Manu’s Progeny and the Birth of Iḍā (Genealogy and Dharma-Choice)

Verse 1

सूत उवाच । मनोर्वैवस्वतस्यासन्पुत्रा वै नव तत्समाः । पश्चान्महोन्नता धीराः क्षत्रधर्मपरायणाः

សូត្រាបានពោលថា៖ វៃវស្វត មនុ មានព្រះរាជបុត្រា៩អង្គ ស្មើគ្នាទាំងអស់ក្នុងអំណាច។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គទាំងនោះមានចិត្តមាំមួន ឧត្តមខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយឧទ្ទិសខ្លួនដល់ធម៌ក្សត្រិយៈ។

Verse 2

इक्ष्वाकुः शिबिनाभागौ धृष्टः शर्यातिरेव च । नरिष्यन्तोऽथ नाभागः करूषश्च प्रियव्रतः

អិក្ស្វាគុ សិពិ នាភាគ ធ្រឹෂ្ដ សរយាតិ នរិષ្យន្ត និងនាភាគផងដែរ; ហើយ ករូષ និង ព្រីយវ្រត—ព្រះរាជបុគ្គលទាំងនេះ ត្រូវបានរៀបរាប់តាមលំដាប់។

Verse 3

अकरोत्पुत्त्रकामस्तु मनुरिष्टिं प्रजापति । अनुत्पन्नेषु पुत्रेषु तत्रेष्ट्यां मुनिपुंगवः

ដោយប្រាថ្នាចង់បានព្រះរាជបុត្រា ព្រះប្រាជាបតិ មនុ បានប្រតិបត្តិពិធីយញ្ញៈ «អិષ્ટិ»។ នៅពេលកូនៗមិនទាន់កើតឡើង មុនីឧត្តមនោះក៏បន្តអិષ્ટិនោះ ដើម្បីសុំព្រះគុណទេវតា។

Verse 4

सा हि दिव्यांबरधरा दिव्याभरणभूषिता । दिव्यसंहनना चैवमिला जज्ञे हि विश्रुता

នាងពាក់សម្លៀកបំពាក់សេឡេស្ទ្យាល់ ហើយតុបតែងដោយអលង្ការទេវីយៈ។ មានរាងកាយភ្លឺរលោងដូចស្ថានសួគ៌ នាងដ៏ល្បីឈ្មោះឈ្មោះ «មីឡា» ក៏បានកើតឡើង។

Verse 5

तामिडेत्येव होवाच मनुर्दण्डधरस्तथा । अनुगच्छत्व मामेति तमिडा प्रत्युवाच ह

បន្ទាប់មក មនុ អ្នកកាន់ដណ្ឌៈនៃអំណាច បានហៅថា «អ៊ីដា អើយ មកទីនេះ» ហើយថា «ចូរតាមខ្ញុំមក»។ ដូច្នោះ អ៊ីដា ក៏បានឆ្លើយតបព្រះអង្គ។

Verse 6

इडोवाच । धर्मयुक्तमिदं वाक्यं पुत्रकामं प्रजापतिम् । मित्रावरुणयोरंशैर्जातास्मि वदतां वर

អ៊ីដា បាននិយាយថា៖ «ពាក្យនេះសមស្របតាមធម៌។ ឱ ព្រាជាបតិ ដែលប្រាថ្នាកូនប្រុស—ចូរដឹងថា ខ្ញុំកើតមកពីអំណាចផ្នែកមួយរបស់មិត្រ និងវរុណ។ សូមនិយាយ ឱ អ្នកនិយាយល្អបំផុត»។

Verse 7

तयोस्सकाशं यास्यामि न मे धर्मे रुचिर्भवेत् । एवमुक्त्वा सती सा तु मित्रावरुणयोस्ततः

«ខ្ញុំនឹងទៅជួបពួកគេ; ព្រោះចិត្តខ្ញុំមិនរីករាយក្នុងធម៌នេះឡើយ»។ នាងសតីបាននិយាយដូច្នេះហើយ ក៏ចាកចេញពីទីនោះ ទៅរកមិត្រ និងវរុណ។

Verse 8

गत्वांतिकं वरारोहा प्रांजलिर्वाक्यमब्रवीत् । अंशैस्तु युवयोर्जाता मनुयज्ञे महामुनी

