Adhyaya 78

Verse 1

वैशम्पायन उवाच । भगवंस्त्वत्प्रसादाच्च श्रुतं मे पावनं व्रतं । अपरं श्रोतुमिच्छामि ब्रध्नस्य च प्रियं च यत्

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមានព្រះភាគ! ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំបានស្តាប់វ្រតដ៏បរិសុទ្ធហើយ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់បន្ថែមទៀត គឺអ្វីដែលជាទីពេញចិត្តរបស់ ប្រាធ្នៈ ផងដែរ»។

Verse 2

व्यास उवाच । कैलासशिखरे रम्ये सुखासीनं महेश्वरं । प्रणम्य शिरसा भूमौ स्कंदो वचनमब्रवीत्

វ្យាសបាននិយាយថា៖ នៅលើកំពូលភ្នំកៃលាសដ៏រីករាយ ស្កន្ទៈបានក្រាបដោយដាក់ក្បាលចុះដល់ដី ចំពោះព្រះមហេស្វរៈដែលអង្គុយដោយសុខសាន្ត ហើយបាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 3

अर्काङ्गाख्यविधिस्त्वत्तो मयैवं विस्तराच्छ्रुतः । वारादेर्यत्फलं नाथ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

ឱ ព្រះនាថ ខ្ញុំបានស្តាប់ពីព្រះអង្គដោយលម្អិតអំពីវិធីដែលគេហៅថា អរកាង្គ។ ឥឡូវនេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់ផលពិតប្រាកដនៃការប្រតិបត្តិវ្រតដែលចាប់ផ្តើមពីពិធីតាមថ្ងៃវារា ជាដើម តាមសច្ចធម៌។

Verse 4

ईश्वर उवाच । रक्तपुष्पै रवेर्वारे त्वर्घ्यं दद्याद्व्रती नरः । नक्ताहारं हविष्यान्नं कृत्वा स्वर्गान्न हीयते

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅថ្ងៃអាទិត្យ បុរសអ្នកកាន់វ្រត គួរថ្វាយអរឃ្យដល់ព្រះសូរ្យ ដោយផ្កាពណ៌ក្រហម។ ដោយបរិភោគតែពេលយប់ និងបរិភោគអាហារ ហវិស្យាន្នៈ អ្នកនោះមិនធ្លាក់ចេញពីសួគ៌ឡើយ។

Verse 5

सप्तम्याश्च सदाचारं सर्वमेवार्कवासरे । कुर्वतः प्रीतिमाप्नोति सगणः परमेश्वरः

នៅថ្ងៃសប្តមី—ជាពិសេសពេលដែលត្រូវនឹងថ្ងៃអាទិត្យ (អរកវាសរ)—អ្នកណាដែលប្រតិបត្តិសុចរិតទាំងអស់ នោះព្រះបរមេស្វរ ព្រមទាំងពួកគណៈរបស់ព្រះអង្គ នឹងពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 6

शूरस्य सदृशं याति तिथिवारस्य पालनात् । एकेन गाणपत्यस्य यावत्सूरो नभस्तले

ដោយការរក្សាទិថី និងថ្ងៃវារា ឲ្យត្រឹមត្រូវ មនុស្សនឹងបានស្ថានភាពដូចវីរបុរស។ ដោយការប្រតិបត្តិវ្រតព្រះគណបតិ តែម្តង បុណ្យនោះនៅស្ថិតយូរដល់តែព្រះអាទិត្យនៅលើមេឃ។

Verse 7

सर्वकामप्रदं पुण्यमैश्वर्यं रोगनाशनम् । स्वर्गदं मोक्षदं पुण्यं रवेर्वारे व्रतं हितम्

វ្រតនៅថ្ងៃអាទិត្យ ជាវ្រតមានមង្គល និងមានប្រយោជន៍៖ វាបំពេញបំណងទាំងអស់ ផ្តល់សម្បត្តិអំណាច បំផ្លាញជំងឺ ប្រទានសួគ៌ ហើយថែមទាំងនាំទៅកាន់មោក្ខផងដែរ។

Verse 8

रविवारेण संक्रांत्या सप्तम्या तद्दिने शिवे । व्रतपूजादिकं चाप्यं सर्वं चाक्षयतां व्रजेत्

ពេលសង្ក្រាន្តិធ្លាក់នៅថ្ងៃអាទិត្យ ហើយនៅថ្ងៃនោះដែរ​មានសប្តមីដែលបរិសុទ្ធចំពោះព្រះសិវៈ នោះវ្រត ពូជា និងពិធីទាំងអស់ នឹងឲ្យផលអស្ចារ្យមិនចេះអស់។

