Adhyaya 61

Verse 1

वेन उवाच । भार्यातीर्थं समाख्यातं सर्वतीर्थोत्तमोत्तमम् । पितृतीर्थं समाख्याहि पुत्राणां तारणं परम्

វេនាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ភារយា-ទីរថ ត្រូវបានពណ៌នាថា ជាល្អបំផុតក្នុងចំណោមទីរថទាំងអស់។ ឥឡូវ សូមពន្យល់អំពី ពិត្រ-ទីរថ—ដែលជាអធិបតីសម្រាប់ការរំដោះកូនប្រុសទាំងឡាយ»។

Verse 2

विष्णुरुवाच । कुरुक्षेत्रे महाक्षेत्रे कुंडलो नाम ब्राह्मणः । सुकर्मा नाम सत्पुत्रः कुंडलस्य महात्मनः

ព្រះវិស្ណុមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅកុរុក្សេត្រា វាលបរិសុទ្ធដ៏មហិមា មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ កុណ្ឌលៈ។ កូនប្រុសដ៏ល្អប្រសើររបស់មហាត្មា កុណ្ឌលៈ មាននាមថា សុកර්មា។

Verse 3

गुरू तस्य महावृद्धौ धर्मज्ञौ शास्त्रकोविदौ । द्वावेतौ तु महात्मानौ जरया परिपीडितौ

គ្រូទាំងពីររបស់គាត់មានវ័យចាស់ជរាខ្លាំង—ជាអ្នកដឹងធម៌ និងជំនាញក្នុងសាស្ត្រ។ មហាត្មាទាំងពីរនោះត្រូវបានទុក្ខព្រោះជរាធ្វើឲ្យរងទុក្ខ។

Verse 4

तयोः शुश्रूषणं चक्रे भक्त्या च परया ततः । धर्मज्ञो भावसंयुक्तो अहर्निशमनारतम्

បន្ទាប់មក គាត់បានបម្រើពួកគេដោយភក្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់—ជាអ្នកដឹងធម៌ ពោរពេញដោយសេចក្តីគោរពពីចិត្ត និងខិតខំមិនឈប់ឈរ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់។

Verse 5

तस्माद्वेदानधीते स पितुः शास्त्राण्यनेकशः । सर्वाचारपरो दक्षो धर्मज्ञो ज्ञानवत्सलः

ហេតុនោះ គាត់បានសិក្សាវេទ និងអានសាស្ត្ររបស់ឪពុកជាញឹកញាប់។ គាត់ស្មោះត្រង់ចំពោះសុចរិតទាំងអស់ មានសមត្ថភាព និងឆ្លាតវៃ ជាអ្នកដឹងធម៌ ហើយស្រឡាញ់ចំណេះដឹង។

Verse 6

अंगसंवाहनं चक्रे गुर्वोश्च स्वयमेव सः । पादप्रक्षालनं चैव स्नानभोजनकीं क्रियाम्

គាត់បានម៉ាស្សាអវយវៈរបស់គ្រូទាំងពីរដោយខ្លួនឯង; លាងជើងរបស់ពួកគេ; ហើយបំពេញកិច្ចសេវាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការងូតទឹក និងអាហារផងដែរ។

Verse 7

भक्त्या चैव स्वभावेन तद्ध्याने तन्मयो भवेत् । मातापित्रोश्च राजेंद्र उपचर्यां प्रकारयेत्

ដោយសេចក្តីភក្តី និងតាមសភាពធម្មជាតិរបស់ខ្លួន មនុស្សនោះក្លាយជាតែមួយក្នុងសមាធិលើព្រះបរមតត្តវៈ។ ឱ ព្រះរាជា គួរធ្វើសេវាកម្មថែទាំមាតាបិតា ដោយគោរព និងតាមធម៌។

Verse 8

सूत उवाच । तद्वर्तमानकाले तु बभूव नृपसत्तम । पिप्पलो नाम वै विप्रः कश्यपस्य महात्मनः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ នៅកាលនោះ មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ ពិប្បលៈ ជាបុត្រដ៏ថ្លៃថ្នូររបស់មហាឥសី កស្ស្យបៈ។