នាងកញ្ញាដ៏ថ្លៃថ្នូរ បានទៅជិតពួកគេ ហើយប្រណម្យដោយដៃបញ្ចូលគ្នា នាងបាននិយាយថា៖ «ឱ មហាមុនី ក្នុងពិធីយជ្ញរបស់មនុ ខ្ញុំកើតមកជាការបង្ហាញផ្នែកមួយពីអ្នកទាំងពីរ»។

Verse 9

आगता भवतोरंति ब्रूतं किं करवाणि वाम् । अन्यान्पुत्रान्सृज विभो तैर्वंशस्ते भविष्यति

«អ្នកទាំងពីរបានមកដល់ហើយ» (ពួកគេបាននិយាយ) «ចូរប្រាប់មក—ខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វីសម្រាប់អ្នកទាំងពីរ? ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមបង្កើតកូនប្រុសផ្សេងទៀត; ដោយពួកគេ វង្សត្រកូលរបស់អ្នកនឹងបន្តទៅ»។

Verse 10

सूत उवाच । तां तथावादिनीं साध्वीमिडां मन्वध्वरोद्भवाम् । मित्रावरुणानामानौ मुनी ऊचतुरादरात्

សូត្រាបានមានពាក្យថា៖ ឃើញនាងអ៊ីដា អ្នកស្ត្រីសុចរិត ដែលបាននិយាយដូច្នោះ ហើយកើតចេញពីពិធីយজ্ঞរបស់មនុ នោះ មុនីទាំងពីរ មាននាម មិត្រ និង វរុណ បានអំពាវនាវនាងដោយក្តីគោរព។

Verse 11

मित्रावरुणावूचतुः । अनेन तव धर्मज्ञे प्रश्रयेण दमेन च । सत्येन चैव सुश्रोणि प्रीतौ द्वौ वरवर्णिनि

មិត្ត្រ និងវរុណៈ បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ អ្នកដឹងធម៌ ឱ នារីចង្កេះស្រស់ស្អាត—ដោយភាពទន់ភ្លន់របស់អ្នក ដោយការគ្រប់គ្រងខ្លួន និងដោយសេចក្តីពិត ឱ នារីល្អឯកក្នុងចំណោមស្ត្រីទាំងឡាយ ពួកយើងទាំងពីរមានសេចក្តីពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង»។

Verse 12

आवयोस्त्वं महाभागे ख्यातिं चैव गमिष्यसि । मनोर्वशकरः पुत्रस्त्वमेव च भविष्यसि

ឱ នារីមានភាគ្យធំ ដោយព្រះគុណរបស់ពួកយើង អ្នកនឹងទទួលបានកិត្តិយសល្បីល្បាញយ៉ាងពិតប្រាកដ; ហើយអ្នកផ្ទាល់នឹងក្លាយជាព្រះបុត្ររបស់មនុ ឈ្មោះ វសករៈ។

Verse 13

सुद्युम्न इति विख्यातस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । जगत्प्रियो धर्मशीलौ मनुवंशविवर्द्धनः

ព្រះអង្គមាននាមថា សុទ្យុម្នៈ ល្បីល្បាញទូទាំងលោកទាំងបី ជាទីស្រឡាញ់នៃសត្វលោក ទៀងទាត់ក្នុងធម៌ ហើយជាអ្នកបង្កើនវង្សរាជមនុ។

Verse 14

सूत उवाच । निवृत्ता सा तु तच्छ्रुत्वा गच्छंती पितुरंतिके । बुधेनांतरमासाद्य मैधुनायोपमंत्रिता

សូត្រាបាននិយាយថា៖ នាងបានឮពាក្យនោះហើយ ក៏ត្រឡប់ក្រោយ ខណៈកំពុងទៅកាន់វត្តមានឪពុក បុធៈឃើញឱកាស ក៏អញ្ជើញនាងឲ្យរួមសម្ព័ន្ធស្នេហា។

Verse 15

सोमपुत्रात्ततो जज्ञे तस्यां राजा पुरूरवाः । पुत्रोऽतिसुन्दरः प्राज्ञ उर्वशी पतिरुन्नतः

បន្ទាប់មក ពីកូនស្រីរបស់សោមៈ នាងបានប្រសូត្រព្រះរាជា ពុរូរវាសៈ ជាព្រះអម្ចាស់ឧត្តម សង្ហារស្រស់ស្អាតលើសគេ និងមានប្រាជ្ញា ល្បីថាជាស្វាមីរបស់អ៊ុរវសី។