Verse 9

आदित्यवासरे शुभ्रे ग्रहाधिपप्रपूजनम् । प्राणादहतवक्त्रेण निःसार्य मंडले न्यसेत्

នៅថ្ងៃអាទិត្យដ៏មង្គល គួរធ្វើពូជាព្រះសូរ្យទេវៈ អធិបតីនៃគ្រោះទាំងឡាយ តាមវិធីត្រឹមត្រូវ។ ដោយមាត់បានបរិសុទ្ធដោយការគ្រប់គ្រងដង្ហើម បញ្ចេញដង្ហើម ហើយដាក់ (មន្ត្រ/ថាមពល) ចូលក្នុងមណ្ឌល។

Verse 10

द्विभुजं रक्तपद्मस्थं सुगलं रक्तवाससं । सर्वरक्ताभरणं ध्यात्वा हस्ताभ्यां पुष्पं विधृतसंघ्रायैशान्यां क्षिपेत्

ដោយសមាធិគិតដល់ទេវតាមានពីរដៃ អង្គុយលើផ្កាឈូកក្រហម មានអវយវៈស្រស់ស្អាត ស្លៀកពាក់ពណ៌ក្រហម និងតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការពណ៌ក្រហមទាំងស្រុង រួចកាន់ផ្កាដោយដៃទាំងពីរ ញុំក្លិនជាអំណោយ ហើយបោះទៅទិសឥសាន (ឦសាន/ជើងកើត)។

Verse 11

आदित्याय विद्महे भास्कराय धीमहि । तन्नो भानुः प्रचोदयात्

យើងសូមដឹងច្បាស់អាទិត្យ (ព្រះសូរ្យ) យើងសមាធិលើភាស្ករ (អ្នកភ្លឺរលោង) សូមឲ្យភានុ (ព្រះអាទិត្យ) នោះ ជំរុញ និងបំភ្លឺប្រាជ្ញារបស់យើង។

Verse 12

ततो गुरूपदिष्टेन विधिना च विलेपनम् । विलेपनांते सद्धूपं धूपांते च प्रदीपकम्

បន្ទាប់មក តាមវិធីដែលគ្រូ (គុរុ) បានបង្រៀន គួរធ្វើការលាបគ្រឿងលាបតាមកំណត់។ ពេលលាបចប់ ត្រូវថ្វាយធូបល្អ; ហើយពេលពិធីធូបចប់ ត្រូវបង្ហាញប្រទីប (ចង្កៀង)។

Verse 13

प्रदीपांते च नैवेद्यं ततो वारि निवेदयेत् । ततो जप्यं स्तुतिं मुद्रां नमस्कारं तु कारयेत्

នៅចុងបញ្ចប់នៃការថ្វាយប្រទីប គួរថ្វាយនៃវេឌ្យ (naivedya) បន្ទាប់មកថ្វាយទឹក។ រួចធ្វើជបៈ ស្តូតិ មុទ្រា ហើយចុងក្រោយធ្វើនមស្ការ។

Verse 14

अंजलि प्रथमा मुद्रा द्वितीया धेनुका स्मृता । एवं यः पूजयेदर्कं रविसायुज्यमाव्रजेत्

មុទ្រាទីមួយហៅថា អញ្ជលិ (Añjali) និងមុទ្រាទីពីរចងចាំថា ធេនុកា (Dhenukā)។ អ្នកណាបូជា អរក (ព្រះអាទិត្យ) ដូចនេះ នឹងបានសាយុជ្យៈ រួមជាមួយ រាវិ (ព្រះអាទិត្យ)។

Verse 15

मम ब्रह्मवधं घोरं कपालं करलग्नकम् । रवेस्तस्यप्रसादात्तु मुक्तं वाराणसीतटे

ក្បាលឆ្អឹងដ៏គួរភ័យនេះ—សញ្ញានៃបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍របស់ខ្ញុំ—បានជាប់នឹងដៃខ្ញុំ; ប៉ុន្តែដោយព្រះគុណរបស់ រាវិ វាបានរលត់ចេញនៅលើច្រាំង វារាណសី។

Verse 16

रवेः परतरं दैवं त्रैलोक्ये तु न विद्यते । यस्य प्रसादतो घोरान्मुक्तोहं गुरुकिल्बिषात्

ក្នុងត្រៃលោក មិនមានទេវតាណាខ្ពស់ជាង រាវិ ទេ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំបានរួចផុតពីបាបដ៏សាហាវ ដែលកើតពីការល្មើសចំពោះគ្រូ (guru)។

Verse 17

स्कंद उवाच । श्रुत्वा त्वत्तो गिरं नाथ विस्मयो मेऽभवत्प्रभो । त्वदन्योस्ति न को देवः कथं ब्रह्मवधं त्वयि

ស្កន្ទៈបាននិយាយថា «ឱ ព្រះនាថៈ ពេលខ្ញុំបានស្តាប់ពាក្យពីព្រះអង្គ ឱ ព្រះប្រហ៊ូ ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ គ្មានទេវតាផ្សេងក្រៅពីព្រះអង្គទេ; ដូច្នេះបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍នឹងមាននៅក្នុងព្រះអង្គដូចម្តេច?»

