
The Five Great Sacrifices: Supremacy of Honoring Parents, Pativrata Dharma, Truthfulness, and Śrāddha
ភីṣ្ម សួរ ពុលស្ត្យ អំពីបុណ្យខ្ពស់បំផុតដែលគ្រប់គ្នាទទួលស្គាល់។ ពុលស្ត្យ រៀបរាប់ថា វ្យាស បានបង្រៀនសិស្សទ្វិជៈអំពី “មហាយជ្ញ” ប្រាំ៖ ការគោរព និងបម្រើឪពុកម្តាយ (និងស្វាមី), សមតា/ចិត្តស្មើ, មិនក្បត់មិត្ត (អដ្រូហៈ), និងភក្តិចំពោះព្រះវិṣṇុ។ អធ្យាយនេះបញ្ជាក់ថា ការបម្រើឪពុកម្តាយលើសលប់ជាងយជ្ញ និងការធ្វើធម្មយាត្រា។ នរោត្តម ដែលមានមោទនភាព ត្រូវព្រឹត្តិការណ៍សត្វក្រពើ/បក្សីក្រពើនាំឲ្យទៅជួប មូកា—កើតជាចណ្ឌាល ប៉ុន្តែដោយការថែទាំឪពុកម្តាយដោយស្មោះត្រង់ គេមានអាកប្បកិរិយាដូចព្រាហ្មណ៍។ ព្រះហរិ/ព្រះវិṣṇុ បង្ហាញខ្លួនដោយរបៀបផ្សេងៗ ដើម្បីបង្ហាញគំរូធម៌បតិវ្រតា របស់ សុភា, សច្ចៈ និងភាពមិនលំអៀងរបស់ ទុលាធារ, និងការឈ្នះកាមតណ្ហារបស់ សជ្ជនាដ្រូហក។ ចុងក្រោយមានការបង្រៀនអំពី ពិត្រយជ្ញ/ស្រាទ្ធៈ បុណ្យពេលគ្រាស កាតព្វកិច្ចពិធីបុណ្យសព និងការប្រាយស្ចិត ហើយត្រឡប់មកបញ្ជាក់ថា ការគោរពឪពុកម្តាយជាផ្លូវប្រាកដទៅកាន់ដំណាក់ព្រះហរិ។
Verse 1
भीष्म उवाच । यत्पुण्यमधिकं लोके सर्वदा सर्वसंमतम् । तद्वदस्वेच्छया विप्र यत्कृतं पूर्वपूर्वकैः
ភីṣ្មៈបានពោលថា៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍ សូមប្រាប់ដោយសេរីថា ក្នុងលោកនេះ បុណ្យអ្វីជាអធិកបំផុត ដែលតែងតែទទួលស្គាល់ដោយសកលលោក ហើយកិច្ចការណ៍អ្វីដែលបុព្វបុរសបុរាណបំផុតបានអនុវត្តមក។
Verse 2
पुलस्त्य उवाच । एकदा तु द्विजाः सर्वे व्यासशिष्यास्सहादरात् । व्यासं प्रणम्य पप्रच्छु धर्मं मां च यथा भवान्
ពុលស្ត្យៈបានពោលថា៖ ម្តងមួយ ពួកទ្វិជទាំងអស់—សិស្សរបស់វ្យាសៈ—បានគោរពក្រាបវ្យាសៈដោយក្តីអនុគ្រោះ ហើយសួរអំពីធម្មៈ និងអំពីខ្ញុំផង ដូចដែលអ្នកបានសួរនេះ។
Verse 3
द्विजा ऊचुः । पुण्यात्पुण्यतमं लोके सर्वधर्मेषु चोत्तमम् । किं कृत्वा मानवा स्वर्गं भुंजते चाक्षयं वद
ពួកទ្វិជបានពោលថា៖ «ក្នុងលោកនេះ ក្នុងចំណោមបុណ្យទាំងអស់ និងក្នុងចំណោមធម្មៈទាំងឡាយ អ្វីជាឧត្តមបំផុត? មនុស្សធ្វើអ្វីទើបបានសោយសុខសួគ៌ដោយផលអក្ស័យ—សូមប្រាប់យើង»។
Verse 4
लभ्यं चाकष्टकं शुद्धं वर्णानां मर्त्यवासिनाम् । गुरूणां च लघूनां च साध्यमेकं क्रतुं वद
សូមប្រាប់អំពីពិធី/យជ្ញមួយដ៏បរិសុទ្ធ ដែលងាយរកបាន មិនបង្កការលំបាក សម្រាប់មនុស្សគ្រប់វណ្ណៈដែលរស់នៅក្នុងមរត្យលោក ទាំងអ្នកមានកិត្តិយស និងអ្នកសាមញ្ញ ដែលអាចអនុវត្តឲ្យសម្រេចបាន។
Verse 5
यद्यत्कृत्वा च देवानां पूज्यो नाके भवेन्नरः । तत्तद्वद च नो ब्रह्मन्प्रसादी भव धर्मतः
ឱ ព្រាហ្មណ៍ សូមប្រាប់យើងអំពីកិច្ចការណ៍ទាំងឡាយ ដែលមនុស្សធ្វើហើយក្លាយជាអ្នកគួរឲ្យទេវតានៅសួគ៌គោរពបូជា។ សូមមេត្តាប្រោស និងពោលតាមធម្មៈ។
Verse 6
व्यास उवाच । पंचाख्यानं वदिष्यामि शृणुध्वं तत्र पूर्वतः । पंचानामेककं कृत्वा विंदेन्मोक्षं दिवं यशः
ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំនឹងពោលរឿងព្រេងប្រាំប្រការ សូមស្តាប់ជាមុនដោយចិត្តផ្តោត។ ដោយរួមអត្ថន័យទាំងប្រាំឲ្យជាឯកក្នុងការអនុវត្ត មនុស្សនោះបានមោក្សៈ សួគ៌ និងកិត្តិយស»។
Verse 7
पित्रोरर्चाऽथ पत्युश्च साम्यं सर्वजनेषु च । मित्राद्रोहो विष्णुभक्तिरेते पंच महामखाः
ការបូជាមាតាបិតា និងការគោរពបូជាប្តី; ចិត្តស្មើស្របចំពោះមនុស្សទាំងអស់; មិនក្បត់មិត្ត; និងភក្តិចំពោះព្រះវិṣṇu—ទាំងនេះជាយជ្ញាធំប្រាំប្រការ។
Verse 8
प्राक्पित्रोरर्चया विप्रा यद्धर्मं साधयेन्नरः । न तत्क्रतुशतैरेव तीर्थयात्रादिभिर्भुवि
ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ! គុណធម៌ដែលមនុស្សទទួលបានដោយបូជាមាតាបិតាជាមុន នោះនៅលើផែនដីនេះ សូម្បីធ្វើយជ្ញារយៗ ឬធ្វើដំណើរទៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធជាដើម ក៏មិនអាចទទួលបានដូចគ្នា។
Verse 9
पिता धर्मः पिता स्वर्गः पिता हि परमं तपः । पितरि प्रीतिमापन्ने प्रीयंते सर्वदेवताः
ឪពុកគឺធម៌; ឪពុកគឺសួគ៌; ហើយឪពុកជាតបៈដ៏ខ្ពស់បំផុត។ ពេលឪពុកពេញព្រះហឫទ័យ ព្រះទេវតាទាំងអស់ក៏ពេញព្រះហឫទ័យដែរ។
Verse 10
पितरो यस्य तृप्यंति सेवया च गुणेन च । तस्य भागीरथी स्नानमहन्यहनि वर्तते
សម្រាប់អ្នកដែលបុព្វបុរសរបស់គាត់ពេញចិត្តដោយសេវាកម្មដោយសទ្ធា និងដោយអាកប្បកិរិយាល្អ ការងូតទឹកក្នុងភាគីរថី (គង្គា) សម្រាប់គាត់ ដូចជាកើតមានរៀងរាល់ថ្ងៃ។
Verse 11
सर्वतीर्थमयी माता सर्वदेवमयः पिता । मातरं पितरं चैव यस्तु कुर्यात्प्रदक्षिणम्
មាតាជារូបនៃទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងអស់ ហើយបិតាជារូបនៃទេវតាទាំងពួង។ អ្នកណាធ្វើប្រទក្សិណាជុំវិញមាតាបិតា គឺដូចជាបានវិលជុំវិញទីរថៈ និងទេវតាទាំងអស់។
Verse 12
प्रदक्षिणीकृता तेन सप्तद्वीपा वसुंधरा । जानुनी च करौ यस्य पित्रोः प्रणमतः शिरः
ដោយគាត់ នោះដូចជាបានវិលជុំវិញផែនដីជាមួយទ្វីបទាំង៧; ព្រោះពេលគាត់ក្រាបប្រណម្យដល់មាតាបិតា ជង្គង់ និងដៃប៉ះដី ហើយក្បាលនមោដោយភក្តី។
Verse 13
निपतंति पृथिव्यां च सोक्षयं लभते दिवं । तयोश्चरणयोर्यावद्रजश्चिह्नानि मस्तके
ដោយដួលក្រាបលើផែនដីដោយក្តីគោរព មនុស្សនោះទទួលបានស្វರ್ಗធាមអមតៈ—ត្រាបណ្តោយដែលស្នាមធូលីពីជើងទាំងពីររបស់មាតាបិតានៅតែប្រតិស្ឋានលើក្បាល។
Verse 14
प्रतीके च विलग्नानि तावत्पूतः सुतस्तयोः । पादारविंदसलिलं यः पित्रोः पिबते सुतः
ត្រាបណ្តោយដែលគាត់នៅតែភ្ជាប់ខ្លួននឹងពិធី និងសេវាកម្មចំពោះពួកគេ កូនប្រុសនោះត្រូវបានបរិសុទ្ធ—ជាពិសេសកូនប្រុសដែលផឹកទឹកបរិសុទ្ធពីបាទបុប្ផា (ជើងដូចផ្កាឈូក) របស់មាតាបិតា។
Verse 15
तस्य पापक्षयं याति जन्मकोटिशतार्जितं । धन्योसौ मानवो लोके पूतोसौ सर्वकल्मषात्
សម្រាប់គាត់ បាបដែលសន្សំមកពីកំណើតរាប់រយលាននឹងរលាយអស់។ មនុស្សនោះជាអ្នកមានពរនៅលោកនេះ ហើយបានបរិសុទ្ធពីមលិនទាំងពួង។
Verse 16
विनायकत्वमाप्नोति जन्मनैकेन मानवः । पितरौ लंघयेद्यस्तु वचोभिः पुरुषाधमः
មនុស្សអាចទទួលបានសភាពជា វិនាយកៈ (អ្នកបង្កឧបសគ្គ) ក្នុងជាតិតែមួយ ប្រសិនបើគេជាមនុស្សទាបទុច្ចរិត ហើយលើកលែងកិត្តិយសឪពុកម្តាយដោយពាក្យសម្តី។
Verse 17
निरये च वसेत्तावद्यावदाभूतसंप्लवं । पित्रोरनर्चनं कृत्वा भुंक्ते यस्तु सुताधमः
កូនប្រុសដ៏ទាបទុច្ចរិត ដែលបរិភោគដោយមិនបានអរចនា និងគោរពឪពុកម្តាយ ជាប់នៅនរកយូរប៉ុន្មានដល់ពេលភូតសំព្លវៈ គឺមហាប្រល័យសកល។
Verse 18
क्रिमिकूपेथ नरके कल्पांतमुपतिष्ठति । रोगिणं चापि वृद्धं च पितरं वृत्तिकर्शितम्
បន្ទាប់មក គេនៅក្នុងនរកឈ្មោះ ‘ក្រមិកូបៈ’ រហូតដល់ចុងកល្បៈ—គឺអ្នកដែលធ្វើឲ្យឪពុកឈឺ ឬចាស់ ដែលស្គមស្គាំងដោយខ្វះជីវភាព ទទួលទុក្ខ។
Verse 19
विकलं नेत्रकर्णाभ्यां त्यक्त्वा गच्छेच्च रौरवम् । अंत्यजातिषु म्लेच्छेषु चांडालेष्वपि जायते
អ្នកណាដែលបោះបង់អ្នកពិការ ដែលខ្វះទាំងភ្នែក និងត្រចៀក នឹងទៅនរកឈ្មោះ ‘រោរវៈ’; ហើយកើតឡើងវិញក្នុងជាតិទាបបំផុត—ក្នុងម្លេច្ឆៈ ជនក្រៅវណ្ណៈ និងសូម្បីចណ្ឌាលៈ។
Verse 20
पित्रोरपोषणं कृत्वा सर्वपुण्यक्षयो भवेत् । नाराध्य पितरौ पुत्रस्तीर्थदेवान्भजन्नपि
បើមិនថែទាំ និងផ្គត់ផ្គង់ឪពុកម្តាយ នោះបុណ្យកុសលទាំងអស់នឹងវិនាស។ ទោះកូនប្រុសគោរពបូជាទីរថៈ និងទេវតាទាំងឡាយក៏ដោយ បើមិនអារាធនាឪពុកម្តាយ នោះមិនទទួលបានផលពិតទេ។
Verse 21
तयोर्न फलमाप्नोति कीटवद्रमते महीम् । कथयामि पुरावृत्तं विप्राः शृणुत यत्नतः
ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរ នរណាម្នាក់មិនទទួលបានផលទេ; ដូចដង្កូវ គេរីករាយតែជាប់នឹងដី។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់រឿងបុរាណ—ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ សូមស្តាប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។
Verse 22
यं श्रुत्वा न पुनर्मोहं प्रयास्यथ पुनर्भुवि । पुरासीच्च द्विजः कश्चिन्नरोत्तम इति स्मृतः
