Adhyaya 61

Verse 1

। द्विजाऊचुः । तुलसीपुष्पमाहात्म्यं श्रुतं त्वत्तो हरेः शुभम् । तस्या स्तोत्रं कृतं पुण्यं श्रोतुमिच्छामहे वयम्

ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ហរិ! ពួកយើងបានស្តាប់ពីព្រះអង្គអំពីមហិមាសុភមង្គលនៃផ្កាទុលសី។ ឥឡូវនេះ ពួកយើងប្រាថ្នាស្តាប់ស្តូត្រដ៏មានបុណ្យ ដែលតែងឡើងដើម្បីសរសើរនាង»។

Verse 2

व्यास उवाच । पुरा स्कंदपुराणे च यन्मया कीर्तितं द्विजाः । कथयामि पुराणं च पुरतो मोक्षहेतवे

ព្រះវ្យាសបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ពួកទ្វិជៈ! អ្វីដែលខ្ញុំបានប្រកាសមុននេះក្នុង ស្កន្ទបុរាណៈ នោះហើយ ខ្ញុំនឹងនិទានឡើងវិញនៅមុខអ្នកទាំងឡាយ ដើម្បីជាមូលហេតុនៃមោក្សៈ»។

Verse 3

शतानंद मुनेः शिष्याः सर्वे ते संशितव्रताः । प्रणिपत्य गुरुं विप्राः पप्रच्छुः पुण्यतो हितम्

សិស្សទាំងអស់របស់មុនី សតានន្ទៈ ដែលម្នាក់ៗរឹងមាំក្នុងវត្តនិងសីលវិន័យ បានក្រាបបង្គំគ្រូរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះបានសួរអំពីធម៌ដែលមានបុណ្យ និងមានប្រយោជន៍។

Verse 4

पूर्वं ब्रह्ममुखान्नाथ यच्छ्रुतं तुलसीस्तवम् । तद्वयं श्रोतुमिच्छामस्त्वत्तो ब्रह्मविदांवर

ឱ​ព្រះអម្ចាស់! បទស្តូត្រសរសើរព្រះនាង​ទុលសី ដែលមុននេះបានឮចេញពីព្រះមាត់ព្រះព្រហ្មា នោះឥឡូវយើងខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ស្តាប់បទដដែលពីព្រះអង្គ ឱ​អ្នកដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដឹងព្រះព្រហ្មន៍។

Verse 5

शतानंद उवाच । नामोच्चारे कृते तस्याः प्रीणात्यसुरदर्पहा । पापानि विलयं यांति पुण्यं भवति चाक्षयम्

សតានន្ទបានពោលថា៖ ពេលអានឈ្មោះរបស់នាង ព្រះអង្គអ្នកបំផ្លាញអំនួតអសុរៈក៏ពេញព្រះហឫទ័យ; អំពើបាបរលាយបាត់ ហើយបុណ្យកុសលក្លាយជាអចិន្ត្រៃយ៍។

Verse 6

सा कथं तुलसी लोकैः पूज्यते वंद्यते नहि । दर्शनादेव यस्यास्तु दानं कोटिगवां भवेत्

តើហេតុអ្វីបានជា​មនុស្សលោក​មិនបូជា និងមិនគោរពវន្ទនាព្រះនាង​ទុលសី? ព្រោះតែការមើលឃើញនាងប៉ុណ្ណោះ ក៏បានបុណ្យស្មើនឹងការបរិច្ចាគគោដល់ដប់លានក្បាល។

Verse 7

धन्यास्ते मानवा लोके यद्गृहे विद्यते कलौ । सालग्रामशिलार्थं तु तुलसी प्रत्यहं क्षितौ

មនុស្សទាំងឡាយក្នុងលោកនេះ—ក្នុងយុគកលិ—ពិតជាធន្យជាទីបំផុត ដែលនៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេ មានទុលសីដាក់លើដីរៀងរាល់ថ្ងៃ សម្រាប់បូជាព្រះសាលគ្រាម-សិលា។

Verse 8

तुलसीं ये विचिन्वंति धन्यास्ते करपल्लवाः । केशवार्थं कलौ ये च रोपयंतीह भूतले

ធន្យជាទីបំផុតគឺដៃទាំងឡាយ ដូចពន្លកទន់ ដែលប្រមូលទុលសី; ហើយធន្យដូចគ្នាគឺអ្នកដែលក្នុងយុគកលិ ដាំទុលសីលើផែនដីនេះ ដើម្បីព្រះកេសវ (ព្រះវិស្ណុ)។

Verse 9

किं करिष्यति संरुष्टो यमोपि सह किंकरैः । तुलसीदलेन देवेशः पूजितो येन दुःखहा

តើព្រះយមរាជ ទោះបីខឹងក៏ដោយ ជាមួយបរិវាររបស់ទ្រង់ នឹងអាចធ្វើអ្វីបានចំពោះអ្នកដែលបានបូជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា អ្នកបំបាត់ទុក្ខ ដោយស្លឹកទុលសីមួយស្លឹក?

