दिव्य-भवन-छत्र-निर्माणः तथा देवसमाह्वानम् (Divine Pavilion and Canopy; Summoning the Gods)

Verse 1

राम उवाच । एकदा हि पुरा देवि शंभुः परमसूतिकृत् । विश्वकर्माणमाहूय स्वलोके परतः परे

ព្រះរាមមានព្រះវាចា៖ «ម្តងមួយកាលពីបុរាណ ឱ ព្រះនាង ទ្រង់ឝម្ភូ—ជាប្រភពដ៏អធិឧត្តម—បានអញ្ជើញវិશ્વកರ್ಮា មកកាន់លោករបស់ទ្រង់ ដែលលើសលប់សូម្បីតែអ្វីដែលលើសលប់។»

Verse 2

स्वधेनुशालायां रम्यं कारयामास तेन च । भवनं विस्तृतं सम्यक् तत्र सिंहासनं वरम्

នៅទីនោះ ក្នុងគោឃ្លាំងរបស់នាងផ្ទាល់ នាងបានឲ្យសាងសង់លំនៅដ្ឋានដ៏ស្រស់ស្អាត រៀបចំល្អប្រណិត; ហើយក្នុងផ្ទះធំទូលាយនោះ ក៏បានដាក់សីហាសនៈដ៏ប្រសើរមួយផងដែរ។

Verse 3

तत्रच्छत्रं महादिव्यं सर्वदाद्भुत मुत्तमम् । कारयामास विघ्नार्थं शंकरो विश्वकर्मणा

នៅទីនោះ ព្រះសង្ករ បានឲ្យវិશ્વកರ್ಮា ធ្វើឆត្រដ៏ទេវីយ៍យ៉ាងខ្លាំង ប្រសើរបំផុត និងអស្ចារ្យជានិច្ច ដើម្បីបំបាត់ឧបសគ្គទាំងឡាយ។

Verse 4

शक्रादीनां जुहावाशु समस्तान्देवतागणान् । सिद्धगंधर्वनागानुपदे शांश्च कृत्स्नशः

ព្រះអង្គបានអញ្ជើញហៅយ៉ាងរហ័សក្រុមទេវតាទាំងអស់ ចាប់ពីសក្រហ៍ (ឥន្ទ្រា) ហើយក៏ហៅសិទ្ធៈ គន្ធර්វៈ និងនាគទាំងអស់ ព្រមទាំងពលបរិវាររបស់ពួកគេ។

Verse 5

देवान् सर्वानागमांश्च विधिं पुत्रैर्मुनीनपि । देवीः सर्वा अप्सरोभिर्नानावस्तुसमन्विताः

ទេវតាទាំងអស់ ព្រមទាំងអាគមៈដ៏បរិសុទ្ធ និងព្រះវិធិ (ព្រះព្រហ្មា) ជាមួយបុត្រាទាំងឡាយ និងមុនីទាំងអស់ ក៏ដូចជាទេវីទាំងអស់ និងអប្សរា ដែលត្រៀមនូវគ្រឿងបូជានានា និងវត្ថុមង្គលជាច្រើន បានមកប្រមូលផ្តុំ។

Verse 6

देवानां च तथर्षीणां सिद्धानां फणिनामपि । आनयन्मंगलकराः कन्याः षोडशषोडश

ក្នុងចំណោមព្រះទេវា ព្រះឥសី ព្រះសិទ្ធ និងស្តេចនាគផងដែរ មានកញ្ញាទាំងឡាយនាំមង្គលមក—ដប់ប្រាំមួយ និងដប់ប្រាំមួយ—ចេញមកសម្រាប់ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏សក្ការៈ។

Verse 7

वीणामृदंगप्रमुखवाद्यान्नानाविधान्मुने । उत्सवं कारयामास वादयित्वा सुगायनैः

ឱ មុនី, នាងបានបង្កើតឲ្យមានពិធីបុណ្យដ៏អធិកអធម ដោយឲ្យលេងឧបករណ៍តន្ត្រីជាច្រើនប្រភេទ មានវីណា និងម្រឹទង្គជាមុខ ហើយមានបទចម្រៀងផ្អែមល្ហែមពីអ្នកច្រៀងជំនាញ។

Verse 8

राजाभिषेकयोग्यानि द्रव्याणि सकलौषधैः । प्रत्यक्षतीर्थपाथोभिः पंचकुभांश्च पूरितान्

គេបានរៀបចំវត្ថុសមស្របសម្រាប់ពិធីអភិសេកដូចស្តេច រួមទាំងឱសថសព្វមុខ; ហើយបានបំពេញកុម្ភៈប្រាំ ដោយទឹកពីទីរត្ថដ៏បរិសុទ្ធដែលបង្ហាញជាក់ស្តែង ដើម្បីបម្រើព្រះសិវៈក្នុងរូបសគុណដោយមង្គល និងភាពបរិសុទ្ធ។