ពេលបានស្តាប់ហើយ អ្នកទាំងឡាយនឹងមិនធ្លាក់ចូលក្នុងភាពវង្វេងម្ដងទៀតក្នុងលោកនេះទេ។ កាលពីបុរាណ មានព្រះព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដែលគេចងចាំថា ‘នរោត្តម’។
Verse 23
स्वपितरावनादृत्य गतोसौ तीर्थसेवया । ततः सर्वाणि तीर्थानि गच्छतो ब्राह्मणस्य च
ដោយមិនគោរពឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួន គេបានចេញទៅបម្រើការធ្វើធម្មយាត្រាទៅទីរថៈ។ បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះបានធ្វើដំណើរពីទីរថៈមួយទៅទីរថៈមួយទៀតជានិច្ច។
Verse 24
आकाशे स्नानचेलानि प्रशुष्यंति दिने दिने । अहंकारोऽविशत्तस्य मानसे ब्राह्मणस्य च
រៀងរាល់ថ្ងៃ សម្លៀកបំពាក់សម្រាប់ងូតទឹករបស់គេបានស្ងួតនៅក្រោមមេឃ; ហើយអហង្គារ (មោទនភាព) បានចូលទៅក្នុងចិត្តព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ។
Verse 25
मत्समो नास्ति वै कश्चित्पुण्यकर्मा महायशाः । इत्युक्ते चानने तस्य अहदच्च बकस्तदा
“ពិតប្រាកដណាស់ គ្មាននរណាស្មើខ្ញុំទេ—ខ្ញុំជាអ្នកធ្វើកុសលកម្ម មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះធំធេង।” ពេលពាក្យនេះចេញពីមាត់គេ នោះសត្វកុកបានចឹកវាយលើមុខគេភ្លាមៗ។
Verse 26
क्रोधाच्चैवेरितस्तस्य स शशाप द्विजो बकम् । पपात च बकः पृथ्व्यां स भस्मीभूतविग्रहः
ដោយកំហឹងបានជំរុញ ព្រាហ្មណ៍នោះបានដាក់បណ្តាសាលើសត្វកុក។ សត្វកុកធ្លាក់ចុះលើផែនដី ហើយរាងកាយវាក្លាយជាផេះ។
Verse 27
भीर्द्विजेंद्रं महामोहः प्राविशच्चांतकर्मणि । ततः पापाच्च विप्रस्य चेलं खं च न गच्छति
បន្ទាប់មក ដោយសារភ័យខ្លាច មហាមោហៈបានចូលទៅក្នុងព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ នៅពេលធ្វើកិច្ចចុងក្រោយ។ ដោយអំពើបាបនោះ ក្រណាត់របស់ព្រាហ្មណ៍មិនឡើងទៅមេឃទេ។
Verse 28
विषादमगमत्सद्यस्ततः खं तमुवाच ह । गच्छ बाडव चांडालं मूकं परमधार्मिकम्
គាត់ធ្លាក់ចូលក្នុងវិសាទភ្លាមៗ។ បន្ទាប់មក ខា បាននិយាយទៅគាត់ថា៖ «ចូរទៅរក បាឌវ-ចណ្ឌាល ដែលស្ងៀមមិននិយាយ ប៉ុន្តែមានធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់»។
Verse 29
तत्र धर्मं च जानीषे क्षेमं ते तद्वचो भवेत् । खाच्च तद्वचनं श्रुत्वा गतोसौ मूकमंदिरम्
នៅទីនោះ អ្នកនឹងដឹងច្បាស់អំពីធម៌ ហើយពាក្យណែនាំនោះនឹងនាំមកសេចក្តីសុខសាន្តដល់អ្នក។ ខា បានស្តាប់ពាក្យនោះហើយ ក៏ទៅកាន់វិហាររបស់ មូក។
Verse 30
शुश्रूषंतं च पितरौ सर्वारंभान्ददर्श सः । ददतं शीतकाले च सम्यगुष्णं जलं तयोः
គាត់បានឃើញថា គេបម្រើឪពុកម្តាយដោយសេចក្តីគោរពក្នុងគ្រប់កិច្ចការ ហើយនៅរដូវត្រជាក់ ក៏ផ្តល់ទឹកក្តៅត្រឹមត្រូវដល់ពួកគាត់ទាំងពីរ។
Verse 31
तैलतापनतांबूलं तथा तूलवतीं पटीम् । नित्याशनं च मिष्टान्नं दुग्धखंडं तथैव च
គួរបូជាផងដែរ នូវស្លឹកប៉ាន់ (តាំបូល) ដែលរៀបចំដោយប្រេង និងគ្រឿងទេសកំដៅ ក្រណាត់/ពូកដែលបំពេញដោយកប្បាស អាហារប្រចាំថ្ងៃ ម្ហូបផ្អែម និងបង្អែមពីទឹកដោះគោកកជាកំណាត់។
Verse 32
दापयंतं वसंते च मधुमालां सुगंधिकां । अन्यानि यानि भोग्यानि कृत्यानि विविधानि च
នៅរដូវវស្សន្ត (និទាឃ) គួរឲ្យអ្នកដទៃរៀបចំថ្វាយមាលាផ្កាមានក្លិនក្រអូប ផ្អែមដូចទឹកឃ្មុំ ហើយជាមួយនឹងអំណោយបូជាដ៏រីករាយផ្សេងៗ និងពិធីកិច្ចនានាដែលគួរធ្វើ។
Verse 33
उष्णे चावीजयत्सोपि नित्यं च पितरावपि । ततस्तयोः प्रचर्यां च कृत्वा भुंक्तेथ सर्वदा
សូម្បីតែក្នុងកំដៅ គាត់ក៏តែងតែបក់ខ្យល់ឲ្យពួកគេជានិច្ច ហើយរាល់ថ្ងៃគាត់បម្រើឪពុកម្តាយ។ បន្ទាប់ពីបានធ្វើការបរិចារណ៍ដល់ពួកគេហើយ ទើបគាត់ទទួលទានអាហារជានិច្ច។
Verse 34
श्रमस्य वारणं कुर्यात्संतापस्य तथैव च । एभिः पुण्यैः स्थितो विष्णुस्तस्य गेहोदरे चिरम्
គួរបំបាត់ភាពនឿយហត់ និងបំបាត់ទុក្ខសោកសន្តាបដូចគ្នា។ ដោយកុសលបុណ្យទាំងនេះ ព្រះវិษ្ណុស្ថិតនៅយូរអង្វែងក្នុងគេហដ្ឋានរបស់បុគ្គលនោះ។
Verse 35
अंतरिक्षे च क्रीडंतमाधारस्तंभवर्जिते । तस्यापि भवने नित्यं स्थितं त्रिभुवनेश्वरं
ហើយគាត់បានឃើញព្រះអម្ចាស់នៃត្រីភព ស្ថិតនៅជានិច្ចក្នុងព្រះធាមរបស់ព្រះអង្គ—កំពុងលេងសប្បាយនៅកណ្ដាលអាកាស ក្នុងលោកធាតុដែលគ្មានសសរគាំទ្រណាមួយ។
Verse 36
विप्ररूपधरं कांतं नान्यैर्भूतं च सत्परम् । तेजोमयं महासत्वं शोभयंतं च मंदिरं
ដោយទ្រង់យករូបជាព្រាហ្មណ៍ ព្រះអង្គភ្លឺរលោង និងស្រស់ស្អាត មិនដូចសត្វមានជីវិតណាផ្សេងទេ ជាអ្នកមានគុណធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ព្រះអង្គពោរពេញដោយតេជៈបរិសុទ្ធ មានសត្តវៈធំធេង បំភ្លឺ និងលម្អព្រះមន្ទីរឲ្យរុងរឿង។
Verse 37
दृष्ट्वा विस्मयमापन्नो विप्रः प्रोवाच मूककम् । विप्र उवाच । आसन्नं च ममागच्छ त्वयैवेच्छामि शाश्वतं
ពេលឃើញដូច្នោះ ព្រាហ្មណ៍ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលអស្ចារ្យ ហើយនិយាយទៅកាន់អ្នកមិនអាចនិយាយបាន។ ព្រាហ្មណ៍បានថា៖ «ចូលមកជិតខ្ញុំ; ជានិច្ចកាល ខ្ញុំប្រាថ្នាតែអ្នកតែមួយ»។
Verse 38
हितं मे सर्वलोकानां तत्वतो वक्तुमर्हसि । मूक उवाच । पित्रोरर्चां करोम्यद्य कथमायामि तेंतिकं
«អ្នកគួរប្រាប់ខ្ញុំដោយសេចក្តីពិត តាមតត្តវៈ ថាអ្វីជាប្រយោជន៍ដល់លោកទាំងអស់»។ មូកៈបានថា៖ «ថ្ងៃនេះខ្ញុំកំពុងធ្វើអរចនា បូជាមាតាបិតារបស់ខ្ញុំ; ដូច្នេះខ្ញុំនឹងមកជិតអ្នកដូចម្តេចបាន?»
Verse 39
अर्चयित्वा तु पितरौ कृत्यं ते करवाणि वै । तिष्ठ मे द्वारदेशे च आतिथ्यं ते करोम्यहम्
ក្រោយបូជាមាតាបិតារួច ខ្ញុំនឹងធ្វើកិច្ចការរបស់អ្នកដោយប្រាកដ។ សូមឈររង់ចាំត្រង់មាត់ទ្វារខ្ញុំមួយភ្លែត; ខ្ញុំនឹងធ្វើការទទួលភ្ញៀវ (អាតិថ្យ) ជូនអ្នក។
Verse 40
इत्युक्ते चैव चांडाले चुकोप ब्राह्मणस्तदा । ब्राह्मणं मां परित्यज्य किं कार्यमधिकं तव
ពេលចណ្ឌាលនិយាយដូច្នោះ ព្រាហ្មណ៍ក៏ខឹងឡើងភ្លាម៖ «បោះបង់ខ្ញុំ ដែលជាព្រាហ្មណ៍ទៅហើយ តើអ្នកមានកិច្ចការអ្វីធំជាងនេះទៀត?»
Verse 41
मूक उवाच । किं कुप्यसि वृथा विप्र न बकोहं तवाधुना । कोपस्सिद्ध्यति ते तावद्बकेनान्यत्र किंचन
មនុស្សស្ងៀមបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកខឹងដោយឥតប្រយោជន៍? ឥឡូវនេះ ខ្ញុំមិនមែនជាបកសម្រាប់អ្នកទៀតទេ។ ដរាបណាយ៉ាងនេះ កំហឹងរបស់អ្នកមិនអាចសម្រេចបានឡើយ; បើចង់ខឹង ចូរទៅខឹងកន្លែងផ្សេង»
Verse 42
गगने स्नानशाटी ते न शुष्यति न तिष्ठति । वचनं खात्ततः श्रुत्वा मद्गृहं चागतो भवान्
នៅលើមេឃ ក្រណាត់សម្រាប់ងូតទឹករបស់អ្នក មិនស្ងួតទេ ហើយក៏មិននៅជាប់ទីកន្លែងដែរ។ ពេលបានឮពាក្យនេះពីសត្វបក្សី អ្នកក៏បានមកដល់ផ្ទះខ្ញុំ។
Verse 43
तिष्ठ तिष्ठ वदिष्यामि नोचेद्गच्छ पतिव्रतां । तां च दृष्ट्वा द्विजश्रेष्ठ दयितं ते फलिष्यति
«ស្នាក់សិន ស្នាក់សិន—ខ្ញុំនឹងប្រាប់; បើមិនដូច្នោះទេ ចូរទៅរកភរិយាដែលស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី (បតិវ្រតា) នោះ។ ពេលបានឃើញនាងហើយ ឱ ព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ អ្វីដែលអ្នកស្រឡាញ់នឹងសម្រេចផល»
Verse 44
ततस्तस्यगृहाद्विष्णुर्द्विजरूपधरो विभुः । विनिस्सृत्य द्विजं प्राह गेहं तस्याः प्रयाम्यहं
បន្ទាប់មក ព្រះវិṣṇu ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអំណាចទាំងអស់ ដែលបានសន្មត់រូបជាព្រាហ្មណ៍ បានចេញពីផ្ទះរបស់បុរសនោះ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រាហ្មណ៍ថា៖ «ខ្ញុំនឹងទៅផ្ទះរបស់នាង»
Verse 45
स विमृश्य द्विजश्रेष्ठस्तेन सार्धं चचाल ह । गच्छंतं तमुवाचेदं हरिं विप्रेति विस्मितः
ក្រោយពិចារណា ព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ បានដើរទៅជាមួយព្រះអង្គ។ ពេលព្រះហរិកំពុងចាកចេញ ព្រាហ្មណ៍ដែលភ្ញាក់ផ្អើលបានហៅព្រះអង្គយ៉ាងនេះថា៖
Verse 46
किर्थं च त्वया विप्र चांडालस्य गृहोदरे । सदा संस्थीयते तात योषाजनवृते मुदा
ឱ ព្រាហ្មណ៍! ហេតុអ្វីបានជា លោកឧត្ដមជានិច្ចស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ចណ្ឌាលា ដោយសេចក្តីរីករាយ ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយក្រុមស្ត្រី?
