
The Aśūnyaśayanā Vow (Unempty Bed) and the Aṅgāraka Caturthī Observance
ព្រះព្រហ្មសួរព្រះសិវៈអំពីការអនុវត្តដែលអាចប្រទានពរ និងបំបាត់ទុក្ខ ជំងឺ ភ័យ និងវេទនា។ ព្រះសិវៈ (ឥស្វរ) បង្ហាញវ្រត “អសូន្យសយនា” ដែលធ្វើនៅថ្ងៃ ស្រាវណ ក្រឹស្ណ-ទ្វិតិយា ពេលដែលព្រះកេសវៈត្រូវបានជឿថាស្នាក់នៅក្នុងសមុទ្រទឹកដោះជាមួយព្រះលក្ខ្មី។ វ្រតនេះរួមមានពិធីបូជា តាមវិធាន ការអធិស្ឋានការពារផ្ទះ (ឲ្យជីវិតគូររឹងមាំ រក្សាភ្លើងបូជា និងទេវតាក្នុងគេហដ្ឋាន), ការច្រៀងសរសើរ ឬប្រើសម្លេងកណ្ដឹងជំនួស, ការគ្រប់គ្រងអាហារ និងទានធំ—បរិច្ចាគគ្រែដែលរៀបចំល្អពេញលេញ—ដល់គូស្វាមីភរិយាព្រាហ្មណ៍វៃಷ្ណវគ្រួសារដែលសមគួរ។ ក្នុងជំពូកមានរឿងបញ្ចូលផងដែរ៖ ភារគវ (សុក្ររ) ប្រាប់វិរោចន កូនប្រហ្លាទ អំពីការអនុវត្ត “អង្គារក ចតុរថី” (ថ្ងៃអង្គារត្រូវនឹងតិថីទី៤) ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងភោម/អង្គារ។ មានការពិពណ៌នាអំពីវត្ថុបូជា និងវិធីធ្វើលម្អិត ហើយសន្យាផលជាសោភ័ណភាព សុខភាព សម្បត្តិ និងកិត្តិយសសួគ៌យូរអង្វែង។
Verse 1
ब्रह्मोवाच । भगवन्पुरुषस्येह स्त्रियाश्च वरदायकम् । शोकव्याधिभयं दुःखं न भवेद्येन तद्वद
ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ព្រះភគវាន! សូមប្រាប់អំពីមធ្យោបាយប្រទានពរ សម្រាប់បុរស និងស្ត្រីនៅទីនេះ ដែលដោយវា ទុក្ខសោក ជំងឺ ភ័យ និងវេទនា មិនកើតឡើង។
Verse 2
शंकर उवाच । श्रावणस्य द्वितीयायां कृष्णायां मधुसूदनः । क्षीरार्णवे सपत्नीकः सदा वसति केशवः
ព្រះសង្ករមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅថ្ងៃទ្វិតិយា នៃក្រិស្ណបក្ស ក្នុងខែស្រាវណៈ ព្រះមធុសូទន—ព្រះកេសវៈ—ស្ថិតនៅជានិច្ចក្នុងសមុទ្រទឹកដោះ (ខ្សីរារណវៈ) ជាមួយព្រះមហេសី។
Verse 3
तस्यां संपूज्य गोविंदं सर्वान्कामानवाप्नुयात् । गोभूहिरण्यदानादि सप्तकल्पशतानुगम्
នៅទីនោះ ដោយបូជាព្រះគោវិន្ទតាមវិធីត្រឹមត្រូវ មនុស្សម្នាក់អាចសម្រេចបំណងទាំងអស់; ហើយបុណ្យនៃទាន ដូចជា គោ ដី និងមាស ជាដើម នឹងតាមដានរយៈពេលប្រាំពីររយកល្ប។
Verse 4
आवाहनादिकां पूजां पूर्ववत्परिकल्पयेत् । अशून्यशयना नाम द्वितीयासौ प्रकीर्तिता
គួររៀបចំពិធីបូជា ចាប់ពីការអាវាហន (អញ្ជើញ) ជាដើម ដូចដែលបានកំណត់មុន។ ការប្រតិបត្តិនេះត្រូវបានប្រកាសថា ជាទ្វិតិយា មាននាម ‘អសូន្យសយនា’ គឺ “វ្រតមិនឲ្យគ្រែទទេ”។
Verse 5
तस्यां संपूजयेद्विष्णुमेभिर्मंत्रैर्विधानतः । श्रीवत्सधारिन्श्रीकांत श्रीपते श्रीधराव्यय
