भूतत्रिपुरधर्मवर्णनम् (Description of the Dharma/Conduct of the Bhūta-Tripura) — Chapter 3

Verse 1

शिव उवाच । अयं वै त्रिपुराध्यक्ष पुण्यवान्वर्ततेऽधुना । यत्र पुण्यं प्रवर्तेत न हंतव्यो बुधैः क्वचित्

ព្រះសិវៈមានព្រះវាចា៖ «ម្ចាស់ត្រីបុរានេះ នៅពេលនេះមានបុណ្យកុសល និងឈរលើធម៌។ កន្លែងណាដែលបុណ្យកុសលកំពុងបង្ហាញខ្លាំង បណ្ឌិតមិនគួរសម្លាប់ឡើយ មិនថាកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ»។

Verse 2

जानामि देवकष्टं च विबुधास्सकलं महत् । दैत्यास्ते प्रबला हंतुमशक्यास्तु सुरासुरैः

«ខ្ញុំដឹងហើយ ឱព្រះទេវតាទាំងឡាយ ពីទុក្ខលំបាកដ៏ធំដែលបានធ្លាក់លើអ្នកទាំងអស់។ ដៃត្យទាំងនោះមានអំណាចខ្លាំងណាស់ មិនអាចសម្លាប់បានទេ ទោះដោយទេវតា ឬអសុរាក៏ដោយ»។

Verse 3

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे त्रिपुरवधोपाख्याने भूतत्रिपुरधर्मवर्णनं नाम तृतीयोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវមហាបុរាណ» នៅក្នុង រុទ្រសំហិតា ទីពីរ ក្នុង យុទ្ធខណ្ឌ ទីប្រាំ ក្នុងរឿងអំពីការសម្លាប់ត្រីបុរា បញ្ចប់ជំពូកទីបី ដែលមានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាធម្មៈនៃ ភូត-ត្រីបុរា»។

Verse 4

मित्रद्रोहं कथं जानन्करोमि रणकर्कशः । सुहृद्द्रोहे महत्पापं पूर्वमुक्तं स्वयंभुवा

ខ្ញុំ—ទោះរឹងមាំដោយសង្គ្រាមក៏ដោយ—ធ្វើដូចម្តេចបាន ដើម្បីក្បត់មិត្តដោយដឹងខ្លួន? ព្រោះព្រះស្វ័យភូ (ព្រះប្រហ្មា) បានប្រកាសរួចហើយថា ការក្បត់អ្នកមានមេត្តាជួយគឺជាបាបធំ។

Verse 5

ब्रह्मघ्नं च सुरापे च स्तेये भग्नव्रते तथा । निष्कृतिर्विहिता सद्भिः कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः

ចំពោះអ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ អ្នកផឹកស្រាមេរា អ្នកលួច និងអ្នកបំពានវ្រតៈសក្ការៈ ព្រះសទ្ធបុរសបានកំណត់វិធីសាស្ត្រសម្រាប់ការសងបាប។ ប៉ុន្តែចំពោះអ្នកអកតញ្ញូ ដែលក្បត់អ្នកមានគុណ គ្មានការសងបាបឡើយ។

Verse 6

मम भक्तास्तु ते दैत्या मया वध्या कथं सुराः । विचार्यतां भवद्भिश्च धर्मज्ञैरेव धर्मतः

«ដៃត្យទាំងនោះជាភក្តរបស់ខ្ញុំជាក់ស្តែង; ពួកគេគួរត្រូវបានសម្លាប់ដោយខ្ញុំ—ហេតុអ្វីទេវតានឹងសម្លាប់បាន? សូមអ្នកទាំងអស់ ដែលជាអ្នកដឹងធម៌ ពិចារណាឲ្យត្រឹមត្រូវ តាមធម៌តែប៉ុណ្ណោះ»។

Verse 7

तावत्ते नैव हंतव्या यावद्भक्तिकृतश्च मे । तथापि विष्णवे देवा निवेद्यं कारणं त्विदम्