Verse 47
हरिरुवाच । इदानीं मानसं शुद्धं न भूतं भवतो ध्रुवम् । पतिव्रतादिकं दृष्ट्वा पश्चाज्ज्ञास्यसि मां किल
ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ប្រាកដណាស់ ចិត្តរបស់អ្នកមិនទាន់បរិសុទ្ធទេ។ ក្រោយពីអ្នកបានឃើញអាកប្បកិរិយារបស់ស្ត្រីបតិវ្រតា និងគុណធម៌ដទៃទៀតហើយ អ្នកនឹងស្គាល់ខ្ញុំនៅពេលក្រោយជាក់ជាមិនខាន»។
Verse 48
विप्र उवाच । पतिव्रता च का तात किं वा तस्याश्श्रुतं महत् । येनाहं तत्र गच्छामि कारणं वद मे द्विज
ព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអង្គជាទីស្រឡាញ់! ស្ត្រីបតិវ្រតានោះជានរណា? ហើយលោកបានឮរឿងរ៉ាវដ៏អស្ចារ្យអ្វីអំពីនាង? ឱ ទ្វិជៈ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីហេតុដែលខ្ញុំគួរទៅទីនោះ»។
Verse 49
हरिरुवाच । नदीनां जाह्नवी श्रेष्ठा प्रमदानां पतिव्रता । मनुष्याणां प्रजापालो देवानां च जनार्दनः
ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ក្នុងចំណោមទន្លេទាំងឡាយ ជាហ្នវី (គង្គា) ប្រសើរបំផុត; ក្នុងចំណោមស្ត្រីទាំងឡាយ ស្ត្រីបតិវ្រតា ជាអ្នកឈានមុខ; ក្នុងចំណោមមនុស្ស អ្នកថែរក្សាប្រជាជន គឺខ្ពង់ខ្ពស់; ហើយក្នុងចំណោមទេវតា ជនារទនៈ (វិષ્ણុ) គឺអធិបតីបំផុត»។
Verse 50
पतिव्रता च या नारि पत्युर्नित्यं हिते रता । कुलद्वयस्य पुरुषानुद्धरेत्सा शतं शतं
ស្ត្រីដែលជាបតិវ្រតា ហើយជានិច្ចខិតខំដើម្បីសេចក្តីល្អប្រសើររបស់ស្វាមី នាងអាចលើកសង្គ្រោះបុរសនៃទាំងពីរវង្ស—រាប់រយៗ—ឲ្យរួចផុត។
Verse 51
स्वर्गं भुनक्ति तावच्च यावदाभूतसंप्लवं । स्वर्गाद्भ्रष्टो भवेद्वास्याः सार्वभौमो नृपः पतिः
គាត់រីករាយនឹងសុខសាន្តនៅសួគ៌ត្រឹមតែរហូតដល់ពេលមាន «ភូតសំផ្លវ» គឺមហាប្រាល័យ។ ពេលធ្លាក់ចេញពីសួគ៌ គាត់ក្លាយនៅលើផែនដីជាសកលសេនាបតី—ជាព្រះមហាក្សត្រ និងជាស្វាមី។
Verse 52
अस्यैव महिषी भूत्वा सुखं विंदेदनंतरं । पुनः पुनः स्वर्गराज्यं तस्य तस्या न संशयः
ដោយក្លាយជាព្រះមហេសីរបស់ព្រះមហាក្សត្រនេះឯង នាងនឹងទទួលបានសុខសាន្តបន្តទៅដោយមិនដាច់។ ហើយនាងនឹងបានអធិបតេយ្យភាពនៃរាជ្យសួគ៌ម្តងហើយម្តងទៀត—គ្មានសង្ស័យឡើយ។
Verse 53
एवं जन्मशतं प्राप्य अंते मोक्षो भवेद्ध्रुवम् । विप्र उवाच । पतिव्रता भवेत्कावा तस्याः किं वा च लक्षणं
ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីទទួលបានមួយរយជាតិ នៅទីបញ្ចប់ មោក្សៈក៏ក្លាយជារឿងប្រាកដ។ ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «នរណាអាចហៅថា បតិវ្រតា ពិតប្រាកដ ហើយលក្ខណៈរបស់នាងមានអ្វីខ្លះ?»
Verse 54
ब्रूहि मे द्विजशार्दूल यथा जानामि तत्त्वतः । हरिरुवाच । पुत्राच्छतगुणं स्नेहाद्राजानं च भयादथ
សូមប្រាប់ខ្ញុំផង ឱ ទ្វិជសារទូល (ខ្លាដ៏ឧត្តមក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍) ដើម្បីឲ្យខ្ញុំដឹងតត្តវៈតាមពិត។ ហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ សេចក្តីស្នេហាចំពោះព្រះរាជា មានច្រើនជាងសេចក្តីស្នេហាចំពោះកូនប្រុសដល់មួយរយដង ប៉ុន្តែស្នេហានោះកើតពីការភ័យខ្លាច។
Verse 55
आराधयेत्पतिं शौरिं या पश्येत्सा पतिव्रता । कार्ये दासी रतौ वेश्या भोजने जननीसमा
នារីណាដែលគោរពបូជាស្វាមីរបស់នាងដូចជា «សៅរី» (ព្រះវិṣṇុ) ហើយមើលឃើញគាត់ក្នុងរូបនោះ នារីនោះហើយជាបតិវ្រតាពិត។ ក្នុងការងារ ត្រូវដូចជាទាសី; ក្នុងសេចក្តីស្នេហា ដូចជានារីបម្រើស្នេហា; និងក្នុងរឿងអាហារ ដូចជាម្តាយ។
Verse 56
विपत्सु मंत्रिणी भर्तुः सा च भार्या पतिव्रता । भर्तुराज्ञां न लंघेद्या मनो वाक्कायकर्मभिः
នៅពេលមានវិបត្តិ នាងគួរធ្វើជាទីប្រឹក្សា និងបម្រើស្វាមី; ហើយជាភរិយា «បតិវ្រតា» កុំឲ្យលើកលែងព្រះបញ្ជារបស់ស្វាមី ដោយចិត្ត ពាក្យ និងកាយកម្ម។
Verse 57
भुक्ते पत्यौ सदा चात्ति सा च भार्या पतिव्रता । यस्यां यस्यांतु शय्यायां पतिः स्वपिति यत्नतः
ពេលស្វាមីបានបរិភោគរួច នាងទើបបរិភោគ; ភរិយាបែបនេះជានិច្ចជា «បតិវ្រតា»។ ហើយលើគ្រែណាដែលស្វាមីជ្រើសយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីដេក នាងក៏ដេកលើគ្រែនោះដែរ។
Verse 58
तत्र तत्र च साभर्तुरर्चां करोति नित्यशः । नैव मत्सरमायाति न कार्पण्यं न मानिनी
ទីណាដែលនាងស្ថិតនៅ ទីនោះនាងធ្វើ «អរចនា-បូជា» ដើម្បីគោរពស្វាមីជានិច្ច។ នាងមិនធ្លាក់ក្នុងការច嫉, មិនក្នុងភាពកំណាញ់តូចចិត្ត, ហើយមិនក្នុងអំនួតអហង្គារ។
Verse 59
मानेऽमाने समानं च या पश्येत्सा पतिव्रता । सुवेषं या नरं दृष्ट्वा भ्रातरं पितरं सुतं
នាងដែលមើលឃើញកិត្តិយស និងអាម៉ាស់ស្មើគ្នា នោះហើយជានារី «បតិវ្រតា» ពិត។ ហើយពេលឃើញបុរសតុបតែងល្អ នាងក៏ចាត់ទុកគាត់ត្រឹមជាបងប្អូន ឪពុក ឬកូនប្រុសប៉ុណ្ណោះ។
Verse 60
मन्यते च परं साध्वी सा च भार्या पतिव्रता । तां गच्छ द्विजशार्दूल वदकामं यथा तव
នាងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា «សាធ្វី» ដ៏ប្រសើរ និងជាភរិយា «បតិវ្រតា» ស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី។ ឱ «ទ្វិជសារទូល» សូមទៅរកនាង ហើយនិយាយតាមដែលអ្នកប្រាថ្នា។
Verse 61
तस्य पत्न्योऽष्ट तिष्ठंति तन्मध्ये वरवर्णिनी । रूपयौवनसंपन्ना दयायुक्ता यशस्विनी
គាត់មានភរិយា៨នាក់។ ក្នុងចំណោមនោះ មាននារីមួយរូបដ៏ល្អឯក—ពេញដោយសម្រស់ និងវ័យក្មេង មានមេត្តាករុណា និងមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីល្បាញ។
Verse 62
शुभा नामेति विख्याता गत्वा तां पृच्छ ते हितं । एवमुक्त्वा तु भगवांस्तत्रैवांतरधीयत
«នាងល្បីឈ្មោះថា សុភា។ ចូរទៅសួរនាងថា អ្វីជាអត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក»។ ព្រះភគវានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏អន្តរធាននៅទីនោះតែម្តង។
Verse 63
तस्यैवादृश्यतां दृष्ट्वा विस्मितोभूद्द्विजस्तदा । स च साध्वीगृहं गत्वा पप्रच्छाथ पतिव्रतां
ពេលឃើញព្រះองค์ក្លាយជាមិនអាចមើលឃើញបាន ព្រះព្រាហ្មណ៍ក៏ភ្ញាក់ផ្អើល។ បន្ទាប់មក គាត់ទៅកាន់ផ្ទះនារីសាធ្វី ហើយសួរនាងដែលជាបតិវ្រតា។
Verse 64
अतिथेर्वचनंश्रुत्वागृहान्निःसृत्यसंभ्रमात् । दृष्ट्वा द्विजं सती तत्र द्वारदेशे स्थिताभवत्
ពេលស្តាប់ពាក្យរបស់ភ្ញៀវ នាងប្រញាប់ចេញពីផ្ទះដោយភាពរញ្ជួយចិត្ត។ ឃើញព្រះព្រាហ្មណ៍នៅទីនោះ នារីសតីក៏ឈរនៅក្បែរទ្វារ។
Verse 65
तां च दृष्ट्वा द्विजश्रेष्ठ उवाच वचनं मुदा । प्रियं ममहितं ब्रूहि यथादृष्टं त्वमेव हि
ពេលឃើញនាង ព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរបំផុតបាននិយាយដោយសេចក្តីរីករាយថា៖ «សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីអ្វីដែលខ្ញុំស្រឡាញ់ និងអ្វីដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្ញុំ—តាមដែលអ្នកបានឃើញពិតៗ ព្រោះអ្នកតែម្នាក់គត់ជាសាក្សី»។
Verse 66
पतिव्रतोवाच । सांप्रतं पत्युरर्चास्ति न चास्माकं स्वतंत्रता । पश्चात्कार्यं करिष्यामि गृहाणातिथ्यमद्य वै
នារីបតិវ្រតា បាននិយាយថា៖ «ឥឡូវនេះ ស្វាមីខ្ញុំកំពុងធ្វើពូជា-អរចនា ហើយខ្ញុំមិនមានសេរីភាពធ្វើដោយខ្លួនឯងទេ។ ក្រោយមកខ្ញុំនឹងធ្វើកិច្ចដែលត្រូវធ្វើ; សូមទទួលការស្វាគមន៍ភ្ញៀវរបស់ខ្ញុំថ្ងៃនេះ»
Verse 67
विप्र उवाच । मम देहे क्षुधा नास्ति पिपासाद्य न च श्रमः । अभीष्टं वद कल्याणि नोचेच्छापं ददामि ते
ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «ក្នុងកាយខ្ញុំ មិនមានឃ្លាន មិនមានស្រេកទឹក និងមិនមានភាពនឿយហត់ឡើយ។ ឱ នារីមង្គល សូមប្រាប់អ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា; បើមិនដូច្នោះ ខ្ញុំនឹងប្រទានបណ្តាសាឲ្យអ្នក»
Verse 68
तमुवाच तदा सापि न बकोहं द्विजोत्तम । गच्छ धर्मतुलाधारं पृच्छ तं ते हितं द्विज
បន្ទាប់មក នាងក៏និយាយថា៖ «ឱ ទ្វិជោត្តម ខ្ញុំមិនមែនជាសត្វកុកទេ។ ចូរទៅរក ធម្មតុលាធារ ហើយសួរគាត់; ឱ ព្រាហ្មណ៍ គាត់នឹងប្រាប់អ្វីដែលជាប្រយោជន៍ដល់អ្នក»
Verse 69
इत्युक्त्वा सा महाभागा प्रययौ च गृहोदरम् । तत्रापश्यद्द्विजो विप्रं यथा चांडालवेश्मनि
នាងមហាបាគា និយាយបែបនោះហើយ ក៏ចូលទៅខាងក្នុងផ្ទះ។ នៅទីនោះ បុរសទ្វិជបានឃើញព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដូចជានៅក្នុងផ្ទះរបស់ចណ្ឌាល។
Verse 70
विमृश्य विस्मयापन्नस्तेन सार्धं ययौ द्विजः । तिष्ठंतं च द्विजं तं च सोपश्यद्धृष्टमानसम्
ក្រោយពិចារណា បុរសទ្វិជបានពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើល ហើយទៅជាមួយគាត់។ បន្ទាប់មក គាត់បានឃើញព្រាហ្មណ៍នោះឈរនៅទីនោះ ដោយចិត្តមាំមួន និងមិនភ័យខ្លាច។
Verse 71
स चोवाच मुदा विप्रं दृष्ट्वा तं तां सतीं च सः । देशांतरे च यद्वृत्तं तया च कथितं किल
គាត់បានឃើញព្រាហ្មណ៍នោះ និងស្ត្រីសតីដ៏បរិសុទ្ធនោះ ហើយបាននិយាយដោយសេចក្តីរីករាយ; ហើយក៏បានរៀបរាប់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅដែនដីផ្សេងទៀត ដូចដែលនាងបានប្រាប់យ៉ាងពិតប្រាកដ។
Verse 72
कथं जानाति मद्वृत्तं चांडालोपि पतिव्रता । अतो मे विस्मयस्तात किमाश्चर्यं परं महत्
តើស្ត្រីចណ្ឌាលីនោះ—ទោះជានាងជាបតិវ្រតា ស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី—អាចដឹងអំពីអាកប្បកិរិយាសម្ងាត់របស់ខ្ញុំបានដូចម្តេច? ដូច្នេះ ព្រះស្នេហា ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលណាស់; តើមានអ្វីអស្ចារ្យធំជាងនេះទៀតឬ?