Verse 18

त्वं च ज्ञानीश्वरो योगी लोके भोक्ताऽक्षरोऽव्ययः । देवानां गुरुरेकस्त्वं व्याप्तरूपी महेश्वरः

ព្រះអង្គជាព្រះម្ចាស់នៃប្រាជ្ញា និងជាយោគី; ក្នុងលោកនេះ ព្រះអង្គជាអ្នកសោយ—អក្សរ មិនរលាយមិនចាស់។ ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាគ្រូរបស់ទេវតាទាំងឡាយ ឱ មហេស្វរៈ ដែលរូបព្រះអង្គពេញលេញសព្វទី។

Verse 19

सर्वज्ञो वरदो नित्यं सर्वेषां प्राणिनां प्रभुः । दुष्कृतं ते कुतो नाथ तथा क्रोधो विशेषतः

ព្រះអង្គជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង ជាអ្នកប្រទានពរ​ជានិច្ច និងជាព្រះម្ចាស់នៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់។ ឱ នាថៈ ក្នុងព្រះអង្គតើអំពើអាក្រក់អាចមានដូចម្តេច—ជាពិសេសកំហឹង?

Verse 20

शिव उवाच । लोकानां च हितार्थाय पृथग्भूता युगे युगे । सर्वं कुर्मो वयं पुत्र ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដើម្បីសេចក្តីសុខសាន្តនៃលោកទាំងឡាយ យើងបែងចែកជារូបផ្សេងៗក្នុងគ្រប់យុគ។ ឱ កូនអើយ យើង—ព្រះព្រហ្មា ព្រះវិษ្ណុ និងមហេស្វរៈ—សម្រេចអ្វីៗទាំងអស់។

Verse 21

नास्माकं बंधमोक्षौ च नाकार्यं कार्यमेव वा । तथा लोकस्य रक्षार्थं चरामो विधिपूर्वकम्

សម្រាប់យើង មិនមានទាំងការចងពាក់ និងការរំដោះ; មិនមានទាំងអ្វីមិនគួរធ្វើ ឬអ្វីត្រូវធ្វើ។ ទោះយ៉ាងណា ដើម្បីការពារលោក យើងប្រព្រឹត្តតាមវិធានដែលបានកំណត់។

Verse 22

सर्वं च परमं चैव सर्वविघ्नविनाशनम् । सर्वरोगप्रशमनं सर्वार्थप्रतिसाधकम्

នេះជាសព្វអ្វីទាំងអស់ ហើយក៏ជាព្រះបរមផងដែរ; វាបំផ្លាញឧបសគ្គទាំងឡាយ។ វាសម្រួលរោគទាំងអស់ និងសម្រេចគោលបំណងទាំងពួងឲ្យពេញលេញ។

Verse 23

एकोसौ बहुधा भूत्वा कालभेदादनिंदितः । मासे मासे तु तपति एको द्वादशतां व्रजेत्

ឱ អ្នកគ្មានទោស! ទោះព្រះองค์មានតែមួយ ក៏ដោយការបែងចែកនៃកាលៈ ព្រះองค์ក្លាយជាច្រើនរូប។ ខែទៅខែ ព្រះអង្គតែមួយនោះក្តៅរលោងដោយតេជៈ ហើយដូច្នេះ ព្រះអង្គតែមួយឈានដល់សភាពដប់ពីរ។

Verse 24

मित्रो मार्गशिरे मासि पौषे विष्णुः सनातनः । वरुणो माघमासे तु सूर्यो वै फाल्गुने तथा

នៅខែមារគសីរស (អគ្រហាយណ) ព្រះองค์គឺ មិត្រ; នៅខែបោស (Pauṣa) ព្រះองค์គឺ វិស្ណុដ៏អនន្ត។ នៅខែមាឃ ព្រះองค์គឺ វរុណ; ហើយនៅខែផាល់គុន ព្រះองค์គឺ សូរ្យ ពិតប្រាកដ។

Verse 25

चैत्रे मासि तपेद्भानुर्वैशाखे तापनः स्मृतः । ज्येष्ठमासे तपेदिंद्र आषाढे तपते रविः