នៅទីនោះ គួរបូជាព្រះវិṣṇu តាមវិធីបូជាដែលបានកំណត់ ដោយមន្តទាំងនេះ៖ «ឱ ព្រះអង្គអ្នកកាន់សញ្ញា Śrīvatsa, ឱ ព្រះអង្គជាទីស្រឡាញ់របស់ Śrī (Lakṣmī), ឱ Śrīpati, ឱ Śrīdhara, ឱ ព្រះអង្គអមតៈមិនរលាយ»។
Verse 6
गार्हस्थ्यं मा प्रणाशं मे यातु धर्मार्थकामदं । अग्नयो मा प्रणश्यंतु देवताः पुरुषोत्तम
សូមឲ្យជីវិតគ្រួសាររបស់ខ្ញុំកុំរលាយបាត់—ដែលផ្តល់ធម៌ អត្ថ និងកាម។ សូមឲ្យភ្លើងបូជាបរិសុទ្ធ និងទេវតារបស់ខ្ញុំកុំត្រូវបំផ្លាញ ឱ Puruṣottama។
Verse 7
पितरो मा प्रणश्यंतु मम दांपत्यभेदतः । लक्ष्म्या वियुज्यते देवो न कदाचिद्यथा हरिः
សូមឲ្យបិតររបស់ខ្ញុំកុំវិនាស ដោយសារការបែកបាក់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំ។ ដូចដែល Hari (Viṣṇu) មិនដែលបែកចេញពី Lakṣmī ទេ សូមឲ្យព្រះអម្ចាស់ក៏កុំបែកចេញ (ពីនាង) ដូចគ្នា។
Verse 8
तथा कलत्रसंबंधो देव मा मे वियुज्यतां । लक्ष्म्या न शून्यं वरद यथा ते शयनं सदा
ដូច្នេះដែរ ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមឲ្យចំណងរបស់ខ្ញុំជាមួយស្វាមី/ភរិយា កុំត្រូវកាត់ផ្តាច់ឡើយ។ ឱ អ្នកប្រទានពរ សូមឲ្យផ្ទះខ្ញុំកុំខ្វះ Lakṣmī—ដូចដែលកន្លែងបន្ទំរបស់ព្រះអង្គមាននាងជានិច្ច។
Verse 9
शय्या ममाप्यशून्यास्तु तथैव मधुसूदन । गीतवादित्रनिर्घोषान्देवदेवस्य कारयेत्
«ឱ Madhusūdana សូមឲ្យកន្លែងដេករបស់ខ្ញុំកុំទទេ; ហើយដូចគ្នានេះ សូមរៀបចំឲ្យមានសំឡេងកង្វក់នៃបទចម្រៀង និងឧបករណ៍តន្ត្រី ដើម្បីថ្វាយដល់ទេវៈលើទេវៈទាំងអស់»។
Verse 10
घंटा भवेदशक्तस्य सर्ववाद्यमयो यतः । एवं संपूज्य गोविंदमश्नीयात्तैलवर्जितम्
សម្រាប់អ្នកដែលមិនអាចថ្វាយឧបករណ៍តន្ត្រីជាច្រើនបាន កណ្ដឹងតែមួយក៏គ្រប់គ្រាន់ ព្រោះវារួមផលនៃតន្ត្រីទាំងអស់។ ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីបូជាព្រះគោវិន្ទដោយត្រឹមត្រូវហើយ គួរទទួលទានអាហារដែលគ្មានប្រេង។
Verse 11
नक्तमक्षारलवणं यावत्तु स्याच्चतुष्टयं । ततः प्रभाते संजाते लक्ष्मीपतिसमन्विताम्
នៅពេលយប់ គួរទទួលយកល្បាយអាល់កាលី និងអំបិល ដល់ត្រឹមបួនចំណែក។ បន្ទាប់មក ពេលព្រឹករះឡើង គួរប្រព្រឹត្តពិធីដោយមានព្រះលក្ខ្មីបតិ (វិស្ណុ) ជាគូសមាគម។
Verse 12
दीपान्नभाजनैर्युक्तां शय्यां दद्याद्विलक्षणाम् । पादुकोपानहच्छत्र चामरासन संयुताम्
គួរផ្តល់ទានគ្រែដ៏វិសេស ដែលមានចង្កៀង និងភាជនៈសម្រាប់អាហារ ហើយភ្ជាប់ជាមួយស្បែកជើងបែបបាទុកា ស្បែកជើងធម្មតា ឆ័ត្រ កង្ហារចាមរ និងកៅអីអាសនៈ។
Verse 13