Verse 16

जनयित्वा च सा तत्र पुरूरवसमादरात् । पुत्रं शिवप्रसादात्तु पुनस्सुद्युम्नतां गतः

នៅទីនោះ នាងបានប្រសូត្របុត្រមួយដល់ ពុរូរវស ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់; ហើយដោយព្រះគុណព្រះសិវៈ គាត់បានត្រឡប់ទៅសភាពជា សុទ្យុម្ន ម្តងទៀត។

Verse 17

सुद्युम्नस्य तु दायादास्त्रयः परमधार्मिकाः । उत्कलश्च गयश्चापि विनताश्वश्च वीर्यवान्

សុទ្យុម្ន មានអ្នកស្នងតំណែងបីរូប ដែលមានធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់—ឧត្កល, គយ, និង វិនតាស្វៈ អ្នកក្លាហាន មានកម្លាំងពលកម្មខ្លាំង។

Verse 18

उत्कलस्योत्कला विप्रा विनताश्वस्य पश्चिमाः । दिक्पूर्वा मुनि शार्दूल गयस्य तु गया स्मृताः

ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ បណ្ឌិតទាំងឡាយបានប្រកាសថា «ឧត្កលា» ជាទិសខាងកើតនៃ ឧត្កល; ទិសខាងលិចគេហៅថា វិនតាស្វៈ; ហើយសម្រាប់ដែន គយ ទិសខាងកើតត្រូវចងចាំថា «គយា»។

Verse 19

प्रविष्टे तु मनौ तात दिवाकरतनुं तदा । दशधा तत्र तत्क्षेत्रमकरोत्पृथिवीं मनुः

ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ ពេលមនុ ចូលទៅក្នុងសភាពមានរាងកាយដូចព្រះអាទិត្យ នៅពេលនោះ គាត់បានបែងចែកដែនដីនោះជាដប់ផ្នែក ហើយរៀបចំផែនដីឲ្យបានត្រឹមត្រូវជាដប់អាណាចក្រ។

Verse 20

इक्ष्वाकुः श्रेष्ठदायादो मध्यदेशमवाप्तवान् । वसिष्ठवचनादासीत्प्रतिष्ठानं महात्मनः

ឥក្ស្វាគុ ជាអ្នកស្នងតំណែងដ៏ឧត្តម បានទទួលដែន មធ្យទេស; ហើយតាមព្រះបន្ទូលវសិષ્ઠ មហាត្មា​នោះបានបង្កើតទីតាំងអំណាចដ៏មាំមួន «ប្រតិષ્ઠាន»។

Verse 21

प्रतिष्ठां धर्मराज्यस्य सुद्युम्नोथ ततो ददौ । तत्पुरूरवसे प्रादाद्राज्यं प्राप्य महायशाः

បន្ទាប់មក សុទ្យុម្នៈ បានបង្កើតមូលដ្ឋានដ៏មាំមួននៃរាជ្យធម៌។ ពេលទទួលបានអធិបតេយ្យភាពហើយ ព្រះរាជាដ៏ល្បីល្បាញនោះ បានប្រគល់អំណាចរាជ្យទៅឲ្យ ពុរូរវស។

Verse 22

मानवो यो मुनिश्रेष्ठाः स्त्रीपुंसोर्लक्षणः प्रभुः । नरिष्यंताच्छकाः पुत्रा नभगस्य सुतो ऽभवत्

ឱ ព្រះមហាមុនីដ៏ប្រសើរ ព្រះអម្ចាស់ ម៉ានវៈ នោះ ដែលបង្ហាញលក្ខណៈទាំងស្ត្រីទាំងបុរស បានកើតជាកូនប្រុសរបស់ នភគៈ; ហើយពី នរិષ្យន្តា បានកើតកូនប្រុសៗ ដែលគេហៅថា សកៈ។

Verse 23

अंबरीषस्तु बाह्लेयो बाह्लकं क्षेत्रामाप्तवान् । शर्यातिर्मिथुनं त्वासीदानर्तो नाम विश्रुतः

អំបរីષៈ កូនប្រុសរបស់ បាហ្លេយា បានទទួលដែនដីដែលគេហៅថា បាហ្លកៈ។ សារយាតិ មានកូនភ្លោះ; ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ បានល្បីឈ្មោះថា អានរតៈ។

Verse 24

पुत्रस्सुकन्या कन्या च या पत्नी च्यवनस्य हि । आनर्तस्य हि दायादो रैभ्यो नाम स रैवतः

