Adhyaya 27

Verse 1

सूत उवाच । स प्रभुः सर्वलोकेशो ह्यभिषिच्य ततो नृपम् । पृथुं वेनस्य तनयं सर्वराज्ये महाप्रभुम्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ជាមហេស្សរ នៃលោកទាំងអស់ បានធ្វើពិធីអភិសេក ព្រះបាទព្រឹថុ កូនប្រុសរបស់វេនៈ ឲ្យជាមហារាជាអធិបតីលើរាជ្យទាំងមូល។

Verse 2

महाबाहुं महाकायं यथेंद्रं च सुरेश्वरम् । क्रमेणापि ततो ब्रह्मा राज्यानि च विचार्य वै

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្ម បានពិចារណារាជ្យទាំងឡាយតាមលំដាប់ ហើយបានឃើញបុរសមហាបាហុ មហាកាយ នោះ ដូចព្រះឥន្ទ្រា ជាព្រះអធិរាជនៃទេវតា។

Verse 3

यद्यस्यापि भवेद्योग्यं दातुं तदुपचक्रमे । वृक्षाणां ब्राह्मणानां च ग्रहर्क्षाणां तथैव च

អ្វីណាដែលមនុស្សម្នាក់សមស្រប និងអាចផ្តល់បាន គួរចាប់ផ្តើមកិច្ចទាននោះ—ជាពិសេសសម្រាប់សុខុមាលភាពនៃដើមឈើ ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងភពផ្កាយជាមួយនក្ខត្រ។

Verse 4

सोमं राज्ये सोभ्यषिंचत्तपसां च महामतिः । धर्माणां धर्मयज्ञानां पुण्यानां पुण्यतेजसाम्

មហាបុរសនោះបានធ្វើពិធីអភិសេក សោមៈ ឲ្យឡើងកាន់រាជ្យ—សោមៈដែលភ្លឺរលោងដោយអំណាចតបៈ ដោយធម៌ និងយជ្ញៈតាមធម៌ ហើយដោយតេជៈបុណ្យដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 5

अपां मध्ये तथा देवं तीर्थानां हि तथैव च । वरुणं सोभिषिच्यैव रत्नानां च द्विजोत्तम

ហើយនៅកណ្តាលទឹក គាត់ក៏បានអភិសេកទេវតាអធិបតីលើទីរថៈ (ទីសក្ការៈសម្រាប់ឆ្លង) ផងដែរ; ហើយឱ ទ្វិជោត្តម, គាត់បានអភិសេក វរុណៈ ផង ដើម្បីឲ្យជាអធិបតីក្នុងចំណោមរតនៈទាំងឡាយ។

Verse 6

अन्येषां सर्वयक्षाणां राज्ये वैश्रवणं पुनः । विष्णुमेव महाप्राज्ञमादित्यानां पितामहः

ក្នុងចំណោមយក្សទាំងអស់ផ្សេងទៀត វៃශ්រវណ (គុបេរ) ជាព្រះមហាក្សត្រវិញ; ហើយក្នុងចំណោមអាទិត្យទាំងឡាយ អ្នកប្រាជ្ញដ៏មហា ប្រកាសថា ព្រះវិෂ្ណុតែមួយគត់ ជាពិតាមហៈ បុព្វបុរសដ៏អធិក។

Verse 7

राज्ये संस्थापयामास जनता हितहेतवे । सर्वेषामेव पुण्यानां दक्षमेव प्रजापतिम्

ដើម្បីសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជន ពួកគេបានស្ថាបនា ទក្ស ប្រជាបតិ ក្នុងរាជ្យ—ទក្ស អ្នកមានសមត្ថភាពពិតប្រាកដក្នុងចំណោមអ្នកមានបុណ្យទាំងអស់។

Verse 8

समर्थं सर्वधर्मज्ञं प्रजापतिगणेश्वरम् । प्रह्रादं सर्वधर्मज्ञं स हि राज्ये न्यरूपयत्

