Adhyaya 33

Verse 1

भीष्म उवाच । मार्कंडेयेन वै रामः कथमत्र प्रबोधितः । कथं समागमो भूतः कस्मिन्काले कदा मुने

ភីស្មាបាននិយាយថា៖ «ឱ មុនី នៅទីនេះ ព្រះរាមត្រូវបានមារកណ្ឌេយបង្រៀន និងដាស់តឿនយ៉ាងដូចម្តេច? ការជួបគ្នានោះកើតឡើងដូចម្តេច—នៅពេលណា និងកាលណា ឱ មុនី?»

Verse 2

मार्कंडेयः कस्य सुतः कथं जातो महातपाः । नाम्नोऽस्य निगमं ब्रूहि यथाभूतं महामुने

ឱ មហាមុនី សូមប្រាប់តាមពិតថា មារកណ្ឌេយៈ អ្នកតបសធំ នោះ ជាបុត្ររបស់អ្នកណា ហើយកើតមកដោយរបៀបណា? សូមពន្យល់ផងដែរ អំពីប្រភព និងនិរុត្តិវិទ្យានៃនាមរបស់ទ្រង់ ដូចដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដ។

Verse 3

पुलस्त्य उवाच । अथ ते संप्रवक्ष्यामि मार्कंडेयोद्भवं पुनः । पुराकल्पे मुनिः पूर्वं मृकंडुर्नाम विश्रुतः

ពុលស្ត្យៈ បានមានពាក្យថា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ឡើងវិញ អំពីប្រវត្តិកំណើតរបស់មារកណ្ឌេយៈ។ ក្នុងកាលបុរាណមួយ មានមុនីល្បីឈ្មោះម្នាក់ ឈ្មោះ ម្រឹកណ្ឌុ។

Verse 4

भृगोः पुत्रो महाभागः सभार्यस्तप्तवांस्तपः । तस्य पुत्रस्तदा जातो वसतस्तु वनांतरे

បុត្ររបស់ភ្រឹគុ អ្នកមានភាគល្អយ៉ាងខ្លាំង បានបំពេញតបៈជាមួយភរិយា។ ខណៈពួកគេរស់នៅក្នុងព្រៃជ្រៅដាច់ស្រយាល នោះក៏មានបុត្រម្នាក់កើតឡើងដល់គាត់។

Verse 5

सपंचवार्षिको भूतो बाल एव गुणाधिकः । ज्ञानिना स तदा दृष्टो भ्रमन्बालस्तदांगणे

ទោះមានអាយុត្រឹមប្រាំឆ្នាំ ក្មេងនោះក៏ពោរពេញដោយគុណធម៌លើសលប់។ នៅពេលនោះ មុនីអ្នកប្រាជ្ញម្នាក់បានឃើញគាត់—កុមារនោះដើរលេងវង់វាងនៅក្នុងលាននោះ។

Verse 6

स्थित्वा स सुचिरं कालं भाव्यर्थं प्रत्यबुध्यत । तस्य पित्रा स वै पृष्टः कियदायुः सुतस्य मे

ក្រោយពីឈរនៅយូរណាស់ គាត់បានដឹងច្បាស់អំពីរឿងដែលនឹងមកដល់។ បន្ទាប់មក ឪពុករបស់កុមារនោះបានសួរគាត់ថា៖ «អាយុកាលរបស់កូនប្រុសខ្ញុំ មានប៉ុន្មាន?»

Verse 7

संख्यायाचक्ष्व वर्षाणि तस्याल्पान्यधिकानि वा । मृकंडुनैवमुक्तस्तु स ज्ञानी वाक्यमब्रवीत्

ម្រឹកណ្ឌុបានសួរ៖ «សូមរាប់ឆ្នាំនៃអាយុរបស់គាត់—តិចឬច្រើនក៏ដោយ» ពេលត្រូវសួរដូច្នេះ បុរសប្រាជ្ញានោះបានពោលពាក្យទាំងនេះ។

Verse 8

षण्मासमायुः पुत्रस्य धात्रा सृष्टं मुनीश्वर । नैव शोकस्त्वया कार्यः सत्यमेतदुदाहृतम्

ឱ​ព្រះមុនីឧត្តម! ធាត្រ (ព្រះសೃಷ್ಟិករ) បានកំណត់អាយុបុត្ររបស់លោកត្រឹមតែប្រាំមួយខែប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះសូមកុំសោកសៅឡើយ; នេះជាសេចក្តីពិតដែលបានពោល។

Verse 9

स तच्छ्रुत्वा वचो भीष्म ज्ञानिना यदुदाहृतम् । अथोपनयनं चक्रे बालकस्य पिता तदा

ឱ ភីษ្ម! ពេលបានស្តាប់ពាក្យដ៏គួរឱ្យខ្លាចដែលប្រាជ្ញានោះបានពោល បិតារបស់កុមារនោះក៏បានធ្វើពិធីឧបនយន (ពិធីខ្សែសក្ការៈ) សម្រាប់កូនភ្លាមៗ។

Verse 10

आह चैनं पितापुत्रमृषींस्त्वमभिवादय । एवमुक्तः स वै पित्रा प्रहृष्टश्चाभिवादने

បន្ទាប់មក បិតាបាននិយាយទៅកាន់កូនថា «ចូរទៅថ្វាយបង្គំគោរពដល់ព្រះឥសីទាំងឡាយ»។ ពេលបានឮពាក្យបិតា កូនក៏រីករាយ ហើយកោតគោរពដោយការសំពះ។

Verse 11

न वर्णा वर्णतां वेत्ति सर्ववर्णाभिवादनः । पंचमासास्त्वतिक्रांता दिवसाः पंचविंशतिः

គាត់មិនដឹងការបែងចែកវណ្ណៈទេ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់វណ្ណៈក៏នៅតែសំពះគោរពគាត់។ បានកន្លងផុតប្រាំខែហើយ ហើយម្ភៃប្រាំថ្ងៃទៀតផង។

Verse 12

मार्गेणाथ समायाता ऋषयस्तत्र सप्त वै । बालेन तेन ते दृष्टाः सर्वे चाप्यभिवादिताः

បន្ទាប់មក ឱ​ព្រះអម្ចាស់ ឥសីទាំងប្រាំពីរបានមកដល់ទីនោះតាមផ្លូវ។ កុមារនោះបានឃើញពួកគេទាំងអស់ ហើយបានធ្វើប្រណាម និងគោរពបូជាទៅកាន់ម្នាក់ៗតាមគ្រប់វិធី។

Verse 13

आयुष्मान्भव तैरुक्तः स बालो दंडमेखली । उक्त्वैवं ते पुनर्बालमपश्यन्क्षीणजीवितम्

ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា «អាយុស្មាន ភវ»—សូមឲ្យមានអាយុយឺន។ កុមារនោះ ពាក់មេខលា និងកាន់ដណ្ឌៈ ឈរនៅមុខឥសីទាំងនោះ។ ប៉ុន្តែក្រោយពេលនិយាយដូច្នេះ ពួកគេមើលម្តងទៀត ហើយឃើញថា កម្លាំងជីវិតរបស់កុមារនោះបានស្រកស្រាយរួចហើយ។

Verse 14

दिनानि पंच तस्यायुर्ज्ञात्वा भीताश्च ते नृप । तं गृहीत्वा बालकं च गतास्ते ब्रह्मणोंतिकम्

ឱ​ព្រះរាជា ពេលពួកគេដឹងថា អាយុកាលរបស់គាត់មានតែប្រាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ពួកគេក៏ភ័យខ្លាច។ ពួកគេបាននាំកុមារនោះទៅកាន់សំណាក់ព្រះព្រហ្ម (Brahmā)។

Verse 15

प्रतिमुच्य च तं राजन्प्रणिपेतुः पितामहम् । अयमावेदितस्तैस्तु तेन ब्रह्माभिवादितः

ឱ​ព្រះរាជា បន្ទាប់ពីលែងគាត់ហើយ ពួកគេបានក្រាបសាស្តាង្គប្រណាមចំពោះពិតាមហៈ គឺព្រះព្រហ្ម។ ក្រោយពេលពួកគេបានទូលបញ្ជាក់រឿងរ៉ាវហើយ កុមារនោះក៏បានអភិវាទ និងគោរពព្រះព្រហ្មតាមពិធី។

Verse 16

चिरायुर्ब्रह्मणा बालः प्रोक्तः स ऋषिसन्निधौ । ततस्ते मुनयः प्रीताः श्रुत्वा वाक्यं पितामहात्

នៅចំពោះមុខឥសីទាំងឡាយ ព្រះព្រហ្មបានប្រកាសថា កុមារនោះនឹងមានអាយុយឺន។ ពេលបានឮព្រះវាចារបស់ពិតាមហៈ ឥសីមុនីទាំងនោះក៏រីករាយពេញចិត្ត។

Verse 17

पितामह ऋषीन्दृष्ट्वा प्रोवाच विस्मयान्वितः । कार्येण येन चायातः कोयं बालो निवेद्यताम्

ពេលពិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្ម) ទតឃើញពួកឥសី ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលដោយអស្ចារ្យថា៖ «អ្នកទាំងឡាយមកដោយកិច្ចអ្វី ហើយកុមារនេះជានរណា? សូមនិវេទនាឲ្យច្បាស់»។

Verse 18

ततस्त ऋषयो राजन्सर्वं तस्मै न्यवेदयन् । पुत्रो मृकंडोः क्षीणायुः सायुषं कुरु बालकम्

បន្ទាប់មក ពួកឥសី—ឱ ព្រះរាជា—បាននិវេទនាទាំងអស់ដល់ទ្រង់ថា៖ «កូនប្រុសរបស់ម្រកណ្ឌុមានអាយុខ្លី សូមធ្វើឲ្យកុមារនេះមានអាយុយូរ»។

Verse 19

अल्पायुषस्त्वस्य मुनिर्बध्वेमां चापि मेखलाम् । यज्ञोपवीतं दंडं च दत्वा चैनमबोधयत्

ដោយឃើញថា អាយុកាលរបស់កុមារនេះខ្លី មុនីបានចងមេខលា (ខ្សែក្រវាត់សក្ការៈ) ឲ្យគេ; ហើយបន្ទាប់ពីប្រគល់យជ្ញោបវីត (ខ្សែសក្ការៈ) និងដណ្ឌ (ឈើច្រត់) ក៏បានបង្រៀនណែនាំគេ។

Verse 20

यं कंचित्पश्यसे बाल भ्रमंतं भूतले जनम् । तस्याभिवादः कर्तव्य एवमाह पिता वचः

«កូនអើយ អ្នកណាក៏ដោយដែលកូនឃើញដើរវិលវល់លើផែនដី ចូរធ្វើអភិវាទដោយគោរព»—នេះជាពាក្យរបស់ឪពុក។

Verse 21

अभिवादनशीलोयं क्षितौ दृष्टः परिभ्रमन् । तीर्थयात्राप्रसंगेन दैवयोगात्पितामह

ឱ ពិតាមហៈ បុរសអ្នកមានសុភាពរាបសានេះ ត្រូវបានឃើញកំពុងដើរវិលវល់លើផែនដី; ដោយឱកាសនៃការធ្វើទិរថយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈ និងដោយការប្រសព្វគ្នានៃវាសនាទេវតា។

Verse 22

चिरायुर्भव पुत्रेति प्रोक्तोसौ तत्र बालकः । कथं वचो भवेत्सत्यमस्माकं भवता सह

នៅទីនោះ កុមារនោះត្រូវបានហៅថា «កូនអើយ ចូរមានអាយុយូរ» ហើយគាត់សួរថា «នៅក្នុងសហវាសជាមួយលោក តើពាក្យរបស់យើងនឹងក្លាយជាការពិតដូចម្តេច?»