अभीष्टोपस्करैर्युक्तां शुक्लपुष्पांबरावृताम् । अव्यंगाय च विप्राय वैष्णवाय कुटुंबिने
ដែលបំពាក់ដោយសម្ភារៈតាមបំណង ហើយគ្របដណ្ដប់ដោយផ្កាស និងក្រណាត់ស—គួរផ្តល់ទៅព្រាហ្មណ៍ដែលឥតកំហុស ជាវៃष្ណវ និងជាគ្រួសារ (គ្រឹហស្ថ)។
Verse 14
दातव्या वेदविदुषे न वंध्यापतये क्वचित् । तत्रोपवेश्य दांपत्यमलंकृत्य विधानतः
ទាននេះគួរផ្តល់ដល់អ្នកចេះវេដៈប៉ុណ្ណោះ មិនគួរផ្តល់ដល់ប្តីនៃស្ត្រីដែលគ្មានកូនឡើយ។ នៅទីនោះ បន្ទាប់ពីអង្គុយគូស្វាមីភរិយា ហើយតុបតែង និងគោរពពួកគេតាមវិធីបញ្ញត្តិ។
Verse 15
पत्न्यास्तु भाजनं दद्याद्भक्ष्यभोज्यसमन्वितम् । ब्राह्मणस्यापि सौवर्णीमुपस्करसमन्विताम्
គេគួរផ្តល់ភាជន៍មួយដល់ភរិយា ដែលពោរពេញដោយអាហារ និងរបស់សម្រាប់សោយ; ហើយក៏គួរប្រគេនដល់ព្រាហ្មណ៍ផងដែរ ភាជន៍មាសជាមួយឧបករណ៍ចាំបាច់។
Verse 16
प्रतिमां देवदेवस्य सोदकुंभां निवेदयेत् । एवं यस्तु पुमान्कुर्यादशून्यशयनं हरेः
គេគួរប្រគេនរូបបដិមារបស់ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ ជាមួយក្រឡទឹក។ ដូច្នេះ បុរសណាធ្វើពិធីនេះ គេធ្វើឲ្យព្រះហរិមានព្រះសយនៈមិនទទេ គឺព្រះអង្គត្រូវបានបម្រើ និងបូជាដោយគ្រប់គ្រាន់។
Verse 17
वित्तशाठ्येन रहितो नारायणपरायणः । न तस्य पत्न्या विरहः कदाचिदपि जायते
អ្នកដែលគ្មានការលួចលាក់ឬបោកបញ្ឆោតក្នុងរឿងទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងចំពោះព្រះនារាយណៈ នោះមិនដែលជួបការបែកពីភរិយារបស់ខ្លួនឡើយ។
Verse 18
नारी वा विधवा ब्रह्मन्यावच्चंद्रार्कतारकं । न विरूपौ न शोकार्तौ दंपती भवतः क्वचित्
ឱ ព្រាហ្មណ៍! មិនថានាងជាភរិយា ឬជាមេម៉ាយ—ដរាបណាព្រះចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងផ្កាយនៅតែមាន—សូមកុំឲ្យមានពេលណាមួយដែលគូស្វាមីភរិយាក្លាយជាមានរូបរាងខូចខាត ឬរងទុក្ខដោយសោកសៅឡើយ។
Verse 19
न पुत्रपशुरत्नानि क्षयं यांति पितामह । सप्तकल्पसहस्राणि सप्तकल्पशतानि च
ឱ ពិតាមហៈ! មិនមានការខូចខាតដល់កូនប្រុស ទ្រព្យសត្វ និងរតនៈទ្រព្យឡើយ—អស់រយៈពេលប្រាំពីរពាន់កល្បៈ ហើយទៀតទាំងប្រាំពីររយកល្បៈផង។
Verse 20
कुर्वन्नशून्यशयनं विष्णुलोके महीयते । ब्रह्मोवाच । कथमारोग्यमैश्वर्यं मतिर्धर्मस्थितिस्सदा
អ្នកណាដែលរក្សាជីវិតគ្រួសារតាមធម៌ មិនឲ្យគ្រែទទេ នោះត្រូវបានគោរពនៅក្នុងលោកព្រះវិṣṇុ។ ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សុខភាព និងសម្បត្តិទទួលបានដូចម្តេច? ប្រាជ្ញាដែលយល់ធម៌កើតឡើងដូចម្តេច? ហើយមនុស្សអាចឈរជាប់ក្នុងធម៌ជានិច្ចដូចម្តេច?»