សុកន្យា—នាងដែលបានក្លាយជាភរិយារបស់មហាមុនី ច្យវនៈ—មានកូនប្រុសម្នាក់។ កូននោះជាមរតករបស់ អានរតៈ; គេមានឈ្មោះ រៃភ្យៈ ហើយក៏ត្រូវបានហៅថា រៃវតៈផងដែរ។

Verse 25

आनर्तविषये यस्य पुरी नाम कुशस्थली । महादिव्या सप्तपुरीमध्ये या सप्तमी मता

នៅក្នុងដែនអានរត មានទីក្រុងមួយឈ្មោះ គុសស្ថលី។ វាជាទីក្រុងដ៏ទេវភាពខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយត្រូវបានរាប់ថាជាទី៧ ក្នុងចំណោមសប្តបុរី—ទីក្រុងបរិសុទ្ធទាំង៧។

Verse 26

तस्य पुत्रशतं त्वासीत्ककुद्मी ज्येष्ठ उत्तमः । तेजस्वी सुबलः पारो धर्मिष्ठो ब्रह्मपालकः

គាត់មានកូនប្រុសមួយរយនាក់។ ក្នុងចំណោមពួកគេ កកុដ្មី ជាកូនច្បង និងល្អឥតខ្ចោះបំផុត—ភ្លឺរលោងដោយតេជៈ ខ្លាំងក្លាដោយកម្លាំង មាំមួន ធម៌ធម៌ និងជាអ្នកការពាររបៀបធម៌ព្រហ្មណៈ។

Verse 27

ककुद्मिनस्तु संजाता रेवती नाम कन्यका । महालावण्यसंयुक्ता दिव्यलक्ष्मीरिवापरा

ចំពោះកកុដ្មី មានកូនស្រីមួយឈ្មោះ រេវតី—ប្រកបដោយសម្រស់ដ៏អស្ចារ្យ ដូចជាព្រះលក្ខ្មីសេឡេស្ទ្យាល់មួយទៀត។

Verse 28

प्रष्टुं कन्यावरं राजा ककुद्मी कन्यया सह । ब्रह्मलोके विधेस्सम्यक्सर्वाधीशो जगाम ह

ដើម្បីសួររកកូនកំលោះសមស្របសម្រាប់ព្រះនាងកូនស្រី ព្រះបាទកកុដ្មី ម្ចាស់ផែនដី បានយាងទៅកាន់ព្រហ្មលោក ជាមួយកូនស្រី ដើម្បីគោរពសួរព្រះព្រហ្មា អ្នកបង្កើត ដោយត្រឹមត្រូវ។

Verse 29

आवर्तमाने गांधर्वे स्थितो लब्धक्षणः क्षणम् । शुश्राव तत्र गांधर्वं नर्तने ब्रह्मणोंऽतिके

នៅពេលតន្ត្រីគន្ធព៌កំពុងលាន់ឡើងហើយរលកឡើងៗ ព្រះអង្គឈរនៅទីនោះ ដោយបានឱកាសខ្លីមួយ។ មួយភ្លែតនៅជិតព្រះព្រហ្មា កន្លែងមានការរាំ ព្រះអង្គបានស្តាប់សូរស័ព្ទគន្ធព៌ដ៏ទេវតា។

Verse 30

मुहूर्तभूतं तत्काले गतं बहुयुगं तदा । न किंचिद्बुबुधे राजा ककुद्मी मुनयस्स तु

ឱ មហាមុនីទាំងឡាយ នៅក្នុងលោកនោះ អ្វីដែលហាក់ដូចជាមួយភ្លែត ប្រាកដជាក្លាយជាការឆ្លងកាត់យូហ្គាច្រើន។ ទោះយ៉ាងណា ព្រះបាទកកុដ្មី មិនបានដឹងអ្វីឡើយ។

Verse 31

तदासौ विधिमा नम्य स्वाभिप्रायं कृतांजलिः । न्यवेदयद्विनीतात्मा ब्रह्मणे परमात्मने

បន្ទាប់មក គាត់បានកោតគោរពចំពោះព្រះព្រហ្មា អ្នករៀបចំវិន័យ (វិធិ) ហើយដោយដៃប្រណម្យ (ក្រវ៉ាត់ដៃ) គាត់បានជម្រាបបំណងរបស់ខ្លួន ដោយចិត្តទន់ភ្លន់ ទៅកាន់ព្រះបរមាត្មា។