«ដរាបណាពួកគេប្រព្រឹត្តដោយភក្តិចំពោះខ្ញុំ ពួកគេមិនគួរត្រូវបានសម្លាប់ឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ឱ ទេវតាទាំងឡាយ មូលហេតុនៃរឿងនេះ គួរត្រូវបានជូនដំណឹងដល់វិṣṇុ»។

Verse 8

सनत्कुमार उवाच । इत्येवं तद्वचः श्रुत्वा देवाश्शक्रपुरोगमाः । न्यवेदयन् द्रुतं सर्वे ब्रह्मणे प्रथमं मुने

សនត್ಕុមារ បានមានពាក្យថា៖ ដោយបានស្តាប់ពាក្យនោះហើយ ទេវតាទាំងអស់ ដោយមានឥន្ទ្រ (ឝក្រ) ជាមេ បានប្រញាប់នាំគ្នាទៅជូនដំណឹងដល់ ព្រហ្មា មុនីដើមកំណើត ជាមុនសិន។

Verse 9

ततो विधिं पुरस्कृत्य सर्वे देवास्सवासवाः । वैकुंठं प्रययुश्शीघ्रं सर्वे शोभासमन्वितम्

បន្ទាប់មក ព្រះទេវទាំងអស់ ព្រមទាំងឥន្ទ្រា ដាក់ព្រះព្រហ្មា (អ្នកកំណត់វិធាន) ជាមុខដឹកនាំ ហើយប្រញាប់ទៅកាន់ វៃគុណ្ឋៈ ដោយទាំងអស់សុទ្ធតែភ្លឺរលោងដោយពន្លឺទេវភាព។

Verse 10

तत्र गत्वा हरिं दृष्ट्वा प्रणेमुर्जातसंभ्रमाः । तुष्टुवुश्च महाभक्त्या कृतांजलिपुटास्सुराः

ទៅដល់ទីនោះ ហើយឃើញព្រះហរិ (វិષ્ણុ) ព្រះទេវទាំងឡាយដែលពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើលសក្ការៈ បានក្រាបបង្គំ។ ដោយដៃប្រណម្យជាអញ្ជលិ ពួកគេបានសរសើរព្រះអង្គដោយភក្តីធំធេង។

Verse 11

स्वदुःखकारणं सर्वं पूर्ववत्तदनंतरम् । न्यवेदयन्द्रुतं तस्मै विष्णवे प्रभविष्णवे

គាត់បានរាយការណ៍យ៉ាងរហ័សទៅកាន់ព្រះវិṣṇុ អម្ចាស់ដ៏មហិទ្ធិ និងពេញលាតសន្ធឹងទាំងអស់ អំពីអ្វីៗទាំងមូលដូចដែលបានកើតឡើងមុនៗ ហើយពន្យល់ពេញលេញអំពីមូលហេតុនៃទុក្ខរបស់ខ្លួន។

Verse 12

देवदुःखं ततः श्रुत्वा दत्तं च त्रिपुरालये । ज्ञात्वा व्रतं च तेषां तद्विष्णुर्वचनमब्रवीत्

បន្ទាប់មក ព្រះវិṣṇុបានស្តាប់អំពីទុក្ខរបស់ទេវតា ហើយបានដឹងអំពីអំណោយដែលបានប្រទានដល់អ្នកស្នាក់នៅត្រីបុរា និងបានយល់អំពីវ្រត (ព្រះវិន័យ/ពាក្យសន្យា) ដែលពួកគេបានអនុវត្ត ហើយព្រះអម្ចាស់វិṣṇុបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ។

Verse 13

विष्णुरुवाच । इदं सत्यं वचश्चैव यत्र धर्मस्सनातनः । तत्र दुःखं न जायेत सूर्ये दृष्टे यथा तमः

ព្រះវិṣṇុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពាក្យនេះពិតប្រាកដណាស់៖ កន្លែងណាដែលធម៌សនាតនៈ (ធម៌អស់កល្ប) ស្ថិតនៅ ទុក្ខមិនកើតឡើងទេ ដូចជាភាពងងឹតរលាយបាត់ពេលឃើញព្រះអាទិត្យ»។

