
Glorification of Vārāṇasī: Kapardīśvara Liṅga and the Piśācamocana Tīrtha
អធ្យាយនេះសរសើរព្រះលិង្គ កបរឌីស្វរ (Kapardīśvara) ដែលមានបុណ្យធំក្នុងទីក្រុង វារាណសី និងទីរថៈ ពិសាចមោចន (Piśācamocana) នៅជិតនោះ។ បានបញ្ជាក់ថា ការងូតទឹកបរិសុទ្ធ និងធ្វើតរពណៈ/បូជាទឹកជូនបុព្វបុរសនៅទីនោះ អាចបំផ្លាញបាប ផ្តល់សេចក្តីសុខសាន្តក្នុងលោក និងនាំទៅរកមោក្ខៈ។ មានរឿងជាគំរូ៖ ក្តាន់ស្រីត្រូវដៃត្យដូចខ្លាឃ្មុំ/ខ្លា តាមប្រមាញ់ នាងបានដើរប្រទក្សិណជុំវិញកបរឌីស្វរជាញឹកញាប់ ហើយមានការបង្ហាញដ៏ទេវីយៈកើតឡើង ដែលត្រូវយល់ថាជាសញ្ញានៃអំណាចសង្គ្រោះរបស់ទីសក្ការៈនោះ។ បន្ទាប់មក តាបសី សង្គុករណ (Śaṅkukarṇa) ជួបពិសាចឃ្លានខ្លាំង ដែលមុននេះជាព្រាហ្មណ៍មិនប្រកាន់កាតព្វកិច្ច។ ដោយការណែនាំឲ្យងូតក្នុងស្រះពិសាចមោចន ខណៈរំលឹកកបរឌីស្វរ ពិសាចនោះបានរួចផុតពីពន្ធនាការ និងឡើងទៅដោយពន្លឺទេវតា។ សង្គុករណបានសូត្រស្តូត្រអធ្យಾತ್ಮಿಕខ្ពស់ដល់រុទ្រៈ; ព្រះលិង្គភ្លឺរលោងបានបង្ហាញ ហើយឥសីបានលាយបញ្ចូលទៅក្នុងនោះ។ ចុងក្រោយមានការប្រាប់អំពីផលបុណ្យនៃការស្តាប់ និងការសូត្រអធ្យាយនេះ។
Verse 1
नारद उवाच । अथान्यत्तत्र वै लिंगं कपर्दीश्वरमुत्तमम् । स्नात्वा तत्र विधानेन तर्पयित्वा पितॄन्नृप
នារទបានមានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក នៅទីនោះផង មានលិង្គដ៏ប្រសើរខ្ពង់ខ្ពស់មួយទៀត ឈ្មោះ កបរឌីឥស្វរ។ ឱ ព្រះរាជា ក្រោយស្នានតាមវិធីបូជាដែលកំណត់ ហើយថ្វាយតර්បណៈដល់បិត្របុព្វជន…»
Verse 2
मुच्यते सर्वपापेभ्यो मुक्तिं भुक्तिं च विंदति । पिशाचमोचनं नाम तीर्थमन्यत्ततः स्थितम्
មនុស្សនោះរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទទួលបានទាំងមោក្សៈ និងសុខភោគក្នុងលោក។ នៅទីនោះក៏មានទីរថៈមួយទៀត ឈ្មោះ «ពិសាចមោចន» មានន័យថា “ការរំដោះពីពិសាច”។
Verse 3
तत्राश्चर्यमयो देवो मुक्तिदः सर्वदोषहः । कश्चिद्दैत्यो जगामेदं शार्दूलो घोररूपधृक्
នៅទីនោះមានទេវតាដ៏អស្ចារ្យមួយ—ជាអ្នកប្រទានមោក្សៈ និងជាអ្នកបំផ្លាញកំហុសទាំងអស់។ បន្ទាប់មក មានដៃត្យម្នាក់មកដល់ទីនោះ ដូចខ្លាឃ្មុំខ្លា មានរូបរាងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។
Verse 4
मृगीमेकां भक्षयितुं कपर्दीश्वरमुत्तमम् । तत्र सा भीतहृदया कृत्वा कृत्वा प्रदक्षिणम्