Verse 9

तथान्यास्संविधा दिव्या आनयत्स्वगणैस्तदा । ब्रह्मघोषं महारावं कारयामास शंकरः

បន្ទាប់មក ព្រះសង្ករៈ បានឲ្យគណៈរបស់ព្រះអង្គ នាំមកនូវការរៀបចំដ៏ទេវភាពផ្សេងៗ ហើយព្រះអង្គបានបញ្ជាឲ្យលាន់ឡើងនូវសូរសូត្រ «ព្រះព្រហ្ម» ដ៏មហាសន្ធឹកសន្ធាប់។

Verse 10

अथो हरिं समाहूय वैकुंठात्प्रीतमानसः । तद्भक्त्या पूर्णया देवि मोदतिस्म महेश्वरः

បន្ទាប់មក ព្រះមហាទេវៈ មានព្រះហឫទ័យរីករាយ បានអញ្ជើញព្រះហរិ ពីវៃគុន្ឋៈ; ហើយឱ ទេវី ដោយពេញចិត្តចំពោះភក្តីភាពពេញលេញនោះ ព្រះមហេស្វរៈបានរីករាយនៅក្នុងព្រះអង្គ។

Verse 11

सुमुहूर्ते महादेवस्तत्र सिंहासने वरे । उपवेश्य हरिं प्रीत्या भूषयामास सर्वशः

នៅវេលាមង្គល មហាទេវៈ នៅទីនោះលើសింఠាសន៍ដ៏ប្រសើរ បានអង្គុយហរិដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយតុបតែងព្រះអង្គគ្រប់យ៉ាង។

Verse 12

आबद्धरम्यमुकुटं कृतकौतुकमंगलम् । अभ्यषिंचन्महेशस्तु स्वयं ब्रह्मांडमंडपे

នៅក្នុងមណ្ឌបព្រះពិភពលោក (ព្រះព្រហ្មណ្ឌមណ្ឌប) មហេសៈព្រះអង្គឯង បានធ្វើពិធីអភិសេក ដោយរៀបចំមកុដស្រស់ស្អាត និងបញ្ចប់ពិធីមង្គលកោតុកៈទាំងអស់។

Verse 13

दत्तवान्निखिलैश्वर्यं यन्नैजं नान्यगामि यत् । ततस्तुष्टाव तं शंभुस्स्वतंत्रो भक्तवत्सलः

ព្រោះព្រះអង្គបានប្រទានអៃश्वर្យទាំងមូល—អធិបតេយ្យដើមកំណើតរបស់ព្រះអង្គ ដែលមិនផ្ទេរទៅអ្នកដទៃ—ដូច្នេះ សម្ភូ ព្រះអម្ចាស់ឯករាជ្យ អ្នកស្រឡាញ់ភក្តិ បានពេញព្រះហឫទ័យ ហើយសរសើរព្រះអង្គនោះ។

Verse 14

ब्रह्माणं लोककर्तारमवोचद्वचनं त्विदम् । व्यापयन्स्वं वराधीनं स्वतंत्रं भक्तवत्सलः

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះព្រហ្មា អ្នកបង្កើតលោកទាំងឡាយ ដោយពាក្យនេះថា៖ «ខ្ញុំសព្វទីសព្វកាលសព្វកន្លែង; ទោះយ៉ាងណា ដើម្បីព្រះពរ ខ្ញុំដាក់ខ្លួនក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃពរនោះ។ ទោះជាឯករាជ្យជានិច្ច ក៏ខ្ញុំទន់ភ្លន់ចំពោះភក្តិ»។

Verse 15

महेश उवाच । अतः प्रभृति लोकेश मन्निदेशादयं हरिः । मम वंद्य स्वयं विष्णुर्जातस्सर्वश्शृणोति हि

មហេសៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដូច្នេះហើយ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ហរិនេះ តាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ បានក្លាយជាអ្នកគួរឲ្យខ្ញុំគោរព; ពិតប្រាកដណាស់ វិស្ណុផ្ទាល់ បានកើតឡើងជាអ្នកស្តាប់គ្រប់យ៉ាង»។

Verse 16

सर्वैर्देवादिभिस्तात प्रणमत्वममुं हरिम् । वर्णयंतु हरिं वेदा ममैते मामिवाज्ञया

«កូនជាទីស្រឡាញ់ អ្នកជាមួយទេវតាទាំងអស់ និងអ្នកដទៃទៀត ចូរគោរពបង្គំចំពោះព្រះហរិ (Hari) នោះ។ ចូរឲ្យវេដាទាំងឡាយសរសើរព្រះហរិ—វេដាទាំងនេះជារបស់ខ្ញុំ ហើយដោយព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ ពួកវានឹងប្រតិបត្តិដូចជាខ្ញុំផ្ទាល់បានបញ្ជា»។

Verse 17

राम उवाच । इत्युक्त्वाथ स्वयं रुद्रोऽनमद्वै गरुडध्वजम् । विष्णुभक्तिप्रसन्नात्मा वरदो भक्तवत्सलः