Verse 21
अव्यंगाथ परे भक्तिर्विष्णौ चापि भवेत्कथम् । ईश्वर उवाच । साधु ब्रह्मंस्त्वया पृष्टमिदानीं कथयामि ते
«ដូច្នេះ អ្នកដែលមានកំហុសមិនបរិសុទ្ធ នឹងកើតមានភក្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះព្រះវិṣṇុបានដូចម្តេច?» ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ល្អណាស់ ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកសួរបានត្រឹមត្រូវ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នក»
Verse 22
विरोचनस्य संवादं भार्गवस्य च धीमतः । प्रह्लादस्य सुतं दृष्ट्वा द्विरष्टपरिवत्सरम्
ក្រោយបានឃើញកូនប្រុសរបស់ព្រាហ្លាទ—ដែលរស់បានដល់ដប់ប្រាំមួយឆ្នាំ—គាត់បានស្តាប់សន្ទនារវាង វិរោចន និងភារគវៈដ៏ប្រាជ្ញា (សុក្រគ្រូ)។
Verse 23
तस्य रूपमिदं ब्रह्मन्सोहसद्भृगुनंदनः । साधुसाधु महाबाहो विरोचन शिवं तव
គាត់បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ នេះហើយជារូបរបស់គេពិតប្រាកដ; ឱ កូននៃភ្រឹគុ ខ្ញុំគឺជាគេនោះឯង។ ល្អណាស់ ល្អណាស់ ឱ វិរោចន អ្នកមានដៃខ្លាំង—សូមសិវៈ និងសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នក»
Verse 24
तत्तथा हसितं तस्य पप्रच्छ सुरसूदनः । ब्रह्मन्किमर्थमेतत्ते हास्यं वै मामकं कृतम्
ពេលឃើញគាត់សើចបែបនោះ សុរសូទនៈបានសួរ៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសើចលើខ្ញុំ?»
Verse 25
साधुसाध्विति मामेवमुक्तवांस्त्वं वदस्व मे । तमेवं वादिनं युक्तमुवाच वदतां वरः
“ល្អណាស់ ល្អណាស់!”—ដោយបានអំពាវនាវមកខ្ញុំដូច្នេះ សូមអ្នកប្រាប់ខ្ញុំឥឡូវនេះ។ ចំពោះអ្នកនិយាយដែលនិយាយបានសមរម្យនោះ អ្នកនិយាយដ៏ប្រសើរបំផុតបានឆ្លើយតប។
Verse 26
विस्मयाद्व्रतमाहात्म्याद्धास्यमेतत्कृतं मया । पुरा दक्षविनाशाय कुपितस्य त्रिशूलिनः
ដោយសារភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះមហិមានៃវ្រតនេះ ខ្ញុំធ្លាប់បានធ្វើរឿងនេះដោយលេងសើច—នៅពេលដែលព្រះអ្នកកាន់ត្រីសូល កំពុងខឹង និងត្រៀមបំផ្លាញទក្ខ។
Verse 27
अपतद्भीमवक्त्रस्य स्वेदबिंदुर्ललाटजः । भित्वा स सप्तपातालानदहत्सप्तसागरान्
ដំណក់ញើសមួយ ដែលកើតពីលលាដ៍ក្បាលរបស់អ្នកមានមុខគួរភ័យនោះ បានធ្លាក់ចុះ; វាប្រេះឆ្លងកាត់បាតាលទាំង៧ ហើយបានដុតក្តៅសមុទ្រទាំង៧។
Verse 28
अनेकवक्त्रनयनोज्वलज्ज्वलन भीषणः । वीरभद्र इति ख्यातः करपादायुतैर्युतः
គួរឱ្យខ្លាចដោយអណ្តាតភ្លើងភ្លឺចែងចាំង មានមុខ និងភ្នែកជាច្រើន—គាត់ល្បីឈ្មោះថា “វីរភទ្រ” មានដៃ និងជើងរាប់ពាន់។