ដើម្បីស៊ីក្តាន់ញីមួយ វា (ដែលមានសភាពដូចខ្លា) បានចូលទៅជិតព្រះកបរឌីឥស្វរ ដ៏ប្រសើរខ្ពង់ខ្ពស់។ នៅទីនោះ ក្តាន់ញីមានចិត្តភ័យខ្លាច បានធ្វើប្រទក្សិណា វិលជុំវិញព្រះองค์ម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 5
धावमाना सुसंभ्रांता व्याघ्रस्य वशमागता । तां विदार्य नखैस्तीक्ष्णैः शार्दूलः स महाबलः
ដោយរត់ទៅក្នុងភាពភ័យស្លន់ស្លោ នាងបានធ្លាក់ចូលក្រោមអំណាចខ្លា។ បន្ទាប់មក ខ្លាឃ្មុំខ្លាំងក្លា (ខ្លាខ្លួនលឿង) នោះបានប្រើក្រចកមុតស្រួចកាច់ឆ្កួតឆ្កាងនាង ហើយវាយប្រហារ។
Verse 6
जगाम चान्यं विजनं देशं दृष्ट्वा मुनीश्वरान् । मृतमात्रा च सा बाला कपर्दीशाग्रतो मृगी
ពេលឃើញព្រះមុនីអធិរាជទាំងឡាយ នាងបានទៅកាន់ដែនឯកោមួយផ្សេងទៀត; ហើយកូនម្រឹគីនោះ ដូចជាទើបស្លាប់បន្តិច បានដេកស្ងៀមនៅមុខកបរទីឝ (ព្រះសិវៈ)។
Verse 7
अदृश्यत महाज्वाला व्योम्नि सूर्यसमप्रभा । त्रिनेत्रा नीलकंठा च शशांकांकित मूर्द्धजा
បន្ទាប់មក នៅលើមេឃបានបង្ហាញពន្លឺភ្លើងដ៏មហិមា ភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យ—មានភ្នែកបី កពណ៌ខៀវ (នីលកណ្ឋ) ហើយលើកំពូលសិរ្សមានសញ្ញាព្រះចន្ទស្លឹកកោង។
Verse 8
वृषाधिरूढा पुरुषैस्तादृशैरेव संवृता । पुष्पवृष्टिं विमुंचंति खेचरास्तत्समंततः
ដោយជិះលើគោឧសភៈ និងមានបុរសដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នាព័ទ្ធជុំវិញ ពួកខេចរៈ (អ្នកស្ថិតលើអាកាស) ទាំងឡាយនៅជុំវិញបានបង្អួតភ្លៀងផ្កាចុះមក។
Verse 9
गणेश्वरी स्वयं भूत्वा न दृष्टा तत्क्षणात्ततः । दृष्ट्वा तदाश्चर्यवरं प्रशशंसुः सुरादयः
ដោយក្លាយជាគណេឝវរីដោយខ្លួនឯង នាងបានអន្តរធានបាត់ពីទិដ្ឋភាពនៅភ្លាមនោះ។ ពេលឃើញអ чуд្យដ៏អស្ចារ្យលើសលប់នោះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយ និងអ្នកដទៃបានសរសើរ។
Verse 10
तन्महेशस्य वै लिंगं कपर्दीश्वरमुत्तमम् । स्मृत्वैवाशेषपापौघात्क्षिप्रमस्य विमुंचति
ដោយគ្រាន់តែរលឹកដល់លិង្គដ៏ប្រសើរបំផុតរបស់ព្រះមហាទេវ—កបរឌីឥស្វរ—មនុស្សនោះរួចផុតពីលំហូរបាបទាំងអស់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។
Verse 11
कामक्रोधादयो दोषा वाराणसी निवासिनाम् । विघ्नाः सर्वे विनश्यंति कपर्दीश्वरपूजनात्
សម្រាប់អ្នកស្នាក់នៅវារាណសី ទោសដូចជាកាម និងកំហឹង ព្រមទាំងឧបសគ្គទាំងអស់ ត្រូវវិនាសដោយការបូជាកបរឌីឥស្វរ។
Verse 12
तस्मात्सदैव द्रष्टव्यं कपर्दीश्वरमुत्तमम् । पूजितव्यं प्रयत्नेन स्तोतव्यं वैदिकैस्तवैः