គាត់បានតែងតាំង ព្រះហ្រ្លាទ (ប្រាហ្លាទ) ឲ្យគ្រប់គ្រងរាជ្យ—អ្នកមានសមត្ថភាព ជាអ្នកដឹងធម៌ទាំងអស់ និងជាព្រះអធិការនៃក្រុមប្រជាបតិ; ពិតប្រាកដ អ្នកដឹងកាតព្វកិច្ចទាំងមូលនោះ ត្រូវបានស្ថាបនាឲ្យកាន់អំណាច។

Verse 9

दैत्यानां दानवानां च विष्णुतेजः समन्वितम् । यमं वैवस्वतं धर्मं पैत्र्ये राज्येभिषिच्य च

ដោយប្រទានពន្លឺតេជៈនៃព្រះវិෂ្ណុ គាត់បានអភិសេក យម វៃវស្វត—ជាធម៌ផ្ទាល់—ឲ្យគ្រប់គ្រងរាជ្យបិត្រឹ (លោកបុព្វបុរស) ដើម្បីគ្រប់គ្រងលើដៃត្យ និងដានវផងដែរ។

Verse 10

यक्षराक्षसभूतानां पिशाचोरगसर्पिणाम् । योगिनीनां च सर्वासां वैतालानां महात्मनाम्

អំពីយក្ស រាក្សស និងភូត; អំពីពិសាច ឧរគ និងពស់ទាំងឡាយ; អំពីយោគិនីទាំងអស់; និងអំពីវៃតាលដ៏មានចិត្តធំទាំងឡាយ។

Verse 11

कंकालानां हि सर्वेषां कूष्मांडानां तथैव च । पार्थिवानां च सर्वेषां गिरिशं शूलपाणिनम्

ពិតប្រាកដណាស់ សម្រាប់កង្កាលទាំងអស់ សម្រាប់កូṣ្មាណ្ឌទាំងអស់ដែរ និងសម្រាប់សត្វលោកលើផែនដីទាំងមូល—គិរីសៈ ព្រះសិវៈអ្នកកាន់ត្រីសូល គឺជាព្រះអម្ចាស់។

Verse 12

पर्वतानां हि सर्वेषां हिमवंतं महागिरिम् । नदीनां च तडागानां वापिकानां तथैव च

ពិតប្រាកដណាស់ ក្នុងចំណោមភ្នំទាំងអស់ មហាគិរី ហិមវាន ជាភ្នំប្រសើរបំផុត; ហើយដូចគ្នានេះ ក្នុងចំណោមទន្លេ ស្រះ និងអណ្តូងទឹកផងដែរ។

Verse 13

कुंडानां कूपराज्ये हि दिव्येषु च सुरेश्वरः । सागरं स्थापितं पुण्यं सर्वतीर्थमनुत्तमम्

ពិតប្រាកដណាស់ ក្នុងអាណាចក្របុណ្យនៃកុណ្ឌ និងអណ្តូងទឹក ក្នុងចំណោមទីកន្លែងទេវភាពទាំងឡាយ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា បានស្ថាបនា ‘សាគរ’ ជាទីរថៈបរិសុទ្ធ—អស្ចារ្យលើសគេ ដែលរួមបញ្ចូលទីរថៈទាំងអស់។

Verse 14

गंधर्वाणां तु सर्वेषां राज्ये पुण्ये तथैव च । चित्ररथं ततो ब्रह्मा अभिषिच्य सुरेश्वरः

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា បានធ្វើពិធីអភិសេក ស្ថាបនា ចិត្ររថ ឲ្យកាន់កាប់អធិបតេយ្យដ៏ធម៌ និងមង្គល លើគន្ធព៌ទាំងអស់។

Verse 15

नागानां पुण्यवीर्याणां वासुकिं च चतुर्मुखः । सर्पाणां तु तथा राज्ये अभिषिच्य स तक्षकम्

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា អ្នកមានបួនព្រះមុខ បានធ្វើពិធីអភិសេក ស្ថាបនា វាសុកិ ដែលលេចធ្លោក្នុងចំណោមនាគមានពលានុភាពបុណ្យ; ហើយដូចគ្នានេះ បានតាំង តក្សក ឲ្យជាស្តេចលើពស់ទាំងឡាយ។