Verse 73
हरिउवाच । ज्ञायते कारणं तात सर्वेषां भूतभावनैः । अतिपुण्यात्सदाचाराद्यतस्त्वं विस्मयं गतः
ព្រះហរិបានមានបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះស្នេហា មូលហេតុនេះ អ្នកបំប៉នសត្វលោកទាំងអស់បានដឹង។ ដោយសារបុណ្យដ៏មហិមា និងសទាចារៈ (សីលធម៌ល្អ) របស់អ្នក ទើបអ្នកធ្លាក់ក្នុងភាពអស្ចារ្យនេះ»។
Verse 74
किमुक्तश्च तया त्वं च वद तत्सांप्रतं मुने । विप्र उवाच । प्रष्टुं धर्मतुलाधारं सा च मां समुपादिशत्
«ឥឡូវនេះ សូមប្រាប់មក ឱ មុនី—នាងបាននិយាយអ្វី ហើយអ្នកបានឆ្លើយអ្វី?» ព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «នាងបានណែនាំឲ្យខ្ញុំទៅសួរអ្នកដែលជាគ្រឹះទ្រទ្រង់តុល្យការនៃធម៌ គឺ ធម៌តុលាធារ»។
Verse 75
हरिरुवाच । आगच्छ मुनिशार्दूल अहं गच्छामि तं प्रति । गच्छंतं च हरिं प्राह तुलाधारः क्व तिष्ठति
ព្រះហរិបានមានបន្ទូលថា៖ «មកចុះ ឱ មុនិសារទូល (ខ្លាដ៏ឧត្តមក្នុងចំណោមមុនី) ខ្ញុំនឹងទៅរកគាត់»។ ពេលព្រះហរិកំពុងចេញដំណើរ ទុលាធារ បាននិយាយទៅកាន់ព្រះអង្គថា៖ «ព្រះអង្គនឹងស្នាក់ (ឈប់) នៅទីណា?»
Verse 76
हरिरुवाच । जनानां निकरो यत्र बहुद्रव्यसुविक्रये । विक्रीणाति च क्रीणाति तुलाधारस्ततस्ततः
ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កន្លែងណាដែលហ្វូងមនុស្សមកប្រមូលផ្តុំ ដើម្បីទិញលក់ទំនិញជាច្រើនប្រភេទ—នៅទីនោះគេក៏លក់ ក៏ទិញ ហើយមានតុលា និងទម្ងន់ដាក់តាំងនៅទីនេះទីនោះ…»
Verse 77
जनो यवान्रसं स्नेहं कूटमन्नस्य संचयं । सर्वं तस्य मुखादेव गृह्णाति च ददात्यपि
មនុស្សម្នាក់ ទទួលក៏បាន ហើយផ្តល់ក៏បាន គ្រប់យ៉ាងតាមរយៈមាត់តែប៉ុណ្ណោះ—ទាំងស្រូវបារ្លី រសជាតិផ្សេងៗ ខ្លាញ់បរិសុទ្ធ (ឃី/ប្រេង) សូម្បីតែស្តុកអាហារដែលសន្សំទុកជាគំនរ។
Verse 78
सत्यं त्यक्त्वानृतं किंचित्प्राणांते समुपस्थिते । नोक्तं नरवरश्रेष्ठस्तेनधर्मतुलाधरः
ទោះមរណភាពបានមកជិតក៏ដោយ បុរសប្រសើរនោះមិនបានបោះបង់សច្ចៈ ដើម្បីនិយាយមិនពិតសូម្បីតែបន្តិចឡើយ; ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានហៅថា អ្នកកាន់តុលាធម៌ អ្នកគាំទ្រសេចក្តីសុចរិត។
Verse 79
इत्युक्ते तु तमद्राक्षीद्विक्रीणंतं रसान्बहून् । मलपंकधरं मर्त्यं दंतकुड्मलपंकिलम्
ពេលនោះបាននិយាយរួច គាត់ក៏ឃើញមនុស្សស្លាប់មួយរូប កំពុងលក់ទឹករសជាតិជាច្រើនប្រភេទ; រាងកាយគាត់ប្រឡាក់ដោយភក់កខ្វក់ ហើយធ្មេញនិងអញ្ចាញធ្មេញក៏ប្រឡាក់ដោយកាកសំណល់។
Verse 80
तत्र वस्तुधनोत्थां च भाषंतं विविधां गिरम् । वृतं बहुविधैर्मर्त्यैः स्त्रीभिः पुंभिश्च सर्वतः
នៅទីនោះ គាត់កំពុងនិយាយពាក្យពេចន៍ជាច្រើនប្រភេទ ដែលកើតចេញពីរឿងទំនិញ និងទ្រព្យសម្បត្តិ; ហើយគាត់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធពីគ្រប់ទិសដោយមនុស្សជាច្រើនប្រភេទ ទាំងស្ត្រីទាំងបុរស។
Verse 81
कथं कथमिति प्राह स तं मधुरया गिरा । धर्मस्य मे समुद्देशं वद प्राप्तोंऽतिकं हि ते
ដោយនិយាយថា «ដូចម្តេច? ដូចម្តេច?» គាត់បានអំពាវនាវទៅកាន់គាត់ដោយសំឡេងផ្អែមល្ហែមថា «សូមប្រាប់ខ្ញុំពីសេចក្តីសង្ខេបនៃធម្មៈ ព្រោះខ្ញុំបានមកជិតលោកជាក់ជាមិនខាន»
Verse 82
तुलाधार उवाच । यावज्जनाः प्रतिष्ठंति ममैव सन्निधौ द्विज । तावन्मे स्वस्थता नास्ति यावच्च रात्रियामकः
ទុលាធារ បាននិយាយថា «ឱ ទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ត្រាបណាអ្នកមនុស្សនៅតែស្ថិតនៅចំពោះមុខខ្ញុំផ្ទាល់ ខ្ញុំមិនមានសេចក្តីសុខសាន្តឡើយ សូម្បីតែមួយយាមនៃរាត្រីក៏មិនមាន»
Verse 83
तच्चोपदेशमादाय गच्छ धर्माकरं प्रति । बकस्य मरणे दोषं खे च वस्त्राविशोषणम्
ក្រោយទទួលយកព្រះបន្ទូលណែនាំនោះ ចូរទៅរក ធម្មាករ។ នៅទីនោះ អ្នកនឹងដឹងអំពីទោសដែលកើតពីការស្លាប់នៃសត្វកុក និងច្បាប់អំពីការសម្ងួតសម្លៀកបំពាក់ក្រោមមេឃបើកចំហផងដែរ។
Verse 84
सर्वं तत्र च जानीषे सज्जनाद्रोहकं व्रज । तत्र तस्योपदेशेन तव कामः फलिष्यति
នៅទីនោះ អ្នកនឹងដឹងគ្រប់យ៉ាង។ ចូរទៅរក សជ្ជនាទ្រូហក; នៅទីនោះ ដោយសារព្រះបន្ទូលណែនាំរបស់គាត់ បំណងរបស់អ្នកនឹងទទួលផល។
Verse 85
इत्युक्त्वा तुलाधारः करोति क्रयविक्रयौ । तथा तात गमिष्यामि सज्जनाद्रोहकं प्रति
ក្រោយនិយាយដូច្នោះ ទុលាធារ បានបន្តធ្វើការទិញលក់។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយថា «កូនអើយ ខ្ញុំនឹងទៅរក សជ្ជនាទ្រូហក»។
Verse 86
तुलाधारसमुद्देशान्न जानामि तदालयम् । हरिरुवाच । एह्यागच्छ गमिष्यामि त्वया सार्द्धं च तद्गृहम्
“ខ្ញុំមិនដឹងទីតាំងរបស់ ទុលាធារ និងមិនដឹងលំនៅរបស់គាត់ទេ។” ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ “មក—ចូរទៅ យើងនឹងទៅជាមួយគ្នាទៅផ្ទះរបស់គាត់।”
Verse 87
अथ वर्त्मनि गच्छंतमुवाच ब्राह्मणो हरिं । विप्र उवाच । तुलाधारे च न स्नानं न देवपितृतर्पणम्
បន្ទាប់មក ខណៈព្រះហរិកំពុងដើរតាមផ្លូវ ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់បាននិយាយទៅកាន់ព្រះអង្គ។ វិប្រាបាននិយាយថា៖ “នៅកន្លែងទុលាធារ មិនមានការងូតទឹកបរិសុទ្ធ និងមិនមានការធ្វើតර්បណៈជូនទេវតា និងបិត្រ (Pitṛ) ទេ।”
Verse 88
मलदिग्धं च गात्रं तु सर्वं चेलमलक्षणम् । कथं जानाति मद्वृत्तं देशांतरसमुद्भवम्
រាងកាយរបស់ខ្ញុំលាបពេញដោយកខ្វក់ ហើយសម្លៀកបំពាក់ទាំងអស់មានស្នាមកខ្វក់; តើអ្នកណានឹងដឹងរឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំបានដូចម្តេច—ដែលកើតចេញពីដែនដីឆ្ងាយ?
Verse 89
अतो मे विस्मयस्तात सर्वं त्वं वद कारणम् । हरिरुवाच । सत्येन समभावेन जितं तेन जगत्त्रयम्
“ដូច្នេះហើយ បុត្រស្នេហ៍អើយ ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលណាស់; សូមប្រាប់ហេតុទាំងអស់មកខ្ញុំ។” ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ “ដោយសច្ចៈ និងចិត្តសមភាព គាត់បានឈ្នះត្រៃលោក្យ।”
Verse 90
तेनातृप्यंत पितरो देवा मुनिगणैः सह । भूतभव्य प्रवृत्तं च तेन जानाति धार्मिकः
ដោយអំពើ/មធ្យោបាយនោះ បិត្រ (Pitṛ) ទាំងឡាយបានពេញចិត្ត ហើយទេវតាទាំងឡាយជាមួយក្រុមមុនីក៏ដូចគ្នា; ហើយដោយនោះ អ្នកមានធម៌បានដឹងអតីត អនាគត និងអ្វីដែលកំពុងដំណើរការ។
Verse 91
नास्ति सत्यात्परो धर्मो नानृतात्पातकं परम् । विशेषे समभावस्य पुरुषस्यानघस्य च
មិនមានធម៌ណាខ្ពស់ជាងសច្ចៈទេ ហើយមិនមានបាបណាធំជាងការកុហកទេ—ជាពិសេសសម្រាប់បុរសបរិសុទ្ធឥតមន្ទិល ដែលមានចិត្តសមភាពចំពោះសត្វលោកទាំងអស់។
Verse 92
अरौ मित्रेप्युदासीने मनो यस्य समं व्रजेत् । सर्वपापक्षयस्तस्य विष्णुसायुज्यतां व्रजेत्
អ្នកណាដែលចិត្តស្មើគ្នាចំពោះសត្រូវ មិត្ត និងអ្នកអព្យាក្រឹត បាបទាំងអស់របស់គាត់នឹងរលាយអស់ ហើយគាត់នឹងបានសាយុជ្យៈ គឺការរួមជាមួយព្រះវិṣṇu។
Verse 93
एवं यो वर्तते नित्यं कुलकोटिं समुद्धरेत् । सत्यं दमः शमश्चैव धैर्यं स्थैर्यमलोभता
អ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តដូចនេះជានិច្ចរាល់ថ្ងៃ នឹងលើកសង្គ្រោះសាច់ញាតិជាច្រើនកោដិក្នុងវង្សត្រកូល។ សច្ចៈ ការសម្រួលឥន្ទ្រីយ៍ សេចក្តីស្ងប់ចិត្ត ភាពអត់ធ្មត់ ភាពមាំមួន និងអលោភៈ—ជាគុណធម៌គួរបណ្តុះ។
Verse 94
अनाश्चर्यमनालस्यं तस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् । तेन वै देवलोकस्य नरलोकस्य सर्वशः
ក្នុងសភាពនោះ មិនមានការភ្ញាក់ផ្អើល និងមិនមានភាពខ្ជិលច្រអូសទេ; អ្វីៗទាំងអស់តាំងមូលដ្ឋានលើវា។ ដោយវានេះឯង ទេវលោក និងនរលោកត្រូវបានគាំទ្ររឹងមាំគ្រប់ទិស។
Verse 95
वृत्तं जानाति धर्मज्ञस्तस्यदेहे स्थितो हरिः । लोके तस्य समो नास्ति समः सत्यार्जवेषु च
អ្នកដឹងធម៌យល់ដឹងអំពីវត្តមាននៃអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ; ក្នុងរាងកាយរបស់គាត់ឯង ព្រះហរិស្ថិតនៅ។ ក្នុងលោកនេះគ្មានអ្នកណាស្មើគាត់ទេ—ជាពិសេសក្នុងសច្ចៈ និងអារជវៈ (ភាពត្រង់ស្មោះ)។
Verse 96
स च धर्ममयः साक्षात्तेनैव धारितं जगत् । द्विज उवाच । ज्ञातं मे त्वत्प्रसादाच्च तुलाधारस्य कारणम्
គាត់ពិតប្រាកដជារូបធម៌ដោយផ្ទាល់ ហើយដោយគាត់តែមួយគត់ ពិភពលោកត្រូវបានទ្រទ្រង់។ ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា «ដោយព្រះគុណរបស់លោក ខ្ញុំបានយល់ហេតុពិតនៅពីក្រោយ តុលាធារ»។
Verse 97
अद्रोहकस्य यद्वृत्तं तद्ब्रूहि त्वं यदीच्छसि । हरिरुवाच । पुरैव राजपुत्रस्य कुलस्त्रीनवयौवना
«បើអ្នកប្រាថ្នា ចូរប្រាប់រឿងរ៉ាវរបស់ អដ្រូហក—ថាតើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះគាត់»។ ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា «កាលពីមុន នៅក្នុងគ្រួសាររបស់រាជបុត្រ មានស្ត្រីកុលសម្បត្តិម្នាក់ ទើបឈានដល់វ័យយុវវ័យ…»
Verse 98
पत्नीव कामदेवस्य शचीव वासवस्य च । तस्य प्राणसमा भार्या सुन्दरी नाम सुन्दरी
ដូចជាភរិយារបស់ កាមទេវ និងដូចជា ព្រះសចី មហេសីរបស់ វាសវ (ឥន្ទ្រ)។ ភរិយាដែលស្មើជីវិតរបស់គាត់ មាននាមថា សុន្ទរី—ពិតជាសមនាម «ស្រស់ស្អាត»។
Verse 99
अकस्मात्पार्थिवस्यैव कार्ये गन्तुं समुद्यतः । मनसालोचितं तेन प्राणेभ्योपि गरीयसीम्
ភ្លាមៗនោះ គាត់បានត្រៀមចេញដំណើរទៅបំពេញភារកិច្ចរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ ព្រោះក្នុងចិត្ត គាត់បានសម្រេចចិត្តលើអ្វីមួយ ដែលគាត់ចាត់ទុកថាសំខាន់ជាងជីវិតផ្ទាល់។
Verse 100
कस्मिन्स्थाने स्थापयामि यतो रक्षा भवेद्ध्रुवम् । इत्यालोच्यैव सहसा त्वागतोस्य गृहं प्रति
«ខ្ញុំគួរដាក់វានៅកន្លែងណា ដើម្បីឲ្យការការពារប្រាកដជាមាន?»—គិតដូច្នេះហើយ គាត់ក៏ប្រញាប់រហ័សមកកាន់ផ្ទះរបស់បុរសនេះភ្លាមៗ។
Verse 101
उक्तं च तादृशं वाक्यं श्रुत्वा स विस्मयंगतः । न तातस्ते न च भ्राता न चाहं तव बान्धवः
ពេលបានឮពាក្យដូច្នោះ គាត់ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលថា៖ «ខ្ញុំមិនមែនជាឪពុករបស់អ្នកទេ មិនមែនជាបងប្អូនទេ ហើយក៏មិនមែនជាញាតិរបស់អ្នកឡើយ»
Verse 102
पितृमातृकुलस्यैव तस्या न हि सुहृज्जनः । कथं च मद्गृहे तात स्थित्या स्वस्थो भविष्यसि
ក្នុងវង្សត្រកូលខាងឪពុក និងខាងម្តាយរបស់នាង ពិតជាមិនមានមិត្តសុចរិតអ្នកប្រាថ្នាល្អឡើយ។ ដូច្នេះ ឱ ព្រះបុត្រា/អ្នកជាទីស្រឡាញ់ អ្នកនៅក្នុងផ្ទះខ្ញុំ នឹងសុខសាន្ត និងសុវត្ថិភាពបានដូចម្តេច?