Verse 10

तीर्थयात्रादिगमनैः फलैः सिध्यति किन्नरः । स्नाने दाने तथा ध्याने प्राशने केशवार्चने

ដោយការធ្វើធម្មយាត្រាទៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធ និងដំណើរដូច្នេះ ព្រមទាំងផលបុណ្យដែលកើតឡើង សូម្បីតែកិន្នរ ក៏អាចសម្រេចសិទ្ធិវិញ្ញាណ—ដោយស្នានបរិសុទ្ធ ការធ្វើទាន សមាធិ ការទទួលព្រាសាទ និងការបូជាព្រះកេសវ (វិស្ណុ)។

Verse 11

तुलसी दहते पापं कीर्तने रोपणे कलौ । तुलस्यमृतजन्मासि सदा त्वं केशवप्रिये

ឱ ទុលសី! ក្នុងកាលីយុគ បាបត្រូវបានដុតឲ្យអស់ដោយការសរសើរឈ្មោះរបស់អ្នក និងដោយការដាំអ្នក។ កើតពីអម្រឹត អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះកេសវជានិច្ច។

Verse 12

केशवार्थं चिनोमि त्वां वरदा भव शोभने । त्वदंगसंभवैर्नित्यं पूजयामि यथाहरिम्

ខ្ញុំប្រមូលអ្នកសម្រាប់ព្រះកេសវ; ឱ អ្នកស្រស់ស្អាត សូមក្លាយជាអ្នកប្រទានពរ។ ដោយវត្ថុទាំងឡាយដែលកើតពីរាងកាយរបស់អ្នក ខ្ញុំបូជាព្រះហរិជានិច្ចតាមវិធីដែលគួរធ្វើ។

Verse 13

तथा कुरु पवित्रांगि कलौ मलविनाशिनि । मंत्रेणानेन यः कुर्याद्विचित्य तुलसीदलम्

“សូមធ្វើដូច្នេះ ឱ អ្នកមានអង្គកាយបរិសុទ្ធ—អ្នកបំផ្លាញមលិនក្នុងកាលីយុគ។ អ្នកណាម្នាក់ប្រើមន្តនេះ ជ្រើសរើសស្លឹកទុលសីដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយអនុវត្តការអర్పણ…”

Verse 14

पूजनं वासुदेवस्य लक्षकोटिगुणं भवेत् । प्रभावं तव देवेशि गायंति सुरसत्तमाः

ការបូជាព្រះវាសុទេវៈ បង្កើនបុណ្យកុសលជាលានៗ និងជាកោដិៗ ដង។ ឱ ទេវីម្ចាស់ទេវតា ទេវតាដ៏ប្រសើរបំផុតទាំងឡាយ ច្រៀងសរសើរអំពីអานุភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះនាង។

Verse 15

मुनयः सिद्धगंधर्वाः पाताले नागराट्स्वयम् । न ते प्रभावं जानंति देवताः केशवादृते

ពួកមុនី ពួកសិទ្ធៈ និងពួកគន្ធព៌—សូម្បីតែស្តេចនាគនៅបាតាលដោយខ្លួនឯង—ក៏មិនដឹងអំពីអานุភាពពិតរបស់ព្រះអង្គទេ; ទេវតាទាំងឡាយក៏មិនដឹងដែរ លើកលែងតែព្រះកេសវៈ។

Verse 16

गुणानां परिमाणं तु कल्पकोटिशतैरपि । कृष्णानंदात्समुद्भूता क्षीरोदमथनोद्यमे

សូម្បីតែជាមួយកល្បៈរាប់រយកោដិ ក៏មិនអាចបញ្ចប់ការវាស់វែងគុណទាំងនោះបានឡើយ។ គុណទាំងនោះកើតចេញពីអានន្ទៈរបស់ព្រះក្រឹស្ណៈ នៅពេលចាប់ផ្តើមការខិតខំកូរមហាសមុទ្រទឹកដោះ។

Verse 17

उत्तमांगे पुरा येन तुलसी विष्णुना धृता । प्राप्यैतानि त्वया देवि विष्णोरंगानि सर्वशः

