Adhyaya 52
Rudra SamhitaParvati KhandaAdhyaya 5240 Verses

भोजन-आह्वान-प्रकरणम् — The Episode of Invitation and the Divine Feast

អធ្យាយ ៥២ ពិពណ៌នាអំពីហិមវាន មហាប្រាសាទភ្នំ រៀបចំទីធ្លាបរិភោគអាហារយ៉ាងអភិរម្យសម្រាប់ពិធីជប់លៀង។ គាត់បញ្ជាឲ្យសម្អាត លាបស្មៅ/លាបជញ្ជាំង តុបតែងដោយក្លិនក្រអូប និងវត្ថុមង្គលជាច្រើន ហើយផ្ញើសំបុត្រអញ្ជើញទៅកាន់ទេវតា និងសត្វទេវៈផ្សេងៗ “ជាមួយព្រះអម្ចាស់របស់ពួកគេ”។ ពេលបានឮការអញ្ជើញ ព្រះអម្ចាស់ (ដែលត្រូវបានសម្គាល់ជាមួយ អច្យុត ក្នុងគំរូ) មកដល់ដោយសេចក្តីរីករាយ ជាមួយទេវតា និងអ្នកបម្រើ។ ហិមវានទទួលស្វាគមន៍តាមពិធី (យថាវិធី) អង្គុយពួកគេលើកៅអីសមរម្យក្នុងវាសនា ហើយបម្រើម្ហូបចម្រុះ។ បន្ទាប់មកមានការប្រកាសអនុញ្ញាតឲ្យបរិភោគ ហើយទេវតាទាំងអស់បរិភោគដោយដាក់សដាសិវៈជាមុខគេក្នុងកិត្តិយស។ អធ្យាយនេះលើកឡើងពីការបរិភោគរួមដោយរបៀបរៀបរយ (អង្គុយជាជួរ) ការសន្ទនារីករាយ និងការចូលរួមពិសេសរបស់គណៈព្រះសិវៈ ដូចជា នន្ទិន ភ្រឹង្គិន វីរភទ្រ និងលោកបាលជាមួយឥន្ទ្រ បង្ហាញលំដាប់សកលតាមរយៈការស្វាគមន៍ ការដាក់អាទិភាព និងការបរិភោគរួម។

Shlokas

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ शैलवरस्तात हिमवान्भाग्यसत्तमः । प्राङ्गणं रचयामास भोजनार्थं विचक्षणः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ហិមវាន—ភ្នំដ៏ប្រសើរបំផុត ឱកូនអើយ និងមានសំណាងលើសគេ—ដោយប្រាជ្ញា និងការយល់ឃើញ បានរៀបចំលានមុខសាលា សម្រាប់ការទទួលទានអាហារ។

Verse 2

मार्जनं लेपनं सम्यक्कारयामास तस्य सः । स सुगन्धैरलञ्चक्रे नानावस्तुभिरादरात्

ទ្រង់បានឲ្យធ្វើការសម្អាត និងលាបលើកយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ; ហើយដោយការគោរព ទ្រង់បានតុបតែងទ្រង់ដោយក្លិនក្រអូប និងវត្ថុជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 3

अथ शैलस्सुरान्सर्वानन्यानपि च सेश्वरान् । भोजनायाह्वयामास पुत्रैश्शैलैः परैरपि

បន្ទាប់មក ព្រះភ្នំ ហិមាល័យ បានអញ្ជើញទេវតាទាំងអស់ និងសត្វទិវ្យដទៃទៀត ព្រមទាំងអធិបតីរបស់ពួកគេ មកទទួលភោជនពិធី; ហើយបានអញ្ជើញរួមជាមួយបុត្រារបស់ទ្រង់ គឺភ្នំផ្សេងៗផងដែរ។

Verse 4

शैलाह्वानमथाकर्ण्य स प्रभुस्साच्युतो मुने । सर्वैस्सुरादिभिस्तत्र भोजनाय ययौ मुदा

ឱ មុនី, ព្រះអច្យុតៈ (វិષ્ણុ) អធិរាជដ៏មានអานุភាព បានឮការអញ្ជើញពីសៃលៈ (ហិមាល័យ) ហើយបានទៅទីនោះដោយសេចក្តីរីករាយ ព្រមជាមួយទេវតាទាំងអស់ និងសត្វទិវ្យផ្សេងៗ ដើម្បីចូលរួមភោជនពិធី។

