सतीसंक्षेपचरित्रवर्णनम् — Summary Description of Satī’s Narrative

Verse 1

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीसंक्षेपचरित्रवर्णनं नाम प्रथमोऽध्यायः

ដូច្នេះ នៅក្នុងព្រះសិវមហាបុរាណ—ក្នុងចំណែកទីពីរ (រុទ្រ) សំហិតា ក្នុងផ្នែកទីពីរ—ជំពូកទីមួយមានចំណងជើងថា “ការរៀបរាប់សង្ខេបអំពីជីវិតរបស់នាងសតី និងវគ្គដ៏វិសុទ្ធ”។

Verse 2

त्वन्मुखांभोजसंवृत्तां श्रुत्वा शिवकथां पराम् । अतृप्तो हि पुनस्तां वै श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो

ឱ ព្រះអម្ចាស់! ខ្ញុំបានស្តាប់កថាព្រះសិវៈដ៏ឧត្តម ដែលហូរចេញពីមាត់ដូចផ្កាឈូករបស់ព្រះអង្គ; ទោះយ៉ាងណា ខ្ញុំមិនទាន់ឆ្អែតទេ—ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ស្តាប់រឿងនោះម្ដងទៀត។

Verse 3

पूर्णांशश्शंकरस्यैव यो रुद्रो वर्णितः पुरा । विधे त्वया महेशानः कैलासनिलयो वशी

ឱ វិធិ (ព្រះព្រហ្ម)! រុទ្រ ដែលព្រះអង្គបានពណ៌នាមុននេះ គឺជាព្រះសង្ឃរៈ (ឝង្ករ) ក្នុងភាពបង្ហាញពេញលេញ—មហេសានៈ ព្រះអម្ចាស់អ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ដែលស្នាក់នៅលើភ្នំ កៃលាស។

Verse 4

स योगी सर्वविष्ण्वादिसुरसे व्यस्सतां गतिः । निर्द्वंद्वः क्रीडति सदा निर्विकारी महाप्रभुः

ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតីនោះ ជាយោគីពិត ប្រារព្ធបម្រើដោយទេវតាទាំងឡាយ ចាប់ពីព្រះវិṣṇុ។ ព្រះអង្គជាទីពឹង និងគោលដៅចុងក្រោយរបស់អ្នកដែលរវល់រំខានក្នុងកិច្ចការលោកិយ។ ព្រះអង្គលើសពីទ្វេភាគ សប្បាយលេងក្នុងសេរីភាពរបស់ព្រះអង្គ ដោយមិនប្រែប្រួលឡើយ។

Verse 5

सोऽभूत्पुनर्गृहस्थश्च विवाह्य परमां स्त्रियम् । हरिप्रार्थनया प्रीत्या मंगलां स्वतपस्विनीम्

បន្ទាប់មក គាត់បានចូលទៅក្នុងអាស្រមគ្រួសារវិញ ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ តាមការអង្វរយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្ររបស់ព្រះហរិ បានរៀបការជាមួយនាងម៉ង្គលា ស្ត្រីដ៏ប្រសើរ ដែលខ្លួននាងផ្ទាល់ក៏ឧស្សាហ៍ក្នុងតបស្យា។

Verse 6

प्रथमं दक्षपुत्री सा पश्चात्सा पर्वतात्मजा । कथमेकशरीरेण द्वयोरप्यात्मजा मता

«ដំបូង នាងត្រូវបានគេរាប់ថាជាកូនស្រីរបស់ទក្ខ (Dakṣa) បន្ទាប់មកវិញ ជាកូនស្រីរបស់ព្រះភ្នំ (ហិមាល័យ)។ តើមនុស្សមានរាងកាយតែមួយ អាចត្រូវបានគេរាប់ថាជាកូនស្រីរបស់ទាំងពីរបានដូចម្តេច?»