Verse 23

एवमुक्तस्तदा तैस्तु ब्रह्मा लोकपितामहः । ऋतवाक्यादियं भूमिः संस्थिता सर्वतोभया

ពេលពួកគេបានទូលដូច្នោះ នៅពេលនោះ ព្រះព្រហ្មា—បិតាមហា​នៃលោក—បានប្រកាសថា «ផែនដីនេះ ចាប់ពីឥតវាក្យ (Ṛtavākya) ជាដើម ត្រូវបានស្ថាបនាមាំមួនគ្រប់ទិសទាំងអស់ ដោយគ្មានភ័យខ្លាច»

Verse 24

ब्रह्मोवाच । मत्समश्चायुषा बालो मार्कंडेयो भविष्यति । कल्पस्यादौ तथाचांते मतो मे मुनिसत्तमः

ព្រះព្រហ្មា​មានព្រះបន្ទូលថា «កុមារ​មារកណ្ឌេយ (Mārkaṇḍeya) នឹងមានអាយុស្មើនឹងយើង។ នៅដើមកល្ប និងដូចគ្នានៅចុងកល្ប គាត់ត្រូវបានយើងរាប់ថា ជាមុនីដ៏ប្រសើរបំផុត»

Verse 25

एवं ते मुनयो बालं ब्रह्मलोके पितामहात् । संसाध्य प्रेषयामासुर्भूयोप्येनं धरातलम्

ដូច្នេះ ពួកមុនីទាំងនោះ បានសម្រេចបំណងរបស់ខ្លួនអំពីកុមារនោះ នៅក្នុងព្រហ្មលោក ដោយអាស្រ័យលើបិតាមហា ព្រះព្រហ្មា ហើយបានផ្ញើគាត់ចុះមកផែនដីម្តងទៀត។

Verse 26

तीर्थयात्रां गता विप्रा मार्कंडेयो निजं गृहम् । जगाम तेषु यातेषु पितरं स्वमथाब्रवीत्

ពេលព្រះព្រាហ្មណ៍ (វិប្រ) ទៅធ្វើដំណើរទស្សនាទីរថៈ (tīrtha-yātrā) មារកណ្ឌេយ (Mārkaṇḍeya) បានត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្លួន; ក្រោយពួកគេចាកចេញ គាត់បាននិយាយទៅកាន់ឪពុករបស់ខ្លួន។

Verse 27

ब्रह्मलोकमहं नीतो मुनिभिर्ब्रह्मवादिभिः । दीर्घायुश्च कृतश्चास्मि वरान्दत्वा विसर्जितः

ខ្ញុំត្រូវបានមុនីអ្នកបកស្រាយព្រះព្រហ្មនាំទៅកាន់ព្រហ្មលោក; ពួកគេប្រទានអាយុយឺនឲ្យខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់ពីប្រទានពរ ក៏អនុញ្ញាតឲ្យខ្ញុំត្រឡប់។

Verse 28

एतदन्यच्च मे दत्तं गतं चिंताकरं तव । कल्पस्यादौ तथा चांते भविष्ये समनंतरे

ហើយរឿងផ្សេងទៀតនេះផង ខ្ញុំបានប្រទានរួចហើយ; វាបានក្លាយជាមូលហេតុនៃការព្រួយបារម្ភសម្រាប់អ្នក—ទាំងនៅដើមកល្ប និងនៅចុងកល្ប ហើយទៀតទាំងអនាគតជិតមកដល់។

Verse 29

लोककर्तुर्ब्रह्मणोहं प्रसादात्तस्य वै पितः । पुष्करं वै गमिष्यामि तपस्तप्तुं समुद्यतः

ដោយព្រះគុណនៃព្រះព្រហ្មា អ្នកបង្កើតលោកទាំងឡាយ—ហើយពិតប្រាកដទាំងព្រះគុណនៃព្រះបិតារបស់ព្រះអង្គ—ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តទៅកាន់ពុស្ករ ដើម្បីបំពេញតបស្យា។

Verse 30

तत्राहं देवदेवेशमुपासिष्ये पितामहम् । सर्वकामावाप्तिकरं सर्वारातिनिबर्हणम्

នៅទីនោះ ខ្ញុំនឹងគោរពបូជាពិតាមហា ព្រះព្រហ្មា ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ—ព្រះអង្គដែលប្រទានការសម្រេចបំណងទាំងអស់ និងបំបាត់សត្រូវទាំងពួង។

Verse 31

सर्वसौख्यप्रदं देवमिन्द्रादीनां परायणम् । ब्रह्माणं तोषयिष्यामि सर्वलोकपितामहम्

ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យព្រះព្រហ្មា ព្រះទេវដែលប្រទានសុខទាំងអស់ ជាទីពឹងពាក់ខ្ពស់បំផុតរបស់ព្រះឥន្ទ្រ និងទេវដទៃទៀត និងជាពិតាមហានៃលោកទាំងពួង បានពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 32

मार्कंडेयवचः श्रुत्वा मृकंडुर्मुनिसत्तमः । जगाम परमं हर्षं क्षणमेकं समुच्छ्वसन्

ពេលបានស្តាប់ព្រះវាចនៈរបស់មារកណ្ឌេយៈ មុនីដ៏ប្រសើរ ម្រឹកណ្ឌុ ពោរពេញដោយអានន្ទដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយមួយភ្លែតបានដកដង្ហើមដោយស្រាលចិត្ត។

Verse 33

धैर्यं सुमनसा स्थाय इदं वचनमब्रवीत् । अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्

បន្ទាប់មក ធៃរយៈ ឈរដោយចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ ហើយនិយាយថា៖ «ថ្ងៃនេះ កំណើតរបស់ខ្ញុំបានសម្រេចផល ហើយជីវិតរបស់ខ្ញុំក៏បានរស់យ៉ាងល្អពិតប្រាកដ»។

Verse 34

सर्वस्य जगतां स्रष्टा येन दृष्टः पितामहः । त्वया दायादवानस्मि पुत्रेण वंशधारिणा

ដោយសារអ្នក—ដែលធ្វើឲ្យបានឃើញ ពិតាមហៈ ព្រះព្រហ្មា អ្នកបង្កើតលោកទាំងអស់—ខ្ញុំបានក្លាយជាមនុស្សមានទាយាទ ដោយសារបុត្រដែលទ្រទ្រង់វង្សត្រកូល។

Verse 35

त्वं गच्छ पश्य देवेशं पुष्करस्थं पितामहम् । दृष्टे तस्मिन्जगन्नाथे न जरामृत्युरेव च

អ្នកចូរទៅ—ចូរមើលឃើញ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ពិតាមហៈ ព្រះព្រហ្មា ដែលស្ថិតនៅពុស្ករ។ ពេលបានឃើញ ព្រះជាម្ចាស់នៃលោកនោះហើយ មិនមានចាស់ជរា និងមរណភាពទៀតឡើយ។

Verse 36

नृणां भवति सौख्यानि तथैश्वर्यं तपोऽक्षयम् । त्रीणि शृङ्गाणि शुभ्राणि त्रीणि प्रस्रवणानि च

សម្រាប់មនុស្សទាំងឡាយ ពីទីនោះកើតមានសុខ សម្បត្តិ និងបុណ្យកុសលនៃតបៈដែលមិនអស់; (ទីនោះ) មានកំពូលភ្នំភ្លឺស្វាងបី និងមានប្រភពទឹកហូរបីផងដែរ។

Verse 37

पुष्कराणि तथा त्रीणि नविद्मस्तत्र कारणम् । कनीयांसं मध्यमं च तृतीयं ज्येष्ठपुष्करम्

ដូច្នេះមានពុស្ករ ៣; នៅទីនោះយើងមិនដឹងហេតុផលទេ—មាន ពុស្ករកនិષ્ઠ (តូច), ពុស្ករមធ្យម (មធ្យម), និងទីបី ពុស្ករជ្យេឋ្ឋ (ចាស់/ធំ)។

Verse 38

शृंगशब्दाभिधानानि शुभप्रस्रवणानि च । ब्रह्माविष्णुस्तथा रुद्रो नित्यं सन्निहितास्त्रयः

នៅទីនោះមាននាមហៅដែលគេស្គាល់ដោយពាក្យ “ស្រឹង្គ (Śṛṅga)” ហើយក៏មានប្រភពទឹកហូរដ៏មង្គលផងដែរ; និងនៅទីនោះ ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិษ្ណុ និងព្រះរុទ្រ ទាំងបី ស្ថិតនៅជានិច្ច។

Verse 39

पुष्करेषु महाराजा नातः पुण्यतमं भुवि । विरजं विमलं तोयं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

ឱ មហារាជា លើផែនដីនេះ គ្មានអ្វីបរិសុទ្ធលើសពុស្ករទេ។ ទឹករបស់វា—គ្មានមន្ទិល និងស្អាតបរិសុទ្ធ—ល្បីល្បាញទូទាំងត្រីលោក។

Verse 40

ब्रह्मलोकस्य पन्थानं धन्याः पश्यंति पुष्करं । यस्तु वर्षशतं साग्रमग्निहोत्रमुपासते

ពិតជាអ្នកមានពរ គឺអ្នកដែលបានឃើញពុស្ករ—ផ្លូវនាំទៅកាន់ព្រហ្មលោក។ ចំណែកអ្នកណាធ្វើអគ្និហោត្រ (Agnihotra) ពេញមួយរយឆ្នាំ ដោយមិនដាច់ខាត—(ផលបុណ្យរបស់គេត្រូវបានពោលជាការប្រៀបធៀប)។

Verse 41

कार्तिकीं वा वसेदेकां पुष्करे सममेव च । कर्तुम्मया न शकितं कर्मणा नैव साधितम्

សូម្បីតែស្នាក់នៅមួយខែក្នុងខែកាតិកា—ឬស្នាក់នៅពុស្ករដូចគ្នា—ខ្ញុំមិនអាចធ្វើបានទេ; ហើយវាក៏មិនបានសម្រេចដោយខ្ញុំតាមរយៈកិច្ចកម្ម (ពិធីបូជា) តែប៉ុណ្ណោះដែរ។

Verse 42

तदयत्नात्त्वया तात मृत्युस्सर्वहरो जितः । तत्र दृष्टस्स देवेशो ब्रह्मा लोकपितामहः

ឱកូនជាទីស្រឡាញ់ ដោយគ្មានការខិតខំរបស់អ្នក សេចក្តីមរណៈ—អ្នកលួចយកអស់ទាំងសព្វ—ត្រូវបានឈ្នះហើយ។ នៅទីនោះ អ្នកបានឃើញព្រះព្រហ្មា ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា និងពិតាមហៈ បុព្វបុរសនៃលោកទាំងឡាយ។

Verse 43

नान्यो मर्त्यस्त्वया तुल्यो भविता जगतीतले । अहं वै तोषितो येन पञ्चवार्षिकजन्मना

លើផ្ទៃផែនដីនេះ មិនមានមនុស្សស្លាប់ណាដែលស្មើនឹងអ្នកទេ។ ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំបានពេញព្រះហឫទ័យ ដោយសារកំណើតជាមនុស្សរយៈពេលប្រាំឆ្នាំរបស់អ្នក។

Verse 44

वरेण त्वं मदीयेन उपमां चिरजीविनाम् । गमिष्यसि न सन्देहस्तथाशीर्वचनम्मम

ដោយពរដែលខ្ញុំប្រទាន អ្នកនឹងឈានដល់សភាពដូចពួកចិរ៉ញ្ជីវិន អ្នកមានអាយុយូរ; គ្មានសង្ស័យឡើយ។ នេះជាព្រះវាចាអភិសេកពររបស់ខ្ញុំ។

Verse 45

एवं वदन्ति ते सर्वे व्रज लोकान्यथेप्सितान् । एवं लब्धप्रसादेन मृकण्डुतनयेन च

ដូច្នេះ ពួកគេទាំងអស់បាននិយាយ ហើយចេញដំណើរទៅកាន់លោកទាំងឡាយនៃវ្រាជ តាមដែលប្រាថ្នា; ហើយដូចគ្នានោះ ដោយបានទទួលព្រះគុណ ក៏ទៅជាមួយកូនប្រុសរបស់ម្រកណ្ឌុ។

Verse 46

आश्रमःस्थापितस्तेन मार्कण्डाश्रम इत्युत । तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा वाजपेयफलं लभेत्

គាត់បានបង្កើតអាស្រមមួយ ហៅថា “មារកណ្ឌាអាស្រម”។ អ្នកណាអងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយក្លាយជាបរិសុទ្ធ នឹងទទួលបានផលបុណ្យស្មើនឹងយជ្ញវាជពេយៈ។

Verse 47

सर्वपापविशुद्धात्मा चिरायुर्जायते नरः । पुलस्त्य उवाच । तथान्यं ते प्रवक्ष्यामि इतिहासं पुरातनम्

បុរសណាដែលអាត្មានបានសុទ្ធសាធពីបាបទាំងអស់ នោះកើតមកមានអាយុយូរ។ ពុលស្ត្យៈបានមានវាចា៖ «ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីរឿងព្រេងបុរាណមួយទៀត»។

Verse 48

यथा रामेण वै तीर्थं पुष्करं तु विनिर्मितम् । चित्रकूटात्पुरा रामो मैथिल्या लक्ष्मणेन च

ដូចដែលព្រះរាមបានស្ថាបនាទីរថៈបរិសុទ្ធនៃពុស្ករៈ ពិតប្រាកដដែរ ដូច្នោះកាលពីមុន ព្រះរាមបានចាកចេញពីចិត្រកូដ ជាមួយនាងមៃថិលី (សីតា) និងលក្ខ្មណៈ។

Verse 49

अत्रेराश्रममासाद्य पप्रच्छ मुनिसत्तमम् । राम उवाच । कानि पुण्यानि तीर्थानि किं वा क्षेत्रं महामुने

ពេលបានទៅដល់អាស្រមរបស់អត្រី ព្រះរាមបានសួរមុនីដ៏ប្រសើរបំផុត។ ព្រះរាមមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ មហាមុនី ទីរថៈណាខ្លះមានបុណ្យកុសល និងមានក្សេត្រៈបរិសុទ្ធណាខ្លះ?»

