Adhyaya 14
Svarga KhandaAdhyaya 1438 Verses

Adhyaya 14

Origin of Jaleśvara Tīrtha and the Devas’ Appeal to Śiva against Bāṇa/Tripura (Nārada’s Mission)

ក្នុងអធ្យាយនេះ គេលើកតម្កើងទន្លេ នរមទា (Narmadā) ថាជាទន្លេសក្ការៈដ៏ប្រសើរបំផុត ហើយណែនាំអំពីបណ្តាញទីរថ (tīrtha) ជាច្រើនតាមមាត់ទន្លេ។ បន្ទាប់មក កថាប្រែទៅកាន់ទីរថល្បីឈ្មោះ ជលេឝ្វរ (Jaleśvara) ដោយសន្យាថានឹងបង្ហាញប្រភពកំណើតរបស់វាតាមរឿងរ៉ាវ។ នៅកាលបុរាណ ព្រះឥន្ទ្រ និងក្រុមមរុត (Marut-gaṇa) ព្រមទាំងឥសីទាំងឡាយ សរសើរព្រះឝិវៈ ហើយសុំជ្រកកោនពីភ័យដែលបង្កដោយទានវៈ បាណៈ (Bāṇa) និងទីក្រុងមេឃដែលអាចផ្លាស់ទីបានឈ្មោះ ត្រីបុរា (Tripura)។ នៅមាត់នរមទា ព្រះមហេឝ្វរ ប្រោសលួងលោមពួកគេ ហើយពិចារណាវិធីបំផ្លាញត្រីបុរា រួចហៅព្រះនារ៉ទ (Nārada) មកប្រគល់ភារកិច្ច។ តាមព្រះបញ្ជា ព្រះនារ៉ទទៅដល់ត្រីបុរា ចូលទៅក្នុងទីក្រុងពេជ្រមណី ហើយត្រូវបានបាណៈគោរពទទួល។ ព្រះនារ៉ទបង្រៀនគ្រួសារ—ជាពិសេស អនោបម្យា (Anaupamyā)—អំពីកុសលកម្ម ដូចជា ទិលធេនុ-ទាន (tiladhenu-dāna) និងការតមអាហាររបស់ស្ត្រីនៅថ្ងៃតិថិអំណោយផល និងពេលចំណុចប្រសព្វប្រតិទិន។ ព្រះនារ៉ទមិនទទួលអំណោយផ្ទាល់ខ្លួនទេ តែណែនាំឲ្យធ្វើទានដល់ព្រាហ្មណ៍ក្រីក្រ ហើយចាកចេញ ដោយទុក “ចន្លោះបែក” ឬការរំខានលាក់លៀមមួយនៅក្នុងទីក្រុងរបស់បាណៈ។

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । नर्मदा तु नदीश्रेष्ठा पुण्या पुण्यतमा त्रिषु । मुनिभिस्तु महाभागैर्विभक्ता धर्मकांक्षिभिः

នារទបានពោលថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ ទន្លេនរមទា ជាទន្លេល្អឥតខ្ចោះ—បរិសុទ្ធ និងបរិសុទ្ធបំផុតក្នុងចំណោមបី។ វាត្រូវបានចែកកំណត់ (ជាដែនបុណ្យ) ដោយមុនីដ៏អស្ចារ្យ និងមានសំណាង ដែលប្រាថ្នាធម៌»។

Verse 2

यज्ञोपवीतमात्राणि प्रविभक्तानि पांडव । तेषु स्नात्वा तु राजेंद्र सर्वपापैः प्रमुच्यते

ឱ បណ្ឌវៈ ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ ទីស្នានបុណ្យទាំងនោះត្រូវបានកំណត់ចំនួនស្មើនឹងយជ្ញោបវីត។ អ្នកណាស្នាននៅទីនោះ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 3

जलेश्वरं च यत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तस्योत्पत्तिं कथयतः शृणु पांडवनंदन

ហើយទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធឈ្មោះ «ជលេឝ្វរ» ដែលល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងបី—ឱ កូនជាទីរីករាយនៃពណ្ឌុ សូមស្តាប់ ខណៈខ្ញុំនឹងពោលរឿងកំណើតរបស់វា។

Verse 4

पुरा मुनिगणाः सर्वे सेन्द्राश्चैव मरुद्गणाः । स्तुवंति ते महात्मानं देवदेवं महेश्वरम्

