദផ្សេងៗរបស់ខ្ញុំឡើយ។

Verse 39

राजोवाच । निष्कासितो यैः पुत्राद्यैर्दुर्वृत्तैर्धनगर्धिभिः । तेषु किं भवता प्रीतिः क्रियते मूर्खजन्तुवत्

ព្រះមហាក្សត្របានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយបុត្រា និងញាតិអាក្រក់ទាំងនោះ ដែលលោភលន់លើទ្រព្យ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនៅតែបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះពួកគេ ដូចសត្វល្ងង់ដែរ?»

Verse 40

वैश्य उवाच । सम्यगुक्तं त्वया राजन्वचः सारार्थबृंहितम् । तथापि स्नेहपाशेन मोह्यतेऽतीव मे मनः

វៃស្យៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះរាជា ពាក្យដែលព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូល គឺត្រឹមត្រូវពិត—ពោរពេញដោយសារសំខាន់។ ទោះយ៉ាងណា ចិត្តខ្ញុំត្រូវបានបំភាន់ខ្លាំងណាស់ ព្រោះត្រូវខ្សែអន្ទាក់នៃការចងចិត្តស្នេហា ចងរឹតជាប់»។

Verse 41

एवं मोहाकुलौ वैश्यपार्थिवौ मुनिसत्तम । जग्मतुर्मुनिवर्यस्य मेधसः सन्निधिन्तदा

ដូច្នេះ ឱ មុនីដ៏ប្រសើរបំផុត ពាណិជ្ជករ និងព្រះរាជា—ទាំងពីររងការភាន់ច្រឡំ និងរង្គោះរង្គើដោយមោហៈ—បានទៅកាន់វត្តមានរបស់មុនីដ៏ឧត្តម នាម មេធសៈ នៅពេលនោះ។

Verse 42

स वैश्यराजसहितो नरराजः प्रतापवान् । प्रणनाम महावीरः शिरसा योगिनां वरम्

ព្រះរាជាដ៏មានអំណាច និងក្លាហាននោះ ជាមួយនឹងព្រះរាជានៃវៃស្យៈ បានក្រាបបង្គំដោយក្បាលចុះ ទៅកាន់អ្នកយោគីដ៏ប្រសើរបំផុត ដោយទទួលស្គាល់ព្រះមុនីជាអធិបតីខាងវិញ្ញាណ។

Verse 43

बद्ध्वाञ्जलिमिमां वाचमुवाच नृपतिर्मुनिम् । भगवन्नावयोर्मोहं छेत्तुमर्हसि साम्प्रतम्

ព្រះរាជាបានបង្គំដៃជាប្រណម្យ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មុនីថា៖ «ឱ ព្រះគុណដ៏បរិសុទ្ធ សូមមេត្តាកាត់ផ្តាច់មោហៈដែលកើតឡើងក្នុងយើងទាំងពីរ នៅពេលនេះផង»។

Verse 44

अहं राजश्रिया त्यक्तो गहनं वनमाश्रितः । तथापि हृतराज्यस्य तोषो नैवाभिजायते

ខ្ញុំត្រូវបានបោះបង់ចោលពីសិរីល្អនៃរាជ្យ ហើយបានជ្រកកោនក្នុងព្រៃជ្រៅ; ទោះយ៉ាងណា សម្រាប់អ្នកដែលអាណាចក្រត្រូវបានដណ្តើមយក ក្តីសុខសន្តោសពិត មិនកើតឡើងឡើយ។

Verse 45

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां मधुकैटभवधे महाकालिकावतारवर्णनं नाम पंचचत्वारिंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវ មហាបុរាណ» សៀវភៅទីប្រាំ «ឧមាសំហិតា» បានបញ្ចប់ជំពូកទី៤៥ ដែលមានចំណងជើង «ការសម្លាប់មធុ និង កៃតភៈ៖ ការពិពណ៌នាព្រះមហាកាលិកា អវតារ ចុះមក»។

Verse 46

किमत्र कारणं ब्रूहि ज्ञानिनोरपि नो मनः । मोहेन व्याकुलं जातं महत्येषां हि मूर्खता

សូមប្រាប់យើងអំពីមូលហេតុនៅក្នុងរឿងនេះ។ ទោះបីយើងជាអ្នកមានចំណេះដឹង ក៏ចិត្តរបស់យើងត្រូវមោហៈធ្វើឲ្យរញ្ជួយ។ ពិតប្រាកដណាស់ នេះជាកំហុសធំមួយរបស់យើង។