ដូច្នេះ គួរតែស្វែងរកទស្សនៈ (darśana) នៃព្រះកបរឌីឥស្វរ ដ៏ប្រសើរបំផុតជានិច្ច; គួរបូជាដោយការខិតខំ និងសរសើរដោយបទសូត្រវេទ។
Verse 13
ध्यायतां चात्र नियतं योगिनां शांतचेतसाम् । जायते योगसिद्धिः स्यात्षण्मासेन न संशयः
សម្រាប់យោគីដែលមានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ ហើយធ្វើសមាធិនៅទីនេះដោយវិន័យមាំមួន សិទ្ធិយោគកើតមាន; ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែ នឹងសម្រេច—គ្មានសង្ស័យឡើយ។
Verse 14
ब्रह्महत्यादयः पापा विनश्यंत्यस्य पूजनात् । पिशाचमोचने कुंडे स्नातः स्यात्प्रशमो यतः
បាបដូចជាការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ និងបាបផ្សេងៗ ត្រូវវិនាសដោយការបូជានេះ។ ហើយការងូតទឹកនៅកុណ្ឌ «ពិសាច-មោចន» នាំឲ្យបានសេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់ ព្រោះវាជាទីរថៈសម្រាប់ការសម្រួលចិត្ត។
Verse 15
तस्मिन्क्षेत्रे पुरा विप्रस्तपस्वी संशितव्रतः । शंकुकर्ण इति ख्यातः पूजयामास शंकरम्
កាលពីបុរាណ នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ មានព្រាហ្មណ៍អ្នកតបស្យា មាំមួនក្នុងវ្រតៈ ជាអ្នកល្បីឈ្មោះថា «សង្គុកណ៌ណ»; គាត់បានបូជាព្រះសង្គរ (ព្រះសិវៈ) ដោយភក្តី។
Verse 16
जजाप रुद्रमनिशं प्रणवं ब्रह्मरूपिणम् । पुष्पधूपादिभिस्तोत्रैः नमस्कारैः प्रदक्षिणैः
គាត់បានជប «រុទ្រ» ដោយមិនឈប់ឈរ ហើយរំលឹក «ប្រណវៈ—អោម» ដែលជារូបនៃព្រហ្ម; គាត់បូជាដោយផ្កា ធូប និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ ដោយស្តូត្រ ដោយនមស្ការ និងដោយប្រទក្សិណា។
Verse 17
उपासीतात्र योगात्मा कृत्वा दीक्षां तु नैष्ठिकीम् । कदाचिदागतं प्रेतं पश्यति स्म क्षुधान्वितम्
នៅទីនោះ អ្នកមានចិត្តជាយោគីបានអនុវត្តឧបាសនា ដោយទទួលឌីក្សាដ៏មាំមួន។ ម្តងមួយ គាត់បានឃើញព្រេតមួយមកដល់ទីនោះ កំពុងរងទុក្ខដោយសារអត់ឃ្លាន។
Verse 18
अस्थिचर्म पिनद्धांगं निश्वसंतं मुहुर्मुहुः । तं दृष्ट्वा स मुनिश्रेष्ठः कृपया परया युतः
អវយវៈរបស់វាដូចជាមានតែឆ្អឹងនិងស្បែកប៉ុណ្ណោះ ហើយវាដកដង្ហើមលំបាកម្តងហើយម្តងទៀត។ ពេលឃើញដូច្នោះ មុនីដ៏ប្រសើរនោះពោរពេញដោយមេត្តាករុណាដ៏ជ្រាលជ្រៅ។
Verse 19
प्रोवाच को भवान्कस्माद्देशाद्देशमिमं श्रितः । तस्मै पिशाचः क्षुधया पीड्यमानोऽब्रवीद्वचः