Verse 9

तपस्तेपे निराहारो जितात्मा जितमत्सरः । दयादानदमोपेतः कामं क्रोधं विजित्य सः

គាត់បានបំពេញតបៈដោយអត់អាហារ ជាអ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួន និងគ្មានចិត្តច嫉។ មានមេត្តា ទាន និងការសំរួល គាត់បានឈ្នះកាម និងក្រហោធ។

Verse 10

दशारण्यगतो धीमाञ्ज्ञानशांतिपरायणः । सर्वेंद्रियाणि संयम्य तपस्तेपे महामनाः

ក្រោយទៅដល់ ទសារណ្យៈ អ្នកប្រាជ្ញនោះ—ឧទ្ទិសចំពោះជ្ញាន និងសន្តិភាពក្នុងចិត្ត—បានសំរួលអង្គប្រសាទទាំងអស់ ហើយបំពេញតបៈដោយចិត្តធំ។

Verse 11

तपःप्रभावतस्तस्य जंतवो गतविग्रहाः । वसंति सुयुगे तत्र एकोदरगता इव

ដោយអานุភាពតបៈរបស់គាត់ សត្វទាំងឡាយនៅទីនោះបានរួចផុតពីកម្រិតកាយសម្បទា។ ក្នុងយុគដ៏ល្អប្រសើរនោះ ពួកវាស្នាក់នៅរួមគ្នា ដូចជាបានចូលទៅក្នុងផ្ទៃមាតាតែមួយ។

Verse 12

तत्तपस्तस्य मुनयो दृष्ट्वा विस्मयमाययुः । नेदृशं केनचित्तप्तं यथासौ तप्यते मुनिः

ព្រះមុនីផ្សេងៗបានឃើញតបៈរបស់មុនីនោះ ហើយភ្ញាក់ផ្អើលដោយអស្ចារ្យថា «មិនដែលមានអ្នកណាប្រតិបត្តិតបៈដូចនេះ ដូចមុនីនេះកំពុងតែធ្វើឡើយ»

Verse 13

देवाश्च इंद्रप्रमुखाः परं विस्मयमाययुः । अहो अस्य तपस्तीव्रं शमश्चेंद्रियसंयमः

ព្រះទេវតាទាំងឡាយមានព្រះឥន្ទ្រជាមេដឹកនាំ ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងថា «អហោ! តបៈរបស់គាត់តឹងរឹងប៉ុនណា—សេចក្តីស្ងប់ និងការសំយមឥន្ទ្រីយ៍របស់គាត់អស្ចារ្យប៉ុនណា!»

Verse 14

निर्विकारो निरुद्वेगः कामक्रोधविवर्जितः । शीतवातातपसहो धराधर इवस्थितः

គាត់ឥតប្រែប្រួល ឥតរំខានចិត្ត ប្រាសចាកកាម និងកំហឹង; អត់ធ្មត់ត្រជាក់ ខ្យល់ និងកម្តៅ ហើយឈរមាំមួនដូចភ្នំ។

Verse 15

विषये विमुखो धीरो मनसोतीतसंग्रहम् । न शृणोति यथा शब्दं कस्यचिद्द्विजसत्तमः

បែរចេញពីវត្ថុអារម្មណ៍ មនុស្សប្រាជ្ញាដែលមាំមួននោះ—ចិត្តបានលើសផុតការចាប់យកទាំងអស់—ហាក់ដូចមិនស្តាប់ពាក្យរបស់អ្នកណាទេ ឱ ទ្វិជសត្តម។

Verse 16

संस्थानं तादृशं गत्वा स्थित्वा एकाग्रमानसः । ब्रह्मध्यानमयो भूत्वा सानंदमुखपंकजः

ក្រោយទៅដល់ទីកន្លែងដូចនោះ ហើយស្ថិតនៅទីនោះដោយចិត្តផ្តោតតែមួយ ក្លាយជាអ្នកលាយលំក្នុងសមាធិលើព្រះព្រហ្ម (Brahman) មុខដូចផ្កាឈូករបស់គាត់ភ្លឺរលោងដោយអានន្ទ។