Verse 32

तदभिप्रायमाकर्ण्य स प्रहस्य प्रजापतिः । ककुद्मिनं महाराजं समाभाष्य समब्रवीत्

ព្រះប្រជាបតិ (ព្រះព្រហ្មា) បានស្តាប់បំណងនោះ ហើយញញឹមដោយសប្បាយចិត្ត; បន្ទាប់មក ទ្រង់បានហៅស្តេចមហារាជ កកុដ្មិន មកនិយាយថា។

Verse 33

ब्रह्मोवाच । शृणु राजन्रैभ्यसुत ककुद्मिन्पृथिवपिते । मद्वचः प्रीतितस्सत्यं प्रवक्ष्यामि विशेषतः

ព្រះព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូលថា៖ សូមស្តាប់ ឱ ស្តេចកកុដ្មិន កូនរៃភ្យ—ឱ អម្ចាស់ និងអ្នកអភិរក្សផែនដី។ ដោយចិត្តមេត្តា ខ្ញុំនឹងនិយាយពាក្យរបស់ខ្ញុំដោយសច្ចៈ និងបញ្ជាក់ឲ្យច្បាស់ជាពិសេស។

Verse 34

कालेन संहृतास्ते वै वरा ये ते कृता हृदि । न तद्गोत्रं हि तत्रास्ति कालस्सर्वस्य भक्षकः

ដោយអំណាចកាលៈ ពរ​ទាំងនោះដែលអ្នកបានរក្សាទុកក្នុងចិត្ត ត្រូវបានលាយបាត់ទៅហើយ។ នៅទីនោះ មិនមានវង្សត្រកូលណាមួយនៅសល់ទេ—កាលៈ គឺជាអ្នកលេបបំផ្លាញសព្វវត្ថុ។

Verse 35

त्वत्पुर्य्यपि हता पुण्यजनैस्सा राक्षसैर्नृप । अष्टाविंशद्द्वापरेऽद्य कृष्णेन निर्मिता पुनः

ឱ ស្តេច, ទោះជាទីក្រុងរបស់អ្នកផងដែរ កាលមុនត្រូវបានរាក្សស បំផ្លាញជាមួយក្រុមពុណ្យជនទាំងឡាយ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ក្នុងទ្វាបរ លើកទី២៨ នេះ ព្រះក្រឹស្ណ បានស្ថាបនាឡើងវិញ។

Verse 36

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां मनुनवपुत्रवंशवर्णनंनाम षट्त्रिंशो ऽध्यायः

ដូច្នេះ ចប់ជំពូកទីសាមសិបប្រាំមួយ ដែលមានចំណងជើងថា "ការពិពណ៌នាអំពីវង្សត្រកូលនៃកូនប្រុសទាំងប្រាំបួនរបស់លោកមនុ" នៅក្នុងផ្នែកទីប្រាំនៃស្រីសិវមហាបុរាណៈ។

Verse 37

तद्गच्छ तत्र प्रीतात्मा वासुदेवाय कन्यकाम् । बलदेवाय देहि त्वमिमां स्वतनयां नृप

ដូច្នេះ ចូរទៅទីនោះដោយចិត្តរីករាយ និងជឿជាក់ ឱព្រះរាជា ហើយចូរប្រគល់នាងក្រមុំនេះ ដែលជាបុត្រីរបស់អ្នក ឱ្យរៀបការជាមួយវាសុទេវៈ ឬពលទេវៈ។

Verse 38

सूत उवाच । इत्यादिष्टो नृपोऽयं तं नत्वा तां च पुरीं गतः । गतान्बहून्युगाञ्ज्ञात्वा विस्मितः कन्यया युतः

សូតៈ បានពោលថា៖ ក្រោយពីទទួលបានការណែនាំបែបនេះ ព្រះរាជាអង្គនេះបានក្រាបថ្វាយបង្គំលោក ហើយក៏យាងទៅកាន់ទីក្រុងនោះ។ ដោយដឹងថាគ្រាជាច្រើន (យុគៈ) បានកន្លងផុតទៅ ទ្រង់មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ខណៈដែលនៅតែមាននាងក្រមុំនៅជាមួយ។

Verse 39

ततस्तु युवतीं कन्यां तां च स्वां सुविधानतः । कृष्णभ्रात्रे बलायाशु प्रादात्तत्र स रेवतीम्

បន្ទាប់មក តាមរបៀបដ៏សមរម្យ និងត្រឹមត្រូវ ទ្រង់ក៏បានប្រគល់បុត្រីក្រមុំរបស់ទ្រង់ឈ្មោះ រេវតី ឱ្យទៅពលរាមា ដែលជាបងប្រុសរបស់គ្រឹស្នាភ្លាមៗនៅទីនោះ។