Verse 5

गिरिः प्रभुं च सर्वांस्तान्सुसत्कृत्य यथाविधि । मुदोपवेशयामास सत्पीठेषु गृहान्तरे

បន្ទាប់មក គិរិរាជ (ហិមាល័យ) បានគោរពស្វាគមន៍ព្រះអម្ចាស់ និងអ្នកទាំងអស់នោះ ដោយកិត្តិយសតាមពិធីប្រពៃណី; ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ បានអញ្ជើញពួកគេអង្គុយលើអាសនៈដ៏ប្រសើរ នៅក្នុងបន្ទប់ខាងក្នុងនៃរាជវាំង។

Verse 6

नानासुभोज्यवस्तूनि परिविष्य च तत्पुनः । साञ्चलिर्भोजनायाज्ञां चक्रे विज्ञप्तिमानतः

ក្រោយពីបានបម្រើអាហារល្អឥតខ្ចោះជាច្រើនប្រភេទ ម្តងហើយម្តងទៀត សាញ្ចលី ដោយភាពទាបទន់គួរគោរព បានអញ្ជើញ និងអនុញ្ញាតឲ្យចាប់ផ្តើមពិសាអាហារ។

Verse 7

अथ सम्मानितास्तत्र देवा विष्णुपुरोगमाः । सदाशिवं पुरस्कृत्य बुभुजुस्सकलाश्च ते

បន្ទាប់មក នៅទីនោះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយ ដែលមានព្រះវិស្ណុនាំមុខ ត្រូវបានគោរពសមរម្យ ហើយបានដាក់ព្រះសដាសិវៈជាមុខសព្វគ្រប់ រួចទាំងអស់គ្នាបានពិសាទានបូជារួមគ្នា។

Verse 8

तदा सर्वे हि मिलिता ऐकपद्येन सर्वशः । पंक्तिभूताश्च बुभुजु र्विहसन्तः पृथक्पृथक्

បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់បានមកជុំគ្នានៅកន្លែងតែមួយពីគ្រប់ទិសទាំងឡាយ ហើយអង្គុយជាជួរតាមលំដាប់ ទទួលទានភោជនាហារ នៅទីរបស់ខ្លួនៗ ដោយសើចរីករាយ។

Verse 9

नन्दिभृंगिवीरभद्रवीरभद्रगणाः पृथक् । बुभुजुस्ते महाभागाः कुतूहलसमन्विताः

នន្ទី ភ្រឹង្គី វីរភទ្រ និងពួកគណៈរបស់វីរភទ្រ បានទទួលទានដោយឡែកៗ តាមទីរបស់ខ្លួនៗ។ អ្នកបម្រើដ៏មានភាគល្អទាំងនោះ ពោរពេញដោយក្តីចង់ដឹងអស្ចារ្យ។

Verse 10

देवास्सेन्द्रा लोकपाला नानाशोभासमन्विताः । बुभुजुस्ते महाभागा नानाहास्यरसैस्सह

ព្រះទេវតាទាំងឡាយ រួមទាំងឥន្ទ្រ និងអធិការការពារលោកទាំងមូល ដែលតុបតែងដោយពន្លឺសោភាសពហុប្រភេទ អ្នកមានភាគល្អទាំងនោះបានទទួលទានក្នុងពិធី ដោយមានរសជាតិសើចសប្បាយ និងក្តីរីករាយជាច្រើន។

Verse 11

सर्वे च मुनयो विप्रा भृग्वाद्या ऋषयस्तथा । बुभुजु प्रीतितस्सर्वे पृथक् पंक्तिगतास्तदा

បន្ទាប់មក ព្រះមុនី និងព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកឃើញសច្ចៈទាំងអស់—ព្រះឥសី ភ្រឹគុ និងឥសីដទៃទៀតផង—អង្គុយជាជួរដាច់ដោយឡែក ហើយបរិភោគអាហារដោយសេចក្តីរីករាយ ពេញដោយសេចក្តីពេញចិត្តក្នុងចិត្ត។