Verse 17

अश्मकाष्ठमयो भूत्वा निश्चेष्टो गिरिवत्स्थितः । स्थाणुवद्दृश्यते चासौ सुस्थिरो धर्मवत्सलः

គាត់ដូចជាក្លាយជាធ្វើពីថ្ម និងឈើ មិនចលនា ឈរដូចភ្នំ។ គាត់មើលទៅដូចសសរដែលតាំងមាំ—រឹងមាំ ស្ងប់ស្ងាត់ និងស្រឡាញ់ធម៌។

Verse 18

तपःक्लिष्टशरीरोति श्रद्धावाननसूयकः । एवं वर्षसहस्रैकं संजातं तस्य धीमतः

រាងកាយរបស់គាត់ទទួលទុក្ខដោយតបៈ ប៉ុន្តែគាត់ពោរពេញដោយសទ្ធា និងគ្មានចិត្តច嫉។ ដូច្នេះ សម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញនោះ ពេញមួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុត។

Verse 19

पिपीलिकाभिर्बह्वीभिः कृतं मृद्भारसंचयम् । तस्योपरि महाकायं वल्मीकं निजमंदिरम्

ដោយសារស្រមោចជាច្រើន បានប្រមូលដីក្លាយជាគំនរធំ។ លើគំនរនោះ មានរូងស្រមោចដ៏មហិមា—ជាលំនៅដ្ឋានរបស់វាផ្ទាល់។

Verse 20

वल्मीकोदरमध्यस्थो जडीभूत इवस्थितः । स एवं पिप्पलो विप्रस्तपते सुमहत्तपः

ស្ថិតនៅកណ្ដាលប្រហោងក្នុងរូងស្រមោច គាត់ឈរដូចជាក្លាយជាមនុស្សស្ពឹកស្ពាន់។ ដូច្នេះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ពិប្បល បានបំពេញតបៈដ៏មហិមា។

Verse 21

कृष्णसर्पैस्तु सर्वत्र वेष्टितो द्विजसत्तमः । तमुग्रतेजसं विप्रं प्रदशंति विषोल्बणाः

ពស់ខ្មៅបានព័ទ្ធជុំវិញព្រះទ្វិជសត្ដមៈគ្រប់ទិស។ ពស់ដ៏សាហាវពោរពេញដោយពិស បានខាំព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកមានតេជៈដ៏គួរឱ្យខ្លាចនោះ។

Verse 22

संप्राप्य गात्रमर्माणि विषं तस्य न भेदयेत् । तेजसा तस्य विप्रस्य नागाः शांतिमथागमन्

ទោះបីពុលបានឈានដល់ចំណុចសំខាន់ៗនៃរាងកាយរបស់គាត់ ក៏មិនអាចចាក់ជ្រៀតបានឡើយ។ ដោយតេជៈតបៈរបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ពួកនាគបានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយទទួលបានសន្តិភាព។

Verse 23

तस्य कायात्समुद्भूता अर्चिषो दीप्ततेजसः । नानारूपाः सुबहुशो दृश्यंते च पृथक्पृथक्

ពីរាងកាយរបស់គាត់ បានកើតឡើងនូវអណ្តាតភ្លើងភ្លឺចែងចាំងដោយតេជៈដ៏រុងរឿង។ វាប្រែជារូបរាងនានា មានច្រើនយ៉ាងខ្លាំង ហើយមើលឃើញរៀងៗខ្លួនដោយឡែកៗ។

Verse 24

यथा वह्नेः खरतरास्तथाविधा नरोत्तम । यथामेघोदरे सूर्यः प्रविष्टो भाति रश्मिभिः

ឱ នរោត្តម ដូចអណ្តាតភ្លើងដ៏កាចសាហាវបំផុតឆេះឡើងយ៉ាងណា សូរិយៈក៏យ៉ាងនោះដែរ ទោះបានចូលទៅក្នុងពោះពពក ក៏នៅតែភ្លឺចែងចាំងដោយកាំរស្មីរបស់ខ្លួន។