Verse 29
कृत्वा स यज्ञमथनं पुनर्भूतस्य संप्लवः । त्रिजगद्दहनाद्भूयः शिवेन विनिवारितः
បន្ទាប់ពីគាត់បានកូរបំផ្លាញយជ្ញនោះហើយ ទឹកជំនន់នៃប្រល័យក៏កើតឡើងម្ដងទៀត; ហើយនៅពេលត្រៃលោកជិតត្រូវឆេះ ព្រះសិវៈបានទប់ស្កាត់វាម្ដងទៀត។
Verse 30
कृतं त्वया वीरभद्र दक्षयज्ञविनाशनं । इदानीमलमेतेन लोकदाहेन कर्मणा
ឱ វីរភទ្រ! អ្នកបានបំផ្លាញយជ្ញៈរបស់ទក្សៈរួចហើយ។ ឥឡូវនេះ សូមឲ្យគ្រប់គ្រាន់ចុះ នឹងកម្មដែលដុតឆេះលោកទាំងឡាយនេះ។
Verse 31
शांतिप्रदानात्सर्वेषां ग्रहणां प्रथमो भव । प्रहृष्टाभिजनाः पूजां करिष्यंति कृतात्मनः
ដោយប្រទានសន្តិភាពដល់សព្វសត្វទាំងអស់ ចូរអ្នកក្លាយជាអ្នកដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទទួលកិត្តិយស និងគ្រឿងបូជា។ មនុស្សមានវង្សត្រកូលល្អ នឹងរីករាយក្នុងចិត្ត ហើយបូជាអ្នកដោយវិញ្ញាណសុចរិត។
Verse 32
अंगारक इति ख्यातिं गमिष्यसि धरात्मज । देवलोके द्वितीयं च तव रूपं भविष्यति
ឱ កូនប្រុសនៃផែនដី! អ្នកនឹងល្បីល្បាញដោយនាម ‘អង្គារកៈ’; ហើយនៅទេវលោក រូបទីពីររបស់អ្នកក៏នឹងកើតមានផងដែរ។
Verse 33
ये च त्वां पूजयिष्यंति चतुर्थ्यां तु दिने नराः । रूपमारोग्यमैश्वर्यं तेष्वनंतं भविष्यति
ហើយមនុស្សណាដែលនឹងបូជាអ្នកនៅថ្ងៃចតុរថី នោះសម្រស់ សុខភាព និងសម្បត្តិអំណាចរបស់ពួកគេ នឹងក្លាយជាអនន្ត។
Verse 34
एवमुक्तस्ततः शांतिमगमत्कामरूपधृत् । स जातस्तत्क्षणाद्राजन्ग्रहत्वमगमत्पुनः
ពេលត្រូវបានពោលដូច្នេះ អ្នកដែលអាចបម្លែងរូបបាន ក៏ស្ងប់ស្ងាត់ទៅ។ ហើយឱ ព្រះរាជា! នៅខណៈនោះឯង ដូចជាបានកើតឡើងវិញ គេបានត្រឡប់ទៅស្ថានភាពជាគ្រាហៈ (Graha) ម្តងទៀត។
Verse 35
स कदाचिद्भवांस्तस्य पूजार्घादिकमुत्तमं । दृष्टवान्क्रियमाणं च शूद्रेण त्वं व्यवस्थितः
ម្តងមួយ អ្នកបានចៃដន្យឃើញពិធីបូជាដ៏ប្រសើរ—រួមទាំងការថ្វាយអរឃ្យ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត—ដែលកំពុងធ្វើដោយសូទ្រ ខណៈអ្នកឈរមើលនៅក្បែរ។
Verse 36
तेन त्वं रूपवान्जातो सुरः शत्रुकुलाशनिः । विविधा च रुचिर्जाता यस्मात्तव विदूरगा
ដោយហេតុនោះ អ្នកបានកើតមកមានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាត—ដូចទេវតា ជាដូចផ្គរលាន់បំផ្លាញក្រុមសត្រូវ។ ហើយព្រោះពន្លឺរបស់អ្នកឆ្លុះឆាយឆ្ងាយ ក៏កើតមានភាពភ្លឺរលោងចម្រុះនៅក្នុងអ្នក។
Verse 37
विरोचन इति प्राहुस्तस्मात् त्वां देवदानवाः । शूद्रेण क्रियमाणस्य व्रतस्य तव दर्शनात्