រាម បាននិយាយ៖ បន្ទាប់ពីនិយាយដូច្នោះ រុទ្រៈផ្ទាល់បានគោរពបង្គំចំពោះអ្នកដែលមានទង់សញ្ញាគរុឌ (វិෂ្ណុ)។ ដោយចិត្តរីករាយចំពោះភក្តិដល់វិष្ណុ ព្រះអម្ចាស់អ្នកប្រទានពរ—អ្នកស្រឡាញ់ភក្តិ—បានបង្ហាញការគោរព។

Verse 18

ततो ब्रह्मादिभिर्देवैः सर्वरूपसुरैस्तथा । मुनिसिद्धादिभिश्चैवं वंदितोभूद्धरिस्तदा

បន្ទាប់មក ព្រះហរិ (វិष្ណុ) ត្រូវបានគោរពបង្គំយ៉ាងសមគួរ ដោយព្រះព្រហ្មា និងទេវតាផ្សេងៗទៀត ដោយក្រុមទេវតានានារូប និងដូចគ្នានេះ ដោយមុនី សិទ្ធៈ និងអ្នកដទៃទៀត។

Verse 19

ततो महेशो हरयेशंसद्दिविषदां तदा । महावरान् सुप्रसन्नो धृतवान्भक्तवत्सलः

បន្ទាប់មក ព្រះមហេស្វរៈ—អ្នកស្រឡាញ់អ្នកភក្តិ—ពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ ហរិ ឥសៈ និងទេវតាទាំងអស់ដែលប្រជុំគ្នា ហើយបានប្រទានពរ​ដ៏ឧត្តមដល់ពួកគេ។

Verse 20

महेश उवाच । त्वं कर्ता सर्वलोकानां भर्ता हर्ता मदाज्ञया । दाता धर्मार्थकामानां शास्ता दुर्नयकारिणाम्

ព្រះមហេស្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកជាអ្នកបង្កើតលោកទាំងអស់; តាមព្រះបញ្ជារបស់យើង អ្នកជាអ្នកថែរក្សា និងជាអ្នកដកហូតវិញ។ អ្នកជាអ្នកប្រទានធម៌ អត្ថ និងកាមៈ ហើយជាអ្នកដាក់ទណ្ឌកម្មដល់អ្នកប្រព្រឹត្តអាក្រក់»។

Verse 21

जगदीशो जगत्पूज्यो महाबलपराक्रमः । अजेयस्त्वं रणे क्वापि ममापि हि भविष्यसि

អ្នកជាព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក ជាអ្នកគួរឲ្យលោកទាំងអស់គោរពបូជា មានកម្លាំងធំ និងវីរភាពអស្ចារ្យ។ អ្នកមិនអាចឈ្នះបានក្នុងសង្គ្រាមទីណាក៏ដោយ ហើយពិតប្រាកដ អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកមិនចាញ់ សម្រាប់ខ្ញុំផងដែរ។

Verse 22

शक्तित्रयं गृहाण त्वमिच्छादि प्रापितं मया । नानालीलाप्रभावत्वं स्वतंत्रत्वं भवत्रये

ចូរអ្នកទទួលយកអំណាចបីប្រការ—ចាប់ពីអិច្ឆា (ឆន្ទៈ) ជាដើម—ដែលខ្ញុំបានប្រទាន។ ក្នុងលោកទាំងបី សូមឲ្យអ្នកមានអធិបតេយ្យភាពដោយខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពបង្ហាញប្រសិទ្ធិភាពនៃលីឡាទេវភាពជាច្រើន។

Verse 23

त्वद्द्वेष्टारो हरे नूनं मया शास्याः प्रयत्नतः । त्वद्भक्तानां मया विष्णो देयं निर्वाणमुत्तमम्

ឱ ហរិ! អ្នកដែលស្អប់ទ្រង់ ពិតជាត្រូវខ្ញុំដាក់ទោសដោយការខិតខំទាំងអស់។ តែចំពោះអ្នកបម្រើស្មោះរបស់ទ្រង់ ឱ វិស្ណុ ខ្ញុំនឹងប្រទាននិរវាណដ៏ឧត្តម។

Verse 24

मायां चापि गृहाणेमां दुःप्रणोद्यां सुरादिभिः । यया संमोहितं विश्वमचिद्रूपं भविष्यति

«សូមទទួលយកម៉ាយា នេះផង—ដែលពិបាកបណ្តេញចេញ សូម្បីដោយទេវតាទាំងឡាយ—ដោយអំណាចវា ពិភពលោកទាំងមូលពេលត្រូវបំភាន់ នឹងបង្ហាញដូចជាអចេតនា ហើយក្លាយជារូបធាតុអសកម្ម»។

Verse 25

इति श्रीशिवमहापुराणे द्द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे सतीवियोगो नाम पंचविंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវ មហាបុរាណ» ក្នុងសៀវភៅទី២ «រុទ្រសំហិតា» និងក្នុងផ្នែកទី២ «សតីខណ្ឌ» ជំពូកទី២៥ ដែលមាននាមថា «ការបែកចេញរបស់សតី» បានបញ្ចប់។