Verse 25

वल्मीकस्थस्तथाविप्रः पिप्पलो भाति तेजसा । सर्पा दशंति विप्रं तं सक्रोधा दशनैरपि

ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះអង្គុយនៅក្នុងរូងវល្មីក ស្រស់ភ្លឺដោយតេជៈវិញ្ញាណ ដូចដើមពិព្ពលៈដ៏បរិសុទ្ធ។ ទោះយ៉ាងណា ពស់ដែលកំពុងខឹង ក៏នៅតែខាំព្រះព្រាហ្មណ៍នោះដោយចង្កូមរបស់វា។

Verse 26

न भिंदंति च दंष्ट्राग्राच्चर्म भित्त्वा नृपोत्तम । एवं वर्षसहस्रैकं तप आचरतस्ततः

ឱ នৃপោត្តម ទោះបីចង្កូមបានចាក់ជ្រៀតស្បែក ក៏ចុងចង្កូមរបស់វាមិនបាក់ឡើយ។ ដោយរបៀបនេះ បន្ទាប់មកគាត់បានអនុវត្តតបៈពេញមួយពាន់ឆ្នាំ។

Verse 27

गतं तु राजराजेंद्र मुनेस्तस्य महात्मनः । त्रिकालं साध्यमानस्य शीतवर्षातपान्वितः

ប៉ុន្តែ ឱ ព្រះមហាក្សត្រលើសព្រះមហាក្សត្រ! កាលវេលាបានកន្លងទៅសម្រាប់មុនីមហាត្មានោះ ខណៈដែលលោកអនុវត្តតបស្យា តាមកាលបីដងក្នុងមួយថ្ងៃ អត់ធ្មត់ត្រជាក់ ភ្លៀង និងកម្ដៅថ្ងៃ។

Verse 28

गतः कालो महाराज पिप्पलस्य महात्मनः । तद्वच्च वायुभक्षं तु कृतं तेन महात्मना

ឱ មហារាជ! កាលវេលាក៏បានកន្លងទៅសម្រាប់ពិប្បលមហាត្មាដែរ ហើយមហាបុរសនោះបានប្រតិបត្តិ ‘វាយុភក្ស’ គឺរស់នៅដោយខ្យល់តែប៉ុណ្ណោះជាអាហារ។

Verse 29

त्रीणि वर्षसहस्राणि गतानि तस्य तप्यतः । तस्य मूर्ध्नि ततो देवैः पुष्पवृष्टिः कृता पुरा

នៅពេលលោកបន្តតបស្យា បានកន្លងទៅបីពាន់ឆ្នាំ; បន្ទាប់មក ក្នុងកាលបុរាណ ពួកទេវតាបានធ្វើ ‘ពុស្បវ្រឹស្តិ’ ប្រោះផ្កាលើក្បាលរបស់លោក។

Verse 30

ब्रह्मज्ञोसि महाभाग धर्मज्ञोसि न संशयः । सर्वज्ञानमयोऽसि त्वं संजातः स्वेनकर्मणा

ឱ អ្នកមានភាគល្អយ៉ាងធំ! អ្នកជាប្រាជ្ញាដឹងព្រះព្រហ្ម (Brahman) និងជាអ្នកដឹងធម៌—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ អ្នកពេញដោយចំណេះដឹងទាំងអស់ កើតមកដោយផលកម្មរបស់ខ្លួនឯង។

Verse 31

यं यं त्वं वांछसे कामं तं तं प्राप्स्यसि नान्यथा । सर्वकामप्रसिद्धस्त्वं स्वत एव भविष्यसि

អ្វីៗដែលអ្នកប្រាថ្នា អ្នកនឹងទទួលបានតាមនោះជាក់ជាមិនខាន មិនមែនផ្សេងទេ។ អ្នកនឹងល្បីល្បាញដោយខ្លួនឯងថាជាអ្នកសម្រេចកាមប្រាថ្នាទាំងអស់។