នៅខែចៃត្រ ព្រះភានុ (ព្រះអាទិត្យ) ដុតក្តៅ; នៅខែវៃសាខ ព្រះองค์ត្រូវបានរំលឹកថា “តាបន” (អ្នកដុតក្តៅ)។ នៅខែជ្យេស្ឋ ឥន្ទ្រ ក្តៅរលោង; ហើយនៅខែអាសាឍ រវិ (ព្រះអាទិត្យ) ភ្លឺឆេះខ្លាំង។

Verse 26

गभस्तिः श्रावणे मासि यमो भाद्रपदे तथा । हिरण्यरेताश्वयुजि कार्तिके तु दिवाकरः

នៅខែស្រាវណ (ព្រះអាទិត្យ) មាននាមថា “គភស្តិ”; នៅខែភាទ្របទ គឺ “យម”; នៅខែអាស្វយុជ គឺ “ហិរណ្យរេតស”; ហើយនៅខែកាតិក គឺ “ទិវាករ”។

Verse 27

इत्येते द्वादशादित्या मासि मासि प्रकीर्तिताः । उरुरूपा महातेजा युगांतानलवर्चसः

ដូច្នេះ អាទិត្យទាំងដប់ពីរនេះ ត្រូវបានប្រកាសរៀងរាល់ខែ—មានរូបធំទូលាយ ពោរពេញដោយមហាតេជៈ និងភ្លឺឆេះដូចភ្លើងនៅចុងយុគ។

Verse 28

य इदं पठते नित्यं तस्य पापं न विद्यते । न रोगो न च दारिद्र्यं नावमानो भवेत्क्वचित्

អ្នកណាអានឬសូត្របទនេះជាប្រចាំ បាបរបស់គាត់មិននៅសល់ទេ។ មិនមានជំងឺ មិនមានភាពក្រីក្រ ហើយមិនជួបការអាម៉ាស់នៅពេលណាមួយឡើយ។

Verse 29

अक्षयं लभते स्वर्गं सुखं राज्यं यशः क्रमात् । महामंत्रं प्रवक्ष्यामि सर्वप्रीतिकरं परम्

តាមលំដាប់ គាត់ទទួលបានសួគ៌អមតៈ សុខ សិទ្ធិអំណាច និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសមហាមន្ត្រ—អធិម, និងជាមូលហេតុនៃសេចក្តីរីករាយសម្រាប់សព្វគ្នា។

Verse 30

ऊं नमः सहस्रबाहवे आदित्याय नमोनमः । नमस्ते पद्महस्ताय वरुणाय नमोनमः

ឱំ—សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គមានព្រះហស្តពាន់; សូមក្រាបនមស្ការ​ម្តងហើយម្តងទៀត​ដល់អាទិត្យ (ព្រះសូរ្យ)។ សូមក្រាបនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គមានព្រះហស្តដូចផ្កាឈូក; សូមក្រាបនមស្ការ​ម្តងហើយម្តងទៀត​ដល់វរុណ។

Verse 31

नमस्तिमिरनाशाय श्रीसूर्याय नमोनमः । नमः सहस्रजिह्वाय भानवे च नमोनमः

សូមក្រាបនមស្ការ​ម្តងហើយម្តងទៀត​ដល់ព្រះសូរ្យដ៏រុងរឿង អ្នកបំផ្លាញភាពងងឹត។ សូមក្រាបនមស្ការ​ម្តងហើយម្តងទៀត​ដល់ភានុ អ្នកមានអណ្តាតពាន់។

Verse 32

त्वं च ब्रह्मा त्वं च विष्णू रुद्रस्त्वं च नमोनमः । त्वमग्निः सर्वभूतेषु वायुस्त्वं च नमोनमः

ព្រះអង្គជាព្រះព្រហ្មា ព្រះអង្គជាព្រះវិษ្ណុ ព្រះអង្គជាព្រះរុទ្រ—សូមក្រាបនមស្ការ​ម្តងហើយម្តងទៀត​ដល់ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គជាភ្លើងនៅក្នុងសត្វលោកទាំងអស់ ព្រះអង្គជាខ្យល់—សូមក្រាបនមស្ការ​ម្តងហើយម្តងទៀត​ដល់ព្រះអង្គ។