Verse 26

हृदयं मम यो रुद्रस्स एवाहं न संशयः । पूज्यस्तव सदा सोपि ब्रह्मादीनामपि ध्रुवम्

រុទ្រៈដែលស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំ—នោះហើយជាខ្ញុំផ្ទាល់ មិនមានសង្ស័យឡើយ។ ព្រះអង្គនោះក៏គួរឲ្យអ្នកគោរពបូជាជានិច្ច ហើយពិតប្រាកដថា សូម្បីព្រះព្រហ្មា និងទេវតាផ្សេងៗក៏បូជាទ្រង់ដែរ។

Verse 27

अत्र स्थित्वा जगत्सर्वं पालय त्वं विशेषतः । नानावतारभेदैश्च सदा नानोति कर्तृभिः

ដោយស្ថិតនៅទីនេះ អ្នកត្រូវការពារពិភពលោកទាំងមូលនេះជាពិសេស—ជានិច្ច ដោយរូបអវតារផ្សេងៗជាច្រើន និងតាមរយៈភ្នាក់ងារផ្សេងៗជាច្រើន ដែលបំពេញកិច្ចការរបស់អ្នក។

Verse 28

मम लोके तवेदं व स्थानं च परमर्द्धिमत् । गोलोक इति विख्यातं भविष्यति महोज्ज्वलम्

នៅក្នុងលោកទេវរបស់ខ្ញុំ នេះហើយជាទីស្ថានរបស់អ្នក—មានសម្បត្តិរុងរឿងខ្ពស់បំផុត និងពោរពេញដោយពន្លឺអស្ចារ្យ។ វានឹងល្បីឈ្មោះថា «គោលោក» រុងរឿងភ្លឺចែងចាំងយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 29

भविष्यंति हरे ये तेऽवतारा भुवि रक्षकाः । मद्भक्तास्तान् ध्रुवं द्रक्ष्ये प्रीतानथ निजाद्वरात

ឱ ហរិ អវតារនាពេលអនាគតរបស់អ្នក ដែលនឹងក្លាយជាអ្នកការពារនៅលើផែនដី—បើពួកគេជាអ្នកស្រឡាញ់ភក្តីចំពោះខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងមើលឃើញពួកគេដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ នឹងប្រទានពរល្អឧត្តមបំផុត។

Verse 30

राम उवाच । अखंडैश्वर्यमासाद्य हरेरित्थं हरस्स्वयम् । कैलासे स्वगणैस्तस्मिन् स्वैरं क्रीडत्युमापतिः

ព្រះរាមមានព្រះបន្ទូល៖ ដោយបានទទួលអធិបតេយ្យភាពមិនបែកបាក់ ដែលព្រះហរិប្រទានឲ្យ ដូច្នេះព្រះហរៈផ្ទាល់—ឧមាបតិ ព្រះអម្ចាស់នៃព្រះឧមា—លេងសប្បាយដោយសេរីលើភ្នំកៃលាស ជាមួយក្រុមគណៈរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 31

तदाप्रभृति लक्ष्मीशो गोपवेषोभवत्तथा । अयासीत्तत्र सुप्रीत्या गोपगोपोगवां पतिः

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រះលក្ខ្មីសៈ (ព្រះវិṣṇុ) ទ្រង់យករូបជាគោបាល។ ដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ព្រះអង្គបានទៅទីនោះ—ជាអ្នកអភិរក្សគោបាល និងជាព្រះអម្ចាស់នៃហ្វូងគោ—ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងភក្តី។

Verse 32

सोपि विष्णुः प्रसन्नात्मा जुगोप निखिलं जगत् । नानावतारस्संधर्ता वनकर्ता शिवाज्ञया

ព្រះវិṣṇុនោះផងដែរ មានព្រះហឫទ័យស្ងប់ស្ងាត់ និងពេញដោយព្រះអានន្ទក្នុងខ្លួន ទ្រង់បានការពារពិភពលោកទាំងមូល។ ដោយក្លាយជាអ្នកទ្រទ្រង់តាមអវតារជាច្រើន ព្រះអង្គបានបំពេញភារកិច្ចតាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 33

इदानीं स चतुर्द्धात्रावातरच्छंकराज्ञया । रामोहं तत्र भरतो लक्ष्मणश्शत्रुहेति च

ឥឡូវនេះ តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះសង្ករៈ ព្រះអង្គបានចុះមកជាបួនភាគ៖ នៅទីនោះ ខ្ញុំបានក្លាយជាព្រះរាម ហើយក៏ជា ភរតៈ លក្ខ្មណៈ និងសត្រុឃ្នៈផងដែរ។

Verse 34

अथ पित्राज्ञया देवि ससीतालक्ष्मणस्सति । आगतोहं वने चाद्य दुःखितौ दैवतो ऽभवम्

បន្ទាប់មក ឱ ទេវី—ឱ ស្ត្រីមានធម៌—តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះបិតា ខ្ញុំបានចូលទៅព្រៃ ដោយមានសីតា និងលក្ខ្មណៈជាគូដំណើរ។ សូម្បីតែថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនៅតែទុក្ខសោក ហាក់ដូចជាវាសនាខ្លួនឯងបានប្រែជាអវិជ្ជមាន។