Verse 103
एतस्मिन्नन्तरे तेन चोक्तं वाक्यं यथोचितम् । लोके त्वत्सदृशो नास्ति धर्मज्ञो विजितेन्द्रियः
នៅពេលនោះ គាត់បាននិយាយពាក្យសមរម្យថា៖ «ក្នុងលោកនេះ គ្មានអ្នកណាដូចអ្នកទេ—អ្នកជាអ្នកដឹងធម៌ ហើយបានឈ្នះអារម្មណ៍/ឥន្ទ្រីយ៍ទាំងឡាយ»
Verse 104
स चाह तं च सर्वज्ञं वक्तुं नार्हसि दूषणम् । त्रैलोक्यमोहिनीं भार्यां कः पुमान्रक्षितुं क्षमः
ហើយគាត់បាននិយាយថា៖ «អ្នកមិនគួរនិយាយពាក្យបន្ទោសចំពោះអ្នកសព្វជ្ញានោះទេ។ ព្រោះបុរសណាមានសមត្ថភាពអាចការពារភរិយាដែលអាចមន្តស្នេហ៍បីលោកបាន?»
Verse 105
राजपुत्र उवाच । धरण्यां परिविज्ञाय त्वागतोहं तवान्तिकम् । एषा तिष्ठतु तेऽगारे व्रजामि निजमन्दिरम्
ព្រះរាជបុត្របានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំបានស្វែងរកពេញផែនដី ហើយបានមកដល់ជិតអ្នក។ សូមឲ្យនាងស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះអ្នក; ខ្ញុំនឹងត្រឡប់ទៅព្រះបរមរាជវាំងរបស់ខ្ញុំ»
Verse 106
इत्युक्ते स पुनः प्राह नगरेऽस्मिन्प्रशोभने । बहुकामुक संपूर्णे कथं रक्षा भवेत्स्त्रियाः
នៅពេលដែលពាក្យនេះត្រូវបានពោលហើយ ទ្រង់ក៏មានបន្ទូលម្តងទៀតថា៖ «នៅក្នុងទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យនេះ ដែលពោរពេញទៅដោយបុរសដែលមានតណ្ហា តើការការពារស្ត្រីអាចធានាបានយ៉ាងដូចម្តេច?»
Verse 107
स चोवाच पुनस्तं च कुरु रक्षां व्रजाम्यहम् । गृहस्थस्सङ्कटादाह धर्मस्य राजपुत्रकम्
ហើយគាត់បាននិយាយទៅកាន់គាត់ម្តងទៀតថា៖ «ចូរផ្តល់ការការពារចុះ ខ្ញុំនឹងចាកចេញទៅ»។ ដោយក្តីទុក្ខព្រួយ ម្ចាស់ផ្ទះបាននិយាយទៅកាន់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលជាបុត្រនៃធម៌។
Verse 108
करोम्यनुचितं कार्यं स्वदास्यमुचितं हितम् । सदा चैवेदृशी भार्या स्थातव्या मद्गृहे पितः
ខ្ញុំធ្វើអ្វីដែលមិនសមរម្យ ខណៈពេលដែលអ្វីដែលសមរម្យ និងមានប្រយោជន៍—ជាកាតព្វកិច្ចដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ខ្ញុំ—ខ្ញុំបែរជាបោះបង់ចោល។ ដូច្នេះ ឱព្រះបិតាអើយ ភរិយាបែបនេះគួរតែនៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំជានិច្ច។
Verse 109
अरक्षारक्षणे देव वदाभीष्टं कुरु प्रियम् । मम तल्पे मया सार्धं शयानं भार्यया सह
ឱ ព្រះជាម្ចាស់អើយ ក្នុងរឿងការពារ និងមិនការពារនេះ សូមប្រាប់ទូលបង្គំផង នូវអ្វីដែលជាបំណងប្រាថ្នា—ចូរធ្វើអ្វីដែលគាប់ព្រះທ័យចុះ។ (ខ្ញុំបានឃើញ) គាត់ដេកនៅលើគ្រែរបស់ខ្ញុំជាមួយខ្ញុំ ព្រមទាំងប្រពន្ធរបស់គាត់។
Verse 110
मन्यसे दैवतं स्वं चेत्तिष्ठेन्नोचेत्तु गच्छतु । क्षणं विमृश्य तं प्राह राजपुत्रः पुनस्तदा
«ប្រសិនបើអ្នកចាត់ទុកអាទិទេពរបស់អ្នកថាខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត នោះចូរនៅចុះ បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកអាចទៅបាន»។ បន្ទាប់ពីពិចារណាមួយសន្ទុះ ព្រះអង្គម្ចាស់ក៏មានបន្ទូលទៅកាន់គាត់ម្តងទៀតនៅពេលនោះ។
Verse 111
बाढमेतद्वचस्तात यथाभीष्टं तथा कुरु । ततो भार्यां जगादाथ अस्य वाक्याच्छिवाशिवम्
គាត់បាននិយាយថា «ដូច្នោះហើយ ព្រះស្នេហា—ចូរធ្វើតាមដែលអ្នកប្រាថ្នា»។ បន្ទាប់មក ដោយឆ្លើយតបនឹងពាក្យរបស់គាត់ គាត់បាននិយាយទៅកាន់ភរិយា ដោយបញ្ចេញវាចាដែលជាទាំង śiva និង aśiva គឺទាំងមង្គល និងអមង្គល។
Verse 112
कर्तव्यं च न ते दोष आज्ञया मम सुंदरि । एतदुक्त्वा गतः सोपि भूपतेः शासनात्पितुः
គាត់បាននិយាយថា «ការនេះគួរធ្វើជាការពិត ហើយនាងស្រស់ស្អាតអើយ—ដោយព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ មិនមានកំហុសណាមួយជាប់លើអ្នកទេ»។ និយាយដូច្នេះហើយ គាត់ក៏ចាកចេញទៅ តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះបិតា ដែលជាព្រះមហាក្សត្រ។
Verse 113
अनंतरं क्षपायां च यदुक्तं च तथाकृतम् । योषितोर्मध्यगः सोपि नित्यं स्वपिति धार्मिकः
បន្ទាប់មក ទោះនៅពេលរាត្រីក៏ដោយ អ្វីដែលបាននិយាយ ក៏បានធ្វើតាមនោះ។ ហើយបុរសអ្នកប្រកបដោយធម៌នោះ—ដេកនៅចន្លោះស្ត្រីពីរនាក់—តែងតែដេកលក់ជានិច្ច។
Verse 114
धर्मान्न चलते सोपि स्वभार्यापरभार्ययोः । संस्पर्शात्स्वस्त्रियश्चास्य कामाभिलषितं मनः
គាត់មិនបែរចេញពីធម៌ឡើយ ទាំងចំពោះភរិយារបស់ខ្លួន និងភរិយារបស់អ្នកដទៃ។ ទោះយ៉ាងណា ដោយការប៉ះពាល់ពីស្ត្រីក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្លួន ចិត្តគាត់ក៏រវើរវាយដោយកាមតណ្ហា។
Verse 115
तस्याः संसर्गतश्चैव दुहितैव प्रमन्यते । स्तनौ तस्यास्तु पृष्ठे च लगन्तौ च पुनःपुनः
ដោយសារការស្និទ្ធស្នាលជាមួយគាត់ ក្មេងស្រីនោះក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកូនស្រីរបស់គាត់ផ្ទាល់; ហើយសុដន់របស់នាងក៏ជាប់នឹងខ្នងរបស់គាត់ម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 116
बालकस्येव पुत्रस्य स्तनौ मातुः समन्यते । तस्या अंगानि चांगेषु लगंति च पुनःपुनः
ដូចកូនតូចកៀកជាប់សុដន់ម្តាយ ដូច្នោះដែរ គេក៏បន្តបន្ទាប់យកអវយវៈរបស់ខ្លួនប៉ះទង្គិច និងកៀកជាប់នឹងអវយវៈរបស់នាង ម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 117
ततो मातुस्सुतस्येव सोमन्यत दिने दिने । तस्य योषासुसंसर्गो निवृत्तस्त्वभवत्ततः
បន្ទាប់មក រៀងរាល់ថ្ងៃ គេក្លាយជាស្ងប់ស្ងាត់ និងសុភាព ដូចកូននៅមុខម្តាយ; ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការសេពសម្ព័ន្ធជាមួយស្ត្រីក៏បានផុតបាត់ទៅ។
Verse 118
एवं संवत्सरस्यार्द्धे तत्पतिश्चागतः पुरं । अपृच्छत्तं च लोकेषु तस्या वृत्तमथोदितम्
ដូច្នេះ ពេលកន្លះឆ្នាំកន្លងផុត ប្តីរបស់នាងបានមកដល់ទីក្រុង។ គេសួររកនាងក្នុងចំណោមប្រជាជន ហើយបន្ទាប់មក រឿងរ៉ាវរបស់នាងត្រូវបានប្រាប់ឡើង។
Verse 119
केचिद्भद्रं बोधयन्तो युवानोपि सुविस्मिताः । केचिदाहुस्त्वया दत्ता तया सार्द्धं स्वपित्यसौ
មនុស្សខ្លះ—ទោះជាយុវជនក៏ដោយ—មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ខណៈព្យាយាមដាស់ភទ្រា។ មនុស្សខ្លះទៀតនិយាយថា «អ្នកបានប្រគល់គាត់ឲ្យនាងហើយ ដូច្នេះគាត់ក៏ដេកជាមួយនាង»។
Verse 120
स्त्रीपुंसोरेकसंसर्गात्शांतता तु कथं भवेत् । तस्यां यस्याभिलाषोस्ति न पृष्टस्स वदेद्युवा
ពីការស្និទ្ធស្នាលរវាងស្ត្រីនិងបុរស តើសេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់នឹងកើតឡើងដូចម្តេចបាន? យុវជនណាដែលមានក្តីប្រាថ្នាចំពោះនាង នឹងនិយាយឡើង ទោះមិនបានសួរក៏ដោយ។
Verse 121
लोकानां कुश्रुतिर्वार्ता तेन पुण्यबलाच्छ्रुता । जनापवादमोक्षार्थं बुद्धिस्तस्याभवच्छुभा
ដោយអานุភាពនៃបុណ្យកុសលរបស់ខ្លួន គាត់បានឮពាក្យអាស្រូវ និងពាក្យចចាមអារ៉ាមដែលរីករាលដាលក្នុងមនុស្សលោក; ដើម្បីរួចផុតពីការរិះគន់សាធារណៈ ក៏កើតមានសេចក្តីសម្រេចដ៏មង្គលក្នុងចិត្តគាត់។
Verse 122
दारूणि स्वयमाहृत्याजिज्वलत्स महानलम् । एतस्मिन्नंतरे तात राजपुत्रः प्रतापवान्
គាត់បានយកឈើឥន្ធនៈមកដោយខ្លួនឯង ហើយបញ្ឆេះឲ្យក្លាយជាអគ្គីភ្លើងធំ។ នៅចន្លោះពេលនោះឯង ឱព្រះបិតា/ឱអ្នកជាទីស្រឡាញ់ ព្រះរាជបុត្រដ៏ក្លាហានមានតេជៈក៏មកដល់។
Verse 123
आगमत्तद्गृहं सद्यः सोपश्यत्तं च योषितम् । प्रोत्फुल्लवदनां नारीं प्रविषादगतं नरं
គាត់បានទៅដល់ផ្ទះនោះភ្លាមៗ; នៅទីនោះ គាត់បានឃើញស្ត្រីម្នាក់—មុខមាត់រីករាយភ្លឺថ្លា—ខណៈដែលបុរសម្នាក់វិញធ្លាក់ចូលក្នុងទុក្ខសោកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។
Verse 124
अनयोर्मानसं ज्ञात्वा राजपुत्रोवदद्वचः । किं न संभाषसे मां च मित्रकं चिरमागतम्
ព្រះរាជបុត្រយល់ដឹងពីសភាពចិត្តរបស់ទាំងពីរ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិននិយាយជាមួយខ្ញុំ—មិត្តរបស់អ្នក—ដែលបានមកក្រោយពេលយូរ?»