Verse 16

वारणानां ततो राज्ये ऐरावणमसिंचत । अश्वानां चैव सर्वेषामुच्चैःश्रवसमेव च

បន្ទាប់មក ក្នុងអធិបតីភាពលើហ្វូងដំរី ព្រះองค์បានធ្វើពិធីអភិសេកដល់ អៃរាវត ដើម្បីជាចៅហ្វាយ; ហើយក្នុងចំណោមសេះទាំងអស់ ក៏បានអភិសេកដល់ ឧច្ចៃឝ្រវស តែមួយគត់។

Verse 17

पक्षिणां चैव सर्वेषां वैनतेयमथापि सः । मृगाणां च ततो राज्ये ब्रह्मा सिंहमथादिशत्

ហើយក្នុងចំណោមបក្សីទាំងអស់ ព្រះព្រហ្មបានតែងតាំង វៃនតេយ (គរុឌ) ជាអធិបតី; បន្ទាប់មក លើអាណាចក្រសត្វព្រៃ ព្រះព្រហ្មបានកំណត់សិង្ហជាចៅហ្វាយ។

Verse 18

गोवृषं तु गवां मध्ये अभिषिच्य प्रजापतिः । वनस्पतीनां सर्वेषां प्लक्षमेव पितामहः

ព្រះប្រជាបតិ បានធ្វើពិធីអភិសេកដល់គោឈ្មោលនៅកណ្ដាលហ្វូងគោ ហើយប្រកាសថាជាអ្នកប្រសើរ; និងពិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្ម) បានកំណត់ដើមផ្លក្ខស តែមួយគត់ ជាមេដើមក្នុងចំណោមវនស្បតិទាំងអស់។

Verse 19

एवं राज्यानि सर्वाणि संस्थाप्य च पितामहः । दिशापालांस्ततो ब्रह्मा स्थापयामास सत्तमः

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីបានស្ថាបនារាជ្យទាំងអស់ ពិតាមហៈ ព្រះព្រហ្ម—អ្នកប្រសើរនៅក្នុងចំណោមអ្នកមានធម៌—បានតែងតាំងអ្នកការពារទិស (ទិសបាល) បន្តទៀត។

Verse 20

वैराजस्य तथा पुत्रं पूर्वस्यां दिशि सत्तमः । सुधन्वानं दिशःपालं राजानं सोभ्यषिंचत

ហើយបន្ទាប់មក នៅទិសខាងកើត ព្រះអង្គដ៏ប្រសើរនោះ បានធ្វើពិធីអភិសេកដល់ សុធន្វាន បុត្ររបស់ វៃរាជៈ ឲ្យជាស្តេច និងជាអ្នកការពារទិស។

Verse 21

दक्षिणस्यां महात्मानं कर्दमस्य प्रजापतेः । पुत्रं शंखपदं नाम राजानं सोभ्यषिंचत

នៅទិសខាងត្បូង ព្រះអង្គបានធ្វើពិធីអភិសេកតាំង “សង្ខបដ” មហាត្មា កូនប្រុសនៃប្រជាបតិ ករទមៈ ឲ្យជាស្តេច។

Verse 22

पश्चिमायां तथा ब्रह्मा वरुणस्य प्रजापतेः । पुत्रं च पुष्करं नाम सोऽभ्यषिंचत्प्रजापतिः

ដូចគ្នានេះ នៅទិសខាងលិច ព្រះព្រហ្មា—អធិបតីនៃប្រជាបតិ—បានធ្វើអភិសេកតាំង “ពុស្ករ” កូនប្រុសនៃប្រជាបតិ វរុណៈ ឲ្យជាប្រជាបតិ។

Verse 23

उत्तरस्यां दिशि ब्रह्म नलकूबरमेव च । एवं चैवाभ्यषिंचच्च दिक्पालान्समहौजसः

នៅទិសខាងជើង ឱ ព្រះព្រហ្មា ព្រះអង្គបានស្ថាបនា “នលកូបរ” ផងដែរ។ ដោយរបៀបនេះ មហាវីរបុរសនោះបានធ្វើអភិសេកដល់ទេវតាពាលទិស (ទិគ្បាល) ទាំងឡាយតាមពិធី។