Verse 35

निशाचरेण मे जाया हृता सीतेति केनचित् । अन्वेष्यामि प्रियां चात्र विरही बंधुना वने

ដោយសារសត្វដែលដើរនៅពេលយប់ខ្លះ ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំគឺនាងសីតាត្រូវបានគេនាំយកទៅ។ ខ្ញុំនឹងស្វែងរកភរិយាជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំនៅក្នុងព្រៃនេះ រួមជាមួយសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ។

Verse 36

दर्शनं ते यदि प्राप्तं सर्वथा कुशलं मम । भविष्यति न संदेहो मातस्ते कृपया सति

ប្រសិនបើខ្ញុំទទួលបានពរជ័យដោយការឃើញអ្នក នោះសេចក្តីសុខរបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវបានធានាតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។ គ្មានការសង្ស័យទេ ឱមាតា ដរាបណាមានសេចក្តីមេត្តារបស់អ្នក។

Verse 37

सीताप्राप्तिवरो देवि भविष्यति न संशयः । तं हत्वा दुःखदं पापं राक्षसं त्वदनुग्रहात्

ឱព្រះនាង ពរជ័យនៃការទទួលបាននាងសីតានឹងកើតឡើងជាមិនខាន—គ្មានការសង្ស័យឡើយ។ ដោយសារព្រះគុណរបស់ព្រះនាង បន្ទាប់ពីបានសម្លាប់ពួកអារក្សដ៏មានបាបដែលបង្កទុក្ខវេទនា។

Verse 38

महद्भाग्यं ममाद्यैव यद्यकार्ष्टां कृपां युवाम् । यस्मिन् सकरुणौ स्यातां स धन्यः पुरुषो वरः

ពិតជាសំណាងណាស់សម្រាប់ខ្ញុំនៅថ្ងៃនេះ ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរបានបង្ហាញសេចក្តីមេត្តាករុណា។ បុគ្គលណាដែលអ្នកទាំងពីរមានសេចក្តីមេត្តា និងករុណា បុគ្គលនោះពិតជាមានពរ និងជាមនុស្សដ៏ប្រសើរក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងឡាយ។

Verse 39

इत्थमाभाष्य बहुधा सुप्रणम्य सतीं शिवाम् । तदाज्ञया वने तस्मिन् विचचार रघूद्वहः

ដោយបានពោលពាក្យជាច្រើនយ៉ាងដូច្នេះ ហើយកោតគោរពក្បាលចុះជ្រាបជ្រែងម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះសតី—នាងជាមង្គល និងជាអង្គតែមួយជាមួយព្រះសិវៈ—បន្ទាប់មក កូនចៅដ៏ល្បីល្បាញនៃរាហ្គុ បានដើរល្បាតនៅក្នុងព្រៃនោះតាមព្រះបញ្ជារបស់នាង។

Verse 40

अथाकर्ण्य सती वाक्यं रामस्य प्रयतात्मनः । हृष्टाभूत्सा प्रशंसन्ती शिवभक्तिरतं हृदि

ពេលស្តាប់ពាក្យរបស់រាមា ដែលមានចិត្តបានហ្វឹកហាត់ ស្ងប់ស្ងាត់ និងរឹងមាំ សតីក៏រីករាយ។ ក្នុងចិត្តនាងជាប់ជានិច្ចក្នុងសិវភក្តិ នាងសរសើរគាត់ពីបេះដូង។

Verse 41

स्मृत्वा स्वकर्म मनसाकार्षीच्छोकं सुविस्तरम् । प्रत्यागच्छदुदासीना विवर्णा शिवसन्निधौ

នាងនឹកឃើញអំពើរបស់ខ្លួនកាលមុន ហើយទាញយកទុក្ខសោកយ៉ាងធំមកក្នុងចិត្ត។ បន្ទាប់មក នាងស្លេកស្លាំង ស្ងៀមស្ងាត់ និងដកខ្លួន ត្រឡប់ទៅមុខព្រះសិវៈម្ដងទៀត។

Verse 42

अचिंतयत्पथि सा देवी संचलंती पुनः पुनः । नांगीकृतं शिवोक्तं मे रामं प्रति कुधीः कृता

ពេលព្រះនាងដើរតាមផ្លូវ នាងគិតឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតថា៖ «ខ្ញុំមិនបានទទួលយកអ្វីដែលព្រះសិវៈបានណែនាំទេ។ ចំពោះរាមា ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តដោយការវិនិច្ឆ័យខុស»។

Verse 43

किमुत्तरमहं दास्ये गत्वा शंकरसन्निधौ । इति संचिंत्य बहुधा पश्चात्तापोऽभवत्तदा

នាងគិតថា៖ «ពេលខ្ញុំទៅដល់មុខព្រះសង្ករ ខ្ញុំនឹងឆ្លើយអ្វី?» គិតបែបនេះម្តងហើយម្តងទៀត នៅពេលនោះនាងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយការសោកស្តាយ។