Verse 50

यत्र गत्वा नरो योगिन्वियोगं सह बंधुभिः । नैव प्राप्नोति भगवन्तन्ममाचक्ष्व सुव्रत

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ឱ យោគី ឱ អ្នកមានវ្រតល្អ! សូមប្រាប់ខ្ញុំថា៖ ទីកន្លែងណា ដែលបុរសទៅដល់ហើយ មិនជួបការបែកចេញពីញាតិមិត្តរបស់ខ្លួនទៀតឡើយ?

Verse 51

अनेन वनवासेन राज्ञस्तु मरणेन च । भरतस्य वियोगेन परितप्ये ह्यहं त्रिभिः

ដោយសារការរស់នៅព្រៃនេះ ដោយសារសេចក្តីស្លាប់របស់ព្រះរាជា និងដោយសារការបែកចេញពីភរតៈ—ដោយបីប្រការនេះ ខ្ញុំត្រូវបានទុក្ខក្តៅក្រហាយពិតប្រាកដ។

Verse 52

तद्वाक्यं राघवेणोक्तं श्रुत्वा विप्रर्षभस्तदा । ध्यात्वा च सुचिरं कालमिदं वचनमब्रवीत्

ពេលបានស្តាប់ពាក្យដែលរាឃវៈបាននិយាយ នោះព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតបានសមាធិយូរណាស់ ហើយបន្ទាប់មកបានពោលពាក្យនេះ។

Verse 53

अत्रिरुवाच । साधु पृष्टं त्वया वीर रघूणां वंशवर्धन । मम पित्रा कृतं तीर्थं पुष्करं नाम विश्रुतम्

អត្រីបាននិយាយថា៖ «ល្អណាស់ដែលអ្នកបានសួរ ឱ វីរបុរស អ្នកបង្កើនវង្សរាឃុ! ឪពុករបស់ខ្ញុំបានបង្កើតទីរថៈដ៏ល្បីឈ្មោះថា ‘បុស្ករ’»។

Verse 54

पर्वतौ द्वौ च विख्यातौ मर्यादा यज्ञपर्वतौ । कुंडत्रयं तयोर्मध्ये ज्येष्ठमध्यकनिष्ठकम्

មានភ្នំពីរដ៏ល្បីល្បាញ គឺ មរយាទា និង យជ្ញបរវត។ នៅចន្លោះភ្នំពីរនោះ មានកុណ្ឌបី៖ កុណ្ឌច្បង កុណ្ឌកណ្ដាល និងកុណ្ឌក្មេង។

Verse 55

तेषु गत्वा दशरथं पिंडदानेन तर्पय । तीर्थानां प्रवरं तीर्थं क्षेत्राणामपि चोत्तमम्

ចូរទៅកាន់ទីរថៈទាំងនោះ ហើយបំពេញពិណ្ឌទាន ដើម្បីបំពេញចិត្តទសរថ។ នោះជាទីរថៈដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងទីរថៈទាំងឡាយ ហើយក៏ជាខេត្តដ៏ឧត្តមផងដែរ។

Verse 56

अवियोगा च सुरसा वापी रघुकुलोद्वह । तथा सौभाग्यकूपोन्यः सुजलो रघुनंदन

ឱ អ្នកល្អឥតខ្ចោះនៃវង្សរាឃុ មានអណ្ដូងឈ្មោះ អវិយោគា និងអណ្ដូងឈ្មោះ សុរសា; ហើយក៏មានអណ្ដូងមួយទៀតឈ្មោះ សោភាគ្យ ដែលមានទឹកល្អស្អាតសម្បូរ ឱ រមណីយ៍នៃរាឃុ។

Verse 57

तेषु पिंडप्रदानेन पितरो मोक्षमाप्नुयुः । आभूतसंप्लवं कालमेतदाह पितामहः

ដោយការថ្វាយ «ពិណ្ឌ» (piṇḍa) ដល់ពួកគេ បិត្រា/បុព្វបុរសទាំងឡាយបានឈានដល់មោក្សៈ។ ព្រះបិតាមហៈ ប្រាហ្មា បានប្រកាសថា ពិធីបូជានេះមានអានុភាពរហូតដល់កាលមហាប្រល័យ នៃសត្វលោកទាំងអស់។

Verse 58

तत्र राघव गच्छस्व भूयोप्यागमनं क्रियाः । तथेति चोक्त्वा रामोपि गमनाय मनो दधे

“ចូរទៅទីនោះ ឱ រាឃវៈ ហើយបន្ទាប់មកចូររៀបចំការត្រឡប់មកវិញម្តងទៀតផង।” ព្រះរាមបានឆ្លើយថា “តថា—ដូច្នោះ” ហើយក៏ដាក់ចិត្តលើការចេញដំណើរ។

Verse 59

ऋक्षवंतमभिक्रम्य नगरं वैदिशं तथा । चर्मण्वतीं समुत्तीर्य प्राप्तोसौ यज्ञपर्वतम्

ក្រោយបានទៅដល់ Ṛkṣavat ហើយទៅដល់ទីក្រុង Vidiśā ដែរ ព្រមទាំងឆ្លងទន្លេ Carmaṇvatī រួច គាត់ក៏បានទៅដល់ Yajñaparvata គឺ “ភ្នំនៃយជ្ញៈ”។

Verse 60

तमतिक्रम्य वेगेन मध्यमे पुष्करे स्थितः । पितॄन्संतर्पयामास अद्भिर्देवांश्च सर्वशः

ក្រោយបានឆ្លងកាត់ទីនោះដោយល្បឿន គាត់បានស្នាក់នៅ Puṣkara កណ្ដាល។ នៅទីនោះ គាត់បានធ្វើតර්បណៈដោយទឹក ដើម្បីបំពេញបិត្រា ហើយក៏បានគោរពបូជាទេវតាទាំងឡាយគ្រប់ប្រការ។

Verse 61

स्नानावसाने रामेण मार्कंडो मुनिपुंगवः । आगच्छन्शिष्यसंयुक्तो दृष्टस्तत्रैव धीमता

ពេលព្រះរាមបានបញ្ចប់ការងូតទឹកបរិសុទ្ធហើយ មុនីឧត្តម មារកណ្ឌេយៈ ដែលមកជាមួយសិស្សទាំងឡាយ ត្រូវបានអ្នកប្រាជ្ញឃើញនៅទីនោះឯង។

Verse 62

गत्वा वै संमुखं तस्य प्रणिपत्य च सादरम् । पृष्टोऽवियोगदः कूपः कतमस्यां दिशि प्रभो

គាត់បានទៅឈរមុខព្រះអង្គដោយត្រង់ ហើយក្រាបបង្គំដោយក្តីគោរព រួចសួរថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ អណ្តូងឈ្មោះ អវិយោគដា ស្ថិតនៅទិសណា?»

Verse 63

सुतो दशरथस्याहं रामो नाम जनैः स्मृतः । सौभाग्यवापीं तां द्रष्टुमहं प्राप्तोत्रिशासनात्

ខ្ញុំជាព្រះរាជបុត្ររបស់ទសរថ ប្រជាជនរំលឹកខ្ញុំដោយនាមថា រាម។ តាមព្រះបញ្ជារបស់ ត្រីសាសនៈ ខ្ញុំបានមកទីនេះ ដើម្បីទស្សនា សោភាគ្យ-វាពី អាង/អណ្តូងនៃសំណាងល្អ។

Verse 64

तत्स्थानं तौ च वै कूपौ भगवान्प्रब्रवीतु मे । एवमुक्तश्च रामेण मार्कंडः प्रत्युवाच ह

«សូមព្រះមានព្រះភាគ ប្រាប់ខ្ញុំអំពីទីកន្លែងនោះ និងអណ្តូងទាំងពីរនោះផង» ពេលរាមបានទូលដូច្នេះ មារកណ្ឌៈក៏ឆ្លើយតប។

Verse 65

मार्कंडेय उवाच । साधु राघव भद्रं ते सुकृतं भवता कृतम् । तीर्थयात्राप्रसंगेन यत्प्राप्तोसीह सांप्रतम्

មារកណ្ឌេយៈបានមានព្រះវាចា៖ «ល្អណាស់ ឱ រាឃវៈ សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នក។ អ្នកបានធ្វើកុសលធម៌យ៉ាងប្រសើរ ព្រោះដោយឱកាសនៃការធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈ អ្នកបានមកដល់ទីនេះឥឡូវនេះ»។

Verse 66

एह्यागच्छस्व पश्य स्ववापीं तामवियोगदाम् । अवियोगश्च सर्वैश्च कूप एवात्र जायते

ចូរមក ចូលមកជិត ហើយទស្សនាវាពីរបស់អ្នកឯង—អវិយោគដា ដែលប្រទានការរួចផុតពីការបែកបាក់។ នៅទីនេះ នៅអណ្តូងនេះឯង សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ សភាពអវិយោគ គឺមិនបែកបាក់ ពិតជាកើតឡើង។

Verse 67

आमुष्मिके चैहिके च जीवतोपि मृतस्य वा । एतद्वाक्यं मुनींद्रस्य श्रुत्वा लक्ष्मणपूर्वजः

មិនថានៅលោកក្រោយ ឬនៅលោកនេះ—សម្រាប់អ្នកនៅរស់ ឬសូម្បីអ្នកដែលបានស្លាប់—ព្រះរាម ជាបងធំរបស់លក្ខ្មណៈ បានស្តាប់ព្រះវាចនៈរបស់មុនីឥន្ទ្រ ហើយបានឆ្លើយតប។

Verse 68

सस्मार रामो राजानं तदा दशरथं नृप । भरतं सह शत्रुघ्न्रंभातॄनन्यांश्चनागरान्

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ព្រះរាមបាននឹកចាំព្រះរាជា ទសរថ; ហើយនឹកចាំព្រះភរតជាមួយសត្រុឃ្នៈ បងប្អូនដទៃទៀត និងប្រជាជននៃទីក្រុងផងដែរ។

Verse 69

एवंचिंतयतस्तस्य संध्याकालो व्यजायत । उपास्य पश्चिमां संध्यां मुनिभिःसह राघवः

ខណៈដែលព្រះអង្គកំពុងគិតពិចារណាដូច្នេះ ពេលសន្ធ្យាក៏បានមកដល់។ ព្រះរាឃវៈជាមួយមុនីទាំងឡាយ បានបូជាសន្ធ្យាទិសខាងលិច គឺសន្ធ្យាពេលល្ងាច។

Verse 70

सुष्वाप तां निशां तत्र भ्रातृभार्यासमन्वितः । विभावर्यवसाने तु स्वप्नांते रघुनंदनः

នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានដេកឆ្លងកាត់រាត្រីនោះ ដោយមានភរិយារបស់ប្អូនប្រុសនៅជាមួយ។ តែពេលរាត្រីជិតចប់—នៅចុងសុបិន—ព្រះរាឃុនន្ទនៈ (រាម) …

Verse 71

पित्रा मात्रा तथा चान्यैरयोध्यायां स्थितः किल । विवाहमंगले वृत्ते बहुभिर्बांधवैः सह

គេនិយាយថា ព្រះអង្គបានស្នាក់នៅក្នុងអយោធ្យា ជាមួយព្រះបិតា ព្រះមាតា និងអ្នកដទៃទៀត; ហើយក្រោយពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏មង្គលបានប្រព្រឹត្តរួច ព្រះអង្គក៏នៅទីនោះជាមួយញាតិមិត្តជាច្រើន។

Verse 72

समासीनः सभार्योऽसावृषिभिः परिवारितः । लक्ष्मणेनाप्येवमेव दृष्टोऽसौ सीतया तथा

ព្រះអង្គអង្គុយនៅទីនោះជាមួយព្រះភរិយាដ៏ធម៌សុចរិត ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយព្រះឥសីទាំងឡាយ។ ព្រះលក្ខ្មណ៍ក៏បានឃើញដូចគ្នានោះ ហើយព្រះសីតាក៏បានឃើញដូច្នេះដែរ។

Verse 73

प्रभाते तु मुनीनां तत्सर्वमेव प्रकीर्तितम् । ऋषिभिश्च तथेत्युक्तः सत्यमेतद्रघूत्तम