Verse 24

यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना । यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण प्रतिपाल्यते

ដោយពួកទ្រង់ទាំងនោះ ផែនដីទាំងមូលនេះ—រួមទាំងសប្តទ្វីប និងទីក្រុងរបស់វា—ត្រូវបានថែរក្សា និងគ្រប់គ្រងតាមធម៌ តាមតំបន់ៗ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។

Verse 25

पृथुश्चैवं महाभागः सोभिषिक्तो नराधिपः । राजसूयादिभिः सर्वैरभिषिक्तो महामखैः

ដូច្នេះ ព្រឹថុ មហាភាគៈ អធិបតីនៃមនុស្ស បានទទួលអភិសេក—ដោយអភិសេកតាមមហាយជ្ញទាំងអស់ ចាប់ពីរាជសូយៈជាដើម។

Verse 26

विधिना वेददृष्टेन राजराज्ये महीपतिः । चाक्षुषे नाम्नि संपुण्ये अतीते च महौजसि

តាមវិធានដែលព្រះវេទបានអនុម័ត ព្រះមហាក្សត្រជាម្ចាស់ផែនដីបានគ្រប់គ្រងរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ; ហើយនៅសម័យដ៏មានបុណ្យខ្ពស់ឈ្មោះ «ចាក្សុស» ដែលឥឡូវកន្លងផុតទៅហើយ ព្រះអង្គមានពន្លឺតេជៈដ៏មហិមា។

Verse 27

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । राज्याभिषेकोनाम सप्तविंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងស្រីបដ្មបុរាណ សំហិតាដែលមាន៥៥,០០០ ស្លោក ក្នុងភូមិខណ្ឌៈ ជំពូកទី២៧ មាននាមថា «រាជ្យាភិសេក» (ពិធីអភិសេករាជ្យ) បានបញ្ចប់។

Verse 28

विस्तरं चापि व्याख्यास्ये पृथोश्चैव महात्मनः । यदि मामेव विप्रेन्द्र शुश्रूषसि अतंद्रितः

ខ្ញុំនឹងពន្យល់ដោយលម្អិតអំពីប្រវត្តិរបស់ព្រះព្រឹថុ មហាត្មា ផងដែរ; ប្រសិនបើអ្នក ឱ វិប្រេន្ទ្រ (ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ) ស្តាប់ និងបម្រើខ្ញុំតែមួយ ដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម មិនអស់កម្លាំង។

Verse 29

एतदेवमधिष्ठानं महत्पुण्यं प्रकीर्तितम् । सर्वेष्वेव पुराणेषु एतद्धि निश्चितं सदा

ដូច្នេះ អធិស្ឋាន (ទីតាំងសក្ការៈ) នេះត្រូវបានប្រកាសថាមានបុណ្យធំយ៉ាងក្រៃលែង; ហើយពិតប្រាកដណាស់ ចំណុចនេះតែងតែត្រូវបានបញ្ជាក់ថាជាការពិតដាច់ខាត ក្នុងបុរាណទាំងអស់។

Verse 30

पुण्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्गवासकरं शुभम् । धन्यं पवित्रमायुष्यं पुत्रदं वृद्धिदायकम्

វាជាបុណ្យ ជាអ្នកប្រទានកិត្តិយស និងបន្ថែមអាយុ; ជាមង្គល និងជាមូលហេតុនាំទៅស្នាក់នៅសួគ៌។ វាជាពរជ័យ និងបរិសុទ្ធកម្ម ប្រទានអាយុវែង ផ្តល់កូនប្រុស និងបង្កើនវឌ្ឍនភាពនិងសម្បត្តិរុងរឿង។

Verse 31

यः शृणोति नरो भक्त्या भावध्यानसमन्वितः । अश्वमेधफलं तस्य जायते नात्र संशयः

បុគ្គលណាដែលស្តាប់ដោយភក្តី មានការពិចារណាដោយចិត្ត និងសមាធិផ្តោតមាំមួន បុគ្គលនោះទទួលបានផលបុណ្យនៃយញ្ញអស្វមេធ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។