Verse 7

कथं सती पार्वती सा पुनश्शिवमुपागता । एतत्सर्वं तथान्यच्च ब्रह्मन् गदितुमर्हसि

«ឱ ព្រាហ្មណ៍ (Brahman) សូមព្រះអង្គប្រាប់យើងថា សតី (Satī) នោះបានក្លាយជាបារវតី (Pārvatī) ម្តងទៀតដូចម្តេច ហើយបានឈានដល់សហភាពជាមួយព្រះសិវៈវិញដូចម្តេច។ សូមប្រកាសរឿងទាំងនេះទាំងអស់ និងអ្វីផ្សេងទៀតដែលពាក់ព័ន្ធផង»

Verse 8

सूत उवाच । इति तस्य वचः श्रुत्वा सुरर्षेः शंकरात्मनः । प्रसन्नमानसो भूत्वा ब्रह्मा वचनमब्रवीत्

«សូតៈបាននិយាយថា៖ ព្រះព្រហ្មា បានស្តាប់ពាក្យរបស់ឥសីទេវៈនោះ—អ្នកដែលចិត្តវិញ្ញាណស្រឡាញ់សង្ឃរា (Śaṅkara) ជាខ្លាំង—ហើយព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យស្ងប់ស្ងាត់រីករាយ ក៏បានមានព្រះវាចាឆ្លើយតប»

Verse 9

ब्रह्मोवाच । शृणु तात मुनिश्रेष्ठ कथयामि कथां शुभाम् । यां श्रुत्वा सफलं जन्म भविष्यति न संशयः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរស្ដាប់ចុះ កូនសម្លាញ់ ជាអ្នកប្រាជ្ញដ៏ប្រសើរបំផុត។ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ប្រាប់អ្នកនូវរឿងរ៉ាវដ៏ពិសិដ្ឋ និងមង្គលមួយ ដែលកាលបើបានឮហើយ ជីវិតជាមនុស្សនឹងមានផ្លែផ្កាពិតប្រាកដ ដោយគ្មានមន្ទិលឡើយ»។

Verse 10

पुराहं स्वसुतां दृष्ट्वा संध्याह्वां तनयैस्सह । अभवं विकृतस्तात कामबाणप्रपीडितः

កាលពីមុន នៅពេលឃើញកូនស្រីរបស់ខ្ញុំឈ្មោះ សន្ធ្យា រួមជាមួយកូនប្រុសៗរបស់នាង ខ្ញុំមានការរំជើបរំជួលក្នុងចិត្ត កូនសម្លាញ់—ត្រូវគេចាក់ទម្លុះ និងធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយព្រួញនៃកាមតណ្ហា។

Verse 11

धर्मः स्मृतस्तदा रुद्रो महायोगी परः प्रभुः । धिक्कृत्य मां सुतैस्तात स्वस्थानं गतवानयम्

នៅពេលនោះ រុទ្រៈ—ព្រះអម្ចាស់អធិរាជ មហាយោគី ដែលតែងតែស្ថិតក្នុងធម៌—បានស្តីបន្ទោសខ្ញុំជាមួយកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ហើយទ្រង់បានចាកទៅកាន់លំនៅដ្ឋានរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់។

Verse 12

यन्मायामोहितश्चाहं वेदवक्ता च मूढधीः । तेनाकार्षं सहाकार्य परमेशेन शंभुना

ដោយមាយាបំភាន់ ខ្ញុំ—ទោះជាអ្នកប្រកាសវេទា—ក៏មានបញ្ញាច្របូកច្របល់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ និងអ្នកពាក់ព័ន្ធ បានប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹង សម្ភូ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ។