Verse 14

सनत्कुमार उवाच । इत्येतद्वचनं श्रुत्वा देवा दुःखमुपागताः । पुनरूचुस्तथा विष्णुं परिम्लानमुखाम्बुजाः

សនត្កុមារ បាននិយាយថា៖ ពេលទេវតាស្តាប់ព្រះបន្ទូលនោះ ពួកគេត្រូវទុក្ខគ្របដណ្ដប់។ បន្ទាប់មក មុខដូចផ្កាឈូករបស់ពួកគេធ្លាក់ស្រក និងស្លេកស្លាំង ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់ព្រះវិṣṇុម្ដងទៀត។

Verse 15

देवा ऊचुः । कथं चैव प्रकर्त्तव्यं कथं दुःखं निरस्यते । कथं भवेम सुखिनः कथं स्थास्यामहे वयम्

ទេវតាបាននិយាយថា៖ «យើងគួរធ្វើដូចម្តេច? តើធ្វើដូចម្តេចទើបទុក្ខត្រូវបានបណ្តេញចេញ? តើយើងអាចក្លាយជាមានសុខបានដូចម្តេច ហើយតើយើងនឹងឈរមាំមួន (មានសុវត្ថិភាព) ដូចម្តេច?»

Verse 16

कथं धर्मा भविष्यंति त्रिपुरे जीविते सति । देवदुःखप्रदा नूनं सर्वे त्रिपुरवासिनः

តើធម៌នឹងអាចឈ្នះឬកើតមានបានដូចម្តេច ខណៈដែលត្រីបុរៈនៅរស់? ពិតប្រាកដណាស់ អ្នករស់នៅត្រីបុរៈទាំងអស់ គឺជាអ្នកបង្កទុក្ខវេទនាដល់ទេវតា។

Verse 17

किं वा ते त्रिपुरस्येह वधश्चैव विधीयताम् । नोचेदकालिकी देवसंहतिः क्रियतां ध्रुवम्

ឬមិនដូច្នោះទេ សូមអនុញ្ញាតឲ្យការសម្លាប់ត្រីបុរៈត្រូវបានអនុវត្តនៅទីនេះសម្រាប់ព្រះអង្គ។ បើមិនដូច្នោះទេ នោះពិតប្រាកដ ត្រូវរៀបចំការប្រមូលកងទ័ពទេវតាឲ្យបានភ្លាមៗ។

Verse 18

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा ते तदा देवा दुःखं कृत्वा पुनः पुनः । स्थितिं नैव गतिं ते वै चक्रुर्देववरादिह

សនត្កុមារ បានមានព្រះវាចា៖ ពេលនោះ ទេវតាទាំងនោះ និយាយដូច្នេះហើយ ក៏ធ្លាក់ចូលទុក្ខសោកម្តងហើយម្តងទៀត។ នៅទីនេះ—ឱ ទេវតាដ៏ប្រសើរ—ពួកគេមិនអាចរកបានទាំងភាពស្ថិតស្ថេរ ឬផ្លូវដំណើរណាមួយឡើយ។

Verse 19

तान्वै तथाविधान्दृष्ट्वा हीनान्विनयसंयुतान् । सोपि नारायणः श्रीमांश्चिंतयेच्चेतसा तथा

ព្រះនារាយណៈដ៏រុងរឿង បានឃើញពួកគេនៅក្នុងសភាពដូច្នោះ—ទោះបីខ្សោយថយកម្លាំង ក៏នៅតែពោរពេញដោយភាពទន់ភ្លន់—ក៏បានគិតពិចារណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងព្រះហឫទ័យ។ តាមទស្សនៈសៃវៈ ការបត់ចិត្តខាងក្នុងរបស់ព្រះវិෂ្ណុ នេះបង្ហាញថា ដំណោះស្រាយពិតនៅពេលសង្គ្រាម គឺស្ថិតនៅក្នុងការសម្របខ្លួនតាមព្រះឆន្ទៈ និងធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះសិវៈ មិនមែនត្រឹមអំណាចខាងក្រៅទេ។

Verse 20

किं कार्यं देवकार्येषु मया देवसहा यिना । शिवभक्तास्तु ते दैत्यास्तारकस्य सुता इति