នៅពេលព្រលឹម ព្រះមុនីទាំងឡាយបានរៀបរាប់រឿងទាំងអស់នោះដោយពេញលេញ។ ព្រះឥសីទាំងឡាយឆ្លើយថា «ដូច្នោះហើយ»។ «នេះជាការពិត ឱ ព្រះអង្គដ៏ប្រសើរនៃវង្សរាឃុ»។

Verse 74

मृतस्य दर्शने श्राद्धं कार्यमावश्यकं स्मृतम् । वृद्धिकामास्तु पितरस्तथा चैवान्नकांक्षिणः

ក្នុងស្ម្រឹតិបានចងចាំថា ពេលឃើញសព ត្រូវធ្វើពិធី «ស្រាទ្ធ» ជាកាតព្វកិច្ចចាំបាច់។ ព្រោះពិត្រ (បុព្វបុរស) ប្រាថ្នាការកើនឡើងនៃសុភមង្គល និងក៏ប្រាថ្នាចំពោះការបូជាអាហារផងដែរ។

Verse 75

ददंति दर्शनं स्वप्ने भक्तियुक्तस्य राघव । अवियोगस्तु ते भ्रात्रा पित्रा च भरतेन च

ឱ រាឃវៈ អ្នកដែលពោរពេញដោយភក្តិ ពួកពិត្រទាំងឡាយនឹងប្រទាន «ទស្សនៈ» ក្នុងសុបិន។ ហើយសម្រាប់ព្រះអង្គ នឹងមិនមានការបែកចេញពីបងប្អូន ព្រះបិតា និងព្រះភរតផងដែរ។

Verse 76

चतुर्दशानां वर्षाणां भविता राघव ध्रुवम् । कुरु श्राद्धं तथा वीर राज्ञो दशरथस्य च

ឱ រាឃវៈ ជាក់ច្បាស់ថា ដប់បួនឆ្នាំនឹងកន្លងផុតទៅ។ ដូច្នេះ ឱ វីរបុរស សូមធ្វើពិធីស្រាទ្ធតាមវិធីសាស្ត្រ សម្រាប់ព្រះរាជា ទសរថផងដែរ។

Verse 77

अमी च ऋषयः सर्वे तव भक्ताः कृतक्षणाः । अहं च जमदग्निश्च भारद्वाजश्च लोमशः

ឥសីទាំងអស់នេះជាភក្តិរបស់ព្រះអង្គ បានត្រៀមខ្លួនក្នុងមួយភ្លែត។ ហើយខ្ញុំផងដែរ—ជាមួយជមទគ្នី ភារទ្វាជ និងលោមស—ឈរនៅមុខព្រះអង្គ។

Verse 78

देवरातः शमीकश्च षडेते वै द्विजोत्तमाः । श्राद्धे च ते महाबाहो संभारांस्त्वमुपाहर

ទេវរាត និងសមីក—ទាំងប្រាំមួយនេះពិតជាទ្វិជឧត្តម។ ហើយសម្រាប់ពិធីស្រាទ្ធៈ ឱ មហាបាហូ អ្នកចូរនាំយកសម្ភារៈដែលត្រូវការ​មក។

Verse 79

मुख्यं चेंगुदिपिण्याकं बदरामलकैः सह । श्रीफलानि च पक्वानि मूलं चोच्चावचं बहु

ហើយជាចម្បងមានកាកប្រេងនៃអិង្គុឌី (ដើមឈើផ្លែឈើមរុ) ជាមួយផ្លែបដារ និងអាមលក; ក៏មានស្រីផល (ដូង) ដែលទុំ និងឫសកន្ទុយជាច្រើនប្រភេទ ផ្សេងៗគ្នា។

Verse 80

मार्गेण चाथ मांसेन धान्येन विविधेन च । तृप्तिं प्रयच्छ विप्राणां श्राद्धदानेन सुव्रत

បន្ទាប់មក ដោយម្ហូបឆ្ងាញ់ ដោយសាច់ និងដោយធញ្ញជាតិជាច្រើនប្រភេទ—ឱ អ្នកមានវ្រតល្អ—ចូរផ្តល់ភាពពេញចិត្តដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ដោយទានស្រាទ្ធៈ។

Verse 81

पुष्करारण्यमासाद्य नियतो नियताशनः । पितॄंस्तर्पयते यस्तु सोश्वमेधमवाप्नुयात्

បានទៅដល់ព្រៃពុស្ករ ហើយមានវិន័យ និងសម្របសម្រួលក្នុងអាហារ អ្នកណាដែលធ្វើតර්បណៈជូនបិត្របុព្វបុរស នោះនឹងទទួលបានបុណ្យស្មើពិធីយជ្ញអស្វមេធ។

Verse 82

स्नानार्थं तु वयं राम गच्छामो ज्येष्ठपुष्करम् । इत्युक्त्वा ते गताः सर्वे मुनयो राघवं नृप

“ឱ ព្រះរាម យើងទាំងអស់គ្នានឹងទៅកាន់ ជ្យេឋ-ពុស្ករ ដើម្បីងូតទឹកបរិសុទ្ធ।” និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះមុនីទាំងអស់បានចាកចេញទៅ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ដោយទុករាឃវៈ (រាម) នៅក្រោយ។

Verse 83

लक्ष्मणं चाब्रवीद्रामो मेध्यमाहर मे मृगम् । शुद्धेक्षणं च शशकं कृष्णशाकं तथा मधु

ព្រះរាមមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់លក្ខ្មណៈថា “ចូរនាំមកឲ្យខ្ញុំ សត្វក្តាន់បរិសុទ្ធសមស្របនឹងពិធី; ហើយក៏នាំទន្សាយដែលមើលទៅស្អាតច្បាស់ ស្លឹកបន្លែខ្មៅ និងទឹកឃ្មុំផងដែរ।”

Verse 84

जंबीराणि च मुख्यानि मूलानि विविधानि च । पक्वानि च कपित्थानि फलान्यन्यानि यानि च

ក្នុងចំណោមវត្ថុទាំងនោះ អ្វីដែលសំខាន់គឺ ផ្លែជំបីរ (ស៊ីត្រុង); ហើយមានឫសនិងមើមជាច្រើនប្រភេទ; ផ្លែកពិឋ្ឋ (wood-apple) ទុំ និងផ្លែផ្សេងៗទៀតតាមដែលមាន។

Verse 85

तान्याहरस्व वै श्राद्धे क्षिप्रमेवास्तु लक्ष्मण । तथा तत्कृतवान्सर्वं रामादेशाच्च राघवः

“ចូរនាំវត្ថុទាំងនោះមកសម្រាប់ពិធី ស្រាទ្ធ—ឲ្យរហ័សណា លក្ខ្មណៈ!” ដូច្នេះ តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះរាម រាឃវៈ (លក្ខ្មណៈ) បានបំពេញអស់ទាំងអ្វីៗ។

Verse 86

बदरेङ्गुदिशाकानि मूलानि विविधानि च । तत्राहृत्य च रामेण कूटाकारः कृतो महान्

ដោយនាំមកនូវផ្លែបដរ (jujube) និងមែកឈើអិង្គុទី ព្រមទាំងឫសនិងមើមជាច្រើនប្រភេទមកទីនោះ ព្រះរាមបានសាងសង់គំនរធំមួយ មានរាងដូចទួល។

Verse 87

परिपक्वं च जानक्या सिद्धं रामे निवेदितम् । स्नात्वा रामो योगवाप्यां मुनींस्ताननुपालयन्

នៃវេទ្យដែលជានំអាហារបូជាដែលជានកីបានរៀបចំរហូតដល់សព្វគ្រប់ និងសម្រេចល្អ បាននាំទៅន้อมថ្វាយព្រះរាម។ បន្ទាប់ពីព្រះរាមងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅយោគ-វាពី ព្រះអង្គក៏បន្តបម្រើ និងថែរក្សាមុនីទាំងនោះ។

Verse 88

मध्याह्नाच्चलिते सूर्ये काले कुतपके तथा । आयाता ऋषयः सर्वे ये रामेणानुमंत्रिताः

ពេលព្រះអាទិត្យបានផ្លាស់លើសពេលថ្ងៃត្រង់ ហើយដល់វេលាគុតបៈដ៏ជាមង្គល បណ្ឌិតឥសីទាំងអស់ដែលព្រះរាមបានអញ្ជើញ ក៏បានមកដល់។

Verse 89

तानागतान्मुनीन्दृष्ट्वा वैदेही जनकात्मजा । रामांतिकं परित्यज्य व्रीडिताऽन्यत्र संस्थिता

ពេលឃើញមុនីទាំងនោះមកដល់ វៃទេហី—កូនស្រីរបស់ជនក—បានចាកចេញពីជិតព្រះរាម ហើយដោយសេចក្តីអៀនខ្មាស់ នាងបានឈរនៅកន្លែងផ្សេង។

Verse 90

विस्मयोत्फुल्लनयना चिंतयाना च वेपती । ब्राह्मणा नेह जानंति श्राद्धकाले ह्युपस्थिताः

ភ្នែកនាងបើកធំដោយសេចក្តីភ្ញាក់ផ្អើល; គិតព្រួយកង្វល់ នាងញ័រខ្លួន។ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលមកដល់ក្នុងពេលស្រាទ្ធ មិនបានស្គាល់នាងនៅទីនោះទេ។

Verse 91

रामेण भोजिता विप्राः स्मृत्युक्तेन यथाविधि । वैदिक्यश्च कृतास्सर्वाः सत्क्रिया यास्समीरिताः

ព្រះរាមបានបម្រើភោជនាហារដល់វិប្រទាំងឡាយ តាមបទបញ្ញត្តិនៃស្ម្រឹតិ និងតាមវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ។ ពិធីវេទិក និងសត្ក្រីយាទាំងអស់ ព្រមទាំងការប្រតិបត្តិធម៌ដែលបានកំណត់ ក៏ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងគ្រប់គ្រាន់។

Verse 92

पुराणोक्तो विधिश्चैव वैश्वदेविकपूर्वकः । भुक्तवत्सु च विप्रेषु दत्वा पिंडान्यथाक्रमम्

គួរតែអនុវត្តតាមវិធីបូជាដែលបានបញ្ជាក់ក្នុងបុរាណៈ ដោយចាប់ផ្តើមពីការថ្វាយវៃស្វទេវៈ; ហើយពេលព្រាហ្មណ៍បានបរិភោគរួច ទើបថ្វាយពិណ្ឌទានតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ។

Verse 93

प्रेषितेषु यथाशक्ति दत्वा तेषु च दक्षिणाम् । गतेषु विप्रमुख्येषु प्रियां रामोऽब्रवीदिदम्

ក្រោយពេលបានជូនពួកគេត្រឡប់ដោយកិត្តិយស ហើយបានប្រគេនទាន និងទក្ខិណាតាមសមត្ថភាព រួចពេលព្រាហ្មណ៍ជាន់ខ្ពស់បានចាកចេញ រាមៈបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះទៅកាន់នាងជាទីស្រឡាញ់។

Verse 94

किमर्थं सुभ्रु नष्टासि मुनीन्दृष्ट्वा त्विहागतान् । तत्सर्वं त्वमिदं तत्वं कारणं वद माचिरम्

ឱ នាងមានចិញ្ចើមស្រស់ស្អាត អ្វីបានជានាងបាត់ខ្លួនពេលឃើញព្រះមុនីដែលមកទីនេះ? សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យឆាប់អំពីហេតុពិតនៃរឿងទាំងអស់នេះ—កុំយឺតយ៉ាវ។

Verse 95

भवितव्यं कारणेन तच्च गोप्यं न मे कुरु । शापितासि मम प्राणैर्लक्ष्मणस्य शुचिस्मिते

អ្វីដែលត្រូវកើតឡើងដោយហេតុ នោះពិតជានឹងកើតឡើង—កុំលាក់អាថ៌កំបាំងនោះពីខ្ញុំឡើយ។ ឱ នាងមានស្នាមញញឹមបរិសុទ្ធ ដោយជីវិតខ្ញុំ និងដោយលក្ខ្មណៈ នាងត្រូវបានសាប។

Verse 96

एवमुक्ता तदा भर्त्रा त्रपयाऽवाङ्मुखी स्थिता । विमुंचंती साऽश्रुपातं राघवं वाक्यमब्रवीत्

ពេលបានឮព្រះបន្ទូលពីស្វាមី នាងឈរដោយទម្លាក់មុខក្រោមដោយអៀនខ្មាស; ហើយទឹកភ្នែកហូរជាខ្សែ នាងបាននិយាយពាក្យទាំងនេះទៅកាន់រាឃវៈ។

Verse 97

शृणु त्वं नाथ यद्दृष्टमाश्चर्यमिह यादृशम् । राम त्वयाऽचिंत्यमानो राजेंद्रस्त्विह चागतः

សូមស្តាប់ ព្រះនាថា អំពីអ чуд្យអស្ចារ្យដែលខ្ញុំបានឃើញនៅទីនេះ។ ឱ ព្រះរាមា ខណៈដែលព្រះអង្គត្រូវបានរំលឹកក្នុងចិត្ត ព្រះមហាក្សត្រលើក្សត្រទាំងអស់បានមកដល់ទីនេះពិតប្រាកដ។

Verse 98

सर्वाभरणसंयुक्तौ द्वौ चान्यौ च तथाविधौ । द्विजानां देहसंयुक्तास्त्रयस्ते रघुनंदन

មានពីររូបទៀតត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការទាំងអស់ ហើយពីររូបទៀតក៏ដូចគ្នា។ ឱ រគុនន្ទនៈ ក្នុងចំណោមពួកគេ មានបីរូបបានបង្ហាញខ្លួនជារូបកាយព្រាហ្មណ៍ (ទ្វិជ)។

Verse 99

पितरस्तु मया दृष्टा ब्राह्मणांगेषु राघव । दृष्ट्वा त्रपान्विता चाहमपक्रांता तवांतिकात्

ឱ រាឃវៈ ខ្ញុំបានឃើញពិត្រ (វិញ្ញាណបុព្វបុរស) ស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។ ពេលឃើញដូច្នេះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន ហើយបានដកខ្លួនចេញពីសាន្និធិរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 100

त्वया वै भोजिता विप्राः कृतं श्राद्धं यथाविधि । वल्कलाजिनसंवीता कथं राज्ञः पुरःसरा

ពិតប្រាកដ ព្រះអង្គបានបំប៉នវិប្រ (ព្រាហ្មណ៍) ហើយបានធ្វើពិធីស្រាទ្ធៈតាមវិធីត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គស្លៀកវល្កល (សំបកឈើ) និងស្បែកក្តាន់ ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គទៅដើរនាំមុខព្រះមហាក្សត្រ?