គាត់បានសួរ៖ «អ្នកជានរណា ហើយមកពីដែនណា ទើបមកស្វែងរកជម្រកនៅក្នុងដែននេះ?» ពេលនោះ ពិសាចដែលត្រូវអត់ឃ្លានបង្ខំ បានឆ្លើយដោយពាក្យទាំងនេះ។
Verse 20
पूर्वजन्मन्यहं विप्रो धनधान्यसमन्वितः । पुत्रपौत्रादिभिर्युक्तः कुटुंबभरणोत्सुकः
ក្នុងជាតិមុន ខ្ញុំជាវិប្រូ (ព្រាហ្មណ៍) មានទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករច្រើនលើសលប់។ ព័ទ្ធជុំវិញដោយកូន ចៅ និងអ្នកជិតខាង ខ្ញុំខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីចិញ្ចឹម និងគាំទ្រគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ។
Verse 21
न पूजिता महादेवा गावोऽप्यतिथयस्तथा । न कदाचित्कृतं पुण्यमल्पं वानल्पमेव च
ខ្ញុំមិនដែលបូជាមហាទេវៈឡើយ; មិនបានគោរពគោ និងមិនបានទទួលភ្ញៀវដោយកិត្តិយសដែរ។ ហើយមិនដែលបានធ្វើកុសលកម្មណាមួយទេ—ទោះតិចឬច្រើនក៏ដោយ។
Verse 22
एकदा भगवान्देवो वृषभेश्वरवाहनः । विश्वेश्वरो वाराणस्यां दृष्टः स्पृष्टो नमस्कृतः
ម្តងមួយ ព្រះបរមទេវ—អ្នកជិះលើគោឧសភៈ ជាវាហនៈរបស់វ្រឹષភេශ්වර—ព្រះវិશ્વេශ්වර ត្រូវបានឃើញនៅវារាណសី។ ខ្ញុំបានឃើញ បានប៉ះដោយសេចក្តីគោរព និងបាននមស្ការ។
Verse 23
तदाचिरेण कालेन पंचत्वमहमागतः । न दृष्टं तन्महाघोरं यमस्य सदनं मुने
មិនយូរប៉ុន្មាន ខ្ញុំបានទៅដល់ “បញ្ចត្វ” គឺសេចក្តីស្លាប់។ ប៉ុន្តែ ឱ មុនី ខ្ញុំមិនបានឃើញស្ថានដ៏គួរភ័យខ្លាចយ៉ាងក្រៃលែងរបស់យមទេ។
Verse 24
पिपासयाधुनाक्रांतो न जानामि हिताहितम् । यदि कंचित्समुद्धर्तुमुपायं पश्यसि प्रभो
ឥឡូវនេះ ខ្ញុំត្រូវបានស្រេកទឹកគ្របដណ្តប់ មិនអាចដឹងថាអ្វីជាផលល្អ ឬផលអាក្រក់បានទេ។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ប្រសិនបើព្រះអង្គឃើញមធ្យោបាយណាមួយដើម្បីសង្គ្រោះខ្ញុំ សូមប្រាប់ផង។
Verse 25
कुरुष्व तं नमस्तुभ्यं त्वामहं शरणं गतः । इत्युक्तः शंकुकर्णोऽथ पिशाचमिदमब्रवीत्
“សូមធ្វើដូច្នោះ; សូមក្រាបនមស្ការចំពោះលោក។ ខ្ញុំបានចូលជ្រកកោនក្នុងលោកហើយ।” ពេលត្រូវនិយាយដូច្នេះ សង្គុកರ್ಣៈបាននិយាយពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ពិសាច។
Verse 26
तादृशो नहि लोकेस्मिन्विद्यते पुण्यकृत्तमः । यत्त्वया भगवान्पूर्वं दृष्टो विश्वेश्वरः शिवः
ក្នុងលោកនេះ មិនមានអ្នកប្រព្រឹត្តបុណ្យណាធំជាងអ្នកដូចលោកទេ; ព្រោះលោកបានឃើញព្រះភគវាន សិវៈ វិស្វេស្វរៈ ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក មុនហើយ។