Verse 13

तदीर्षयाहमाकार्षं बहूपायान्सुतैः सह । कर्तुं तन्मोहनं मूढः शिवमाया विमोहितः

ដោយច្រណែនចំពោះព្រះអង្គ ខ្ញុំ—ត្រូវមាយារបស់ព្រះសិវៈបំភាន់—បានព្យាយាមយ៉ាងល្ងង់ខ្លៅ ជាមួយកូនៗរបស់ខ្ញុំ ប្រើយុទ្ធវិធីជាច្រើន ដើម្បីធ្វើឲ្យព្រះអង្គស្រឡះចិត្ត។

Verse 14

अभवंस्तेऽथ वै सर्वे तस्मिञ् शंभो परप्रभो । उपाया निष्फलास्तेषां मम चापि मुनीश्वर

ឱ សម្ភូ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ—ពេលនោះ ពួកគេទាំងអស់នៅទីនោះ ហើយយុទ្ធវិធីរបស់ពួកគេក៏បរាជ័យទាំងស្រុង ដូចជារបស់ខ្ញុំផងដែរ ឱ ព្រះមហាមុនី។

Verse 15

तदाऽस्मरं रमेशानं व्यथोपायस्तुतैस्सह । अबोधयत्स आगत्य शिवभक्तिरतस्सुधीः

ពេលនោះ បណ្ឌិតម្នាក់—ដែលរីករាយក្នុងភក្តីសិវៈជានិច្ច—បានមក ហើយបានដាស់រំលឹក រាមេសានា (ព្រះអម្ចាស់នៃរាមា) ដោយសរសើរដែលជាឱសថបន្ធូរទុក្ខ។

Verse 16

प्रबोधितो रमेशेन शिवतत्त्वप्रदर्शिना । तदीर्षामत्यजं सोहं तं हठं न विमोहितः

ដោយព្រះរាមេសៈ អ្នកបង្ហាញសច្ចធម៌នៃព្រះសិវៈ បានដាស់ឲ្យភ្ញាក់ ខ្ញុំបានបោះបង់ក្តីច嫉នោះចោល ហើយមិនត្រូវមោហៈបំភាន់ទៀតឡើយ ខ្ញុំបានលះបង់ភាពរឹងរូសដ៏ហឹងហាងនោះ។

Verse 17

शक्तिं संसेव्य तत्प्रीत्योत्पादयामास तां तदा । दक्षादशिक्न्यां वीरिण्यां स्वपुत्राद्धरमोहने

ព្រះអង្គបានបម្រើ និងរួមស្នេហាជាមួយព្រះសក្តិរបស់ព្រះអង្គដោយក្តីពេញចិត្ត ហើយនៅពេលនោះបានបង្ហាញព្រះនាងឲ្យកើតមាន។ ព្រះនាងបានបង្ហាញជាកូនស្រីរបស់ទក្ខ និងវីរិណី គឺសតី ដែលពេលក្រោយនឹងធ្វើឲ្យហរៈ (ព្រះសិវៈ) ស្រឡាញ់ជាទីបំផុត។

Verse 18

सोमा भूत्वा दक्षसुता तपः कृत्वा तु दुस्सहम् । रुद्रपत्न्यभवद्भक्त्या स्वभक्तहितकारिणी

ព្រះនាងបានក្លាយជាសោមា ជាកូនស្រីរបស់ទក្ខ ហើយបានអនុវត្តតបស្យាដ៏តឹងរឹង និងលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយភក្តីភាពមាំមួន ព្រះនាងបានក្លាយជាព្រះភរិយារបស់រុទ្រៈ ហើយតែងធ្វើប្រយោជន៍ដល់អ្នកភក្តិរបស់ព្រះនាងជានិច្ច។

Verse 19

सोमो रुद्रो गृही भूत्वाऽकार्षील्लीलां परां प्रभुः । मोहयित्वाथ मां तत्र स्वविवाहेऽविकारधीः

ព្រះរុទ្រា ដែលជាព្រះសោម ដោយទទួលស្ថានភាពជាគ្រហស្ថ បានប្រតិបត្តិលីឡាទេវដ៏អធិក។ បន្ទាប់មក ដោយបញ្ញាដ៏មិនប្រែប្រួល ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យខ្ញុំស្រឡាំងកាំងនៅទីនោះ ក្នុងកិច្ចពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះអង្គរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះអង្គ។