«តើខ្ញុំត្រូវចូលរួមក្នុងកិច្ចការរបស់ទេវតាអ្វីទៀត ខណៈដែលខ្ញុំជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេ? ដៃត្យាទាំងនោះពិតប្រាកដជាអ្នកស្រឡាញ់ព្រះសិវៈ ហើយពួកគេជាកូនប្រុសរបស់តារាកា»។

Verse 21

इति संचिन्त्य तत्काले विष्णुना प्रभविष्णुना । ततो यज्ञास्स्मृतास्तेन देवकार्यार्थमक्षयाः

ព្រះវិષ્ણុ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអានុភាព បានគិតពិចារណាដូច្នេះនៅពេលនោះ។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានរំលឹកដល់យជ្ញាដ៏អមតៈ មិនចេះអស់ ដើម្បីបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 22

तद्विष्णुस्मृतिमात्रेण यज्ञास्ते तत्क्षणं द्रुतम् । आगतास्तत्र यत्रास्ते श्रीपतिः पुरुषोत्तमः

ដោយតែការរំលឹកដល់ព្រះវិષ્ણុប៉ុណ្ណោះ យជ្ញាទាំងនោះដែលមានរូបកាយ បានមកដល់យ៉ាងរហ័ស ក្នុងភ្លាមៗ ទៅកាន់ទីកន្លែងដែលមានព្រះស្រីបតិ—បុរសឧត្តម—ស្ថិតនៅ។

Verse 23

ततो विष्णुं यज्ञपतिं पुराणं पुरुषं हरिम् । प्रणम्य तुष्टुवुस्ते वै कृतांजलिपुटास्तदा

បន្ទាប់មក ពួកគេបានកោតបង្គំដល់ព្រះវិષ્ણុ—ព្រះអម្ចាស់នៃយជ្ញា បុរសបុរាណ ហរិ—ហើយដោយដៃប្រណម្យ (បត់ដៃជាប់គ្នា) បានសរសើរព្រះអង្គដោយភក្តីភាព។

Verse 24

भगवानपि तान्दृष्ट्वा यज्ञान्प्राह सनातनम् । सनातनस्तदा सेंद्रान्देवानालोक्य चाच्युतः

ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ ទ្រង់បានឃើញពិធីយជ្ញាទាំងនោះ ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះអនន្តៈ (សនាតន)។ បន្ទាប់មក ព្រះសនាតនដ៏មិនរអាក់រអួល បានទតមើលទេវតាទាំងឡាយជាមួយព្រះឥន្ទ្រា ហើយមានព្រះបន្ទូលតាមសមគួរ។

Verse 25

विष्णुरुवाच । अनेनैव सदा देवा यजध्वं परमेश्वरम् । पुरत्रयविनाशाय जगत्त्रयविभूतये

ព្រះវិṣṇុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយវិធីបូជានេះតែប៉ុណ្ណោះ ឱ ទេវតាទាំងឡាយ ចូរបូជាព្រះបរមេឝ្វរៈជានិច្ច ដើម្បីបំផ្លាញត្រីបុរ (ត្រីបុរា) និងដើម្បីឲ្យលោកទាំងបីទទួលសិរីសម្បត្តិ និងអំណាចទេវភាព»។

Verse 26

सनत्कुमार उवाच । अच्युतस्य वचः श्रुत्वा देवदेवस्य धीमतः । प्रेम्णा ते प्रणतिं कृत्वा यज्ञेशं तेऽस्तुवन्सुराः

សនត្កុមារ មានពាក្យថា៖ «ព្រះទេវទាំងឡាយ បានស្តាប់ព្រះវាចារបស់ អច្យុត (វិෂ្ណុ) ព្រះដេវដេវ ដ៏ប្រាជ្ញា។ ពួកគេបានកោតស្រឡាញ់ ក្រាបបង្គំដោយសេចក្តីស្នេហា ហើយសរសើរ ព្រះយជ្ញេឝ (ម្ចាស់នៃយជ្ញា) នោះ»។