Verse 40

ततो जगाम शिखरं मेरोर्दिव्यं महाप्रभुः । शिवमाराधयामास स नृपस्तपसि स्थितः

បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្រដ៏អស្ចារ្យ និងមានពន្លឺកិត្តិយស បានទៅដល់កំពូលដ៏ទេវីយ៍នៃភ្នំមេរុ។ ដោយឈរនៅក្នុងតបស្យា ទ្រង់បានបូជាព្រះសិវៈដោយសទ្ធាមាំមួន។

Verse 41

ऋषय ऊचुः । तत्र स्थितो बहुयुगं ब्रह्मलोके स रेवतः । युवैवागान्मर्त्यलोकमेतन्नः संशयो महान्

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «រេវតៈបានស្ថិតនៅទីនោះក្នុងលោកព្រះព្រហ្មជាច្រើនយុគ; ប៉ុន្តែគាត់ត្រឡប់មកលោកមនុស្សវិញនៅតែជាយុវវ័យ។ នេះជាសង្ស័យដ៏ធំរបស់យើង»។

Verse 42

सूत उवाच । न जरा क्षुत्पिपासा वा विकारास्तत्र संति वै । अपमृत्युर्न केषांचिन्मुनयो ब्रह्मणोंऽतिके

សូតាបាននិយាយថា៖ នៅទីនោះពិតជាមិនមានចាស់ជរា មិនមានឃ្លានស្រេក និងមិនមានរោគវិការនៃកាយឡើយ។ ហើយសម្រាប់មុនីខ្លះៗដែលស្ថិតនៅជិតព្រះព្រហ្ម ក៏មិនមានមរណភាពមិនទាន់ពេលដែរ។

Verse 43

अतो न राजा संप्राप जरां मृत्युं च सा सुता । स युवैवागतस्तत्र संमंत्र्य तनयावरम्

ដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្រមិនបានជួបចាស់ជរា ឬមរណភាពឡើយ ហើយកូនស្រីរបស់ទ្រង់ក៏ដូចគ្នា។ នៅតែជាយុវវ័យ ទ្រង់បានមកទីនោះ ហើយក្រោយពិចារណាដោយសមរម្យ បានជ្រើសរើសស្វាមីដ៏ប្រសើរសម្រាប់កូនស្រី។

Verse 44

गत्वा द्वारावतीं दिव्यां पुरीं कृष्णविनिर्मिताम् । विवाहं कारयामास कन्यायाः स बलेन हि

ដោយទៅដល់ទីក្រុងទេវីយ៍ ទ្វារវតី ព្រះរាជធានីរុងរឿងដែលព្រះក្រឹષ્ણាបានស្ថាបនា គាត់បានរៀបចំពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កញ្ញានោះនៅទីនោះ ដោយអំណាចនៃសិទ្ធិអធិបតេយ្យរបស់គាត់។

Verse 45

तस्य पुत्रशतं त्वासीद्धार्मिकस्य महाप्रभो । कृष्णस्यापि सुता जाता बहुस्त्रीभ्योऽमितास्ततः

ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា អ្នកមានធម៌នោះមានកូនប្រុសមួយរយ។ ហើយពីក្រឹṣṇaផងដែរ កូនចៅរាប់មិនអស់បានកើតឡើងបន្ទាប់មក តាមរយៈភរិយាច្រើន។

Verse 46

अन्ववायो महांस्तत्र द्वयोरपि महात्मनोः । क्षत्रिया दिक्षु सर्वासु गता हृष्टास्सुधार्मिकाः

នៅទីនោះ ពូជពង្សដ៏ធំបានកើតឡើងពីមហាត្មាទាំងពីរ។ ក្សត្រីយៈទាំងនោះ មានធម៌ល្អ និងឈរជាប់ក្នុងធម៌ បានចេញទៅគ្រប់ទិសទាំងអស់ ដោយចិត្តរីករាយ ពាសពេញតំបន់នានា។

Verse 47

इति प्रोक्तो हि शर्यातेर्वंशोऽन्येषां वदाम्यहम् । मानवानां हि संक्षेपाच्छृणुतादरतो द्विजाः

ដូច្នេះ ពូជពង្សរបស់សរយាតិបានត្រូវបានពោលរួចហើយ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងនិយាយអំពីពូជពង្សមនុស្សផ្សេងទៀតផង—សូមស្តាប់ដោយក្តីគោរព ឱ ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ នូវរឿងរ៉ាវនេះដោយសង្ខេប។