Verse 101

भवामि रिपुवीरघ्न सत्यमेतदुदाहृतम् । कौशेयानि च वस्त्राणि कैकेय्यापहृतानि च

ឱ អ្នកសម្លាប់វីរបុរសសត្រូវ ខ្ញុំនឹងមកពិតប្រាកដ—ពាក្យនេះបានប្រកាសដោយសច្ចៈ។ ហើយខ្ញុំនឹងនាំយកសម្លៀកបំពាក់សូត្រ (កៅសេយ) មកផង ទាំងអស់ដែលកៃកេយីបានយកទៅ។

Verse 102

ततः प्रभृति चैवाहं चीरिणी तु वनाश्रयम् । ज्ञात्वाहं न वदे किंचिन्मा ते दुःखं भवत्विति

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំបានស្នាក់នៅក្នុងព្រៃ ស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ពីសំបកឈើ។ ទោះដឹងសេចក្តីពិតក៏មិននិយាយអ្វីឡើយ ដោយគិតថា «សូមកុំឲ្យទុក្ខមកដល់អ្នក»។

Verse 103

नाहं स्मरामि वै मातुर्न पितुश्च परंतप । कदा भविष्यतीहांतो वनवासस्य राघव

ឱ អ្នកដុតបំផ្លាញសត្រូវ ខ្ញុំមិនចងចាំម្តាយទេ មិនចងចាំឪពុកដែរ។ ឱ រាឃវៈ ការនិរទេសនៅព្រៃនេះ នឹងមានទីបញ្ចប់នៅពេលណា?

Verse 104

एतदेवानिशं राम चिंतयंत्याः पुनः पुनः । व्रजंति दिवसा नाथ तव पद्भ्यां शपाम्यहम्

ឱ រាមៈ ខ្ញុំគិតតែរឿងនេះទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ម្តងហើយម្តងទៀត។ ឱ ព្រះនាថ ថ្ងៃរបស់ខ្ញុំកន្លងផុតទៅ។ ខ្ញុំស្បថដោយព្រះបាទរបស់អ្នក។

Verse 105

स्वहस्तेन कथं राज्ञो दास्ये वै भोजनं त्विदम् । दासानामपि यो दासो नोपभुंजीतयत्क्वचित्

«ខ្ញុំនឹងយកដៃខ្លួនឯងបម្រើអាហារនេះដល់ព្រះរាជា ដូចម្តេចបាន? សូម្បីតែអ្នកបម្រើដែលជាអ្នកបម្រើរបស់អ្នកបម្រើទាំងឡាយ ក៏មិនគួរទទួលទានអ្វីដែលកំណត់សម្រាប់ខ្លួនឡើយ»។

Verse 106

एतादृशी कथं त्वस्मै संप्रदातुं समुत्सहे । याहं राज्ञा पुरा दृष्टा सर्वालङ्कारभूषिता

ខ្ញុំនឹងហ៊ានប្រគល់ខ្លួនឲ្យគាត់ ដូចម្តេចបាន ខណៈដែលខ្ញុំជានារីដែលព្រះរាជា បានឃើញកាលមុន តែងតាំងដោយគ្រឿងអលង្ការគ្រប់យ៉ាង?

Verse 107

बालव्यजनहस्ता च वीजयंती नराधिपम् । सा स्वेदमलदिग्धांगी कथं पश्यामि भूमिपम्

នាងកាន់កង្ហារតូចរបស់កុមារ ហើយបក់ថ្វាយព្រះមហាក្សត្រអធិរាជនៃមនុស្ស; ប៉ុន្តែអវយវៈនាងប្រឡាក់ញើស និងកខ្វក់—ខ្ញុំនឹងអាចទ្រាំមើលព្រះភូមិបាលនោះដូចម្តេច?

Verse 108

व्यक्तं त्रिविष्टपं प्राप्तस्त्वया पुत्रेण तारितः । दृष्ट्वा मां दुःखितां बालां वने क्लिष्टामनागसम्

ពិតប្រាកដណាស់ អ្នក—កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ—បានសង្គ្រោះខ្ញុំឲ្យទៅដល់ត្រីវិṣ្ដប (សួគ៌) ដែលបង្ហាញច្បាស់។ ទោះយ៉ាងណា អ្នកបានឃើញខ្ញុំជាក្មេងស្រីកំពុងទុក្ខសោក រងទុក្ខក្នុងព្រៃ ទាំងដែលខ្ញុំគ្មានកំហុស។

Verse 109

शोकः स्यात्पार्थिवस्यास्य तेन नष्टास्मि राघव । भवान्प्राणसमो राम न ते गोप्यं ममत्विह

ដោយហេតុនេះ ព្រះរាជាភូមិបាលនោះនឹងធ្លាក់ក្នុងទុក្ខសោក; ដូច្នេះខ្ញុំបានវិនាសហើយ ឱ រាឃវ។ អ្នកជាទីស្រឡាញ់ដូចជាជីវិតរបស់ខ្ញុំ ឱ រាម—ហេតុនេះ នៅទីនេះខ្ញុំមិនលាក់អ្វីពីអ្នកឡើយ។

Verse 110

सत्येन तेन चैवाथ स्पृशामि चरणौ तव । तच्छ्रुत्वा राघवः प्रीतः प्रियां तां प्रियवादिनीम्

“ដោយសច្ចៈនោះឯង ឥឡូវនេះខ្ញុំសូមប៉ះពាល់ព្រះបាទរបស់អ្នក।” លឺដូច្នេះ រាឃវក៏រីករាយចំពោះនាងជាទីស្រឡាញ់—នាងអ្នកនិយាយពាក្យផ្អែមល្ហែមពោរពេញដោយសេចក្តីស្នេហា។

Verse 111

अंकमानीय सुदृढं परिष्वज्य च सादरम् । भुक्तौ भोज्यं तदा वीरौ पश्चाद्भुक्ता च जानकी

ទ្រង់ទាញនាងមកអង្គុយលើភ្លៅ ហើយឱបយ៉ាងរឹងមាំដោយក្តីគោរពស្នេហា។ បន្ទាប់មក វីរបុរសទាំងពីរបានបរិភោគអាហារដែលបានរៀបចំ; ក្រោយមក ជានគី (សីតា) ក៏បានបរិភោគដែរ។

Verse 112

एवं स्थितौ तदा सा च तां रात्रिं तत्र राघवौ । उदिते च सहस्रांशौ गमनाय मनो दधुः

ដូច្នេះ នៅក្នុងសភាពនោះ ព្រះរាឃវៈទាំងពីរ បានស្នាក់នៅទីនោះពេញមួយរាត្រី; ហើយពេលព្រះអាទិត្យមានពន្លឺពាន់កាំរស្មីរះឡើង ពួកគេក៏ដាក់ចិត្តលើការចេញដំណើរ។

Verse 113

प्रत्यङ्मुखं गतः क्रोशं ज्येष्ठं यावच्च पुष्करम् । पूर्वभागे पुष्करस्य यावत्तिष्ठति राघवः

បែរមុខទៅទិសលិច គាត់បានដើរប្រហែលមួយក្រូស ដល់ទីរថៈជ្យេឋ្ឋ; ហើយបន្តទៅដល់ពុស្ករ—ដល់ផ្នែកខាងកើតនៃពុស្ករ ដែលព្រះរាឃវៈស្នាក់នៅ។

Verse 114

शुश्राव च ततो वाचं देवदूतेन भाषितम् । भो भो राघव भद्रं ते तीर्थमेतत्सुदुर्लभम्

បន្ទាប់មក គាត់បានឮពាក្យដែលទេវទូតបាននិយាយថា៖ «ហោ ហោ ព្រះរាឃវៈ! សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់ព្រះអង្គ។ ទីរថៈនេះកម្រណាស់ក្នុងការទទួលបាន»។

Verse 115

अस्मिन्स्थाने स्थितो वीर आत्मनः पुण्यतां कुरु । देवकार्यं त्वया कार्यं हंतव्या देवशत्रवः

ឱ វីរបុរស សូមស្នាក់នៅទីនេះ ហើយបង្កើនបុណ្យកុសលរបស់ខ្លួន។ កិច្ចការរបស់ទេវតាត្រូវឲ្យអ្នកបំពេញ; សត្រូវរបស់ទេវតាត្រូវតែបំផ្លាញ។

Verse 116

ततो हृष्टमना वीरो ह्यब्रवील्लक्ष्मणं वचः । सौमित्रेऽनुगृहीतोहं देवदेवेन ब्रह्मणा

បន្ទាប់មក វីរបុរសនោះមានចិត្តរីករាយ ហើយនិយាយទៅកាន់ព្រះលក្ខ្មណៈថា៖ «ឱ សោមិត្រៈ ខ្ញុំត្រូវបានព្រះព្រហ្មា—ទេវៈលើទេវៈទាំងឡាយ—ប្រទានអនុគ្រោះ»។

Verse 117

अत्राश्रमपदं कृत्वा मासमेकं च लक्ष्मण । व्रतं चरितुमिच्छामि कायशोधनमुत्तमम्

ឱ លក្ខ្មណៈ បន្ទាប់ពីបង្កើតអាស្រមនៅទីនេះ ខ្ញុំប្រាថ្នានឹងកាន់វ្រតដ៏ប្រសើរ រយៈពេលមួយខែ ដើម្បីសម្អាតកាយឲ្យបរិសុទ្ធ។

Verse 118

तथेति लक्ष्मणेनोक्ते व्रतं परिसमाप्यतु । पिंडदानादिभिर्दानैः श्राद्धैश्चैव पितामहान्

ពេលលក្ខ្មណៈឆ្លើយថា «តថាស্তু» នោះគួរបញ្ចប់វ្រតឲ្យសព្វគ្រប់ ហើយគួរគោរពបូជាបិតាមហា ដោយបិណ្ឌទាន និងទានផ្សេងៗ ព្រមទាំងពិធីស្រាទ្ធ។

Verse 119

पुष्करे तु तदा रामोऽतर्पयद्विधिवत्तदा । कनका सुप्रभा चैव नंदा प्राची सरस्वती

បន្ទាប់មក នៅពុស្ករ ព្រះរាមបានធ្វើពិធីតර්បណៈតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ដោយអញ្ជើញ កនកា សុប្រភា នន្ទា ប្រាចី និងសរស្វតី។

Verse 120

पंचस्रोताः पुष्करेषु पितॄणां तुष्टिदायिनी । दैनंदिनीं पितॄणां तु पूजां तां पितृपूर्विकाम्

នៅពុស្ករ ស្ទ្រីមបរិសុទ្ធទាំងប្រាំផ្តល់សេចក្តីត្រេកអរ និងការពេញចិត្តដល់បិតೃទាំងឡាយ។ នៅទីនោះ គួរធ្វើបូជាប្រចាំថ្ងៃចំពោះបិតೃ—ពិធីបុព្វបុរសដែលបានស្នងមកតាំងពីបុរាណ។

Verse 121

रचयित्वा तदा रामो लक्ष्मणं वाक्यमब्रवीत् । एहि लक्ष्मण शीघ्रं त्वं पुष्कराज्जलमानय

ក្រោយរៀបចំរួច ព្រះរាមបានមានព្រះបន្ទូលទៅលក្ខ្មណៈថា៖ «មក លក្ខ្មណៈ ចូរប្រញាប់យកទឹកពីពុស្ករមក»។

Verse 122

पादप्रक्षालनं कृत्वा शयनं कुरु संस्तरे । विभावर्यां निवृत्तायां यास्यामो दक्षिणां दिशम्

ក្រោយលាងជើងរួច ចូរដេកសម្រាកលើគ្រែ។ ពេលរាត្រីកន្លងផុត ហើយអរុណរះឡើង យើងនឹងចេញដំណើរទៅទិសខាងត្បូង។

Verse 123

लक्ष्मणस्त्वब्रवीद्वाक्यं सीतयानीय तां पयः । नाहं राम सर्वकाले दासभावं करोमि ते

បន្ទាប់មក លក្ខ្មណៈបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបាននាំទឹកនោះមកជាមួយសីតា ហេ រាម! ខ្ញុំមិនបានប្រព្រឹត្តចិត្តជាទាសចំពោះព្រះអង្គគ្រប់កាលទេ»។

Verse 124

इयंपुष्टाचसुभृशंपीवरीचममाप्युत । किं त्वं करिष्यस्यनया भार्यया वद सांप्रतम्

«នាងនេះបានចិញ្ចឹមល្អ ធាត់ទ្រមទ្រាយយ៉ាងខ្លាំង—ហើយនាងក៏ជារបស់ខ្ញុំផងដែរ។ ចូរប្រាប់មកឥឡូវនេះ ថាព្រះអង្គនឹងធ្វើអ្វីជាមួយភរិយានេះ?»