Verse 27

एवं स्तुत्वा ततो देवा अजयन्यज्ञपूरुषम् । यज्ञोक्तेन विधानेन संपूर्णविधयो मुने

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីសរសើរហើយ ព្រះទេវទាំងឡាយបានឈ្នះ យជ្ញបុរុષ។ ឱ មុនី ពួកគេបានធ្វើតាមវិធីការដែលបានបញ្ជាក់ក្នុងពិធីយជ្ញា បំពេញគ្រប់បទបញ្ញត្តិឲ្យគ្រប់លក្ខណៈ។

Verse 28

ततस्तस्माद्यज्ञकुंडात्समुत्पेतुस्सहस्रशः । भूतसंघा महाकायाः शूलशक्तिगदायुधाः

បន្ទាប់មក ពីគុណ្ឌយជ្ញានោះ មានក្រុមភូតរាប់ពាន់ បានផ្ទុះចេញមក—អ្នកបម្រើរាងកាយធំមហិមា កាន់អាវុធជា ត្រីសូល ព្រួញ និងគដា។

Verse 29

ददृशुस्ते सुरास्तान् वै भूतसंघान्सहस्रशः । शूल शक्तिगदाहस्तान्दण्डचापशिलायुधान्

ព្រះទេវទាំងឡាយបានឃើញក្រុមភូតទាំងនោះ រាប់ពាន់ៗ—កាន់ត្រីសូល ព្រួញ និងគដានៅក្នុងដៃ ហើយមានអាវុធជា ដំបង ធ្នូ និងថ្ម។

Verse 30

नानाप्रहरणोपेतान् नानावेषधरांस्तथा । कालाग्निरुद्रसदृशान्कालसूर्योपमांस्तदा

ពួកគេប្រដាប់ដោយអាវុធជាច្រើនប្រភេទ ហើយពាក់រូបរាងបន្លំជាច្រើនយ៉ាង; នៅពេលនោះ ពួកគេហាក់ដូចជា កាលាគ្និរុទ្រ (ភ្លើងនៃកាល) ខ្លួនឯង និងដូចព្រះអាទិត្យនៃកាល—អំណាចខ្លាំង និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។

Verse 31

दृष्ट्वा तानब्रवीद्विष्णुः प्रणिपत्य पुरःस्थितान् । भूतान्यज्ञपतिः श्रीमानुद्राज्ञाप्रतिपालकः

ព្រះវិṣṇu បានឃើញពួកគេឈរនៅមុខ ទ្រង់បានក្រាបបង្គំ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សត្វភូតទាំងនោះ—ទ្រង់ជាព្រះអធិបតីនៃយជ្ញដ៏រុងរឿង និងជាអ្នកគោរពប្រតិបត្តិតាមព្រះបញ្ជារបស់រុទ្រ (Rudra) ដោយស្មោះត្រង់។

Verse 32

विष्णुरुवाच । भूताः शृणुत मद्वाक्यं देवकार्यार्थमुद्यताः । गच्छन्तु त्रिपुरं सद्यस्सर्वे हि बलवत्तराः

ព្រះវិṣṇu មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ពួកភូតទាំងឡាយ ចូរស្តាប់ពាក្យរបស់យើង។ ដោយបានកើនឡើងដើម្បីបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតា សូមឲ្យអ្នកទាំងអស់—អ្នកមានកម្លាំងខ្លាំងបំផុត—ទៅកាន់ត្រីបុរ (Tripura) ភ្លាមៗ»។

Verse 33

गत्वा दग्ध्वा च भित्त्वा च भङ्क्त्वा दैत्यपुरत्रयम् । पुनर्यथागता भूतागंतुमर्हथ भूतये

«ចូរទៅ ដុត បំបែក ចោះ និងបំផ្លាញទីក្រុងអសុរ​ទាំងបី។ បន្ទាប់មក តាមផ្លូវដដែលដែលអ្នកបានមក សូមត្រឡប់មកវិញម្ដងទៀត ឱ ពួកភូតទាំងឡាយ—ដើម្បីសុខុមាលភាព និងការស្ដារឡើងវិញនៃសត្វទាំងអស់»។