ហេតុនេះ ទេវតា និងដានវៈទាំងឡាយហៅអ្នកថា “វិរោចន” ព្រោះអ្នកត្រូវបានឃើញពាក់ព័ន្ធនឹងវ្រតៈ (ពិធីសច្ចាប្រណិធាន) ដែលសូទ្រកំពុងអនុវត្ត។
Verse 38
ईदृशी रूपसंपत्तिरिति विस्मितवानहम् । साधुसाध्विति तेनोक्तमहो माहात्म्यमुत्तमं
“សម្បត្តិរូបសម្រស់អស្ចារ្យដល់ប៉ុណ្ណេះ!”—ដូច្នេះខ្ញុំបានភ្ញាក់ផ្អើល។ បន្ទាប់មកគាត់បានអំពាវនាវថា “សាធុ សាធុ! អា—នេះជាមហាត្ម្យដ៏ឧត្តមបំផុត।”
Verse 39
पश्यतोपि भवेद्रूपमैश्वर्यं किमु कुर्वतः । यस्माच्च भक्त्या धरणीसुतस्य विनिंद्यमानेन गवादिदानम्
សូម្បីតែគ្រាន់តែបានឃើញ ក៏អាចកើតមានរូបសម្រស់ និងសម្បត្តិអំណាច—ហើយអ្នកដែលបម្រើវិញ នឹងយ៉ាងណាទៀត! ព្រោះដោយភក្តិចំពោះព្រះបុត្រនៃផែនដី សូម្បីតែការបរិច្ចាគគោ និងអ្វីៗដទៃទៀត បើធ្វើដោយការមើលងាយ ក៏ក្លាយជារឿងគួរត្រូវនិន្ទា។
Verse 40
आलोकितं तेन सुरारिगर्भे संभूतिरेषा तव दैत्य जाता । अथ तद्वचनं श्रुत्वा भार्गवस्य महात्मनः
«គាត់បានឃើញអ្នកនៅក្នុងគភ៌របស់សត្រូវនៃទេវតា; ពីទស្សនានោះហើយ កំណើតរបស់អ្នកជាដៃត្យៈបានកើតឡើង» លុះបានឮពាក្យរបស់មហាត្មា ភារគវៈ…
Verse 41
प्रह्लादनंदनो वीरः पुनः पप्रच्छ भार्गवम् । विरोचन उवाच । भगवंस्तद्व्रतं सम्यक्श्रोतुमिच्छामि तत्वतः
បន្ទាប់មក វីរបុត្ររបស់ព្រះលាដៈ បានសួរមហាឥសី ភារគវៈម្តងទៀត។ វិរោចនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះភគវាន ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ស្តាប់ព្រហ្មចារី/វ្រតនោះឲ្យត្រឹមត្រូវ តាមសារសច្ចៈពិត»
Verse 42
दीयमानं तु यद्दानं मया दृष्टं भवांतरे । माहात्म्यं च विधिं तस्य यथावद्वक्तुमर्हसि
«ប៉ុន្តែទានដែលខ្ញុំបានឃើញគេប្រគេននៅក្នុងភពមួយទៀត សូមព្រះអង្គពន្យល់ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ ទាំងមហិមា និងវិធីប្រតិបត្តិរបស់វា»
Verse 43
इति तद्वचनं श्रुत्वा विप्रः प्रोवाच सादरं । चतुर्थ्यंगारकदिने यदा भवति दानव
លុះបានឮពាក្យនោះ វិប្រៈបាននិយាយដោយគោរពថា៖ «ឱ ដានវៈ នៅពេលដែលតិថី ចតុរថី ត្រូវនឹងថ្ងៃអង្គារ (អង្គារក-ទិន) …»
Verse 44
मृदास्नानं तदा कुर्यात्पद्मरागविभूषितः । अग्निर्मूर्द्धादिवो मंत्रं जपेत्स्नात उदङ्मुखः
នៅពេលនោះ គេគួរតុបតែងដោយត្បូងក្រហម (បដ្មរាគ) ហើយធ្វើពិធីងូតដោយដី។ ក្រោយងូតរួច ឲ្យបែរមុខទៅទិសជើង ហើយសូត្រមន្តដែលចាប់ផ្តើមថា «អគ្គនីជាក្បាល…»
Verse 45
शूद्रस्तूष्णीं स्मरन्भौममास्तां भोगविवर्जितः । अथास्तमित आदित्ये गोमयेनानुलेपयेत्