Verse 32

समाकर्ण्य महद्वाक्यं पिप्पलोपि महामनाः । प्रणम्य देवताः सर्वा भक्त्या नमितकंधरः

ពេលបានស្តាប់ព្រះវាចាដ៏មហិមា នោះ សូម្បីតែពិប្បលៈអ្នកមានចិត្តខ្ពង់ខ្ពស់ ក៏កោតគោរពឱនកាយ។ ដោយភក្តី គាត់បានក្រាបថ្វាយបង្គំដល់ទេវតាទាំងអស់ ក្បាលកោងដោយសេចក្តីគោរព។

Verse 33

हर्षेण महताविष्टो वचनं प्रत्युवाच सः । इदं विश्वं जगत्सर्वं ममवश्यं यथा भवेत्

ដោយពោរពេញដោយអំណរ​ដ៏មហា គាត់បានឆ្លើយថា៖ «សូមឲ្យសកលលោកទាំងមូលនេះ—ពិភពលោកទាំងអស់—ស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 34

तथा कुरुध्वं देवेंद्रा विद्याधरो भवाम्यहम् । एवमुक्त्वा स मेधावी विरराम नृपोत्तम

«តថាស্তু—សូមឲ្យជាដូច្នោះ តាមព្រះបំណងរបស់ព្រះអម្ចាស់ទេវតា (ទេវេន្ទ្រ) ខ្ញុំនឹងក្លាយជា វិទ្យាធរ»។ និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះរាជាអ្នកប្រាជ្ញដ៏ឧត្តមក៏ស្ងៀមស្ងាត់។

Verse 35

एवमस्त्विति ते प्रोचुर्द्विजश्रेष्ठं सुरास्तदा । दत्वा वरं महाभाग जग्मुस्तस्मै महात्मने

បន្ទាប់មក ពួកទេវតាបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ៖ «ឯវមស্তু—សូមឲ្យជាដូច្នោះ»។ ឱ មហាភាគ! ក្រោយពេលប្រទានពរ ពួកគេបានចាកចេញពីមហាត្មានោះ។

Verse 36

गतेषु तेषु देवेषु पिप्पलो द्विजसत्तमः । ब्रह्मण्यं साधयेन्नित्यं विश्ववश्यं प्रचिंतयेत्

ពេលទេវតាទាំងនោះបានចាកចេញហើយ ពិប្បលៈជាទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ គួរតែបន្តបំពេញ «ព្រហ្មណ្យ» ជានិច្ច គឺភក្តីចំពោះព្រហ្មន៍ និងការគោរពព្រហ្មណ៍ទាំងឡាយ ហើយគួរតែសមាធិលើអំណាចដែលធ្វើឲ្យពិភពលោកទាំងមូលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រង។

Verse 37

तदाप्रभृति राजेंद्र पिप्पलो द्विजसत्तमः । विद्याधरपदं लब्ध्वा कामगामी महीयते

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ ពិប្បលៈ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម បានទទួលស្ថានៈ “វិទ្យាធរ” ហើយអាចធ្វើដំណើរតាមចិត្តប្រាថ្នា និងត្រូវបានគោរពកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 38

एवं स पिप्पलो विप्रो विद्याधरपदं गतः । संजातो देवलोकेशः सर्वशास्त्रविशारदः

ដូច្នេះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ពិប្បលៈ បានឈានដល់ស្ថានៈ “វិទ្យាធរ” ហើយបានកើតជាព្រះអម្ចាស់នៅទេវលោក ជាអ្នកជ្រាបជ្រែងក្នុងសាស្ត្រទាំងអស់។

Verse 39

एकदा तु महातेजाः पिप्पलः पर्यचिंतयत् । विश्ववश्यं भवेत्सर्वं मम दत्तो वरोत्तमः

ម្តងមួយ ពិប្បលៈអ្នកមានតេជៈដ៏ខ្លាំង បានគិតក្នុងចិត្តថា៖ «ដោយពរដ៏ឧត្តមដែលបានប្រទានមកខ្ញុំ សូមឲ្យលោកទាំងមូលស្ថិតក្រោមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 40