Verse 12

तथा चण्डीगणास्सर्वे बुभुजुः कृतभाजनाः । कुतूहलं प्रकुर्वन्तो नानाहास्यकरा मुदा

ដូចគ្នានោះដែរ ក្រុមបរិវាររបស់ព្រះចណ្ឌីទាំងអស់ ក៏បានបរិភោគអាហារ ដោយមានចំណែករបស់ខ្លួនរៀបចំរួច។ ពួកគេធ្វើដោយចិត្តចង់ដឹងចង់ឃើញ ហើយជាមួយសំណើចលេងសើចជាច្រើន ក៏រីករាយដោយសេចក្តីសប្បាយ។

Verse 13

एवन्ते भुक्तवन्तश्चाचम्य सर्वे मुदान्विताः । विश्रामार्थं गताः प्रीत्या विष्ण्वाद्यास्स्वस्वमाश्रमम्

ដូច្នេះ ពួកគេទាំងអស់បានបរិភោគអាហារចប់ដោយពេញចិត្ត ហើយបន្ទាប់មកបានច្របាច់ទឹកសម្រាប់សម្អាត។ ពេញដោយសេចក្តីរីករាយ ព្រះវិស្ណុ និងអ្នកដទៃទៀត បានចាកចេញដោយក្តីស្រឡាញ់ ទៅកាន់អាស្រាមរបស់ខ្លួនៗ ដើម្បីសម្រាក។

Verse 14

मेनाज्ञया स्त्रियस्साध्व्य श्शिवं सम्प्रार्थ्य भक्तितः । गेहे निवासयामासुर्वासाख्ये परमोत्सवे

ឱ នារីសុចរិត! តាមព្រះបញ្ជារបស់មេណា ស្ត្រីទាំងនោះបានអធិស្ឋានសូមព្រះសិវៈដោយភក្តី ហើយអញ្ជើញព្រះអង្គស្នាក់នៅក្នុងគេហដ្ឋាន ក្នុងពិធីបុណ្យដ៏អធិកអធមឈ្មោះ «វាសា»។

Verse 15

रत्नसिंहासने शम्भुर्मेनादत्ते मनोहरे । सन्निधाय मुदा युक्तो ददृशे वासमन्दिरम्

ព្រះសម្ភូ អង្គុយលើសីហាសន៍ពេជ្រដ៏គួរឱ្យចិត្តរីករាយ ដែលមេណាបានប្រគេន ដោយព្រះហឫទ័យរីករាយ ព្រះអង្គបានចូលទៅជិត ហើយទតឃើញវិមានលំនៅដែលរៀបចំសម្រាប់ព្រះអង្គស្នាក់នៅ។

Verse 16

रत्नप्रदीपशतकैर्ज्वलद्भिर्ज्वलितं श्रिया । रत्नपात्रघटाकीर्णं मुक्तामणिविराजितम्

ទីនោះភ្លឺចែងចាំងដោយសិរីមង្គល ដោយមានចង្កៀងអលង្ការធ្វើពីរត្នៈរាប់រយកំពុងភ្លឺរលោង។ ពេញទៅដោយភាជនៈ និងក្រឡុកធ្វើពីរត្នៈ ហើយរុងរឿងដោយមុត្ដា និងមណីមានតម្លៃ។

Verse 17

रत्नदर्प्पणशोभाढ्यं मण्डितं श्वेतचामरैः । मुक्तामणिसुमालाभिर्वेष्टितं परमर्द्धिमत्

ទីនោះរុងរឿងដោយកញ្ចក់ដូចរត្នៈជាច្រើន តុបតែងដោយចាមរ​ពណ៌ស។ ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយកម្រងផ្កាមុត្ដា និងមណី—ពោរពេញដោយសម្បត្តិ និងសិរីរុងរឿងដ៏អតិបរមា។

Verse 18

अनूपमम्महादिव्यं विचित्रं सुमनोहरम् । चित्ताह्लादकरं नानारचनारचितस्थलम्

វាមិនអាចប្រៀបបាន—អធិទេវដ៏អស្ចារ្យ ពិសេសចម្លែក និងស្រស់ស្អាតយ៉ាងខ្លាំង; វាធ្វើឲ្យចិត្តរីករាយ ហើយទីធ្លាត្រូវបានរៀបចំដោយលំនាំសិល្បៈនានា។