Verse 125
अब्रवीत्सोपि धर्मात्मा राजपुत्रमनष्टधीः । यत्कृतं दुष्करं कर्म मया त्वद्धितकारणात्
បន្ទាប់មក បុរសអ្នកមានធម៌ ដែលមានបញ្ញាច្បាស់លាស់ បាននិយាយទៅកាន់ព្រះរាជបុត្រថា៖ «កិច្ចការលំបាកដែលខ្ញុំបានធ្វើ នោះខ្ញុំបានធ្វើដើម្បីប្រយោជន៍របស់អ្នក»។
Verse 126
सर्वं व्यर्थमहं मन्ये जनानां च प्रवादतः । अद्य वह्निमहं यास्ये प्रपश्यंतु नरास्सुराः
ដោយសារពាក្យបង្កាច់បង្ខូចរបស់មនុស្ស ខ្ញុំចាត់ទុកអ្វីៗទាំងអស់ថាឥតន័យ។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងភ្លើង—ឲ្យមនុស្ស និងទេវតាទាំងឡាយបានឃើញ។
Verse 127
इत्युक्त्वा स महाभागः प्रविवेश हुताशनम् । विशतस्तस्य वह्नौ न कुसुमं चिकुरालये
ពោលដូច្នេះហើយ មហាបុណ្យនោះបានចូលទៅក្នុងអគ្គី។ ខណៈដែលគាត់ចូលទៅក្នុងអណ្តាតភ្លើង សូម្បីផ្កាមួយនៅក្នុងចងសក់ក៏មិនឆេះឡើយ។
Verse 128
नांगमस्यानलोधाक्षीन्न च वस्त्रं न कुंतलम् । खे च देवा मुदा सर्वेसाधुसाध्विति चाब्रुवन्
ភ្លើងមិនបានឆេះអវយវៈណាមួយរបស់នាងទេ ភ្នែកក៏មិនត្រូវដុត; សម្លៀកបំពាក់ និងសក់ក៏មិនខូចខាត។ ទេវតាទាំងឡាយលើមេឃរីករាយហៅថា «សាធុ! សាធុ!»
Verse 129
अपतन्पुष्पवर्षाणि तस्य मूर्ध्नि समंततः । यैर्यैश्च दुष्कृतं वाक्यं गदितं तावुभौ प्रति
ភ្លៀងផ្កាបានធ្លាក់ជុំវិញលើក្បាលរបស់គាត់គ្រប់ទិស—ដោយមនុស្សដដែលៗដែលមុននេះបាននិយាយពាក្យរឹងរ៉ៃ និងអធម៌ប្រឆាំងនឹងអ្នកទាំងពីរ។
Verse 130
तेषां मुखे प्रजायंते कुष्ठानि विविधानि च । तत्रागत्य च देवाश्च वह्नेराकृष्यतं मुदा
ពីមាត់របស់ពួកគេបានកើតជំងឺឃ្លង់ និងជំងឺស្បែកជាច្រើនប្រភេទ។ បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងឡាយបានមកដល់ទីនោះ ហើយដោយសេចក្តីរីករាយបានទាញ (ពួកគេ) ចេញពីភ្លើង។
Verse 131
अपूजयन्सुपुष्पैश्च मुनयो विस्मयं गताः । सर्वैर्मुनिवरैरेवं मनुष्यैर्विविधैस्तदा
នៅពេលនោះ ព្រះមុនីទាំងឡាយដែលពោរពេញដោយអស្ចារ្យ បានបូជាព្រះองค์ដោយផ្កាល្អប្រសើរ; ហើយមុនីវរទាំងអស់ ព្រមទាំងមនុស្សជាច្រើនប្រភេទ ក៏បានបូជាដូចគ្នានៅកាលនោះ។
Verse 132
अर्च्यते तु महातेजाः स च सर्वानपूजयत् । सज्जनाद्रोहकं नाम कृतं देवासुरैर्नृभिः
ព្រះបុរសមានតេជៈដ៏មហិមា នោះត្រូវបានអរចនាតាមពិធី; ហើយព្រះองค์ក៏បានគោរពសរសើរទាំងអស់វិញ។ ប៉ុន្តែដោយទេវតា អសុរ និងមនុស្ស បានកើតមានអំពើដែលហៅថា “សជ្ជនាទ្រូហក” គឺការក្បត់ចំពោះអ្នកល្អ។
Verse 133
तस्य पादरजः पूता सस्यपूर्णा धराभवत् । सुराश्चाहुश्च तं तत्र भार्या ते संप्रगृह्यताम्
ដោយបានបរិសុទ្ធដោយធូលីពីព្រះបាទរបស់ព្រះองค์ ផែនដីក៏ពេញដោយផលស្រូវសាលី។ បន្ទាប់មក ទេវតា និងមុនីទាំងឡាយបាននិយាយទៅកាន់ព្រះองค์នៅទីនោះថា៖ “សូមទទួលភរិយារបស់ព្រះองค์វិញតាមពិធីដ៏សមរម្យ។”
Verse 134
एतस्य सदृशो लोके न भूतो न भविष्यति । नास्तीति सांप्रतं पृथ्व्यां कामलोभाजितः पुमान्
ក្នុងលោកនេះ មិនដែលមានអ្នកណាស្មើគាត់ទេ ហើយក៏មិននឹងមានទៀតនៅអនាគត។ ពិតប្រាកដណាស់ នៅពេលនេះលើផែនដី មិនមានបុរសណាម្នាក់ដែលត្រូវកាម និងលោភ គ្រប់គ្រងដល់កម្រិតនោះឡើយ។
Verse 135
देवासुरमनुष्याणां रक्षसां मृगपक्षिणाम् । कीटादीनां च सर्वेषां काम एष सुदुर्जयः
សម្រាប់ទេវតា អសុរ មនុស្ស រាក្សស សត្វព្រៃ និងបក្សី—ហើយសម្រាប់សត្វទាំងអស់ចាប់ពីសត្វល្អិតជាដើម—កាមនេះពិតជាលំបាកឈ្នះយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 136
कामाल्लोभात्तथाक्रोधान्नित्यं सत्त्वेषु जायते । संसारबंधकः कामो ह्यकामो न क्वचिद्भवेत्
ដោយកាម ដោយលោភ និងដោយកំហឹងដូច្នេះ វាកើតឡើងជានិច្ចក្នុងសត្វលោកទាំងឡាយ។ កាមជាចំណងចងសំសារ; ភាពគ្មានកាមមិនមានឃើញក្នុងលោកនេះឡើយ។
Verse 137
अनेनैव जितं सर्वं भुवनानि चतुर्दश । अमुष्य हृदये नित्यं वासुदेवो मुदास्थितः
ដោយរឿងនេះតែមួយ គ្រប់យ៉ាងត្រូវបានឈ្នះ—ទាំងដប់បួនភព។ ក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ វាសុទេវៈស្ថិតនៅជានិច្ច ដោយសុខអំណរ។
Verse 138
एवं स्पृष्ट्वाथ दृष्ट्वा तं मनुष्याः सर्वकल्मषात् । पूयंते ह्यनघाश्चैव लभंते चाक्षयां दिवम्
ដូច្នេះ ដោយបានប៉ះពាល់ហើយបានឃើញគាត់ មនុស្សត្រូវបានបរិសុទ្ធពីបាបទាំងអស់; ក្លាយជាអសុចរិតមិនមានទេ ហើយទទួលបានស្ថានសួគ៌អមតៈមិនរលាយ។
Verse 139
एवमुक्त्वा गता देवा विमानैश्च दिवं मुदा । मनुष्याः प्रययुस्तुष्टा दंपती स्वगृहं तथा
ពេលបាននិយាយដូច្នេះហើយ ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានទៅសួគ៌ដោយអំណរ ជិះវិមាន។ មនុស្សទាំងឡាយក៏ចាកទៅដោយពេញចិត្ត ហើយគូស្វាមីភរិយាក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្លួនដែរ។
Verse 140
दिव्यं चक्षुस्तदा तस्य चासीद्देवान्स पश्यति । त्रैलोक्यस्य च वार्त्तां च जानाति लीलया भृशम्
នៅពេលនោះ គាត់ទទួលបានចក្ខុទិព្វ; គាត់អាចឃើញព្រះទេវតាទាំងឡាយ។ ហើយដំណឹងហេតុនៃត្រៃលោក គាត់ក៏ដឹងដោយងាយដូចលីឡា យ៉ាងពេញលេញ។
Verse 141
ततस्तस्य च वीथ्यां च दृष्टस्तेन सहैव सः । स पप्रच्छ मुदा तं च धर्मोद्देशं हितं वद
បន្ទាប់មក នៅលើផ្លូវនោះដដែល គេបានឃើញគាត់នៅជាមួយគាត់។ ដោយសេចក្តីរីករាយ គាត់សួរថា៖ «សូមប្រាប់ឱវាទអំពីធម៌ដែលជាប្រយោជន៍ និងជាកុសល»។
Verse 142
सज्जनाद्रोह उवाच । गच्छ बाडव धर्मज्ञ वैष्णवं पुरुषोत्तमम् । तं च दृष्ट्वा त्वभीष्टं ते सांप्रतं च फलिष्यति
សជ្ជនាទ្រូហៈបាននិយាយថា៖ «ចូរទៅ ឱ បាឌវៈ អ្នកដឹងធម៌ ទៅរកវៃષ્ણវៈដ៏អធិក គឺបុរសោត្តមៈ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមមនុស្ស។ ពេលបានឃើញព្រះអង្គ នូវបំណងដែលអ្នកប្រាថ្នា នឹងផ្លែផ្កាឥឡូវនេះ»។
Verse 143
बकस्य निधनं यद्वा वस्त्रस्याशोषणं तथा । जानीषे चापरो यश्च कामस्तेऽस्ति हृदिस्थितः
មិនថាជាមរណភាពនៃសត្វកុក ឬការស្ងួតរបស់សម្លៀកបំពាក់ក្តី—អ្វីៗទាំងនេះ អ្នកដឹងហើយ; ហើយអ្នកក៏ដឹងបំណងផ្សេងទៀត ដែលលាក់ខ្លួនស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក។
Verse 144
एतच्छ्रुत्वा तु वचनमागतो वैष्णवं प्रति । विष्णुरूपद्विजेनैव सार्द्धं तेन मुदा ययौ
ពេលបានស្តាប់ពាក្យទាំងនេះ គាត់បានទៅជិតវៃષ્ણវៈ។ ហើយជាមួយនឹងព្រាហ្មណ៍ (ទ្វិជ) ដែលបានសម្របរូបជាព្រះវិષ્ણុ គាត់បានដំណើរទៅដោយសេចក្តីរីករាយ។
Verse 145
अपश्यत्पुरुषं शुद्धं ज्वलंतं च पुरःस्थितम् । सर्वलक्षणसंपूर्णं दीप्यमानं स्वतेजसा
គាត់បានឃើញបុរសដ៏បរិសុទ្ធ មើលទៅដូចភ្លើងកំពុងភ្លឺចែងចាំង ឈរនៅមុខគាត់—ពេញលេញដោយលក្ខណៈមង្គលទាំងអស់ និងភ្លឺរលោងដោយតេជៈរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។
Verse 146
अब्रवीत्स च धर्मात्मा ध्यानस्थं च हरेः प्रियम् । वदनो यद्यद्वृत्तं वै दूरात्त्वां चागतो ह्यहम्
បន្ទាប់មក បុរសមានចិត្តធម៌នោះ បាននិយាយទៅកាន់អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះហរិ ដែលអង្គុយក្នុងសមាធិថា៖ «សូមប្រាប់តាមពិតថា មានហេតុការណ៍អ្វីកើតឡើង ព្រោះខ្ញុំបានមកពីទីឆ្ងាយមករកអ្នក»។
Verse 147
वैष्णव उवाच । प्रसन्नस्ते सुरश्रेष्ठो दानवारीश्वरः सदा । दृष्ट्वा त्वां च मनोऽस्माकं हृष्यतीवाधुना द्विज
វៃષ્ણវបាននិយាយថា៖ «អធិរាជនៃដានវៈ អ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមទេវតា តែងតែពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នកជានិច្ច។ ហើយឥឡូវនេះ ពេលបានឃើញអ្នក ចិត្តរបស់យើងក៏រីករាយយ៉ាងខ្លាំងដែរ ឱ ព្រាហ្មណ៍»។
Verse 148
कल्याणं चातुलं तेद्य फलिष्यति मनोरथः । सुरवर्त्मनि ते नित्यं चेलं शुष्यति नान्यथा
សេចក្តីមង្គលដ៏អស្ចារ្យឥតប្រៀបនឹងមកដល់អ្នក ហើយថ្ងៃនេះ បំណងក្នុងចិត្តរបស់អ្នកនឹងទទួលផល។ លើផ្លូវរបស់ទេវតា សម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកនឹងស្ងួតជានិច្ច—មិនមានការសង្ស័យឡើយ។
Verse 149
दृष्ट्वा देवं सुरश्रेष्ठं मम गेहे हरिं स्थितम् । इत्युक्ते वैष्णवेनाथ स तु तं पुनब्रवीत्
ពេលឃើញព្រះហរិ—ព្រះជាម្ចាស់ អ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមទេវតា—ឈរនៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ វៃષ્ણវបាននិយាយដូច្នេះ; បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់នោះបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ម្តងទៀត។
Verse 150
क्वासौ विष्णुः स्थितो नित्यं दर्शयाद्य प्रसादतः । वैष्णव उवाच । अस्मिन्देवगृहे रम्ये प्रविश्य परमेश्वरम्
«ព្រះវិṣṇុដែលស្ថិតនៅជានិច្ច នោះនៅទីណា? ដោយព្រះគុណរបស់អ្នក សូមបង្ហាញព្រះអង្គឲ្យខ្ញុំឃើញថ្ងៃនេះ»។ វៃષ્ણវបាននិយាយថា៖ «ចូលទៅក្នុងវិហារទេវៈដ៏ស្រស់ស្អាតនេះ ហើយចូរមើលឃើញព្រះបរមេស្វរ»។
Verse 151
तं दृष्ट्वा किल्बिषाद्धोरान्मुच्यसे जन्मबंधानत् । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रविश्य सदनं प्रति
ដោយបានឃើញព្រះអង្គ នោះអ្នកនឹងរួចផុតពីបាបដ៏គួរភ័យ និងពីចំណងនៃការកើតជាបន្តបន្ទាប់។ លុះបានស្តាប់ព្រះវចនៈនោះហើយ គាត់ក៏ចូលទៅកាន់គេហដ្ឋាន។
Verse 152
अपश्यत्तं द्विजं विष्णुं तिष्ठंतं पद्मतल्पके । शिरसैव प्रवंद्याथ जग्राह चरणौ मुदा
គាត់បានឃើញទ្វិជៈនោះ—ព្រះវិṣṇុ—ឈរលើគ្រែផ្កាឈូក។ គាត់គ្រាន់តែទម្លាក់ក្បាលគោរព ហើយដោយសេចក្តីរីករាយបានកាន់ព្រះបាទទាំងពីររបស់ព្រះអម្ចាស់។
Verse 153