Verse 125

किं वा मृतस्य वै पृष्ठ इयं यास्यति ते प्रिया । रक्षसे त्वं सदा कालं सुपुष्टां चैव सर्वदा

«ឬមិនដូច្នោះទេ ខ្នងរបស់មនុស្សស្លាប់មានប្រយោជន៍អ្វី? តើស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកនឹងជិះលើវាដែរឬ? អ្នកពិតជាការពារកាលជានិច្ច ហើយតែងតែសម្បូរបែប និងមាំមួន»។

Verse 126

हृष्टा चैषा क्लेशयति सततं मां रघूत्तम । त्वं च क्लेशयसे राम परत्र जायते क्षतिः

«ឱ ព្រះអង្គជាអ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងវង្សរាឃុ! នាងនេះ—ទោះរីករាយក៏ដោយ—តែងតែធ្វើឲ្យខ្ញុំទុក្ខលំបាក; ហើយព្រះអង្គផងដែរ ហេ រាម ក៏បង្កទុក្ខដល់ខ្ញុំ។ ពីនេះ នឹងកើតមានគ្រោះថ្នាក់នៅលោកក្រោយ»។

Verse 127

त्वत्कृते च सदा चाहं पिपासां क्षुधया सह । संसहामि न संदेहः परत्र च निशामय

ដោយសារតែព្រះអង្គ ខ្ញុំតែងអត់ធ្មត់ទាំងស្រេកទឹកជាមួយនឹងឃ្លានជានិច្ច—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ហើយសូមស្តាប់ផងថា នៅបរលោកក្រោយនេះមានអ្វីកើតឡើង។

Verse 128

मृतानां पृष्ठतः कश्चिद्गतो नैव च दृश्यते । भार्य्या पुत्रो धनं चापि एवमाहुर्मनीषिणः

នៅពីក្រោយអ្នកស្លាប់ មិនឃើញមាននរណាម្នាក់ទៅតាមឡើយ—មិនមែនប្រពន្ធ មិនមែនកូនប្រុស ហើយក៏មិនមែនទ្រព្យសម្បត្តិ; ដូច្នេះហើយដែលអ្នកប្រាជ្ញបានប្រកាស។

Verse 129

मृतश्च ते पिता राम त्यक्त्वा राज्यमकंटकम् । विनिक्षिप्य वने त्वां च कैकेय्याः प्रियकाम्यया

ឱ ព្រះរាម ព្រះបិតារបស់ព្រះអង្គបានសោយទិវង្គតហើយ—បានបោះបង់រាជ្យដែលសុខសាន្តគ្មានឧបសគ្គ និងដើម្បីបំពេញបំណងរបស់កៃកេយី បានបញ្ជូនព្រះអង្គទៅព្រៃ។

Verse 130

इहस्थिता सा कैकेयी धनं सर्वे च बांधवाः । महाराजो दशरथ एक एव गतो गतिम्

នៅទីនេះ កៃកេយីនៅសល់—ជាមួយទ្រព្យសម្បត្តិ និងសាច់ញាតិទាំងអស់; តែព្រះមហាក្សត្រ ទសរថ តែម្នាក់ឯងបានចាកទៅដល់គតិដែលកំណត់សម្រាប់ព្រះអង្គ។

Verse 131

मन्येहं न त्वया सार्धं सीता यास्यति वै ध्रुवम् । करिष्यसे किमनया वद राघव सांप्रतम्

ខ្ញុំគិតថា សីតា ប្រាកដជាមិនទៅជាមួយព្រះអង្គទេ។ ឥឡូវនេះ សូមប្រាប់មក ឱ រាឃវ—ព្រះអង្គនឹងធ្វើអ្វីជាមួយនាង?

Verse 132

श्रुत्वा चाश्रुतपूर्वं हि वाक्यं लक्ष्मणभाषितम् । विमना राघवस्तस्थौ सीता चापि वरानना

ព្រះរាឃវៈបានស្តាប់ពាក្យដែលព្រះលក្ខ្មណៈបានពោល—ពាក្យមិនធ្លាប់ស្តាប់ពីមុន—ហើយឈរនៅទីនោះដោយចិត្តសោកសៅ; ព្រះសីតាអ្នកមានព្រះមុខស្រស់ស្អាតក៏ទុក្ខដូចគ្នា។

Verse 133

यदुक्तं लक्ष्मणेनाथ सीता सर्वं चकार ह । स्नात्वा भुक्त्वा ततो वीरौ पुष्करे पुष्करेक्षणौ

ឱ ព្រះអម្ចាស់ សីតាបានធ្វើគ្រប់យ៉ាងតាមដែលព្រះលក្ខ្មណៈបាននិយាយ។ បន្ទាប់មក វីរបុរសទាំងពីរ អ្នកមានព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូក បានងូតទឹក និងទទួលភោជនាហារ នៅទីពុស្ករ។

Verse 134

नीत्वा विभावरीं तत्र गमनाय मनो दधुः । एह्युत्तिष्ठ च सौमित्रे व्रजामो दक्षिणां दिशम्

ក្រោយពីស្នាក់រាត្រីនៅទីនោះ ពួកគេបានដាក់ចិត្តចង់ចេញដំណើរ។ «មក ចូរលើកឡើង ឱ សោមិត្រៈ; យើងទៅកាន់ទិសខាងត្បូង»។

Verse 135

सौमित्रिरब्रवीद्राम नाहं यास्ये कथंचन । व्रज त्वमनया सार्धं भार्यया कमलेक्षण

សោមិត្រីបាននិយាយថា «ឱ រាមៈ ខ្ញុំមិនទៅឡើយ ដោយវិធីណាមួយក៏មិនទៅ។ ឱ អ្នកមានព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូក អ្នកចូរទៅជាមួយព្រះភរិយារបស់អ្នកនេះ»។

Verse 136

नान्यद्वनं गमिष्यामि नैवायोध्यां च राघव । अस्मिन्वने वसिष्यामि वर्षाणीह चतुर्दश

«ឱ រាឃវៈ ខ្ញុំមិនទៅព្រៃផ្សេងទៀតទេ ហើយក៏មិនត្រឡប់ទៅអយោធ្យាទេ។ នៅក្នុងព្រៃនេះឯង ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅទីនេះរយៈពេលដប់បួនឆ្នាំ»។

Verse 137

मया विना त्वयोध्यायां यदि त्वं न गमिष्यसि । अनेन वर्त्मना भूप आगंतव्यं त्वया विभो

បើអ្នកមិនទៅកាន់អយោធ្យា ដោយគ្មានខ្ញុំទេ នោះឱ ព្រះមហាក្សត្រ ឱ ព្រះអង្គដ៏មានអานุភាព អ្នកត្រូវមកតាមផ្លូវនេះឯង។

Verse 138

यदि जीवामि तत्कालं पुनर्यास्ये पितुः पुरम् । तपस्संभावयिष्यामि मया त्वं किं करिष्यसि

បើខ្ញុំនៅរស់បានសូម្បីតែមួយភ្លែតនោះ ខ្ញុំនឹងទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ឪពុកខ្ញុំម្តងទៀត។ ខ្ញុំនឹងបំពេញតបៈ—ពេលនោះអ្នកអាចធ្វើអ្វីដល់ខ្ញុំបាន?

Verse 139

व्रज सौम्य शिवः पंथामा च ते परिपंथिनः । पश्यामि त्वां पुनः प्राप्तं सभार्यं कमलेक्षणम्

ចូរទៅเถิด ឱ អ្នកសុភាព; សូមឲ្យផ្លូវរបស់អ្នកប្រកបដោយសិរីមង្គល និងកុំឲ្យមានសត្រូវរារាំង។ ឱ អ្នកមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក ខ្ញុំឃើញអ្នកត្រឡប់មកវិញម្តងទៀត ជាមួយភរិយា។

Verse 140

पितृपैतामहं राज्यमयोध्यायां नराधिप । शत्रुघ्नभरतौ चोभौ त्वदाज्ञाकरणे स्थितौ

ឱ ព្រះអធិរាជនៃមនុស្ស, រាជ្យបុរាណសืบពីបិតា និងជីតា នៅអយោធ្យា ឥឡូវនេះជារបស់អ្នក; ហើយទាំងសត្រុឃ្ន និងភរត ទាំងពីររួចរាល់ដើម្បីអនុវត្តតាមព្រះបញ្ជារបស់អ្នក។

Verse 141

अहं ते प्रतिकूलस्तु वनवासे विशेषतः । अनारतं दिवा चाहं रात्रौ चैव परंतप

ឱ អ្នកបំផ្លាញសត្រូវ, ខ្ញុំប្រឆាំងនឹងអ្នក—ជាពិសេសចំពោះការស្នាក់នៅព្រៃនេះ។ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ខ្ញុំនៅតែប្រកាន់មតិនេះដោយមិនឈប់ឈរ។

Verse 142

कर्मकर्तुं न शक्रोमि व्रज सौम्य यथासुखम् । एवं ब्रुवाणं सौमित्रिमुवाच रघुनंदनः

ខ្ញុំមិនអាចបំពេញកិច្ចនេះបានទេ។ ឱ អ្នកមានចិត្តទន់ភ្លន់ ចូរទៅដោយសុខសាន្តតាមដែលអ្នកពេញចិត្ត។ ពោលដូច្នេះហើយ រគុនន្ទនៈ (ព្រះរាម) បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ សោមិត្រី (លក្ខ្មណៈ)។

Verse 143

कथं पूर्वमयोध्याया निर्गतोसि मया सह । वने वत्स्याम्यहं राम नववर्षाणि पंच च

កាលមុន អ្នកបានចាកចេញពីអយោធ្យាជាមួយខ្ញុំដូចម្តេច? ឱ ព្រះរាម ខ្ញុំនឹងរស់នៅក្នុងព្រៃអស់ដប់បួនឆ្នាំ។

Verse 144

न तु त्वया विरहितः स्वर्गेपि निवसे क्वचित् । या गतिस्ते नरव्याघ्र मम सापि भविष्यति

ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនស្នាក់នៅទីណាទេ—even ក្នុងសួគ៌ក៏ដោយ—បើខ្វះអ្នក។ ឱ ខ្លាដ៏ប្រសើរនៅក្នុងមនុស្ស ការទៅដល់ណាដែលជាវាសនារបស់អ្នក នោះក៏ជាវាសនារបស់ខ្ញុំដែរ។

Verse 145

प्रसादः क्रियतां मह्यं नय मामपि राघव । इदानीमर्धमार्गे त्वं कथं स्थास्यसि शत्रुहन्

សូមប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ ឱ រាឃវៈ; សូមនាំខ្ញុំទៅជាមួយផង។ ឥឡូវនេះអ្នកបានដល់ពាក់កណ្តាលផ្លូវហើយ ឱ អ្នកសម្លាប់សត្រូវ អ្នកនឹងឈប់នៅទីនេះដូចម្តេចបាន?