Verse 20

विवाह्य तां स आगत्य स्वगिरौ सूतिकृत्तया । रेमे बहुविमोहो हि स्वतंत्रस्स्वात्तविग्रहः

ក្រោយរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយនាង ព្រះអង្គបានត្រឡប់ទៅភ្នំទីលំនៅរបស់ព្រះអង្គ ជាមួយសតី។ នៅទីនោះ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ឯករាជ្យ—អ្នកយករូបដោយព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គ—បានរីករាយលេងលីឡា ដោយសេចក្តីសុខសាន្តយ៉ាងខ្លាំងក្នុងនាង។

Verse 21

तया विहरतस्तस्य व्यातीयाय महान् मुने । कालस्सुखकरश्शभोर्निर्विकारस्य सद्रतेः

ឱ មហាមុនី ពេលព្រះអង្គលេងសប្បាយជាមួយនាង កាលៈពេលបានកន្លងទៅដោយសុខសាន្តសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ដ៏មង្គលនោះ—ព្រះអង្គអចលនៈ មិនប្រែប្រួល ហើយមាំមួនក្នុងវ្រតៈបរិសុទ្ធ។

Verse 22

ततो रुद्रस्य दक्षेण स्पर्द्धा जाता निजेच्छया । महामूढस्य तन्मायामोहितस्य सुगर्विणः

បន្ទាប់មក ដក្សៈដោយចិត្តចង់ផ្ទាល់ខ្លួន បានកើតចិត្តប្រកួតប្រជែងចំពោះរុទ្រ (ព្រះសិវៈ)។ ជាមនុស្សល្ងង់ខ្លៅយ៉ាងខ្លាំង ត្រូវម៉ាយាដែលខ្លួនឯងច្រឡំចិត្ត បំបាំងភ្នែក ហើយកើនមោទនភាព។

Verse 23

तत्प्रभावाद्धरं दक्षो महागर्वी विमूढधीः । महाशांतं निर्विकारं निनि द बहुमोहितः

ដោយឥទ្ធិពលនៃអំណាចនោះ ដក្សៈ—មោទនភាពខ្លាំង និងបញ្ញាច្រឡំ—ត្រូវមោហៈគ្របដណ្តប់យ៉ាងខ្លាំង ហើយចាប់ផ្តើមបង្អាប់ព្រះហរៈ ដែលស្ងប់ស្ងាត់អស្ចារ្យ និងមិនប្រែប្រួល។

Verse 24

ततो दक्षः स्वयं यज्ञं कृतवान्गर्वितोऽहरम् । सर्वानाहूय देवादीन् विष्णुं मां चाखिलाधिपः

បន្ទាប់មក ទក្ខៈ ដែលពោរពេញដោយមោទនភាព បានធ្វើយញ្ញៈដោយខ្លួនឯង។ គាត់អញ្ជើញទេវទាំងអស់ និងអ្នកដទៃៗ ហើយអ្នកដែលហៅខ្លួនថា «ម្ចាស់នៃសកលលោក» នោះ ក៏អញ្ជើញវិṣṇុផងដែរ ប៉ុន្តែដោយអហങ്കារ បានបដិសេធមិនអញ្ជើញខ្ញុំ ព្រះសិវៈ។

Verse 25

नाजुहाव तथाभूतो रुद्रं रोषसमाकुलः । तथा तत्र सतीं नाम्ना स्वपुत्रीं विधिमोहितः

ដោយកំហឹងចំពោះ រុទ្រៈ គាត់ស្ថិតក្នុងសភាពនោះ ហើយមិនបានបូជាអាហូតិទេ។ បន្ទាប់មក ដោយត្រូវបញ្ឆោតដោយបទបញ្ជារបស់ ព្រះព្រហ្មា គាត់បានបង្កើតកូនស្រីមួយរបស់ខ្លួន នៅទីនោះ មាននាមថា សតី។