Verse 47

ऋषि उवाच । महामाया जगद्धात्री शक्तिरूपा सनातनी । सा मोहयति सर्वेषां समाकृष्य मनांसि वै

ឥសីបានមានព្រះវាចា៖ «មហាមាយា—ព្រះមាតាអ្នកទ្រទ្រង់លោក—ជាព្រះសក្តិដ៏សនាតនី។ នាងធ្វើឲ្យសត្វទាំងអស់វង្វេង ដោយទាញយកចិត្តរបស់ពួកគេឲ្យរួមមកកាន់នាង»។

Verse 48

ब्रह्मादयस्सुरास्सर्वे यन्मायामोहिताः प्रभो । न जानन्ति परन्तत्त्वं मनुष्याणां च का कथा

ឱ ព្រះអម្ចាស់! សូម្បីតែព្រះព្រហ្មា និងទេវតាទាំងអស់ ដែលត្រូវម៉ាយារបស់ព្រះបំភាន់ ក៏មិនដឹងសច្ចធម៌អធិបតី។ ដូច្នេះ មនុស្សធម្មតានឹងដឹងបានដូចម្តេច?

Verse 49

सा सृजत्यखिलं विश्वं सैव पालयतीति च । सैव संहरते काले त्रिगुणा परमेश्वरी

នាងតែមួយគត់ បង្កើតសកលលោកទាំងមូល; នាងតែមួយគត់ ថែរក្សាវា; ហើយនៅពេលកាលមកដល់ នាងតែមួយគត់ រំលាយវាចេញ។ ព្រះមហាទេវីដ៏អធិបតី—មានត្រីគុណ—គ្រប់គ្រងការបង្កើត ការរក្សា និងការលាយបាត់។

Verse 50

यस्योपरि प्रसन्ना सा वरदा कामरूपिणी । स एव मोहमत्येति नान्यथा नृपसत्तम

ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ! មានតែអ្នកដែលនាង—ព្រះទេវីប្រទានពរ អាចបម្លែងរូបតាមព្រះបំណង—ពេញព្រះហឫទ័យលើគេប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចឆ្លងផុតពីមោហៈបានពិតប្រាកដ; មិនអាចមានផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 51

राजोवाच । का सा देवी महामाया या च मोहयतेऽखिलान् । कथं जाता च सा देवी कृपया वद मे मुने

ព្រះរាជាទូលថា៖ «នាងទេវីនោះជានរណា—មហាមាយា—ដែលបំភាន់សត្វលោកទាំងអស់? ហើយនាងទេវីនោះកើតមកដូចម្តេច? ឱ មុនី សូមមេត្តាប្រាប់ខ្ញុំ»។

Verse 52

ऋषिरुवाच । जगत्येकार्णवे जाते शेषमास्तीर्य योगराट् । योगनिद्रामुपाश्रित्य यदा सुष्वाप केशवः

ឥសីបានទូលថា៖ «នៅពេលលោកទាំងមូលក្លាយជាសមុទ្រតែមួយ កេសវៈ—អម្ចាស់នៃយោគីទាំងឡាយ—បានបោះព្រះសេសៈជាគ្រែ ហើយពឹងផ្អែកលើយោគនិទ្រា ក៏ដេកស្ងប់ជ្រៅ»។

Verse 53

तदा द्वावसुरौ जातौ विष्णौ कर्णमलेन वै । मधुकैटभनामानौ विख्यातौ पृथिवीतले

បន្ទាប់មក ពិតប្រាកដណាស់ អសុរាពីរនាក់បានកើតចេញពីកខ្វក់ត្រចៀករបស់ព្រះវិෂ្ណុ។ ពួកគេបានល្បីលើផែនដីដោយនាម “មធុ” និង “កៃតភ”។

Verse 54

प्रलयार्कप्रभौ घोरौ महाकायौ महाहनू । दंष्द्राकरालवदनौ भक्षयन्तौ जगन्ति वा

ពួកវាទាំងពីរមានរូបរាងគួរឱ្យភ័យខ្លាច ភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យនៅពេលប្រល័យ មានកាយធំសម្បើម និងថ្គាមខ្លាំង។ មុខរបស់វាគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងដោយចង្កូមមុត ដូចជាអាចលេបបំផ្លាញលោកទាំងមូលបាន។

Verse 55

तौ दृष्ट्वा भगवन्नाभिपङ्कजे कमलासनम् । हननायोद्यतावास्तां कस्त्वं भोरिति वादिनौ

ពួកវាទាំងពីរឃើញព្រះព្រហ្មា អង្គអង្គុយលើផ្កាឈូក ដែលកើតពីផ្កាឈូកនៃផ្ចិតព្រះភគវាន។ ពួកវាប្រុងប្រយ័ត្នត្រៀមវាយ ហើយនិយាយថា «លោកអើយ អ្នកជានរណា?»