សូទ្រ គួររក្សាមោនៈ ហើយរំលឹកដល់ ភោម (អង្គារ) ដោយអង្គុយឥតលង់លើកាមភោគ; ពេលព្រះអាទិត្យលិចហើយ គួរលាប (ដីឬកាយ) ដោយលាមកគោបរិសុទ្ធ។
Verse 46
प्रांगणं पुष्पमालाभिरक्षताद्भिः समंततः । तदभ्यर्च्यालिखेत्पद्मं कुंकुमेनाष्टपत्रकम्
គួរតុបតែងលានផ្ទះជុំវិញដោយកម្រងផ្កា និងអក្សត (អង្ករមិនបែក) ទាំងស្រុង; បន្ទាប់ពីបូជាទីនោះតាមគ្រប់វិធីហើយ គូរផ្កាឈូក៨ក្រឡុកដោយកុងគុម (សាហ្វ្រ៉ុង)។
Verse 47
कुंकुमस्याप्यभावेन रक्तचंदनमिष्यते । चत्वारः करकाः कार्याः भक्ष्यभोज्यसमन्विताः
បើខ្វះកុងគុម (សាហ្វ្រ៉ុង) នោះឈើចន្ទន៍ក្រហមក៏ត្រូវទទួលយកបាន។ គួររៀបចំក្រឡុកទឹក៤ (ភាជនៈទឹក) ដោយមានភក្ខ្យ-ភោជ្យ គឺអាហារ និងនៃវេទ្យសម្រាប់បូជា។
Verse 48
तंडुलै रक्तशालेयैः पद्मरागैश्च संयुताः । चतुःकोणेषु तान्कृत्वा फलानि विविधानि च
ដោយយកគ្រាប់អង្ករ សាលីក្រហម លាយជាមួយ បទ្មរាគ (ត្បូងក្រហម) គួររៀបចំដាក់នៅជ្រុងទាំងបួន; ហើយដាក់ផ្លែឈើនានាប្រភេទផងដែរ។
Verse 49
गंधमाल्यादिकं सर्वं तथैव विनिवेशयेत् । सुवर्णशृंगां कपिलामथार्च्य रौप्यैः खुरैः कांस्यदोहां सवस्त्राम्
គួររៀបចំគ្រឿងក្រអូប កម្រងផ្កា និងវត្ថុទាំងអស់ដូចគ្នានោះ។ បន្ទាប់មក បូជាគោ កពិលា (ពណ៌ត្នោតមាស) ដែលមានស្នែងមាស តាមគ្រប់វិធី—មានក្រចកជើងបំពាក់ប្រាក់ មានភាជនៈដោះទឹកដោះធ្វើពីសំរឹទ្ធ និងស្លៀកពាក់ក្រណាត់—ហើយថ្វាយនាងជានៃវេទ្យ។
Verse 50
धुरंधरं रक्तखुरं च सौम्यं धान्यानि सप्तांबरसंयुतानि । अंगुष्ठमात्रं पुरुषं तथैव सौवर्णमप्यायतबाहुदंडम्
សត្វដឹកទំនិញដ៏ខ្លាំង ក្រចកជើងពណ៌ក្រហម និងមានចិត្តទន់ភ្លន់; គ្រាប់ធញ្ញជាតិជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់ប្រាំពីរ; បុរសមានទំហំត្រឹមម្រាមមេដៃ; ហើយរូបមាសដែលមានដៃវែងលាតសន្ធឹងផងដែរ។
Verse 51
चतुर्भुजं हेममयं च ताम्रपात्रे गुडस्योपरि सर्पियुक्तम् । सामस्वरज्ञाय जितेंद्रियाय वाग्रूपशीलान्वयसंयुताय
រូបបដិមាមាសមានបួនដៃ—ដាក់ក្នុងភាជន៍ស្ពាន់ ដាក់លើស្ករត្នោត ហើយលាយជាមួយប៊ឺសុទ្ធ (ghee)—គួរបូជាដល់អ្នកដឹងសូរសំឡេងនៃបទសាមន៍ ជាអ្នកឈ្នះអារម្មណ៍ មានពាក្យសមរម្យ រូបរាងសង្ហា សីលធម៌ល្អ និងវង្សត្រកូលថ្លៃថ្នូរ។
Verse 52
दातव्यमेतत्सकलं द्विजाय कुटुम्बिने नैव तु दंभयुक्ते । भूमिपुत्र महाभाग स्वेदोद्भव पिनाकिनः
អ្វីៗទាំងនេះគួរផ្តល់ដល់ទ្វិជៈ (ព្រាហ្មណ៍) អ្នកគ្រប់គ្រងគ្រួសារ មិនមែនដល់អ្នកមានការលាក់លៀមក្លែងក្លាយឡើយ។ ឱ កូនប្រុសនៃផែនដីដ៏មហាបុណ្យ! ឱ អ្នកល្បីល្បាញ! ឱ អ្នកកើតពីញើស! ឱ អ្នកពាក់ព័ន្ធនឹងអ្នកកាន់ធ្នូពិនាក (ព្រះសិវៈ)!