Verse 27
संस्पृष्टो वंदितो भूयः कोऽन्यस्त्वत्सदृशो भुवि । तेन कर्मविपाकेन देशमेतं समागतः
បានត្រូវប៉ះពាល់ និងបានគោរពបូជាម្តងហើយម្តងទៀត—នៅលើផែនដីនេះ តើមានអ្នកណាដូចលោកទៀត? ដោយវិបាកនៃកម្មនោះហើយ ខ្ញុំបានមកដល់ដែននេះ។
Verse 28
स्नानं कुरुष्व शीघ्रं त्वमस्मिन्कुंडे समाहितः । येनेमां कुत्सितां योनिं क्षिप्रमेव प्रहास्यसि
ចូរងូតទឹកឲ្យរហ័សក្នុងកុណ្ឌនេះ ដោយចិត្តផ្តោតសមាធិ; ដោយហេតុនោះ លោកនឹងរួចផុតឆាប់ៗពីសភាពកំណើតដ៏អាម៉ាស់នេះ។
Verse 29
स एवमुक्तो मुनिना पिशाचो दयालुना देववरं त्रिनेत्रम् । स्मृत्वा कपर्दीश्वरमीशितारं चक्रे समाधाय मनोवगाहम्
ពេលត្រូវមុនីដ៏មានមេត្តាករុណានិយាយដូច្នេះ ពិសាចនោះបានរំលឹកដល់កបរឌីស្វរៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី—ទេវៈដ៏ប្រសើរ និងអ្នកគ្រប់គ្រងមានភ្នែកបី—ហើយបានដាក់ចិត្តក្នុងសមាធិ ដោយជ្រមុជចិត្តចូលទៅក្នុង។
Verse 30
तदावगाढो मुनिसन्निधाने ममार दिव्याभरणोपपन्नः । अदृश्यतार्कप्रतिमो विमाने शशांकचिह्नीकृतचारुमौलि
ក្រោយពេលចុះងូតក្នុងទឹកបរិសុទ្ធនៅមុខព្រះមុនីទាំងឡាយ គាត់បានលះសរីរៈ—តែងតាំងដោយអលង្ការទិព្វ។ បន្ទាប់មក គាត់ត្រូវបានឃើញនៅលើវីមាន អស្ចារ្យភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ ហើយក្បាលស្រស់ស្អាតមានសញ្ញាព្រះចន្ទ។
Verse 31
विभाति रुद्रैः सहितो दिविष्ठैः समाभृतो योगिरिभरप्रमेयैः । स वालखिल्यादिभिरेष देवो यथोदये भानुरशेषदेवः
គាត់ភ្លឺរលោង ដោយមានព្រះរុទ្រៈអ្នកស្ថិតនៅសួគ៌ជាគូដំណើរ ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយក្រុមមុនី និងយោគីជាច្រើនមិនអាចវាស់បាន។ ព្រះទេវតានេះ មានវាលខិល្យៈជាដៃគូ និងអ្នកដទៃទៀត បង្ហាញដូចព្រះអាទិត្យពេលរះ លើសលប់ទេវទាំងអស់។
Verse 32
स्तुवंति सिद्धादि विदेवसंघा नृत्यंति दिव्याप्सरसोऽभिरामाः । मुंचंति वृष्टिं कुसुमांबुमिश्रां गंधर्वविद्याधरकिन्नराद्याः
ក្រុមសិទ្ធៈ និងសត្វទេវៈផ្សេងៗ ច្រៀងសរសើរ; អប្សរាទិព្វដ៏ស្រស់ស្អាត រាំរបាំ។ គន្ធರ್ವៈ វិទ្យាធរៈ គិន្នរៈ និងអ្នកដទៃទៀត បញ្ចុះភ្លៀងដែលលាយជាមួយផ្កា និងទឹក។
Verse 33
संस्तूयमानोऽथ मुनींद्रसंघैरवाप्य बोधं भगवत्प्रसादात् । समाविशन्मंडलमेतदग्र्यं त्रयीमयं यत्र विभाति रुद्रः