Verse 26

यदा नाकारिता पित्रा मायामोहित चेतसा । लीलां चकार सुज्ञाना महासाध्वी शिवा तदा

នៅពេលដែលឪពុករបស់នាង ដែលចិត្តត្រូវម៉ាយាបំភាន់ មិនបានអញ្ជើញនាងទេ នោះស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធ និងប្រាជ្ញាខ្ពស់—ព្រះនាងសិវា (សតី)—បានចាប់ផ្តើមលីឡា ដ៏ទេវីយៈរបស់នាង។

Verse 27

अथागता सती तत्र शिवाज्ञामधिगम्य सा । अनाहूतापि दक्षेण गर्विणा स्वपितुर्गृहम्

បន្ទាប់មក សតី បានទទួលព្រះអនុញ្ញាតពីព្រះសិវៈ ហើយបានទៅទីនោះ—ទៅផ្ទះឪពុករបស់នាង—ទោះបីដក្ខៈដ៏អួតអាងមិនបានអញ្ជើញនាងក៏ដោយ។

Verse 28

विलोक्य रुद्रभागं नो प्राप्यावज्ञां च ताततः । विनिंद्य तत्र तान्सर्वान्देहत्यागमथाकरोत्

សតីបានឃើញថា ភាគសមរម្យរបស់រុទ្រ មិនត្រូវបានទទួលទេ ហើយថែមទាំងមានការបង្អាប់មើលងាយ។ នាងបានបន្ទោសអ្នកទាំងអស់នៅទីនោះ ហើយបន្ទាប់មកបានសម្រេចចិត្តបោះបង់រាងកាយរបស់នាង។

Verse 29

तच्छुत्वा देव देवेशः क्रोधं कृत्वा तु दुस्सहम् । जटामुत्कृत्य महतीं वीरभद्रमजीजनत्

ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ—ព្រះសិវៈ ព្រះដ៏អធិបតី—បានឮដូច្នោះ ក៏កើតកំហឹងមិនអាចទ្រាំបាន។ ព្រះអង្គដកសក់ជតាដ៏ធំមួយ ហើយបង្កើតវីរភទ្រៈឡើង។

Verse 30

सगणं तं समुत्पाद्य किं कुर्य्या मिति वादिनम् । सर्वापमानपूर्वं हि यज्ञध्वंसं दिदेश ह

ព្រះសិវៈបានបង្កើតកងពលអ្នកបម្រើនោះឡើង ហើយឮគាត់សួរ «ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី?» ព្រះអង្គបានបញ្ជា—បន្ទាប់ពីកំណត់ឲ្យពិធីយញ្ញរបស់ទក្ខៈត្រូវរងការអាម៉ាស់យ៉ាងពេញលេញជាមុន—ឲ្យបំផ្លាញយញ្ញនោះ។

Verse 31

तदाज्ञां प्राप्य स गणाधीशो बहुबलान्वितः । गतोऽरं तत्र सहसा महाबलपराक्रमः

ពេលទទួលបានព្រះបញ្ជានោះ ព្រះអម្ចាស់នៃគណៈរបស់ព្រះសិវៈ មានកម្លាំងច្រើន និងវីរភាពដ៏ខ្លាំងក្លា បានទៅដល់ទីនោះភ្លាមៗដោយប្រញាប់។

Verse 32

महोपद्रवमाचेरुर्गणास्तत्र तदाज्ञया । सर्वान्स दंडयामास न कश्चिदवशेषितः

តាមព្រះបញ្ជារបស់គាត់ គណៈទាំងឡាយនៅទីនោះបានបង្កការរំខានដ៏ធំ។ គាត់បានដាក់ទណ្ឌកម្មលើពួកគេទាំងអស់ មិនទុកឲ្យនរណាម្នាក់នៅសល់ដោយមិនបានកែតម្រូវឡើយ។