Verse 53
रूपार्थी त्वां प्रपन्नोहं गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते । मंत्रेणानेन दत्वार्घ्यं रक्तचंदनवारिणा
ដោយប្រាថ្នាចង់បានសោភ័ណរូប ខ្ញុំបានសុំជ្រកកោននៅក្នុងព្រះអង្គ; សូមព្រះអង្គទទួលអរឃ្យនេះ—សូមក្រាបបង្គំ។ ដោយមន្តនេះ បន្ទាប់ពីថ្វាយអរឃ្យដោយទឹកក្រអូបចន្ទន៍ក្រហម ហើយគួរបូជាដូច្នេះ។
Verse 54
ततोर्चयेद्विप्रवरं रक्तमाल्यांबरादिभिः । दद्यात्तेनैव मंत्रेण भौमं गोमिथुनान्वितम्
បន្ទាប់មក គួរបូជាព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតដោយកម្រងផ្កាក្រហម សម្លៀកបំពាក់ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត; ហើយដោយមន្តដដែលនោះ គួរថ្វាយទានដល់ភូមា (ទេវីផែនដី) ជាមួយគោមួយគូ។
Verse 55
शय्यां च शक्तिमान्दद्यात्सर्वोपस्करसंयुताम् । यद्यदिष्टतमं लोके यच्चास्य दयितं गृहे
អ្នកដែលមានសមត្ថភាព គួរបរិច្ចាគគ្រែដែលមានគ្រឿងប្រើប្រាស់គ្រប់យ៉ាង; ហើយក៏គួរប្រគេនអ្វីដែលគេចង់បានបំផុតក្នុងលោក និងអ្វីដែលខ្លួនស្រឡាញ់បំផុតនៅក្នុងផ្ទះផងដែរ។
Verse 56
तत्तद्गुणवते देयं दत्तस्याक्षयमिच्छता । ततः प्रदक्षिणं कृत्वा विसृज्य द्विजसत्तमम्
អ្នកដែលប្រាថ្នាឲ្យទាននោះមានផលបុណ្យមិនរលាយ គួរប្រគល់ទៅឲ្យអ្នកមានគុណធម៌សមស្រប។ បន្ទាប់មកធ្វើប្រទក្សិណា ហើយសូមលាដោយគោរពចំពោះទ្វិជដ៏ប្រសើរ។
Verse 57
नक्तं क्षीराशनं कुर्यादेवं चांगारकाष्टकम् । चतुरो वाथ वातस्य यत्पुण्यं तद्वदामि ते
នៅពេលយប់ គួរទទួលទានតែទឹកដោះគោប៉ុណ្ណោះ; នេះហៅថា អង្គារក-អഷ്ടក វ្រត។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីបុណ្យផលរបស់វា—ស្មើនឹងវ្រត វាត ចំនួនបួន។
Verse 58
रूपसौभाग्यसंपन्नः पुमान्जन्मनि जन्मनि । विष्णौ वाथ शिवे भक्तः सप्तद्वीपाधिपो भवेत्
បុរសដែលមានរូបសោភា និងសំណាងល្អក្នុងជាតិទៅជាតិ ហើយមានភក្តិចំពោះ ព្រះវិษ្ណុ ឬ ព្រះសិវៈ នឹងក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រអធិបតីលើសប្តទ្វីបទាំងប្រាំពីរ។
Verse 59
सप्तकल्पसहस्राणि रुद्रलोके महीयते । तस्मात्वमपि दैत्येंद्र व्रतमेतत्समाचर
អស់រយៈពេលប្រាំពីរពាន់កល្បៈ គេនឹងត្រូវបានគោរពលើកតម្កើងនៅក្នុង រុទ្រលោក។ ដូច្នេះ ឱ ព្រះអធិរាជនៃពួកដៃត្យៈ អ្នកក៏គួរទទួលយក និងអនុវត្តវ្រតនេះដែរ។
Verse 60
इत्येवमुक्तो भुगुनंदनेन चकार सर्वं व्रतमेव दैत्यः । त्वं चापि राजन्कुरु सर्वमेतद्यतोक्षयं वेदविदो वदंति
ដូច្នេះ ពេលបានទទួលព្រះបន្ទូលណែនាំពីកូនប្រុសរបស់ភ្រឹគុ ដៃត្យៈក៏បានអនុវត្តវ្រតទាំងមូលឲ្យគ្រប់លក្ខណៈ។ ព្រះរាជា អ្នកក៏គួរធ្វើទាំងអស់នេះដែរ ព្រោះអ្នកចេះវេទបានប្រកាសថា ផលវ្រតនេះអចិន្ត្រៃយ៍ មិនសាបសូន្យ។
Verse 61
शृणोति यश्चैनमनन्यचेतास्तस्यापि सर्वं भगवान्विधत्ते
ហើយអ្នកណាដែលស្តាប់ពាក្យនេះដោយចិត្តមួយមិនរំខាន សម្រាប់គាត់ផងដែរ ព្រះភគវាននឹងប្រទានឲ្យសម្រេចគ្រប់ប្រការ។