Verse 34

सनत्कुमार उवाच । तच्छ्रुत्वा भगवद्वाक्यं ततो भूतगणाश्च ते । प्रणम्य देवदेवं तं ययुर्दैत्यपुरत्रयम्

សនត್ಕុមារ បានពោលថា៖ លឺព្រះបន្ទូលបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយ កងភូតគណៈអ្នកបម្រើព្រះសិវៈទាំងនោះ ក៏ក្រាបបង្គំព្រះទេវាទេវៈ ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងអសុរ៣ (ត្រីបុរា)។

Verse 35

गत्वा तत्प्रविशंतश्च त्रिपुराधिपतेजसि । भस्मसादभवन्सद्यश्शलभा इव पावके

ពេលទៅដល់ ហើយចូលទៅក្នុងពន្លឺភ្លើងដ៏រុងរឿងនៃអម្ចាស់ត្រីបុរា ពួកគេត្រូវបានដុតក្លាយជាផេះភ្លាមៗ ដូចសត្វមូស/មេអំបៅតូចៗហោះចូលភ្លើង។

Verse 36

अवशिष्टाश्च ये केचित्पलायनपरायणाः । निस्सृत्यारं समायाता हरेर्निकटमाकुलाः

ហើយអ្នកបន្តិចដែលនៅសល់—មានចិត្តតែចង់រត់គេច—បានរត់ចេញតាមច្រកទ្វារ ហើយដោយភាពរញ្ជួយចិត្តយ៉ាងខ្លាំង បានទៅជិតព្រះហរិ (វិෂ្ណុ) ដើម្បីសុំជ្រកកោន។

Verse 37

तान्दृष्ट्वा स हरिः श्रुत्वा तच्च वृत्तमशेषतः । चिंतयामास भगवान्मनसा पुरुषोत्तमः

ព្រះហរិ (វិෂ្ណុ) បានឃើញពួកគេ ហើយបានស្តាប់រឿងរ៉ាវទាំងមូលដោយពេញលេញ។ បន្ទាប់មក ព្រះភគវាន—បុរសោត្តមៈ (បុគ្គលដ៏អធិឧត្តម)—បានគិតពិចារណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងចិត្ត អំពីអ្វីដែលគួរធ្វើក្នុងសង្គ្រាមនោះ។

Verse 38

किं कृत्यमधुना कार्यमिति संतप्तमानसः । संतप्तानमरान्सर्वानाज्ञाय च सवासवान्

ចិត្តរបស់ទ្រង់ឆេះក្តៅដោយទុក្ខវេទនា ទ្រង់គិតថា៖ «ឥឡូវនេះត្រូវធ្វើអ្វី—ផ្លូវណានៅសល់?» ហើយពេលទ្រង់យល់ថា អមរទាំងអស់—រួមទាំងឥន្ទ្រ—ក៏កំពុងរងទុក្ខដូចគ្នា ទ្រង់ក៏ពិចារណាពីស្ថានភាពរបស់ពួកគេ។

Verse 39

कथं तेषां च दैत्यानां बलाद्धत्वा पुरत्रयम् । देवकार्यं करिष्यामीत्यासीच्चिंतासमाकुलः

ទ្រង់ត្រូវបានគំនិតព្រួយបារម្ភគ្របដណ្តប់ ដោយគិតថា៖ «តើខ្ញុំនឹងបំផ្លាញទីក្រុងបីរបស់ដៃត្យាដ៏ខ្លាំងក្លាទាំងនោះ ដោយកម្លាំងយ៉ាងដូចម្តេច ដើម្បីបំពេញភារកិច្ចរបស់ទេវតា?»