Verse 56

समालोक्यं तु तौ दैत्यौ सुरज्येष्ठो जनार्दनम् । शयानं च पयोम्भोधौ तुष्टाव परमेश्वरीम्

ព្រះជនារទនៈ អធិទេវដ៏ឧត្តមក្នុងចំណោមទេវតា ខណៈដែលសម្រាកលើសមុទ្រទឹកដោះ បានឃើញអសុរាទាំងពីរ នោះទ្រង់បានសរសើរព្រះមហាទេវីបរមេស្វរី ដើម្បីសុំជំនួយទេវី។

Verse 57

ब्रह्मोवाच । रक्षरक्ष महामाये शरणागतवत्सले । एताभ्यां घोररूपाभ्यां दैत्याभ्यां जगदम्बिके

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ «សូមការពារ សូមការពារ ឱ មហាមាយា អ្នកស្រឡាញ់អ្នកសុំជ្រកកោន។ ឱ មាតានៃលោកទាំងមូល សូមសង្គ្រោះយើងពីអសុរៈទាំងពីរនេះ ដែលមានរូបរាងសាហាវ»។

Verse 58

प्रणमामि महामायां योगनिद्रामुमां सतीम् । कालरात्रिं महारात्रिं मोहरात्रिं परात्पराम्

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះមហាមាយា ព្រះឧមា សតីដ៏បរិសុទ្ធ—ព្រះយោគនិទ្រា និទ្រាទេវីនៃយោគ។ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាងជាកាលរាត្រី ជាមហារាត្រី ជាមោហរាត្រី—ព្រះនាងលើសលប់លើសលប់បំផុត។

Verse 59

त्रिदेवजननीं नित्यां भक्ताभीष्टफलप्रदाम् । पालिनीं सर्वदेवानां करुणावरुणालयम्

នាងជាមាតានិរន្តរនៃត្រីទេវៈ ប្រទានផលដែលអ្នកភក្តិប្រាថ្នា ជាអ្នកអភិរក្សទេវទាំងអស់ និងជាសមុទ្រករុណា—អាស្រ័យនៃព្រះគុណ។

Verse 60

त्वत्प्रभावादहं ब्रह्मा माधवो गिरिजापतिः । सृजत्यवति संसारं काले संहरतीति च

ដោយអานุភាពរបស់ព្រះមាតា តែប៉ុណ្ណោះ ខ្ញុំជាព្រះព្រហ្មា មាធវៈ(វិෂ្ណុ)ថែរក្សា ហើយព្រះស្វាមីនៃគិរិជា(សិវៈ) បង្កើត អភិរក្ស និងនៅពេលសមស្រប រំលាយសង្សារ។

Verse 61

त्वं स्वाहा त्वं स्वधा त्वं ह्रीस्त्वं बुद्धिर्विमला मता । तुष्टिः पुष्टिस्त्वमेवाम्ब शान्तिः क्षान्तिः क्षुधा दया

ព្រះមាតា អ្នកជាស្វាហា អ្នកជាស្វធា អ្នកជាភាពខ្មាស់អៀន; អ្នកជាបញ្ញាបរិសុទ្ធឥតមល។ អ្នកតែមួយជាតុស្តិ និងបុស្តិ; អ្នកជាសន្តិភាព ការអត់ធ្មត់ ភាពឃ្លាន និងករុណា។

Verse 62

विष्णु माया त्वमेवाम्ब त्वमेव चेतना मता । त्वं शक्तिः परमा प्रोक्ता लज्जा तृष्णा त्वमेव च

ព្រះមាតា អ្នកតែមួយជាមាយាដែលសូម្បីវិෂ្ណុក៏ប្រើ; អ្នកតែមួយត្រូវបានគេដឹងថាជាចេតនាបរិសុទ្ធ។ អ្នកត្រូវបានប្រកាសថាជាសក្តិដ៏អធិបតី ហើយអ្នកតែមួយក៏បង្ហាញជាភាពខ្មាស់អៀន និងតណ្ហាប្រាថ្នា។