Verse 48

नाभागो दिष्टपुत्रोऽभूत्स तु ब्राह्मणतां गतः । स्वक्षत्रवंशं संस्थाप्य ब्रह्मकर्मभिरावृतः

នាភាគ ជាបុត្ររបស់ ទិષ્ટៈ បានកើតមក ប៉ុន្តែបានឈានដល់ស្ថានភាពព្រះព្រាហ្មណ៍។ បន្ទាប់ពីបង្កើតវង្សក្សត្រិយៈរបស់ខ្លួនឡើងវិញ គាត់បានលះបង់ចិត្តស្មោះស្រឡាញ់ ចូលរួមក្នុងកិច្ចធម៌ និងវិន័យនៃព្រះព្រាហ្មណ៍។

Verse 49

धृष्टाद्धार्ष्टमभूत्क्षत्रं ब्रह्मभूयं गतं क्षितौ । करूषस्य तु कारूषाः क्षत्रिया युद्धदुर्मदाः

ពី ធ្រឹෂ្ដៈ បានកើតមានវង្សក្សត្រិយៈឈ្មោះ ធារិෂ្ដៈ ហើយនៅលើផែនដី វង្សនោះក៏បានឈានដល់ស្ថានភាពព្រះព្រាហ្មណ៍ផងដែរ។ ចំណែកពី ករុષៈ បានកើតមានពួក ការូષៈ—ក្សត្រិយៈដែលស្រវឹងដោយមោទនភាពនៃសង្គ្រាម។

Verse 50

नृगो यो मनुपुत्रस्तु महादाता विशेषतः । नानावसूनां सुप्रीत्या विप्रेभ्यश्च गवां तथा

នೃគៈ កូនប្រុសរបស់មនុ គឺល្បីលើសគេថាជាមហាទានបតី។ ដោយចិត្តស្រឡាញ់សទ្ធា គាត់បានផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើនប្រភេទដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយក៏បានបរិច្ចាគគោផងដែរ។

Verse 51

गोदातव्यत्ययाद्यस्तु स्वकुबुद्ध्या स्वपापतः । कृकलासत्वमापन्नः श्रीकृष्णेन समुद्धृतः

ប៉ុន្តែ អ្នកណាម្នាក់ដែលដោយការប្រែប្រួលនៃអ្វីដែលគួរបរិច្ចាគ—ដោយចិត្តល្ងង់ខ្លៅ និងបាបរបស់ខ្លួន—បានធ្លាក់ចូលសភាពជាកង្កែបក្រពើ (ជីងចក់) ហើយក្រោយមកត្រូវបានព្រះស្រីក្រឹષ્ણ លើកសង្គ្រោះ។

Verse 52

तस्येकोभूत्सुतः श्रेष्ठः प्रयातिर्धर्मवित्तथा । इति श्रुतं मया व्यासात्तत्प्रोक्तं हि समासतः

គាត់មានកូនប្រុសតែមួយ ដែលល្អឥតខ្ចោះ ឈ្មោះ ប្រាយាតិ ហើយគាត់ក៏ជាអ្នកដឹងធម៌ផងដែរ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានឮពីព្រះវ្យាសៈ ហើយឥឡូវនេះ ខ្ញុំបាននិយាយសង្ខេបតាមដែលគាត់បានប្រាប់។

Verse 53

वृषघ्नस्तु मनोः पुत्रो गोपालो गुरुणा कृतः । पालयामास गा यत्तो रात्र्यां वीरासनव्रतः

វ្រឹសឃ្នៈ កូនប្រុសរបស់មនុ ត្រូវបានគ្រូបង្ហាត់តែងតាំងឲ្យជាអ្នកថែគោ។ គាត់ការពារគោដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម ហើយពេលរាត្រី គាត់រក្សាវ្រតៈវីរាសនៈ អង្គុយដូចវីរបុរស ដោយការប្រុងប្រយ័ត្នមានវិន័យ។

Verse 54

स एकदाऽऽगतं गोष्ठे व्याघ्रं गा हिंसितुं बली । श्रुत्वा गोकदनं बुद्धो हंतुं तं खड्गधृग्ययौ

ម្តងមួយ មានខ្លាដ៏ខ្លាំងមកដល់គោក្នុងគោដ្ឋាន ដើម្បីបំផ្លាញគោ។ ពេលឮសម្លេងគោត្រូវគេកាប់ស៊ី បុរសប្រាជ្ញា កាន់ដាវក្នុងដៃ បានចេញទៅដើម្បីសម្លាប់សត្វនោះ។