Verse 40

नाशोऽभिचारतो नास्ति धर्मिष्ठानां न संशयः । इति प्राह स्वयं चेशः श्रुत्याचारप्रमाणकृत्

«សម្រាប់អ្នកមានធម៌ខ្ពស់បំផុត មិនមានការបាត់បង់ដោយអាបធ្មប់ឡើយ—គ្មានសង្ស័យទេ»។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ ដោយដាក់ស្រ៊ុតិ និងអាចារ្យប្រពៃណីជាភស្តុតាងពិត។

Verse 41

दैत्याश्च ते हि धर्मिष्ठास्सर्वे त्रिपुरवासिनः । तस्मादवध्यतां प्राप्ता नान्यथा सुरपुंगवाः

ពួកដៃត្យទាំងនោះ—ជាពលរដ្ឋទាំងអស់នៃត្រីបុរា—មានចិត្តមាំមួនក្នុងធម៌។ ដូច្នេះពួកគេបានទទួលភាពមិនអាចសម្លាប់បាន; មិនអាចមានយ៉ាងផ្សេងទេ ឱ ព្រះទេវៈដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 42

कृत्वा तु सुमहत्पापं रुद्रमभ्यर्चयंति ते । मुच्यंते पातकैः सर्वैः पद्मपत्रमिवांभसा

សូម្បីតែអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តបាបដ៏ធំធេង—បើគេបូជាព្រះរុទ្រ—គេនឹងរួចផុតពីអំពើខុសទាំងអស់ ដូចស្លឹកផ្កាឈូកមិនជ្រាបទឹក។

Verse 43

रुद्राभ्यर्चनतो देवाः सर्वे कामा भवंति हि । नानोपभोगसंपत्तिर्वश्यतां याति वै भुवि

ពិតប្រាកដណាស់ ដោយការបូជាព្រះរុទ្រ បំណងទាំងអស់ត្រូវបានបំពេញ។ នៅលើផែនដី សម្បត្តិដែលអាចផ្តល់ការរីករាយជាច្រើនប្រភេទ—ហើយសូម្បីអំណាចឲ្យអ្វីៗស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រង—ក៏មកដល់អ្នកសក្ការៈដោយពិត។

Verse 44

तस्मात्तद्भोगिनो दैत्या लिंगार्चनपरायणाः । अनेकविधसंपत्तेर्मोक्षस्यापि परत्र च

ដូច្នេះ ពួកដៃត្យទាំងនោះ—អ្នករីករាយនឹងសុខសម្បត្តិទាំងនោះ—ដោយឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងចំពោះការបូជាលិង្គ ទទួលបានសម្បត្តិជាច្រើនប្រភេទ ហើយនៅលោកក្រោយក៏ទទួលបានមោក្សផងដែរ។

Verse 45

ततः कृत्वा धर्मविघ्नं तेषामेवात्ममायया । दैत्यानां देवकार्यार्थं हरिष्ये त्रिपुरं क्षणात्

បន្ទាប់មក ដោយអំណាចមាយាដែលកើតពីខ្លួនឯងរបស់ពួកគេ ខ្ញុំនឹងបង្កើតឧបសគ្គដល់ធម៌របស់ពួកគេ; ហើយដើម្បីបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតាចំពោះដៃត្យ ខ្ញុំនឹងបំផ្លាញត្រីបុរាក្នុងមួយភ្លែត។

Verse 46

विचार्येत्थं ततस्तेषां भगवान्पुरुषोत्तमः । कर्तुं व्यवस्थितः पश्चाद्धर्मविघ्नं सुरारिणाम्

ព្រះបុរសោត្តមដ៏ព្រះពរ បានពិចារណាដូច្នេះហើយ បន្ទាប់មកទ្រង់បានសម្រេចធ្វើឲ្យមានឧបសគ្គដល់ធម្មៈរបស់សត្រូវទេវតា ដើម្បីទប់ស្កាត់អំណាចអធម្មរបស់ពួកគេ។

Verse 47

यावच्च वेद धर्मास्तु यावद्वै शंकरार्चनम् । यावच्च शुचिकृत्यादि तावन्नाशो भवेन्न हि

ដរាបណាធម្មៈវេដៈត្រូវបានរក្សាទុក ដរាបណាការបូជាព្រះសង្ករ ត្រូវបានអនុវត្ត និងដរាបណាពិធីសុចរិតភាពជាដើមត្រូវបានគោរព—ដល់ពេលនោះ មិនមានការបរាជ័យផ្លូវវិញ្ញាណឡើយ។