បន្ទាប់មក ដោយត្រូវបានសរសើរដោយសមាគមមុនីដ៏មហិមា ហើយទទួលបានការត្រាស់ដឹងដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់ គាត់បានចូលទៅក្នុងមណ្ឌលដ៏ឧត្តមនោះ—ដែលជាត្រីវេទមយ—កន្លែងដែលព្រះរុទ្រៈភ្លឺរលោង។
Verse 34
दृष्ट्वा विमुक्तं स पिशाचभूतं मुनिः प्रहृष्टो मनसा महेशम् । विचिंत्य रुद्रं कविमेकमग्निं प्रणम्य तुष्टाव कपर्दिनं तम्
ពេលមុនីឃើញសត្វដែលបានក្លាយជាពិសាច ត្រូវបានដោះលែង គាត់រីករាយក្នុងចិត្ត ហើយសមាធិគិតដល់មហេស—រុទ្រៈ ជាកវីអ្នកឃើញពិត ជាអង្គតែមួយ និងជាអគ្គិ។ បន្ទាប់មក គាត់បានក្រាបបង្គំ ហើយសរសើរព្រះកបរទិន (សិវៈ) នោះ។
Verse 35
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे वाराणसीमाहात्म्ये पंचत्रिंशोऽध्यायः
ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៣៥ «ការសរសើរព្រះកិត្តិយសនៃ វារាណសី» ក្នុង ស្វರ್ಗខណ្ឌ នៃ ពទ្មមហាបុរាណ ដ៏គួរគោរព។
Verse 36
त्वां ब्रह्मसारं हृदि संनिविष्टं हिरण्मयं योगिनमादिमं तम् । व्रजामि रुद्रं शरणं दिविष्ठं महामुनिं ब्रह्ममयं पवित्रम्
ឱ ព្រះរុទ្រ! ព្រះអង្គជាសារធាតុនៃ ព្រហ្មន៍ ស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង; ជាយោគីដើម មានពន្លឺដូចមាស; ស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ ជាមហាមុនីពេញដោយព្រហ្មន៍ និងបរិសុទ្ធលើសគេ—ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះអង្គ។
Verse 37
सहस्रपादाक्षिशिरोभियुक्तं सहस्ररूपं तमसः परस्तात् । तं ब्रह्मपारं प्रणमामि शंभुं हिरण्यगर्भाधिपतिं त्रिनेत्रम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះសម្ភូ—ព្រះអង្គមានពាន់ជើង ពាន់ភ្នែក ពាន់ក្បាល មានពាន់រូប លើសពីភាពងងឹត; ជាផ្នែកឆ្ងាយ (ឆ្នេរឆ្លង) នៃព្រហ្មន៍; ជាព្រះអធិបតីនៃ ហិរណ្យគರ್ಭ និងជាព្រះត្រីនេត្រ។
Verse 38
यत्र प्रसूतिर्जगतो विनाशो येनावृतं सर्वमिदं शिवेन । तं ब्रह्मपारं भगवंतमीशं प्रणम्य नित्यं शरणं प्रपद्ये
ព្រះអង្គដែលក្នុងព្រះអង្គមានកំណើត និងការលាយបាត់នៃលោក; ដោយព្រះអង្គ—ជាព្រះសិវៈ—លោកទាំងមូលនេះត្រូវបានពាសពេញ; ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជានិច្ចដល់ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ ដែលលើសពីព្រហ្មន៍ ហើយសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះអង្គជានិរន្តរ៍។
Verse 39