ឱ ទេវី ព្រោះកាលពីបុរាណ ព្រះវិṣṇុបានដាក់ទុលសីលើក្បាលដ៏ឧត្តមរបស់ព្រះអង្គ។ ដូច្នេះ ដោយទទួលបានទុលសី អ្នកបានសម្រេចគ្រប់អង្គនៃព្រះវិṣṇុគ្រប់វិធី—មានន័យថា បានព្រះគុណពេញលេញ។

Verse 18

पवित्रता त्वया प्राप्ता तुलसीं त्वां नमाम्यहम् । त्वदंगसंभवैः पत्रैः पूजयामि यथा हरिम्

ឱ ទុលសី ដោយសារអ្នក មនុស្សទទួលបានភាពបរិសុទ្ធ; ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំអ្នក។ ដោយស្លឹកដែលកើតពីអង្គរបស់អ្នកផ្ទាល់ ខ្ញុំបូជាព្រះហរិតាមវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 19

तथा कुरुष्व मेऽविघ्नं यतो यामि परां गतिम् । रोपिता गोमतीतीरे स्वयं कृष्णेन पालिता

ដូច្នេះ សូមប្រព្រឹត្តឲ្យខ្ញុំគ្មានឧបសគ្គ ដើម្បីខ្ញុំបានឈានដល់ស្ថានភាពដ៏ឧត្តម។ តុលសីដ៏បរិសុទ្ធនេះ ត្រូវបានដាំនៅលើច្រាំងទន្លេគោមតី ហើយត្រូវបានថែរក្សាដោយព្រះក្រឹષ્ણាផ្ទាល់។

Verse 20

जगद्धिताय तुलसी गोपीनां हितहेतवे । वृंदावने विचरता सेविता विष्णुना स्वयम्

ដើម្បីសុខមង្គលនៃលោក និងដើម្បីប្រយោជន៍ដល់កោពីទាំងឡាយ តុលសីដែលដើរលេងនៅវೃន្ទាវន ត្រូវបានព្រះវិษ្ណុបម្រើដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 21

गोकुलस्य विवृद्ध्यर्थं कंसस्य निधनाय च । वसिष्ठवचनात्पूर्वं रामेण सरयूतटे

ដើម្បីសេចក្តីរុងរឿងនៃគោកុល និងដើម្បីការបំផ្លាញកংস មុនកាល—តាមព្រះវចនៈរបស់វសិષ્઎្ឋ—ព្រះរាមបានប្រតិបត្តិពិធីធម៌នៅលើច្រាំងទន្លេសរាយូ។

Verse 22

राक्षसानां वधार्थाय रोपिता त्वं जगत्प्रिये । रोपिता तपसो वृद्ध्यै तुलसीं त्वां नमाम्यहम्

ឱ ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់នៃលោក អ្នកត្រូវបានដាំឡើងសម្រាប់ការបំផ្លាញរាក្សសទាំងឡាយ ហើយត្រូវបានដាំឡើងដើម្បីបង្កើនតបៈ (ការអធិស្ឋានអភិសម)។ ឱ តុលសី ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នក។

Verse 23

वियोगे वासुदेवस्य ध्यात्वा त्वां जनकात्मजा । अशोकवनमध्ये तु प्रियेण सह संगता

ក្នុងពេលព្រាត់ពីវាសុទេវៈ កូនស្រីរបស់ជនក គឺសីតា បានសមាធិគិតដល់អ្នក; ហើយនៅកណ្ដាលព្រៃអសោក នាងបានជួបរួមជាមួយព្រះស្វាមីជាទីស្រឡាញ់វិញ។

Verse 24

शङ्करार्थं पुरा देवि पार्वत्या त्वं हिमालये । रोपिता तपसो वृद्ध्यै तुलसीं त्वां नमाम्यहम्

ឱ ទេវី! កាលពីបុរាណ នៅភ្នំហិមាល័យ ព្រះនាងបារវតីបានដាំអ្នក ដើម្បីព្រះសង្ករ និងដើម្បីបង្កើនអានុភាពតបៈ។ ឱ ព្រះម៉ែទុលសី ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នក។

Verse 25

सर्वाभिर्देवपत्नीभिः किन्नरैश्चापि नंदने । दुःस्वप्ननाशनार्थाय सेविता त्वं नमोस्तु ते

នៅសួននន្ទនៈ (សួនសួគ៌) អ្នកត្រូវបានបូជាដោយភរិយាទេវទាំងអស់ និងពួកគិន្នរ ដើម្បីបំផ្លាញសុបិនអាក្រក់។ សូមនមស្ការ​ចំពោះអ្នក។