प्रसादी भव देवेश न ज्ञातस्त्वं पुरा मया । इहामुत्र च देवेश तवाहं किंकरः प्रभो
ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ សូមប្រទានព្រះមេត្តា; មុននេះខ្ញុំមិនបានស្គាល់ព្រះអង្គទេ។ ទាំងនៅទីនេះ និងនៅលោកក្រោយ ឱ ព្រះទេវេស ខ្ញុំជាខ្ញុំបម្រើរបស់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះម្ចាស់។
Verse 154
अनुग्रहश्च मे दृष्टो भवतो मधुसूदन । रूपं ते द्रष्टुमिच्छामि यदि चास्ति कृपा मयि
ឱ មធុសូទន ខ្ញុំបានឃើញព្រះអនុគ្រោះរបស់ព្រះអង្គហើយ។ ប្រសិនបើព្រះអង្គមានព្រះមេត្តាចំពោះខ្ញុំ ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ឃើញព្រះរូបរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 155
विष्णुरुवाच । अस्ति मे त्वयि भूदेव प्रियत्वं च सदैव हि । स्नेहात्पुण्यवतामेव दर्शनं कारितं मया
ព្រះវិṣṇុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ភូទេវ (ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏គួរគោរព) អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់យើងជានិច្ច។ ដោយសេចក្តីស្នេហា យើងបានប្រទានទស្សនៈនេះតែដល់អ្នកមានបុណ្យប៉ុណ្ណោះ»។
Verse 156
दर्शनात्स्पर्शनाद्ध्यानात्कीर्तनाद्भाषणात्तथा । सकृत्पुण्यवतामेव स्वर्गं चाक्षयमश्नुते
ដោយគ្រាន់តែឃើញ ប៉ះ សមាធិ ច្រៀងកីរតន ឬសូម្បីតែនិយាយអំពីវា មនុស្សមានបុណ្យ—even ម្តងតែប៉ុណ្ណោះ—ក៏ទទួលបានស្វគ៌អចិន្ត្រៃយ៍ មិនរលាយ។
Verse 157
नित्यमेव तु संसर्गात्सर्वपापक्षयो भवेत् । भुक्त्वा सुखमनंत च मद्देहे प्रविलीयते
ពិតប្រាកដណាស់ ដោយការស្និទ្ធស្នាលជានិច្ចជាមួយខ្ញុំ បាបទាំងអស់រលាយអស់។ បន្ទាប់ពីសោយសុខអនន្ត គេរលាយចូលទៅក្នុងកាយសម្បទារបស់ខ្ញុំ។
Verse 158
स्नात्वा च पुण्यतीर्थेषु दृष्ट्वा मां चैव सर्वतः । दृष्ट्वा पुण्यवतां देशान्मम देहे विलीयते
ក្រោយពេលងូតទឹកនៅទីរថៈបរិសុទ្ធ និងឃើញខ្ញុំនៅគ្រប់ទិស; ក្រោយពេលបានឃើញដែនដីដែលអ្នកមានបុណ្យបានបរិសុទ្ធ—បុណ្យទាំងនោះរលាយចូលក្នុងកាយរបស់ខ្ញុំ។
Verse 159
कथयित्वा कथां पुण्यां लोकानामग्रतः सदा । स चैव नरशार्दूल मद्देहे प्रविलीयते
ដោយនិទានរឿងបុណ្យនេះជានិច្ចនៅមុខមនុស្សទាំងឡាយ មនុស្សនោះឯង—ឱ ព្យាឃ្រៈក្នុងចំណោមមនុស្ស—រលាយចូលក្នុងកាយរបស់ខ្ញុំ។
Verse 160
उपोष्य वासरेस्माकं श्रुत्वा मच्चरितं ध्रुवम् । रात्रौ जागरणं कृत्वा मद्देहे प्रविलीयते
ដោយតមអាហារនៅថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់យើង ស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីចរិតរបស់ខ្ញុំដោយប្រាកដ និងធ្វើជាគារកណ៍ភ្ញាក់យប់—គេរលាយចូលទៅក្នុងរូបសម្បទារបស់ខ្ញុំ។
Verse 161
अत्यंतघोषणो नृत्यगीतवाद्यादिकैस्सदा । नामस्मरन्द्विजश्रेष्ठ मद्देहे प्रविलीयते
ឱ ទ្វិជស្រេស្ឋ! អ្នកណាដែលតែងតែអ៊ូអរដោយសំឡេងខ្លាំង ប្រកបដោយរាំ ច្រៀង និងតន្ត្រី ហើយរំលឹកព្រះនាមជានិច្ច នោះនឹងរលាយចូលទៅក្នុងព្រះកាយរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់។
Verse 162
मद्भक्तस्तीर्थभूतश्च त्वमेव बकमारणात् । यत्पापं तस्य मोक्षाय सखे स्थित्वा उवाच ह
“អ្នកជាភក្តិរបស់ខ្ញុំ ហើយដោយសារអ្នកបានសម្លាប់បក (អសុរ) អ្នកបានក្លាយជាទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធដោយខ្លួនឯង។ ដើម្បីការរំដោះពីបាបនោះ ឱមិត្ត,”—ហើយឈរនៅទីនោះ គាត់បាននិយាយ។
Verse 163
गच्छ मूकं महात्मानं तीर्थं पुण्यवतां वरम् । मूकस्य दर्शनात्तात सर्वे दृष्टा महाजनाः
ចូរទៅកាន់ មូកៈ—ទីរថៈរបស់មហាត្មា ជាទីបរិសុទ្ធល្អបំផុតក្នុងចំណោមទីបរិសុទ្ធរបស់អ្នកមានបុណ្យ។ ឱកូនអើយ! គ្រាន់តែបានឃើញមូកៈ ក៏ដូចជាបានឃើញមហាជនទាំងអស់។
Verse 164
तेषां च दर्शनादेव तथा संभाषणान्मम । ममसंपर्कभावाच्च मद्गृहं चागतो भवान्
គ្រាន់តែបានឃើញពួកគេ និងបានសន្ទនាជាមួយខ្ញុំផង—ហើយដោយសារការភ្ជាប់ពាក់ព័ន្ធ និងសហវាសជាមួយខ្ញុំ—អ្នកក៏បានមកដល់គេហដ្ឋានរបស់ខ្ញុំដែរ។
Verse 165
जन्मकोटिसहस्रेभ्यो यस्य पापक्षयो भवेत् । स मां पश्यति धर्मज्ञो यथा तेन प्रसन्नता
អ្នកណាដែលបាបរបស់គេត្រូវបានបំផ្លាញ—even បើសន្សំមកពីពាន់កោដិជាតិ—អ្នកនោះជាអ្នកដឹងធម៌ ដែលបានឃើញខ្ញុំដោយពិត; ដោយទស្សនានោះ ខ្ញុំក៏ពេញព្រះហឫទ័យ។
Verse 166
ममैवानुग्रहाद्वत्सअहंदृष्टस्त्वयानघ । तस्माद्वरं गृहाण त्वं यत्ते मनसि वर्तते
ឱកូនជាទីស្រឡាញ់ ឱអ្នកគ្មានមន្ទិល—ដោយព្រះគុណរបស់យើងតែប៉ុណ្ណោះ អ្នកបានឃើញយើង។ ដូច្នេះ ចូរទទួលពរ៖ ជ្រើសអ្វីក៏បានដែលមាននៅក្នុងចិត្តអ្នក។
Verse 167
विप्र उवाच । अस्माकं सर्वथा नाथ मानसं त्वयि तिष्ठतु । त्वदृते सर्वलोकेश कदाचिन्न तु रोचताम्
ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «ឱព្រះនាថ សូមឲ្យចិត្តរបស់ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងព្រះអង្គជានិច្ច។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងអស់ បើគ្មានព្រះអង្គ សូមកុំឲ្យអ្វីមួយណាធ្វើឲ្យខ្ញុំពេញចិត្តឡើយ»។
Verse 168
माधव उवाच । यस्मादेतादृशी बुद्धिः स्फुरते ते सदानघ । तस्मान्मत्सदृशान्भोगान्मद्गेहे संप्रलप्स्यसे
មាធវបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱអ្នកគ្មានមន្ទិលជានិច្ច ព្រោះប្រាជ្ញាបែបនេះភ្លឺចែងចាំងនៅក្នុងអ្នក ដូច្នេះ អ្នកនឹងបានសោយសុខដូចយើង ហើយនឹងស្នាក់នៅក្នុងធម៌ដ្ឋានរបស់យើង»។
Verse 169
किंतु ते पितरौ पूजामाप्नुतो न त्वयानघ । पूजयित्वा तु पितरौ पश्चाद्यास्यसि मत्तनुम्
ប៉ុន្តែ ឱអ្នកគ្មានមន្ទិល ឪពុកម្តាយរបស់អ្នកមិនទាន់ទទួលបានការគោរពបូជាពីអ្នកទេ។ បន្ទាប់ពីបូជាឪពុកម្តាយរួចហើយ ទើបអ្នកនឹងមកដល់សាន្និធិរបស់យើង (បានដល់យើង)។
Verse 170
तयोर्निश्श्वासवातेन मन्युना च भृशं पुनः । तपः क्षरति ते नित्यं तस्मात्पूजय तौ द्विज
ដោយខ្យល់ដង្ហើមរបស់ពួកគេ និងដោយកំហឹងដ៏ខ្លាំងរបស់ពួកគេម្តងទៀត តបៈរបស់អ្នកត្រូវបានស្រកស្រាយរាល់ថ្ងៃ។ ដូច្នេះ ឱទ្វិជ (អ្នកកើតពីរដង) ចូរបូជាពួកគេទាំងពីរ។
Verse 171
मन्युर्निपतते यस्मिन्पुत्रे पित्रोश्च नित्यशः । तन्निरयं नाबाधेहं न धाता न च शंकरः
កូនប្រុសណាដែលត្រូវកំហឹងរបស់ឪពុកម្តាយធ្លាក់លើជានិច្ច នរកនោះមិនអាចមានអ្នកណាបំបាត់ឲ្យគាត់បានទេ—មិនមែនធាតា (ព្រះព្រហ្ម) ឬសង្គរ (ព្រះសិវៈ) ក៏មិនអាចទប់បាន។
Verse 172
तस्मात्त्वं पितरौ गच्छ कुरु पूजां प्रयत्नतः । ततस्त्वं हितयोरेव प्रसादान्मत्पदं व्रज
ដូច្នេះ អ្នកចូរទៅរកឪពុកម្តាយ ហើយបូជាពួកគាត់ដោយការខិតខំយ៉ាងស្មោះ។ បន្ទាប់មក ដោយព្រះគុណរបស់អ្នកមានគុណទាំងពីរនោះ អ្នកនឹងទៅដល់ធម៌ដ្ឋានរបស់យើង។
Verse 173
इत्युक्ते तु द्विजश्रेष्ठः पुनराह जगद्गुरुम् । प्रसन्नो यदि मे नाथ रूपं स्वं दर्शयाच्युत
ពេលបាននិយាយដូច្នោះហើយ ព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតបាននិយាយទៅកាន់គ្រូនៃលោកម្តងទៀតថា៖ «ឱ ព្រះនាថ ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យលើខ្ញុំ សូមឱ អច្យុត បង្ហាញស្វរូបរបស់ព្រះអង្គឲ្យខ្ញុំឃើញ»។
Verse 174
ततो द्विजप्रणयतः प्रसन्नहृदयो वशी । रूपं स्वं दर्शयामास ब्रह्मण्यो ब्रह्मकर्मणे
បន្ទាប់មក ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រហ្មណ៍ ព្រះអង្គអ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួន—មានព្រះហឫទ័យរីករាយ—ជាអ្នកគោរពព្រហ្មណ៍ បានបង្ហាញស្វរូបរបស់ព្រះអង្គដល់អ្នកប្រតិបត្តិពិធីព្រហ្មណ៍នោះ។
Verse 175
शंखचक्रगदापद्मधारणं पुरुषोत्तमम् । कारणं सर्वलोकस्य तेजसा पूरयज्जगत्
ព្រះបុរសោត្តមៈ អ្នកកាន់ស័ង្ខ ចក្រ គទា និងផ្កាឈូក—ជាមូលហេតុនៃលោកទាំងអស់—បានបំពេញសកលលោកដោយពន្លឺតេជៈរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 176
प्रणम्य दंडवद्विप्र उवाच पुनरच्युतम् । अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे चक्षुषी शिवे
ក្រោយពេលក្រាបបង្គំដូចដើមឈើដួល ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះបាននិយាយទៅកាន់ អច្យុត ម្តងទៀតថា៖ «ថ្ងៃនេះ កំណើតរបស់ខ្ញុំបានសម្រេចផល; ថ្ងៃនេះ ឱ អ្នកជាមង្គល ភ្នែកទាំងពីររបស់ខ្ញុំបានទទួលពរ»
Verse 177
अद्य मे च करौ श्लाघ्यौ धन्योहं जगदीश्वर । अद्य मे पुरुषा यांति ब्रह्मलोकं सनातनम्
ថ្ងៃនេះ ដៃទាំងពីររបស់ខ្ញុំសមគួរឲ្យសរសើរពិតប្រាកដ; ខ្ញុំជាអ្នកមានពុទ្ធិពរ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោក។ ថ្ងៃនេះ មនុស្សរបស់ខ្ញុំចេញដំណើរទៅកាន់ ព្រហ្មលោក ដ៏អនន្ត។
Verse 178
नंदंति बांधवा मेद्य त्वत्प्रसादाज्जनार्दन । इदानीं च प्रसिद्धा मे सर्वे चैव मनोरथाः
ថ្ងៃនេះ សាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំរីករាយ ឱ ជនារទន ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ; ហើយឥឡូវនេះ បំណងប្រាថ្នាទាំងអស់របស់ខ្ញុំបានសម្រេចពិតប្រាកដ។
Verse 179
किंतु मे विस्मयो नाथ मूकादि ज्ञानिनो भृशम् । कथं जानंति मद्वृत्तं देशांतरमुपस्थितम्
ប៉ុន្តែ ឱ ព្រះនាថ ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង៖ តើពួកបណ្ឌិត—សូម្បីតែអ្នកស្ងៀម/មិននិយាយ និងដូច្នោះ—ដឹងរឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំដូចម្តេច ខណៈដែលខ្ញុំទើបមកពីប្រទេសផ្សេង?