Verse 33

सर्वगः सर्वभूतेषु नहि किंचित्त्वया विना । चराचरे जगत्यस्मिन्सर्वदेहे व्यवस्थितः

ឱ​ព្រះអម្ចាស់! ព្រះអង្គ​សព្វគ្រប់ ស្ថិត​នៅក្នុង​សត្វលោក​ទាំងអស់; គ្មាន​អ្វី​មាន​បាន​ដោយ​គ្មាន​ព្រះអង្គ។ ក្នុង​លោក​ដែល​ចលនា និង​អចលនា​នេះ ព្រះអង្គ​ស្ថិត​មាំ​ក្នុង​កាយ​ទាំងអស់។

Verse 34

इति जप्त्वा लभेत्कामं स्वर्गभोग्यादिकं क्रमात् । आदित्यो भास्करः सूर्यो अर्को भानुर्दिवाकरः

ដូច្នេះ ដោយការជប (សូត្រមន្ត) នេះ មនុស្សនឹងទទួលបានបំណងប្រាថ្នា​តាមលំដាប់—ដូចជា​សុខសប្បាយ​នៃ​សួគ៌​ជាដើម។ ព្រះអង្គ​ត្រូវបានហៅថា អាទិត្យ, ភាស្ករ, សូរ្យ, អរក, ភានុ និង ទិវាករ។

Verse 35

सुवर्णरेता मित्रश्च पूषा त्वष्टा च ते दश । स्वयंभूस्तिमिराशश्च द्वादशः परिकीर्तितः

សុវណ្ណរេតា, មិត្រ, ពូសា និង ទ្វଷ្ដ្រ—ទាំងនេះរាប់ជាដប់; ហើយ ស្វយಂಭូ និង ទិមិរាឝ ក៏ត្រូវបានលើកឡើង—ដូច្នេះ ប្រាប់ថា​មានដប់ពីរ​នាម។

Verse 36

नामान्येतानि सूर्यस्य शुचिर्यस्तु पठेन्नरः । सर्वपापाच्च रोगाच्च मुक्तो याति परां गतिम्

អ្នកណា​ដែលសុចរិត​បរិសុទ្ធ ហើយអាននាមទាំងនេះ​របស់​ព្រះសូរ្យ នោះនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ និងជំងឺទាំងអស់ ហើយទៅដល់ស្ថានភាពដ៏អធិក។

Verse 37

पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि भास्करस्य महात्मनः । रक्ताख्याये रक्तनिभास्सिंदूरारुणविग्रहाः

បន្ទាប់មក ខ្ញុំនឹងពន្យល់រឿងមួយទៀតអំពី​មហាត្មា ភាស្ករ។ ក្នុងភាគដែលហៅថា ‘រក្ត’ ព្រះអង្គ​ប្រាកដ​ជា​ពណ៌ក្រហមដូចឈាម មានរូបកាយ​ក្រហមសិន្ទូរ អរុណរំលេច។

Verse 38

यानि नामानि मुख्यानि तच्छृणुष्व षडानन । तपनस्तापनश्चैव कर्त्ता हर्त्ता ग्रहेश्वरः

ឱ ព្រះមានមុខប្រាំមួយ សូមស្តាប់នាមសំខាន់ៗ៖ តបន, តាបន, ក៏ដូចជា ករតា (អ្នកប្រតិបត្តិ), ហរតា (អ្នកដកហូត/បំបាត់) និង គ្រាហេស្វរ (ព្រះអម្ចាស់នៃភពទាំងឡាយ)។

Verse 39

लोकसाक्षी त्रिलोकेषु व्योमाधिपो दिवाकरः । अग्निगर्भो महाविप्रः स्वर्गः सप्ताश्ववाहनः

ព្រះអង្គជាសាក្សីនៃលោកទាំងឡាយក្នុងត្រីលោក ជាអធិបតីនៃមេឃ គឺព្រះអាទិត្យ (ទិវាករ)។ ព្រះអង្គជាគភ៌នៃភ្លើង ជាមហាវិប្រ (ឥសី-ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យ) ព្រះអង្គជាសួគ៌ផ្ទាល់ ហើយជិះរថដែលមានសេះប្រាំពីរជាវាហនៈ។

Verse 40

पद्महस्तस्तमोभेदी ऋग्वेदो यजुस्सामगः । कालप्रियं पुंडरीकं मूलस्थानं च भावितम्

ព្រះអង្គកាន់ផ្កាឈូកក្នុងព្រះហស្ត បំបែកភាពងងឹត—ជាសារសំខាន់នៃឫគ្វេទ យជុស និងសាមវេទ។ ព្រះអង្គជាទីស្រឡាញ់នៃកាលៈ; ផ្កាឈូកស ពុណ្ឌរីក និងមូលស្ថានដើមកំណើត ក៏ត្រូវបានសមាធិគិតថាជាទីស្ថិតរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 41