Verse 19

शिवदत्तवरस्यैव प्रभावमतुलम्परम् । दर्शयन्तं समुल्लासि शिवलोकाभिधानकम्

បន្ទាប់មក វាបញ្ចេញពន្លឺចែងចាំង បង្ហាញអំណាចដ៏លើសលប់ និងមិនអាចប្រៀបបាន នៃពរ ដែលព្រះសិវៈបានប្រទាន; នោះគឺអាណាចក្រដែលល្បីថា «សិវលោក» រុងរឿងដោយសេចក្តីអធិឧត្តម។

Verse 20

नानासुगन्धसद्द्रव्यैर्वासितं सुप्रकाशकम् । चन्दनागुरुसंयुक्तं पुष्पशय्यासमन्वितम्

វាត្រូវបានក្រអូបដោយវត្ថុក្រអូបល្អៗជាច្រើនប្រភេទ ហើយភ្លឺចែងចាំងយ៉ាងរុងរឿង។ វាលាយជាមួយចន្ទន៍ និងអគរុ ហើយមានគ្រែផ្កាដ៏ទន់ភ្លន់។

Verse 21

नानाचित्रविचित्राढ्यं निर्मितं विश्वकर्म्मणा । रत्नेन्द्रसाररचितैराचितं हारकैर्वरैः

វាត្រូវបានវិශ්វកರ್ಮា ស្ថាបនាឡើង ដោយពោរពេញទៅដោយលំនាំអស្ចារ្យនានា ចម្រុះច្រើន; ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយខ្សែក្រវាត់ក និងខ្សែពេជ្រល្អឥតខ្ចោះ ដែលបង្កើតពីសារធាតុសុទ្ធនៃមហារត្នៈ។

Verse 22

कुत्रचित्सुरनिर्माणं वैकुण्ठं सुमनोहरम् । कुत्रचिच्च ब्रह्मलोकं लोकपालपुरं क्वचित्

នៅកន្លែងខ្លះ ប្រាកដឡើងជា វைகុន្ឋៈ ដ៏ស្រស់ស្អាតគួរឱ្យចិត្តរីករាយ ដែលទេវតាបានស្ថាបនា; នៅកន្លែងខ្លះ ប្រាកដឡើងជា ព្រហ្មលោក; ហើយនៅកន្លែងខ្លះ ជាទីក្រុងរបស់លោកបាលៈ អ្នកអធិការទិសទាំងឡាយ។

Verse 23

कैलासं कुत्रचिद्रम्यं कुत्रचिच्छक्रमन्दिरम् । कुत्रचिच्छिवलोकं च सर्वोपरि विराजितम्

នៅកន្លែងណាមួយ ភ្លឺរលោងជា កៃលាសៈ ដ៏រីករាយស្រស់ស្អាត; នៅកន្លែងផ្សេងទៀត មានវិមានរបស់ សក្រកៈ (ឥន្ទ្រៈ); ហើយនៅកន្លែងផ្សេងទៀត មាន សិវលោកៈ—រុងរឿងលើសគ្រប់លោក ទ្រង់គង់ជាអធិបតីខ្ពស់បំផុត។

Verse 24

एतादृशगृहं सर्वदृष्टाश्चर्य्यं महेश्वरः । प्रशंसन् हिमशैलेशं परितुष्टो बभूव ह

ព្រះមហាទេវៈ ទតឃើញគេហដ្ឋានដ៏អស្ចារ្យ លើសអ្វីដែលមិនធ្លាប់ឃើញទាំងអស់ ក៏សរសើរព្រះអម្ចាស់ភ្នំហិមាល័យ ហើយព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 25

तत्रातिरमणीये च रत्नपर्य्यंक उत्तमे । अशयिष्ट मुदा युक्तो लीलया परमेश्वरः

នៅទីនោះ ក្នុងកន្លែងដ៏រីករាយលើសគេ ព្រះបរមេស្វរៈ បានដេកលើគ្រែពេជ្រដ៏ប្រសើរ ដោយព្រះហឫទ័យរីករាយ ហើយដោយលីឡាទេវភាពរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 26

हिमाचलश्च स्वभ्रातॄन्भोजयामास कृत्स्नशः । सर्वानन्यांश्च सुप्रीत्या शेषकृत्यं चकार ह