Verse 33

विष्णुं संजित्य यत्नेन सामरं गणसत्तमः । चक्रे दक्षशिरश्छेदं तच्छिरोग्नौ जुहाव च

បន្ទាប់មក គណៈដ៏ឧត្តមរបស់ព្រះសិវៈ បានខិតខំប្រយុទ្ធ ហើយឈ្នះព្រះវិស្ណុជាមួយកងទ័ពរបស់ទ្រង់។ គាត់បានកាត់ក្បាលទក្ខ (Dakṣa) ហើយយកក្បាលនោះបូជាចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ។

Verse 34

यज्ञध्वंसं चकाराशु महोपद्रवमाचरन् । ततो जगाम स्वगिरिं प्रणनाम प्रभुं शिवम्

គាត់បានបំផ្លាញពិធីយញ្ញយ៉ាងរហ័ស បង្កឲ្យមានមហាវិបត្តិ។ បន្ទាប់មក គាត់ទៅកាន់ភ្នំទីលំនៅរបស់ខ្លួន ហើយកោតបូជាក្រាបថ្វាយព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី។

Verse 35

यज्ञध्वंसोऽभवच्चेत्थं देवलोके हि पश्यति । रुद्रस्यानुचरैस्तत्र वीरभद्रादिभिः कृतः

ដូច្នេះ ពិធីយញ្ញត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយសូម្បីតែនៅលោកទេវតាក៏បានឃើញច្បាស់។ ការបំផ្លាញនោះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកបម្រើរបស់រុទ្រៈ ដូចជា វីរភទ្រៈ និងអ្នកដទៃទៀត។

Verse 36

मुने नीतिरियं ज्ञेया श्रुतिस्मृतिषु संमता । रुद्रे रुष्टे कथं लोके सुखं भवति सुप्रभो

ឱ មុនី នេះជាគោលនយោបាយត្រឹមត្រូវ ដែលស្របតាមស្រុតិ និងស្ម្រឹតិ៖ បើរុទ្រៈ (ព្រះសិវៈ) ខឹងឡើង ក្នុងលោកនេះ តើសុខសាន្តនឹងកើតមានដូចម្តេចបាន ឱ អ្នកមានពន្លឺកិត្តិយស?

Verse 37

ततो रुद्रः प्रसन्नोभूत्स्तुतिमाकर्ण्य तां पराम् । विज्ञप्तिं सफलां चक्रे सर्वेषां दीनवत्सलः

បន្ទាប់មក រុទ្រៈបានពេញព្រះហឫទ័យ ដោយបានស្តាប់ស្តូត្រដ៏ប្រសើរនោះ។ ព្រះអង្គមានមេត្តាចំពោះអ្នកទុក្ខលំបាក បានប្រទានឲ្យសំណូមពររបស់ពួកគេបានសម្រេច និងធ្វើឲ្យការអង្វរនោះមានផលសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។

Verse 38

पूर्ववच्च कृतं तेन कृपालुत्वं महात्मना । शंकरेण महेशेन नानालीलावि हारिणा

ដូចមុនដដែល ព្រះអម្ចាស់មហាត្មា—សង្ករ មហេស—អ្នករីករាយក្នុងលីឡាទេវភាពជាច្រើន បានបង្ហាញព្រះមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គម្ដងទៀត។

Verse 39

जीवितस्तेन दक्षो हि तत्र सर्वे हि सत्कृताः । पुनस्स कारितो यज्ञः शंकरेण कृपालुना

ដោយព្រះអង្គ ដក្ខៈត្រូវបានស្ដារជីវិតឡើងវិញ ហើយនៅទីនោះ មនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានគោរពយ៉ាងសមគួរ។ បន្ទាប់មក សង្ករ អ្នកមានព្រះមេត្តា បានបណ្ដាលឲ្យពិធីយជ្ញាប្រព្រឹត្តឡើងម្ដងទៀត។