अलिंगमालोकविहीनरूपं स्वयंप्रभुं चित्पतिमेकरूपम् । तं ब्रह्मपारं परमेश्वरं त्वां नमस्करिष्ये न यतोऽन्यदस्ति
ឱ ព្រះបរមេស្វរ! ព្រះអង្គគ្មានសញ្ញាខាងក្រៅ មានរូបភាពលើសពីការយល់ឃើញដោយអារម្មណ៍; ភ្លឺដោយខ្លួនឯង ជាព្រះអធិបតីនៃចិត្តដឹង មានសភាពតែមួយមិនបែកបាក់។ ព្រះអង្គលើសពីព្រហ្មន៍ ហើយគ្មានអ្វីក្រៅពីព្រះអង្គ—ខ្ញុំសូមថ្វាយនមស្ការ។
Verse 40
यं योगिनस्त्यक्तसबीजयोगा लब्ध्वा समाधिं परमात्मभूताः । पश्यंति देवं प्रणतोऽस्मि नित्यं तं ब्रह्मपारं परमस्वरूपम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជានិច្ចចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវភាពនោះ ដែលពួកយោគីបានបោះបង់យោគៈមានពូជ (អាស្រ័យលើវត្ថុ) ហើយឈានដល់សមាធិ ទើបឃើញព្រះองค์ជាពរមាត្មា—ព្រះអង្គលើសពីព្រហ្មន៍ ជាសភាពខ្ពស់បំផុត។
Verse 41
न यत्र नामादिविशेष कॢप्तिर्न संदृशे तिष्ठति यत्स्वरूपम् । तं ब्रह्मपारं प्रणतोऽस्मि नित्यं स्वयंभुवं त्वां शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជានិច្ចចំពោះព្រះព្រហ្មន៍ដ៏លើសលប់ ដែលក្នុងព្រះអង្គមិនមានការបង្កើតភាពខុសគ្នាដូចជា “នាម” ជាដើម ហើយសភាពពិតមិនអាចចាប់យកជារូបរាងជាក់លាក់បាន។ ឱ ព្រះស្វយಂಭូ (កើតដោយខ្លួនឯង) ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះអង្គ។
Verse 42
यद्वेदवादाभिरता विदेहं सब्रह्मविज्ञानमभेदमेकम् । पश्यंत्यनेकं भवतः स्वरूपं तं ब्रह्मपारं प्रणतोऽस्मि नित्यम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជានិច្ចចំពោះព្រះព្រហ្មន៍ដ៏លើសលប់ ដែលអ្នកស្រឡាញ់ព្រះវេទបានយល់ឃើញថា ជាការពិតតែមួយ មិនបែកបាក់ គ្មានកាយ និងជាមួយនឹងវិជ្ជាព្រហ្មន៍; ទោះយ៉ាងណា ពួកគេក៏ឃើញសភាពរបស់ព្រះអង្គជាច្រើនរូបរាងផងដែរ។
Verse 43
यतः प्रधानं पुरुषः पुराणो बिभर्ति तेजः प्रणमंति देवाः । नमामि तं ज्योतिषि सन्निविष्टं कालं बृहंतं भवतः स्वरूपम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះបុរសបុរាណ (ពុរុស) ដែលគាំទ្រប្រធាន (ប្រក្រឹតិដើម) និងកាន់កាប់ពន្លឺទេវភាព ដែលសូម្បីតែទេវតាក៏ក្រាបបង្គំ។ ខ្ញុំសូមនមស្ការព្រះអង្គដែលស្ថិតក្នុងពន្លឺ ដែលជាកាលដ៏មហិមា—នោះហើយជាសភាពរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 44
व्रजामि नित्यं शरणं गुहेशं स्थाणुं प्रपद्ये गिरिशं पुराणम् । शिवं प्रपद्ये हरिमिंदुमौलिं पिनाकिनं त्वां शरणं व्रजामि