Verse 180
तस्य गेहोदराकाशे स्थितो विप्रोतिशोभनः । तथा पतिव्रता गेहे तुलाधारशिरस्यपि
នៅក្នុងលំហទំនេរដ៏បើកចំហខាងក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ មានព្រះព្រាហ្មណ៍មួយរូបដ៏រុងរឿងឈរនៅទីនោះ; ហើយនៅក្នុងផ្ទះនោះផងដែរ មានភរិយាបតិវ្រតា (ស្ត្រីស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី) ម្នាក់—ដូចជាបង្ហាញខ្លួននៅលើក្បាលរបស់អ្នកកាន់តុលា គឺ ទុលាធារ។
Verse 181
तथा मित्राद्रोहकस्य त्वं च वैष्णवमंदिरे । अनुग्रहाच्च मे विप्र तत्त्वतो वक्तुमर्हसि
ដូចគ្នានេះដែរ អំពីអ្នកក្បត់មិត្ត និងអំពីអ្វីដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវិហារវៃષ્ણវៈ—ឱ ព្រាហ្មណ៍! ដោយអនុគ្រោះចំពោះខ្ញុំ សូមពន្យល់សច្ចៈតាមតត្តវៈ ដូចដែលវាមានពិត។
Verse 182
श्रीभगवानुवाच । पित्रोर्भक्तः सदा मूकः पतिव्रता शुभा च सा । सत्यवादी तुलाधारः समः सर्वजनेषु च
ព្រះភគវានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «គាត់គោរពបូជាមាតាបិតា ជានិច្ចស្ងៀមស្ងាត់; នាងវិញជាប្រពន្ធបតិវ្រតា សុភមង្គល និងសុចរិត ស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី។ គាត់និយាយតែសច្ចៈ មាំមួនដូចតុលា មានចិត្តសម និងស្មើចំពោះមនុស្សទាំងអស់»។
Verse 183
लोभकामजिदद्रोहो मद्भक्तो वैष्णवः स्मृतः । संप्रीतोहं गुणैरेषां तिष्ठाम्यावसथे मुदा
អ្នកណាដែលបានឈ្នះលោភ និងកាម មិនមានចិត្តព្យាបាទ ហើយជាអ្នកភក្តិចំពោះខ្ញុំ—អ្នកនោះត្រូវបានចងចាំថាជាវៃષ્ણវៈ។ ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យដោយគុណធម៌របស់ពួកគេ ហើយស្នាក់នៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់ពួកគេដោយអំណរ។
Verse 184
भारतीकमलाभ्यां च सहितो द्विजसत्तम । विप्र उवाच । महापातकिसंसर्गान्नराश्चैवातिपातकाः
ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជៈ! ដោយមានភារតី និងកមលា រួមមកផង ព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «ដោយសារសមាគមជាមួយមហាបាបី មនុស្សក៏ក្លាយជាអ្នកមានបាបធ្ងន់ខ្លាំង»។
Verse 185
इति जल्पंति धर्मज्ञाः स्मृतिशास्त्रेषु सर्वदा । पुराणागमवेदेषु कथं त्वं तिष्ठसे गृहे
ដូច្នេះហើយ អ្នកដឹងធម៌តែងតែប្រកាសក្នុងស្ម្រឹតិ-សាស្រ្ត និងក្នុងបុរាណ អាគម និងវេទថា៖ «តើអ្នកអាចនៅស្ថិតក្នុងផ្ទះបានដូចម្តេច?»
Verse 186
श्रीभगवानुवाच । कल्याणानां च सर्वेषां कर्त्ता मूको जगत्त्रये । वृत्तस्थो योपि चाण्डालस्तं देवा ब्राह्मणं विदुः
ព្រះភគវានមានព្រះបន្ទូលថា៖ សូម្បីតែមនុស្សស្ងៀមមិនអាចនិយាយបាន ក៏បើគាត់ជាអ្នកប្រព្រឹត្តកុសលគ្រប់ប្រភេទក្នុងត្រៃលោក—ទោះកើតជាចណ្ឌាលក៏ដោយ—បើគាត់ឈរជាប់ក្នុងសីលធម៌ត្រឹមត្រូវ ទេវតាទាំងឡាយក៏ទទួលស្គាល់គាត់ថាជាព្រាហ្មណ៍។
Verse 187
मूकस्य सदृशो नास्ति लोकेषु पुण्यकर्मतः । पित्रोर्भक्तिपरे नित्यं जितं तेन जगत्त्रयम्
ក្នុងលោកទាំងឡាយ គ្មានអ្នកណាស្មើនឹងមនុស្សស្ងៀមក្នុងការធ្វើបុណ្យកុសលឡើយ។ អ្នកដែលស្ថិតក្នុងភក្តីចំពោះឪពុកម្តាយជានិច្ច បានឈ្នះត្រៃលោកដោយភក្តីនោះ។
Verse 188
तयोर्भक्त्या त्वहं तुष्टः सर्वदेवगणैः सह । तिष्ठामि द्विजरूपेण तस्य गेहोदरे च खे
ដោយភក្តីរបស់មនុស្សទាំងពីរនោះ ខ្ញុំបានពេញព្រះហឫទ័យ រួមជាមួយក្រុមទេវតាទាំងអស់; ហើយខ្ញុំស្ថិតនៅ ដោយទទួលរូបទ្វិជ (ព្រាហ្មណ៍) ទាំងក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ និងនៅលើមេឃផងដែរ។
Verse 189
तथा पतिव्रता गेहे तुलाधारस्य मंदिरे । अद्रोहकस्य भवने वैष्णवस्य च वेश्मनि
ដូចគ្នានេះដែរ ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងផ្ទះនារីបតិវ្រតា; នៅក្នុងវិហាររបស់ទុលាធារ; នៅក្នុងលំនៅរបស់អដ្រូហក; និងនៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់អ្នកវៃષ્ણវផងដែរ។
Verse 190
सदा तिष्ठामि धर्मज्ञ मुहूर्तं न त्यजाम्यहम् । तेन पश्यंति मां नित्यं ये त्वन्ये पापकृज्जनाः
“ឱ អ្នកដឹងធម៌ ខ្ញុំស្ថិតនៅទីនេះជានិច្ច; ខ្ញុំមិនចាកចេញសូម្បីតែមួយមុហូរតៈ។ ដោយហេតុនេះ មនុស្សដទៃដែលប្រព្រឹត្តបាបជានិច្ច ក៏ឃើញខ្ញុំជារៀងរាល់ថ្ងៃ។”
Verse 191
पुण्यत्वाच्च त्वया दृष्टो ममानुग्रहकारणात् । पित्रोर्भक्तिपरः शुद्धश्चांडालो देवतां गतः
ដោយសារបុណ្យកុសលរបស់អ្នក និងដោយហេតុនៃព្រះអនុគ្រោះរបស់ខ្ញុំ អ្នកបានឃើញរឿងនេះ។ ចណ្ឌាលនោះ—សុទ្ធសាធ និងមានភក្តីចំពោះឪពុកម្តាយ—បានឈានដល់ស្ថានភាពជាទេវតា។
Verse 193
तस्य वै मानसे नित्यं वर्तेऽहतभावनः । स तज्जानाति त्वद्वृत्तं तथा पतिव्रतादयः
ព្រះអង្គស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកដែលមានសភាពមិនរងរបួស គឺសុទ្ធសាធ និងមិនមានមលិន។ ព្រះអង្គជ្រាបអំពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នក ហើយស្ត្រីបតិវ្រតា (ភរិយាស្មោះត្រង់) និងអ្នកដទៃក៏ជ្រាបដែរ។
Verse 194
तेषां वृत्तं वदिष्यामि शृणु त्वं चानुपूर्वशः । यच्छ्रुत्वा सर्वथा मर्त्यो मुच्यते जन्मबंधनात्
ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ប្រវត្តិរបស់ពួកគេ—អ្នកចូរស្តាប់តាមលំដាប់។ ព្រោះដោយការស្តាប់នេះ មនុស្សស្លាប់បានគ្រប់យ៉ាង នឹងរួចផុតពីចំណងនៃការកើត។
Verse 195
पितुर्मातुः परं तीर्थं देवदेवेषु नैव हि । पित्रोरर्चा कृता येन स एव पुरुषोत्तमः
គ្មានទីរថៈ (ទីបូជាសក្ការៈ) ណាខ្ពស់ជាងឪពុកម្តាយទេ—សូម្បីក្នុងចំណោមទេវទេវៈក៏មិនមាន។ អ្នកណាដែលបានអរចនា (បូជា) ឪពុកម្តាយ អ្នកនោះហើយជាពុរុសោត្តមៈពិតប្រាកដ។
Verse 196
पित्रोराज्ञा च देवस्य गुरोराज्ञा समं फलं । आराधनाद्दिवो राज्यं बाधया रौरवं व्रजेत्
ការគោរពតាមបញ្ជារបស់ឪពុកម្តាយ និងការគោរពតាមបញ្ជារបស់ព្រះជាម្ចាស់ ផ្តល់ផលដូចគ្នា; ហើយការគោរពតាមបញ្ជារបស់គ្រូក៏មានផលស្មើគ្នាដែរ។ ដោយការគោរពបូជាពួកគេ មនុស្សបានអំណាចក្នុងសួគ៌; តែបើបង្ខិតបង្ខំ ឬធ្វើបាបពួកគេ នឹងធ្លាក់ទៅនរក រោរវៈ (Raurava)។
Verse 197
स चास्माकं हृदिस्थोऽपि तस्याहं हृदये स्थितः । आवयोरंतरं नास्ति परत्रेह च मत्समः
ទ្រង់ស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់យើង ហើយខ្ញុំក៏ស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ដែរ។ រវាងយើងទាំងពីរមិនមានការបែកចែកឡើយ—ទាំងនៅលោកនេះ និងលោកក្រោយ—ហើយគ្មានអ្នកណាស្មើនឹងខ្ញុំ។
Verse 198
मदग्रे मत्पुरे रम्ये सर्वैश्च बांधवैः सह । सभुंजीताक्षयं भोगमंते मयि च लीयते
នៅចំពោះព្រះភក្ត្រខ្ញុំ ក្នុងធាមដ៏រុងរឿងរបស់ខ្ញុំ ជាមួយសាច់ញាតិទាំងអស់ គាត់សោយសុខអានន្ទដែលមិនរលាយ; ហើយនៅទីបញ្ចប់ គាត់ក៏លាយបញ្ចូលទៅក្នុងខ្ញុំផងដែរ។
Verse 199
अतएव हि मूकोसौ वार्त्तां त्रैलोक्यसंभवाम् । जानाति नरशार्दूल एष ते विस्मयः कुतः
ដូច្នេះ ទោះបីគាត់ជាមនុស្សស្ងៀមមាត់ ក៏គាត់ដឹងដំណឹងដែលកើតឡើងទូទាំងត្រៃលោក។ ឱ សីហាបុរសក្នុងមនុស្ស ហេតុអ្វីបានជាអ្នកភ្ញាក់ផ្អើលដូច្នេះ?
Verse 200
द्विज उवाच । मोहादज्ञानतो वापि न कृत्वा पितुरर्चनं । ज्ञात्वा वा किं च कर्तव्यं सदसज्जगदीश्वर
ព្រះទ្វិជបាននិយាយថា៖ «បើដោយមោហៈ ឬអវិជ្ជា មិនបានធ្វើអរចនាបូជាចំពោះបិតា—ឬសូម្បីតែដឹងហើយ—តើគួរធ្វើអ្វី ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោក ដែលលើសទាំងសត្យ និងអសត្យ?»
Verse 201
श्रीभगवानुवाच । दिनैकं मासपक्षौ वा पक्षार्धं वाथ वत्सरं । पित्रोर्भक्तिः कृता येन स च गच्छेन्ममालयं
ព្រះភគវានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មិនថាមួយថ្ងៃ មួយខែ មួយបក្ស មួយកន្លះបក្ស ឬមួយឆ្នាំ—អ្នកណាធ្វើភក្តិ និងបម្រើឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួន អ្នកនោះក៏ទៅដល់ធាមរបស់ខ្ញុំ។