បន្ទាប់មក ព្រះហិមាចលៈ (ភ្នំហិមាល័យ) បានបំបៅអាហារដល់បងប្អូនរបស់ព្រះអង្គទាំងអស់ឲ្យពេញលេញ; ហើយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង ព្រះអង្គក៏គោរពបម្រើអ្នកដទៃទាំងអស់ ហើយបានប្រតិបត្តិពិធីកិច្ចដែលនៅសល់តាមគ្រប់ប្រការ។

Verse 27

एवं कुर्वति शैलेशे स्वपति प्रेष्ठ ईश्वरे । व्यतीता रजनी सर्वा प्रातःकालो बभूव ह

នៅពេលដែលព្រះនាង—ម្ចាស់ភ្នំ (ព្រះបារវតី)—កំពុងប្រតិបត្តិវត្តនិយមដូច្នេះ ព្រះអីશ્વរៈជាព្រះស្វាមីជាទីស្រឡាញ់ ក៏ដេកលក់។ រាត្រីទាំងមូលបានកន្លងផុត ហើយព្រឹកក៏មកដល់។

Verse 28

अथ प्रभातकाले च धृत्युत्साहपरायणाः । नानाप्रकारवाद्यानि वादयाञ्चक्रिरे जनाः

បន្ទាប់មក នៅពេលព្រឹកព្រលឹម ប្រជាជនដែលមានស្ថេរភាព និងពោរពេញដោយកម្លាំងចិត្ត បានចាប់ផ្តើមវាយឧបករណ៍តន្ត្រីជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 29

सर्वे सुरास्समुत्तस्थुर्विष्ण्वाद्यास्सुमुदान्विताः । स्वेष्टं संस्मृत्य देवेशं सज्जिभूतास्ससंभ्रमाः

បន្ទាប់មក ព្រះទេវទាំងអស់ ដឹកនាំដោយព្រះវិṣṇu បានក្រោកឡើងរួមគ្នា ដោយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ។ ដោយរំលឹកដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលខ្លួនគោរព គឺព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនភ្លាមៗ ដោយក្តីគោរព និងភាពរហ័សរហួន។

Verse 30

स्ववाहनानि सज्जानि कैलासङ्गन्तुमुत्सुकाः । कृत्वा सम्प्रेषयामासुर्धर्मं शिवसमीपतः

ដោយប្រាថ្នាចង់ចេញដំណើរទៅកាន់កៃលាស ពួកគេបានរៀបចំយានជំនិះរបស់ខ្លួនឲ្យរួចរាល់ ហើយបន្ទាប់មកបានផ្ញើធម្មៈចេញទៅ ពីមុខព្រះសិវៈផ្ទាល់។

Verse 31

वासगेहमथागत्य धर्मो नारायणाज्ञया । उवाच शंकरं योगी योगीशं समयोचितम्

បន្ទាប់មក ធម្មៈ តាមព្រះបញ្ជារបស់ នារាយណៈ បានមកដល់គេហដ្ឋាន ហើយបានទូលព្រះសង្ករៈ—ព្រះអម្ចាស់នៃយោគីទាំងឡាយ—ដោយពាក្យសមរម្យតាមកាលៈទេសៈ។

Verse 32

धर्म उवाच । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रन्ते भव नः प्रमथाधिप । जनावासं समागच्छ कृतार्थं कुरु तत्र तान्

ធម្មៈបានមានពាក្យថា៖ «ចូរត្រេកឡើងៗ ឱ ព្រះអង្គដ៏ប្រសើរ; សូមព្រះអង្គជាព្រះអធិបតីនៃព្រមថៈ សម្រាប់យើង។ សូមយាងមកកាន់ទីលំនៅរបស់មនុស្សទាំងឡាយ ហើយនៅទីនោះ សូមធ្វើឲ្យពួកគេសម្រេចបំណង»។

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इति धर्मवचः श्रुत्वा विजहास महेश्वरः । ददर्श कृपया दृष्ट्या तल्पमुज्झाञ्चकार ह

ព្រះព្រហ្មា បានមានពាក្យថា៖ លឺពាក្យរបស់ធម្មៈដូច្នោះ មហេស្វរៈបានញញឹមស្រាល។ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យបានមើលដោយភ្នែកពោរពេញដោយមេត្តា ហើយបានចាកចេញពីគ្រែ ដើម្បីក្រោកឡើង។