ខ្ញុំសូមទៅរកព្រះអង្គជាទីពឹងជានិច្ច ឱ ព្រះគុហេស (ម្ចាស់គុហា)។ ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះស្ថាណុ ព្រះគិរីសបុរាណ (ម្ចាស់ភ្នំ)។ ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះសិវៈ ព្រះហរ ព្រះឥន្ទុមោលិ (ព្រះមានចន្ទជាមកុដ)។ ឱ ព្រះអ្នកកាន់ធ្នូពិនាកៈ ខ្ញុំសូមទៅរកព្រះអង្គជាទីពឹង។
Verse 45
स्तुत्वैवं शंकुकर्णोऽपि भगवंतं कपर्दिनम् । पपात दंडवद्भूमौ प्रोच्चरन्प्रणवं परम्
ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីសរសើរព្រះភគវាន កបរទិន (ព្រះសិវៈ) ហើយ សង្គុករណៈក៏ដួលគោរពលើដីដូចដំបង ក្នុងអាការៈដណ្ឌវត ហើយបន្លឺសំឡេងខ្លាំងសូត្រប្រណវៈដ៏អធិក “អោម”។
Verse 46
तत्क्षणात्परमं लिंगं प्रादुर्भूतं शिवात्मकम् । ज्ञानमानंदमत्यंतं कोटिज्वालाग्निसन्निभम्
នៅក្នុងខណៈនោះទេ លិង្គដ៏អធិក ដែលមានសភាពជាព្រះសិវៈ បានបង្ហាញខ្លួនឡើង—ភ្លឺរលោងយ៉ាងខ្លាំង មានធម្មជាតិជាចំណេះដឹង និងអានន្ទៈ ហាក់ដូចភ្លើងឆេះរលោងដោយអណ្តាតភ្លើងរាប់លាន។
Verse 47
शंकुकर्णोऽथ मुक्तात्मा तदात्मा सर्वगोऽमलः । निलिल्ये विमले लिंगे तदद्भुतमिवाभवत्
បន្ទាប់មក សង្គុករណៈ—វិញ្ញាណដែលបានរួចផុត ជាអត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងព្រះសច្ចៈនោះ សព្វគ្រប់ និងគ្មានមលិន—បានលាយបញ្ចូលទៅក្នុងលិង្គដ៏បរិសុទ្ធ; ហើយទិដ្ឋភាពនោះហាក់ដូចអ чуд្យ។
Verse 48
एतद्रहस्यमाख्यातं माहात्म्यं ते कपर्द्दिनः । न कश्चिद्वेत्ति तमसा विद्वानप्यत्र मुह्यति
ឱ កបរទិន (ព្រះសិវៈ) អាថ៌កំបាំងនេះ—មហិមារបស់ព្រះអង្គ—ត្រូវបានប្រកាសហើយ។ ទោះយ៉ាងណា ដោយសារត្រូវភាពងងឹតគ្របដណ្តប់ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងបានពិតប្រាកដ; សូម្បីអ្នកប្រាជ្ញក៏ច្របូកច្របល់នៅទីនេះ។
Verse 49
य इमां शृणुयान्नित्यं कथां पापप्रणाशिनीम् । त्यक्तपापविशुद्धात्मा रुद्रसामीप्यमाप्नुयात्
អ្នកណាដែលស្តាប់រឿងរ៉ាវបំផ្លាញបាបនេះជានិច្ច នោះគាត់នឹងបោះបង់បាបទាំងឡាយ ធ្វើវិញ្ញាណឲ្យបរិសុទ្ធ ហើយទទួលបានសានិទ្ធ្យជិតស្និទ្ធនឹង រុទ្រ (ព្រះសិវៈ)។
Verse 50
पठेच्च सततं शुद्धो ब्रह्मपारं महास्तवम् । प्रातर्मध्याह्नसमये स योगं प्राप्नुयात्परम्
បើអ្នកណាម្នាក់មានចិត្តសុទ្ធ ហើយសូត្រស្តូត្រមហាបទសរសើរ «ព្រហ្មបារ» ជានិច្ច នោះនៅពេលព្រឹក និងពេលថ្ងៃត្រង់ គេនឹងបានដល់យោគៈដ៏ឧត្តម។