Verse 26

धर्मारण्ये गयायां च सेविता पितृभिः स्वयम् । सेविता तुलसी पुण्या आत्मनो हितमिच्छता

នៅធម្មារណ្យ និងនៅគយា ពួកបិត្រឹបានបូជាអ្នកដោយខ្លួនឯង។ អ្នកណាដែលប្រាថ្នាសេចក្តីល្អសម្រាប់ខ្លួន គួរបូជាទុលសីដ៏បរិសុទ្ធនេះ។

Verse 27

रोपिता रामचंद्रेण सेविता लक्ष्मणेन च । पालिता सीतया भक्त्या तुलसी दंडके वने

នៅព្រៃដណ្ឌកៈ ទុលសីត្រូវបានដាំដោយព្រះរាមចន្ទ្រៈ ត្រូវបានបម្រើដោយព្រះលក្ខ្មណៈ ហើយព្រះសីតាបានថែរក្សាដោយភក្តិ និងសេចក្តីស្រឡាញ់។

Verse 28

त्रैलोक्यव्यापिनी गंगा यथा शास्त्रेषु गीयते । तथैव तुलसी देवी दृश्यते सचराचरे

ដូចដែលគម្ពីរបានសរសើរព្រះគង្គាថា ពាសពេញត្រៃលោក ដូច្នោះដែរ ព្រះម៉ែទុលសីក៏ត្រូវបានឃើញពាសពេញសកលសೃષ્ટិ ទាំងចល និងអចល។

Verse 29

ऋश्यमूके च वसता कपिराजेन सेविता । तुलसी वालिनाशाय तारासंगम हेतवे

នៅពេលស្នាក់នៅលើភ្នំ ឫឝ្យមូកា នាងត្រូវបានបម្រើដោយស្តេចវានរ; (នាងនៅទីនោះ) ដើម្បីបំផ្លាញវាលី និងជាមូលហេតុនៃការរួមសម្ព័ន្ធរបស់តារា (ជាមួយអ្នកដទៃ)។

Verse 30

प्रणम्य तुलसीदेवीं सागरोत्क्रमणं कृतम् । कृतकार्यः प्रहृष्टश्च हनूमान्पुनरागतः

ក្រោយពេលក្រាបបង្គំដល់ទេវី ទុលសី ការឆ្លងសមុទ្របានសម្រេច។ ហនុមាន បំពេញភារកិច្ចរួច ហើយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ បានត្រឡប់មកវិញ។

Verse 31

तुलसीग्रहणं कृत्वा विमुक्तो याति पातकैः । अथवा मुनिशार्दूल ब्रह्महत्यां व्यपोहति

អ្នកណាដែលទទួលយក (កាន់កាប់) ទុលសី នឹងចេញទៅដោយរួចផុតពីបាប; ឬមិនដូច្នោះទេ ឱ មុនិ-សារទូល វាក៏អាចបំបាត់បាប ប្រាហ្មណហត្យា (សម្លាប់ព្រាហ្មណ៍) ផងដែរ។

Verse 32

तुलसीपत्रगलितं यस्तोयं शिरसा वहेत् । गंगास्नानमवाप्नोति दशधेनुफलप्रदम्

អ្នកណាដែលយកទឹកដែលហូរចេញពីស្លឹកទុលសី ដាក់លើក្បាល នឹងទទួលបានបុណ្យដូចបានងូតទឹកក្នុងទន្លេគង្គា; វាប្រទានផលស្មើនឹងការបរិច្ចាគគោដប់ក្បាល។

Verse 33

प्रसीद देवि देवेशि प्रसीद हरिवल्लभे । क्षीरोदमथनोद्भूते तुलसि त्वां नमाम्यहम्

សូមព្រះនាងមេត្តា ឱ ទេវី ឱ ម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ; សូមមេត្តា ឱ អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ហរិ។ ឱ ទុលសី ដែលកើតពីការកូរមហាសមុទ្រទឹកដោះ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នក។

Verse 34

द्वादश्यां जागरे रात्रौ यः पठेत्तुलसीस्तवम् । द्वात्रिंशदपराधांश्च क्षमते तस्य केशवः

អ្នកណាដែលនៅរាត្រីទ្វាទសី ធ្វើជាគោរពភ្ញាក់យាម ហើយអានស្តវៈសរសើរទុលសី ព្រះកេសវៈនឹងអភ័យទោសកំហុសសាមសិបពីររបស់គាត់។

Verse 35

यत्पापं यौवने बाल्ये कौमारे वार्द्धके कृतम् । तत्सर्वं विलयं याति तुलसीस्तव पाठतः