Verse 34

उवाच विहसन् धर्म त्वमग्रे गच्छ तत्र ह । अहमप्यागमिष्यामि द्रुतमेव न संशयः

ដោយញញឹម ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ធម្មៈ អ្នកទៅមុនទៅទីនោះសិន។ ខ្ញុំក៏នឹងទៅដល់ឆាប់ៗ—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तश्शंकरेणाथ जनावासं जगाम सः । स्वयङ्गन्तुमना आसीत्तत्र शम्भुरपि प्रभुः

ព្រះព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយត្រូវព្រះសង្ករៈមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះ គាត់ក៏ទៅកាន់ទីលំនៅរបស់មនុស្ស។ ហើយព្រះអម្ចាស់ សម្ភូ ព្រះមហេស្វរ ក៏បានសម្រេចដោយព្រះឆន្ទៈផ្ទាល់ថា នឹងទៅទីនោះដែរ។

Verse 37

अथ शंम्भुर्भवाचारी प्रातःकृत्यं विधाय च । मेनामान्त्र्य कुध्रं च जनावासं जगाम सः

បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភូ ដោយគោរពតាមអាចារ្យនៃវ្រតសក្ការៈ បានបំពេញពិធីព្រឹករបស់ព្រះអង្គ; ហើយក្រោយពេលលាដោយកិត្យានុភាពចំពោះមេណា និងកុធ្រា ព្រះអង្គបានចេញដំណើរទៅកាន់ទីលំនៅរបស់ប្រជាជន។

Verse 38

महोत्सवस्तदा चासीद्वेदध्वनिरभून्मुने । वाद्यानि वादयामासुर्जनाश्चातुर्विधानि च

ឱ មុនី នៅពេលនោះមានមហោស្រពដ៏អស្ចារ្យ; សំឡេងសូត្រវេទបានលេចឡើង។ មនុស្សទាំងបួនវណ្ណៈក៏បានវាយឧបករណ៍តន្ត្រីនានាផងដែរ។

Verse 39

शम्भुरागत्य स्वस्थानं ववन्दे च मुनींस्तदा । हरिं च मां भवाचारात् वन्दितोऽभूत्सुरादिभिः

បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភូបានត្រឡប់មកកាន់ស្ថានរបស់ព្រះអង្គ ហើយបានវន្ទនាចំពោះមុនីទាំងឡាយ។ តាមអាចារ្យសក្ការៈ ព្រះអង្គក៏បានគោរពសម្តែងនមស្ការដល់ព្រះហរិ; ហើយខ្ញុំផងដែរ ត្រូវបានទេវតា និងសត្វស្ថានសួគ៌ផ្សេងៗគោរពយ៉ាងសមគួរ។

Verse 40

जयशब्दो बभूवाथ नमश्शब्दस्तथैव च । वेदध्वनिश्च शुभदो महाकोलाहलोऽभवत्

បន្ទាប់មក សូរស្រែក «ជ័យ! ជ័យ!» បានកើតឡើង ហើយសូរ «នមះ!» ក៏ដូចគ្នា; សំឡេងព្រះវេទដ៏មង្គលបានលាន់ឮ ហើយក៏កើតមានសំឡេងរំភើបធំដ៏ឧត្តុង្គ។

Verse 52

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे वरवर्गभोजनशिवशयनवर्णनं नाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវមហាបុរាណ»—នៅក្នុងភាគទីពីរ «រុទ្រសំហិតា» និងក្នុងផ្នែកទីបី «បារវតីខណ្ឌ»—បានបញ្ចប់ជំពូកទី៥២ មានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាពិធីជប់លៀងសម្រាប់ក្រុមកូនកំលោះ និងការសម្រាករបស់ព្រះសិវៈ»។

Frequently Asked Questions

Himavān organizes and hosts a formal divine feast: he prepares the venue, invites the gods and their lords, receives them properly, seats them, serves many foods, and the assembly dines with Sadāśiva placed in highest honor.

The narrative encodes cosmic hierarchy and unity through social ritual: honoring Sadāśiva first signals Shaiva supremacy, while shared भोजन (food) and orderly seating dramatize harmony, dharma, and auspiciousness as lived theology.

Viṣṇu/Acyuta among the leading devas, Sadāśiva as the honored foremost, Indra and the lokapālas, and Śiva’s gaṇas—Nandin, Bhṛṅgin, Vīrabhadra and associated gaṇas—each participating distinctly in the communal meal.