Verse 44

गत्वा शंभुसमीपं च प्रणनाम शिवं हृदा । विषण्णवदना शोकव्याकुला विगतप्रभा

នាងបានទៅជិតព្រះសម្ភូ ហើយកោតបង្គំថ្វាយព្រះសិវៈដោយចិត្តទាំងមូល។ មុខនាងស្រពោន ពោរពេញដោយទុក្ខសោក ហើយពន្លឺរលោងបានរលាយបាត់។

Verse 45

अथ तां दुःखितां दृष्ट्वा पप्रच्छ कुशलं हरः । प्रोवाच वचनं प्रीत्या तत्परीक्षा कृता कथम्

បន្ទាប់មក ព្រះហរៈ (ព្រះសិវៈ) ឃើញនាងកំពុងទុក្ខសោក ក៏សួរអំពីសុខទុក្ខ។ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពេញព្រះហឫទ័យ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ការសាកល្បងរបស់អ្នក បានធ្វើដូចម្តេច?»

Verse 46

श्रुत्वा शिववचो नाहं किमपि प्रणतानना । सती शोकविषण्णा सा तस्थौ तत्र समीपतः

ពេលស្តាប់ព្រះវាចនៈរបស់ព្រះសិវៈ សតី—មុខទាបដោយការគោរពសម្របសម្រួល—មិនអាចនិយាយអ្វីបានឡើយ។ នាងត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្ដប់ ហើយឈរនៅទីនោះជិតព្រះអង្គ។

Verse 47

अथ ध्यात्वा महेशस्तु बुबोध चरितं हृदा । दक्षजाया महायोगी नानालीला विशारदः

បន្ទាប់មក ព្រះមហេសៈបានចូលសមាធិ ហើយបានដឹងក្នុងព្រះហృទ័យអំពីដំណើររឿងទាំងមូលដែលពាក់ព័ន្ធនឹងកូនស្រីរបស់ទក្ខ (សតី)។ ព្រះយោគីដ៏អស្ចារ្យនោះ—ជំនាញក្នុងលីឡាទេវភាពជាច្រើន—បានយល់ឃើញវាផ្ទៃក្នុង។

Verse 48

सस्मार स्वपणं पूर्वं यत्कृतं हरिकोपतः । तत्प्रार्थितोथ रुद्रोसौ मर्यादा प्रतिपालकः

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានរំលឹកស្បថពីមុន ដែលបានធ្វើឡើងដោយសារព្រះហរិ (វិស្ណុ) មិនពេញព្រះហឫទ័យ។ ហើយក្រោយពេលត្រូវបានអង្វរយ៉ាងសមគួរ ព្រះរុទ្រៈនោះ—អ្នកថែរក្សាមર્યាទា និងរបៀបរយសកល—បានប្រព្រឹត្តតាមការកំណត់នៃស្បថនោះ។

Verse 49

विषादोभूत्प्रभोस्तत्र मनस्येवमुवाच ह । धर्मवक्ता धर्मकर्त्ता धर्मावनकरस्सदा

នៅទីនោះ ទុក្ខសោកដ៏ជ្រាលជ្រៅបានកើតឡើងក្នុងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយក្នុងព្រះមនសិការ ព្រះអង្គបានមានព្រះវាចនៈថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកប្រកាសធម៌ ជាអ្នកប្រព្រឹត្តធម៌ និងជាអ្នកការពារធម៌ជានិច្ច»។

Verse 50

शिव उवाच । कुर्यां चेद्दक्षजायां हि स्नेहं पूर्वं यथा महान् । नश्येन्मम पणः शुद्धो लोकलीलानुसारिणः

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូល៖ «បើខ្ញុំបង្ហាញសេចក្តីស្នេហាដ៏ធំដូចមុនចំពោះកូនស្រីរបស់ទក្ខៈ នោះព្រះបំណងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំ—ដែលស្របតាមលីឡាទេវៈនៃលោកទាំងឡាយ—នឹងត្រូវរលាយបាត់»។

Verse 51

ब्रह्मोवाच । इत्थं विचार्य बहुधा हृदा तामत्यजत्सतीम् । पणं न नाशयामास वेदधर्मप्रपालकः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ ដោយពិចារណាដូច្នេះជាច្រើនបែបក្នុងចិត្ត ទក្ខៈបានបោះបង់សតីនោះ។ ទោះយ៉ាងណា ជាអ្នកអភិរក្សធម៌វេដៈ គាត់មិនបានបោះបង់ព្រះបំណងដែលបានសន្យាទុកឡើយ។

Verse 52

ततो विहाय मनसा सतीं तां परमेश्वरः । जगाम स्वगिरि भेदं जगावद्धा स हि प्रभुः

បន្ទាប់មក ព្រះបរមេស្វរ (សិវៈ) បានដកចិត្តចេញពីសតីនោះ ហើយចាកទៅកាន់ចន្លោះភ្នំរបស់ព្រះអង្គឯង—នៅតែជាព្រះម្ចាស់អធិបតីជានិច្ច ស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងខ្លួន មិនរង្គើដោយការប្រែប្រួលនៃលោក។