បាបណាដែលបានធ្វើក្នុងវ័យក្មេង វ័យកុមារ វ័យជំទង់ ឬវ័យចាស់ បាបទាំងអស់នោះរលាយបាត់ដោយការអានស្តវៈទុលសី។

Verse 36

प्रीतिमायाति देवेशस्तुष्टो लक्ष्मीं प्रयच्छति । कुरुते शत्रुनाशं च सुखं विद्यां प्रयच्छति

ពេលព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាពេញព្រះហឫទ័យ ព្រះองค์មានព្រះមេត្តា ហើយប្រទានលក្ខ្មីគឺសម្បត្តិ; ព្រះองค์បំផ្លាញសត្រូវ និងប្រទានសុខសាន្តជាមួយវិជ្ជា។

Verse 37

तुलसीनाममात्रेण देवा यच्छंति वांछितम् । गर्ह्याणमपि देवेशो मुक्तिं यच्छति देहिनाम्

ត្រឹមតែបញ្ចេញនាម “ទុលសី” ទេវតាទាំងឡាយក៏ប្រទានអ្វីដែលប្រាថ្នា; ហើយសូម្បីអ្នកដែលគួរត្រូវស្តីបន្ទោស ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាក៏ប្រទានមោក្ខៈដល់សត្វមានកាយ។

Verse 38

तुलसी स्तवसंतुष्टा सुखं वृद्धिं ददाति च । उद्गतं हेलया विद्धि पापं यमपथे स्थितम्

ពេលទុលសីពេញចិត្តដោយស្តវៈសរសើរ នាងប្រទានសុខ និងការរីកចម្រើនសម្បូរបែប; ចូរដឹងថា បាបដែលធ្វើសូម្បីដោយការធ្វេសប្រហែស ក៏កើតឡើងហើយឈរលើផ្លូវទៅកាន់យមៈ។

Verse 39

यस्मिन्गृहे च लिखितो विद्यते तुलसीस्तवः । नाशुभं विद्यते तस्य शुभमाप्नोति निश्चितम्

ក្នុងផ្ទះណាដែលមានបទសរសើរព្រះម៉ែ ទុលសី (Tulasī-stava) ដែលបានសរសេររក្សាទុក អពមង្គលមិននៅសល់ឡើយ; ផ្ទះនោះប្រាកដជាទទួលបានមង្គល។

Verse 40

सर्वं च मंगलं तस्य नास्ति किंचिदमंगलम् । सुभिक्षं सर्वदा तस्य धनं धान्यं च पुष्कलम्

សម្រាប់គាត់ អ្វីៗទាំងអស់ក្លាយជាមង្គល; មិនមានអមង្គលសូម្បីតែបន្តិច។ គាត់មានសុភិក្ខជានិច្ច—ទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករច្រើនលើសលប់។

Verse 41

निश्चला केशवे भक्तिर्न वियोगश्च वैष्णवैः । जीवति व्याधिनिर्मुक्तो नाधर्मे जायते मतिः

ភក្តិដ៏មាំមួនចំពោះព្រះកេសវៈកើតឡើង ហើយមិនមានការបែកចេញពីពួកវៃෂ្ណវៈឡើយ។ មនុស្សរស់នៅដោយរួចផុតពីជំងឺ និងចិត្តមិនលំអៀងទៅរកអធម៌។

Verse 42

द्वादश्यां जागरे रात्रौ यः पठेत्तुलसीस्तवम् । तीर्थकोटिसहस्रैस्तु यत्फलं लक्षकोटिभिः

អ្នកណាដែលអានទុលសី-ស្តវ ក្នុងរាត្រីជាគ្រាជាគរ (ការយាមភ្ញាក់) នៃថ្ងៃទ្វាទសី នោះនឹងទទួលបានបុណ្យផលស្មើនឹងការធ្វើធម្មយាត្រាទៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធរាប់ពាន់កោដិ—ហើយស្មើដល់រាប់លានកោដិផងដែរ។

Verse 43

तत्फलं समवाप्नोति पठित्वा तुलसीस्तवम्

ដោយអានទុលសី-ស្តវ មនុស្សនឹងទទួលបានផលនោះដដែល—ផលបុណ្យដែលបានប្រកាសទុក។

Verse 61

इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे तुलसीस्तवमाहात्म्यं नामैकषष्टितमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ជំពូកទី៦១ ដែលមាននាមថា «មហិមា​នៃបទស្តុតិ​ទៅកាន់ ទុលសី» ក្នុងសៀវភៅទី១ (ស្រឹṣṭិខណ្ឌ) នៃ ពទ្មបុរាណ​ដ៏គោរព បានបញ្ចប់។