Verse 63

भ्रान्तिस्त्वं स्मृतिरूपा त्वं मातृरूपेण संस्थिता । त्वं लक्ष्मीर्भवने पुंसां पुण्याक्षरप्रवर्तिनाम्

អ្នកជាភាពវង្វេង ហើយអ្នកក៏ជាស្មృతិ; ស្ថិតនៅក្នុងរូបមាតា។ អ្នកជាលក្ខ្មីនៅក្នុងគេហដ្ឋាននៃបុរសដែលបន្តចលនាព្យាង្គបរិសុទ្ធ—អ្នកដែលច្រៀងមន្តអក្សរព្រះ។

Verse 64

त्वं जातिस्त्वं मता वृत्तिर्व्याप्तिरूपा त्वमेव हि । त्वमेव चित्तिरूपेण व्याप्य कृत्स्नं प्रतिष्ठिता

ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាមូលហេតុនៃកំណើត និងរូបកាយ; ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាគំនិត និងចលនានៃចិត្ត។ ព្រះអង្គពិតជារូបនៃការសព្វពេញទាំងអស់។ ហើយព្រះអង្គ ក្នុងរូបជាចេតនា/ស្មារតី បំពេញគ្រប់យ៉ាង និងស្ថិតជាគ្រឹះគាំទ្រសកលលោកទាំងមូល។

Verse 65

सा त्वमेतौ दुराधर्षावसुरौ मोहयाम्बिके । प्रबोधय जगद्योने नारायणमजं विभुम्

ដូច្នេះហើយ ឱ អំបិកា ព្រះមាតា អ្នកត្រូវធ្វើឲ្យអសុរាទាំងពីរនេះ ដែលមិនងាយឈ្នះ បានវង្វេង។ បន្ទាប់មក ឱ មាតានៃលោកទាំងមូល សូមដាស់នារាយណៈ—ព្រះអម្ចាស់មិនកើត សព្វពេញ—ដើម្បីឲ្យបេសកកម្មទេវតាបានសម្រេច។

Verse 66

ऋषिरुवाच । ब्रह्मणा प्रार्थिता सेयं मधुकैटभनाशने । महाविद्याजगद्धात्री सर्वविद्याधिदेवता

ឥសីបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះនាងអ្នកសម្លាប់មធុ និងកៃតភៈ ព្រះព្រហ្មបានអំពាវនាវសូមព្រះនាងនេះ។ ព្រះនាងគឺ មហាវិទ្យា ជាអ្នកចិញ្ចឹមថែរក្សាលោកទាំងឡាយ និងជាទេវតាអធិបតីលើវិទ្យាទាំងអស់»។

Verse 67

द्वादश्यां फाल्गुनस्यैव शुक्लायां समभून्नृप । महाकालीति विख्याता शक्तिस्त्रैलोक्यमोहिनी

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ នៅថ្ងៃទីដប់ពីរនៃពាក់កណ្តាលភ្លឺ ក្នុងខែផាល់គុនា បានបង្ហាញអំណាចមួយ ដែលល្បីថា «មហាកាលី»—ព្រះសក្តិដ៏អស្ចារ្យ អាចធ្វើឲ្យភាន់ច្រឡំត្រីលោក។

Verse 68

ततोऽभवद्वियद्वाणी मा भैषीः कमलासन । कण्टकं नाशयाम्यद्य हत्वाजौ मधुकैटभौ

បន្ទាប់មក សំឡេងមួយលាន់ចេញពីមេឃថា៖ «កុំភ័យឡើយ ឱ ព្រះព្រហ្មអង្គអង្គុយលើផ្កាឈូក។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងបំបាត់មុលនេះ ដោយសម្លាប់មធុ និង កៃតភ ក្នុងសមរភូមិ»។

Verse 69

इत्युक्त्वा सा महामाया नेत्रवक्त्रादितो हरेः । निर्गम्य दर्शने तस्थौ ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः

នាងមហាមាយា បាននិយាយដូច្នេះហើយ ក៏ចេញពីព្រះនេត្រា ព្រះមុខ និងអង្គធាតុផ្សេងៗរបស់ហរិ (វិષ્ણុ)។ បន្ទាប់មក នាងបានបង្ហាញខ្លួនឲ្យឃើញ ហើយឈរបង្ហាញចំពោះព្រះព្រហ្ម ដែលកំណើតរបស់ទ្រង់មិនអាចបង្ហាញបាន។