កាលពីបុរាណ ពួកមុនីទាំងអស់ ព្រមទាំងឥន្ទ្រ និងក្រុមមរុត ក៏បានសរសើរព្រះមហាត្មា «មហេឝ្វរ» ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ។

Verse 5

स्तुवमानास्तु संप्राप्ता यत्र देवो महेश्वरः । विज्ञापयंति देवेशं सेंद्राश्चैव मरुद्गणाः । भयोद्विग्नान्विरूपाक्ष परित्रायस्व नः प्रभो

ពេលកំពុងសរសើរ ពួកគេបានមកដល់កន្លែងដែលព្រះមហេឝ្វរ ស្ថិតនៅ។ បន្ទាប់មក ឥន្ទ្រ និងក្រុមមរុត បានទូលសូមព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយថា៖ «ឱ វិរូបាក្ស យើងខ្ញុំរងទុក្ខដោយភ័យ—សូមព្រះអម្ចាស់ការពារយើងខ្ញុំ»។

Verse 6

ईश्वर उवाच । स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठाः किमर्थमिह चागताः । किं दुःखं कोऽनुसंतापः कुतो वा भयमागतम्

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមស្វាគមន៍ ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ! អ្នកមកទីនេះដោយហេតុអ្វី? ទុក្ខអ្វីកំពុងរំខាន អារម្មណ៍ឈឺចាប់អ្វីកំពុងបង្កទុក្ខ និងភ័យនោះកើតមកពីណា?»

Verse 7

कथयध्वं महाभागा एतदिच्छामि वेदितुम् । एवमुक्तास्तु रुद्रेणाकथयन्नमितव्रताः

«ចូរប្រាប់មក ឱ អ្នកមានភាគល្អយ៉ាងក្រៃលែង ខ្ញុំចង់ដឹងរឿងនេះ»។ ពេលរុទ្រ មានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ អ្នកមានវ្រតដ៏មិនអាចវាស់បាន ក៏ចាប់ផ្តើមពោលប្រាប់។

Verse 8

ऋषय ऊचुः । अपि घोरो महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । बाणो नामेति विख्यातो यस्य वै त्रिपुरं पुरम्

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «តើពិតមែនឬថា មានទានវៈដ៏សាហាវ ក្លាហានខ្លាំង មមាញឹកដោយមោទនភាពនៃកម្លាំង មាននាមល្បីថា ‘ពាណៈ’ ហើយទីក្រុងរបស់គេគឺ ត្រីបុរៈ?»

Verse 9

गगने तु वसद्दिव्यं भ्रमते तस्य तेजसा । तस्माद्भीता विरूपाक्ष त्वामेव शरणं गताः

ស្ថិតនៅលើមេឃ ដោយអំណាចនៃតេជៈរបស់គេ មានពន្លឺទេវតាដ៏វិសុទ្ធមួយចល័តវង្វេងទៅមក។ ដូច្នេះ ឱ វិរូបាក្សៈ ពួកយើងភ័យខ្លាច ហើយបានមកសុំជ្រកកោនតែអ្នកម្នាក់ឯង។

Verse 10

त्रायस्व महतो दुःखाद्देवत्वं हि परा गतिः । एवं प्रसादं देवेश सर्वेषां कर्तुमर्हसि

សូមសង្គ្រោះពួកយើងពីទុក្ខវេទនាដ៏ធំនេះ ព្រោះសភាពជាទេវតា គឺជាគោលដៅខ្ពស់បំផុត។ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ អ្នកគួរតែប្រទានព្រះគុណដូចនេះដល់សព្វគ្នា។

Verse 11

येन देवाः सुप्रसन्नाः सुखमेधंति शंकर । परां निर्वृतिमायांति तत्प्रभो कर्तुमर्हसि

ឱ សង្គរៈ ដោយមធ្យោបាយណាដែលធ្វើឲ្យទេវតាទាំងឡាយពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង រីកចម្រើនក្នុងសុខ និងឈានដល់សន្តិភាពដ៏លើសលប់—ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមមេត្តាប្រព្រឹត្តដូច្នោះ។

Verse 12

देव उवाच । एतत्सर्वं करिष्यामि मा विषादं करिष्यथ । अचिरेणैव कालेन कुर्यां युष्मत्सुखावहम्

ព្រះទេវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំនឹងធ្វើទាំងអស់នេះ កុំសោកស្តាយឡើយ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ខ្ញុំនឹងបង្កើតអ្វីដែលនាំមកសុខដល់ពួកអ្នក»។