Verse 146

लक्ष्मणस्त्वब्रवीद्रामं नाहं गंता वने पुनः । लक्ष्मणं संस्थितं ज्ञात्वा रामो वचनमब्रवीत्

ប៉ុន្តែ លក្ខ្មណៈ បាននិយាយទៅកាន់ព្រះរាមថា «ខ្ញុំមិនទៅព្រៃម្តងទៀតទេ»។ ព្រះរាមបានជ្រាបថា លក្ខ្មណៈឈរយ៉ាងមាំមួនហើយ ក៏មានព្រះបន្ទូលពាក្យទាំងនេះ។

Verse 147

मामनुव्रज सौमित्र एको यास्यामि काननम् । द्वितीया मे त्वियं सीता रामेणोक्तस्तु लक्ष्मणः

«ឱ សោមិត្រៈ ចូរតាមខ្ញុំមក។ ខ្ញុំនឹងទៅព្រៃតែម្នាក់ឯង ហើយសីតានេះសូមជាគូដំណើរទីពីររបស់ខ្ញុំ» ដូច្នេះ ព្រះរាមបានបង្គាប់ព្រះលក្ខមណ៍។

Verse 148

गृहीत्वाऽथ समुत्तस्थौ रामवाक्यं स लक्ष्मणः । मर्यादापर्वतं प्राप्तौ क्षेत्रसीमां परंतपौ

បន្ទាប់មក ព្រះលក្ខមណ៍ទទួលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះរាម ហើយក៏ក្រោកឡើង។ វីរបុរសទាំងពីរ អ្នកដុតបំផ្លាញសត្រូវ បានទៅដល់ព្រំដែននៃដែនបរិសុទ្ធ នៅភ្នំឈ្មោះ មរយាទា។

Verse 149

अजगंधं च देवेशं देवदेवं पिनाकिनम् । अष्टांगप्रणिपातेन नत्वा रामस्त्रिलोचनम्

ព្រះរាមបានក្រាបថ្វាយបង្គំដោយអង្គប្រាំបី (អષ્ટាង្គប្រណិបាត) ចំពោះ ព្រះត្រីលោកនៈ—ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ទេវទេវ អ្នកកាន់ពិណាកៈ—ព្រះដ៏បរិសុទ្ធ មិនមានមលិនលោកីយ៍។

Verse 150

तुष्टाव प्रयतः स्थित्वा शंकरं पार्वतीप्रियम् । कृतांजलिपुटो भूत्वा रोमांचितशरीरकः

ដោយឈរយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់មានវិន័យក្នុងចិត្ត ព្រះអង្គបានសរសើរ ព្រះសង្គរា អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះបារវតី។ ព្រះអង្គប្រណមដៃជាអញ្ជលី ហើយរាងកាយរំភើបដោយសេចក្តីភក្តិ។

Verse 151

सात्विकं भावमापन्नो विनिर्धूतरजस्तमाः । लोकानां कारणं देवं बुबुधे विबुधाधिपम्

ព្រះអង្គបានឈានដល់សភាពសាត្វវិក ហើយបោសចោលរាជស និងតមសទាំងស្រុង។ ដូច្នេះ ព្រះអង្គបានយល់ដឹងថា ព្រះទេវៈ អធិបតីនៃទេវតា គឺជាមូលហេតុនៃលោកទាំងឡាយ។

Verse 152

राम उवाच । कृत्स्नस्य योऽस्य जगतः स चराचरस्य कर्ता कृतस्य च पुनः सुखदुःखदश्च । संहारहेतुरपि यः पुनरंतकाले तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ព្រះរាមមានព្រះបន្ទូលថា៖ ព្រះអង្គណាជាស្ថាបនិកនៃលោកទាំងមូល ទាំងចល និងអចល ព្រះអង្គណាបែងចែកសុខទុក្ខតាមផលកម្ម ហើយនៅវេលាចុងក្រោយក៏ជាមូលហេតុនៃការលាយបាត់—ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះសង្គរា អ្នកប្រទានសរណៈ។

Verse 153

योऽयं सकृद्विमलचारुविलोलतोयां गंगां महोर्मिविषमां गगनात्पतंतीम् । मूर्ध्ना दधेऽस्रजमिव प्रविलोलपुष्पां तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះសង្គរា អ្នកប្រទានសរណៈ—ព្រះអង្គដែលម្តងមួយបានទ្រទ្រង់ទន្លេគង្គាលើព្រះសិរ្សា; គង្គានោះស្អាតបរិសុទ្ធ និងស្រស់ស្អាត ទឹករលករំញ័រ ធ្លាក់ចុះពីមេឃដោយរលកធំៗដ៏កាចសាហាវ ដូចកម្រងផ្កាដែលផ្ការអណ្ដែតរំកិល។

Verse 154

कैलासशैलशिखरं परिकम्प्यमानं कैलासशृंगसदृशेन दशाननेन । यत्पादपद्मविधृतं स्थिरतां दधार तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះសង្គរា អ្នកប្រទានសរណៈ—ព្រះអង្គដែលដោយព្រះបាទដូចផ្កាឈូក បានទ្រទ្រង់ឲ្យកំពូលភ្នំកៃលាសឈរមាំមួន ទោះបីដសានន (រាវណ) ដែលស្រដៀងកំពូលកៃលាសផ្ទាល់ កំពុងញ័រវាឡើងក៏ដោយ។

Verse 155

येनासकृद्दनुसुताः समरे निरस्ता विद्याधरोरगगणाश्च वरैः समग्रैः । संयोजिता मुनिवराः फलमूलभक्षास्तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះសង្គរា អ្នកប្រទានសរណៈ—ព្រះអង្គដែលបានបណ្តេញកូនៗរបស់ទនុឲ្យថយក្រោយជាញឹកញាប់ក្នុងសមរភូមិ; បានប្រទានពរ​ពេញលេញដល់ក្រុមវិទ្យាធរ និងនាគ; ហើយបាននាំមហាមុនីទាំងឡាយ ដែលរស់ដោយផ្លែឈើនិងឫសឈើ ឲ្យស្ថិតក្នុងសមធម៌ និងសម្របសម្រួលត្រឹមត្រូវ។

Verse 156

दक्षाध्वरे च नयने च तथा भगस्य पूष्णस्तथा दशनपंक्तिमपातयच्च । तस्तंभयः कुलिशयुक्तमथेंद्रहस्तं तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះសង្គរា អ្នកប្រទានសរណៈ—នៅក្នុងយជ្ញរបស់ទក្ស ព្រះអង្គបានវាយបំផ្លាញភ្នែករបស់ភគ; បានធ្វើឲ្យជួរធ្មេញរបស់ពូសនធ្លាក់ចេញ; ហើយបានធ្វើឲ្យដៃរបស់ឥន្ទ្រ ដែលកាន់វជ្រៈ ស្ដើងស្ដាប់មិនអាចចលនា។

Verse 157

एनःकृतोपिविषयेष्वपिसक्तचित्ताज्ञानान्वयश्रुतगुणैरपिनैवयुक्ताः । यं संश्रिताः सुखभुजः पुरुषा भवंति तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

សូម្បីតែអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តបាប មានចិត្តនៅតែជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងវត្ថុអារម្មណ៍ ហើយមិនប្រកបដោយប្រាជ្ញា វង្សត្រកូលល្អ ការស្តាប់សាស្ត្រ ឬគុណធម៌ ក៏ក្លាយជាអ្នកសោយសុខបាន ពេលបានចូលជ្រកក្រោមព្រះអង្គ។ ខ្ញុំសូមទៅជ្រកព្រះសង្គរ ព្រះអង្គប្រទានទីពឹង ជាសរណៈ។

Verse 158

अत्रिप्रसूतिरविकोटिसमानतेजाः संत्रासनं विबुधदानवसत्तमानाम् । यः कालकूटमपिबत्प्रसभं सुदीप्तं तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមជ្រកព្រះសង្គរ ព្រះអង្គប្រទានទីពឹង—ព្រះអង្គកើតពីអត្រី មានពន្លឺស្មើព្រះអាទិត្យដប់លាន ជាភ័យខ្លាចសម្រាប់អ្នកឧត្តមទាំងទេវ និងអសុរ ហើយព្រះអង្គបានផឹកពិសកាលកូតដ៏ក្តៅភ្លើងដោយអំណាច។

Verse 159

ब्रह्मेंद्ररुद्रमरुतां च सषण्मुखानां दद्याद्वरं सुबहुशो भगवान्महेशः । नन्दिं च मृत्युवदनात्पुनरुज्जहार तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ព្រះភគវាន មហេស ប្រទានពរជាបន្តបន្ទាប់ដល់ព្រះព្រហ្មា ព្រះឥន្ទ្រ ព្រះរុទ្រ ពួកមរុត និងសូម្បីតែព្រះសណ្មុខមានមុខប្រាំមួយ។ ហើយព្រះអង្គបានសង្គ្រោះនន្ទិនម្តងទៀតពីមាត់មរណៈ។ ខ្ញុំសូមជ្រកព្រះសង្គរ ព្រះអង្គប្រទានទីពឹង។

Verse 160

आराधितः सुतपसा हिमवन्निकुंजे धूमव्रतेन मनसापि परैरगम्ये । संजीवनीमकथयद्भृगवे महात्मा तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមជ្រកព្រះសង្គរ ព្រះអង្គប្រទានទីពឹង—ព្រះអង្គដែលត្រូវបានធូមវ្រត បូជាដោយតបៈដ៏តឹងរឹង នៅក្នុងព្រៃគុម្ពហិមវន្ត កន្លែងដែលសូម្បីតែចិត្តអ្នកដទៃក៏មិនអាចឈានដល់; ព្រះមហាត្មាដែលបានបង្រៀនវិជ្ជាសំជីវនី (ស្ដារជីវិត) ដល់ភ្រឹគុ។

Verse 161

नानाविधैर्गजबिडालसमानवक्त्रैर्दक्षाध्वरप्रमथनैर्बलिभिर्गणैंद्रैः । योभ्यर्चितोमरगणैश्च सलोकपालैस्तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមជ្រកព្រះសង្គរ ព្រះអង្គប្រទានទីពឹង—ព្រះអង្គដែលត្រូវបានបូជាដោយពួកទេវ និងលោកបាល (អាណាព្យាបាលលោក) ទាំងអស់ ហើយដោយមេក្រុមគណៈដ៏ខ្លាំងក្លា ដែលបានបំផ្លាញយជ្ញរបស់ទក្ខ មានមុខជាច្រើនប្រភេទ ដូចដំរី និងឆ្មា។

Verse 162

शंखेंदुकुंदधवलं वृषभं प्रवीरमारुह्य यः क्षितिधरेंद्रसुतानुयातः । यात्यंबरं प्रलयमेघविभूषितं च तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះសង្ករៈ អ្នកប្រទានទីពឹង—ព្រះអង្គជិះលើគោព្រះឥសានដ៏ក្លាហាន ពណ៌សដូចស័ង្ខ ព្រះចន្ទ និងផ្កាគុន្ទៈ ហើយមានព្រះនាងបារវតី កូនស្រីនៃព្រះអម្ចាស់ភ្នំ តាមដាន ទ្រង់ធ្វើដំណើរតាមមេឃដែលតុបតែងដោយពពកដូចពពកព្រាល័យ។

Verse 163

शांतं मुनिं यमनियोगपरायणैस्तैर्भीमैर्महोग्रपुरुषैः प्रतिनीयमानम् । भक्त्यानतं स्तुतिपरं प्रसभं ररक्ष तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះសង្ករៈ អ្នកប្រទានទីពឹង—ព្រះអង្គបានការពារយ៉ាងខ្លាំងក្លា ព្រះមុនីដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ខណៈដែលសត្វអាក្រក់ដ៏គួរភ័យ និងកាចសាហាវ ដែលស្មោះត្រង់ចំពោះបញ្ជារបស់យមរាជ កំពុងនាំគាត់ទៅ; មុនីនោះកោតគោរពដោយភក្តិ និងមមាញឹកក្នុងការសរសើរ។

Verse 164

यः सव्यपाणि कमलाग्रनखेन देवस्तत्पंचमं प्रसभमेव पुरस्सुराणाम् । ब्राह्मं शिरस्तरुणपद्मनिभं चकर्त्त तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះសង្ករៈ អ្នកប្រទានទីពឹង—ព្រះអង្គនៅចំពោះមុខទេវតាទាំងឡាយ បានប្រើចុងក្រចកដូចផ្កាឈូកនៃដៃឆ្វេង កាត់ក្បាលទីប្រាំរបស់ព្រះព្រហ្មា ដោយកម្លាំង; ក្បាលនោះស្រស់ដូចផ្កាឈូកក្មេង។