Verse 70

उत्तस्थौ च हृषीकेशो देवदेवो जनार्दनः । स ददर्श पुरो दैत्यो मधुकैटभसंज्ञकौ

បន្ទាប់មក ហ្រឹសីកេសៈ—ជនារទនៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ—បានក្រោកឡើង។ នៅមុខទ្រង់ ទ្រង់បានឃើញអសុរ-ដៃត្យទាំងពីរ ដែលមាននាមថា មធុ និង កៃតភៈ។

Verse 71

ताभ्यां प्रववृत्ते युद्धं विष्णोरतुलतेजसः । पञ्चवर्षसहस्राणि बाहुयुद्धमभूत्तदा

បន្ទាប់មក សង្គ្រាមបានចាប់ផ្តើមជាមួយពួកអសុរ-ដៃត្យទាំងពីរ នោះប្រឆាំងនឹងវិષ્ણុ ដែលមានពន្លឺអស្ចារ្យមិនអាចប្រៀបបាន។ នៅពេលនោះ ការប្រយុទ្ធដោយដៃទល់ដៃបានបន្តរយៈពេលប្រាំពាន់ឆ្នាំ។

Verse 72

महामायाप्रभावेण मोहितो दानवोत्तमौ । जजल्पतू रमाकान्तं गृहाण वरमीप्सितम्

ដោយអំណាចនៃមហាមាយាដែលធ្វើឱ្យវង្វេង ពួកទានវៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ទាំងពីរបានពោលទៅកាន់ព្រះរាមាកាន្ត (ព្រះវិស្ណុ) ថា៖ «សូមទទួលយកពរដែលអ្នកប្រាថ្នាចុះ»។

Verse 73

नारायण उवाच । मयि प्रसन्नौ यदि वां दीयतामेष मे वरः । मम वध्यावुभौ नान्यं युवाभ्यां प्रार्थये वरम्

ព្រះនារាយណ៍មានបន្ទូលថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរពេញចិត្តនឹងខ្ញុំ សូមផ្តល់ពរនេះដល់ខ្ញុំ៖ សូមឱ្យអ្នកទាំងពីរជាអ្នកដែលខ្ញុំត្រូវសម្លាប់ ខ្ញុំមិនសុំពរអ្វីផ្សេងពីអ្នកឡើយ»។

Verse 74

ऋथिरुवाच । एकार्णवां महीं दृष्ट्वा प्रोचतुः केशवं वचः । आवां जहि न यत्रासौ धरणी पयसाऽ ऽप्लुता

ឫថិ បានមានព្រះវាចា៖ «ពេលឃើញផែនដីក្លាយជាសមុទ្រតែមួយ ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់កេសវ (វិષ્ણុ) ថា ‘សូមនាំពួកយើងទៅកន្លែងណាមួយ ដែលផែនដីនេះមិនត្រូវទឹកលិចគ្របដណ្តប់’»។

Verse 75

निर्विकारादि साकारा निराकारापि देव्युमा । देवानां तापनाशार्थं प्रादुरासीद्युगेयुगे

ទេវី ឧមា—អនាទិ និងមិនប្រែប្រួល—ទោះជាពិតប្រាកដគ្មានរូប ក៏ទទួលយករូបបង្ហាញ។ ជាយុគៗ នាងបង្ហាញខ្លួន ដើម្បីបំបាត់ទុក្ខវេទនារបស់ទេវតា។

Verse 76

एवन्ते कथितो राजन्कालिकायास्समुद्भवः । महालक्ष्म्यास्तथोत्पत्तिं निशामय महामते

ដូច្នេះហើយ ព្រះរាជា ខ្ញុំបានពោលប្រាប់អំពីការកើតឡើងនៃ កាលិកា។ ឥឡូវនេះ អ្នកមានបញ្ញាធំ សូមស្តាប់ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាអំពីការបង្ហាញខ្លួននៃ មហាលក្ខ្មី ផងដែរ។

Verse 78

यदिच्छावैभवं सर्वं तस्या देहग्रहः स्मृतः । लीलया सापि भक्तानां गुणवर्णनहेतवे

អ្វីៗទាំងអស់នេះ គឺជាព្រះវៃភវៈនៃព្រះឆន្ទៈរបស់នាង; ដូច្នេះ ការទទួលយករាងកាយរបស់នាង ត្រូវបានពោលថា ជាដំណើរនោះ។ សូម្បីតែការបង្ហាញរាងកាយនោះ ក៏ដោយលីឡា​ដ៏ទេវីរបស់នាង ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់អ្នកសក្ការៈ—ឲ្យអាចពណ៌នា និងសមាធិលើគុណធម៌របស់នាង។