तदर्थं प्रत्ययं कर्तुमुद्यतो द्विजपुंगवः । यं यं चिंतयते कर्तुं तं तं हि वशमानयेत्

ដើម្បីសម្រេចគោលបំណងនោះ និងធ្វើឲ្យប្រាកដច្បាស់ ព្រះទ្វិជៈដ៏ឧត្តមបានខិតខំប្រឹងប្រែង; អ្វីណាដែលគាត់ប៉ងធ្វើ អ្វីនោះគាត់គួរតែយកមកស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់ខ្លួនដោយពិត។

Verse 41

एवं स प्रत्यये जाते मनसा पर्यकल्पयत् । द्वितीयो नास्ति वै लोके मत्समः पुरुषोत्तमः

ពេលដែលការជឿជាក់បែបនោះកើតឡើង គាត់បានស្រមៃក្នុងចិត្តថា៖ «ឱ ពុរុសោត្តមៈ ក្នុងលោកនេះ មិនមានអ្នកទីពីរណាស្មើខ្ញុំឡើយ»។

Verse 42

सूत उवाच । एवं हि कल्पमानस्य पिप्पलस्य महात्मनः । ज्ञात्वा मानसिकं भावं सारसस्तमुवाच ह

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ខណៈដែលមហាត្មា ពិប្បល កំពុងពិចារណានៅក្នុងចិត្ត សារសបក្សីបានយល់ដឹងអំពីសភាពចិត្តរបស់គាត់ ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់។

Verse 43

सरस्तीरगतो राजन्सुस्वरं व्यंजनान्वितम् । स्वनं सौष्ठवसंयुक्तमुक्तवान्पिप्पलं प्रति

ឱ ព្រះរាជា! ក្រោយទៅដល់មាត់បឹង គាត់បានអំពាវនាវទៅកាន់ ពិប្បល ដោយសំឡេងពិរោះ មានការបញ្ចេញពាក្យច្បាស់លាស់ និងសូរសំឡេងទន់ភ្លន់ប្រកបដោយសោភ័ណ។

Verse 44

कस्मादुद्वहसे गर्वमेवं त्वं परमात्मकम् । सर्ववश्यात्मिकीं सिद्धिं नाहं मन्ये तवैव हि

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកកាន់កាប់មោទនភាព ដោយគិតថាខ្លួនជាពរមាត្មន? សិទ្ធិដែលអាចធ្វើឲ្យសព្វសត្វស្ថិតក្រោមឆន្ទៈ មែនទែន ខ្ញុំមិនជឿថាជារបស់អ្នកទេ។

Verse 45

वश्यावश्यमिदं कर्म अर्वाचीनं प्रशस्यते । पराचीनं न जानासि पिप्पल त्वं हि मूढधीः

កម្មនេះ—មិនថានាំឲ្យមានអំណាចគ្រប់គ្រង ឬនាំឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច—ត្រូវបានសរសើរថាជារឿងជិតខាង និងលោកិយ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលលើសលោក និងបុរាណជ្រាលជ្រៅ អ្នកមិនយល់ទេ ឱ ពិប្បល ព្រោះបញ្ញារបស់អ្នកត្រូវមោហៈបំភាន់។

Verse 46

वर्षाणां तु सहस्राणि यावत्त्रीणि त्वया तपः । समाचीर्णं ततो गर्वं कुरुषे किं मुधा द्विज

អ្នកបានបំពេញតបៈអស់រយៈពេលបីពាន់ឆ្នាំ; ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនៅតែមានមោទនភាពដោយឥតប្រយោជន៍ ឱ ទ្វិជ (ព្រាហ្មណ៍)?

