वाली–रामसंवादः
Rama’s Justification to Vali on Rājadharma
नयश्च विनयश्चोभौ यस्मिन्सत्यं च सुस्थितम्।विक्रमश्च यथा दृष्टस्स राजा देशकालवित्।।
nayaś ca vinayaś cobhau yasmin satyaṃ ca susthitam | vikramaś ca yathā dṛṣṭaḥ sa rājā deśakālavit ||
ព្រះអង្គជាព្រះមហាក្សត្រដែលមានទាំង នយៈ (គោលនយោបាយដ៏ត្រឹមត្រូវ) និង វិនយៈ (វិន័យ និងភាពទន់ភ្លន់) ស្ថិតនៅក្នុងព្រះអង្គ សច្ចៈតាំងមាំមួន ហើយវីរកម្មក៏បង្ហាញច្បាស់—ព្រះអង្គជាអ្នកដឹងកាលៈទេសៈ ត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការប្រព្រឹត្ត។
'Bharata in whom justice and discipline, truth and courage along with the knowledge of time and place for action are firmly rooted is king (of this earth).
Dharma in governance requires truth, disciplined conduct, and context-sensitive action (knowing deśa and kāla), not mere power.
While arguing about righteousness and royal conduct, the discourse presents the qualities by which true kingship is recognized.
The virtue of satya (truth) joined with vinaya (restraint) and naya (just policy), supported by courage.