Verse 165

यस्य प्रणम्य चरणौ वरदस्य भक्त्या स्तुत्वा च वाग्भिरमलाभिरतंद्रितात्मा । दीप्तस्तमांसि नुदते स्वकरैर्विवस्वांस्तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि

ដោយកោតគោរពជើងទាំងពីររបស់ព្រះអង្គអ្នកប្រទានពរ ដោយភក្តិ ហើយសរសើរដោយពាក្យសុទ្ធសាធ ដោយចិត្តមិននឿយហត់—ដូចព្រះអាទិត្យភ្លឺចែងចាំង បណ្តេញភាពងងឹតដោយកាំរស្មីរបស់ខ្លួន—ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះសង្ករៈ អ្នកប្រទានទីពឹង។

Verse 166

ये त्वां सुरोत्तमगुरुं पुरुषा विमूढा जानंति नास्य जगतः सचराचरस्य । ऐश्वर्यमाननिगमानुशयेन पश्चात्ते यातनामनुभवंत्यविशुद्धचित्ताः

មនុស្សល្ងង់វង្វេង ដែលមិនស្គាល់ព្រះអង្គ—គ្រូដ៏ឧត្តមនៃទេវតាទាំងឡាយ—ថាជាព្រះម្ចាស់នៃលោកទាំងមូល ទាំងចល និងអចល នាពេលក្រោយ ដោយចិត្តមិនបរិសុទ្ធ ព្រោះអំនួតលើអំណាច និងទស្សនៈប្រឆាំងនឹងវេដៈ នឹងទទួលទុក្ខវេទនា និងការទារុណកម្ម។

Verse 167

तस्यैवं स्तुवतोऽवोचच्छूलपाणिर्वृषध्वजः । उवाच वचनं हृष्टो राघवं तुष्टमानसः

ពេលគាត់សរសើរព្រះអង្គដូច្នេះ ព្រះមហាទេវៈអ្នកកាន់ត្រីសូលា មានទង់សញ្ញាគោ ក៏បានមានព្រះបន្ទូល។ ដោយព្រះហឫទ័យរីករាយ និងចិត្តពេញព្រះគុណ ព្រះអង្គបានមានព្រះវាចាដ៏អំណរ ទៅកាន់រាឃវៈ។

Verse 168

रुद्र उवाच । राम हृष्टोस्मि भद्रं ते जातस्त्वं निर्मले कुले । त्वं चापि जगतां वंद्यो देवो मानुषरूपधृत्

ព្រះរុទ្រៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ រាមៈ ខ្ញុំរីករាយណាស់—សូមសិរីមង្គលមានដល់អ្នក។ អ្នកកើតក្នុងវង្សសុទ្ធសាធ; ហើយអ្នកក៏គួរឲ្យលោកទាំងមូលគោរពបូជា ជាព្រះទេវតាដែលទទួលយករូបមនុស្ស»។

Verse 169

त्वया नाथेन वै देवाः सुखिनः शाश्वतीः समा । सेविष्यंते चिरं कालं गते वर्षे चतुर्दशे

ឱ ព្រះនាថៈ ដោយមានអ្នកជាព្រះអម្ចាស់ និងអ្នកការពារ ព្រះទេវតាទាំងឡាយនឹងសុខសាន្តក្នុងឆ្នាំដ៏អស់កល្ប។ ហើយពេលដប់បួនឆ្នាំកន្លងផុត ពួកគេនឹងបន្តបម្រើអ្នកយូរអង្វែង។

Verse 170

अयोध्यामागतं त्वां ये द्रक्ष्यंति भुवि मानवाः । सुखं तेऽत्र भजिष्यंति स्वर्गे वासन्तथाक्षयम्

មនុស្សលើផែនដីណាដែលបានឃើញអ្នក ពេលអ្នកមកដល់អយោធ្យា ពួកគេនឹងទទួលសុខនៅទីនេះ ហើយនៅសួគ៌ក៏នឹងបានលំនៅអមតៈមិនរលាយផងដែរ។

Verse 171

देवकार्यं महत्कृत्वा आगच्छेथाः पुनः पुरीम् । राघवस्तु तथा देवं नत्वा शीघ्रं विनिर्गतः

«បន្ទាប់ពីសម្រេចកិច្ចការដ៏មហិមារបស់ព្រះទេវតាទាំងឡាយហើយ ចូរត្រឡប់មកកាន់នគរវិញ»។ ដូច្នេះ រាឃវៈបានក្រាបបង្គំចំពោះព្រះទេវៈ ហើយចេញដំណើរយ៉ាងរហ័ស។

Verse 172

इंद्रमार्गां नदीं प्राप्य जटाजूटं नियम्य च । अब्रवील्लक्ष्मणं राम इदमर्पय मे धनुः

ពេលបានទៅដល់ទន្លេឈ្មោះ ឥន្ទ្រមារគា ហើយចងសក់ជតាជូតឲ្យរឹងមាំ ព្រះរាមបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះលក្ខ្មណ៍ថា «សូមប្រគល់ធ្នូរបស់ខ្ញុំមកខ្ញុំ»

Verse 173

रामवाक्यं तु तच्छ्रुत्वा सीतां वै लक्ष्मणोऽब्रवीत् । किमर्थं देवि रामेण त्यक्तोहं कारणं विना

ពេលបានឮព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះរាមហើយ ព្រះលក្ខ្មណ៍បានទូលទៅកាន់ព្រះសីតាទេវីថា «ឱ ទេវី! ហេតុអ្វីបានជាព្រះរាមបោះបង់ខ្ញុំ ដោយគ្មានមូលហេតុ?»

Verse 174

अपराधं न जानामि कुपितो यन्महाभुजः । रामेणाहं परित्यक्तः प्राणांस्त्यक्ष्याम्यसंशयम्

ខ្ញុំមិនដឹងថាបានប្រព្រឹត្តកំហុសអ្វីទេ ដែលធ្វើឲ្យព្រះមហាពាហុមានព្រះកំហឹង។ ត្រូវព្រះរាមបោះបង់ហើយ ខ្ញុំនឹងបោះបង់ជីវិតជាក់ជាមិនខាន—គ្មានសង្ស័យ។

Verse 175

नैव मे जीवितेनार्थो धिग्धिङ्मां कुलपांसनम् । आर्यस्य येन वै मन्युर्जनितः पापकारिणा

ជីវិតនេះមិនមានតម្លៃសម្រាប់ខ្ញុំទេ—អាស្រូវ អាស្រូវលើខ្ញុំ អ្នកបំពុលកិត្តិយសវង្ស! ព្រោះខ្ញុំ អ្នកប្រព្រឹត្តបាប បានបង្កើតកំហឹងក្នុងចិត្តរបស់អ្នកអរិយៈ។

Verse 176

कांस्तु लोकान्गमिष्यामि अपध्यातो महात्मना । उभौ हस्तौ मुखे कृत्वा साश्रुकंठोऽब्रवीदिदम्

«ខ្ញុំនឹងទៅកាន់លោកណាខ្លះ បើត្រូវមហាត្មានោះបណ្តេញចេញ?» គាត់យកដៃទាំងពីរបិទមុខ ក្រអូមកពោរទឹកភ្នែក ហើយនិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 177

नापराध्यामि रामस्य कर्मणा मनसा गिरा । स्पृष्टौ ते चरणौ देवि मम नान्या गतिर्भवेत्

ខ្ញុំមិនបានប្រព្រឹត្តអំពើល្មើសចំពោះព្រះរាម ដោយកាយ ដោយចិត្ត ឬដោយពាក្យសម្តីឡើយ។ ឱ ព្រះនាងទេវី ខ្ញុំបានប៉ះពាល់ព្រះបាទរបស់ព្រះនាងហើយ; សម្រាប់ខ្ញុំ មិនមានជម្រកផ្សេងទៀតទេ។

Verse 178

ततः सीताऽब्रवीद्रामं त्यक्तः किमनुजस्त्वया । वैषम्यं त्यज्यतां बाले लक्ष्मणे लक्ष्मिवर्धने

បន្ទាប់មក ព្រះនាងសីតា បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះរាមថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាព្រះองค์បោះបង់ប្អូនប្រុសរបស់ព្រះองค์? ឱ កូនស្រីអើយ ចំពោះព្រះលក្ខ្មណ—អ្នកបង្កើនសិរីសម្បត្តិ—សូមលះបង់ការលំអៀងចិត្តចោល»។

Verse 179

राघवस्त्वब्रवीत्सीतां नाहं त्यक्ष्यामि लक्ष्मणम् । न कदाचिदपि स्वप्ने लक्ष्मणस्य मतं प्रिये

ព្រះរាឃវៈមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះនាងសីតាថា៖ «ខ្ញុំមិនបោះបង់ព្រះលក្ខ្មណឡើយ។ ឱ ស្រីស្នេហ៍ កុំថាឡើយពេលណា—even ក្នុងសុបិន—ខ្ញុំក៏មិនមើលរំលងយោបល់របស់ព្រះលក្ខ្មណទេ»។

Verse 180

श्रुतपूर्वं च सुश्रोणि क्षेत्रस्यास्य विचेष्टितम् । अत्र क्षेत्रे जनास्सत्यं सर्वे हि स्वार्थतत्पराः

ឱ នារីមានចង្កេះស្រស់ស្អាត អ្នកបានឮមកមុនហើយអំពីអាកប្បកិរិយាដ៏អស្ចារ្យនៃក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ។ នៅក្នុងដែនបរិសុទ្ធនេះ ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែខិតខំតែប្រយោជន៍ខ្លួនឯង។

Verse 181

परस्परं न पश्यंति स्वात्मनश्च हितं वचः । न शृण्वंति पितुः पुत्राः पुत्राणां पितरस्तथा

ពួកគេមិនមើលគ្នាទៅវិញទៅមកដោយការយល់ដឹងទេ ហើយក៏មិនស្តាប់ពាក្យដែលជាប្រយោជន៍ដល់ខ្លួនឯងដែរ។ កូនប្រុសមិនស្តាប់ឪពុក ហើយឪពុកក៏មិនស្តាប់កូនប្រុសដូចគ្នា។

Verse 182

न शिष्या हि गुरोर्वाक्यं शिष्यस्यापि तथा गुरुः । अर्थानुबंधिनीप्रीतिर्न कश्चित्कस्यचित्प्रियः

សិស្សមិនមែនជាទីស្រឡាញ់ពិតរបស់គ្រូ ដោយសារតែពាក្យរបស់គ្រូប៉ុណ្ណោះទេ ហើយគ្រូក៏មិនមែនជាទីស្រឡាញ់ពិតរបស់សិស្ស ដោយហេតុនោះដែរ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលចងជាប់នឹងផលប្រយោជន៍ខ្លួន គឺជាទម្លាប់—គ្មាននរណាម្នាក់ស្រឡាញ់នរណាម្នាក់ដោយសុទ្ធសាធ។

Verse 183

इत्येवं कथयन्नेव प्राप्तो रेवां महानदीम् । चक्रेभिषेकं काकुत्स्थः सानुजः सह सीतया

កាលកំពុងពោលដូច្នេះ កាកុត្ស្ថ (ព្រះរាម) បានមកដល់ទន្លេធំ រេវា។ ហើយជាមួយប្អូនប្រុស និងព្រះសីតា ព្រះអង្គបានធ្វើអភិសេក—ពិធីងូតទឹកបរិសុទ្ធ—នៅទីនោះ។

Verse 184

तर्पयित्वा च सलिलैः स्वान्पितॄन्दैवतान्यपि । उदीक्ष्य च मुहुः सूर्यं देवताश्च समाहितः

ក្រោយពេលធ្វើតර්បណៈដោយទឹក ដើម្បីបំពេញចិត្តបុព្វបុរសរបស់ព្រះអង្គ និងទាំងទេវតាទាំងឡាយ ព្រះអង្គបានមើលទៅកាន់ព្រះអាទិត្យម្តងហើយម្តងទៀត ហើយដោយចិត្តសមាធិ បានធ្វើសមាធិរំលឹកដល់ទេវតា។

Verse 185

कृताभिषेकस्तु रराज रामः सीता द्वितीयः सह लक्ष्मणेन । कृताभिषेकः सह शैलपुत्र्या गुहेन सार्धं भगवानिवेशः

ក្រោយពេលបានអភិសេក ព្រះរាមបានភ្លឺរលោងដោយសិរី—មានព្រះលក្ខ្មណ៍នៅជាមួយ និងមានព្រះសីតាជាគូទីពីរ។ ដូចគ្នានោះ ព្រះភគវាន សិវៈ ក៏ភ្លឺចែងចាំងក្រោយអភិសេក—ជាមួយបុត្រីភ្នំ បារវតី និងក្នុងសហគមន៍របស់ គុហា។