Verse 40

रुद्रश्च पूजितस्तत्र सर्वैर्देवैर्विशेषतः । यज्ञे विश्वादिभिर्भक्त्या सुप्रसन्नात्मभिर्वने

នៅទីនោះ ក្នុងពិធីយជ្ញានៅព្រៃនោះ រុទ្រាក៏ត្រូវបានបូជាផងដែរ—ជាពិសេសដោយទេវតាទាំងអស់—ដោយវិશ્વទេវៈ និងក្រុមទេវៈផ្សេងៗ ដែលចិត្តបានស្ងប់សុខទាំងស្រុងដោយភក្តី។

Verse 41

सतीदेहसमुत्पन्ना ज्वाला लोकसुखावहा । पतिता पर्वते तत्र पूजिता सुखदायिनी

ពីព្រះកាយនៃសតី បានកើតឡើងជាអណ្តាតភ្លើងបរិសុទ្ធដ៏ភ្លឺចែងចាំង នាំមកសុខសាន្ត និងសេចក្តីមង្គលដល់លោកទាំងឡាយ។ វាបានធ្លាក់លើភ្នំនោះ ហើយត្រូវបានគោរពបូជានៅទីនោះ ជាអ្នកប្រទានសុខដល់អ្នកដែលសក្ការៈ។

Verse 42

ज्वालामुखीति विख्याता सर्वकामफलप्रदा । बभूव परमा देवी दर्शनात्पापहारिणी

នាងបានល្បីឈ្មោះថា «ជ្វាលាមុខី» ជាព្រះនាងដ៏អធិរាជ ប្រទានផលនៃបំណងល្អទាំងអស់។ ដោយតែការទស្សនានាង (ដರ್ಶន) ក៏អាចលាងបាប កាត់ផ្តាច់ចំណងដែលចងព្រលឹង។

Verse 43

इदानीं पूज्यते लोके सर्वकामफलाप्तये । संविधाभिरनेकाभिर्महोत्सवपरस्परम्

សូម្បីតែឥឡូវនេះ នៅក្នុងលោក នាង/ព្រះអង្គត្រូវបានគោរពបូជា ដើម្បីឲ្យទទួលបានផលនៃបំណងទាំងអស់។ គេបូជាតាមវិធីបញ្ញត្តិជាច្រើន ហើយប្រារព្ធមហោស្រពធំៗជាបន្តបន្ទាប់ ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 44

ततश्च सा सती देवी हिमालयसुता ऽभवत् । तस्याश्च पार्वतीनाम प्रसिद्धमभवत्तदा

បន្ទាប់មក ព្រះនាងសតីនោះ បានកើតជាកូនស្រីនៃហិមាល័យ។ នៅពេលនោះ ឈ្មោះ «បារវតី» ក៏បានល្បីល្បាញសម្រាប់នាង។

Verse 45

सा पुनश्च समाराध्य तपसा कठिनेन वै । तमेव परमेशानं भर्त्तारं समुपाश्रिता

បន្ទាប់មក នាងបានសម្របសម្រួលបូជាព្រះអង្គដោយតបស្យាដ៏តឹងរឹង។ ហើយនាងបានយកជាទីពឹងលើព្រះបរមេសាន (ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ) នោះតែមួយគត់ ទទួលព្រះអង្គជាស្វាមី។

Verse 46

एतत्सर्वं समाख्यातं यत्पृष्टोहं मुनीश्वर । यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः

ឱមុនីឧត្តម ខ្ញុំបានពន្យល់ទាំងអស់តាមដែលអ្នកបានសួរ។ អ្នកណាស្តាប់វា នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់—មិនមានសង្ស័យឡើយ។