Verse 48

तस्मादेवं प्रकर्तव्यं वेदधर्मस्ततो व्रजेत् । त्यक्तलिंगार्चना दैत्या भविष्यंति न संशयः

«ដូច្នេះ ត្រូវធ្វើតាមរបៀបនេះឲ្យបានត្រឹមត្រូវ ហើយបន្ទាប់មកត្រូវដើរតាមធម្មៈវេដៈ។ ពួកដៃត្យា នឹងបោះបង់ការបូជាលិង្គព្រះសិវៈ—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 49

इति निश्चित्य वै विष्णुर्विघ्नार्थमकरोत्तदा । तेषां धर्मस्य दैत्यानामुपायं श्रुति खण्डनम्

ព្រះវិស្ណុបានកំណត់ចិត្តដូច្នេះហើយ ក៏បានចាប់ផ្តើមធ្វើដើម្បីបង្កើតឧបសគ្គ។ ជាវិធីបំផ្លាញធម្មៈរបស់ពួកដៃត្យា ទ្រង់បានចាប់ផ្តើមបំបែក និងរំខានអំណាចនៃស្រុតិ (វេដៈបវរ)។

Verse 50

तदैवोवाच देवान्स विष्णुर्देवसहायकृत् । शिवाज्ञया शिवेनैवाज्ञप्तस्त्रैलोक्यरक्षणे

នៅពេលនោះឯង ព្រះវិស្ណុ—ជាអ្នកជួយដល់ទេវតា—បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវតាទាំងឡាយ ព្រោះទ្រង់ត្រូវបានព្រះសិវៈផ្ទាល់ បញ្ជាតាមព្រះអាជ្ញាព្រះសិវៈ ដើម្បីការពារត្រៃលោក។

Verse 51

विष्णुरुवाच । हे देवास्सकला यूयं गच्छत स्वगृहान्ध्रुवम् । देवकार्यं करिष्यामि यथामति न संशयः

ព្រះវិષ્ણុមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះទេវទាំងអស់ អ្នកទាំងអស់គ្នាចូរទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួនដោយប្រាកដ។ ខ្ញុំនឹងបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតា តាមការយល់ដឹងល្អបំផុតរបស់ខ្ញុំ—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 52

तान्रुद्राद्विमुखान्नूनं करिष्यामि सुयत्नतः । स्वभक्तिरहिताञ्ज्ञात्वा तान्करिष्यति भस्मसात्

«ដោយការខិតខំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ខ្ញុំនឹងបង្វែរអ្នកដែលបែរមុខចេញពីរុទ្រ ឲ្យឈប់គំនិតប្រឆាំង។ ពេលព្រះអម្ចាស់ដឹងថាពួកគេខ្វះភក្តីពិត ទ្រង់នឹងធ្វើឲ្យពួកគាក្លាយជាផេះ»។

Verse 53

सनत्कुमार उवाच । तदाज्ञां शिरसाधायश्वासितास्तेऽमरा मुने । स्वस्वधामानि विश्वस्ता ययुर्ब्रह्मापि मोदिताः

សនត్కុមារ បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ មុនី! ទេវតាទាំងនោះបានទទួលព្រះបញ្ជានោះដាក់លើក្បាល (ទទួលដោយកោតគោរព) ហើយបានស្ងប់ចិត្ត។ ដោយជឿទុកចិត្ត ពួកគេបានចេញទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួនៗ ហើយព្រះព្រហ្មាក៏មានព្រះហឫទ័យរីករាយផងដែរ»។

Verse 54

ततश्चैवाकरोद्विष्णुर्देवार्थं हितमुत्तमम् । तदेव श्रूयतां सम्यक्सर्वपापप्रणाशनम्

បន្ទាប់មក ព្រះវិષ્ણុបានប្រព្រឹត្តកិច្ចដ៏ប្រសើរបំផុត សម្រាប់សេចក្តីសុខសាន្តរបស់ទេវតាទាំងឡាយ។ សូមស្តាប់កិច្ចនោះដោយយកចិត្តទុកដាក់ ព្រោះវាជាអំពើដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់យ៉ាងពេញលេញ។