Verse 53

चलंतं पथि तं व्योमवाण्युवाच महेश्वरम् । सर्वान् संश्रावयन् तत्र दक्षजां च विशेषतः

ពេលព្រះមហេស្វរៈដើរតាមផ្លូវទៅមុខ សំឡេងទេវតាពីលំហអាកាសបានហៅព្រះមហាទេវៈ ឲ្យអ្នកទាំងអស់នៅទីនោះបានឮ ហើយជាពិសេសកូនស្រីរបស់ទក្ខៈ (សតី)។

Verse 54

व्योमवाण्युवाच । धन्यस्त्वं परमेशान त्वत्त्समोद्य तथा पणः । न कोप्यन्यस्त्रिलोकेस्मिन् महायोगी महाप्रभुः

សំឡេងពីលំហអាកាសបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះបរមេសាន! ព្រះអង្គជាព្រះមានពរ។ ថ្ងៃនេះគ្មានអ្នកណាស្មើព្រះអង្គឡើយ ក្នុងលោកទាំងបី—គ្មានយោគីដ៏មហិមា និងព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជដូចព្រះអង្គទេ»។

Verse 55

ब्रह्मोवाच । श्रुत्वा व्योमवचो देवी शिवं पप्रच्छ विप्रभा । कं पणं कृतवान्नाथ ब्रूहि मे परमेश्वर

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ លឺព្រះវាចាពីមេឃ នាងទេវីដ៏ភ្លឺរលោងបានសួរព្រះសិវៈ៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ តើព្រះអង្គបានធ្វើការភ្នាល់អ្វី? សូមប្រាប់ខ្ញុំ ឱ បរមេស្វរ»។

Verse 56

इति पृष्टोपि गिरिशस्सत्या हितकरः प्रभुः । नोद्वाहे स्वपणं तस्यै कहर्यग्रेऽकरोत्पुरा

ដូច្នេះ ព្រះគិរីសៈ ព្រះអម្ចាស់ដែលគិតតែប្រយោជន៍ដល់សតី បានត្រូវនាងសួរ ក៏មិនយល់ព្រមរៀបការនៅពេលនោះទេ; ប៉ុន្តែមុននេះ ព្រះអង្គបានប្រគល់ពាក្យសច្ចា​របស់ព្រះអង្គដល់នាងមុខអ្នកមានគុណធម៌រួចហើយ។

Verse 57

तदा सती शिवं ध्यात्वा स्वपतिं प्राणवल्लभम् । सर्वं बुबोध हेतुं तं प्रियत्यागमयं मुने

បន្ទាប់មក សតីបានសមាធិលើព្រះសិវៈ ជាប្តីរបស់នាង អ្នកស្រឡាញ់លើសជីវិត។ នាងបានយល់ដឹងអស់ទាំងអ្វីៗ ឱ មុនី៖ មូលហេតុពិត និងគោលបំណងដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការលះបង់អ្វីដែលស្រឡាញ់បំផុត។

Verse 58

ततोऽतीव शुशोचाशु बुध्वा सा त्यागमात्मनः । शंभुना दक्षजा तस्मान्निश्वसंती मुहुर्मुहुः

បន្ទាប់មក នាងដាក់្សជាទ្រី (សតី) បានដឹងភ្លាមថា ព្រះសម្ភូបានលះបង់នាង ក៏សោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំង។ ចាប់ពីពេលនោះ នាងដកដង្ហើមធ្ងន់ៗម្តងហើយម្តងទៀត ដោយចិត្តឆេះក្តៅដោយទុក្ខ។

Verse 59

शिवस्तस्याः समाज्ञाय गुप्तं चक्रे मनोभवम् । सत्ये पणं स्वकीयं हि कथा बह्वीर्वदन्प्रभुः

ព្រះសិវៈបានដឹងចេតនារបស់នាង ក៏លាក់ការកម្រើកនៃកាមទេពនៅក្នុងចិត្តរបស់ព្រះអង្គ។ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី ស្មោះត្រង់ចំពោះពាក្យសច្ចារបស់ព្រះអង្គ បាននិយាយពាក្យជាច្រើន ដើម្បីរក្សាសេចក្តីពិត និងការប្តេជ្ញា។

Verse 60

सत्या प्राप स कैलासं कथयन् विविधाः कथा । वरे स्थित्वा निजं रूपं दधौ योगी समाधिभृत्

ដូច្នេះ សតីបានទៅដល់កៃលាស ដោយនិយាយរឿងរ៉ាវជាច្រើន។ បន្ទាប់មក យោគីនោះ ដែលឈរមាំក្នុងពរ​ដ៏ឧត្តម និងគាំទ្រដោយសមាធិ បានទទួលយករូបពិតរបស់ព្រះអង្គវិញ។