Verse 13

आश्वासयित्वा तान्सर्वान्नर्मदातटमास्थितः । चिंतयामास सर्वेशस्तद्वधं प्रति पांडव

ក្រោយពេលលួងលោមពួកគេទាំងអស់ហើយ ព្រះអម្ចាស់នៃសព្វសត្វបានឈរនៅលើច្រាំងទន្លេនរមទា; ឱ បណ្ឌវៈ ព្រះองค์ចាប់ផ្តើមពិចារណាអំពីការប្រហារសត្រូវនោះ។

Verse 14

कथं केन प्रकारेण हंतव्यस्त्रिपुरो मया । एवं संचिंत्य भगवान्नारदं स्मरते तदा । स्मरणादेव संप्राप्तो नारदः समुपस्थितः

«ខ្ញុំនឹងប្រហារត្រីបុរៈដោយរបៀបណា និងដោយវិធីអ្វី?» ព្រះភគវានបានគិតដូច្នេះ ហើយបានរំលឹកដល់នារទ; ត្រឹមតែការរំលឹកប៉ុណ្ណោះ នារទក៏មកដល់ភ្លាមៗ និងឈរនៅមុខ។

Verse 15

नारद उवाच । आज्ञापय महादेव किमर्थं संस्मृतो ह्यहम् । किं कार्यं तु मया देव कर्तव्यं कथयस्व मे

នារទបាននិយាយថា៖ «សូមប្រទានព្រះបញ្ជា ឱ មហាទេវៈ; ហេតុអ្វីបានជាព្រះองค์រំលឹកដល់ខ្ញុំ? ឱ ព្រះដេវៈ កិច្ចការអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើ សូមប្រាប់ខ្ញុំ។»

Verse 16

ईश्वर उवाच । गच्छ नारद तत्रैव यत्र तत्त्रिपुरं पुरम् । बाणस्य दानवेन्द्रस्य शीघ्रं गच्छाथ तत्कुरु

ឥશ્વរៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ទៅចុះ ឱ នារទ ទៅកាន់ទីនោះឯង ដែលមាននគរត្រីបុរៈ។ ចូរទៅឲ្យរហ័សទៅកាន់នគររបស់បាណៈ មេដឹកនាំក្នុងចំណោមដានវៈ ហើយចូរធ្វើកិច្ចការនោះ។»

Verse 17

भर्तारो देवताभाश्च स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः । तासां वै तेजसा विप्र भ्रमते त्रिपुरं दिवि

ប្តីរបស់ពួកគេភ្លឺរលោងដូចទេវតា ហើយស្ត្រីរបស់ពួកគេស្មើអប្សរា។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដោយពន្លឺតេជៈរបស់អ្នកស្នាក់នៅទាំងនោះ ត្រីបុរៈពិតប្រាកដជាវិលវល់លើមេឃ។

Verse 18

तत्र गत्वा तु विप्रेंद्र मंत्रमन्यं प्रचोदय । देवस्य वचनं श्रुत्वा मुनिस्त्वरितविक्रमः

ពេលទៅដល់ទីនោះហើយ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ចូរបញ្ចេញមន្ត្រមួយទៀតឲ្យដំណើរការ។ លឺព្រះវាចនៈរបស់ទេវតា មុនីក៏ឆាប់រហ័សដើរទៅមុខដោយសេចក្តីសម្រេចចិត្តមាំមួន។

Verse 19

स्त्रीणां हृदयनाशाय प्रविष्टस्तं पुरं प्रति । शोभते तत्पुरं दिव्यं नानारत्नोपशोभितम्

ដោយបំណងបំផ្លាញចិត្តស្ត្រីទាំងឡាយ គាត់បានចូលទៅកាន់ទីក្រុងនោះ។ ទីក្រុងទេវីយ៍នោះស្រស់ស្អាតរុងរឿង ប្រដាប់ដោយរតនៈជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 20

शतयोजनविस्तीर्णं ततो द्विगुणमायतम् । ततः पश्यति तत्रैव बाणं तु बलदर्पितम्

ទីក្រុងនោះទទឹងមួយរយយោជនៈ ហើយប្រវែងទ្វេដង។ បន្ទាប់មក នៅទីនោះឯង គាត់បានឃើញ បាណៈ ដែលស្រវឹងដោយមោទនភាពនៃកម្លាំងរបស់ខ្លួន។

Verse 21

मालाकुंडलकेयूरैर्मुकुटेन विराजितम् । हाररत्नैश्च संछन्नं चंद्रकांतिविभूषितम्

គាត់រុងរឿងដោយកម្រងផ្កា ក្រវិល កងដៃ និងមកុដ។ គាត់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយខ្សែករតនៈ ហើយតុបតែងដោយពន្លឺដូចព្រះចន្ទ។