Verse 55

अजानन्नहनद्बभ्रोश्शिरश्शार्दूलशंकया । निश्चक्राम सभीर्व्याघ्रो दृष्ट्वा तं खड्गिनं प्रभुम्

ដោយមិនស្គាល់គាត់ គេកាត់ក្បាលសត្វពណ៌ត្នោត ដោយយល់ច្រឡំថាជាខ្លា។ តែពេលខ្លាបានឃើញព្រះអម្ចាស់កាន់ដាវ នោះវាដកថយដោយភ័យខ្លាច។

Verse 56

मन्यमानो हतं व्याघ्रं स्वस्थानं स जगाम ह । रात्र्यां तस्यां भ्रमापन्नो वर्षवातविनष्टधीः

ដោយគិតថាខ្លាត្រូវបានសម្លាប់ហើយ គេត្រឡប់ទៅកន្លែងរបស់ខ្លួន។ តែយប់នោះ គេវង្វេងស្មារតី ហើយប្រាជ្ញាត្រូវបំផ្លាញដោយភ្លៀងនិងខ្យល់ ដើរវង្វេងក្នុងភាពច្របូកច្របល់។

Verse 57

व्युष्टायां निशि चोत्थाय प्रगे तत्र गतो हि सः । अद्राक्षीत्स हतां बभ्रुं न व्याघ्रं दुःखितोऽभवत्

ពេលយប់កន្លងផុត គេក៏ក្រោកឡើង ហើយព្រឹកព្រលឹមទៅទីនោះ។ នៅទីនោះ គេឃើញសត្វក្តាន់ពណ៌ត្នោតត្រូវសម្លាប់ ប៉ុន្តែមិនឃើញខ្លា ទើបគេសោកស្តាយ។

Verse 58

श्रुत्वा तद्वृत्तमाज्ञाय तं शशाप कृतागसम् । अकामतोविचार्य्येति शूद्रो भव न क्षत्रियः

លឺព្រឹត្តិការណ៍នោះ ហើយដឹងច្បាស់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង គាត់បានដាក់បណ្តាសាលើអ្នកមានទោសថា៖ «ព្រោះអ្នកបានប្រព្រឹត្តដោយគ្មានការវិនិច្ឆ័យ និងគ្មានការពិចារណាសមរម្យ ចូរអ្នកក្លាយជា សូទ្រ (śūdra) មិនមែន ក្សត្រីយ (kṣatriya) ទៀតឡើយ»។

Verse 59

एवं शप्तस्तु गुरुणा कुलाचार्य्येण कोपतः । निस्सृतश्च पृषध्रस्तु जगाम विपिनं महत्

ដូច្នេះ ព្រោះត្រូវបានគ្រូ—អាចារ្យប្រចាំវង្ស—ដាក់បណ្តាសាដោយកំហឹង ព្រឹសធ្រ (Pṛṣadhra) ត្រូវបានបណ្តេញចេញ ហើយបានចាកទៅកាន់ព្រៃធំទូលាយ។

Verse 60

निर्विण्णः स तु कष्टेन विरक्तोऽभूत्स योगवान् । वनाग्नौ दग्धदेहश्च जगाम परमां गतिम्

ដោយទុក្ខលំបាក គាត់បាននឿយណាស់ ហើយក្លាយជាអ្នកបោះបង់ចិត្តពីលោកិយ ដោយឈរជាប់ក្នុងយោគៈ។ ពេលរាងកាយត្រូវភ្លើងព្រៃឆេះអស់ គាត់បានទៅដល់ស្ថានភាពខ្ពស់បំផុត—មោក្ខៈ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់ បតិដ៏អធិបតី (ព្រះសិវៈ)។

Verse 61

कविः पुत्रो मनोः प्राज्ञश्शिवानुग्रहतोऽभवत् । भुक्त्वा सुखं दिव्यं मुक्तिं प्राप सुदुर्लभाम्

កវី ជាបុត្រដ៏ប្រាជ្ញារបស់មនុ បានក្លាយជាអ្នកឧត្តម ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់ព្រះសិវៈ។ បន្ទាប់ពីបានរីករាយនឹងសុខដ៏ទេវីយ៍ គាត់បានទទួលមោក្ខៈ—អ្វីដែលរកបានយ៉ាងកម្រណាស់។