यः स्मरेच्च सदा भक्त्या तस्य रोगभयं कुतः । शृणु कार्तिक यत्नेन सर्वपापहरं शुभम्

អ្នកណាដែលរំលឹកព្រះអម្ចាស់ជានិច្ចដោយភក្តី តើមានការភ័យខ្លាចជំងឺមកពីណា? ឱ ការតិក សូមស្តាប់ដោយការខិតខំ—ធម៌បន្ទូលដ៏មង្គលនេះ បំបាត់បាបទាំងអស់។

Verse 42

न संदेहो मनाक्कार्य आदित्यस्य महामते । ऊं इंद्राय नमः ऊं विष्णवे नमः

ឱ អ្នកមានប្រាជ្ញា មិនមានសង្ស័យសោះអំពីកិច្ចដែលត្រូវធ្វើចំពោះ អាទិត្យ (ព្រះអាទិត្យ)។ (សូមជបថា) ‘ឱំ ឥន្ទ្រាយ នមះ; ឱំ វិષ્ણវេ នមះ’។

Verse 43

एष जप्यश्च होमश्च संध्योपासनमेव च । सर्वशांतिकरश्चैव सर्वविघ्नविनाशनः

នេះសមស្របសម្រាប់ជប (ការសូត្រមន្តជាបន្តបន្ទាប់) និងហោម (បូជាភ្លើង) ហើយក៏សម្រាប់ការអុបាសនាសន្ធ្យា; វាបង្កើតសន្តិភាពពេញលេញ និងបំផ្លាញឧបសគ្គទាំងអស់។

Verse 44

नाशयेत्सर्वरोगांश्च लूताविस्फोटकादिकान् । कामलादिकरोगांश्च ये रोगाश्चैव दारुणाः

វាបំផ្លាញជំងឺទាំងអស់—ដូចជា​ជំងឺស្បែក (លូតា និងដំបៅពពុះ) និងជំងឺកាមលា (លឿង) ព្រមទាំងជំងឺដ៏សាហាវផ្សេងៗទៀតទាំងអស់។

Verse 45

एकाहिकं त्र्यहिकं च ज्वरं चातुर्थिकं तथा । कुष्ठं रोगं क्षयं रोगं कुक्षिरोगं ज्वरं तथा

វាក៏បំបាត់គ្រុនមួយថ្ងៃ គ្រុនបីថ្ងៃ និងគ្រុនចាប់រៀងរាល់ថ្ងៃទីបួន; ព្រមទាំងជំងឺគ្រុនស្បែក (កុស្ឋ), ជំងឺស្គមស្គាំង (ខ្ស័យ), ជំងឺពោះ និងគ្រុនផ្សេងៗ។

Verse 46

अश्मरीमूत्रंकृच्छ्रांश्च नानारोगामयांस्तथा । ये वातप्रभवा रोगा ये रोगा गर्भसंभवाः

វាបំបាត់ថ្មក្នុងផ្លូវទឹកនោម (អស្មរី) និងការលំបាកឈឺចាប់ពេលបញ្ចេញទឹកនោម; ហើយក៏ជំងឺនានា—ទាំងជំងឺកើតពីវាតៈខូច និងជំងឺកើតពីក្នុងផ្ទៃ (ជំងឺកំណើត)។

Verse 47

मर्दयन्तो महारोगा मर्दिता वेदनात्मकाः । विलयं यांति ते सर्व आदित्योच्चारणेन तु

សូម្បីតែជំងឺធំៗដែលបង្ខិតបង្ខំមនុស្ស មានទុក្ខវេទនាជាសភាព ក៏ត្រូវបានកម្ទេច; ជំងឺទាំងអស់នោះរលាយបាត់ទៅ ដោយការអានឈ្មោះអាទិត្យ។

Verse 48

रक्ष मां देवदेवेश ग्रहरोगभयेषु च । प्रशमं यांति ते सर्वे कीर्तिते तु दिवाकरे

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ សូមការពារខ្ញុំពីភ័យដែលកើតពីឥទ្ធិពលគ្រោះភព និងជំងឺផង។ ពេលសរសើរ ទិវាករ—ព្រះសូរ្យ—ភ័យ និងទុក្ខទាំងអស់នោះរលាយទៅជាសន្តិភាព។

Verse 49

मूलमंत्रं प्रवक्ष्यामि सर्वकामार्थसाधकम् । भुक्तिमुक्तिप्रदं नित्यं भास्करस्य महात्मनः

ខ្ញុំនឹងប្រកាសមូលមន្ត្រ (mūla-mantra) របស់មហាត្មា ភាស្ករ—ព្រះសូរ្យ—ដែលសម្រេចគ្រប់បំណង និងគោលដៅទាំងអស់ ហើយប្រទានទាំង ភុក្តិ (សុខលោកិយ) និង មុក្តិ (ការរួចផុត) ជានិច្ច។