Verse 22

ललनास्तस्य रत्नाढ्याः नराः कनकमंडिताः । उत्थितो नारदं दृष्ट्वा दानवेंद्रो महाबलः

ស្ត្រីរបស់គាត់តុបតែងដោយរតនៈដ៏សម្បូរ ហើយបុរសរបស់គាត់ត្រូវបានមណ្ឌិតដោយមាស។ ពេលឃើញ នារទៈ មហាបល ដានវេន្ទ្រ ក៏ក្រោកឡើង។

Verse 23

बाण उवाच । स देवर्षिः स्वयं प्राप्तो मद्गृहं प्रति संप्रति । अर्घं पाद्यं यथान्यायं क्रियतां द्विजसत्तम

បាណៈបាននិយាយថា៖ ឥឡូវនេះ ទេវឫសីនោះបានមកដល់ផ្ទះរបស់ខ្ញុំដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ សូមធ្វើការថ្វាយអរឃ្យ និងបាទ្យៈ គឺទឹកស្វាគមន៍ និងទឹកលាងជើង តាមពិធីប្រពៃណីឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។

Verse 24

चिरात्समागतो विप्र स्थीयतामिदमासनम् । एवं संभावयित्वा तु नारदं समुपस्थितम्

“ឱ វិប្រ (ព្រាហ្មណ៍) អ្នកបានមកក្រោយពេលយូរណាស់ សូមអង្គុយលើអាសនៈនេះ។” ដូច្នេះ គាត់បានគោរពបូជានារ៉ទៈយ៉ាងសមគួរ ហើយចូលទៅជិត ដើម្បីបម្រើថែទាំ។

Verse 25

तस्य भार्या महादेवी अनौपम्या तु नामतः

ភរិយារបស់គាត់គឺជា មហាទេវី ហើយតាមនាម គេហៅថា អនោបម្យា—អ្នកមិនអាចប្រៀបបាន។

Verse 26

अनौपम्योवाच । भगवन्मानुषे लोके देवास्तुष्यंति केन वै । व्रतेन नियमेनापि दानेन तपसाथवा

អនោបម្យា បាននិយាយថា៖ “ឱ ព្រះបរមគ្រូ (ភគវាន) ក្នុងលោកមនុស្សនេះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយពេញព្រះហឫទ័យដោយអ្វី—ដោយវ្រត (ពិធីសច្ចា) ដោយនិយម (វិន័យ) ដោយទាន ឬដោយតបស (ការតបស្យា)?”

Verse 27

नारद उवाच । तिलधेनुं च यो दद्याद्ब्राह्मणे वेदपारगे । ससागरा नवद्वीपा दत्ता भवति मेदिनी

នារ៉ទៈបាននិយាយថា៖ អ្នកណាដែលថ្វាយ “តិលធេនុ” គឺគោធ្វើពីល្ង ដល់ព្រាហ្មណ៍ដែលជំនាញក្នុងវេទៈ សម្រាប់គាត់ ផែនដីនេះជាមួយសមុទ្រ និងកោះទាំង៩ (នវទ្វីប) ដូចជាបានថ្វាយទានរួចហើយ។

Verse 28

सूर्यकोटिप्रतीकाशैर्विमानैः सर्वकामिकैः । मोदते चाक्षयं कालं सुचिरं कृतशासनः

ដោយគ្រប់គ្រងដោយវិន័យដែលបានបង្កើតរួច គាត់រីករាយយូរអង្វែងជាកាលមិនរលាយ នៅលើវិមានទិព្វភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យរាប់កោដិ ហើយប្រទានសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងអស់។

Verse 29

आम्रातककपित्थानि कदलीवनमेव च । कदंब चंपकाशोका अनेक विविधद्रुमाः

នៅទីនោះមានដើមអាម្រាតក និងកពិត្ថ មានព្រៃចេកផងដែរ; មានកដំប ចម្បក និងអសោក—ដើមឈើជាច្រើនប្រភេទនានា។

Verse 30

अष्टमी च चतुर्थी च द्वादशी च तथा उभे । संक्रांतिर्विषुवं चैव दिनच्छिद्रमुखं तथा

ថ្ងៃអഷ്ടមី ថ្ងៃចតុរថី ថ្ងៃទ្វាទសី និងទាំងពីរ—អមាវាស្យា និងពូរណិមា; សង្ក្រាន្តិ វិសុវ (សមវិសម) និងដិន-ឆិទ្រ-មុខផងដែរ—ទាំងនេះជាចំណុចប្រសព្វនៃកាលដែលបានរាយនាម។