Verse 47

कुंडलस्य सुतो धीरः सुकर्मानाम यः सुधीः । वश्यावश्यं जगत्सर्वं तस्यासीच्छृणु सांप्रतम्

កូនប្រុសរបស់កុណ្ឌលៈ មានចិត្តមាំមួន និងប្រាជ្ញា ជាអ្នកប្រព្រឹត្តកុសលកម្មដ៏ល្អ។ ពិភពលោកទាំងមូល—ទោះស្របចិត្តឬមិនស្របចិត្ត—ក៏ស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់គាត់; ឥឡូវសូមស្តាប់អំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះគាត់។

Verse 48

अर्वाचीनं पराचीनं स वै जानाति बुद्धिमान् । लोके नास्ति महाज्ञानी तत्समः शृणु पिप्पल

បុគ្គលប្រាជ្ញានោះ ពិតជាដឹងទាំងអ្វីដែលជិត និងឆ្ងាយ ទាំងអ្វីដែលមុន និងក្រោយ។ ក្នុងលោកនេះ មិនមានមហាប្រាជ្ញាណាមួយស្មើគាត់ទេ—សូមស្តាប់ ឱ ពិប្បល។

Verse 49

न कुंडलस्य पुत्रेण सदृशस्त्वं सुकर्मणा । न दत्तं तेन वै दानं न ज्ञानं परिचिंतितम्

ឱអ្នកប្រព្រឹត្តល្អ អ្នកមិនស្មើនឹងកូនប្រុសរបស់កុណ្ឌលៈក្នុងសុចរិតទេ។ គាត់មិនដែលបរិច្ចាគទានដោយសេចក្តីពិតប្រាកដ ហើយក៏មិនបានពិចារណាអំពីជ្ញានវិញ្ញាណឡើយ។

Verse 50

हुतयज्ञादिकं कर्म न कृतं तेन वै कदा । न गतस्तीर्थयात्रायां न च वह्नेरुपासनम्

គាត់មិនដែលធ្វើពិធីហោម និងយជ្ញាដូច្នោះឡើយ។ គាត់ក៏មិនបានធ្វើដំណើរទៅទីរថៈបរិសុទ្ធ ហើយមិនបានបូជាភ្លើងបរិសុទ្ធដែរ។

Verse 51

स कदा कृतवान्विप्र धर्मसेवार्थमुत्तमम् । स्वच्छंदचारी ज्ञानात्मा पितृमातृसुहृत्सदा

ឱវិប្រ (ព្រាហ្មណ៍) គាត់មិនដែលធ្វើអំពើដ៏ឧត្តម ដើម្បីបម្រើធម៌ឡើយ។ រស់តាមចិត្តខ្លួនឯង ជា “អ្នកប្រាជ្ញ” តែតាមឈ្មោះ ហើយតែងតែប្រឆាំងនឹងឪពុក ម្តាយ និងមិត្តសុហൃദដែលប្រាថ្នាល្អជានិច្ច។

Verse 52

वेदाध्ययनसंपन्नः सर्वशास्त्रार्थकोविदः । यादृशं तस्य वै ज्ञानं बालस्यापि सुकर्मणः

ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់មានភាពបរិបូរណ៍ក្នុងការសិក្សាវេទ និងជ្រាបអត្ថន័យនៃសាស្ត្រទាំងអស់ ក៏ចំណេះដឹងរបស់គាត់មិនដូចចំណេះដឹងរបស់កុមារតូចម្នាក់ដែលស្មោះត្រង់ក្នុងកិច្ចធម៌ល្អឡើយ។

Verse 53

तादृशं नास्ति ते ज्ञानं वृथा त्वं गर्वमुद्वहेः । पिप्पल उवाच । को भवान्पक्षिरूपेण मामेवं परिकुत्सयेत्

ចំណេះដឹងបែបនោះមិនមាននៅក្នុងអ្នកទេ; អ្នកកាន់កាប់មោទនភាពដោយឥតប្រយោជន៍។ ពិប្បលៈបាននិយាយថា៖ អ្នកជានរណា ក្នុងរូបបក្សី ដែលមកមើលងាយខ្ញុំដូចនេះ?