Verse 61

तत्र तस्थौ सती धाम्नि महाविषण्णमानसा । न बुबोध चरित्रं तत्कश्चिच्च शिवयोर्मुने

នៅទីនោះ សតីបានស្នាក់នៅក្នុងធាមៈរបស់នាង ដោយចិត្តសោកសៅយ៉ាងខ្លាំង។ ឱ មុនី អ្នកណាម្នាក់ក៏មិនបានយល់អំពីលីឡាដ៏ទេវភាពនៃព្រះសិវៈ និងសតីនោះឡើយ។

Verse 62

महान्कालो व्यतीयाय तयोरित्थं महामुने । स्वोपात्तदेहयोः प्रभ्वोर्लोकलीलानुसारिणोः

ឱ មហាមុនី ដូច្នេះកាលយូរមួយបានកន្លងផុតសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ទាំងពីរ ដែលយកកាយដោយព្រះឆន្ទៈផ្ទាល់ ហើយដើរតាមលីឡានៃលោកទាំងឡាយ។

Verse 63

ध्यानं तत्याज गिरिशस्ततस्स परमार्तिहृत् । तज्ज्ञात्वा जगदंबा हि सती तत्राजगाम सा

បន្ទាប់មក ព្រះគិរីសៈ (ព្រះសិវៈ) អ្នកដកបំបាត់ទុក្ខដ៏អធិក បានដកចិត្តចេញពីសមាធិ។ ដឹងដូច្នេះ សតី មាតានៃលោក បានមកដល់ទីនោះជួបព្រះអង្គ។

Verse 64

ननामाथ शिवं देवी हृदयेन विदूयता । आसनं दत्तवाञ्शंभुः स्वसन्मुख उदारधीः

បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវី បានកោតគោរពក្បាលចុះចំពោះព្រះសិវៈ ដោយបេះដូងរលាយក្នុងភក្តីភាពទន់ភ្លន់។ ព្រះសម្ភូ អ្នកមានព្រះបញ្ញាធំ បានដាក់នាងនៅមុខព្រះអង្គ ហើយប្រទានអាសនៈមួយ។

Verse 65

कथयामास सुप्रीत्या कथा बह्वीर्मनोरमाः । निश्शोका कृतवान्सद्यो लीलां कृत्वा च तादृशीम्

ដោយក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង ព្រះអង្គបាននិទានរឿងរ៉ាវដ៏រីករាយជាច្រើន ហើយតាមរយៈការសម្តែងនូវលីលា (ការលេងបែបទេវៈ) បែបនេះ ព្រះអង្គបានធ្វើឱ្យនាងរួចផុតពីទុក្ខសោកភ្លាមៗ។

Verse 66

पूर्ववत्सा सुखं लेभे तत्याज स्वपणं न सः । नेत्याश्चर्यं शिवे तात मंतव्यं परमेश्वरे

ដូចពីមុន ព្រះអង្គទទួលបាននូវសេចក្តីសុខ និងសុភមង្គល ហើយព្រះអង្គមិនបានបោះបង់ចោលនូវការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ព្រះអង្គឡើយ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ឱ ព្រះដ៏មានព្រះភាគ នេះមិនគួរចាត់ទុកថាជាអ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងព្រះសិវៈឡើយ ព្រោះព្រះបរមេស្វរៈតែងតែមានសមត្ថភាព (នៃព្រះគុណ និងអំណាចដែលមិនចេះរីងស្ងួត)។

Verse 67

इत्थं शिवाशिवकथां वदन्ति मुनयो मुने । किल केचिदविद्वांसो वियोगश्च कथं तयोः

«ឱ មុនី ពួកមុនីទាំងឡាយបាននិទាននូវរឿងរ៉ាវដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះសិវៈ និងព្រះនាងសតីយ៉ាងដូច្នេះ។ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះដែលខ្វះការយល់ដឹងពិតប្រាកដបានសួរថា៖ 'តើអាចមានការបែកគ្នារវាងអ្នកទាំងពីរនោះដោយរបៀបណា?'»

Verse 68

शिवाशिवचरित्रं को जानाति परमार्थतः । स्वेच्छया क्रीडतस्तो हि चरितं कुरुतस्सदा

តើនរណាអាចដឹងពិតប្រាកដ តាមសច្ចធម៌ខ្ពស់បំផុត អំពីលីឡាអស្ចារ្យនៃព្រះសិវៈ? ព្រះអង្គតែងប្រតិបត្តិកិច្ចទេវភាពដោយសេរី លេងល្បែងតាមព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គឯងជានិច្ច។

Verse 69

वागर्थाविव संपृक्तौ सदा खलु सतीशिवौ । तयोर्वियोगस्संभाव्यस्संभवेदिच्छया तयोः

សតី និង ព្រះសិវៈ តែងរួមជាមួយគ្នាជានិច្ច មិនអាចបំបែកបាន ដូចពាក្យនិងអត្ថន័យ។ ការបែកចេញរវាងពួកគេ គ្រាន់តែអាចគិតស្មានបានប៉ុណ្ណោះ ហើយសូម្បីតែវា ក៏កើតឡើងបានតែដោយព្រះឆន្ទៈរបស់ទាំងពីរ។