Verse 31

पुण्यान्येतानि सर्वाणि उपवासंति याः स्त्रियः । तासां तु धर्म्मयुक्तानां स्वर्गे वासो न संशयः

ការប្រតិបត្តិដ៏មានបុណ្យទាំងនេះទាំងអស់—ពេលស្ត្រីទាំងឡាយធ្វើជាឧបវាស (ការតមអាហារ)—ស្ត្រីដែលប្រកបដោយធម៌នោះ នឹងមានទីស្នាក់នៅសួគ៌ជានិច្ច; គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 32

कलिकालात्तु निर्मुक्ताः सर्वपापविवर्जिताः । उपवासरता नार्यो नोपसर्पंति तापसाः

ស្ត្រីដែលរីករាយក្នុងឧបវាស បានរួចផុតពីឥទ្ធិពលកលិយុគ និងស្អាតពីបាបទាំងអស់; ពួកតាបស (អ្នកបួសបំពេញតបៈ) មិនចូលមកជិត ឬរំខានពួកនាងឡើយ។

Verse 33

एवं श्रुत्वा तु सुश्रोणि यथेष्टं कर्तुमर्हसि । नारदस्य वचः श्रुत्वा राज्ञी वचनमब्रवीत्

លុះបានឮដូច្នេះ ឱនារីមានចង្កេះស្រស់ស្អាត អ្នកគួរធ្វើតាមចិត្តប្រាថ្នា។ ព្រះមហេសីបានឮពាក្យនារទ ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូល។

Verse 34

प्रसादं कुरु विप्रेंद्र दानं गृह्ण यथेप्सितम् । सुवर्णमणिरत्नानि वस्त्राण्याभरणानि च

ឱវិប្រឥន្ទ្រ (ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ) សូមប្រទានព្រះគុណ; សូមទទួលទានតាមដែលលោកប្រាថ្នា—មាស មណីរត្នៈ សម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការផង។

Verse 35

तत्ते दास्याम्यहं विप्र यच्चान्यदपि दुर्ल्लभम् । प्रतिगृह्ण द्विजश्रेष्ठ प्रीयेतां हरिशंकरौ

ឱវិប្រព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំនឹងប្រគេនអ្វីនោះដល់លោក ហើយទាំងអ្វីផ្សេងទៀតដែលរកបានលំបាក។ សូមទទួល ឱទ្វិជស្រេស្ឋ ដើម្បីឲ្យហរិ និងសង្ករ ពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 36

नारद उवाच । अन्यस्मै दीयतां भद्रे क्षीणवृतिश्च यो द्विजः । वयं तु शीलसंपन्ना भक्तिस्तु क्रियते मया

នារទបានមានពាក្យថា៖ «ឱស្ត្រីដ៏មង្គល សូមឲ្យទាននេះទៅដល់ព្រាហ្មណ៍ផ្សេង ដែលជីវភាពបានខ្សោយចុះ។ ចំណែកយើង វិន័យសុចរិតគ្រប់គ្រាន់; ភក្តិដែលខ្ញុំអនុវត្ត នោះហើយជាការបូជារបស់ខ្ញុំ»។

Verse 37

एवं तासां मनो हृत्वा सर्वासामुपदिश्य वा । जगाम भरतश्रेष्ठ स्वकीयं स्थानकं पुनः

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីទ្រង់បានឈ្នះចិត្តនារីទាំងអស់ និងបានប្រដៅពួកនាងទាំងមូលហើយ បុត្រស្រីស្រេស្ឋក្នុងវង្សភារតៈ ក៏ចាកចេញត្រឡប់ទៅទីស្ថានរបស់ខ្លួនវិញ។

Verse 38

अत्राकृष्टमनास्तास्तु अन्यत्रगतमानसाः । पुरि छिद्रं समुत्पन्नं बाणस्य तु महात्मनः

ទោះបីចិត្តត្រូវបានទាញមកទីនេះ ក៏ដោយ ប៉ុន្តែស្មារតីនៅតែរត់ទៅកន្លែងផ្សេង; ហើយនៅក្នុងនគរនោះ ក៏កើតមានរន្ធបែកមួយ—ដែលជារបស់ព្រះបាណៈ អ្នកមានចិត្តធំ។