Verse 50

मंत्रश्चायं ॐ ह्रां ह्रीं सः सूर्याय नमः । अनेन मंत्रेण सदा सर्वसिद्धिर्भवेद्ध्रुवं

ហើយមន្ត្រនេះគឺ៖ “Oṃ hrāṃ hrīṃ saḥ—sūryāya namaḥ” (ឱំ ហ្រាំ ហ្រីំ សៈ សូរ្យាយ នមះ)។ ដោយមន្ត្រនេះ ជានិច្ច នឹងកើតមានសិទ្ធិ (siddhi) ទាំងអស់យ៉ាងប្រាកដ។

Verse 51

व्याधयो वै न बाधंते न चानिष्टं भयं भवेत् । सूर्यावर्तोदकं यस्तु गृहीत्वा तु क्रमेण तु

ជំងឺមិនអាចរំខានគាត់បានទេ ហើយភ័យអមង្គលក៏មិនកើតឡើងដែរ សម្រាប់អ្នកដែលយកទឹកដែលហៅថា “សូរ្យាវរត” មកទទួលទានតាមលំដាប់ និងតាមវិធីបូជាដែលបានកំណត់។

Verse 52

तस्य प्राशनमात्रेण नरो रोगात्प्रमुच्यते । न दातव्यं न ख्यातव्यं जप्तव्यं च प्रयत्नतः

ដោយគ្រាន់តែទទួលទានវា មនុស្សក៏រួចផុតពីជំងឺ។ មិនគួរផ្តល់ឲ្យអ្នកដទៃ មិនគួរផ្សព្វផ្សាយឲ្យល្បី ហើយគួរធ្វើជប (japa) ដោយការខិតខំ និងការសម្ងំស្ងាត់។

Verse 53

अभक्तेष्वनपत्येषु पाषण्डलौकिकेषु च । कटुतैलसमायुक्तं नस्ये पाने च दापयेत्

ចំពោះអ្នកដែលគ្មានសេចក្តីគោរព អ្នកគ្មានកូន និងពួកមិច្ឆាទិដ្ឋិ ឬអ្នកដែលវង្វេងក្នុងលោកីយ៍ គួរឲ្យប្រេងដែលមានរសជាតិហឹរសម្រាប់បន្តក់ច្រមុះ និងផឹក។

Verse 54

सूर्यावर्तजलं पुत्र सर्वरोगाद्विमुच्यते । मूलमंत्रस्तु जप्तव्यः संध्यायां होमकर्मसु

ម្នាលកូន ទឹកដែលបានធ្វើពិធីសូត្រព្រះអាទិត្យ នឹងជួយឲ្យរួចផុតពីជំងឺទាំងពួង។ ម៉្យាងទៀត ចូរសូត្រមន្តដើមនៅពេលសន្ធ្យា និងក្នុងពិធីបូជាភ្លើង។

Verse 55

जप्यमाने तु नश्यंति रोगाः क्रूरग्रहास्तथा । किमन्यैर्बहुभिः शास्त्रैर्मंत्रैर्वा बहुविस्तरैः

នៅពេលដែលគេសូត្រមន្តនេះ ជំងឺ និងគ្រោះអាក្រក់ពីពួកផ្កាយនានានឹងត្រូវវិនាស។ តើត្រូវការគម្ពីរជាច្រើន ឬមន្តវែងឆ្ងាយដទៃទៀតដើម្បីអ្វី?

Verse 56

सर्वशांतिरियं वत्स सर्वार्थप्रतिसाधिका । नास्तिकाय न दातव्या देवब्राह्मणनिंदके

ម្នាលកូន នេះជាប្រភពនៃសេចក្តីស្ងប់ទាំងពួង និងសម្រេចរាល់បំណងប្រាថ្នា។ មិនត្រូវផ្តល់ឲ្យអ្នកដែលគ្មានជំនឿ ឬអ្នកដែលប្រមាថដល់ពួកទេវៈ និងពួកព្រាហ្មណ៍ឡើយ។

Verse 57

गुरुभक्ताय दातव्या नान्येभ्योपि कदाचन । प्रातरुत्थाय यो नित्यं कीर्तयिष्यति मानवः

គួរផ្តល់ឲ្យតែអ្នកដែលគោរព ഗുരു ប៉ុណ្ណោះ មិនត្រូវផ្តល់ឲ្យអ្នកដទៃឡើយ។ ជនណាដែលក្រោកពីព្រលឹម ហើយសូត្រជារៀងរាល់ថ្ងៃ...