Verse 54

कस्मान्निंदसि मे ज्ञानं पराचीनं तु कीदृशम् । तन्मे विस्तरतो ब्रूहि त्वयि ज्ञानं कथं भवेत्

ហេតុអ្វីអ្នកមើលងាយចំណេះដឹងរបស់ខ្ញុំ? ហើយចំណេះដឹង ‘បុរាណ’ នោះពិតប្រាកដមានលក្ខណៈដូចម្តេច? សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយលម្អិត—ចំណេះដឹងនោះកើតមានក្នុងអ្នកដោយរបៀបណា?

Verse 55

अर्वाचीनगतिं सर्वां पराचीनस्य सांप्रतम् । वद त्वमंडजश्रेष्ठ ज्ञानपूर्वं सुविस्तरम्

ឥឡូវនេះ សូមប្រាប់មក ឱ ព្រះបក្សីអណ្ឌជៈដ៏ប្រសើរ ដោយការយល់ដឹងពិត និងដោយលម្អិតយ៉ាងទូលំទូលាយ—ទាំងដំណើរបន្ទាប់មក និងដំណើរមុនៗទាំងអស់ តាមសភាពបច្ចុប្បន្ន។

Verse 56

किं वा ब्रह्मा च विष्णुश्च किं वा रुद्रो भविष्यसि । सारस उवाच । नास्ति ते तपसो भावः फलं नास्ति च तस्य तु

“តើអ្នកនឹងក្លាយជា ព្រះព្រហ្ម និងព្រះវិស្ណុ ឬអ្នកនឹងក្លាយជា ព្រះរុទ្រ?” សារសៈបាននិយាយថា៖ “តបស្យារបស់អ្នកគ្មានចេតនាពិត; ដូច្នេះ ផលរបស់វាក៏មិនមានដែរ।”

Verse 57

त्वया न परितप्तस्य तपसः सांप्रतं शृणु । कुंडलस्यापि पुत्रस्य बालस्यापि यथा गुणः

ឥឡូវនេះ សូមស្តាប់អំពីតបៈដែលអ្នកមិនទាន់បានបំពេញឲ្យពេញលេញ; ដូចករណីកូនប្រុសរបស់កុណ្ឌលា ទោះនៅជាកុមារតូច ក៏អานุភាពបានបង្ហាញតាមបុណ្យគុណដោយកំណើតរបស់គេ។

Verse 58

तथा ते नास्ति वै ज्ञानं परिज्ञातं न तत्पदम् । इतो गत्वापि पृच्छ त्वं मम रूपं द्विजोत्तम

ដូច្នេះដែរ ពិតប្រាកដថា អ្នកមិនទាន់មានចំណេះដឹងនោះទេ ហើយក៏មិនទាន់បានដឹងដល់ស្ថានភាពដ៏អធិឋាននោះឡើយ។ ទោះចាកចេញពីទីនេះហើយ ក៏សូមសួរអំពីរូបរបស់ខ្ញុំផង ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។

Verse 59

स वदिष्यति धर्मात्मा सर्वं ज्ञानं तवैव हि । विष्णुरुवाच । एवमाकर्ण्य तत्सर्वं सारसेन प्रभाषितम्

បុគ្គលមានចិត្តធម៌នោះ នឹងប្រាប់ចំណេះដឹងទាំងអស់ដល់អ្នកជាក់ជាមិនខាន។ ព្រះវិṣṇu មានព្រះបន្ទូលថា៖ កាលបានស្តាប់អស់ទាំងពាក្យដែលសារសៈបាននិយាយដូច្នេះហើយ,

Verse 60

निर्जगाम स वेगेन दशारण्यं महाश्रमम्

គាត់បានចេញដំណើរយ៉ាងរហ័ស ហើយទៅដល់ទសារណ្យៈ ព្រៃអាស្រមដ៏មហិមា។

Verse 61

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने एकषष्टितमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងស្រីបទ្មបុរាណ ផ្នែកភូមិខណ្ឌៈ និទានវេនៈ ជំពូកទី៦១ បានបញ្ចប់។