Verse 58

गोघ्नः कृतघ्नकश्चैव मुच्यते सर्वपातकैः । शरीरारोग्यकृच्चैव धनवृद्धियशस्करः

សូម្បីតែអ្នកសម្លាប់គោ និងអ្នកអកតញ្ញូ ក៏រួចផុតពីបាបទាំងអស់; វាបង្កើតសុខភាពកាយ បង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ និងប្រទានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។

Verse 59

जायते नात्र संदेहो यस्य तुष्येद्दिवाकरः । एककालं द्विकालं वा त्रिकालं नित्यमेव च

គ្មានសង្ស័យឡើយ៖ អ្នកណាដែលទិវាករ (ព្រះអាទិត្យ) ពេញព្រះហឫទ័យ—ម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ ពីរដង បីដង ឬជានិច្ច—បុណ្យ និងផលមង្គល នឹងកើតឡើងដោយប្រាកដ។

Verse 60

यः पठेद्रविसान्निध्ये सोऽभीष्टं फलमाप्नुयात् । पुत्रार्थी लभते पुत्रं कन्यार्थी कन्यकां लभेत्

អ្នកណាអាន/សូត្របទនេះនៅចំពោះព្រះអាទិត្យ នឹងទទួលបានផលតាមបំណង។ អ្នកប្រាថ្នាកូនប្រុសបានកូនប្រុស; អ្នកប្រាថ្នាកូនស្រីបានកូនស្រី។

Verse 61

विद्यार्थी लभते विद्यां धनार्थी लभते धनं । शृणुयात्संयुतो भक्त्या शुद्धाचारसमन्वितः

អ្នកស្វែងរកវិជ្ជា ទទួលបានវិជ្ជា; អ្នកស្វែងរកទ្រព្យ ទទួលបានទ្រព្យ។ គួរស្តាប់ដោយភក្តី មានសម្រិតសម្រាំង និងប្រកបដោយអាចារ្យសុចរិត។

Verse 62

सर्वपापविनिर्मुक्तस्सूर्यलोकं व्रजत्यपि । भास्करस्य व्रते यच्च व्रताचारमखेषु च

ពេលរួចផុតពីបាបទាំងអស់ មនុស្សម្នាក់ពិតជាទៅដល់សូរ្យលោក គឺលោកនៃព្រះអាទិត្យ។ នេះជាផលនៃការរក្សាវ្រតរបស់ភាស្ករ ហើយដូចគ្នានេះផងដែរ ក្នុងពិធីសក្ការៈទាំងអស់ ដោយការអនុវត្តវ្រត-អាចារ្យយ៉ាងមានវិន័យ។

Verse 63

पुण्यस्थानेषु तीर्थेषु पठेत्कोटिगुणं भवेत् । ग्रहे भोज्येषु पूजायां ब्रह्मभोज्ये द्विजाग्रतः

អ្នកណាអានសូត្របទនេះនៅទីកន្លែងបុណ្យ និងទីរថៈ (ទីធម្មយាត្រា) បុណ្យកុសលនឹងកើនឡើងជាលានដង។ ដូចគ្នានេះផងដែរ នៅផ្ទះពេលថ្វាយអាហារ ពេលបូជា និងជាពិសេសក្នុងពិធីបំបៅព្រាហ្មណ៍ (ព្រហ្មភោជ្យ) នៅមុខទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ វាផ្តល់ផលធំធេង។

Verse 64

य इदं पठते विप्रस्तस्यानंतफलं भवेत् । तपस्विनां च विप्राणां देवानामग्रतः सुधीः

ឱ ព្រាហ្មណ៍! អ្នកណាអានសូត្របទនេះ នឹងទទួលបានផលបុណ្យអនន្ត។ អ្នកប្រាជ្ញអានសូត្រនេះនៅមុខព្រាហ្មណ៍អ្នកធ្វើតបៈ និងនៅមុខទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 65

यः पठेत्पाठयेद्वापि सुरलोके महीयते

អ្នកណាអានសូត្រ—ឬសូម្បីតែធ្វើឲ្យអ្នកដទៃអានសូត្រ—នឹងត្រូវគោរពសរសើរនៅសុរលោក (ស្វರ್ಗ)។

Verse 78

इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे सूर्यशांतिर्नामाष्टसप्ततितमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងស្រីបាទ្មបុរាណ ភាគទីមួយ (សೃષ્ટិខណ្ឌ) ជំពូកទី៧៨ មាននាមថា “សូរ្យ-សាន្តិ” (ពិធីសម្រួលព្រះអាទិត្យ) បានបញ្ចប់។